Ekologi di dunia modern. Sistem ekologi

Anda yakin akan kompleksitas strukturnya ekologi masa kini. Sekarang mari kita lihat alasan yang mempengaruhi perkembangannya.

Setelah menyelesaikan tahapan pembentukannya pada abad ke-20, ekologi mencapai tingkat ilmu pengetahuan yang terdiversifikasi. Prasyarat utamanya adalah pengembangan bidang ilmu pengetahuan baru sehubungan dengan peningkatan jumlah penduduk di bumi, kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi(NTP) dan eksplorasi ruang angkasa.

Dinamakan global kondisi lingkungan telah menjadi hal biasa bagi penghuni seluruh planet. Masalah produk, bahan mentah, kekurangan energi, dan pencemaran lingkungan yang sebelumnya tidak diketahui memperburuk kontradiksi negatif. Diantaranya adalah ketidakseimbangan dalam penggunaan sumber daya alam antar negara bagian. Persaingan yang terjadi antara negara maju dan negara berkembang dalam pemanfaatan sumber daya alam menyebabkan salah urus. Akibatnya terjadi kecenderungan penipisan sumber daya alam, penurunan jumlah tumbuhan dan hewan, serta terganggunya ekosistem. Semua ini merupakan ancaman nyata bagi keberadaan seluruh organisme hidup yang telah terbentuk selama jutaan tahun.

Isu pencegahan perubahan alam dan bencana menjadi agendanya. Para ilmuwan telah mengakui bahwa hanya ilmu ekologi yang merupakan ilmu yang mengkaji secara komprehensif landasan ilmiah dan teoritis perlindungan dan penggunaan rasional alam. Ekologi secara bertahap melampaui studi tentang kondisi lingkungan organisme hidup. Perhatiannya terfokus pada mengidentifikasi penyebab perubahan alam mereka. Misalnya, zoologi melakukan penelitian sepihak dan spesifik.

Kini zoologi dihadapkan pada kebutuhan untuk menjawab pertanyaan seperti: “Mengapa keanekaragaman hayati menurun?”, “Apa alasan hilangnya beberapa spesies?” Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut, para ahli zoologi menghubungkan objek penelitiannya dengan objek lingkungan. Ilmuwan terkenal Rusia, ahli zoologi D.N. Kashkarov dalam karyanya “Environment and Communities” (1933) menulis bahwa “dasar penelitian lingkungan adalah studi tentang organisme yang berhubungan dengan lingkungan". V.V. Dokuchaev, pendiri ilmu ilmu lanskap, menulis: “... perlu mempelajari hubungan faktor alam dan hubungan zat anorganik dengan alam yang hidup.” Ilmuwan memikirkan faktor lingkungan dalam karyanya ketentuan.

Faktor lingkungan Lingkungan memegang peranan besar dalam kehidupan makhluk hidup. Iklim merupakan faktor penentu bagi tubuh. DI DALAM akhir-akhir ini Perubahan iklim global berdampak negatif terhadap seluruh ekosistem bumi. Perubahan iklim mempengaruhi ekosistem perairan dan daratan sehingga menimbulkan permasalahan lingkungan baru bagi seluruh organisme hidup yang ada disana. Masalah-masalah tersebut adalah lubang ozon, hujan asam, efek rumah kaca, kabut fotokimia, penggurunan, hilangnya keanekaragaman hayati, masalah air tawar, dll. Arah baru dalam ekologi sedang muncul yang mempelajari masalah-masalah ini - ekologi global.

Geografi memberikan kontribusi yang besar bagi perkembangan ekologi, karena hanya penelitian geografis yang membuka jalan bagi perkembangan ekologi. Tanpa pengetahuan tentang struktur kerak bumi, geomorfologinya, kondisi fisik dan pola pembangunan, mustahil untuk memahami kandungan ekologisnya. Landasan penelitian geoekologi diletakkan oleh ahli geografi dan geobotani terkenal JI. G. Ramensky, A. G. Isachenko, V. N. Sukachev, F. N. Milkov dan ilmuwan lainnya.

Sejumlah istilah telah muncul dalam ekologi - “ekosistem”, “geosistem”, “ sistem sosial", "lanskap antropogenik", "biotope" atau "ecotope", dll.

Penelitian V.I. Vernadsky di tingkat biosfer meletakkan dasar bagi ilmu lingkungan. Meringkas gagasan biosfer, ia menulis bahwa “biosfer adalah sistem ekologi tunggal yang mencakup interaksi organisme hidup dan litosfer, hidrosfer, atmosfer, dan teknosfer.” Memang, benda-benda organisme hidup ditemukan di mana-mana: di air dan di darat.

Yang dimaksud dengan “materi hidup” adalah unsur biogenik lho: oksigen, karbon, nitrogen, fosfor, belerang, hidrogen, yang merupakan bagian dari organisme hidup. Tanpa zat-zat ini, kehidupan organisme hidup tidak mungkin terjadi. “Zat hidup” inilah yang menjadi penggerak dan utama bahan bangunan semua makhluk hidup di biosfer.

Sejak masa antropogeni, ekosistem alam telah mengalami beban tertentu dan mengalami beberapa perubahan. Proses penyembuhan diri materi di alam terganggu, yang berujung pada krisis.

Lingkungan alam sudah tidak mampu lagi menjalankan fungsi pemurnian diri dari bahan pencemar buatan manusia (produk asing). Polutan buatan manusia meliputi limbah industri, senyawa kimia, paduan, plastik, dan residu teknis.

Zat asing masuk ke udara, air, tanah dan berubah menjadi zat beracun yang sangat berbahaya. Jadi, arah baru dalam ekologi - ekologi terapan - dirancang untuk memperkenalkan teknologi baru untuk mengidentifikasi konsekuensi dari proses teknogenik yang berbahaya.

Setelah mempelajari semua perubahan di biosfer, V.I. Vernadsky mengusulkan doktrin noosfer (Yunani noos - “pikiran”). Gagasan utama dari ajaran tersebut adalah bahwa di masa depan manusia akan menjadi faktor utama, kekuatan yang ampuh untuk mengubah kehidupan di Bumi. V.I. Vernadsky meramalkan pengaruh manusia di abad ke-20. terhadap segala permasalahan bumi, yang mampu mentransformasikan biosfer menjadi lingkungan hubungan harmonis yang wajar antara alam dan masyarakat. Pada saat yang sama, V. Vernadsky menarik perhatian pada tindakan konsumen yang biadab terhadap alam. Ia berpendapat bahwa nasib planet di masa depan bergantung pada pikiran dan kesadaran manusia. Memang, seorang ilmuwan di abad ke-19. meramalkan memburuknya permasalahan lingkungan hidup.

V.I. Vernadsky juga merupakan ilmuwan-pemikir pertama yang memberikan ramalan ilmiah tentang nasib biosfer. Keputusannya permasalahan global Biosfer berkontribusi pada pembentukan dan penguatan keharmonisan dalam kombinasi “manusia - masyarakat - alam”, yang menjadi dasar ekologi sosial.

1.Ekologi adalah ilmu yang mengkaji secara komprehensif landasan ilmiah dan teoritis perlindungan dan pemanfaatan alam secara rasional.

2. Ajaran V. I. Vernadsky tentang biosfer dan gagasan tentang noosfer sepenuhnya dikonfirmasi.

1. Menentukan pengertian konsep-konsep baru dalam ekologi.

2.Apa saja prasyarat untuk pengembangan arah baru di bidang ekologi?

3. Apa perannya? ilmu pengetahuan Alam dalam pembangunan lingkungan hidup?

1.Apa arti penting unsur “materi hidup” bagi makhluk hidup?

2.Apa yang Anda ketahui tentang V.I. Vernadsky sebagai pendiri ilmu lingkungan?

1.Apa peran geografi dalam perkembangan ekologi?

2.Apa inti dari doktrin biosfer Vernadsky?

3.Apa peranan nutrisi bagi tubuh?

Apa pengertian teori V.I. Vernadsky tentang noosfer?

Bagaimana ilmu ekologi terbentuk dan berkembang?

Ekologi sebagai ilmu berakar pada masa lalu. Secara bertahap, umat manusia mengumpulkan data tentang hubungan organisme hidup dengan habitatnya, dan generalisasi ilmiah pertama dibuat. Sampai tahun 60an. abad XIX Lahirnya dan berkembangnya ekologi sebagai ilmu pengetahuan terjadi. Dan baru pada tahun 1886, ahli biologi Jerman Ernst Haeckel mengidentifikasi pengetahuan lingkungan sebagai bidang ilmu biologi yang independen, mengusulkan namanya - ekologi. Kata "ekologi" berasal dari dua kata Yunani: oikos, yang berarti rumah, tanah air, dan logos - konsep, pengajaran. Secara harfiah, ekologi adalah “pemeliharaan”, “ilmu tentang habitat”.

Pada awal abad ke-20, menjadi jelas bahwa subjek ekologi tidak hanya mencakup objek biologis, tetapi juga seluruh lingkungan alam secara totalitas dan interaksi aktif semua komponennya. Kontribusi besar terhadap perkembangan ekologi modern dibuat oleh ilmuwan Rusia terbesar abad ke-20. V.I.Vernadsky. Verrnadsky Vladimir Ivanovich - naturalis Rusia dan Soviet yang hebat Asal Ukraina, pemikir dan tokoh masyarakat abad ke-20. Untuk lebih jelasnya lihat: http://ru.wikipedia.org/wiki/Biosphere

V.I. Vernadsky (1863-1945)

Dia adalah orang pertama yang menunjukkan bahwa organisme hidup tidak hanya beradaptasi kondisi alam, namun mereka sendiri, pada gilirannya, sangat mempengaruhi pembentukan penampakan geologis dan geokimia Bumi. Para ilmuwan telah menciptakan doktrin dasar biosfer, lihat: http://ru.wikipedia.org/wiki/Biosphere sebagai cangkang integral bumi, di mana organisme hiduplah yang menjamin keberadaan biosfer.

Konsep modern “ekologi” memiliki makna yang lebih luas dibandingkan dekade pertama perkembangan ilmu ini. Perhatian umum terhadap ekologi menyebabkan perluasan bidang pengetahuan yang awalnya cukup jelas (khususnya biologi) oleh Ernst Haeckel ke ilmu-ilmu alam lain dan bahkan humaniora. Secara umum, ekologi dalam pemahaman modern yang diperluas telah jauh melampaui lingkup nenek moyang biologisnya - bioekologi. Sejak sekitar tahun 50an. abad XX ekologi mulai berubah menjadi ilmu kompleks yang mempelajari hukum-hukum keberadaan sistem kehidupan dalam interaksinya dengan lingkungan. Pada tahun 70-an, penghijauan pesat ilmu pengetahuan alam dan sebagian besar ilmu pengetahuan manusia mulai terjadi. Setidaknya 50 cabang ekologi yang berbeda telah muncul (misalnya, ekologi khusus, geoekologi, geoinformatika, ekologi terapan, ekologi manusia; cabang-cabang ini, pada gilirannya, juga dibagi menjadi sub-sektor). Secara konvensional, arah ekologi dapat dibagi menjadi dua bagian utama - ekologi umum atau fundamental, yang mempelajari semua alam yang hidup secara keseluruhan, dan ekologi sosial, yang mempelajari hubungan antara masyarakat manusia dan alam pengelolaan lingkungan yang rasional, konservasi alam dan mengelilingi seseorang lingkungan.

Menurut Anda mengapa semua orang di planet ini harus menyadari perlunya pengelolaan lingkungan yang rasional?

Ekologi sebagai suatu ilmu yang kompleks berkaitan erat dengan ilmu-ilmu seperti biologi, kimia, matematika, geografi, fisika, epidemiologi, biogeokimia.

Luar biasa akademisi ilmuwan N.N. Moiseev Aktivitas ilmuwan terkemuka di akhir abad ke-20 N.N. Moiseev memiliki sejumlah kesamaan dengan aktivitas ilmiah dan sosial Akademisi A.D. Sakharov, yang berevolusi dari seorang ilmuwan nuklir Soviet yang luar biasa menjadi tokoh masyarakat dan aktivis hak asasi manusia yang sama menonjolnya, yang menjadi hak asasi manusia dan kebebasan. nilai tertinggi dan posisi sipilnya, dan sebagai akademisi. N.N. Moiseev secara bertahap beralih dari perkembangan teoretis militer teknologi roket V zaman Soviet untuk studi ilmu pengetahuan alam (matematika) dan kemanusiaan tentang negara dan prakiraan perkembangan biosfer dan masyarakat dalam konteks meningkatnya dampak antropogenik terhadapnya dan ancaman krisis lingkungan global yang mengancam. Bukan tanpa pengaruh N.V. Timofeev-Resovsky N.N. Moiseev mulai mempelajari biosfer sebagai satu sistem yang terintegrasi. Justru ketertarikan terhadap permasalahan filosofis dan isu pendidikan lingkungan hidup, di mana para akademisi “melihat kunci peradaban abad mendatang,” yang mendorong N.N. Moiseev mengabdikan dirinya sepenuhnya pada isu-isu globalisasi dan masalah lingkungan, ilmu politik dan sosial-ekonomi di zaman kita. Setelah bertahun-tahun melakukan penelitian empiris di Pusat Komputasi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet menggunakan perhitungan matematis dampak antropogenik terhadap biosfer dan berdasarkan generalisasi filosofis tentang interaksi alam, manusia dan masyarakat N.N. Moiseev merumuskan dan memperkenalkan ke dalam sirkulasi ilmiah konsep “keharusan ekologis”, yang berarti “batas aktivitas manusia yang diperbolehkan, yang tidak berhak ia lewati dalam keadaan apa pun.” Keharusan ini, sebagai hukum, persyaratan, prinsip perilaku tanpa syarat, bersifat objektif, merupakan kategori dasar dan landasan arah sejarah dan filosofis baru - filsafat ekologi. Efek "malam nuklir" dan, sebagai konsekuensinya, "musim dingin nuklir", ditunjukkan di Pusat Komputasi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet melalui pemodelan matematika dengan partisipasi langsung dari N.N. Moiseev, memperingatkan politisi AS dan Uni Soviet terhadap perlombaan senjata nuklir karena ketidakmungkinan penggunaannya senjata nuklir dengan mempertimbangkan konsekuensi dari aplikasi ini. Setelah itu, permasalahan dampak antropogenik terhadap biosfer dan dampaknya terhadap kehidupan manusia menjadi minat ilmiah profesional N.N. Musaeva. Refleksi terus-menerus ke arah ini membedakannya di antara para ahli teori dalam negeri di bidang ekologi sosial dan filsafat lingkungan. Kesimpulan dan pendapat ahlinya mulai didengarkan di pemerintahan Rusia dan kalangan ilmiah asing. Perhatian para ilmuwan dan masyarakat terhadap kepribadian N.N. Moiseev, warisan ilmiahnya dijelaskan oleh fakta bahwa ia adalah salah satu dari sedikit ilmuwan dan tokoh masyarakat Rusia terkemuka yang berhasil menggabungkan aktivitas publik yang aktif dan ilmu alam yang mendalam, pemahaman filosofis dan sosio-ekonomi tentang “masalah interaksi antara manusia, alam. dan masyarakat, yaitu ekologi dalam pengertian modernnya, sebagai ilmu tentang rumah sendiri- biosfer dan aturan hidup manusia di rumah ini.” Karya-karya besar dekade terakhir abad terakhir dan kehidupan N.N. Moiseev “Penderitaan Rusia. Apakah dia punya masa depan? Sebuah upaya analisis sistematis terhadap masalah pilihan" (1996), "Peradaban di Titik Balik" (1996), "Komunitas Dunia dan Nasib Rusia" (1997), "Nasib Peradaban. Jalan Nalar" (1998), "Universum. Informasi. Society" (2001) dan beberapa lainnya membentuk esensi warisan ilmiahnya dan dasar filsafat lingkungan, yang memberikan makna humanistik baru yang mendalam secara sosio-ekologis, dengan caranya sendiri. filsafat nasional, ekologi, sejarah, ilmu politik dan ilmu-ilmu lain tentang masyarakat dan manusia. percaya bahwa “saat ini konsep “ekologi” paling dekat dengan pemahaman asli istilah Yunani sebagai ilmu tentang rumah sendiri, yaitu. tentang biosfer, ciri-ciri perkembangannya dan peran manusia dalam proses ini.

N.N. Moiseev (1917-2000)

Saat ini, paling sering dalam kesadaran massa masyarakat, isu-isu lingkungan direduksi, pertama-tama, menjadi isu-isu perlindungan lingkungan. Dalam banyak hal, pergeseran makna ini terjadi karena semakin nyatanya akibat pengaruh manusia terhadap lingkungan, namun perlu dipisahkan antara konsep ekologi (“berkaitan dengan ilmu ekologi”) dan lingkungan (“berkaitan dengan lingkungan hidup). ”).

Hukum ekologi yang paling umum dirumuskan oleh ahli ekologi Amerika Barry Commoner (1974) dalam bentuk fiksi bebas, berupa kata-kata mutiara.

Hukum Pertama Rakyat jelata.

Semuanya terhubung dengan segalanya. Ini adalah hukum tentang segala sesuatu yang hidup dan anorganik di biosfer. Ia menarik perhatian kita pada hubungan universal antara proses dan fenomena di alam, dan memperingatkan manusia terhadap pengaruh yang tidak disengaja terhadap masing-masing bagian ekosistem. Perusakan ekosistem (misalnya drainase rawa, penggundulan hutan, pencemaran badan air dan banyak lagi) dapat menimbulkan akibat yang tidak terduga.

Hukum kedua rakyat jelata.

Semuanya harus pergi ke suatu tempat. Ini adalah hukum tentang aktivitas ekonomi kotoran manusia, yang limbahnya harus dimasukkan dalam proses alam tanpa mengganggu siklus alami zat dan energi, tanpa menyebabkan matinya ekosistem.

Hukum Ketiga Rakyat jelata.

Alam “tahu” lebih baik. Ini adalah undang-undang tentang pengelolaan lingkungan hidup yang wajar, yaitu yang dilakukan hanya atas dasar pengetahuan tentang hukum alam. Kita tidak boleh lupa bahwa manusia juga merupakan spesies biologis, bahwa ia adalah bagian dari alam, dan bukan penguasanya. Artinya tidak mungkin “menaklukkan” alam; kita perlu menjaga keutuhannya, seolah-olah berkolaborasi dengannya. Selain itu, ingatlah bahwa sains tidak memiliki informasi lengkap tentang banyak mekanisme berfungsinya proses alam. Artinya, pengelolaan lingkungan hidup tidak hanya harus berlandaskan ilmu pengetahuan, namun juga harus sangat hati-hati.

Hukum Keempat Rakyat jelata. Tidak ada yang datang secara gratis. Ini juga hukumnya pengelolaan lingkungan yang rasional. Ekosistem global adalah satu kesatuan, di mana semua transformasi materi dan energi tunduk pada ketergantungan matematis yang ketat. Oleh karena itu, kita harus membayar dengan energi untuk pengolahan limbah tambahan, dengan pupuk untuk meningkatkan hasil panen, dengan sanatorium dan obat-obatan untuk memperburuk kesehatan manusia, dll.

Pria itu dengan bangga menyebut dirinya homo sapiens, yang seperti Anda ketahui artinya Homo sapiens. Namun, apakah interaksinya dengan alam masuk akal saat ini? Manusia mampu dan harus menyadari tanggung jawabnya yang besar terhadap semua yang hidup di Bumi. Inilah tujuannya: untuk melestarikan kehidupan di planet ini. Tugas utama zaman kita adalah menjaga kesehatan dan integritas seluruh sistem “alam-manusia”. Tugas ini hanya berada dalam kemampuan seluruh umat manusia. Kita memiliki planet yang sama, dan manusia berkewajiban untuk memastikan hidup berdampingan dan berkembang (koevolusi) dengan semua orang yang hidup di dalamnya. N.N. Moiseev menulis bahwa masa depan umat manusia ditentukan oleh banyak keadaan. Namun, ada dua yang menentukan di antara keduanya.

Pertama: masyarakat harus mengetahui hukum perkembangan biosfer, mengetahui kemungkinan alasan degradasinya, untuk mengetahui orang apa yang “diizinkan” dan di mana garis fatal yang tidak boleh dilewati seseorang dalam keadaan apa pun. Dengan kata lain, ekologi – lebih tepatnya totalitas ilmu pengetahuan, harus mengembangkan Strategi dalam hubungan antara Alam dan manusia, Strategi ini harus dimiliki oleh semua orang.

Cara perilaku orang N.N. Moiseev menyebut ko-evolusi Alam dan masyarakat. Konsep ini identik dengan perkembangan masyarakat yang sejalan dengan hukum perkembangan biosfer. Suatu kondisi yang diperlukan Pada saat yang sama, ini adalah kesadaran masyarakat tentang keadaan sebenarnya, menghilangkan kemungkinan ilusi dan pendidikan lingkungan.

Saat ini mereka banyak berbicara dan menulis tentang perlunya mendidik masyarakat tentang budaya lingkungan mereka. Bagaimana Anda memahami arti konsep “budaya ekologis”?

Keadaan kedua yang tidak kalah pentingnya, yang tanpanya tidak ada gunanya membicarakan masa depan umat manusia, adalah perlunya membangun tatanan sosial di planet ini yang mampu menerapkan sistem pembatasan ini, kondisi kedua ini berkaitan dengan kemanusiaan bola. Implementasinya akan membutuhkan upaya khusus masyarakat dan organisasi barunya.

V.I. memperingatkan tentang hal yang sama. Vernadsky pada awal abad ke-20. Dia berbicara dengan penuh kekhawatiran bahwa suatu hari akan tiba saatnya manusia harus mengambil tanggung jawab untuk pengembangan lebih lanjut baik Alam maupun manusia. Waktunya telah tiba.

Untuk menciptakan masyarakat yang mampu memikul tanggung jawab seperti itu, perlu dipatuhi aturan ketat dan sejumlah larangan - yang disebut keharusan lingkungan. Konsepnya dikemukakan dan dikembangkan oleh N.N. Moiseev. Kewajiban lingkungan mempunyai prioritas mutlak untuk melestarikan satwa liar, keanekaragaman spesies planet ini, melindungi lingkungan dari polusi berlebihan yang tidak sesuai dengan kehidupan. Pengenalan keharusan lingkungan berarti bahwa beberapa spesies aktivitas manusia dan tingkat dampak manusia terhadap lingkungan secara keseluruhan harus dibatasi dan dikendalikan secara ketat.

Deforestasi

Dengan demikian, umat manusia dihadapkan pada kebutuhan mendesak untuk menemukan cara perkembangannya yang memungkinkan untuk mengoordinasikan kebutuhan manusia, aktivitas aktifnya dengan kemampuan biosfer.

Mengapa setiap orang di planet ini perlu mempelajari dasar-dasar ekologi?

Hal ini disebabkan oleh parahnya permasalahan global, ketergantungan keadaan alam pada setiap penghuni Planet ini, serta pesatnya peningkatan informasi dan cepatnya keusangan pengetahuan.

Seperti yang ditulis N.N Moiseev, “pendirian pendidikan, yang didasarkan pada pemahaman yang jelas tentang tempat manusia di Alam, sebenarnya adalah hal utama yang harus dilakukan umat manusia dalam dekade mendatang” (1). Moiseev N.N. Memikirkan masa depan, atau mengingatkan siswa saya tentang perlunya kesatuan tindakan untuk bertahan hidup // Dalam buku: Moiseev N.N. Sebuah penghalang menuju Abad Pertengahan. - M.: Tydex Co., 2003. - 312 hal. (Perpustakaan jurnal “Ecology and Life”).

Peluang apa yang Anda lihat dalam diri Anda kehidupan sehari-hari mengikuti prinsip keharusan lingkungan?
Coba pikirkan mengapa penerapan pembatasan dan pelarangan keharusan lingkungan hidup menemui kendala yang signifikan di masyarakat?

Beberapa ilmuwan dan jurnalis mencatat bahwa baru-baru ini di Rusia konsep “ekologi” dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya telah didiskreditkan. Kemerosotan lingkungan dan permasalahan lingkungan yang serius, secara paradoks, secara bertahap kehilangan relevansinya dalam kesadaran masyarakat dan tidak lagi menggairahkan dan meresahkan masyarakat. Apa yang menjadi alasan tren ini?

Selama bertahun-tahun, seseorang telah mendengar bahwa ia hidup dalam kondisi yang tidak hanya kritis, tetapi juga secara praktis “tidak sesuai dengan kehidupan”, ketika bencana menantinya di setiap langkah, hal ini sering kali menimbulkan ketidakpedulian. Ini muncul sebagai reaksi alami terhadap informasi yang sudah dikenal. Hal ini diperburuk oleh fakta bahwa perubahan mendadak terjadi tanpa disadari oleh setiap orang (atau orang tersebut tidak menyadarinya). Segala sesuatu terjadi di suatu tempat “tidak di sini” dan “tidak bersamanya”.

Seberapa bijakkah pemberitaan media mengenai isu lingkungan hidup?

Seringkali isu-isu lingkungan disajikan sebagai informasi yang acak, terpisah-pisah, bias dan sering kali bertentangan yang sering diberikan media kepada kita, dan reaksinya berujung pada kebingungan dan ketertarikan yang lamban (mereka berkata, apa yang mereka bicarakan lagi?). Dan setelah menyimak berita selanjutnya, Anda bisa dengan tenang mengesampingkannya dan kembali ke rutinitas sehari-hari, tanpa memikirkan fakta bahwa permasalahan lingkungan tidak hanya terjadi di suatu tempat yang jauh.

Sikap media terhadap isu lingkungan seringkali kurang serius dan bijaksana. Berikut penggalan percakapan dengan salah satu tamu acara televisi “ Masalah lingkungan hari ini” oleh ilmuwan lingkungan T. A. Puzanova. Berikut ini hanyalah sebagian kecil percakapan dengan tamu program televisi “Masalah Lingkungan Saat Ini”, ilmuwan lingkungan T. A. Puzanova.
Video 1.

Reaksi kurang ajar dan ceroboh dari para pembawa acara sangat khas untuk menggambarkan sikap media dan sebagian besar masyarakat terhadap pemberitaan isu lingkungan.

Publikasi tentang topik lingkungan biasanya muncul secara bergelombang - sehubungan dengan bencana, sehubungan dengan tanggal lingkungan hidup, sehubungan dengan protes, dll. Katakanlah, tentang tragedi Chernobyl, biasanya setahun sekali: pada hari peringatan terjadinya bencana, atau sehubungan dengan masalah sosial likuidator kecelakaan (2) Orekhova I. “Masalah ekologi di bidang informasi”: lihat: http://www.index.org.ru/journal/12/orehova.html

Mari kita menarik kesimpulan.

Selama lebih dari 100 tahun perkembangannya, ekologi telah menjadi salah satu yang paling relevan ilmu pengetahuan modern. Selama periode ini, sebagai akibat dari aktivitas ekonomi manusia, planet kita, dalam sejumlah parameter lingkungan utama, telah melampaui batas variabilitas alami yang terjadi selama setengah juta tahun terakhir. Perubahan yang terjadi saat ini memiliki skala dan kecepatan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Video 2.

Ekologi memungkinkan kita tidak hanya menilai skala bencana yang mengancam bumi, namun juga mengembangkan rekomendasi dan aturan yang akan membantu menghindarinya. Ekologi adalah ilmu yang ditujukan untuk masa depan; bertujuan untuk mewariskan Alam, rumah kita bersama kepada anak cucu dalam keadaan sedemikian rupa sehingga melestarikan segala sesuatu yang diperlukan bagi kehidupan manusia.

Untuk ini, pengembangan lebih lanjut ekologi dan pendidikan lingkungan yang luas bagi masyarakat di seluruh dunia adalah penting.

Tujuan dan arah utama dalam ekologi. Konsep dan istilah dasar.

Istilah “ekologi” diperkenalkan oleh naturalis Jerman E. Haeckel pada tahun 1866 dan secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Yunani berarti ilmu tentang rumah atau ekonomi rumah tangga (oikal - rumah, tempat tinggal; logos - pengajaran).

Oleh karena itu, ekologi pertama-tama berkaitan dengan klarifikasi dan studi hubungan organisme dengan lingkungannya. Dalam hal ini, hubungan dipahami sebagai pengaruh lingkungan terhadap organisme dan pengaruh organisme terhadap lingkungan.

Dalam beberapa dekade terakhir, istilah “ekologi” telah mengalami transformasi yang signifikan. Hal ini menjadi lebih berpusat pada manusia karena pengaruhnya yang luar biasa terhadap lingkungan dan mengakibatkan masalah kesehatan dan kelangsungan hidup manusia.

Ide-ide ekologi mulai merambah ke semua cabang ilmu pengetahuan; humanisasi ilmu-ilmu alam dan teknik dikaitkan dengannya, dan secara aktif diperkenalkan ke dalam bidang humaniora. Itu. Pandangan dunia ekologis sedang dibentuk, dirancang untuk meresapi semua ilmu pengetahuan, proses teknis, dan bidang aktivitas manusia. Misalnya, dalam kaitannya dengan bidang kegiatan Anda, konsep-konsep seperti pendidikan lingkungan, ekologi budaya, ekologi kesadaran, ekologi hubungan manusia, dll telah muncul dan digunakan.

Lebih lanjut sempit Dalam arti tertentu, ekologi dibagi menjadi tiga bidang utama:

1) biologis- mempertimbangkan hubungan antara organisasi individu dan faktor lingkungan atau lingkungan hidup, serta pola ekologi keberadaan populasi, fungsi ekosistem urutan yang berbeda dan fungsi biosfer.

2) geografis- geoekologi - mempelajari hubungan antara alam mati dan lingkungan, serta hubungan alam dengan masyarakat manusia, yang ditentukan oleh kegiatan ekonominya.

3) ekologi sosial dan ekologi manusia- mempelajari hubungan khusus antara masyarakat, alam, manusia dan lingkungan hidupnya (environment).

Obyek Kajian ekologi bukanlah objek, fenomena, proses tertentu, melainkan koneksi.

Ekologi manusia dan ekologi sosial.

Menurut N.F. Reimers (1992), hampir bersamaan dengan kelas bioekologi, ekologi manusia muncul dengan nama yang berbeda. Selama bertahun-tahun, ia telah terbentuk dalam dua arah - ekologi manusia sebagai organisme dan ekologi sosial. Ekologi manusia lebih tua dan lebih luas isinya dibandingkan ekologi sosial.

Menurut N.F. Reimers, pembagian disiplin ilmu “ekologi manusia” dan “ekologi sosial” harus dilakukan sesuai dengan kualitas dualistik orang itu sendiri. Bila hal ini berasal dari seorang individu, suatu organisme, inilah “ekologi manusia” (sebagai autekologi seorang individu); ketika rangkaian sosial dipertimbangkan, itu adalah “ekologi sosial”.

Konsep dasar dan istilah ekologi. Ekologi sistematis.

Ide-ide ekologi modern didasarkan pada landasan konseptual luas yang dipinjam dari biologi, geografi, ekonomi, sosiologi, filsafat, dan juga muncul dalam proses terbentuknya ekologi sebagai ilmu.

Konsep dasar dan taksonomi dasar serta satuan fungsional dalam ekologi adalah ekosistem(Tansley, 1935) adalah komunitas makhluk hidup dan habitatnya, yang disatukan menjadi satu kesatuan fungsional. Sifat utama suatu ekosistem adalah kemampuannya untuk melakukan sirkulasi zat, menahan pengaruh luar, dan menghasilkan produk hayati.

Dekat dengan konsep “ekosistem” adalah konsepnya "biocenosis"(Sukachev). Biasanya diterapkan hanya pada sistem alam daratan dan harus mencakup tutupan vegetasi (misalnya, bagian hutan, padang rumput, padang rumput - bandingkan - batang pohon yang membusuk, genangan air - ekosistem).

Setiap biocenosis terdiri dari banyak spesies, namun spesies yang termasuk di dalamnya bukan sebagai individu, melainkan sebagai populasi. Populasi- ini adalah bagian dari suatu spesies (sekumpulan individu dari spesies yang sama), menempati ruang yang relatif homogen dan mampu mengatur diri sendiri dan mempertahankan jumlah tertentu.

Ekologi sistematis.

Ekologi sebagai ilmu yang mengkaji sistem ekologi, yang keterkaitan dan unsur-unsurnya berada dalam hubungan yang erat dan saling ketergantungan, yaitu. itu didasarkan pada konsep sistem. Sesuai dengan itu, seluruh dunia di sekitar kita, material dan immaterial, adalah suatu sistem yang terdiri dari sekumpulan sistem yang tidak berarti dengan tatanan dan koneksi berbeda yang menghubungkannya.

Biasanya ada tiga jenis sistem:

1. tertutup, yang tidak bertukar materi atau energi dengan tetangganya.

2. tertutup, yang bertukar energi dengan tetangganya, tetapi bukan materi (pesawat ruang angkasa).

3. membuka, yang bertukar materi dan energi dengan tetangganya. Hampir semua sistem alam (ekologi) bertipe terbuka.

Keberadaan sistem tidak terpikirkan tanpa hubungan, yang terbagi menjadi langsung dan terbalik.

Langsung mereka menyebut hubungan di mana satu elemen (A) bekerja pada elemen lain (B) tanpa respons. Misalnya saja pengaruh Matahari terhadap proses terestrial. Pada balik komunikasi, elemen B merespon tindakan elemen A. Umpan balik bisa positif dan negatif.

Pada balik koneksi, elemen B merespons tindakan elemen A. Mereka memainkan peran penting dalam proses lingkungan. Umpan balik bisa positif atau negatif.

Umpan balik positif mengarah pada intensifikasi proses dalam satu arah.

Aktivitas manusia di alam menyebabkan terganggunya hubungan-hubungan ini, yang berujung pada rusaknya ekosistem atau peralihannya ke keadaan lain.

Hirarki tingkat organisasi.

Untuk memahami isi dan organisasi ekologi modern, kita dapat memulai dari konsep tingkatan organisasi. Sesuai dengan itu, tingkatan-tingkatan organisasi dalam hal ini, organisasi makhluk hidup: komunitas, populasi, organisme, organ, sel dan gen, membentuk suatu struktur kehidupan yang terorganisir secara hierarkis. Ekologi mempelajari terutama sistem di atas tingkat organisme, mengingat interaksinya dengan alam mati (lingkungan abiotik). Misalnya suatu komunitas dan alam mati, bila berfungsi, bersama-sama membentuk suatu sistem ekologi atau ekosistem. Ekosistem terbesar yang kita kenal adalah biosfer atau ekosfer. Ini mencakup semua organisme hidup di bumi yang berinteraksi dengan lingkungan fisik (tak hidup) bumi secara keseluruhan.

Prinsip kemunculan .

Konsekuensi penting dari organisasi hierarki sistem adalah ketika komponen (elemen) digabungkan menjadi unit fungsional yang lebih besar, unit-unit baru ini memperoleh properti baru yang tidak ada pada tingkat sebelumnya. Sifat universal suatu sistem, termasuk ekosistem, disebut muncul . Sifat-sifat baru yang muncul secara kualitatif tidak dapat diprediksi berdasarkan sifat-sifat komponen (elemen) yang menyusun tingkat atau unit (sistem) tersebut. Kemunculannya juga dapat dinyatakan berdasarkan konsep sifat yang tidak dapat direduksi, yang intinya adalah bahwa sifat-sifat keseluruhan tidak dapat direduksi menjadi jumlah sifat-sifat bagiannya. Oleh karena itu, untuk menjelaskan fenomena yang terjadi pada tingkat tertentu, secara praktis tidak mungkin menggunakan data yang diperoleh pada tingkat sebelumnya; itu harus dipelajari secara langsung.

Meremehkan perkiraan kemunculan dapat menyebabkan kesalahan perhitungan besar dalam intervensi manusia terhadap ekosistem atau dalam perancangan dan rekonstruksi sistem untuk mencapai tujuan tertentu. Agrocenosis - kemampuan rendah untuk mengatur diri sendiri dan stabilitas - bandingkan padang rumput, hutan, dll.

Proses energi dalam ekosistem.

Proses energi dalam ekosistem yang terbuka dan tidak seimbang mematuhi hukum pertama dan kedua termodinamika. Ketika energi hilang, tingkat keteraturan sistem terganggu. Ukuran disipasi energi yang tidak dapat diubah adalah entropi , yaitu ukuran ketidakteraturan suatu sistem.

Organisme hidup dan ekosistem yang berfungsi normal dicirikan oleh derajat tinggi keteraturan dan melawan entropi, mempertahankan tingkat energi tertentu - mari kita bandingkan organisme hidup dan mati. Indikator yang berlawanan dengan entropi disebut negentropi . Properti utama berfungsi normal ekosistem alami adalah kemampuan ekstrak negentropi dari lingkungan eksternal (energi matahari) dan dengan demikian mempertahankan keteraturan yang tinggi.

Berdasarkan besar kecilnya objek kajian (studi ekosistem) pada ekologi secara umum, semua peneliti membedakan:

autekologi (individu, organisme dan lingkungannya), suatu cabang ilmu pengetahuan yang mempelajari interaksi suatu organisme atau spesies individu dengan lingkungannya ( siklus hidup dan perilaku sebagai cara beradaptasi dengan lingkungan).
demekologi, atau ekologi populasi (populasi dan lingkungannya), suatu cabang ilmu yang mempelajari interaksi populasi individu dari spesies yang sama dalam suatu populasi dan dengan lingkungan.
synecology (biocenosis, ekosistem dan lingkungannya), suatu cabang ilmu yang mempelajari fungsi komunitas dan interaksinya dengan faktor biotik dan abiotik.
geografis (geosistem besar, proses geografis yang melibatkan sistem kehidupan di lingkungannya),
ekologi global, atau megaekologi (biosfer)

Pembagian ini secara obyektif mencerminkan organisasi penelitian di berbagai tingkat spektrum biologis. Dua cabang terakhir masih terlalu muda dan belum memiliki nama khusus atau belum mapan (megaekologi, panekologi, biosferologi).

I. Eugene Odum dan V.A. Radkevich membedakan 3 blok utama dalam ekologi: bioekologi, ekosistem dan lingkungan terestrial, manusia dan alam.

Bioekologi merupakan arah yang paling awal, ketentuannya sangat mendasar untuk arah yang lain. Dasar dari bioekologi adalah ekologi pembagian dunia organik yang sistematis atau taksonomi:

ekologi mikroorganisme
ekologi jamur
ekologi tanaman
ekologi hewan

Tiga yang terakhir, pada gilirannya, dibagi menjadi lebih kecil.

Ekosistem dan lingkungan terestrial adalah bidang yang paling luas; bidang ini mengkaji hubungan antara materi hidup dan faktor mati (abiotik), hubungan antara organisme dan komunitas dalam bioma utama (seperangkat komunitas (ekosistem) zona alami) tanah dan lingkungan. Lautan Dunia. Blok ini meliputi:

ekologi hutan
ekologi stepa
ekologi gurun
ekologi tundra
ekologi tanah
ekologi atmosfer
ekologi hidrosfer
ekologi litosfer
ekologi ruang angkasa
ekologi pegunungan
ekologi pulau-pulau tersebut
ekologi laut, dll.

Manusia dan alam - termasuk ilmu-ilmu yang mempelajari hubungan dan interaksi manusia dengan lingkungan, dan menerapkan ekologi manusia untuk menghubungkan perkembangan kedua bagian di atas dengan masalah-masalah praktis:

teknik Lingkungan
ekologi kimia
ekologi penangkapan ikan
ekologi pertanian
ekologi kota
ekologi dan kedokteran
ekologi dan budaya
ekologi dan hukum
ekologi dan politik

II. Klasifikasi Anatoly Sergeevich Stepanovskikh (2001) mirip dengan klasifikasi sebelumnya, tetapi lebih rinci dan terdiri dari arahan atau bagian berikut.

Sehubungan dengan mata pelajaran:

ekologi mikroorganisme
ekologi jamur
ekologi tanaman
ekologi hewan
ekologi manusia

Sehubungan dengan kondisi lingkungan:

ekologi tanah, ilmu tanah
ekologi atmosfer
ekologi hidrosfer
ekologi litosfer
ekologi ruang angkasa

Sehubungan dengan jenis tutupan vegetasi:

ekologi hutan
ekologi stepa
ekologi gurun,
ekologi tundra, dll.

Sehubungan dengan posisi lanskap (geografis):

ekologi gunung,
ekologi pulau-pulau,
ekologi laut, dll.

Sehubungan dengan faktor waktu:

paleoekologi,
arkeologi,
ekologi sejarah, dll.

Setiap tahun masalah hubungan antara alam dan Manusia menjadi semakin relevan, yang mengarah pada terbentuknya arah modern seperti ekologi noosfer, atau ekologi sosial. Permasalahannya melampaui ekologi sebagai ilmu biologi, dan, bersama dengan pendekatan ekosistem, mencakup aspek ekonomi, sosial, dan politik. Mereka diwakili oleh berbagai “ekologi”:

ekologi radiasi,
ekologi kimia,
ekologi penangkapan ikan
teknik Lingkungan
ekologi kota
ekologi pertanian
ekologi dan kedokteran
ekologi dan budaya
ekologi dan hukum
ekologi dan politik
pendidikan lingkungan hidup, dll.

(Moskaluk T.A. Pengantar ekologi. http://www.botsad.ru)

AKU AKU AKU. I.A. Shilov mengidentifikasi 5 arah

Ekologi lanskap adalah salah satu tren paling awal. Mempelajari adaptasi organisme terhadap lingkungan geografis yang berbeda, pembentukan biocenosis berbagai lanskap, dan pengaruhnya terhadap habitat. Ini memiliki nilai praktis yang sangat tinggi, karena kondisi fisik dan geografis menentukan totalitas spesies dan hukum dasar pembentukan dan kehidupan komunitas.
Ekologi fungsional, atau fisiologis - mempelajari mekanisme dimana adaptasi (adaptasi) sistem biologis pada tingkat yang berbeda terhadap perubahan kondisi lingkungan dilakukan. Sebagian besar mekanisme adaptif bersifat fisiologis dan studinya penting untuk memecahkan banyak masalah, misalnya dalam pengenalan tumbuhan, dalam pengobatan, untuk mengendalikan jumlah hewan liar, dll.
Ekologi kuantitatif mempelajari produktivitas dan struktur berbagai ekosistem serta dinamikanya. Datanya menjadi dasar pemodelan matematis proses biogeosenotik, atau ekologi teoretis. Diperlukan untuk mengembangkan langkah-langkah perlindungan lingkungan, membuat prakiraan lingkungan, mencegah epidemi, dll.
Ekologi evolusioner mengungkap pola ekologi dari proses evolusi, jalur dan bentuk pembentukan adaptasi spesies, dan memungkinkan kita merekonstruksi ekosistem bumi masa lalu (paleoekologi) dan peran manusia dalam transformasinya (arkeoekologi).
Ekologi sosial mempelajari proses yang terjadi pada tingkat noosfer. Dengan munculnya permasalahan baru, muncullah ilmu-ilmu khusus baru (sosiologi, ekologi radiasi, pendidikan lingkungan hidup, teknik lingkungan, ekologi antariksa, dan lain-lain). Ekologi manusia, yang mempelajari posisi umat manusia modern saat ini dalam ekosistem global, menempati posisi khusus.

Ekologi sebagai landasan ilmiah konservasi alam dan merupakan bagian integral dari disiplin ilmu teknologi.

Tujuan, metode ekologi sebagai ilmu

Ekologi (dari bahasa Yunani oikos - rumah, tempat tinggal, logos - pengetahuan, pengajaran) adalah ilmu yang mempelajari kondisi keberadaan makhluk hidup dan hubungan antara organisme dengan lingkungan tempat ia hidup. Istilah “ekologi” dikemukakan oleh ahli biologi Jerman Ernest Haeckel pada tahun 1866. Yang dimaksud dengan ekologi adalah keseluruhan pengetahuan yang berkaitan dengan alam.

Bagian utama dari ekologi, landasannya adalah ekologi umum, yang mempelajari pola umum hubungan antara organisme hidup dan lingkungan. Subyek kajian ekologi umum adalah objek-objek tingkat organisasi organisme, populasi-spesies, biocenotic, dan biosfer dalam interaksinya dengan lingkungan. Dalam hal ini, bagian utama ekologi berikut dibedakan:

♦ ekologi organisme (autechology), yang mempelajari hubungan individu suatu individu atau kelompok individu dari spesies yang sama dengan lingkungan;

♦ ekologi populasi (demekologi), yang tugasnya meliputi studi tentang struktur dan dinamika populasi spesies individu (mekanisme pengaturan jumlah organisme, kepadatan optimal, standar yang dapat diterima penyitaannya, dll.);

♦ ekologi komunitas, atau biocenology (sinekologi), yang mempelajari hubungan populasi, komunitas dan ekosistem dengan lingkungan, struktur dan mekanisme berfungsinya biogeocenosis.

Selain itu, ekologi diklasifikasikan menurut objek dan lingkungan penelitian tertentu. Misalnya, ekologi tumbuhan, hewan, dan ekologi mikroorganisme dibedakan.

DI DALAM beberapa tahun terakhir arah baru telah terbentuk - keamanan lingkungan adalah keadaan aman lingkungan alam dan kepentingan vital seseorang dari kemungkinan dampak negatif kegiatan ekonomi dan lainnya, situasi darurat sifat alami dan teknogenik, konsekuensinya (UU “Tentang Perlindungan Lingkungan”).

Ekologi sebagai ilmu didasarkan pada berbagai cabang ilmu biologi (fisiologi, genetika, biofisika, zoologi, botani, dll) dan dikaitkan dengan ilmu-ilmu lain (misalnya fisika, kimia, geografi, psikologi, pedagogi, hukum). Berdasarkan arahan di atas, maka tugas ekologi bermacam-macam:

1. Kajian pengaruh lingkungan terhadap struktur, aktivitas kehidupan dan perilaku organisme.

2. Kajian tentang pola-pola pengorganisasian kehidupan, termasuk yang berhubungan dengan pengaruh antropogenik pada sistem alami.

3. Kajian mekanisme adaptasi ekologi terhadap lingkungan.

4. Kajian terhadap proses-proses yang terjadi di biosfer untuk menjaga kestabilannya.

5. Penciptaan landasan ilmiah untuk eksploitasi sumber daya alam secara rasional, meramalkan perubahan alam di bawah pengaruh aktivitas manusia dan mengelola proses yang terjadi di biosfer

Arah ekologi klasik dan baru.

Ekologi modern meliputi:

– ekologi umum (klasik), yang mempelajari interaksi sistem biologis dengan lingkungan;

– geoekologi (ekologi lanskap), mempelajari ekosistem (geoekosistem) tingkat tinggi, sampai dan termasuk biosfer; kepentingan geoekologi difokuskan pada analisis struktur dan fungsi lanskap (kompleks alami peringkat geografis), hubungan komponen biotik dan inert (abiotik, benda mati), dampak masyarakat terhadap komponen alam;

– ekologi global, yang mempelajari hukum umum fungsi biosfer sebagai sistem ekologi global;

– ekologi sosial, yang mengkaji hubungan dalam sistem “masyarakat – alam”;

– ekologi terapan, mempelajari mekanisme dampak manusia terhadap biosfer, cara mencegah dampak negatif dan konsekuensinya, mengembangkan prinsip-prinsip penggunaan sumber daya alam secara rasional. Hal ini didasarkan pada undang-undang, aturan dan prinsip ekologi dan pengelolaan lingkungan.

Salah satu bidang ekologi modern adalah ekologi ekonomi yang berkaitan dengan pemanfaatan sumber daya alam. Ekologi teknik berkembang dengan sukses, menyelesaikan masalah eliminasi konsekuensi negatif intervensi manusia dalam komunitas alami.

Ekologi klasik mempelajari sistem biologis, yaitu mempelajari dunia organik pada tingkat individu, populasi, spesies, dan komunitas. Dalam hal ini, hal-hal berikut ini disoroti:

– autekologi (ekologi individu) – (dari bahasa Yunani autos – dirinya sendiri) – menetapkan batas-batas keberadaan individu (organisme) dalam lingkungan, mempelajari reaksi organisme terhadap pengaruh faktor lingkungan. Autekologi menganggap organisme hidup individu - tumbuhan, hewan atau mikroorganisme - sebagai sistem kehidupan.

– demekologi (ekologi populasi) – (dari bahasa Yunani demo – manusia) – mempelajari kelompok alami individu dari spesies yang sama – populasi, kondisi pembentukannya, hubungan intra-populasi, dinamika populasi;

– eidekologi (ekologi spesies) – (dari bahasa Yunani eidos – gambar, penampilan) – mempelajari suatu spesies sebagai tingkat organisasi satwa liar tertentu. Belum cukup banyak pekerjaan yang dilakukan ke arah ini. riset ilmiah;

– synecology (ekologi komunitas) – (dari bahasa Yunani sin – bersama) – mempelajari asosiasi populasi jenis yang berbeda tumbuhan, hewan dan mikroorganisme, interaksinya dengan lingkungan. Istilah ini diperkenalkan oleh K. Schröter pada tahun 1902.

Anda mungkin tertarik dengan materi berikut