Нищо не е по-оценено от хората около вас. Текстове за съкратено изложение
от Гост >>
Нищо не се цени толкова скъпо от хората около нас, колкото учтивостта и деликатността, но в живота често се сблъскваме с грубост, грубост и неуважение към личността на друг човек. Причината тук е, че подценяваме културата на човешкото поведение, неговите маниери.
Маниерите са начин на поведение, външна форма на поведение, отношение към други хора, изрази, използвани в речта, тон, интонация, характерна походка, жестове и дори изражения на лицето.
В обществото добри нрави се считат за скромност и сдържаност на човек, способността да контролира действията си и да общува внимателно и тактично с другите хора. За лоши маниери се считат навикът да се говори високо, без колебание в изражението, перченето в жестовете и поведението, небрежността в облеклото, грубостта, изразяваща се в открита враждебност към другите, в незачитане на чуждите интереси и искания, в безсрамно налагане на волята и желанията на други хора, неспособността да се сдържи раздразнението, умишленото оскърбяване на достойнството на хората около него, нетактичността, нецензурния език и използването на унизителни прякори и прякори. Помогнете ми да напиша резюме!!!
грубост, неуважение към личността на друг човек. Причината тук е, че подценяваме културата на човешкото поведение, неговите маниери. Маниерите са начин на поведение, външна форма на поведение, отношение към други хора, изрази, използвани в речта, тон, интонация, характерна походка, жестове и дори изражения на лицето. В обществото добри нрави се считат за скромност и сдържаност на човек, способността да контролира действията си и да общува внимателно и тактично с другите хора. За лоши маниери се считат навикът да се говори високо, без колебание в изражението, перченето в жестовете и поведението, небрежността в облеклото, грубостта, изразяваща се в открита враждебност към другите, в незачитане на чуждите интереси и искания, в безсрамно налагане на волята и желанията на други хора, неспособността да се сдържи раздразнението, умишленото оскърбяване на достойнството на хората около него, нетактичността, нецензурния език и използването на унизителни прякори и прякори. Задължително условие за общуване е деликатността да не е прекалена, да се превръща в ласкателство или да води до неоправдана похвала на видяното или чутото. Няма нужда да се опитвате много да скриете факта, че виждате, слушате, опитвате нещо за първи път, страхувайки се, че иначе ще ви сметнат за невежа. помогнете да напишете кратко резюме от поне 70 думи.
Нищо друго освен учтивост и деликатност не се цени толкова високо от другите. Но в живота често се налага да се справяме с грубост, грубост и неуважително отношение, поради факта, че подценяваме културата на поведение и маниери на човек.
Обноските са необходима външна форма на поведение и отношение към другите хора. Обществото цени скромността, сдържаността, способността да контролирате действията и действията си и да общувате с другите. Лошите маниери са навикът да се говори високо и неприлично, както и навикът да се държиш нахално, небрежност, грубост, нелюбезност, пренебрежително отношение, натрапчивост, раздразнителност, нетактичност и прямота. Основното в общуването е деликатността, която не преминава в ласкателство, защото деликатността не търпи преструвки.
Нищо не се цени така скъпо от хората около нас, както учтивостта и деликатността. В живота обаче много често трябва да се сблъскваме с грубост, грубост, враждебност и нетактичност. Причината за проявата им е лошото възпитание.
Дете, което е отгледано в семейство, „където преобладават взаимното уважение, учтивост и деликатност“, израства мило, дружелюбно и симпатично. Ако тези качества не са дадени от домашното образование, те „трябва да бъдат спечелени чрез трудната работа на самообразованието“. Не е лесно да придобиеш добри обноски в общество, „където, за съжаление, изобилства вулгарността“.
Според S.L. Лвов, един наистина добре възпитан човек никога няма да си позволи грубо и вулгарно поведение, което противоречи на вътрешните му убеждения. Само когато външното поведение съвпада с вътрешната същност, човек печели уважението на другите.
Напълно споделям мнението на S.L. Лвов. Трябва да можете да издържате на грубостта и жестокостта на заобикалящата реалност и да се държите възпитано и учтиво при всякакви обстоятелства. И такова умение до голяма степен зависи от възпитанието, което човек получава в детството.
В руската литература има много произведения, които засягат проблема с образованието. Нека си спомним комедийния герой D.I. Фонвизин "Минор". Митрофанушка възприема всички пороци от майка си: жестокост, грубост, невежество. В края на краищата той е възпитан в семейство, където царуват грубостта и вулгарността. В резултат на това синът връща на майка си цялото това безсърдечие и безразличие. на което тя го е научила и изоставя майка си.
Обратният пример е главен геройразкази от А.С. Пушкин "Капитанската дъщеря". Получил отлично образование и възпитание у дома, Петруша Гринев запазва честта и достойнството си дори в условията на бунта на Пугачев, предпочитайки смъртта пред най-малкото отклонение от моралните принципи, възпитани от родителите му.
В заключение бих искал да кажа, че добрите обноски и добрите маниери винаги ще бъдат ценени в обществото. И ако всеки от нас не забравя основните правила на етикета, светът ще стане много по-мил и красив.
Актуализирано: 2017-10-18
внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите безценни ползи за проекта и другите читатели.
от Гост >>
Следователно нищо не се цени толкова скъпо от хората около нас, колкото учтивостта и деликатността, но в живота често се налага да се справяме с грубост, грубост и неуважение към личността на друг човек. Причината тук е, че подценяваме културата на човешкото поведение, неговите маниери. Маниерите са начин на поведение, външна форма на поведение, отношение към други хора, изрази, използвани в речта, тон, интонация, характерна походка, жестове и дори изражения на лицето. В обществото добри нрави се считат за скромност и сдържаност на човек, способността да контролира действията си и да общува внимателно и тактично с другите хора. За лоши маниери се считат навикът да се говори високо, без колебание в изражението, перченето в жестовете и поведението, небрежността в облеклото, грубостта, изразяваща се в открита враждебност към другите, в незачитане на чуждите интереси и искания, в безсрамно налагане на волята и желанията на други хора, неспособността да се сдържи раздразнението, умишленото оскърбяване на достойнството на хората около него, нетактичността, нецензурния език и използването на унизителни прякори и прякори. Задължително условие за общуване е деликатността да не е прекалена, да се превръща в ласкателство или да води до неоправдана похвала на видяното или чутото. Няма нужда да се опитвате много да скриете факта, че виждате, слушате, опитвате нещо за първи път, страхувайки се, че иначе ще ви сметнат за невежа. помогнете да напишете кратко резюме от поне 70 думи.
Още Авицена е казал, че няма болести, които да не се лекуват с билки
добре маниери
Един от основните принципи на съвременния живот е поддържането на нормални взаимоотношения между хората и желанието да се избягват конфликти. От своя страна уважението и вниманието могат да бъдат заслужени само чрез поддържане на учтивост и сдържаност. Затова нищо не се цени толкова скъпо от хората около нас, колкото учтивостта и деликатността. Но в живота често трябва да се справяме с грубост, грубост и неуважение към личността на друг човек. Причината тук е, че подценяваме културата на човешкото поведение, неговата маниери.
Маниери- начин на държане, външна форма на поведение, отношение към други хора, изрази, използвани в речта, тон, интонация, характерна походка, жестове и дори изражения на лицето.
В обществото добри нрави се считат за скромност и сдържаност на човек, способността да контролира действията си и да общува внимателно и тактично с другите хора. За лоши маниери се считат навикът да се говори високо, без колебание в изражението, перченето в жестовете и поведението, небрежността в облеклото, грубостта, изразяваща се в открита враждебност към другите, в незачитане на чуждите интереси и искания, в безсрамно налагане на волята и желанията на други хора, неспособността да се сдържи раздразнението, умишленото накърняване на достойнството на хората около него, нетактичността, нецензурния език и използването на унизителни прякори.
Маниерисе отнасят до културата на човешкото поведение и се регулират от етикета. Етикетът предполага доброжелателно и уважително отношение към всички хора, независимо от тяхното положение и социален статус. Тя включва учтиво отношение към жена, уважително отношение към по-възрастните, форми на обръщение към по-възрастните, форми на обръщение и поздрав, правила за разговор, поведение на масата. Като цяло етикетът в цивилизовано общество съвпада с Общи изискванияучтивост, които се основават на принципите на хуманизма.
Деликатността е предпоставка за общуване. Деликатността не бива да прекалява, да се превръща в ласкателство или да води до неоправдана похвала на видяното или чутото. Няма нужда да се опитвате много да скриете факта, че виждате, слушате, опитвате нещо за първи път, страхувайки се, че иначе ще ви сметнат за невежа.
Учтивост
Всеки знае изразите: „студена учтивост“, „ледена учтивост“, „презрителна учтивост“, в които епитети, добавени към това прекрасно човешко качество, не само убиват същността му, но и го превръщат в противоположност.
Емерсън определя учтивостта като „сумата от малки жертви“, които правим на хората около нас, с които влизаме в определени житейски взаимоотношения.
За съжаление чудесната поговорка на Сервантес е напълно изтрита: „Нищо не е толкова евтино и нищо не се цени толкова скъпо, колкото учтивостта“. Истинската учтивост може да бъде само доброжелателна, тъй като тя е една от проявите на искрена, незаинтересована добронамереност към всички други хора, с които човек се среща по време на работа, в къщата, където живее, на обществени места. С колегите и с много ежедневни познанства учтивостта може да се превърне в приятелство, но органичната добронамереност към хората като цяло е задължителна основа за учтивост. Истинската култура на поведение е там, където действията на човека във всички ситуации, тяхното съдържание и външни прояви произтичат от моралните принципи на морала и им съответстват.
Един от основните елементи на учтивостта е способността да се запомнят имена. Ето как говори за това Д. Карнег. „Причината повечето хора да не помнят имената е, че не искат да отделят време и енергия, за да се съсредоточат, да се ангажират и да запечатат незаличимо тези имена в паметта си. Те се оправдават, че са твърде заети. , те едва ли ще са по-заети от Франклин Рузвелт и той намери време да си спомни и понякога да възкреси в паметта си дори имената на механиците, с които трябваше да влезе в контакт... Ф. Рузвелт знаеше, че един от най-простите, най-разбираемите и най- ефективни начинида спечелиш благоразположението на другите означава да запомниш имената им и да им внушиш чувството за собствената им значимост."
Тактичност и чувствителност
Съдържанието на тези две благородни човешки качества, внимание, дълбоко уважение към вътрешен святтези, с които общуваме, желанието и способността да ги разбираме, да усещаме какво може да им достави удоволствие, радост или обратното, да ги предизвика раздразнение, раздразнение и негодувание. Тактичността и чувствителността също са чувство за мярка, което трябва да се спазва в разговор, в лични и работни взаимоотношения, умението да усетим границата, отвъд която в резултат на нашите думи и действия човек изпитва незаслужена обида, скръб, а понякога болка. Тактичният човек винаги взема предвид конкретни обстоятелства: разлики във възрастта, пола, социалния статус, мястото на разговор, присъствието или отсъствието на непознати.
Уважението към другите е предпоставка за такт, дори между добри другари. Вероятно сте се сблъсквали със ситуация, когато на среща някой небрежно изхвърля „глупости“, „глупости“ и т.н. по време на изказванията на своите другари. Това поведение често се превръща в причината, че когато самият той започне да говори, дори здравите му преценки се посрещат студено от публиката. За такива хора казват:
„Природата му е дала толкова много уважение към хората, че той има достатъчно само за себе си.“ Самоуважението без уважение към другите неизбежно се изражда в тщеславие, тщеславие и високомерие.
Културата на поведение е също толкова задължителна от страна на подчинения по отношение на началника. Изразява се преди всичко в честно отношение към задълженията, в строга дисциплина, както и уважение, учтивост и такт към лидера. Същото важи и за колегите. Изисквайки уважително отношение към себе си, попитайте по-често с въпрос: отговаряш ли им по същия начин?
Тактичността и чувствителността също предполагат способността бързо и точно да определяме реакцията на събеседниците към нашите изявления, действия и необходими случаисамокритично, без чувство на фалшив срам, извинете се за допуснатата грешка. Това не само няма да накърни достойнството му, а напротив, ще затвърди мнението му мислещи хоракато им покажеш своята изключително ценна човешка черта – скромността.
скромност
„Човек, който говори само за себе си, мисли само за себе си“, казва Д. Карнеги, „А човек, който мисли само за себе си, е безнадеждно некултурен, независимо колко високо образован е той.“
Скромният човек никога не се стреми да се покаже по-добър, по-способен, по-умен от другите, не подчертава своето превъзходство, своите качества, не изисква никакви привилегии, специални удобства или услуги за себе си.
В същото време скромността не трябва да се свързва с плахост или срамежливост. Това са напълно различни категории. Много често скромните хора се оказват много по-твърди и по-активни в критични обстоятелства, но е известно, че е невъзможно да ги убедиш в правотата си със спорове.
Д. Карнеги пише: „Можете да изясните на човек, че греши с поглед, интонация или жест не по-малко красноречиво, отколкото с думи, но ако му кажете, че греши, ще го принудите ли по този начин да се съгласи с Вие? Защото сте нанесли директен удар на интелекта му здрав разум, неговата гордост и самочувствие. Това само ще го накара да иска да отвърне на удара, но няма да промени решението си." Цитира се следният факт:
По време на престоя си в Белия дом Т. Рузвелт веднъж призна, че ако е прав в седемдесет и пет случая от сто, не би могъл да желае нищо по-добро. „Ако това беше най-доброто, на което един от най-забележителните хора на двадесети век можеше да се надява, какво може да се каже за теб и мен?“ - пита Д. Карнеги и заключава: "Ако можете да сте сигурни, че сте прави поне в петдесет и пет случая от сто, тогава защо трябва да казвате на другите, че грешат."
Наистина, сигурно сте ставали свидетели как някой друг, наблюдавайки бушуващите дебатиращи, може да сложи край на недоразумение с приятелска, тактична забележка, със симпатично желание да разбере гледната точка и на двамата дебатиращи.
Никога не трябва да започвате с изявлението „Ще ви докажа това и това“. Това, казват психолозите, е еквивалентно на това да кажеш: „Аз съм по-умен от теб, ще ти кажа нещо и ще те накарам да промениш решението си“. Това е предизвикателство. Това дава на вашия събеседник вътрешно съпротивлениеи желанието да се бием с вас, преди да започнете да спорите.
За да докажете нещо, трябва да го направите толкова фино, толкова умело, че никой да не го усети.
Д. Карнеги смята, че едно от златните правила е следното: „Хората трябва да се учат така, сякаш не сте ги учили, а непознатите неща трябва да се представят така, сякаш са забравени. Спокойствие, дипломатичност, дълбоко разбиране на аргументацията на събеседника, добре обмислена контрааргументация, основана на точни факти - това е решението на това противоречие между изискванията за „добра форма“ в дискусиите и твърдостта в защитата на мнението.
добре маниери
В наши дни почти навсякъде има желание да се опростят много от конвенциите, предписани от общия граждански етикет. Това е един от признаците на времето: темпото на живот се промени и продължава да се променя бързо социално условия на животзначително влияние върху етикета. Следователно много от това, което е било прието в началото или средата на нашия век, сега може да изглежда абсурдно.
Въпреки това, основните, най-добри традиции на общия граждански етикет, дори видоизменени по форма, остават живи в своя дух. Лекота, естественост, чувство за пропорция, учтивост, такт и най-важното, добронамереност към хората - това са качества, които надеждно ще помогнат във всяка ситуация. житейски ситуации, дори когато не сте запознати с някакви малки правила на общия граждански етикет, от които има много на Земята.
