Pada tahun berapa bangsa Persia? Sejarah Persia kuno
Persia ada selama lebih dari dua setengah ribu tahun. Dulunya merupakan negara yang besar dan kuat dengan pencapaian budaya yang kaya. Namun saat ini tidak semua orang mengetahui apa yang terjadi dan di mana lokasinya saat ini.
Saat ini negara modern Persia, seperti di masa lalu, merupakan negara yang cukup maju secara ekonomi dan budaya. Tapi mari kita lihat ke masa lalu...
Sejarah Persia
Pada abad ke-6 SM di wilayah tersebut Tengah Timur Suku Persia muncul. Dalam waktu singkat, di bawah kepemimpinan Raja Cyrus II, mereka berhasil mencapai keberhasilan militer yang signifikan. Kekuatan tentara Persia menjadi begitu besar sehingga Babilonia menyerah kepada Persia tanpa perlawanan.
Cyrus II secara pribadi berpartisipasi dalam pertempuran dan meninggal di salah satunya pada tahun 530 SM. Penggantinya Cambyses yang kedua memimpin pasukan Persia dan berhasil menaklukkannya mesir kuno. Wilayah Persia mulai meluas dari India hingga Laut Aegea. Persia menguasai sejumlah besar wilayah di bawah pengaruhnya selama lebih dari dua ratus tahun hingga abad ke-4 SM. Sejarah negara kuno ini dijelaskan dengan baik di Wikipedia.
Masa-masa kelam datang bagi Persia dengan kampanyenya Alexander Agung. Keinginan untuk membalas penjarahan Athena menyebabkan pertempuran besar-besaran di mana Persia menderita banyak kekalahan. Seluruh keluarga kerajaan Achaemenids tidak ada lagi, dan Persia menjadi sasaran penindasan yang memalukan oleh orang-orang Yunani selama dua abad yang panjang.
Parthia berhasil menggulingkan Yunani, setelah itu Artaxerxes menjadi penguasa. Dia mencoba mengembalikan kebesaran sebelumnya ke tanah Persia kuno dan menghidupkan kembali kekaisaran.
Padahal, inilah awal era Kerajaan Persia kedua. Persia ada dalam format ini sampai abad ketujuh M, setelah itu pengaruhnya sangat melemah dan diserap Kekhalifahan Arab.
Setelah munculnya periode Islam, Persia terbagi menjadi beberapa negeri terpisah dengan penguasanya masing-masing, yang berkuasa melalui cara-cara kekerasan, dan berperang satu sama lain. Fragmentasi telah memungkinkan Invasi Mongol dengan mudah menyerang dan menjarah kota-kota Persia.
Negara ini secara resmi mulai disebut pada tahun 1935. Bagi banyak orang, nama tersebut menjadi sama sekali tidak diketahui dan tidak semua orang selalu mengerti seperti apa keadaannya. Namun tidak bagi orang Persia sendiri. Keputusan ini diambil pada masa yang agak sulit demi melepaskan diri dari jejak masa lalu kerajaan Persia. Kata Aryān sendiri muncul sekitar abad ke-6 Masehi. Begitulah sebutan orang Persia karena mereka adalah bangsa Arya atau Arya. Seiring berjalannya waktu, bahasanya berubah dan namanya pun berubah menjadi bentuknya yang sekarang.
Dimana Persia
Cukup sulit untuk menjawab dengan tepat di mana letak Persia di peta modern. Bagaimanapun, negara-negara terus mengalami perubahan teritorial. Pada puncak pengaruhnya, Persia menguasai sebagian besar wilayah negara-negara modern berikut:
Ini adalah daftar lengkap negara-negara di mana Persia pernah ada. Namun belakangan ini, jika berbicara tentang Persia, yang paling sering disebut adalah Iran. Itulah sebutannya sekarang. Di tanah negeri inilah peristiwa-peristiwa penting dalam keberadaan negara Persia terjadi.
Pengaruh budaya terbesar di masa lalu tetap ada di sini kerajaan besar. Peta lebih detail lokasi harta benda Persia kuno dapat dipelajari di Wikipedia.
Negara hari ini
Modern bukanlah negara revolusioner yang menakutkan dengan perkembangan nuklir seperti yang digambarkan di banyak media. Jalinan beberapa budaya sekaligus terkonsentrasi di sini: Barat, Islam, dan Persia.
Masyarakat Iran sangat sopan dan ramah terhadap tamu. Penangkapan Milenial orang yang berbeda mengajarkan penduduk asli Iran untuk bergaul dengan hampir semua orang. Namun dibalik keramahan lahiriah tersebut terdapat niat untuk mengetahui secara detail untuk tujuan apa lawan bicaranya datang.
Perilaku ini memungkinkan masyarakat Iran untuk melestarikan kekayaan budaya mereka tradisi, sambil memanfaatkan yang terbaik dari setiap budaya masyarakat asing.
Selama berabad-abad berada di bawah kendali Kekhalifahan Arab, Iran berhasil melestarikan bahasa mereka. Saat ini, meski budaya Islam mendominasi negaranya, masyarakat Persia tetap melestarikan pengetahuan kuno mereka identitas.
Saat ini Persia adalah negara yang khas dengan sejumlah besar tempat wisata kuno dan monumen budaya.
1987., bab 2 “Armenia dari Penaklukan Median hingga Kebangkitan Artaxiads”. Departemen Bahasa dan Peradaban Timur Dekat Universitas Harvard dan Asosiasi Nasional untuk Studi dan Penelitian Armenia, 1987:
Teks asli (Bahasa Inggris)
Halaman 39
Pada tahun 585 SM, kekuasaan bangsa Media meluas sampai ke Sungai Halys; dengan demikian mereka memiliki seluruh Lengan. dataran tinggi dan bekas wilayah Urartu.
...
Itu orang Armenia, seperti yang telah kita lihat, tampaknya menetap di wilayah Van dan di timur laut, di wilayah Ararat. Banyak bangsa lain juga mendiami dataran tinggi tersebut: Herodotus menyebutkan suku Suspyria, Alarodian, dan Matieni; dan Xenophon bertemu dalam perjalanannya dengan orang Kasdim, Chalybia, Mardi, Hesperites, Phasians dan Taochi.
Halaman 45
Armenia dibagi menjadi dua satrapies, tanggal 13 dan 18, oleh Persia, dan beberapa situs yang disebutkan dalam prasasti di Behistun telah diidentifikasi di selatan dan barat dataran tinggi Armenia, di provinsi Aljnik dan Korcayk.
...
Satrapi ke-18 termasuk wilayah sekitar Ararat; di bawah ini kita akan membahas situs-situs utama periode Achaemenian dari wilayah itu: Arin-berd (Urartean Erebuni) dan Armawir (Urartean Argistihinili).
Dinasti satrap Orontes berada di bawah pemerintahan Achaemenids di Armenia timur (di satrapy ke-18, tanah Mathien-Hurrians, Saspeyrian-Iberians dan Alarodians-Urartians; namun, seperti namanya, orang-orang Armenia sudah tinggal di sini)…
Teks asli (Rusia)
Colchis dari waktu ke waktu mengirimkan upeti simbolis kepada Achaemenid dalam bentuk budak, kemungkinan ditangkap dari suku pegunungan tetangga, dan memasok pasukan tambahan, tampaknya di bawah kendali satrap Armenia Barat (atau sebenarnya) (satrapi Achaemenid ke-13, awalnya disebut Melitene; Armenia Timur Laut , yang terus disebut Urartu, merupakan satrapi ke-18 dan pada saat itu, kemungkinan besar, belum sepenuhnya berbahasa Armenia; bersama dengan bahasa Armenia, Urartia-Alarodias dan Hurrians-Matiens, bahasa itu juga termasuk bahasa Proto-timur; Suku Georgia - Saspir)
Teks asli (Bahasa Inggris)
Armenia terdaftar sebagai satrapy ke-10 dalam prasasti Persia di Naqsh-e Rostam. Pada abad kelima Herodotus menyebutkan orang-orang Armenia menduduki satrapi ke-13, sedangkan sisa-sisa Urartia (Alarodian) tinggal di satrapi ke-18. Orang Armenia segera menjadi kekuatan dominan di satrapies tersebut dan menundukkan atau mengasimilasi kelompok lain.
Produk logam awal. Selain banyaknya benda keramik yang jumlahnya sangat banyak, secara eksklusif penting untuk studi tentang Iran Kuno mereka memiliki produk yang terbuat dari bahan tahan lama seperti perunggu, perak dan emas. Sejumlah besar yang disebut Perunggu Luristan ditemukan di Luristan, di Pegunungan Zagros, selama penggalian ilegal kuburan suku semi-nomaden. Contoh unik tersebut antara lain senjata, tali kekang kuda, perhiasan, serta benda-benda yang menggambarkan pemandangan dari kehidupan keagamaan atau tujuan ritual. Hingga saat ini, para ilmuwan belum mencapai konsensus mengenai siapa dan kapan hal tersebut dibuat. Secara khusus, diperkirakan bahwa mereka diciptakan pada abad ke-15. SM hingga abad ke-7 SM, kemungkinan besar suku Kassites atau Scythian-Cimmerian. Barang-barang perunggu terus ditemukan di provinsi Azerbaijan di barat laut Iran. Gayanya sangat berbeda dengan perunggu Luristan, meskipun keduanya tampaknya berasal dari periode yang sama. Perunggu dari Iran Barat Laut serupa dengan temuan terbaru dari wilayah yang sama; misalnya, penemuan harta karun yang ditemukan secara tidak sengaja di Ziviya dan cangkir emas indah yang ditemukan selama penggalian di Hasanlu Tepe serupa satu sama lain. Barang-barang ini berasal dari abad ke-9 hingga ke-7. Pengaruh SM, Asiria, dan Skit terlihat dalam ornamen bergaya dan penggambaran dewa.
Periode Achaemenid. Monumen arsitektur periode pra-Achaemenid tidak bertahan, meskipun relief di istana Asyur menggambarkan kota-kota di dataran tinggi Iran. Sangat mungkin bahwa untuk waktu yang lama, bahkan di bawah pemerintahan Achaemenid, penduduk dataran tinggi menjalani gaya hidup semi-nomaden dan merupakan ciri khas wilayah tersebut. bangunan kayu. Memang benar, bangunan monumental Cyrus di Pasargadae, termasuk makamnya sendiri, mirip dengan itu rumah kayu atap runcing, dan Darius serta penerusnya di Persepolis dan makam mereka di dekat Naqshi Rustem adalah salinan batu dari prototipe kayu. Di Pasargadae, istana kerajaan dengan aula berbentuk kolom dan serambi tersebar di seluruh taman yang rindang. Di Persepolis di bawah Darius, Xerxes dan Artaxerxes III, ruang resepsi dan istana kerajaan dibangun di atas teras yang ditinggikan di atas area sekitarnya. Dalam hal ini, bukan lengkungan yang menjadi ciri khasnya, melainkan kolom-kolom khas periode ini, ditutupi dengan balok-balok horizontal. Angkatan kerja, konstruksi dan bahan finishing, serta dekorasi yang didatangkan dari seluruh pelosok negeri, gaya detail arsitektur dan ukiran relief merupakan perpaduan gaya artistik kemudian berlaku di Mesir, Asyur dan Asia Kecil. Selama penggalian di Susa, ditemukan bagian kompleks istana, yang pembangunannya dimulai di bawah Darius. Denah bangunan dan dekorasi dekoratifnya menunjukkan pengaruh Asiria-Babilonia yang jauh lebih besar dibandingkan istana di Persepolis.
Seni Achaemenid juga dicirikan oleh campuran gaya dan eklektisisme. Diwakili oleh ukiran batu, patung perunggu, patung dari logam mulia dan perhiasan. Terbaik perhiasan ditemukan dalam penemuan tidak disengaja yang dilakukan bertahun-tahun yang lalu yang dikenal sebagai harta karun Amu Darya. Relief Persepolis terkenal di dunia. Beberapa dari mereka menggambarkan raja selama resepsi seremonial atau mengalahkan binatang mitos, dan di sepanjang tangga di aula resepsi besar Darius dan Xerxes, pengawal kerajaan berbaris dan prosesi panjang orang-orang terlihat membawa upeti kepada penguasa.
Periode Parthia. Sebagian besar monumen arsitektur periode Parthia ditemukan di sebelah barat dataran tinggi Iran dan memiliki sedikit ciri khas Iran. Benar, selama periode ini muncul elemen yang akan digunakan secara luas di semua arsitektur Iran berikutnya. Inilah yang disebut ivan, aula berkubah persegi panjang, terbuka dari pintu masuk. Seni Parthia bahkan lebih eklektik daripada seni pada periode Achaemenid. DI DALAM berbagai bagian negara-negara menghasilkan produk dengan gaya yang berbeda: di beberapa negara Helenistik, di negara lain Budha, di negara lain Yunani-Baktria. Jalur plester, ukiran batu, dan lukisan dinding digunakan untuk dekorasi. Tembikar berlapis kaca, cikal bakal keramik, sangat populer pada periode ini.
Periode Sasania. Banyak bangunan dari zaman Sasanian berada dalam kondisi yang relatif baik. Kebanyakan terbuat dari batu, meskipun batu bata panggang juga digunakan. Di antara bangunan yang masih bertahan adalah istana kerajaan, kuil api, bendungan dan jembatan, serta seluruh blok kota. Tempat kolom dengan langit-langit horizontal diambil alih oleh lengkungan dan kubah; ruangan persegi dimahkotai dengan kubah, bukaan melengkung banyak digunakan, dan banyak bangunan memiliki ivan. Kubah tersebut ditopang oleh empat trumpo, struktur berkubah berbentuk kerucut yang membentang di sudut ruangan persegi. Reruntuhan istana masih ada di Firuzabad dan Servestan, di barat daya Iran, dan di Qasr Shirin, di tepi barat dataran tinggi. Istana terbesar dianggap berada di Ctesiphon, di tepi sungai. Harimau yang dikenal sebagai Taki-Kisra. Di tengahnya terdapat ivan raksasa dengan kubah setinggi 27 meter dan jarak antar penyangga sama dengan 23 m. Lebih dari 20 kuil api masih bertahan, elemen utamanya berupa ruangan persegi dengan kubah dan terkadang dikelilingi oleh koridor berkubah. Biasanya, candi-candi semacam itu didirikan di atas batu-batuan tinggi sehingga api suci yang terbuka dapat terlihat dari jarak yang sangat jauh. Dinding bangunan ditutup dengan plester, yang di atasnya diterapkan pola yang dibuat dengan teknik takik. Banyak relief batu ditemukan di sepanjang tepian waduk yang dialiri oleh mata air. Mereka menggambarkan raja-raja menghadapi Agura Mazda atau mengalahkan musuh-musuhnya.
Puncak seni Sassania adalah tekstil, piring perak, dan cangkir, yang sebagian besar dibuat untuk istana kerajaan. Adegan perburuan kerajaan, sosok raja dalam pakaian upacara, geometris dan desain bunga. Pada mangkuk perak terdapat gambar raja-raja di atas takhta, adegan pertempuran, penari, binatang aduan dan burung keramat yang dibuat dengan teknik ekstrusi atau applique. Kainnya, tidak seperti piring perak, dibuat dengan gaya yang berasal dari Barat. Selain itu, ditemukan pembakar dupa perunggu yang elegan dan kendi berleher lebar, serta produk tanah liat dengan relief yang dilapisi glasir mengkilap. Campuran gaya masih tidak memungkinkan kita untuk menentukan tanggal secara akurat benda-benda yang ditemukan dan menentukan tempat pembuatan sebagian besar benda tersebut.
Menulis dan sains. Bahasa tertulis tertua di Iran diwakili oleh prasasti yang belum diuraikan dalam bahasa Proto-Elam, yang digunakan di Susa ca. 3000 SM Bahasa tulisan Mesopotamia yang jauh lebih maju dengan cepat menyebar ke Iran, dan di Susa dan dataran tinggi Iran, penduduknya menggunakan bahasa Akkadia selama berabad-abad.
Bangsa Arya yang datang ke dataran tinggi Iran membawa serta bahasa Indo-Eropa, berbeda dengan bahasa Semit di Mesopotamia. Selama periode Achaemenid, prasasti kerajaan yang diukir di bebatuan berbentuk kolom paralel dalam bahasa Persia Kuno, Elam, dan Babilonia. Sepanjang periode Achaemenid, dokumen kerajaan dan korespondensi pribadi ditulis dalam huruf paku pada tablet tanah liat atau secara tertulis pada perkamen. Pada saat yang sama, setidaknya tiga bahasa digunakan: Persia Kuno, Aram, dan Elam.
Alexander Agung memperkenalkan bahasa Yunani, gurunya mengajar sekitar 30.000 pemuda Persia dari keluarga bangsawan bahasa Yunani dan ilmu militer. Dalam kampanye besarnya, Alexander ditemani oleh sejumlah besar ahli geografi, sejarawan, dan ahli Taurat, yang mencatat segala sesuatu yang terjadi hari demi hari dan mengenal budaya semua orang yang mereka temui di sepanjang jalan. Perhatian khusus diberikan pada navigasi dan pembentukan komunikasi laut. Orang yunani terus digunakan di bawah pemerintahan Seleukia, sementara pada saat yang sama bahasa Persia Kuno dipertahankan di wilayah Persepolis. Bahasa Yunani berfungsi sebagai bahasa perdagangan selama periode Parthia, tetapi bahasa utama Dataran Tinggi Iran menjadi bahasa Persia Tengah, yang mewakili tahap baru secara kualitatif dalam perkembangan bahasa Persia Kuno. Selama berabad-abad, aksara Aram digunakan untuk menulis pada zaman kuno bahasa Persia, diubah menjadi aksara Pahlavi dengan alfabet yang belum berkembang dan merepotkan.
Pada masa Sasanian, bahasa Persia Tengah menjadi bahasa resmi dan utama penduduk dataran tinggi. Penulisannya didasarkan pada varian aksara Pahlavi yang dikenal dengan aksara Pahlavi-Sassania. Kitab suci Avesta ditulis dengan cara khusus, pertama dalam Zenda, dan kemudian dalam bahasa Avesta.
Di Iran kuno, ilmu pengetahuan tidak setinggi yang dicapai di negara tetangga Mesopotamia. Semangat pencarian ilmiah dan filosofis baru bangkit pada periode Sasanian. Karya-karya terpenting diterjemahkan dari bahasa Yunani, Latin, dan bahasa lainnya. Saat itulah mereka dilahirkan Buku Prestasi Hebat, Buku peringkat, negara-negara Iran Dan Kitab Raja. Karya-karya lain dari periode ini hanya bertahan dalam terjemahan bahasa Arab selanjutnya.
Menemukan " PERSIA. PERADABAN KUNO"pada
Kekaisaran Persia mempunyai pengaruh yang besar terhadap sejarah Dunia kuno. Negara bagian Achaemenid, yang dibentuk oleh persatuan suku kecil, berdiri selama sekitar dua ratus tahun. Penyebutan kemegahan dan kekuatan negara Persia terdapat di banyak sumber kuno, termasuk Alkitab.
Awal
Penyebutan pertama tentang Persia ditemukan dalam sumber-sumber Asiria. Dalam sebuah prasasti bertanggal abad ke-9 SM. e., memuat nama tanah Parsua. Secara geografis daerah ini terletak di wilayah Zagros Tengah, dan selama periode tersebut penduduk daerah ini memberikan penghormatan kepada Asyur. Penyatuan suku belum ada. Bangsa Asyur menyebutkan 27 kerajaan yang berada di bawah kekuasaan mereka. Pada abad ke-7 orang Persia rupanya mengadakan persatuan suku, karena referensi tentang raja-raja dari suku Achaemenid muncul di sumbernya. Sejarah negara Persia dimulai pada tahun 646 SM, ketika Cyrus I menjadi penguasa Persia.
Pada masa pemerintahan Cyrus I, Persia secara signifikan memperluas wilayah yang mereka kuasai, termasuk merebutnya sebagian besar Dataran tinggi Iran. Pada saat yang sama, ibu kota pertama negara Persia, kota Pasargadae, didirikan. Beberapa orang Persia terlibat dalam pertanian, beberapa memimpin
Munculnya Kerajaan Persia
Pada akhir abad ke-6. SM e. Bangsa Persia diperintah oleh Cambyses I, yang bergantung pada raja Media. Putra Cambyses, Cyrus II, menjadi penguasa pemukiman Persia. Informasi tentang orang Persia kuno sangat sedikit dan terpisah-pisah. Rupanya, unit utama masyarakat adalah keluarga patriarki, yang dipimpin oleh seorang laki-laki yang berhak mengatur nyawa dan harta benda orang yang dicintainya. Komunitas tersebut, pertama suku dan kemudian pedesaan, merupakan kekuatan yang kuat selama beberapa abad. Beberapa komunitas membentuk suatu suku, beberapa suku sudah bisa disebut suatu bangsa.
Munculnya negara Persia terjadi pada saat seluruh Timur Tengah terbagi menjadi empat negara: Mesir, Media, Lydia, Babilonia.
Bahkan di masa kejayaannya, Media sebenarnya merupakan kesatuan suku yang rapuh. Berkat kemenangan Raja Cyaxares, Media menaklukkan negara bagian Urartu dan negara kuno Elam. Keturunan Cyaxares tidak mampu mempertahankan penaklukan nenek moyang besar mereka. Perang terus-menerus dengan Babilonia membutuhkan kehadiran pasukan di perbatasan. Itu melemah kebijakan dalam negeri Kerang, yang dimanfaatkan oleh pengikut raja Median.
Pemerintahan Cyrus II
Pada tahun 553, Cyrus II memberontak melawan bangsa Media, yang telah menerima upeti dari Persia selama beberapa abad. Perang tersebut berlangsung selama tiga tahun dan berakhir dengan kekalahan telak bagi Media. Ibu kota Media (Ektabani) menjadi salah satu tempat tinggal penguasa Persia. Setelah menaklukkan negara kuno tersebut, Cyrus II secara resmi mempertahankan kerajaan Median dan mengambil gelar penguasa Median. Maka dimulailah pembentukan negara Persia.
Setelah Media direbut, Persia mendeklarasikan dirinya sebagai negara baru dalam sejarah dunia, dan selama dua abad memainkan peran penting dalam peristiwa yang terjadi di Timur Tengah. Pada tahun 549-548. negara yang baru terbentuk menaklukkan Elam dan menaklukkan sejumlah negara yang merupakan bagian dari bekas negara Median. Parthia, Armenia, Hyrcania mulai memberi penghormatan kepada penguasa baru Persia.
Perang dengan Lydia
Croesus, penguasa Lydia yang perkasa, menyadari betapa berbahayanya musuh kekuatan Persia. Sejumlah aliansi disimpulkan dengan Mesir dan Sparta. Namun, Sekutu tidak mempunyai kesempatan untuk memulai operasi militer skala penuh. Croesus tidak mau menunggu bantuan dan bertindak sendiri melawan Persia. Dalam pertempuran yang menentukan di dekat ibu kota Lydia - kota Sardis, Croesus membawa kavalerinya, yang dianggap tak terkalahkan, ke medan perang. Cyrus II mengirim tentaranya menunggang unta. Kuda-kuda, melihat binatang yang tidak dikenal, menolak untuk mematuhi penunggangnya; para penunggang kuda Lydia terpaksa bertarung dengan berjalan kaki. Pertempuran yang tidak seimbang berakhir dengan mundurnya bangsa Lydia, setelah itu kota Sardis dikepung oleh Persia. Dari bekas sekutu, hanya Spartan yang memutuskan untuk membantu Croesus. Namun ketika kampanye sedang dipersiapkan, kota Sardis jatuh, dan Persia menaklukkan Lydia.
Memperluas batasan
Kemudian giliran negara-negara kota Yunani, yang terletak di wilayah tersebut. Setelah serangkaian kemenangan besar dan penindasan pemberontakan, Persia menaklukkan negara-kota tersebut, sehingga memperoleh kesempatan untuk menggunakannya dalam pertempuran.
Pada akhir abad ke-6, kekuatan Persia memperluas perbatasannya ke wilayah barat laut India, hingga ke perbatasan Hindu Kush dan menaklukkan suku-suku yang tinggal di daerah aliran sungai. Syrdarya. Hanya setelah memperkuat perbatasan, menekan pemberontakan dan membangun kekuasaan kerajaan barulah Cyrus II mengalihkan perhatiannya ke Babilonia yang kuat. Pada tanggal 20 Oktober 539, kota itu jatuh, dan Cyrus II menjadi penguasa resmi Babilonia, dan pada saat yang sama menjadi penguasa salah satu kekuatan terbesar di Dunia Kuno - Kerajaan Persia.
Pemerintahan Cambyses
Cyrus tewas dalam pertempuran dengan Massagetae pada tahun 530 SM. e. Kebijakannya berhasil dijalankan oleh putranya Cambyses. Setelah persiapan diplomatik awal yang menyeluruh, Mesir, musuh Persia lainnya, mendapati dirinya sendirian dan tidak dapat mengandalkan dukungan sekutunya. Cambyses melaksanakan rencana ayahnya dan menaklukkan Mesir pada tahun 522 SM. e. Sementara itu, ketidakpuasan muncul di Persia sendiri dan pemberontakan pun pecah. Cambyses bergegas ke tanah airnya dan meninggal di jalan secara misterius. Setelah beberapa waktu, negara Persia kuno memberikan kesempatan untuk mendapatkan kekuasaan kepada perwakilan cabang muda Achaemenids - Darius Hystaspes.
Awal pemerintahan Darius
Perebutan kekuasaan oleh Darius I menyebabkan ketidakpuasan dan gerutuan di Babilonia yang diperbudak. Pemimpin pemberontak menyatakan dirinya sebagai putra penguasa Babilonia terakhir dan dikenal sebagai Nebukadnezar III. Pada bulan Desember 522 SM. e. Darius aku menang. Para pemimpin pemberontak dieksekusi di depan umum.
Tindakan hukuman mengalihkan perhatian Darius, dan sementara itu pemberontakan muncul di Media, Elam, Parthia dan wilayah lainnya. Penguasa baru membutuhkan waktu lebih dari satu tahun untuk menenangkan negara dan memulihkan negara bagian Cyrus II dan Cambyses ke perbatasan sebelumnya.
Antara tahun 518 dan 512, Kekaisaran Persia menaklukkan Makedonia, Thrace, dan sebagian India. Kali ini dianggap sebagai masa kejayaan kerajaan kuno Persia. Suatu keadaan yang memiliki kepentingan global menyatukan lusinan negara dan ratusan suku dan masyarakat di bawah kekuasaannya.
Struktur sosial Persia Kuno. Reformasi Darius
Negara Persia Achaemenid dibedakan oleh beragam struktur sosial dan adat istiadat. Babilonia, Suriah, Mesir, jauh sebelum Persia, dianggap sebagai negara yang sangat maju, dan suku-suku pengembara asal Skit dan Arab yang baru saja ditaklukkan masih berada pada tahap cara hidup primitif.
Rantai pemberontakan 522-520. menunjukkan ketidakefektifan skema pemerintah sebelumnya. Oleh karena itu, Darius I mengadakan serial tersebut reformasi administrasi dan menciptakan sistem kontrol negara yang stabil atas masyarakat yang ditaklukkan. Hasil reformasi tersebut adalah sistem administrasi efektif pertama dalam sejarah, yang melayani penguasa Achaemenid selama lebih dari satu generasi.
Aparat manajemen yang efektif adalah contoh yang jelas bagaimana Darius memerintah Kekaisaran Persia. Negara ini dibagi menjadi distrik-distrik administratif-pajak, yang disebut satrapies. Ukuran satrapies jauh lebih besar daripada wilayah negara-negara awal, dan dalam beberapa kasus bertepatan dengan batas-batas etnografis masyarakat kuno. Misalnya, satrapi Mesir secara teritorial hampir seluruhnya bertepatan dengan perbatasan negara ini sebelum ditaklukkan oleh Persia. Distrik-distrik tersebut dipimpin oleh pejabat pemerintah - satraps. Berbeda dengan para pendahulunya, yang mencari gubernur mereka di kalangan bangsawan bangsa yang ditaklukkan, Darius I hanya menunjuk bangsawan asal Persia untuk menduduki posisi ini.
Fungsi gubernur
Sebelumnya, gubernur menggabungkan fungsi administratif dan sipil. Satrap pada masa Darius hanya memiliki kekuasaan sipil; otoritas militer tidak berada di bawahnya. Satraps memiliki hak untuk mencetak koin, mereka bertanggung jawab aktivitas ekonomi negara, memungut pajak, menjalankan keadilan. Di masa damai, satrap dilengkapi dengan pengawal pribadi kecil. Tentara secara eksklusif berada di bawah para pemimpin militer yang independen dari para satrap.
Implementasi reformasi pemerintahan mengarah pada pembentukan aparatur administrasi pusat yang besar yang dipimpin oleh kantor kerajaan. Administrasi negara dilaksanakan oleh ibu kota negara Persia - kota Susa. Kota-kota besar pada masa itu, Babel, Ektabana, dan Memphis juga memiliki kantornya sendiri.
Para satrap dan pejabat selalu berada di bawah kendali polisi rahasia. Dalam sumber-sumber kuno disebut “telinga dan mata raja”. Kontrol dan pengawasan pejabat dipercayakan kepada Khazarapat - komandan seribu. Korespondensi negara dilakukan yang dimiliki oleh hampir seluruh rakyat Persia.
Kebudayaan Kerajaan Persia
Persia kuno meninggalkan warisan arsitektur yang luar biasa kepada keturunannya. Kompleks istana megah di Susa, Persepolis dan Pasargadae memberikan kesan yang menakjubkan bagi orang-orang sezamannya. Perkebunan kerajaan dikelilingi oleh kebun dan taman. Salah satu monumen yang bertahan hingga saat ini adalah makam Cyrus II. Banyak monumen serupa yang muncul ratusan tahun kemudian didasarkan pada arsitektur makam raja Persia. Budaya negara Persia berkontribusi pada pemuliaan raja dan penguatan kekuasaan kerajaan di antara orang-orang yang ditaklukkan.
Seni Persia kuno memadukan tradisi seni suku-suku Iran, terjalin dengan unsur budaya Yunani, Mesir, dan Asiria. Di antara benda-benda yang diwariskan kepada keturunan tersebut banyak terdapat hiasan, mangkok dan vas, aneka cangkir, yang dihiasi lukisan-lukisan indah. Tempat khusus dalam temuan ini ditempati oleh banyak segel dengan gambar raja dan pahlawan, serta berbagai hewan dan makhluk fantastis.
Perkembangan ekonomi Persia pada masa Darius
Kaum bangsawan menduduki posisi khusus di kerajaan Persia. Para bangsawan memiliki tanah yang luas di semua wilayah yang ditaklukkan. Area yang luas diberikan kepada para “dermawan” tsar untuk layanan pribadi kepadanya. Pemilik tanah-tanah tersebut mempunyai hak untuk mengelola, mewariskan tanah-tanah itu sebagai warisan kepada keturunannya, dan mereka juga dipercayakan untuk menjalankan kekuasaan kehakiman atas rakyatnya. Sistem kepemilikan tanah banyak digunakan, di mana petak-petak disebut jatah kuda, busur, kereta, dll. Raja membagikan tanah tersebut kepada tentaranya, yang pemiliknya harus bertugas di tentara aktif sebagai penunggang kuda, pemanah, dan kusir.
Namun seperti sebelumnya, sebidang tanah yang luas menjadi milik langsung raja sendiri. Biasanya mereka disewakan. Hasil pertanian dan peternakan diterima sebagai pembayarannya.
Selain tanah, kanal-kanal berada di bawah kekuasaan langsung kerajaan. Pengelola properti kerajaan menyewakannya dan memungut pajak atas penggunaan air. Untuk pengairan tanah subur dikenakan biaya yang mencapai 1/3 hasil panen pemilik tanah.
Sumber daya tenaga kerja Persia
Tenaga kerja budak digunakan di semua sektor perekonomian. Sebagian besar dari mereka biasanya adalah tawanan perang. Perbudakan dengan jaminan, ketika orang menjual diri mereka sendiri, tidak meluas. Budak memiliki sejumlah keistimewaan, seperti hak untuk memiliki stempel sendiri dan berpartisipasi dalam berbagai transaksi sebagai mitra penuh. Seorang budak dapat menebus dirinya dengan membayar sejumlah uang sewa, dan juga menjadi penggugat, saksi atau tergugat dalam proses hukum, tentunya tidak melawan majikannya. Praktek mempekerjakan pekerja upahan dengan sejumlah uang tertentu tersebar luas. Pekerjaan para pekerja tersebut tersebar luas terutama di Babilonia, tempat mereka menggali kanal, membangun jalan, dan memanen tanaman dari ladang kerajaan atau kuil.
kebijakan keuangan Darius
Sumber dana utama perbendaharaan adalah pajak. Pada tahun 519, raja menyetujui sistem dasar pajak negara. Pajak dihitung untuk setiap satrapi, dengan mempertimbangkan wilayah dan kesuburan tanahnya. Bangsa Persia, sebagai bangsa penakluk, tidak membayar pajak, tetapi tidak dibebaskan dari pajak dalam bentuk barang.
Berbagai satuan moneter yang tetap eksis bahkan setelah penyatuan negara membawa banyak ketidaknyamanan, sehingga pada tahun 517 SM. e. raja memperkenalkan yang baru koin emas, disebut darik. Alat tukarnya adalah syikal perak, yang nilainya 1/20 darik dan disajikan pada masa itu. Bagian belakang kedua koin tersebut menampilkan gambar Darius I.
Jalur transportasi negara Persia
Meluasnya jaringan jalan memudahkan berkembangnya perdagangan antar berbagai satrapies. Jalan kerajaan negara Persia dimulai di Lydia, melintasi Asia Kecil dan melewati Babilonia, dan dari sana ke Susa dan Persepolis. Jalur laut yang dibangun oleh orang Yunani berhasil digunakan oleh Persia dalam perdagangan dan transfer kekuatan militer.
Ekspedisi laut bangsa Persia kuno juga dikenal, misalnya perjalanan pelaut Skilak ke pantai India pada tahun 518 SM. e.
Bagi pengamat luar (misalnya orang Eropa), baik orang Persia maupun Arab kurang lebih sama: keduanya beragama Islam derajat yang berbeda-beda orang berkulit gelap berbicara dalam bahasa yang tidak bisa dimengerti. Apakah ini benar? Tentu saja tidak. Ada perbedaan besar antara orang Arab dan Persia - dalam hal bahasa, budaya, dan bahkan (yang mengejutkan banyak orang) dalam agama. Apa perbedaan orang Persia dengan orang Arab, dan apa persamaannya? Mari kita mulai secara berurutan.
Penampilan di panggung sejarah
Persia adalah orang pertama yang menunjukkan diri mereka sebagai peserta aktif dalam acara internasional. Hampir 300 tahun telah berlalu sejak penyebutan pertama dalam kronik Asyur pada tahun 836 SM hingga berdirinya negara Persia yang merdeka, dan beberapa saat kemudian - Kekaisaran Achaemenid. Sebenarnya negara Persia bukanlah negara yang murni nasional pada zaman dahulu. Sebagai penduduk salah satu wilayah Kekaisaran Media, yang dekat dengan mereka dalam bahasa dan budaya, Persia di bawah kepemimpinan Cyrus Agung memberontak dan melakukan pergantian kekuasaan, kemudian menaklukkan wilayah luas yang bukan bagian dari Media. Beberapa sejarawan memperkirakan bahwa negara Achaemenid pada puncaknya berjumlah 50 juta orang – sekitar setengah populasi dunia pada saat itu.
Bangsa Arab, yang awalnya tinggal di timur laut Jazirah Arab, mulai disebutkan dalam sumber-sumber sejarah sekitar waktu yang sama dengan bangsa Persia, namun mereka tidak ikut serta dalam ekspansi militer atau budaya. Negara-negara Arab di Arabia Selatan (Kerajaan Sabean) dan Arabia Utara (Palmyra, Nabatea dan lain-lain) hidup terutama melalui perdagangan. Palmyra, yang memutuskan untuk menentang Kekaisaran Romawi, dengan mudah dikalahkan oleh kaum Quirit yang sombong. Namun situasi berubah secara radikal ketika Muhammad lahir di kota perdagangan Mekah.
Dia menciptakan agama monoteistik termuda, yang penganutnya membangun salah satu negara terbesar sepanjang masa - Kekhalifahan Arab. Orang-orang Arab sepenuhnya atau sebagian mengasimilasi sejumlah besar bangsa yang berbeda, terutama mereka yang berada di bawah mereka dalam hal perkembangan sosial budaya. Dasar asimilasi adalah agama baru - Islam - dan bahasa Arab. Faktanya, menurut ajaran Islam, kitab suci Al-Qur'an hanyalah asli yang ditulis dalam bahasa Arab, dan semua terjemahan hanya dianggap tafsirnya. Hal ini memaksa seluruh umat Islam untuk belajar bahasa Arab dan seringkali menyebabkan hilangnya identitas nasional (khususnya, hal ini terjadi pada orang Libya dan Suriah kuno, yang sebelumnya merupakan bangsa yang terpisah; sekarang keturunan mereka dianggap sebagai kelompok subetnis Arab).
Perbedaan bangsa Persia dan Arab adalah pada abad ke 7 M Persia mengalami kemunduran, dan bangsa Arab relatif mudah menaklukkannya sehingga mendirikan Islam. Agama baru ini ditumpangkan pada kekayaan budaya kuno, dan Persia pada abad ke-8 M menjadi dasar bagi apa yang disebut Zaman Keemasan Islam. Pada masa ini ilmu pengetahuan dan kebudayaan aktif berkembang. Belakangan, orang Persia mengadopsi Syiah, salah satu cabang Islam, sebagai agama negara, menentang orang Arab dan Turki, terutama Sunni. Dan saat ini Iran, penerus Persia kuno, tetap menjadi benteng utama Syiah.
Saat ini, orang Persia, selain Syiah, menganut Sunni dan agama kuno Zoroastrianisme. Misalnya, penyanyi rock terkenal Freddie Mercury adalah seorang Zoroastrian. Orang-orang Arab, yang sebagian besar adalah Sunni, sebagian menganut Syiah (sebagian dari penduduk Suriah, sebagian besar penduduk Irak dan Bahrain). Selain itu, sebagian orang Arab tetap setia pada agama Kristen, yang pernah tersebar luas di wilayah yang kemudian ditaklukkan umat Islam. Penyanyi terkenal Amerika Latin Shakira berasal dari keluarga Arab Kristen.
Perbandingan
Seperti yang sering terjadi dalam sejarah, perbedaan agama merupakan akibat dari konfrontasi politik dan militer antar negara. Dalam agama, lebih mudah untuk mengkonsolidasikan dogma-dogma yang secara jelas membedakan “kita, milik kita” dari “mereka, orang asing.” Hal ini terjadi dalam kasus Persia: Syiah memiliki sejumlah perbedaan teologis yang serius dari Sunni. Sunni dan Syiah bertempur satu sama lain dengan antusias yang sama dengan umat Katolik dan Protestan di Eropa kontemporer: misalnya, pada tahun 1501 Persia mengadopsi Syiah, dan pada tahun 1514 perang pertama dengan Sunni dimulai. Kekaisaran Ottoman, yang memperluas pengaruhnya ke sebagian besar wilayah Arab.
Dari segi bahasa, orang Persia dan Arab tidak memiliki kesamaan. Bahasa Arab termasuk dalam cabang Afroasiatik Semit keluarga bahasa, dan “kerabat” terdekatnya adalah bahasa Ibrani, bahasa negara Israel. Kemiripannya terlihat bahkan oleh non-spesialis. Misalnya, ucapan Arab yang terkenal “salaam alaikum” dan “shalom aleichem” dalam bahasa Ibrani jelas merupakan konsonan dan diterjemahkan dengan cara yang sama – “saw.”
Tidak benar membicarakan satu bahasa Persia, karena menurut gagasan modern, itu adalah kelompok bahasa yang terdiri dari empat bahasa yang terkait (namun, beberapa ahli bahasa masih menganggapnya dialek):
- Farsi, atau bahasa Persia itu sendiri;
- pasto;
- Dari (bersama dengan Pashto adalah salah satu bahasa resmi Afghanistan);
- Tajik.
Fakta berikut ini diketahui secara luas: selama perang di Afghanistan, komando Soviet sering menggunakan pejuang Tajik untuk berkomunikasi dengan penduduk setempat, karena bahasa mereka hampir sama dengan bahasa Tajik. Apakah dalam hal ini Pashto, Dari, dan Tajik harus dianggap sebagai bahasa yang terpisah atau hanya dialek, masih menjadi bahan perdebatan linguistik. Penutur asli sendiri tidak terlalu membahas masalah ini, karena saling memahami dengan sempurna.
Meja
Dalam bentuk terkonsentrasi, informasi tentang perbedaan antara Persia dan Arab disajikan pada tabel di bawah ini. Menentukan jumlah orang Persia bergantung pada siapa yang dianggap sebagai orang Persia (pertanyaan ini tidak sesederhana yang terlihat pada pandangan pertama).
| Persia | Arab | |
| Nomor | 35 juta (orang Persia sendiri); sejumlah besar masyarakat yang berkerabat dekat berjumlah hingga 200 juta orang | Sekitar 350 juta. Ini mencakup semua kelompok subetnis Arab, meskipun banyak dari mereka menyebut diri mereka bukan orang Arab, tetapi berdasarkan negara tempat tinggal mereka - Mesir, Palestina, Aljazair, dll. |
| Bahasa | Persia (Farsi Barat), Pashto, Dari, Tajik | Dialek bahasa Arab yang berbeda |
| Agama | Islam Syiah, ada juga yang Zoroaster | Mayoritas beragama Islam Sunni, ada pula yang Syiah dan Kristen |
| Tradisi budaya | Berasal dari hampir tiga ribu tahun yang lalu | Tradisi budaya Arab sendiri dikaitkan dengan terbentuknya Islam dan biasanya dianggap berasal dari masa Hijrah – tanggal hijrahnya Nabi Muhammad SAW ke Madinah (622 M). |
