Seperti apa rupa Sofia Palaeologus. Sophia paleolog-putri Bizantium
Salam kepada para penggemar sejarah dan pengunjung tetap situs ini! Artikel “Sophia Palaeologus: biografi Grand Duchess of Moscow” berkisah tentang kehidupan istri kedua penguasa seluruh Rus, Ivan III. Di akhir artikel terdapat video ceramah menarik tentang topik ini.
Biografi Sophia Paleolog
Pemerintahan Ivan III di Rus dianggap sebagai masa berdirinya otokrasi Rusia, konsolidasi kekuatan di sekitar satu kerajaan Moskow, dan masa penggulingan terakhir kuk Mongol-Tatar.
Penguasa Seluruh Rus 'Ivan III
Ivan III menikah untuk pertama kalinya dalam usia sangat muda. Ketika dia baru berusia tujuh tahun, dia bertunangan dengan putri pangeran Tver, Maria Borisovna. Langkah ini ditentukan oleh motif politik.
Orang tuanya, yang sampai saat itu berselisih, bersekutu melawan Dmitry Shemyaka, yang berusaha merebut takhta pangeran. Pasangan muda itu menikah pada tahun 1462. Namun setelah lima tahun menikah dengan bahagia, Maria meninggal, meninggalkan suaminya dan seorang putra yang masih kecil. Mereka bilang dia diracun.
Penjaruman
Dua tahun kemudian, Ivan III, karena kepentingan dinasti, memulai perjodohan terkenal dengan putri Bizantium. Saudara laki-laki kaisar Thomas Palaeologus tinggal bersama keluarganya. Putrinya, Sophia, yang dibesarkan oleh utusan kepausan, ditawari oleh orang Romawi sebagai istri pangeran Moskow.
Paus berharap dengan cara ini dapat menyebarkan pengaruh gereja Katolik ke Rus', untuk menggunakan Ivan III dalam perang melawan Turki, yang telah merebut Yunani. Argumen penting adalah hak Sophia atas takhta Konstantinopel.
Sementara itu, Ivan III ingin mengukuhkan kekuasaannya dengan menikahi pewaris sah takhta kerajaan. Setelah menerima tawaran Roma, penguasa, setelah berkonsultasi dengan ibunya, metropolitan dan para bangsawan, mengirim duta besar ke Roma - ahli koin Ivan Fryazin, seorang Italia sejak lahir.
Fryazin kembali dengan membawa potret sang putri dan dengan jaminan niat baik Roma. Dia pergi ke Italia untuk kedua kalinya dengan wewenang mewakili pangeran di pertunangan.
Pernikahan
Pada bulan Juli 1472, Sophia Paleologus meninggalkan Roma, ditemani oleh Kardinal Anthony dan rombongan besar. Di Rus' dia disambut dengan sangat khusyuk. Seorang utusan melaju di depan rombongan, memperingatkan tentang pergerakan putri Bizantium.
Pernikahan tersebut berlangsung di Katedral Assumption di Kremlin Moskow pada tahun 1472. Tinggalnya Sophia di Rus bertepatan dengan perubahan besar dalam kehidupan negara. Putri Bizantium tidak memenuhi harapan Roma. Dia tidak berkampanye untuk mendukung Gereja Katolik.
Jauh dari para utusan yang waspada, mungkin untuk pertama kalinya, dia merasa seperti pewaris raja. Dia menginginkan kebebasan dan kekuasaan. Di rumah pangeran Moskow, dia mulai menghidupkan kembali tatanan istana Bizantium.
“Pernikahan Ivan III dengan Sophia Paleologus pada tahun 1472” Ukiran abad ke-19
Menurut legenda, Sophia membawa banyak buku dari Roma. Pada masa itu, buku merupakan barang mewah. Buku-buku ini dimasukkan ke dalam perpustakaan kerajaan Ivan the Terrible yang terkenal.
Orang-orang sezamannya memperhatikan bahwa setelah menikahi keponakan Kaisar Byzantium, Ivan menjadi penguasa yang tangguh di Rus. Pangeran mulai secara mandiri memutuskan urusan negara. Inovasi dipersepsikan secara berbeda. Banyak yang takut orde baru akan membawa kehancuran Rus, seperti Byzantium.
Langkah tegas penguasa melawan Golden Horde juga dikaitkan dengan pengaruh Grand Duchess. Kronik tersebut menyampaikan kepada kita kata-kata marah dari sang putri: “Berapa lama lagi aku akan menjadi budak Khan?!” Jelas sekali, dengan melakukan ini dia ingin mempengaruhi harga diri raja. Hanya di bawah Ivan III Rus akhirnya kalah kuk Tatar.
Kehidupan keluarga Grand Duchess berhasil. Hal ini dibuktikan dengan banyaknya keturunan: 12 orang anak (7 putri dan 5 putra). Dua anak perempuan meninggal saat masih bayi. - cucunya. Tahun-tahun kehidupan Sophia (Zoe) Paleologus: 1455-1503.
Video
Dalam video ini tambahan dan informasi rinci(ceramah) “Sophia Palaeologus: biografi”↓
Wanita ini dikreditkan dengan banyak perbuatan penting pemerintah. Apa yang membuat Sophia Paleolog begitu berbeda? Fakta menarik tentang dia, serta informasi biografinya, dikumpulkan dalam artikel ini.
usulan Kardinal
Duta Besar Kardinal Vissarion tiba di Moskow pada bulan Februari 1469. Dia menyerahkan surat kepada Grand Duke dengan lamaran untuk menikahi Sophia, putri Theodore I, Despot of Morea. Ngomong-ngomong, surat ini juga mengatakan bahwa Sofia Paleologus (nama asli Zoya, mereka memutuskan untuk menggantinya dengan Ortodoks karena alasan diplomatik) telah menolak dua pelamar yang telah merayu dia. Mereka adalah Adipati Milan dan raja Prancis. Faktanya Sophia tidak mau menikah dengan seorang Katolik.
Sofia Paleolog (tentu saja, Anda tidak dapat menemukan fotonya, tetapi potretnya disajikan dalam artikel), menurut gagasan pada masa itu, usianya sudah tidak muda lagi. Namun, dia tetap cukup menarik. Dia memiliki mata yang ekspresif dan sangat indah, serta kulit matte dan halus, yang di Rusia dianggap sebagai tanda kesehatan yang prima. Selain itu, pengantin wanita dibedakan oleh perawakan dan pikirannya yang tajam.
Siapakah Sofia Fominichna Paleolog?
Sofya Fominichna adalah keponakan Konstantinus XI Palaiologos, kaisar terakhir Bizantium. Sejak 1472 ia menjadi istri Ivan III Vasilyevich. Ayahnya adalah Thomas Palaiologos, yang melarikan diri ke Roma bersama keluarganya setelah Turki merebut Konstantinopel. Sophia Paleolog hidup setelah kematian ayahnya dalam perawatan Paus Agung. Karena sejumlah alasan, ia ingin menikahkannya dengan Ivan III, yang menjanda pada tahun 1467. Dia setuju.
Sofia Palaeologus melahirkan seorang putra pada tahun 1479, yang kemudian menjadi Vasily AKU AKU AKU Ivanovich. Selain itu, ia mencapai deklarasi Vasily sebagai Adipati Agung, yang tempatnya akan diambil alih oleh Dmitry, cucu Ivan III, yang dinobatkan sebagai raja. Ivan III memanfaatkan pernikahannya dengan Sophia untuk memperkuat Rus' di kancah internasional.
Ikon "Surga Terberkati" dan gambar Michael III
Sofia Palaeologus, Grand Duchess of Moscow, membawa beberapa ikon Ortodoks. Dipercaya bahwa di antara mereka ada gambar Bunda Allah yang langka. Dia berada di Katedral Malaikat Agung Kremlin. Namun, menurut legenda lain, relik tersebut diangkut dari Konstantinopel keSmolensk, dan ketikaSmolensk direbut oleh Lituania, ikon ini digunakan untuk memberkati pernikahan Putri Sofya Vitovtovna ketika ia menikah dengan Vasily I, Pangeran Moskow. Gambar yang ada di katedral saat ini adalah salinan ikon kuno, yang dibuat pada akhir abad ke-17 (gambar di bawah). Warga Moskow secara tradisional membawa minyak lampu dan air ke ikon ini. Diyakini bahwa mereka terisi sifat obat, karena gambarnya punya kekuatan penyembuhan. Ikon ini adalah salah satu yang paling dihormati di negara kita saat ini.
Di Katedral Malaikat Agung, setelah pernikahan Ivan III, juga muncul gambar Michael III, kaisar Bizantium yang merupakan pendiri dinasti Palaeologus. Oleh karena itu, ada anggapan bahwa Moskow adalah penerusnya Kekaisaran Bizantium, dan penguasa Rus adalah pewaris kaisar Bizantium.
Kelahiran ahli waris yang telah lama ditunggu-tunggu
Setelah Sofia Palaeologus, istri kedua Ivan III, menikah dengannya di Katedral Assumption dan menjadi istrinya, dia mulai berpikir tentang bagaimana mendapatkan pengaruh dan menjadi ratu sejati. Paleolog memahami bahwa untuk ini dia harus memberi sang pangeran hadiah yang hanya bisa dia berikan: untuk melahirkan seorang putra yang akan menjadi pewaris takhta. Yang membuat Sophia kecewa, anak sulungnya adalah seorang putri yang meninggal segera setelah lahir. Setahun kemudian, seorang anak perempuan dilahirkan kembali, tetapi dia juga meninggal mendadak. Sofia Palaeologus menangis, berdoa kepada Tuhan agar memberinya ahli waris, membagikan segenggam sedekah kepada orang miskin, dan berdonasi ke gereja. Setelah beberapa waktu, Bunda Allah mendengar doanya - Sofia Paleolog hamil lagi.
Biografinya akhirnya ditandai dengan peristiwa yang telah lama ditunggu-tunggu. Itu terjadi pada tanggal 25 Maret 1479 jam 8 malam, sebagaimana tercantum dalam salah satu kronik Moskow. Seorang putra lahir. Dia bernama Basil dari Paria. Anak laki-laki itu dibaptis oleh Vasiyan, uskup agung Rostov, di Biara Sergius.
Apa yang dibawa Sophia?
Sophia berhasil menanamkan dalam dirinya apa yang disayanginya, dan apa yang dihargai serta dipahami di Moskow. Dia membawa serta adat istiadat dan tradisi istana Bizantium, kebanggaan akan asal usulnya sendiri, serta kekesalan karena dia harus menikah dengan anak sungai Mongol-Tatar. Kecil kemungkinan Sophia menyukai kesederhanaan situasi di Moskow, serta hubungan yang tidak terlalu serius yang terjadi di istana pada saat itu. Ivan III sendiri terpaksa mendengarkan pidato-pidato celaan dari para bangsawan yang keras kepala. Namun, di ibu kota, meski tanpanya, banyak yang memiliki keinginan untuk mengubah tatanan lama, yang tidak sesuai dengan posisi kedaulatan Moskow. Dan istri Ivan III bersama orang-orang Yunani yang dibawanya, yang melihat kehidupan Romawi dan Bizantium, dapat memberikan instruksi berharga kepada Rusia tentang model apa dan bagaimana mereka harus menerapkan perubahan yang diinginkan semua orang.
pengaruh Sofia
Istri pangeran tidak dapat disangkal mempunyai pengaruh terhadap kehidupan di balik layar istana dan lingkungan dekoratifnya. Dia dengan terampil membangun hubungan pribadi dan pandai dalam intrik istana. Namun, Paleolog hanya bisa menanggapi usulan politik dengan saran yang menggemakan pemikiran samar dan rahasia Ivan III. Idenya sangat jelas bahwa melalui pernikahannya sang putri menjadikan penguasa Moskow sebagai penerus kaisar Byzantium, dengan kepentingan Ortodoks Timur bergantung pada kaisar Byzantium. Oleh karena itu, Sophia Paleologus di ibu kota negara Rusia dinilai terutama sebagai putri Bizantium, dan bukan sebagai Grand Duchess of Moscow. Dia sendiri memahami hal ini. Bagaimana dia menggunakan haknya untuk menerima kedutaan asing di Moskow? Oleh karena itu, pernikahannya dengan Ivan merupakan semacam demonstrasi politik. Diumumkan ke seluruh dunia bahwa pewaris rumah Bizantium, yang telah jatuh tak lama sebelumnya, mengalihkan hak kedaulatannya ke Moskow, yang menjadi Konstantinopel baru. Di sini dia berbagi hak tersebut dengan suaminya.
Rekonstruksi Kremlin, penggulingan kuk Tatar
Ivan, yang merasakan posisi barunya di kancah internasional, menganggap lingkungan Kremlin sebelumnya jelek dan sempit. Guru dikirim dari Italia, mengikuti sang putri. Mereka membangun Katedral Assumption (Katedral St. Basil) di lokasi rumah kayu, serta istana batu baru. Di Kremlin saat ini, upacara yang ketat dan rumit mulai diadakan di istana, memberikan arogansi dan kekakuan pada kehidupan Moskow. Seperti halnya di istananya, Ivan III mulai bertindak dalam hubungan eksternal dengan gaya berjalan yang lebih khusyuk. Apalagi ketika kuk Tatar lepas dari pundaknya tanpa perlawanan, seolah-olah dengan sendirinya. Dan hal ini sangat membebani seluruh wilayah timur laut Rusia selama hampir dua abad (dari 1238 hingga 1480). bahasa baru, yang lebih serius, saat ini muncul di surat kabar pemerintah, khususnya surat kabar diplomatik. Terminologi yang kaya sedang bermunculan.
Peran Sophia dalam menggulingkan kuk Tatar
Paleologus tidak disukai di Moskow karena pengaruhnya terhadap Grand Duke, serta karena perubahan dalam kehidupan Moskow - “kerusuhan besar” (dalam kata-kata boyar Bersen-Beklemishev). Sophia ikut campur tidak hanya dalam urusan dalam negeri tetapi juga dalam urusan kebijakan luar negeri. Dia menuntut agar Ivan III menolak membayar upeti kepada Horde khan dan akhirnya membebaskan dirinya dari kekuasaannya. Nasihat terampil dari Paleolog, sebagaimana dibuktikan oleh V.O. Klyuchevsky, selalu menanggapi niat suaminya. Karena itu dia menolak membayar upeti. Ivan III menginjak-injak piagam Khan di Zamoskovreche, di halaman Horde. Belakangan, Gereja Transfigurasi dibangun di situs ini. Namun, orang-orang pun “berbicara” tentang Paleologus. Sebelum Ivan III mencapai kejayaan pada tahun 1480, ia mengirim istri dan anak-anaknya ke Beloozero. Untuk ini, rakyat mengaitkan niat penguasa untuk menyerahkan kekuasaan jika dia merebut Moskow dan melarikan diri bersama istrinya.
"Duma" dan perubahan perlakuan terhadap bawahan
Ivan III, yang terbebas dari kuk, akhirnya merasa dirinya berdaulat. Melalui upaya Sophia, etiket istana mulai menyerupai etika Bizantium. Sang pangeran memberi istrinya sebuah "hadiah": Ivan III mengizinkan Palaeologus untuk mengumpulkan "duma" miliknya sendiri dari para anggota pengiringnya dan mengatur "resepsi diplomatik" di wilayahnya. Sang putri menerima duta besar asing dan berbicara dengan sopan kepada mereka. Ini adalah inovasi yang belum pernah terjadi sebelumnya bagi Rus'. Perlakuan di istana penguasa juga berubah.
Sophia Palaeologus memberikan hak kedaulatan kepada suaminya, serta hak atas takhta Bizantium, sebagaimana dicatat oleh F.I. Uspensky, seorang sejarawan yang mempelajari periode ini. Para bangsawan harus memperhitungkan hal ini. Ivan III dulunya menyukai argumen dan keberatan, tetapi di bawah Sophia dia secara radikal mengubah cara dia memperlakukan para bangsawannya. Ivan mulai bersikap tidak bisa didekati, mudah marah, sering membawa aib, dan menuntut rasa hormat khusus pada dirinya sendiri. Rumor juga menghubungkan semua kemalangan ini dengan pengaruh Sophia Paleologus.
Berjuang untuk takhta
Dia juga dituduh melanggar suksesi takhta. Pada tahun 1497, musuh memberi tahu sang pangeran bahwa Sophia Palaeologus berencana meracuni cucunya untuk menempatkan putranya sendiri di atas takhta, bahwa dia secara diam-diam dikunjungi oleh para penyihir yang menyiapkan ramuan beracun, dan bahwa Vasily sendiri ikut serta dalam konspirasi ini. Ivan III memihak cucunya dalam hal ini. Dia memerintahkan para penyihir untuk ditenggelamkan di Sungai Moskow, menangkap Vasily, dan menyingkirkan istrinya darinya, secara demonstratif mengeksekusi beberapa anggota Paleologus “Duma”. Pada tahun 1498, Ivan III menobatkan Dmitry di Katedral Assumption sebagai pewaris takhta.
Namun, Sophia memiliki kemampuan intrik istana dalam darahnya. Dia menuduh Elena Voloshanka menganut ajaran sesat dan mampu menyebabkan kejatuhannya. Grand Duke mempermalukan cucu dan menantunya dan menyebut Vasily sebagai pewaris sah takhta pada tahun 1500.
Sofia Paleolog: peran dalam sejarah
Pernikahan Sophia Paleolog dan Ivan III tentu memperkuat negara Moskow. Dia berkontribusi pada transformasinya menjadi Roma Ketiga. Sofia Paleolog tinggal selama lebih dari 30 tahun di Rusia, melahirkan 12 anak dari suaminya. Namun, dia tidak pernah berhasil memahami sepenuhnya negara asing, hukum dan tradisinya. Bahkan dalam kronik resmi terdapat catatan yang mengutuk perilakunya dalam beberapa situasi yang sulit bagi negara.
Sofia menarik para arsitek dan tokoh budaya lainnya, serta dokter, ke ibu kota Rusia. Kreasi para arsitek Italia menjadikan Moskow tak kalah keagungan dan keindahannya dengan ibu kota Eropa. Hal ini berkontribusi pada penguatan prestise kedaulatan Moskow dan menekankan kesinambungan ibu kota Rusia hingga Roma Kedua.
Kematian Sophia
Sophia meninggal di Moskow pada 7 Agustus 1503. Ia dimakamkan di Biara Kenaikan Kremlin Moskow. Pada bulan Desember 1994, sehubungan dengan pemindahan sisa-sisa istri kerajaan dan pangeran ke Katedral Malaikat Agung, S. A. Nikitin merekonstruksinya dari tengkorak Sophia yang diawetkan potret pahatan(gambar di atas). Sekarang setidaknya kita bisa membayangkan secara kasar seperti apa rupa Sophia Paleolog. Fakta menarik dan informasi biografi tentang dirinya sangat banyak. Kami mencoba memilih hal terpenting saat menyusun artikel ini.
Apa yang dilakukan Sophia Paleolog? Sofia Paleolog biografi singkat putri Yunani yang terkenal akan berbicara tentang kontribusinya terhadap sejarah.
Biografi Sophia Paleolog yang paling penting
Sofia Paleolog adalah wanita luar biasa dalam sejarah Rusia. Sophia Paleolog adalah istri kedua Grand Duke Ivan III, sekaligus ibunya Basil III dan nenek dari Ivan IV yang Mengerikan. Dia tanggal yang tepat kelahirannya tidak diketahui, para ilmuwan berpendapat bahwa dia lahir sekitar tahun 1455.
Pada tahun 1469, Adipati Agung Moskow Ivan III, yang saat itu telah duda selama dua tahun, memutuskan untuk menikah lagi. Tapi saya tidak bisa memutuskan peran pengantin wanita. Paus Paulus II mengundangnya untuk menikahi Sophia. Setelah banyak pertimbangan, dia tergoda oleh gelarnya sebagai putri Yunani. Pernikahan individu yang dimahkotai berlangsung pada tahun 1472. Upacara berlangsung di Katedral Assumption, dan Metropolitan Philip menikahkan pasangan tersebut.
Sofia sangat bahagia dengan pernikahannya yang menghasilkan 9 orang anak - empat putri dan lima putra. Rumah-rumah besar terpisah dibangun di Moskow untuk Grand Duchess asal Yunani, yang sayangnya hancur dalam kebakaran pada tahun 1493.
Sophia Paleolog apa yang dia lakukan? Menurut kesaksian orang-orang sezamannya, Sophia Paleologus adalah wanita cerdas yang piawai membimbing tindakan suaminya. Ada pendapat bahwa Sophia-lah yang mendorong Ivan III mengambil keputusan untuk tidak membayar upeti kepada Tatar.
Dengan kemunculan Sophia dan anak-anaknya di istana Moskow, perselisihan dinasti yang sesungguhnya dimulai di kota itu. Ivan III memiliki seorang putra, Ivan the Young, dari pernikahan pertamanya, yang akan mewarisi takhta. Putra Sophia, Vasily, sepertinya tidak ditakdirkan untuk menjadi pewaris kekuasaan ayahnya.
Tapi takdir menentukan sesuatu yang berbeda. Ivan the Young, yang sudah memiliki keluarga dan seorang putra, menguasai tanah Tver, namun tiba-tiba jatuh sakit dan meninggal. Setelah itu, beredar rumor lama bahwa dia diracun. Satu-satunya pewaris Ivan III adalah putra Sophia, Vasily Ivanovich.
Sikap terhadap istri Ivan III di kalangan pangeran berbeda. Seorang bangsawan menghormati Grand Duchess, menghormatinya karena kecerdasannya, yang lain menganggapnya sangat bangga, tidak memperhitungkan pendapat siapa pun, dan pihak ketiga yakin bahwa dengan kemunculan putri Yunani di Moskow, Pangeran Ivan III “mengubah kebiasaan lama” karena dia "
Sophia Palaeologus meninggal dua tahun sebelum kematian suaminya pada tahun 1503. Hingga akhir hayatnya, ia menganggap dirinya putri Tsaregorod, orang Yunani, dan baru kemudian Grand Duchess of Moscow.
Tahun kelahirannya sekitar tahun 1455.
Tahun kematian - 1503
Pada tahun 1472, sebuah peristiwa terjadi dalam kehidupan Pangeran John III dari Moskow yang memaksa semua negara Eropa untuk memandang dengan rasa ingin tahu pada Rusia “barbar” yang kurang dikenal dan jauh.
Setelah mengetahui tentang janda Yohanes, Paus Paulus II menawarinya tangan putri Bizantium Zoe melalui duta besar. Setelah kehancuran tanah air mereka, keluarga raja Bizantium Palaiologos menetap di Roma, di mana mereka menikmati rasa hormat dan perlindungan universal dari Paus.
Untuk menarik perhatian Grand Duke, utusan kepausan menggambarkan betapa tegasnya sang putri menolak dua pelamar - raja Prancis dan Duke of Milan - karena keengganannya untuk mengubah kepercayaan Ortodoks ke Katolik. Faktanya, seperti yang diyakini orang-orang sezamannya, para pelamar Zoya sendiri meninggalkannya setelah mengetahui tentang kegemukannya yang berlebihan dan kurangnya mahar. Waktu yang berharga telah berlalu, masih belum ada pelamar, dan Zoya kemungkinan besar menghadapi nasib yang tidak menyenangkan: sebuah biara.
Rekonstruksi berdasarkan tengkorak S.A. Nikitin, 1994
John senang dengan kehormatan yang ditawarkan kepadanya, dan bersama ibunya, para pendeta dan para bangsawan, dia memutuskan bahwa pengantin seperti itu telah dikirimkan kepadanya dari Tuhan sendiri. Memang, di Rusia, kebangsawanan dan ikatan keluarga yang luas dari calon istri sangat dihargai. Setelah beberapa waktu, potret pengantin wanita dibawa ke John III dari Italia - dia menarik perhatiannya.
Presentasi potret Sophia Paleologus kepada Ivan III
Sayangnya, potret Zoya tidak bertahan. Hanya diketahui bahwa dengan tinggi sekitar 156 cm, dia dianggap sebagai orang yang paling menggairahkan di Eropa - namun, sudah di akhir hidupnya. Namun menurut sejarawan Italia, Zoya memiliki mata besar yang luar biasa indah dan kulit putih yang tiada tara. Banyak yang memperhatikan sikapnya yang penuh kasih sayang terhadap para tamu dan kemampuannya dalam menjahit.
“Sumber yang menjelaskan secara rinci keadaan pernikahan Sophia Paleologus dan Ivan III, hampir tidak menyebutkan apa pun tentang niat mempelai wanita itu sendiri: apakah dia ingin menjadi istri seorang duda yang sudah memiliki pewaris takhta, dan pergi ke negara utara yang jauh dan kurang dikenal dimana dia tidak punya teman atau kenalan? - catatan sejarawan Lyudmila Morozova. - Semua negosiasi tentang pernikahan dilakukan tanpa mempelai wanita. Tidak ada seorang pun yang mau repot-repot menjelaskan kepadanya penampilan pangeran Moskow, ciri-ciri karakternya, dll. Mereka bertahan hanya dengan beberapa ungkapan tentang bagaimana dia adalah “seorang pangeran yang hebat, dan negerinya berada di Iman ortodoks Kristen."
Orang-orang di sekitar sang putri tampaknya percaya bahwa dia, sebagai anak yatim piatu dan tidak punya mahar, tidak harus memilih...
Penyerahan mahar kepada Sofia Paleolog
Kemungkinan besar kehidupan di Roma tidak menyenangkan bagi Zoë... Tak seorang pun mau memperhitungkan kepentingan gadis ini, yang telah menjadi mainan bodoh di tangan politisi Katolik. Rupanya, sang putri sudah bosan dengan intrik mereka sehingga dia siap pergi ke mana pun, asalkan dia jauh dari Roma.”
KEDATANGAN PALEOLOGI SOFIA DI MOSKOW
Ivan Anatolievich Kovalenko
Pada tanggal 17 Januari 1472, duta besar diutus untuk menjemput pengantin wanita. Mereka diterima dengan sangat hormat di Roma, dan pada tanggal 1 Juni sang putri di gereja St. Petra bertunangan dengan penguasa Rusia - dia diwakili pada upacara tersebut oleh kepala duta besar. Jadi Zoya pergi ke Moskow, yang hampir tidak dia ketahui sama sekali, menemui suaminya yang berusia tiga puluh tahun. Orang-orang yang “setia” telah berhasil membisikkan kepadanya bahwa John mempunyai kekasih di Moskow. Atau bahkan tidak satu pun...
F. Bronnikov. Pertemuan putri Yunani Sophia Paleologus. Foto dari sketsa gambar dari arsip Bronnikov. Museum Kebudayaan Lokal Shadrinsky dinamai demikian. V.P. Biryukova
Perjalanan itu memakan waktu enam bulan. Zoya disambut di mana-mana sebagai permaisuri, memberinya penghormatan yang pantas. Dini hari tanggal 12 November, Zoya, bernama Sophia dalam Ortodoksi, memasuki Moskow. Metropolitan sedang menunggunya di gereja dan, setelah menerima restunya, dia pergi menemui ibu John dan di sana dia melihat pengantin pria untuk pertama kalinya. Grand Duke - tinggi dan kurus, dengan wajah bangsawan yang cantik - menyukai putri Yunani. Pernikahan itu juga dirayakan pada hari yang sama.
Pernikahan Ivan III dan Sophia Paleologus.
Sejak dahulu kala, kaisar Bizantium telah dianggap sebagai pembela utama seluruh Kekristenan Timur. Sekarang, ketika Byzantium diperbudak oleh Turki, Adipati Agung Moskow menjadi pembela seperti itu: dengan tangan Sophia, dia seolah-olah mewarisi hak-hak Palaiologos. Dan dia bahkan mengadopsi lambang Kekaisaran Romawi Timur - elang berkepala dua. Sejak saat itu, semua segel, yang diikatkan pada tali, mulai menggambarkan elang berkepala dua di satu sisi, dan di sisi lain, lambang Moskow kuno - St. George the Victorious di atas kuda, membunuh seekor naga.
Elang berkepala dua pada tanda kebesaran Sophia Paleologus 1472
Sehari setelah pernikahan, Kardinal Anthony, yang tiba di rombongan pengantin wanita, memulai negosiasi tentang persatuan gereja - tujuan utama, seperti dicatat oleh para sejarawan, pernikahan Sophia dikandung. Namun kedutaan kardinal tidak menghasilkan apa-apa, dan dia segera pergi tanpa makan. Dan Zoya, seperti yang dicatat oleh N.I. Kostomarov, “selama hidupnya dia pantas mendapatkan celaan dan kecaman dari Paus dan para pendukungnya, yang sangat keliru dalam dirinya, berharap melalui dia untuk memperkenalkan Persatuan Florentine ke dalam Rus' Moskow.”
F. Bronnikov. Pertemuan putri Yunani Sophia Paleologus. Opsi menggambar. Kertas, pensil, tinta, pena. Museum Kebudayaan Lokal Shadrinsky dinamai demikian. V.P. Biryukova
Sophia membawa kecemerlangan dan pesona nama kekaisaran ke Rusia. Baru-baru ini adipati bepergian ke Horde, membungkuk kepada khan dan para bangsawannya, seperti nenek moyangnya membungkuk selama dua abad. Tetapi ketika Sophia memasuki istana grand-ducal, Ivan Vasilyevich berbicara kepada khan dengan cara yang sangat berbeda.
Yohanes III menggulingkan kuk Tatar, merobek piagam Khan dan memerintahkan kematian para duta besar
Shustov Nikolay Semenovich
Kronik melaporkan: Sophia-lah yang bersikeras agar Adipati Agung tidak berjalan kaki, seperti yang biasa dilakukan sebelumnya, untuk menemui duta besar Horde, agar dia tidak sujud kepada mereka, tidak membawa secangkir kumis dan tidak mau mendengarkan surat Khan sambil berlutut. Dia berusaha menarik tokoh budaya dan dokter dari Italia ke Kerajaan Moskow. Di bawahnya dimulailah pembangunan monumen arsitektur yang luar biasa. Dia secara pribadi memberikan audiensi kepada orang asing dan memiliki lingkaran diplomatnya sendiri.
Bertemu Sophia Paleolog
Ivan Anatolievich Kovalenko
Grand Duchess Sophia memiliki tiga anak perempuan. Dia dan suaminya sangat menantikan putra mereka, dan Tuhan akhirnya mendengarkan doa mereka yang sungguh-sungguh: pada tahun 1478 (menurut sumber lain - pada tahun 1479) putra mereka Vasily lahir.
Bertemu sang putri
Fyodor Bronnikov
Putra Grand Duke dari istri pertamanya, John the Young, langsung memusuhi ibu tirinya, sering bersikap kasar padanya dan tidak menunjukkan rasa hormat. Grand Duke segera menikahi putranya dan memecatnya dari istana, lalu membawanya kembali lebih dekat kepada dirinya sendiri dan menyatakannya sebagai pewaris takhta. John the Young sudah mengambil bagian aktif dalam urusan pemerintahan, ketika tiba-tiba dia jatuh sakit karena penyakit yang tidak diketahui seperti kusta dan meninggal pada tahun 1490.
Kereta pernikahan.
Di dalam gerbong - Sophia Paleolog
dengan "pacar"
Timbul pertanyaan tentang siapa yang harus mewarisi takhta: putra John the Young, Demetrius, atau Vasily, putra Sophia. Para bangsawan, yang memusuhi Sophia yang sombong, memihak yang pertama. Mereka menuduh Vasily dan ibunya memiliki rencana jahat terhadap Grand Duke dan menghasut Grand Duke sedemikian rupa sehingga dia mengasingkan putranya, kehilangan minat pada Sophia, dan yang paling penting, dengan sungguh-sungguh menobatkan cucunya Dimitri ke dalam pemerintahan besar. Diketahui bahwa selama periode ini Grand Duchess kehilangan dua orang anak satu demi satu, yang lahir prematur... Seperti yang dikatakan para sejarawan, pada hari penobatan sang penguasa tampak sedih - terlihat jelas bahwa dia sedih terhadap istrinya. , dengan siapa dia hidup bahagia selama dua puluh lima tahun, tentang putranya, yang kelahirannya selalu tampak seperti takdir takdir yang istimewa...
Kain kafan bordir 1498. Di pojok kiri bawah adalah Sophia Paleologus. Pakaiannya dihiasi dengan tablion bundar, lingkaran coklat dengan latar belakang kuning - tanda martabat kerajaan. Klik untuk melihat gambar lebih besar.
Setahun berlalu, intrik para bangsawan, berkat upaya Sophia, terungkap, dan mereka membayar mahal untuk intrik mereka. Vasily dinyatakan sebagai pewaris takhta, dan Sophia kembali mendapatkan dukungan dari John.
Kematian Sophia Paleolog. Salinan miniatur dari kronik depan paruh kedua abad ke-16.
Sophia meninggal pada tahun 1503 (menurut sumber lain, pada tahun 1504), ditangisi oleh suami dan anak-anaknya. Kronik tidak memuat informasi apapun tentang alasan kematiannya. Dia tidak memiliki kesempatan untuk melihat cucunya - calon Ivan yang Mengerikan. Suaminya, John III, hanya bertahan satu tahun...
Salinan plester tengkorak Ivan yang Mengerikan
dengan kontur utama tengkorak ditumpangkan di atasnya
(lebih ringan) Sophia Paleolog.
Teks oleh E. N. Oboymina dan O. V. Tatkova
Dalam keluarga lalim Morean Thomas Palaiologos († 1465), saudara Kaisar Konstantinus XI.
Menjadi yatim piatu pada usia dini, Sophia dibesarkan bersama saudara laki-lakinya di istana Paus.
Pernikahan yang menguntungkan
« Bersamanya- kata penulis sejarah, - dan tuanmu(Warisan Antony) tidak sesuai dengan kebiasaan kita, berpakaian serba merah, memakai sarung tangan, yang tidak pernah dia lepas dan berkati di dalamnya, dan di depannya mereka membawa salib cor, dipasang tinggi di atas tiang; tidak mendekati ikon dan tidak membuat tanda salib; di Katedral Tritunggal dia hanya menghormati Yang Maha Suci, dan kemudian atas perintah sang putri».
Setelah mengetahui bahwa salib Latin dibawa sebelum prosesi, Metropolitan Philip mengancam Grand Duke: “ Jika Anda mengizinkan umat beriman Moskow untuk memikul salib di hadapan uskup Latin, maka dia akan masuk melalui gerbang yang sama, dan saya, ayahmu, akan keluar kota dengan cara yang berbeda.».
Menurut legenda, dia membawa “tahta tulang” (sekarang dikenal sebagai “tahta Ivan yang Mengerikan”) sebagai hadiah kepada suaminya: bingkai kayunya seluruhnya ditutupi dengan lempengan gading dan tulang walrus dengan adegan-adegan dalam Alkitab. tema yang diukir pada mereka.
Sofia juga membawa beberapa ikon Ortodoks, termasuk, diyakini, ikon langka Bunda Allah “Surga Terberkati”.
Berjuang untuk takhta
Pada tanggal 18 April tahun itu, Sofia melahirkan putri pertamanya Anna (yang meninggal dengan cepat), kemudian putri lainnya (yang juga meninggal begitu cepat sehingga mereka tidak punya waktu untuk membaptisnya).
Pada tahun putra pertama Sofia, Vasily, lahir. Selama 30 tahun pernikahannya, Sophia melahirkan 5 orang putra dan 4 orang putri.
pada tahun putra sulung Ivan III, Ivan the Young, menderita sakit kaki (“kamchyug”) dan meninggal pada usia 32 tahun. Dia adalah orang terakhir yang meninggalkan putranya yang masih kecil, Dimitri (+ 1509) dari pernikahannya dengan Elena, putri Stefan, penguasa Moldova, dan oleh karena itu sekarang muncul pertanyaan tentang siapa yang harus mewarisi pemerintahan besar - putranya atau cucunya. Perebutan takhta dimulai, istana terbagi menjadi dua kubu.
Para pangeran dan bangsawan mendukung Elena, janda Ivan the Young, dan putranya Dmitry; di pihak Sofia dan putranya Vasily hanya ada anak-anak boyar dan juru tulis. Mereka mulai menasihati pangeran muda Vasily untuk meninggalkan Moskow, merebut perbendaharaan di Vologda dan Beloozero, dan menghancurkan Demetrius. Namun konspirasi tersebut terungkap pada bulan Desember tahun itu. Selain itu, musuh memberi tahu Grand Duke bahwa Sofia ingin meracuni cucunya untuk menempatkan putranya sendiri di atas takhta, bahwa dia diam-diam dikunjungi oleh para penyihir yang menyiapkan ramuan beracun, dan bahwa Vasily sendiri ikut serta dalam konspirasi ini. Ivan III memihak cucunya dan menangkap Vasily.
Namun, Sofia berhasil mencapai kejatuhan Elena Voloshanka, menuduhnya menganut ajaran sesat kaum Yudais. Kemudian Grand Duke mempermalukan menantu perempuan dan cucunya dan menyebut Vasily sebagai pewaris sah takhta.
Pengaruh terhadap politik dan budaya
Orang-orang sezaman mencatat bahwa Ivan III, setelah menikah dengan keponakan kaisar Bizantium, muncul sebagai penguasa yang tangguh di meja adipati agung Moskow. Putri Bizantium memberikan hak kedaulatan kepada suaminya dan, menurut sejarawan Bizantium F.I. Uspensky, hak atas takhta Byzantium, yang harus diperhitungkan oleh para bangsawan. Sebelumnya, Ivan III suka “bertemu melawan dirinya sendiri”, yaitu keberatan dan perselisihan, tetapi di bawah Sophia ia mengubah perlakuannya terhadap para bangsawan, mulai berperilaku tidak dapat diakses, menuntut rasa hormat khusus dan mudah menjadi marah, sesekali menimbulkan aib. Kemalangan ini juga disebabkan oleh pengaruh berbahaya dari Sophia Paleologus.
Seorang pengamat kehidupan Moskow yang penuh perhatian, Baron Herberstein, yang datang ke Moskow dua kali sebagai duta besar Kaisar Jerman pada masa pemerintahan Vasily III, setelah cukup banyak mendengar pembicaraan boyar, mencatat tentang Sophia dalam catatannya bahwa dia adalah seorang wanita yang luar biasa licik yang memiliki pengaruh besar pada Grand Duke, yang, atas sarannya, menghasilkan banyak hal. Akhirnya, para penulis sejarah membenarkan hal ini, dengan mengatakan, misalnya, bahwa menurut saran Sophia, Ivan III akhirnya memutuskan hubungan dengan Horde. Seolah-olah dia pernah berkata kepada suaminya: “ Aku menyerahkan tanganku kepada pangeran dan raja yang kaya dan kuat, demi iman aku menikahimu, dan sekarang kamu ingin menjadikan aku dan anak-anakku sebagai anak sungai; Apakah kamu tidak punya cukup pasukan?»
Sebagai seorang putri, Sofia menikmati hak untuk menerima kedutaan asing di Moskow. Menurut legenda, yang dikutip tidak hanya oleh kronik Rusia, tetapi juga oleh penyair Inggris John Milton, pada tahun 1999 Sofia mampu mengecoh Tatar khan dengan menyatakan bahwa dia memiliki tanda dari atas tentang pembangunan kuil St. di tempat di Kremlin tempat berdirinya rumah gubernur khan, yang mengendalikan pengumpulan yasak dan tindakan Kremlin. Kisah ini menghadirkan Sophia sebagai orang yang gigih (“ mengusir mereka dari Kremlin, menghancurkan rumah itu, meskipun dia tidak membangun kuil"). Ivan III benar-benar menolak membayar upeti dan menginjak-injak piagam Khan tepat di istana Horde di Zamoskvorechye; Rus' sebenarnya berhenti membayar upeti kepada Horde.
Sophia berhasil menarik dokter, tokoh budaya dan khususnya arsitek ke Moskow. Ciptaan yang terakhir ini dapat menjadikan Moskow setara dalam keindahan dan keagungan ibu kota Eropa dan mendukung prestise kedaulatan Moskow, serta menekankan kesinambungan Moskow tidak hanya dengan Roma Kedua, tetapi juga dengan Roma Pertama. Arsitek yang datang Aristoteles Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio dan Petro Solari mendirikan Faceted Chamber di Kremlin, Katedral Assumption dan Annunciation di Lapangan Katedral Kremlin; konstruksi selesai
