Dewa kekayaan dan kemakmuran. Lakshmi akan membantu Anda mendapatkan apa pun yang Anda minta, termasuk hal-hal sepele seperti kamar tidur dan banyak lagi. Dewa keberuntungan Jepang

Dewi Lakshmi dihormati dalam budaya Weda sebagai pelindung kesuburan, kekayaan dan kemakmuran. Mantra kekayaan dan kemakmuran dewi Lakshmi adalah salah satu mantra paling populer dalam agama Hindu. Sejak zaman kuno, para saudagar dan saudagar telah memberikan pujian dan permintaan mereka kepada Lakshmi karena dikabulkannya keberhasilan dalam pekerjaan mereka.

Aspek lain dari dewi adalah feminitas dan kecantikan - dia dianggap sebagai pelindung perapian dan rumah, memberi wanita pesona, kebajikan dan kebijaksanaan duniawi. Bagaimana cara menyapa dewa dengan benar, dan berapa kali Anda harus mengucapkan mantra? Kami juga akan mempertimbangkan pertanyaan mengapa praktik membawa lebih banyak hal dalam kehidupan daripada kekayaan finansial dan kesuksesan.

Siapakah Dewi Lakshmi dan mengapa dia disembah oleh jutaan orang di dunia? Weda menyatakan bahwa dewi muncul dari bunga teratai yang mengapung di lautan kehidupan purba. Dalam banyak gambar terlihat Lakshmi dengan bunga teratai yang muncul dari ombak lautan. Keempat lengan dewi melambangkan 4 aspek:

kemakmuran;
kesenangan fisik;
kebajikan;
pembebasan jiwa dari belenggu dosa.

Sang dewi melindungi orang-orang sukses dan pekerja keras, menyukai kemewahan dan kenikmatan kekayaan duniawi. Dia menganugerahkan kelimpahan, kekayaan materi, dan kebijaksanaan pada favoritnya. Lakshmi dapat membantu dalam menjalankan usaha, menghilangkan hambatan dan membuka jalan untuk mencapai suatu tujuan. Namun, seseorang yang meminta bantuan dewa harus memiliki hati yang tulus dan tidak menggunakan perlindungan surga untuk merugikan pesaing.

Ketika seseorang membutuhkan keberuntungan dan keberuntungan, dia beralih ke Ganesha dan Lakshmi. Jika seseorang dihantui oleh kegagalan dan nasib buruk, diyakini dewi Lakshmi telah meninggalkan rumahnya. Untuk meminta kemakmuran, pilihlah gambar dewi dengan warna emas. Lakshmi berwajah merah muda diminta untuk menunjukkan belas kasihan dan kasih sayang - lagipula, kemarahan sang dewi membuat seseorang kehilangan kesuksesan dalam hidup. Jika dewi digambarkan di sebelah Wisnu, dia dimintai kesejahteraan rumahnya.

Bagaimana cara menghubungi dewi

Untuk mendapatkan bantuan dari dewi dan beresonansi dengan getarannya, perlu untuk melatih mantra menggunakan namanya.

Mantra utama Lakshmi berbunyi seperti ini:

Mantra pemuliaan lainnya berbunyi seperti ini:

Kedua mantra tersebut diulangi dalam jumlah ganjil habis dibagi tiga - 12, 24, 108. Semakin banyak pengulangan yang Anda ucapkan, semakin dekat Anda memasuki aliran energi dewi.

Perhatian dan nikmat sang dewa dapat ditarik dengan menempatkan patung di dalam rumah atau mencetak gambar di printer. Menyembah para dewa selalu mendatangkan kebaikan bagi mereka.

Agar berhasil mempraktikkan mantra, Anda perlu menggabungkan pengulangan suara suci dengan meditasi pada gambar. Untuk mencapai kesuksesan dalam hidup, berlatihlah selama 36 hari sebanyak 108 kali saat matahari terbit.

Simbol dewi yang menarik energinya semuanya adalah bunga berukuran besar. Logam yang melambangkan kelimpahan Lakshmi adalah emas.

Anda bisa membuat altar untuk dewi sendiri. Untuk melakukan ini, tutupi permukaan dengan kain baru dengan benang emas, letakkan patung dan simbol - dekorasi emas, batu, bunga. Anda bisa menghisap wewangian dengan aroma teratai atau bunga lainnya.

Kapan saja, Anda dapat memutar rekaman mantra yang memuliakan Lakshmi dan merenungkan gambarnya:

Untuk keberuntungan dalam karir Anda

Lakshmi membantu orang-orang dengan pemikiran murni mencapai pengakuan sosial dan posisi tinggi dalam masyarakat. Namun, jika hati seseorang menjadi tidak berperasaan dan penuh tipu daya, maka keberuntungan yang dianugerahkan dewi akan meninggalkannya selamanya.

Untuk pertumbuhan karir seseorang harus mempraktikkan mantra Gayatri khusus (setidaknya 108 pengulangan sekaligus) selama 36 hari berturut-turut, mulai dari saat bulan purnama:

Jangan lupa bahwa salah satu aspek utama dewi adalah belas kasihan dan kasih sayang. Jika seseorang berhati keras dan tidak berniat untuk berkembang, mustahil bisa mencapai kontak dengan dewi.

Mantra kekayaan dan kemakmuran - praktik Sadhana Lakshmi

Untuk tidak pernah hidup dalam kekurangan, Anda harus selalu berada dalam arus dewi kemakmuran. Kebanyakan orang percaya bahwa permohonan satu kali saja sudah cukup. Tidaklah mengherankan bahwa dengan pendekatan latihan mantra ini mereka tidak mencapai keberhasilan apa pun.

Mantra Lakshmi tentang uang dan kekayaan diulang berkali-kali sepanjang hidup. Latihan Sadhana Lakshmi diwariskan oleh murid resi Rishi Vasishtha untuk digunakan secara teratur. Pada Jumat malam Anda perlu mandi atau mandi, duduk di depan gambar dewi menghadap ke timur dan melantunkan mantra:

Kemudian mantra lain harus dilantunkan beberapa kali menggunakan rosario: ulangi satu lingkaran rosario yang terdiri dari seratus delapan manik sebanyak 21 kali. Artinya, satu putaran pengulangan mantra sama dengan 108 pengucapan. Seharusnya ada 21 lingkaran seperti itu.

Latihan Sadhana Lakshmi membebaskan seseorang dari keinginan, kesedihan dan kesulitan sehari-hari.

Ketiga dewa Weda ini melambangkan keberuntungan, kemakmuran, dan kekayaan. Namun fungsinya berbeda. Dewa Hindu Ganesha dianggap sebagai pelindung kebijaksanaan dan membantu menghilangkan segala hambatan di jalan menuju kesuksesan; Lakshmi membuka pintu menuju kemakmuran. Kubera bertanggung jawab atas uang tunai, artinya fungsi bendahara lebih cocok untuknya. DI DALAM tradisi Weda dewa-dewa ini dapat disebutkan bersama-sama. Dengan mempraktikkan mantra berikut, Anda dapat mencapai kesuksesan luar biasa dalam bisnis atau karier Anda:

Saat mempraktikkan mantra, Anda dapat meletakkan uang kertas di depan Anda - itu akan menjadi jimat uang. Anda tidak dapat membelanjakan tagihan ini. Setelah membaca mantra, tiuplah uang kertas itu tiga kali untuk mengisinya dengan energi kesuksesan dan menarik uang. Setiap kali uang kertas itu akan dipenuhi dengan getaran kelimpahan dan kemakmuran, dan seiring waktu, uang itu akan menjadi jimat keberuntungan moneter pribadi yang kuat.

Anda tidak boleh meminta Lakshmi, Ganesha dan Kubera untuk menghadapi pesaing bisnis Anda. Fungsi para dewa ini bukanlah untuk menghukum siapa pun. Minta saja untuk menghilangkan rintangan, membuka jalan menuju kemakmuran, dan dengan cinta di hati Anda terima kasih atas bantuan Anda.

Beritahu keberuntungan Anda hari ini menggunakan tata letak Tarot “Kartu Hari Ini”!
Untuk ramalan yang benar: fokuslah pada alam bawah sadar dan jangan memikirkan apa pun setidaknya selama 1-2 menit.
Jika Anda sudah siap, ambillah sebuah kartu:

Dalam artikel ini Anda akan belajar:

Tren timur Feng Shui membantu meningkatkan banyak bidang kehidupan, termasuk bidang materi. Dipercaya bahwa dewa kekayaan mampu mengaktifkan arah ini dan juga menarik kesuksesan, kebahagiaan, kekayaan, dan kemakmuran ke dalam kehidupan seseorang.

Tetua bintang tiga - jimat kemakmuran

Tetua bintang tiga mewakili tiga aspek kebahagiaan. Menggunakannya untuk menyelaraskan ruang, Anda dapat menarik kemakmuran, keberuntungan, uang, kelimpahan, dan umur panjang. Tetua bintang tiga:

Shou-shin adalah dewa yang bertanggung jawab atas kesehatan, kebahagiaan, dan kemakmuran. Ini akan membawa kesejahteraan keluarga bagi setiap wanita. Biasanya Shou-shin adalah seorang lelaki tua botak dengan janggut panjang yang mulai memutih. Di tangan kirinya dia memegang buah persik, dan di tangan kanannya dia memegang tongkat. Orang tua itu digambarkan sedang menunggangi seekor rusa, dan dia dapat dikelilingi oleh anak-anak.
Fu-sin adalah dewa yang bertanggung jawab atas keberuntungan dan kekayaan dalam keluarga. Dipercaya bahwa patung lelaki tua seperti itu membantu menciptakan situasi sukses dalam hidup, menarik lebih banyak sumber pendapatan, dan menerima uang atau barang berharga yang tidak terduga sebagai hadiah. Dalam gambar tersebut, Fu-hsing digambarkan mengenakan jubah dan menggendong seorang anak atau sedang mempelajari sebuah gulungan.
Lu-sin adalah dewa yang melindungi pengusaha, pelajar, dan orang-orang yang memiliki pekerjaan. posisi tinggi. Ini mewakili kekuatan dan kesuksesan. Lu-sin digambarkan mengenakan pakaian pejabat pemerintah yang membawa tongkat kerajaan atau papirus.

Dewa kekayaan dan kemakmuran harus ditempatkan dengan baik di dalam ruangan. Lu diposisikan di tengah, Shou di kiri, dan Fu di kanan. Pilih zona uang dan kesuksesan untuk menempatkannya. Lebih baik menempatkan gambar atau gambar orang yang lebih tua di dekatnya.

Tujuh dewa kebahagiaan menurut feng shui

Dalam Feng Shui ada tujuh dewa yang mampu mendatangkan kebahagiaan, nilai materi, dan meningkatkan bidang kehidupan manusia lainnya:

Tamonten adalah dewa pelindung. Ini melindungi pemiliknya dari orang jahat, situasi yang tidak menyenangkan. Mendukung individu-individu yang tidak takut menghadapi kesulitan dan mencapai tujuan mereka. Sebagai tanda kebaikannya terhadap mereka, Tamonten menghadiahkan mereka kekayaan dari “menara harta karun” pribadinya. Dewa digambarkan dalam jubah militer.
Benten adalah dewi cinta, kebijaksanaan dan keberuntungan. Dengan bantuannya, disarankan untuk mengaktifkan ruang bagi wanita lajang. Mereka akan dapat menemukan kebahagiaan keluarga dan menjadi lebih masuk akal.
Daikoku - jika Anda tertarik dengan dewa uang, letakkan patung dengan pelindung ini di area yang sesuai. Dialah pemberi makanan, penjaga dapur, bertanggung jawab menarik kekayaan materi dan membuka aliran kelimpahan.
Hotei adalah dewa kemakmuran, kebahagiaan, keberuntungan. Digambarkan sebagai pria gemuk yang ceria dengan perut besar dan selalu membawa tas yang tidak pernah pudar. Untuk mendapatkan manfaat atau memenuhi keinginan, cukup dengan menggosok perut Hotei sebanyak 300 kali.
Jurojin adalah dewa yang memberikan kebahagiaan dan umur panjang. Ia biasanya digambarkan bersama dengan rusa, kura-kura atau bangau.
Fukurokuju adalah dewa umur panjang, kebijaksanaan dan kemakmuran. Dia selalu membawa gulungan dan kipas di tangannya.
Ebisu adalah dewa yang melindungi pengrajin dan orang-orang yang pekerjaannya melibatkan kerja fisik. Dia digambarkan dengan pancing.

Dewa reguler dan militer

Untuk menarik kekayaan, letakkan patung Tsai Shen Ye di zona uang - dewa yang kuat dan abadi yang melindungi dari masalah, meringankan hutang, dan menarik keberuntungan. Menurut praktisi Feng Shui, dewa kemakmuran ini menjawab semua permintaan - cukup ucapkan permintaan dan tunggu dengan keyakinan hingga pemenuhannya. Dia digambarkan di atas seekor harimau dengan cambuk atau sebatang emas di tangannya.

Kuan Yu adalah dewa bela diri kekayaan menurut Feng Shui. Ini tidak hanya melindungi kesejahteraan manusia, tetapi juga memungkinkannya memenangkan persaingan. Dia digambarkan mengenakan jubah Sembilan Naga. Lebih baik menempatkan patungnya di dekat pintu - itu akan melindungi rumah dan penghuninya dari kegagalan dan orang-orang yang iri.

Bi Gan adalah dewa biasa yang bertanggung jawab atas pengelolaan kekayaan dan keuntungan dengan benar. Ini membantu menarik peluang baru ke dalam kehidupan dan mendukung upaya baru.

Xi Wang Mu adalah dewi yang melambangkan semua aspirasi manusia, termasuk kekayaan, ketenaran, kemakmuran, dan umur panjang. Dengan memasang gambar atau patungnya di rumah, Anda dapat melindungi keluarga Anda dari kemiskinan dan perselisihan. Xi Wang Mu membantu meningkatkan kehidupan materi dan membangun keharmonisan dalam rumah. Lebih baik memasangnya di dekat pintu masuk utama rumah, maka itu juga akan melindungi keluarga dari masalah dan orang jahat.

Pi Kan adalah dewa kemakmuran dan kemakmuran. Ia digambarkan dalam dua bentuk: sebagai pejuang dan warga negara biasa. Dipercaya bahwa Pi Kan pada abad ke-12 adalah seorang pejuang pemberani dan melindungi masyarakat miskin.

Dewa Tua Peh Kong mengenakan jubah dan memegang sebatang emas di tangan kirinya. Itu membawa uang kepada pemiliknya, memberi kekuatan, kekuatan dan keberuntungan. Anda dapat memasang patung itu di mana saja di rumah, yang utama adalah hadiah Anda ada di dekatnya.

Kodok berkaki tiga dan Ganesha

Dewa kekayaan Cina Ganesha digambarkan berkepala gajah dengan 2, 4 atau 8 pasang lengan yang masing-masing berisi hadiah berbeda, menunggangi harimau atau alas bulat kecil. Menurut para ahli, dewa tersebut membawa seseorang ke tingkat kekayaan yang mampu ia capai. Peluang baru terbuka baginya dan kemitraan yang menguntungkan ditawarkan.

Patung itu bisa terbuat dari tembaga, plastik, perunggu dan kayu. Jangan berhemat untuk membelinya. Semakin besar Ganesha, semakin cepat dan efektif jimat tersebut bertindak. Ada baiknya jika patung tersebut dihias dengan batu mulia, hal ini akan menarik lebih banyak kekayaan materi.

Ganesha harus ditempatkan di zona kekayaan atau di desktop. Dianjurkan untuk meletakkan uang di bawah patung itu, dan meletakkan permen atau manisan lainnya di dekatnya. Dengan cara ini, Anda akan dapat dengan cepat mendapatkan bantuan dari dewa ini.

Katak berkaki tiga adalah simbol kekayaan paling populer dalam Feng Shui. Dia juga merupakan personifikasi kebijaksanaan dan umur panjang. Biasanya katak digambarkan di atas uang sambil memegang koin di mulutnya. Letaknya harus sedemikian rupa sehingga menghadap bagian dalam rumah.

Ingat, para dewa menyukai rasa hormat dan perhatian. Bawakan mereka hadiah, nyalakan lilin, dupa. Anda akan segera menyadari bagaimana kekayaan materi tidak lagi menjadi masalah, dan kehidupan dipenuhi dengan kebahagiaan dan kemakmuran.

Orang-orang percaya bahwa kehadiran prinsip ketuhanan dalam urusan mereka pasti akan membantu mereka. Perlindungan dewa mana yang membantu mencapai kekayaan dan mengejar keberuntungan, bagaimana seharusnya para dewa diperlakukan? Mari kita lihat mereka.

Sikap masyarakat terhadap kekayaan dan kemakmuran

Sejak awal perkembangan manusia, setiap orang berusaha tidak hanya untuk bertahan hidup, tetapi juga untuk berkembang di semua bidang kehidupan. Di era mana pun, jika kekayaan dan kekayaan materi tidak dihargai, maka keberuntungan, otoritas, dan ketenaran, antara lain, dihargai.

Orang-orang takut bahwa mereka tidak dapat mencapai kesuksesan sendiri, itulah sebabnya mereka beralih ke dewa yang membawa kekayaan dan kemakmuran. Banyak yang percaya pada perlindungan para dewa dan berdoa kepada mereka. Mereka selalu berbagi apa yang dimiliki seseorang dengan para dewa, memberikan sumbangan, mengharapkan belas kasihan dan bantuan, yang secara historis akan datang cepat atau lambat. Tapi para dewa membantu atau itu hanya keberuntungan, Anda dan saya tidak akan tahu.

Legenda dan deskripsi dewa-dewa Barat dan Timur, yang bertanggung jawab atas kemakmuran dan keberuntungan, telah mencapai zaman kita.

Dewa kekayaan Slavia

DI DALAM penyembah berhala Rus' Seseorang yang memiliki lumbung yang luas dianggap kaya dan beruntung; dengan kata lain kekayaan diukur dari ternak. Untuk menambah kekayaannya, orang berdoa kepada Veles, dewa kekayaan, yang populer disebut dewa ternak.

Kitab Suci mengatakan bahwa Veles-lah yang menggerakkan dunia. Konsep-konsep seperti siang dan malam, musim, buruk dan baik muncul. Veles mengajarkan orang untuk menghargai apa yang mereka miliki dan mencapai lebih banyak dengan mengatasi kesulitan.

Untuk menarik keberuntungan dari dewa kekayaan, merupakan kebiasaan bagi orang Slavia untuk meninggalkan sumbangan kepadanya atau, bisa dikatakan, upeti dari segala sesuatu yang ditambahkan ke dalam hidup mereka. Entah itu hasil panen yang dipanen pada musim gugur atau kesepakatan perdagangan yang menguntungkan. Menyumbangkan apa yang diperoleh dianggap sebagai jaminan perlindungan Veles di masa depan.

Orang Slavia mewakili dewa kekayaan kafir menurut satu sumber:

seorang pria berpakaian kulit banteng;
seorang lelaki tua berpakaian mewah dengan janggut yang terbuat dari gandum.

Setelah pembaptisan di Rus, fungsi Veles dialihkan oleh orang-orang ke St. Nicholas the Wonderworker, yang gambarannya hingga saat ini mirip dengan gambaran dalam dongeng dan kronik dewa Veles.

Dewa kekayaan dan kemakmuran Yunani

Kekayaan dan kemakmuran di Yunani Kuno tidak semua orang menjunjung tinggi dia; ketenaran, otoritas, dan rasa hormat selalu didahulukan. Dalam mitologi Yunani, ada kasus ketika seorang petani miskin dan perkataannya memiliki arti lebih dari perkataan seorang bangsawan kaya. Cara berpikir yang tidak dikaitkan dengan pencapaian kekayaan membawa pada penemuan-penemuan ilmiah dan sejarah pada masa itu. Beberapa masih memukau pikiran umat manusia.

Selama era kemakmuran ekonomi di Yunani, pelindung ilahi pertama kali muncul. Dewa kekayaan di Yunani berasal dari dewi Demeter yang melindungi pertanian. Tongkat estafet kemudian diambil alih dari Demeter oleh putrinya Persephone (istri dewa dunia bawah), serta putranya Triptolemus, yang misinya termasuk mengajar masyarakat tentang pertanian.

Putra Plutos dari dewi Demeter, yang merupakan buah godaan sang dewi, digambarkan dalam mitologi sebagai orang buta. Dialah yang kemudian menjadi dewa kekayaan dan kemakmuran Yunani kuno.

Legenda mengatakan bahwa Plutos, karena kebutaannya, memberikan hadiah kepada siapa saja yang memintanya, apapun itu penampilan, atau tempat di masyarakat. Dia menerima kebutaannya dari dewa Jupiter, yang peduli pada semua orang; kebutaan itulah yang memungkinkannya menghindari ketidakadilan sosial. Dari sinilah orang mulai percaya bahwa kebahagiaan tidak memilih seseorang.

Dengan kemunculan Pluto di arena para dewa, konsep “uang” mulai digunakan sehari-hari; Tuhan mengajari manusia untuk memperlakukan uang dengan hati-hati dan meningkatkan kehidupan mereka sesuai keinginan mereka. Dalam mitologi, Plutos digambarkan sebagai bayi yang memegang tumpah ruah.

Adapun keberuntungan, itu bertanggung jawab atas dewi Tychea. Dia menjadi dewa menjelang akhir zaman. Sebelumnya, Tychea merupakan asisten para dewa.

Dewa kekayaan dan kemakmuran Romawi

Kekaisaran Romawi terkenal dengan kekayaannya. Masyarakatnya percaya akan perlindungan Dewi Fortuna yang membawa keberuntungan. Awalnya sang dewi didoakan untuk kesuburan dan cuaca, kemudian ia disapa sebagai dewi takdir. Tidak ada yang tahu sebelumnya bagaimana nasib akan berubah terhadap seseorang.

Fortune paling sering digambarkan sebagai seorang gadis dengan penutup mata. Perban inilah yang melambangkan fakta bahwa sang dewi tidak menilai situasi, tetapi hanya membagikan keberuntungan.

Sejumlah dunia mengklaim bahwa Pluto adalah dewa kekayaan di Roma. Dia sering dibandingkan dengan Pluto Yunani. Pluto di Roma adalah dewa uang dan kekayaan.

Feng Shui

Negara-negara Timur: Cina, India dan Jepang - memberi dunia tujuh dewa yang memberikan kekayaan, kelimpahan dan keberuntungan. Saat ini kita mengetahui bagaimana ketujuh dewa keberuntungan dan kekayaan digambarkan dalam bentuk figur maskot kecil.

Menurut kepercayaan lain, biksu Tenkoy belajar tentang tujuh berkah yang mengidentifikasi setiap dewa. Saat ini, jimat yang populer, paling sering dibuat dengan ukiran kayu, menggunakan teknik netsuke.

Daikoku

Dewa kekayaan dan kemakmuran di Jepang adalah Daikoku. Dewa tersebut digambarkan dalam kostum nasional dengan palu di tangannya dan sekantong beras. Terkadang dewa Daikoku digambarkan sedang merangkak keluar dari tas atau di dalam tas. Ia dianggap sebagai dewa pemberi kekayaan.

Di Jepang, diyakini bahwa tikus hewan hanya hidup di rumah-rumah kaya, di mana terdapat banyak makanan dan perbekalan.

Menurut legenda, tas Daikoku berisi banyak beras, koin, dan perhiasan. Tikuslah yang menggerogoti tas sambil menari dengan palu, menyerukan keberuntungan dan kekayaan ke dunia, dan segala isinya tercurah darinya.

Disarankan untuk menempatkan jimat di tempat yang terlihat dan paling sering menarik perhatian. Menurut legenda, perhatian pada jimatlah yang akan memberi Anda kemakmuran. Jika Anda mengambil telapak tangan Dayokoku dan menggosoknya, maka kekayaan dan kemakmuran akan datang kepada Anda.

Ebisu

Dewa keberuntungan dan kebahagiaan, Ebisu, adalah satu-satunya dari tujuh kebahagiaan asal Jepang, yang dianggap sebagai dewa kerja keras. Menurut legenda, seorang anak laki-laki bernama Hiruko lahir tanpa lengan, kaki atau tulang. Pada usia satu tahun, ia dibawa dengan perahu ke laut, di mana ia harus bertahan hidup dalam kondisi yang tidak manusiawi. Nasib memberinya cobaan yang mengerikan. Dia berenang untuk waktu yang lama sampai dia terdampar di pulau itu. Ia diselamatkan oleh seorang nelayan bernama Ebisu Saburo, yang kemudian membesarkannya sebagai putranya sendiri. Ketika anak laki-laki itu berusia tiga tahun, para dewa mengasihani bayi itu, dengan mempertimbangkan semua cobaan sulit yang telah dia lewati. Jadi lengan dan kaki Hiruko tumbuh, dan dia menjadi dewa bernama Ebisu.

Dewa Ebisu digambarkan sebagai seorang lelaki tua ceria dengan ikan di tangannya dan pancing atau kipas angin. Paling sering, dewa Ebisu dan Daikoku ditempatkan bersama, menurut legenda, kekuatan mereka bersama lebih kuat dan pasti akan membawa kebahagiaan.

Bishamon

Dewa Bishamon dipinjam dari India, dimana dia adalah dewa perang atau dengan kata lain, dewa pejuang yang melindungi dan menjaga langit. Di Jepang, diyakini bahwa Bishamon membawa kekayaan dan keberuntungan awal bagi orang-orang, secara resmi menjadi dewa kekayaan. Di Jepang, diyakini bahwa Dewa Prajurit berperang di pihak kebaikan, menghancurkan kejahatan di dunia, memberikan kebahagiaan kepada setiap orang yang meminta.

Paling sering, Bishamon digambarkan mengenakan baju besi dan helm, memegang senjata di tangannya. Dipercaya bahwa jika Anda menyimpan patung Bishamon bersama Anda atau di tempat yang terlihat, maka perbaikan finansial akan terjadi.

Hotei

Hotei adalah dewa kekayaan. Dewa Hotei adalah dewa kemakmuran, kesenangan, dan komunikasi. Menurut legenda, dia adalah seorang biksu pengembara Tsitsa yang membawa kesenangan bersamanya. Biksu itu bepergian dengan membawa tas, atau hotei dalam bahasa Jepang. Menurut legenda, dari tasnya Hotei mengambil semua yang diminta orang. Jadi Hotei menjadi dewa kekayaan. Diyakini bahwa dia memiliki seluruh dunia di dalam tasnya. Setelah biksu tersebut meninggal, dia dianggap sebagai reinkarnasi Buddha yang kedelapan. Hotei dianggap sebagai satu-satunya dewa fana dari "tujuh keberuntungan". Hotei sering disamakan dengan Buddha yang tertawa.

Dewa Hotei digambarkan dengan tas dan koin atau sepotong emas. Patungnya harus ditempatkan di tempat yang menonjol di apartemen atau kantor Anda, dan itu pasti akan membawa kekayaan.

Fukurokuju

Dewa Fukurokuju adalah dewa kebijaksanaan dan umur panjang, asal usulnya adalah Cina. Fukurokuju-lah yang merupakan dewa kekayaan Tiongkok pertama. Menurut legenda, Fukurokuju mempengaruhi Kaisar Tiongkok dengan kebijaksanaannya dalam merekrut pemuda dari desa, sehingga mendapatkan pemujaan dan kehormatan dari orang-orang Tiongkok. Legenda juga mengatakan bahwa Fukurokuju adalah inkarnasi Bintang Utara di selatan. Dewa Fukurokuju tidak asing dengan kebersamaan dengan wanita dan penggunaan minuman beralkohol. Cinta pada kesenangan manusia tidak mengganggu keberadaan Tuhan.

Patung Tuhan digambarkan sebagai seorang lelaki tua dengan kepala memanjang; orang mengasosiasikan fitur ini dengan kebijaksanaan. Di tangan orang bijak ada sebuah gulungan di mana semua kebijaksanaan dunia dijelaskan dan sebuah tongkat. Di Jepang ada legenda bahwa jika Anda meletakkan patung Tuhan di bawah bantal pada Malam Tahun Baru, Anda akan mendapatkan mimpi kenabian. Di pagi hari, orang Jepang selalu menuliskannya di kertas dan menganalisanya.

Jurojin

Jurojin dianggap sebagai dewa umur panjang. Jurojin paling sering dibandingkan dengan dewa Fukurokuju; penampilan, asal usul, dan atributnya sama. Kadang-kadang dikatakan bahwa dua dewa hidup dalam satu tubuh. Seorang lelaki tua dapat digambarkan dengan tongkat, terkadang dengan alat musik, yang menurut legenda, suaranya membuat seseorang terlihat lebih muda, atau kura-kura, yang merupakan simbol umur panjang di Jepang. Satu-satunya perbedaan antara para dewa adalah bentuk kepala mereka berbeda. Tuhan tidak hanya memberikan umur panjang, tetapi juga mengajarkan manusia kehormatan di hari tua.

Patung dewa Jurojin yang diberikan sebagai hadiah ulang tahun meramalkan umur panjang bagi orang yang berulang tahun.

Benzasin

Dewa Benzaiten dianggap sebagai dewa elemen air dan kefasihan. Benzaiten adalah satu-satunya wanita dalam tujuh orang yang beruntung. Menurut kitab suci, dia mengalahkan naga mengerikan yang melahap anak-anak. Wanita itulah yang membuatnya terpesona dengan feminitas dan kefasihannya. Benzaiten merayu sang naga dan menikahinya, yang secara radikal mengubah kehidupan suami naganya. Dewa ini berasal dari India. Di India, Benzaiten dianggap sebagai gambaran feminitas.

Sang dewi paling sering digambarkan telanjang atau mengenakan pakaian indah, menciptakan gambar secanggih mungkin. Dalam kasus yang jarang terjadi, dewi digambarkan dengan ular atau naga. Patung Benzaiten akan membawa kesejahteraan keluarga bagi setiap wanita.

Sepanjang sejarah, banyak orang menyembah dewa dan percaya pada kekuatan mereka yang luar biasa. Dengan atau tanpa bantuan dan perlindungan ilahi, setiap orang pada dasarnya berusaha untuk bertahan hidup, dan karena itu untuk berkembang. Setiap orang menginginkan lebih tidak hanya kekayaan, tetapi juga keberuntungan.

Seni Feng Shui membantu meningkatkan semua bidang kehidupan, termasuk bidang materi.

Namun, filosofi tradisional Tiongkok menafsirkan kekayaan tidak hanya sebagai uang atau nilai materi, tetapi lebih luas lagi.

Kategori ini mencakup kesejahteraan keluarga, nilai-nilai spiritual, kekayaan budaya dan intelektual, bahkan perkembangan hubungan yang harmonis. Oleh karena itu, dewa kekayaan dalam Feng Shui tidak hanya satu, melainkan banyak. Mari kita mulai dengan sesepuh bintang populer Tiongkok asli. Nama-nama dewa tersebut adalah Fu, Lu dan Shou (Fuk, Luk dan Sau dalam bahasa Kanton).

Ketiga dewa ini melambangkan tiga aspek kebahagiaan, dan jika digabungkan, mereka “memastikan” kesejahteraan dan keberuntungan sepenuhnya. Shou-shin adalah dewa umur panjang. Ini membantu Anda menjalani hidup yang panjang dan sehat. Biasanya digambarkan berjanggut abu-abu, botak, dengan tengkorak yang sangat besar, dengan tongkat yang panjang tangan kanan dan buah persik di sebelah kiri. Terkadang ada gambaran bintang sesepuh menunggangi rusa, seringkali dikelilingi oleh anak-anak. Saudaranya Fu-sin adalah dewa kekayaan, keberuntungan dalam keturunan, dan kemakmuran. Dia bertanggung jawab atas nasib yang menguntungkan. Seringkali digambarkan dalam jubah merah seorang pedagang, memegang sebuah gulungan atau seorang anak di tangannya.

Tetua ketiga adalah Lu-sin. Mereka berdoa kepada dewa ini untuk mendapatkan keberuntungan dalam karir, ujian, dan bisnis mereka. Lu, dewa kekuasaan, digambarkan dalam pakaian pejabat pemerintah dengan papirus atau tongkat Ruyi di tangannya. Di kepalanya dia memiliki topi dengan dua kuncir. Biasanya terletak di antara Shou dan Fu. Tradisi mengharuskan penempatan patung-patung tetua bintang tiga secara berdampingan atau membeli gambar mereka bersama-sama. Harap dicatat bahwa di Tiongkok mereka membaca dari kanan ke kiri, jadi angka-angka tersebut harus ditempatkan dalam urutan yang sesuai: Fu di kanan, Lu di tengah, dan Shou di kiri. Para tetua ditempatkan tempat terhormat, tempat yang sering dilihat oleh anggota rumah tangga. Ini lebih sederhana daripada dewa kantor. Mereka membawa kepuasan sejati ke rumah bagi seluruh keluarga, kesejahteraan seluruh anggota rumah.

Tujuh dewa kebahagiaan

Patut dicatat bahwa dalam Feng Shui tidak ada batasan ketat terhadap dewa berdasarkan kebangsaan. Di antara Feng Shui yang paling populer, Anda dapat menemukan dewa-dewa Jepang, India, dan Cina. Sebuah contoh yang mencolok ini Shifuku-jin (). Komposisi tujuh makhluk abadi, paling sering berlayar di perahu Takarabune (diterjemahkan sebagai "kapal harta karun"), melambangkan tujuh aspek kebahagiaan: umur panjang, kepuasan, kesejahteraan materi, ketenaran, keberanian, kebijaksanaan, kejujuran.

Tamonten (Bishyamon) adalah pelindung perang, pembela, dan pejuang. Dia digambarkan dalam pakaian samurai lengkap, dengan tombak dan hoto kecil - model miniatur kuil. Sebagai salah satu dari empat pelindung pagoda Buddha, ia mempunyai hak untuk menganugerahkan kekayaan dari “menara harta karunnya” kepada orang yang layak.
Benten (Benzaiten) - dewi kebijaksanaan, keberuntungan, haus akan pengetahuan, seni, cinta. Dia tampak seperti seorang gadis dengan biwa (alat musik nasional Jepang seperti kecapi), terkadang disertai ular.
Daikoku adalah dewa kekayaan, pemberi makanan, penjaga dapur. Digambarkan sebagai seorang petani dengan tudung menutupi kepalanya. Di tangannya ia memegang palu pengabul permintaan atau sekantong beras (sekantong harta karun).
Hotei adalah dewa sifat baik, kasih sayang, keberuntungan, kepuasan dan kebahagiaan. Dia tampak seperti pria gemuk yang tersenyum dan ceria dengan perut yang besar. Dia memiliki tas yang tidak pernah kering, dari mana dia memberikan hadiah kepada mereka yang membutuhkan. Menurut legenda, jika Anda menggosok perutnya 300 kali dan mengharapkan sesuatu yang baik, keinginan Anda akan terkabul.
Jurojin adalah dewa kebahagiaan dan umur panjang dalam Feng Shui. Dewa ini dicirikan oleh janggut putih panjang, topi di atas kepalanya, dan tongkat-shaku untuk seorang ilmuwan, yang ditempelkan gulungan. Menurut satu versi, mereka berisi masa hidup semua makhluk hidup di bumi, menurut versi lain, rahasia panjang dan hidup bahagia. Biasanya sang dewa ditemani oleh burung bangau, kura-kura atau rusa.
Fukurokuju (Fukurokujin) adalah makhluk abadi yang bertanggung jawab atas umur panjang, kemakmuran, dan kebijaksanaan. Ia digambarkan sebagai seorang lelaki tua dengan kepala sangat memanjang dan janggut abu-abu. Dia bisa memegang gulungan dan kipas lipat di tangannya.
Ebisu adalah dewa kerja keras dan keberuntungan, pelindung kerajinan dan profesi yang berbeda. Tampak seperti seorang nelayan - dengan pancing atau ikan tai.

Patung tujuh dewa kebahagiaan dapat ditempatkan sekaligus, atau Anda dapat memilih patung abadi yang paling sesuai dengan keinginan kesejahteraan Anda.

Dewa sipil dan militer

Salah satu dewa kekayaan yang paling populer dalam Feng Shui adalah Cai Shen Ye (nama lain Zhang Gong Ming). Ini adalah makhluk abadi yang kuat yang melindungi dari masalah dan membawa keberuntungan. Beliau sangat ramah, sabar, menjawab semua permintaan dan doa. Semacam penyihir yang mengabulkan keinginan. Zhang Gong Ming digambarkan sedang menunggangi seekor harimau hitam, terkadang berkulit gelap dan berjanggut tebal. Di tangannya dia memegang cambuk atau emas batangan. Inilah pemimpin militer legendaris Tiongkok Kuno. Patung Cai Shen Ye di dalam rumah dipercaya dapat meringankan hutang. Ini adalah simbol yang sangat populer di kalangan pebisnis.

Kuan Yu (Kuan Kun) adalah dewa bela diri kekayaan. Ia bertanggung jawab tidak hanya untuk melindungi kesejahteraan, tetapi juga untuk memenangkan persaingan. Dewa yang kuat dan murka digambarkan mengenakan jubah Sembilan Naga. Letaknya berseberangan pintu depan, karena tidak hanya menarik keberuntungan dan kekayaan, tetapi juga melindungi. Variasi gambar Kuan Yew memang banyak, namun bagi para pebisnis yang paling optimal adalah sosoknya yang sedang menunggang kuda. Ini melambangkan kecepatan reaksi, keputusan yang baik, mengalahkan pesaing. Semakin galak wajah Kuan Yew, semakin baik. Patung itu harus ditempatkan sedemikian rupa sehingga memberikan pemandangan yang bagus.

Bi Gan- dewa sipil kekayaan dalam Feng Shui. Menurut legenda, dia adalah paman penguasa Zhou dan menjalankan fungsi perbendaharaan. Ketekunannya membuatnya mendapatkan popularitas besar. Ini adalah pelindung distribusi yang kompeten dan pengelolaan kekayaan. Fang Li dalam kehidupannya di dunia adalah seorang ahli strategi, politisi, dan pengusaha yang luar biasa. Dia mencapai kesuksesan dalam semua usahanya dan aktif membantu orang lain. Ini adalah dewa dermawan.

Ganesha dan katak berkaki tiga

Dewa berkepala gajah yang berasal dari India sangat populer. Ia digambarkan dengan 2, 4 atau bahkan 8 pasang tangan. Ini adalah dewa kelimpahan dan kemakmuran. Dia bisa mengendarai tikus - setan kesombongan, atau harimau seputih salju. Para ahli Feng Shui mengatakan bahwa ukuran patung Ganesha secara langsung mempengaruhi tingkat kekayaan yang Tuhan berikan kepada Anda. Jadi tidak perlu berhemat di sini. Bahan pembuatan patung bukanlah hal yang penting. Tidak masalah terbuat dari apa patung itu - kayu, tembaga, perunggu, plastik, batu mulia

. Satu-satunya hal yang penting adalah rasa hormat yang Anda tunjukkan kepada maskot. Dalam Feng Shui, salah satu dewa kekayaan - Liu Hai - digambarkan sedang memegang katak berkaki tiga. Namun, elemen komposisi yang terpisah menjadi begitu populer sehingga Tuhan dibuang karena dianggap tidak diperlukan. Katak berkaki tiga biasanya digambarkan memegang 1 atau 3 koin di mulutnya - simbol kekayaan. Letaknya sebaiknya menghadap bagian dalam rumah. Diinginkan agar semirip mungkin dengan katak asli. bahan yang optimal

karena jimatnya adalah emas atau tiruannya.

Ingatlah bahwa para dewa menyukai perhatian dan rasa hormat. Jangan lupakan mereka, berikan persembahan atau hadiah dari waktu ke waktu. Anda bisa meletakkan permen lezat di sebelah jimat, menyalakan lilin, atau dupa. Berguna untuk berbicara dengan patung, mengucapkan terima kasih, menggaruk perut, menggosok lengan atau kepala. Tindakan seperti itu bisa disertai dengan mantra. Tunjukkan minat dan partisipasi Anda kepada para dewa, dan mereka pasti akan menunjukkan diri mereka dalam takdir Anda.

Para pembaca Kitab Suci yang cermat memperkirakan bahwa Alkitab berisi kurang dari 500 ayat tentang iman, sekitar 500 ayat tentang doa, dan lebih dari 2.000 ayat tentang . Setiap ayat ketujuh dalam Perjanjian Baru berbicara tentang uang atau harta benda. Di antara tema utama Amsal Sulaiman dan kitab Pengkhotbah adalah pertanyaan tentang bagaimana kesejahteraan seseorang bergantung pada kesejahteraannya. Hampir 15% dari apa yang Yesus Kristus ajarkan berhubungan dengan uang dan harta benda. Tuhan lebih banyak berbicara tentang harta benda daripada gabungan gambaran surga dan neraka.

Apakah Yesus Melindungi Orang Kaya? Atau apakah Dia menyerukan kemiskinan total? Saat ini, kita dapat menemukan dua solusi yang berlawanan: dari teologi kemakmuran orang kaya sebagai “orang-orang yang diberkati oleh Tuhan” hingga seruan untuk menyelesaikan kemiskinan, karena hanya “dari itulah Kerajaan Surga.” Kita akan mempertimbangkan gagasan bahwa Tuhan, yang memberi kepada seseorang di bumi, tidak hanya mengisyaratkan kebaikan surgawi tertinggi, tetapi juga, menguji individu dengan kelimpahan barang, memberi mereka kesempatan untuk memperoleh kebajikan.

Kata “menjadi kaya”, “memperkaya” dalam Perjanjian Lama disampaikan dengan kata kerja Ibrani Osher(עֹשֶׁר) atau Yunani berlimpah(πλουτίζω - lihat: Kej. 14:23; Mzm. 64:10; Amsal 10:4, 22). Kata Yunani yang sama ini juga merupakan ciri khas Perjanjian Baru (lihat: 1 Kor. 1:5; 2 Kor. 6:10, 9:11). Apalagi kata Yunani plutos(πλοῦτος) dapat berarti tertentu dalam terjemahan Alkitab bahasa Rusia kesejahteraan materi, kelebihan uang atau barang, tetapi hampir tidak menunjukkan properti dalam arti netral. Pewarnaan narasi semakin intensif dengan penambahan indikasi “banyak”: “banyaknya kekayaan” (Mzm 52:7), kekayaan “berlipat ganda” atau “berlipat ganda” (Mzm 62:10; 73:12) . Jadi, kata “kekayaan” dalam Alkitab menggambarkan kelimpahan tertentu, suatu kelebihan dari “norma” kesejahteraan materi.

Sumber kekayaan adalah Tuhan. Kekayaan dan kemuliaan adalah milik Tuhan (lihat: 3 Raja-raja 3:13; 1 Tawarikh 29:12), Tuhan menjadikan orang miskin dan memperkaya, merendahkan dan meninggikan (lihat: 1 Raja-raja 2:7), merampas harta milik sebagian dan mewariskan kepada orang lain (lihat: Kej. 31:16). Bumi dan segala isinya adalah milik Tuhan (lihat: Mzm. 23:1; 1 Kor. 10:26, 28).

Dalam kaitannya dengan manusia, kata “” seringkali disamakan dengan “kemuliaan”, “kelimpahan”, “kebijaksanaan”, “kehormatan” dan bahkan “kehidupan”. “Setelah kerendahan hati muncullah takut akan Tuhan, kekayaan, kehormatan dan kehidupan,” kata salah satu Amsal (Amsal 22:4).

Kekayaan duniawi adalah kelimpahan uang, ketenaran, anak-anak atau teman. dapat diukur dari volume harta benda, jumlah bangunan, luas tanah (lihat: Yes. 5:8-10), jumlah ternak (lihat: 1 Sam. 25:2, 3) atau budak (lihat: 1 Sam. 8:11 -18). Kekayaan dapat menjadi upah seseorang atas jerih payahnya: “Dari tangan yang malas timbul kehancuran, tetapi dari tangan yang rajin menjadi kaya” (Amsal 10:4); “Jika Allah menganugerahkan kekayaan dan harta benda kepada seseorang, dan memberinya kemampuan untuk menikmatinya dan mengambil bagiannya serta menikmati jerih payahnya, maka hal ini karunia Tuhan"(Pkh. 5:19).

Namun Pengkhotbah yang sama, yang menulis kata-kata ini, menyesali kenyataan bahwa kekayaan tidak selalu jatuh ke tangan orang bijak (lihat: Pkh. 9:11). Orang kaya yang tidak mempunyai anak laki-laki atau saudara laki-laki tidak bersukacita atas harta benda yang diperolehnya (lihat: Pkh. 4:8; 5:13). Kekayaan bahkan dapat merugikan seseorang (lihat: Pkh. 5:12). “Berbahagialah orang yang takut akan Tuhan; di rumahnya akan berlimpah dan kaya,” tulis Daud (Mzm. 113:1-3). Tetapi seorang pemabuk tidak akan menjadi kaya (lihat: Amsal 21:17); “Siapa yang mengandalkan kekayaannya, akan jatuh” (Amsal 11:28); manusia mengharapkan kekayaan milikmu, dan bukan karena kuasa Tuhan, dia akan kehilangan rumah dan akarnya di dunia orang hidup (lihat: Mzm. 53:7).

Oleh karena itu, orang yang berakal budi bukanlah orang yang mencari kekayaan, melainkan nama baik (lihat: Amsal 22:1), yang tahu kapan harus berhenti dalam mengejar kekayaan (lihat: Amsal 32:4). Dan pada saat yang sama dia meminta kepada Tuhan agar dia tidak menderita kemiskinan: “Aku meminta dua hal kepada-Mu, jangan tolak aku... jangan beri aku kemiskinan dan kekayaan, beri aku makan sehari-hari, sehingga, karena kenyang, aku tidak akan menyangkal Engkau dan berkata: “Siapakah Tuhan itu?” - dan agar, setelah menjadi miskin, dia tidak mencuri dan menyebut nama Tuhanku dengan sembarangan” (Amsal 30:7-9).

Di perbatasan Perjanjian Lama dan Baru, kekayaan tidak dianggap sebagai barang yang luar biasa, tetapi pada saat yang sama merupakan gagasan kebahagiaan para pengemis- jauh bagi orang Yahudi.

"Celakalah Orang Kaya" dalam Perjanjian Baru

Dalam Perjanjian Baru kata “kekayaan” nampaknya berubah konotasinya. Alih-alih teologi “kemakmuran”, fokusnya adalah pada konsekuensi negatif dari pengaruh kekayaan pada seseorang: kekayaan dapat menipu (lihat: Mat. 13:22; Markus 4:14); itu adalah duri dan tidak membiarkan firman Tuhan berakar di hati seseorang (lihat: Lukas 8:14).

Perjanjian Baru, seperti Yang Lama, juga memberitakan bahwa Tuhan memiliki kekayaan “kasih karunia” (χάριτος - lihat: Ef. 1:7), “kebaikan” (χρηστότητος - lihat: Rom 2:4), “kemuliaan” (τῆς δόξης - lihat: Rom 9:23; “dalamnya kekayaan, hikmat dan pengetahuan” (Rm. 11:33).

Namun, dalam Perjanjian Baru, gagasan tentang apa sebenarnya kekayaan yang dikirimkan Tuhan berubah. Tuhan tidak hanya memiliki kekayaan dan kemuliaan, tetapi kekayaan misteri bahwa “Kristus hidup di dalam kita” (lihat: Kol. 1:27).

Rasul Paulus mengupayakan umat beriman di Laodikia agar hati mereka dipersatukan dalam “kekayaan pengertian yang sempurna, dalam pengetahuan akan rahasia Allah, yaitu Kristus” (Kol. 2:2). Orang-orang Kristen mempunyai “kekayaan warisan-Nya yang mulia di antara orang-orang kudus” (Ef. 1:18). Oleh karena itu, Rasul bangsa-bangsa lain memerintahkan kepada Timotius: “Hendaklah mereka menasihati mereka yang kaya pada zaman sekarang ini, dan jangan percaya kepada kekayaan yang tidak setia, melainkan kepada Allah yang hidup, yang dengan berlimpah memberi kita kekayaan. segala sesuatu untuk dinikmati” (1 Tim. 6:17). Hanya Anak Domba-Kristus, menurut Wahyu Yohanes, yang layak “menerima kuasa dan kekayaan, hikmat dan kekuatan, kehormatan dan kemuliaan, berkat” (Wahyu 5:12). Oleh karena itu, satu-satunya kekayaan sejati bagi manusia yang hidup di bumi adalah harta yang dikumpulkan untuk Kerajaan Kristus.

Jadi, haruskah Anda menjual segalanya dan menjadi pengemis?

Apakah ini berarti bahwa kita, tanpa kecuali, harus, seperti pemuda kaya, menjual harta benda kita dan mulai hidup dalam komunitas Kristen? Kehidupan Gereja Kuno, mengikuti kitab Kisah Para Rasul, menunjukkan bahwa eksperimen semacam itu tidak selalu berhasil (lihat: Kisah Para Rasul 2:44; 4:32; 6:1). Mari kita lihat masalah ini dari sisi lain.

Kitab Suci banyak berbicara tentang kekayaan materi dan memperjelas bahwa “hidup seseorang tidak bergantung pada banyaknya harta miliknya” (Lukas 12:15). Jelas sekali bahwa Tuhanlah pemilik segala kekayaan; Dialah pencipta dan pemilik segala sesuatu yang ada (lihat: Mzm. 50:10-12).

Dalam Perjanjian Lama, kekayaan merupakan tanda kemurahan Tuhan terhadap manusia (lihat: Mzm. 113:3), suatu berkat (lihat: Kej. 24:35). Tuhan memberikan kekuatan untuk memperoleh kekayaan (lihat: Ulangan 8:18). Baik kesalehan maupun kekayaan melekat pada Ayub yang saleh (lihat: Ayub 1:1-3). Salomo sangat kaya, Tuhan memberinya “kekayaan, harta benda dan kemuliaan” karena Salomo meminta hikmat dan kearifan dalam memerintah umat Tuhan, dan bukan kekayaan materi pribadi (lihat: 1 Raja-raja 3:10-13; 2 Taw. 1:11- 12).

Tentu saja, tidak semua orang kaya seperti itu orang baik. Nabal “sangat kaya”, tetapi dia kasar dan kejam, pelit dan jahat (lihat: 1 Samuel 25:1-38). Raja Tirus yang kaya menjadi sasaran penghakiman Tuhan (lihat: Yeh. 28), dan banyak penguasa dunia lainnya juga mengalami kutukan yang sama. Dalam kitab nabi Yesaya, nubuatan tentang Mesias bahkan menghubungkan orang kaya dengan orang fasik: “Ia dikuburkan bersama orang-orang yang berbuat jahat, kuburnya bersebelahan dengan orang kaya, padahal ia tidak melakukan kejahatan, dan tidak ada dusta dalam hidupnya. mulut” (Yes. 53:9).

Dan dalam Perjanjian Baru mereka yang membangun lumbung selama bertahun-tahun adalah orang gila (lihat: Lukas 12:16-21); seorang kaya yang suka berpesta pora dan tidak memperhatikan pengemis Lazarus (lihat: Lukas 16:19-31). Orang kaya dikutuk karena keserakahan dan penindasan terhadap pekerjanya (lihat: Yakobus 5:1-6). Dalam Injil Lukas, kesedihan dipersembahkan kepada mereka yang telah menerima penghiburan di bumi, tertekan oleh kesenangan dan kekhawatiran duniawi, yang tidak punya waktu untuk datang ke pesta pernikahan Bapa dan Anak (lihat: Lukas 6:24 ; 8:14, dst.).

Namun tidak semua orang kaya itu jahat. Yesus dimakamkan di makam Yusuf kaya dari Arimatea (lihat: Mat. 27:57). Nikodemus, salah satu “penguasa orang Yahudi” (3:1), dengan murah hati membagikan ramuan mur dan kain kirmizi untuk penguburan Yesus (lihat: Yohanes 19:39). Sejumlah wanita senantiasa melayani Tuhan dengan hartanya (lihat: Lukas 8:1-3). Belum lagi fakta bahwa dalam perumpamaan Yesus, Tuhan memberikan talenta dan mina untuk berlipat ganda (lihat: Mat. 25: 14-30; Luk. 19: 11-26), mengangkat semua harta benda yang dibagikan oleh para pengurus yang bijaksana. roti tepat waktu untuk para pelayan (lihat: Mat. 24:45-47; Luk. 12:44). Pengorbanan uang besar dan kecil memungkinkan untuk memelihara bait suci dan segala sesuatu yang diperlukan untuk ibadah (lihat: Lukas 21: 1-4).

Jika Tuhan tidak menetapkan batas-batas harta benda bagi manusia, maka perintah Musa yang kesepuluh, yang melarang perambahan harta milik orang lain, tidak akan ada artinya.

Oleh karena itu, dalam bahasa hukum modern, masalahnya bukan pada kepemilikan properti, tetapi pada pembuangannya yang terampil. Adalah dosa jika tidak menjadi kaya, tapi penuh harapan demi kekayaan (lihat: Markus 10:24), yang tidak memuliakan Tuhan, lebih memilih mengabdi kepada mamon (lihat: Mat. 6:24). Celakalah bukan hanya bagi mereka yang kaya, tetapi bagi mereka yang sekarang kenyang, mereka yang malas dan licik, mereka yang pemabuk, yang menjalani kehidupan yang tidak bermoral, mereka yang jahat dan pelit, mereka yang kejam, mereka yang tidak membayar upah kepada pekerja tepat waktu dan mencekik mereka. debitur karena keterlambatan pembayaran pinjaman (lih. Matius 18:30). Celakalah orang yang menganiaya orang miskin dan menambah kekayaannya dengan merugikan mereka (Ams. 18:23; 22:16).

Jadi, akar segala kejahatan bukanlah uang, tetapi cinta akan uang, dengan menurutinya ada yang menyimpang dari iman (lihat: 1 Tim. 6:10), karena (lihat: Kol. 3:5).

Bisakah kekayaan menjadi suatu kebajikan?

Pengkhotbah menghela nafas: ketika “kekayaan bertambah, maka orang yang mengkonsumsinya pun bertambah” (Pkh. 5:10). Para ekonom abad ke-21 suka bercanda: “peningkatan pendapatan berarti peningkatan kebutuhan.”

Memang, semakin banyak uang yang dimiliki seseorang, semakin besar keinginannya untuk membelanjakannya untuk sesuatu: apartemen, furnitur, istirahat yang baik... Daftarnya panjang. Imajinasi dengan cepat menarik setidaknya seribu kesenangan berbeda. Hal ini tidak hanya berlaku bagi orang-orang kaya, tetapi juga terlihat di kalangan masyarakat miskin, yang pendapatannya selama beberapa waktu melebihi tingkat yang sepadan dengan mereka. Mari kita ingat dongeng Pushkin tentang nelayan dan ikan mas.

Dalam ajaran para bapak gurun kuno, Anda dapat menemukan sejumlah cerita tentang bagaimana para biksu tidak memiliki masalah dengan pertumbuhan spiritual sampai mereka menemukan harta karun. Awalnya didorong oleh tujuan yang baik, misionaris misalnya, tidak semuanya pandai mengelola uang. Beberapa mulai menghabiskan uang untuk diri mereka sendiri, untuk kemewahan, makanan lezat dan relaksasi, dan kemudian binasa secara rohani.

Hal yang sama dapat dikatakan tentang pendeta, yang, dalam mengejar pelanggan dengan pakaian mahal dengan cincin emas, melakukan dosa keberpihakan, lupa bahwa orang kayalah yang sering mempermalukan. nama kristen, menindas orang miskin dan melakukan litigasi dengan mereka (lihat: Yakobus 2:2-7).

Dalam Injil, seperti dalam Perjanjian Lama, selalu ditekankan bahwa orang benar tidak boleh mengejar kekayaan. “Lebih baik orang miskin yang hidup jujur dari pada orang kaya yang jalannya sesat,” tulis penulis Amsal (Ams. 28:6). Jangan khawatir, "Apa yang harus kita makan? atau apa yang harus diminum? atau apa yang harus aku pakai?” (Matius 6:31), karena “hidup seseorang tidak bergantung pada banyaknya harta miliknya” (Lukas 15:15); “Apa gunanya seseorang memperoleh seluruh dunia tetapi kehilangan nyawanya?” (Matius 16:26; lih. Mazmur 49:7-14), Kristus senantiasa berkata.

Namun jika Allah sudah menganugerahkan harta sebagai anugerah atau bakat, maka harus digunakan dengan bijak, tanpa menguburnya di dalam tanah.

Ini menyangkut keluarga. “Barangsiapa tidak menafkahi keluarganya sendiri, apalagi seisi rumahnya sendiri, maka ia murtad dan lebih buruk dari orang kafir” (1 Tim. 5:8).

Ini tentang saling membantu. Bagi Rasul Paulus, orang-orang Kristen berbeda dari orang-orang lain karena, di tengah banyak pencobaan yang berat, mereka dipenuhi dengan sukacita dan “setidaknya, mereka kaya raya dalam kemurahan hati” (2 Kor. 8:2) . “Aku akan mengatakan ini,” tulis sang rasul, “siapa pun yang menabur sedikit, akan menuai sedikit juga; dan siapa yang menabur dengan banyak, dia juga akan menuai dengan berlimpah. Hendaknya setiap orang memberi sesuai dengan kecenderungan hatinya, tidak dengan sedih hati atau karena paksaan; Sebab Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita” (2 Kor. 9:6-7).

Hal ini juga berlaku untuk ibadah di kuil. Selain itu, di sini juga ada ukuran untuk semua orang. Dari seorang janda Kristus mengharapkan dua peser, sedangkan dari orang kaya - sesuai dengan tingkat kekayaannya (lihat: Lukas 21:4).

Kedermawanan terhadap si kaya dan si miskin adalah keutamaan khusus yang membunuh kecanduan terhadap kekayaan. Orang kaya mampu memberikan pekerjaan kepada orang yang bekerja; melalui orang kaya, Tuhan memberikan roti kepada orang miskin. Kemurahan hati membawa keselamatan bagi seluruh keluarga Zakheus (lihat: Lukas 19:9); orang miskin bersyukur kepada Tuhan karena telah mengirimkan bantuan dari orang kaya (lihat: 2 Kor. 9:8-11). “Dia meminjamkan kepada Tuhan kepada orang-orang miskin; dan Dialah yang akan membalas perbuatan baiknya” (Amsal 19:17). Kemurahan hati menyucikan orang yang mempunyai uang, tetapi keserakahan menajiskan orang miskin.

Menurut Clement dari Aleksandria, tiga derajat kemurahan hati dapat dibedakan: yang pertama adalah memberi hanya kepada kategori pemohon tertentu (salah satu dari “anak-anak kecil ini”, seorang nabi atau orang benar - lihat: Matius 18:10; 10: 41-42); yang kedua adalah memberi kepada semua orang tanpa membeda-bedakan (“berikan kepada setiap orang yang meminta kepadamu” - Lukas 6:30); yang ketiga adalah mencari mereka yang membutuhkan dan mengatur sendiri segala sesuatunya (“ membeli berteman dengan kekayaan yang tidak benar” - Luk. 16:9).

“Oleh karena itu, siapa pun yang memiliki harta benda,” kata Clement dari Aleksandria, “baik emas, perak, maupun rumah, sebagai pemberian dari Tuhan, dan dengan kekayaannya melayani pemberi segala kebaikan kepada Tuhan untuk keselamatan jiwa, dan siapa mengetahui bahwa dia memiliki ini lebih untuk sesamanya, bukan untuk dirinya sendiri, yang merupakan tuan atas hartanya, dan bukan budaknya... dan terus-menerus sibuk dengan beberapa jenis amal baik dan Ilahi. Dan jika ia harus kehilangan barang-barang itu, maka ia berpisah dengannya dengan semangat yang tenang dan acuh tak acuh, sama seperti ia berdarah dingin dalam memilikinya, Tuhan memuliakan dia sebagai orang yang diberkati dan menyebut dia miskin dalam roh (Matius 5: 3) , pewaris Kerajaan Surgawi yang layak."

Jadi, kekayaan itu sendiri bukanlah suatu dosa atau kebajikan. - ini bukan tingkat pendapatan per kapita, tetapi kelebihan, kelebihan manfaat dalam kaitannya dengan satu orang dan standar hidupnya. Tuhan dengan meningkatkan taraf kesejahteraan justru menjerumuskan manusia ke dalam ujian. Orang yang bijaksana, yang mengelola kelebihannya dengan benar, akan menerima pahala, tetapi orang yang ceroboh akan kehilangan bahkan apa yang dia pikir dia miliki.

Anda mungkin tertarik dengan materi berikut