Munculnya tulisan Rusia Kuno: Huruf Rusia Kuno. Para ilmuwan telah membuktikan keberadaan tulisan di antara bangsa Slavia sebelum Cyril dan Methodius

Dalam ilmu pengetahuan, pandangan yang berlaku umum adalah bahwa tulisan muncul ketika keadaan muncul. Sejumlah ilmuwan mengatakan bahwa menulis Rus Kuno muncul hanya ketika kota-kota pertama mulai muncul dan terbentuk negara Rusia kuno. Dengan terbentuknya hierarki manajemen dan perdagangan reguler pada abad ke-10, muncul kebutuhan untuk mengatur proses-proses ini melalui dokumen tertulis. Poin ini visi ini sangat kontroversial, karena terdapat beberapa bukti bahwa menulis memang demikian Slavia Timur sudah ada bahkan sebelum adopsi agama Kristen, sebelum penciptaan dan penyebaran alfabet Sirilik.

Tulisan Slavia Pra-Kristen

Ada sejumlah bukti dan artefak yang menegaskan bahwa bangsa Slavia bukanlah bangsa yang biadab dan barbar sebelum masuknya agama Kristen. Dengan kata lain, mereka tahu cara menulis. Tulisan pra-Kristen ada di antara orang Slavia. Orang pertama yang memperhatikan fakta ini adalah sejarawan Rusia Vasily Nikitich Tatishchev (1686 - 1750). Berkaca pada penulis sejarah Nestor, yang menciptakan “The Tale of Bygone Years,” V.N. Tatishchev mengklaim bahwa Nestor menciptakannya bukan dari kata-kata dan tradisi lisan, tetapi berdasarkan buku dan surat yang sudah ada sebelumnya yang ia kumpulkan dan atur. Nestor tidak dapat dengan andal mereproduksi dari kata-kata Perjanjian dengan Yunani, yang dibuat 150 tahun sebelumnya. Hal ini menunjukkan bahwa Nestor mengandalkan sumber-sumber tertulis yang ada yang belum bertahan hingga saat ini.

Timbul pertanyaan, seperti apa tulisan Slavia pra-Kristen? Bagaimana orang Slavia menulis? Saat ini, tidak ada jawaban untuk pertanyaan ini, karena... hampir tidak ada monumen pra-Kristen tulisan Slavia. Apa yang diketahui lebih atau kurang dapat diandalkan adalah bahwa orang-orang Slavia tahu cara menulis dan mereka menulis dengan coretan dan potongan, yaitu. tanda-tanda ukiran di pohon. Fakta ini diketahui berkat kesaksian ilmuwan Arab Ibn-Yaqub-el-Nedim, yang bersaksi tentang keberadaan tulisan di kalangan bangsa Slavia setahun sebelum masuknya agama Kristen di Rus', yaitu. pada tahun 987. Dalam hal ini, ada pendapat yang menyatakan bahwa tulisan yang dibuat oleh Cyril dan Methodius sudah dikenal di Rus sebelum tahun 988. Itu dipinjam dari Bulgaria, yang memiliki kontak sangat dekat dengan Kyiv bahkan sebelum tahun 988. Fakta bahwa orang Slavia menulis dengan garis dan potongan dibuktikan oleh penulis Bulgaria Chernorisets Brave. Dan lebih lanjut Brave mengatakan bahwa orang Slavia juga menggunakan bahasa Yunani dan huruf latin, huruf tiga dimensi.

Memang, sudah pada abad ke-4 M, persatuan suku Semut sudah terbentuk. Semut adalah nama yang diberikan kepada orang Slavia Timur. Ini dan beberapa serikat suku lainnya sangat mirip dengan negara bagian. Setidaknya, hubungan di dalamnya begitu kompleks sehingga mustahil membayangkan keberadaan persatuan suku ini tanpa tulisan. Fakta keberadaan tulisan pra-Kristen ditegaskan oleh tingkat bahasa: kata “tulis”, “baca”, “pis’ma” (huruf), “chismya” (angka) ada di semua bahasa Slavia. Ini adalah bukti bahwa orang Slavia tahu cara menulis dan membaca bahkan sebelum mereka terpecah menjadi timur, barat dan selatan, yang terjadi jauh sebelum adopsi agama Kristen. Namun demikian, para ilmuwan berpendapat bahwa pada periode pra-Kristen, bangsa Slavia memiliki beberapa sistem penulisan yang digunakan di wilayah berbeda. Namun belum ada tulisan Slavia yang terpadu.

Cyril dan Methodius

Saudara Cyril (sebelum menerima monastisisme, Konstantinus) dan Methodius dianggap sebagai pencipta tulisan Slavia. Mereka adalah putra gubernur Yunani di kota Thessaloniki, yang merupakan koloni Bizantium di wilayah Slavia. Saat ini menjadi kota Thessaloniki di Makedonia. Cyril dan Methodius dibesarkan di Tesalonika dan mengetahui bahasa yang digunakan oleh orang Slavia dengan sangat baik.

Pada tahun 863, pangeran Moravia Rostislav berpaling kepada kaisar Bizantium Michael III dengan permintaan untuk membantunya memperkenalkan kebaktian gereja di Moravia dalam bahasa Slavia, yang merupakan bahasa asli orang Moravia. Rostislav membutuhkan ini karena Slavia Barat berada di bawah kekuasaan Romawi gereja Katolik, yang mengizinkan layanan dilakukan hanya dalam bahasa Latin, dan dalam urusan pemerintahan digunakan secara eksklusif Jerman. Pembatasan-pembatasan ini tentu saja menjadi hambatan bagi identifikasi diri nasional Slavia Barat.

Michael III mengirim Rostislav saudara Cyril dan Methodius, yang tahu banyak bahasa: Yunani, Latin, Slavia, Ibrani, Armenia, Syria, Gotik, Samaria. Cyril dan Methodius menciptakan alfabet Slavia, menerjemahkan buku-buku gereja pertama ke dalam bahasa Slavia dan mengajarkan literasi Slavia kepada siswa Slavia pertama. Sudah lama para frater menjalankan misinya di Moravia. Tentu saja aktivitas mereka tidak disambut baik oleh para pendeta Jerman. Selanjutnya, Cyril dan Methodius memperoleh izin untuk melakukan kebaktian dalam bahasa Slavia dari Paus sendiri. Cyril meninggal di Roma pada tanggal 14 Februari 869, dan Methodius kembali ke Moravia, di mana, setelah pembunuhan Pangeran Rostislav, ia dianiaya, diadili, dipenjarakan dan meninggal pada tahun 885 pada tanggal 19 April.

Apa yang diciptakan Cyril dan Methodius?

Cyril dan Methodius menciptakan tulisan Slavia, satu bahasa buku yang dapat dimengerti oleh semua orang Slavia, yang disebut Slavonik Gereja Lama. Buku-buku rohani yang diterjemahkan ke dalam bahasa Slavonik Gereja Lama menjadi sarana penyebaran agama Kristen baru di Rusia, dan bersamaan dengan itu pula tulisan. Kemunculan dan penyebaran sistem penulisan terpadu di antara orang Slavia mengangkat mereka ke tingkat kualitatif tingkat baru perkembangan spiritual, berkontribusi pada penentuan nasib sendiri. Bangsa Slavia, setelah menerima sistem penulisan terpadu, unggul dalam hal ini perkembangan rohani orang-orang Eropa lainnya yang menggunakan bahasa Latin, tidak dapat dipahami oleh masyarakat umum.

Sirilik dan Glagolitik

Cyril dan Methodius menciptakan alfabet Slavia. Meski pertanyaan siapa sebenarnya pencipta alfabet Sirilik masih belum terselesaikan. Ada dua alfabet Slavia: Sirilik dan Glagolitik. Glagolitik diyakini para ilmuwan lebih kuno. Alfabet Glagolitik tidak berakar di Rus, meskipun diketahui. Diyakini bahwa Cyril menciptakan alfabet Glagolitik, dan Alfabet Sirilik, yang kita gunakan hingga saat ini, diciptakan oleh salah satu murid Cyril, Clement. Clement menamakannya Cyrillic untuk menghormati gurunya. Ada 43 huruf dalam alfabet Sirilik, beberapa di antaranya juga memiliki nilai numerik, yaitu. huruf melambangkan angka.

Tulisan Sirilik dalam bahasa Rus'

Dipercaya bahwa kemunculan tulisan di Rus dikaitkan dengan adopsi agama Kristen pada tahun 988. Namun, ada sejumlah alasan untuk meyakini bahwa tulisan Sirilik sudah tersebar luas di Rus bahkan sebelum tahun 988. Hal ini dibuktikan dengan prasasti Gnezdovo yang berasal dari abad ke-10 dan ditemukan pada tahun 1949 di Gnezdovo dekat Smolensk selama penggalian kuburan Slavia. Prasasti di bejana tanah liat itu dibuat dalam bahasa Sirilik dan hanya terdiri dari satu kata, yang maknanya masih diperdebatkan. Namun fakta adanya tulisan Sirilik di piring menunjukkan bahwa alfabet Sirilik sudah tersebar luas di wilayah Rus Kuno bahkan sebelum adopsi agama Kristen. Alfabet Sirilik datang ke Rusia dari Bulgaria Kuno. Itu diubah dan diselaraskan dengan jumlah suara dalam bahasa Rusia Kuno. Kemudian mengalami beberapa kali reformasi dan alhasil dikurangi menjadi 33 huruf.

* * *

Jadi, bahasa tertulis terpadu di Rus muncul dengan diadopsinya agama Kristen pada tahun 988, tetapi menyebar jauh sebelum tanggal tersebut. Saudara Cyril dan Methodius dianggap sebagai pencipta tulisan Slavia, yang menciptakan alfabet Slavia dan bahasa Slavonik Gereja Lama, yang didasarkan pada dialek Solunsky dari bahasa Bulgaria kuno. Bahasa buku Slavonik Gereja Lama dipinjam Kievan Rus dan diubah sesuai dengan fonetik bahasa Rusia Kuno. Alfabet Sirilik telah mengalami sejumlah perubahan. Akibatnya, jumlah huruf Sirilik berkurang dari 43 menjadi 33.

instruksi

Kurang dari 100 tahun telah berlalu sejak mereka berhenti mengajar anak-anak alfabet Slavia. Sementara itu, dialah gudang ilmu yang membentuk pemahaman anak yang benar tentang dunia di sekitarnya. Setiap huruf pada saat yang sama merupakan gambar yang melaluinya pengetahuan ditransmisikan. Misalnya huruf awal Az (Азъ) mempunyai gambaran sebagai berikut: sumber, permulaan, asas, akal, layak, pembaharuan.

Keunikan Alfabet Slavia

Alfabetnya berubah dengan masuknya agama Kristen di Rus'. Agar dapat mempelajari Alkitab, huruf awal Yunani dimasukkan ke dalam alfabet Rusia, menggantikannya. Mereka dituntut untuk membaca kitab suci dengan lebih benar dari sudut pandangnya. Cyril dan Methodius, setelah mengubah dan memperpendek alfabet sebanyak 6 huruf awal, telah menentukan hilangnya makna mendalam bahasa Rusia, yang dikuasai bukan dengan menulis huruf (kombinasi huruf), tetapi dengan menghubungkan gambar. Hal ini dapat dilihat pada contoh banyak kata asli Rusia, misalnya hati nurani (pesan bersama, pengetahuan), pendidikan (memanggil suatu gambar, penciptaannya, va(ya)nie). Jadi pada abad ke-10, tulisan Rusia, dalam banyak hal sesuai dengan tulisan modern. Tapi ada juga yang lebih tua, Slavia.

Munculnya tulisan di Rus'

Pertanyaan tentang asal usul tulisan dalam bahasa Rus akhirnya belum terselesaikan. Sudut pandang tradisionalnya adalah ini: ia muncul dengan munculnya alfabet Sirilik. Namun perdebatan di kalangan ilmuwan seputar teori ini telah berlangsung lama, dan penelitian Doktor Filologi Chudinov, Doktor Ilmu Sejarah Natalya Guseva, akademisi Vinogradov, Govorov, Sidorov dan banyak peneliti lainnya secara meyakinkan membuktikan bahwa prasasti pertama di Proto-Slavia dibuat di atas batu dan lempengan tanah liat.

Pada tahun 70-an abad terakhir, alfabet Sofia (Yunani) ditemukan, yang mencakup tiga huruf awal Slavia. Akibatnya, tulisan dalam bahasa Rus muncul jauh sebelum aktivitas Cyril dan Methodius. Yang paling kuno adalah nodular, atau pengikat, nauz. Selanjutnya, rune muncul. Orang Majus Rusia Kuno ditulis dalam aksara rahasia Rusia Suci. Teks-teks ini ditulis pada loh-loh yang terbuat dari kayu ek, kayu cedar dan abu.

Monumen budaya selanjutnya, misalnya Kharatya, ditulis dalam alfabet Glagolitik, yang sangat mirip dengan alfabet Slavia Lama. Itu digunakan sebagai surat dagang, dan garis serta potongan digunakan untuk menyampaikan pesan singkat untuk kebutuhan bisnis. Dalam sejarah Yunani dan Skandinavia, informasi dokumenter telah disimpan bahwa pada abad ke-2 hingga ke-4 orang Slavia adalah bangsa yang terpelajar dan memiliki bahasa tulisan sendiri. Apalagi setiap anak diajari hal itu.

Monumen tulisan Slavia paling kuno ditemukan pada tahun 1962 di desa Terteria (Rumania). Mereka ditulis dalam rahasia Slavia dan berasal dari abad ke-5 SM. Sebelum penemuan ini, artefak paling awal yang mengkonfirmasi keberadaan tulisan di antara masyarakat kuno di Timur adalah tablet Sumeria. Tapi mereka ternyata 1000 lebih muda dari Slavia kuno.

Lembaga pendidikan anggaran kota

"Sekolah Menengah Solginskaya No. 86"

BACAAN EPHINI SEJARAH LOKAL ORTODOKS

Topik penelitian:

"Munculnya tulisan di Rus'"

Rogutkina A., murid

MBOU kelas 6

"Sekolah Solginskaya No. 86"

Pengawas:

Kulagina A.N.

guru bahasa dan sastra Rusia

2016

SAYA. Perkenalan

Sebagai hasil dari komunikasi dengan banyak teman saya, saya menemukan bahwa beberapa dari mereka berpendapat bahwa topik kemunculan tulisan Slavia di dunia modern tidak relevan; bahwa itu telah dipelajari begitu banyak sehingga tidak ada “titik kosong” yang tersisa di dalamnya; beberapa tidak memahami pentingnya munculnya tulisan bagi orang Slavia.

Saya ingin menunjukkan betapa pentingnya dan menentukan penciptaan alfabet mereka sendiri bagi masyarakat Slavia; ceritakan bagaimana tulisan Slavia berkembang.

Penulis dan sejarawan Rusia Nikolai Mikhailovich Karamzin berkata: “Sejarah pikiran mewakili dua era utama: penemuan huruf dan percetakan; semua yang lain adalah konsekuensinya. Membaca dan menulis membuka diri seseorang dunia baru, - terutama di zaman kita, dengan kesuksesan pikiran saat ini.”

DI DALAM awal XXI berabad-abad, tidak terpikirkan untuk membayangkan kehidupan modern tanpa buku, surat kabar, indeks, arus informasi, dan masa lalu - tanpa sejarah yang teratur, agama - tanpa teks suci... Kemunculan tulisan menjadi salah satu penemuan terpenting dalam sejarah umat manusia. Dari segi signifikansinya, langkah ini mungkin dapat disamakan dengan menyalakan api atau dengan peralihan ke menanam tanaman daripada mengumpulkannya dalam waktu lama. Pembentukan tulisan sangat bukan proses yang mudah, berlangsung selama ribuan tahun.Bagaimana penemuan surat itu terjadi? Apa yang diketahui orang tentang hal ini?

Jalan untuk menulis itu panjang dan sulit. Semuanya dimulai, menurut beberapa ilmuwan, dengan beruang. Itu sudah lama sekali. Pada zaman dahulu kala, orang tinggal di gua karena belum ada rumah. Namun beberapa gua dihuni oleh beruang.

Suatu hari, orang-orang mengusir beruang keluar dari gua, melihat sekeliling dan melihat beberapa tanda misterius di dinding rumah baru mereka. Ini adalah cakaran yang dibuat beruang saat mereka mengasah cakarnya di dinding. Kemudian orang-orang menyadari bahwa mereka dapat menggores suatu gambar pada permukaan datar. Dari sinilah jalan menuju menulis muncul.

Ini adalah surat bergambar. Tapi gambarnya bisa salah dibaca. Jika penulis memberi satu arti pada tanda-tanda itu, dan pembaca memberi arti lain, maka tidak ada hal baik yang akan dihasilkannya.

Tulisan gambar digantikan oleh "tanda-tanda suci" - hieroglif. Dan kemudian orang Fenisia, yang hidup dua ribu tahun yang lalu, menemukan huruf - simbol hanya untuk bunyi konsonan. Berdasarkan Aksara Fenisia muncul di Yunani alfabet Yunani, yang memunculkan tulisan Latin dan Slavia. Alfabet Rusia kami muncul di Rus bersama dengan liturgi kitab-kitab Perjanjian Baru.

TujuanTugas kami adalah mempelajari sejarah munculnya tulisan di Rus'.

Tugas riset:

1. Cari tahu mengapa menulis perlu dilakukan?

2. Siapakah mereka - pencipta tulisan Slavia - Constantine dan Methodius?

3. Sirilik dan Glagolitik adalah dua alfabet Slavia. Apa persamaannya dan apa perbedaannya?

4. Pelajari komposisi alfabet Sirilik.

5. Telusuri reformasi apa yang dilakukan pada alfabet Rusia?

Objek penelitiannya adalah alfabet Rusia.

Pokok kajiannya adalah sejarah asal usul dan perkembangannya.

II. Bagian utama

1. Versi asal usul tulisan dalam bahasa Rus'

Ada beberapa versi kemunculan tulisan dalam bahasa Rus'.

Salah satu versinya adalah sebelum pembaptisan di Rus, itu digunakan yang disebut"Velesovitsa". Nama ini diberikan secara kondisional, sudah di abad ke-20, dinamai menurut nama dewa Veles, pelindung kebijaksanaan dan pengetahuan.

Versi kedua mengatakan bahwa pada zaman pagan kuno, hampir 100% melek huruf di Rusia.

Banyak penggalian (surat kulit kayu birch yang berasal dari periode pra-Kristen) mengkonfirmasi fakta bahwa hampir setiap penduduk kota

Memiliki keterampilan aritmatika dasar;

Dia tahu cara menulis pesan rumah tangga di kulit kayu birch;

Melalui “surat” kemudian, kirimkan ke alamat tersebut.

Tidak hanya di kota, tetapi juga di desa, banyak anak diajari literasi paling sederhana yang diperlukan dalam kehidupan sehari-hari oleh “penyihir” (hierarki komunitas).

Menurut versi ketiga dan paling luas, tidak ada bahasa tertulis di antara Slavia Timur, dan alfabet Rusia pertama adalah alfabet Sirilik, yang dibuat oleh saudara Tesalonika, Cyril dan Methodius simbol baru pada alfabet Yunani yang sudah ada, menghasilkan alfabet yang dinamai menurut nama salah satu saudara laki-laki.

2. Cyril dan Methodius

Pada abad ke-9. persatuan negara bagian Slavia Barat dikenal - Kerajaan Moravia, yang terletak di wilayah Slovakia saat ini. Tuan tanah feodal Jerman berupaya menundukkan Moravia secara politik, ekonomi, dan budaya. Para misionaris Jerman dikirim ke Moravia untuk memberitakan agama Kristen dalam bahasa Latin. Dalam upaya mempertahankan kemerdekaan, pangeran Moravia Rostislav mengirimkan kedutaan kepada Kaisar Bizantium Michael III dengan permintaan untuk mengirimkan guru (pengkhotbah agama Kristen menurut ritus Bizantium) ke Moravia. siapa yang akan mengajarkan agama Kristen kepada penduduk Moravia dalam bahasa ibu mereka, karena di gereja-gereja Moravia, kebaktian dilakukan dalam bahasa Latin. Berapa banyak orang Slavia yang tahu Latin? Hampir semua orang yang berdiri di gereja tidak memahami apa yang sedang dibaca dan dinyanyikan, dan mereka sendiri tidak dapat membaca satu baris pun dari Injil.

Patriark Photius mengirim dua misionaris ke Moravia, saudara Methodius dan Constantine.

Mereka menjadi pendidik bangsa Slavia dan pencipta alfabet Slavia, yang kemudian menjadi dasar alfabet Rusia modern. Kakak beradik ini lahir di kota Thessaloniki, Makedonia, yang saat itu merupakan wilayah Kekaisaran Bizantium. Ayah mereka Leo adalah seorang Yunani dan bertugas di tentara Bizantium; hampir tidak ada yang diketahui tentang ibu mereka, Maria, meskipun beberapa penulis percaya bahwa dia adalah orang Bulgaria. Putra tertua Methodius (secara total, Leo dan Mary, menurut Kehidupan Cyril dan Methodius, memiliki tujuh anak, nama lima anak tidak diketahui) lahir pada tahun 820, yang termuda Constantine, seorang biarawan Cyril, lahir pada tahun 826.

Mulanya jalan hidup saudara-saudara berpisah.

Methodius memasuki dinas militer, melanjutkan tradisi keluarga, dan memiliki karier militer yang sukses. Dia tinggi, wajahnya tampan dan tubuhnya kuat, serta memiliki karakter berkemauan keras dan bersemangat. Saat masih muda, ia menonjol dalam operasi militer, dan kaisar memberinya kendali atas wilayah Strymon, yang dihuni oleh orang Slavia.

Pengunduran diri Methodius yang tiba-tiba dan pengambilan sumpah biara benar-benar mengejutkan semua orang. “Kebaikan jiwa kita tidak terletak pada kehormatan duniawi,” katanya.

Konstantin, sejak awal, mengikuti jalur ilmiah. Sejak kecil, kesehatannya buruk, dan hiburan anak-anak tidak menarik minatnya. Namun anak laki-laki itu suka berpikir, membaca, dan sejak dini menunjukkan kemampuan dalam segala jenis ilmu pengetahuan. Ia menerima pendidikan yang sangat baik di Konstantinopel.

Sejak awal tahun 850-an, Konstantinus memulai kegiatan misionaris di negara-negara tetangga, di mana dia memberitakan agama Kristen. Perjalanan ke Bulgaria, Suriah, dan negara-negara lain memberi Konstantin banyak hal dalam mempelajari bahasa dan budaya masyarakat ini. Beginilah cara dia menguasai huruf Ibrani, yang kemudian dia gunakan untuk membuat alfabet Slavia.

Karakter dan kehidupan saudara-saudara serupa. Mereka berdua menjalani kehidupan spiritual, tidak mementingkan kekayaan, ketenaran, atau karier. Mereka tidak memiliki keluarga, tidak memiliki tempat tinggal tetap, bahkan keduanya meninggal di negeri asing. Adik laki-lakinya menciptakan alfabet Slavia dan meletakkan dasar tulisan Slavia. Yang lebih tua secara praktis mengembangkan apa yang diciptakan oleh yang lebih muda. Yang lebih muda adalah seorang ilmuwan berbakat, filsuf, dan filolog halus, yang lebih tua adalah seorang organisator yang cakap dan pekerja praktis.

Konstantin adalah orang yang sangat terpelajar pada masanya. Bahkan sebelum perjalanannya ke Moravia, ia menyusun alfabet Slavia dan mulai menerjemahkan Injil ke dalam bahasa Slavia. Di Moravia, Konstantinus dan Methodius terus menerjemahkan buku-buku gereja dari bahasa Yunani ke bahasa Slavia, mengajar orang Slavia membaca, menulis, dan melakukan ibadah dalam bahasa Slavia. Saudara-saudara tinggal di Moravia selama lebih dari tiga tahun, dan kemudian pergi bersama murid-murid mereka ke Roma menemui Paus. Di sana mereka berharap mendapat dukungan dalam perjuangan melawan pendeta Jerman, yang tidak mau menyerahkan posisinya di Moravia dan menghambat penyebaran tulisan Slavia.

Di Roma, Konstantinus menjadi seorang biarawan dan mengambil nama Cyril. Di sana, pada tahun 869, Cyril diracun. Sebelum kematiannya, dia menulis kepada Methodius: “Anda dan saya seperti dua ekor lembu; yang satu jatuh karena beban yang berat, yang lain harus melanjutkan perjalanan.” Methodius dan murid-muridnya kembali ke Moravia.

Pada saat itu, situasi di Moravia telah berubah drastis. Setelah kematian Rostislav, Svyatopolk yang ditawan menjadi pangeran Moravia, yang tunduk pada pengaruh politik Jerman. Aktivitas Methodius dan murid-muridnya berlangsung dalam kondisi yang sangat sulit. Pendeta Latin-Jerman dengan segala cara mencegah penyebaran bahasa Slavia sebagai bahasa gereja.

Methodius dikirim ke penjara, di mana dia meninggal pada tahun 885, dan setelah itu lawan-lawannya berhasil melarang tulisan Slavia di Moravia. Banyak mahasiswa yang dieksekusi, beberapa dipindahkan ke Bulgaria dan Kroasia. Di Bulgaria, Tsar Boris masuk Kristen pada tahun 864. Bulgaria menjadi pusat penyebaran tulisan Slavia. Di sini sekolah-sekolah Slavia diciptakan, buku-buku liturgi Cyril dan Methodius yang asli disalin, dan terjemahan-terjemahan Slavia baru dibuat bahasa Yunani, karya asli muncul dalam bahasa Slavonik Gereja Lama.

3. Glagolitik dan Sirilik

Alfabet Slavonik Gereja Lama, yang digunakan untuk menulis monumen yang bertahan hingga hari ini, disebut alfabet Glagolitik dan alfabet Sirilik.

Prasasti pertama dalam bahasa Sirilik dan Glagolitik yang sampai kepada kita berasal dari waktu yang kira-kira sama - pergantian abad ke-9-10. Tetapi alfabet Sirilik tersebar luas terutama di kalangan Slavia timur dan selatan, dan alfabet Glagolitik di kalangan Slavia selatan dan barat. Banyak alfabet Slavia modern (dan bukan hanya Slavia) dibuat berdasarkan alfabet Sirilik, tetapi alfabet Glagolitik ternyata merupakan alfabet yang benar-benar mati, yang darinya tidak ada sistem penulisan modern yang “tumbuh”. Monumen Slavonik Lama yang pertama adalah ditulis dalam alfabet Glagolitik, yang diyakini diciptakan oleh Konstantinus berdasarkan tulisan kursif Yunani dari abad ke-9. dengan tambahan beberapa huruf dari abjad timur lainnya. Ini adalah surat yang sangat unik, rumit, berbentuk lingkaran, yang telah lama digunakan oleh orang Kroasia dalam bentuk yang sedikit dimodifikasi (hingga abad ke-17). Munculnya alfabet Sirilik, yang berasal dari surat hukum Yunani (khusyuk), dikaitkan dengan kegiatan sekolah juru tulis Bulgaria. Sirilik adalah alfabet Slavia yang mendasari alfabet modern Rusia, Ukraina, Belarusia, Bulgaria, Serbia, dan Makedonia.

Penyebaran luas tulisan Slavia, “Zaman Keemasan”-nya, dimulai pada masa pemerintahan Simeon (893-927), putra Boris, di Bulgaria. Belakangan, bahasa Slavonik Gereja Lama merambah ke Serbia, dan pada akhir abad ke-10. menjadi bahasa gereja di Kievan Rus.

Bahasa Slavonik Gereja Lama, sebagai bahasa gereja di Rus, dipengaruhi oleh bahasa Rusia Kuno. Itu adalah bahasa Slavonik Lama edisi Rusia, karena mengandung unsur-unsur pidato Slavia Timur yang hidup.

Karakter alfabet menurut undang-undang Yunani berfungsi sebagai model untuk penulisan huruf Sirilik. Buku-buku pertama dalam bahasa Sirilik juga ditulis dalam piagam tersebut. Ustava adalah surat yang huruf-hurufnya ditulis lurus dengan jarak yang sama satu sama lain, tanpa miring – seolah-olah “tersusun”. Huruf-hurufnya sangat geometris, garis vertikal biasanya lebih tebal daripada garis horizontal, dan tidak ada spasi antar kata. Naskah Rusia kuno abad ke-9 - ke-14 ditulis dalam piagam tersebut.

Sejak pertengahan abad ke-14, semi-ustav tersebar luas, yang kurang indah dibandingkan piagam, tetapi memungkinkan Anda menulis lebih cepat. Kemiringan telah muncul pada huruf-hurufnya, geometrinya tidak begitu terlihat; perbandingan garis tebal dan tipis tidak lagi dipertahankan; teks sudah dibagi menjadi kata-kata.

Pada abad ke-15, semi-ustav digantikan dengan tulisan kursif. Naskah yang ditulis dengan “cepat” dibedakan berdasarkan penulisan huruf-huruf yang berdekatan dan sapuan huruf yang runtut.

Dalam tulisan kursif, setiap huruf mempunyai ejaan yang berbeda-beda. Saat kecepatan berkembang, tanda-tanda tulisan tangan individu muncul.

Buku tertua di Rus yang ditulis dalam bahasa Sirilik adalah Injil Ostromir - 1057. Injil ini disimpan di St. Petersburg, di perpustakaan Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia.
Dalam penulisan Sirilik, huruf kapital hanya digunakan di awal paragraf. Huruf kapital yang besar dicat dengan rumit, sehingga baris pertama paragraf disebut merah (yaitu garis yang indah). Buku-buku tulisan tangan Rusia kuno adalah karya seni, dirancang dengan sangat indah dan terampil: huruf awal multi-warna cerah (huruf kapital di awal paragraf), kolom teks berwarna coklat pada perkamen kuning merah muda... Zamrud dan rubi adalah digiling menjadi bubuk terbaik, dan cat dibuat darinya, yang masih tidak luntur dan tidak pudar. Surat awalnya tidak hanya dihias, garis besarnya juga menyampaikan makna tertentu. Pada huruf awal Anda dapat melihat lekukan sayap, tapak binatang, jalinan akar, liku-liku sungai, kontur dua kembaran - matahari dan hati.Juru tulis Rusia Kuno tidak hanya menghiasi huruf awal dengan ornamen, pertama-tama ia mencoba menyampaikan gagasannya dengan indah. Dia tidak menganggap huruf awal sekadar menunjukkan bunyi; Bagi manusia Rusia kuno, seluruh dunia dan bahkan langit di atas kepalanya adalah sebuah buku, sebuah gulungan yang terbuka, yang tidak semua orang bisa membacanya.Setiap huruf bersifat individual, unik...

Buku tulisan tangan Rusia kuno dibedakan oleh budaya desain artistik yang tinggi dan kaligrafi asli. Inisial (atau inisial) warna-warni, hiasan kepala, ilustrasi, dan kolom teks berwarna coklat membangkitkan gagasan buku tulisan tangan sebagai sebuah karya seni.

4. Reformasi penulisan

Alfabet Sirilik praktis tidak berubah hingga zaman Peter Agung, di mana perubahan dilakukan pada gaya beberapa huruf, dan 11 huruf dikeluarkan dari alfabet. Alfabet baru menjadi lebih buruk isinya, tetapi lebih sederhana dan lebih cocok untuk mencetak berbagai surat kabar bisnis sipil. Inilah sebabnya ia mendapat nama “sipil”.

Saat digunakan dalam bahasa Rusia, alfabet Sirilik mengalami perbaikan bertahap.

Perkembangan bangsa Rusia pada awal abad ke-18 dan meningkatnya kebutuhan akan pencetakan buku-buku sipil mengharuskan perlunya penyederhanaan penulisan alfabet Sirilik.

Pada tahun 1708, font sipil Rusia dibuat, dan Peter I sendiri berperan aktif dalam pembuatan sketsa huruf. Pada tahun 1710, sampel font alfabet baru disetujui. Ini adalah reformasi pertama grafis Rusia. Inti dari reformasi Peter adalah menyederhanakan komposisi alfabet Rusia dengan mengecualikan huruf-huruf yang ketinggalan jaman dan tidak diperlukan seperti "psi", "xi", "omega", "Izhitsa", "earth", "izhe", "yus" kecil". Namun, belakangan, mungkin di bawah pengaruh pendeta, beberapa dari surat-surat ini kembali digunakan. Huruf E (“E” terbalik) diperkenalkan untuk membedakannya dari huruf E yang diyotisasi, serta huruf Y, bukan yus kecil yang diyotisasi.

Dalam font sipil, huruf besar (kapital) dan huruf kecil (kecil) pertama kali dibuat.

Huruf Y (dan yang pendek) diperkenalkan oleh Academy of Sciences pada tahun 1735. Huruf Y pertama kali digunakan oleh N.M. Karamzin pada tahun 1797 untuk menunjukkan bunyi [o] di bawah tekanan setelah konsonan lunak, misalnya: langit-langit, gelap.

Pada abad ke-18 V bahasa sastra bunyi yang dilambangkan dengan huruf Ъ (yat) bertepatan dengan bunyi [e]. Oleh karena itu, huruf Ъ secara praktis ternyata tidak diperlukan, tetapi menurut tradisi, huruf tersebut dipertahankan dalam alfabet Rusia untuk waktu yang lama, hingga 1917-1918.

Reformasi ejaan tahun 1917-1918. dua huruf yang saling duplikat dikecualikan: “yat”, “fita”, “dan desimal”. Huruf b (er) dipertahankan hanya sebagai tanda pemisah, b (er) - sebagai tanda pemisah dan untuk menunjukkan kelembutan konsonan sebelumnya. Mengenai Yo, dalam SK tersebut terdapat klausul tentang perlunya, namun tidak bersifat wajib, untuk menggunakan surat tersebut. Reformasi 1917-1918 menyederhanakan tulisan Rusia dan dengan demikian memfasilitasi pembelajaran membaca dan menulis.

Alfabet Rusia modern memiliki 33 huruf, 10 di antaranya menunjukkan vokal, 21 konsonan, dan 2 huruf tidak menunjukkan bunyi khusus, tetapi berfungsi untuk menyampaikan ciri-ciri bunyi tertentu. Alfabet Rusia yang ditunjukkan pada tabel memiliki huruf besar (besar) dan huruf kecil (kecil), huruf cetak dan tulisan tangan.

AKU AKU AKU. Kesimpulan

24 Mei - Hari Kebudayaan dan Sastra Slavia (Hari Santo Cyril dan Methodius) - hari libur yang dikenal sebagai hari peringatan guru pertama bangsa Slavia - saudara Cyril dan Methodius masa lalu terjadi di antara semua bangsa Slavia, tetapi kemudian, di bawah pengaruh keadaan sejarah dan politik, hilang. DI DALAM awal XIX Abad ini, seiring dengan kebangkitan kembali bangsa Slavia, ingatan akan guru-guru pertama Slavia juga diperbarui. Pada tahun 1863, sebuah resolusi diadopsi di Rus untuk merayakan kenangan Santo Cyril dan Methodius.

Penciptaan tulisan mereka sendiri, yang terjadi pada abad ke-9, merupakan pencapaian besar bagi orang Slavia pada waktu itu - mirip dengan revolusi pikiran yang nyata. Sebelumnya diyakini bahwa hanya ada tiga bahasa di dunia: Latin, Yunani, dan Ibrani. Cyril dan Methodius, setelah menciptakan alfabet Slavia dan menerjemahkan kitab-kitab Kitab Suci ke dalam bahasa Slavia, berkontribusi pada:

Menyebarkan pengetahuan di kalangan masyarakat Slavia;

Keberhasilan perjuangan Ortodoksi dengan Katolik, yang pada gilirannya memainkan peran besar dalam memperkuat kesadaran diri orang Slavia dan kemudian memperoleh status kenegaraan.

Fakta terciptanya tulisan sangatlah penting bagi zaman modern ini. Bagaimanapun, kami masih menggunakan alfabet Sirilik - huruf yang diciptakan oleh Cyril dan Methodius. Bukan tanpa alasan para biarawan bersaudara dikanonisasi, monumen didirikan untuk mereka, dan di Bulgaria bahkan ada ordo yang dinamai menurut nama mereka.

Daftar literatur bekas

1. Zemskaya E.A. Pidato sehari-hari Rusia/Ed. Kitaigrodskaya M.V. - M.: Nauka, 1981. - 276 hal.

2. Ivanov V.V., Potikha Z.A. Komentar sejarah tentang kelas bahasa Rusia di sekolah menengah atas. - M.: Pendidikan, 1985. – 200 hal.

3. Ivanova V.F. Bahasa Rusia modern. Grafik dan ejaan. - M.: Pendidikan, 1976. – 50 hal.

4. Ivanova T.A. Bahasa Slavonik Gereja Lama. – M.: Sekolah Tinggi, 1977. – 482 hal.

5. Likhachev D.S. Pertanyaan tentang sejarah. – M.: Nauka, 1951. – 260 hal.

6. Likhachev D.S. Monumen Sastra Rus Kuno. – M.: Nauka, 1988. – 158 hal.

7. Minin Yu.P. Solusi untuk alfabet Rusia/Ed. Ivanova K.R. - M.: Kebudayaan, 1985. - 143 hal.

8. Rosenthal D.E., Golub I.B., Telenkova M.A. Bahasa Rusia modern. - M.: Iris-Press, 2002. - 250 hal.

9. Speransky M.N. Pemalsuan manuskrip Rusia pada awal abad ke-19. // Masalah studi sumber. M.: Slovo, 1986.Vol.5. Hal.72.

10. Yakubinsky L.P. Sejarah bahasa Rusia Kuno. -Moskow: Sekolah Tinggi, 1953. – 450 detik.

11. http://www.detisavve.ru

HURUF SIRILIK DAN NAMANYA

KOMPOSISI ALPHABET RUSIA

Nama alfabet dan huruf Rusia:

Munculnya Tulisan dalam Rus' Disiapkan Milena Kochergina Sekolah Menengah GOU No.2038

Di awal abad ke-21, tidak terpikirkan untuk membayangkan kehidupan modern tanpa buku, surat kabar, indeks, arus informasi, dan masa lalu - tanpa sejarah yang teratur, agama - tanpa teks suci... Kemunculan tulisan menjadi salah satu penemuan paling penting dan mendasar dalam perjalanan panjang evolusi manusia. Dari segi signifikansinya, langkah ini mungkin dapat disamakan dengan menyalakan api atau dengan peralihan ke menanam tanaman daripada mengumpulkannya dalam waktu lama. Pembentukan tulisan merupakan proses yang sangat sulit yang berlangsung ribuan tahun. DI DALAM

Sumber utama untuk mempelajari sejarah bahasa Rusia adalah monumen tertulis kunonya. Persoalan kapan munculnya tulisan di Rus akhirnya belum terselesaikan. Secara tradisional diyakini bahwa tulisan dalam bahasa Rus muncul dengan diadopsinya agama Kristen, yaitu pada abad ke-10. Prasasti Alekanovo Rusia pra-Kristen yang belum diuraikan, ditemukan oleh A. Gorodtsov dekat Ryazan. Setelah pembaptisan, buku-buku tulisan tangan muncul di Rus, ditulis dalam bahasa Slavonik Gereja Lama, dibawa ke sini dari Byzantium dan Bulgaria. Kemudian buku-buku Rusia Kuno mulai dibuat, ditulis menurut model Slavonik Gereja Lama, dan kemudian orang Rusia mulai menggunakan alfabet yang diambil dari Slavia Selatan dalam korespondensi bisnis.

Tulisan Slavia memiliki dua alfabet: Glagolitik dan Sirilik. Nama Glagolitik berasal dari kata Slavia glagolati - berbicara. Lempengan Baschanskaya (Boshkanskaya) adalah salah satu monumen Glagolitik tertua yang diketahui, abad ke-11. “Kyiv Glagolitic Leaves”, lembar 3 Alfabet kedua diberi nama Cyrillic setelah salah satu dari dua bersaudara - pencerahan Slavia yang hidup pada abad ke-9 di wilayah Bulgaria saat ini, penyusun alfabet Slavia pertama.

Cyril (nama sekulernya adalah Constantine) dan Methodius adalah biarawan. Untuk menulis buku-buku gereja, mereka (terutama Cyril) menciptakan sistem alfabet yang terdiri dari tiga puluh delapan huruf berdasarkan tanda-tanda alfabet Yunani. Surat-surat itu seharusnya mencerminkan nuansa suara Slavia yang paling halus. Sistem ini dikenal sebagai alfabet Glagolitik. Diasumsikan bahwa pekerjaan pembuatan alfabet Glagolitik selesai pada tahun 863. Alfabet Glagolitik Akhir (abad XX). Huruf awal dan huruf Setelah kematian, saudara-saudara dikanonisasi sebagai orang suci dan pada ikon, seperti yang dapat dilihat di sini, mereka selalu digambarkan bersama. Cyril dan Methodius

Di Sofia, ibu kota Bulgaria, terdapat monumen Cyril dan Methodius yang dipasang di depan gedung Perpustakaan Nasional yang menyandang nama mereka. Moskow juga memiliki monumen untuk para pendidik besar Slavia, yang didirikan pada tahun 1992. Komposisi pahatan (karya pematung V.M. Klykov) terletak di pusat kota Moskow di Lapangan Slavyanskaya (di awal Lapangan Ilyinsky, yang mengarah ke Museum Politeknik dan monumen pahlawan Plevna). Hari Sastra dan Budaya Slavia dirayakan di Rusia pada tanggal 24 Mei.

Pada akhir abad ke-9 dan awal abad ke-10, para pengikut pencerahan Slavia menciptakan alfabet Slavia baru berdasarkan bahasa Yunani; untuk menyampaikan ciri-ciri fonetik bahasa Slavia, dilengkapi dengan huruf-huruf yang dipinjam dari alfabet Glagolitik. Huruf-huruf alfabet baru membutuhkan lebih sedikit usaha saat menulis dan memiliki garis besar yang lebih jelas. Alfabet ini, yang tersebar luas di kalangan Slavia timur dan selatan, kemudian disebut alfabet Sirilik untuk menghormati Cyril (Konstantinus), pencipta alfabet Slavia pertama. Di Rusia Kuno, kedua abjad tersebut dikenal, tetapi yang digunakan terutama adalah abjad Sirilik, dan monumen bahasa Rusia Kuno ditulis dalam abjad Sirilik. Dalam kehidupan St Clement dari Ohrid secara langsung tertulis tentang penciptaan tulisan Slavia olehnya setelah Cyril dan Methodius. Kronik Laurentian

Huruf Sirilik tidak hanya menunjukkan bunyi ujaran, tetapi juga angka. Hanya di bawah Peter I angka Arab diperkenalkan untuk menunjukkan angka.

Alfabet Sirilik berangsur-angsur berubah: jumlah huruf berkurang dan gayanya menjadi lebih sederhana. Yusy (besar dan kecil), xi, psi, fita, izhitsa, zelo, yat dihilangkan dari alfabet. Yus besar Yus kecil xi psi fita Izhitsa zelo yat Tapi mereka memperkenalkan huruf e, y, ya ke dalam alfabet. Alfabet Rusia secara bertahap dibuat (dari huruf awal alfabet Slavia kuno - az, beech) atau alfabet (nama dua huruf Yunani - alpha, vita). Saat ini, ada 33 huruf dalam alfabet kami (10 di antaranya digunakan untuk menunjukkan vokal, 21 - konsonan dan 2 tanda - dan ь).

Dalam penulisan Sirilik, huruf kapital hanya digunakan di awal paragraf. Huruf kapital yang besar dicat dengan rumit, sehingga baris pertama paragraf disebut merah (yaitu garis yang indah). Buku-buku tulisan tangan Rusia kuno adalah karya seni, dirancang dengan sangat indah dan terampil: huruf awal multi-warna cerah (huruf kapital di awal paragraf), kolom teks berwarna coklat pada perkamen kuning merah muda... Zamrud dan rubi adalah digiling menjadi bubuk terbaik, dan cat dibuat darinya, yang masih tidak luntur dan tidak pudar. Surat awalnya tidak hanya dihias, garis besarnya juga menyampaikan makna tertentu. Pada huruf awal Anda dapat melihat lekukan sayap, tapak binatang, jalinan akar, liku-liku sungai, kontur dua kembaran - matahari dan hati. Setiap huruf bersifat individual, unik...

Dengan demikian, orang-orang Slavia, yang menerima buku-buku alfabet dan Kristen dalam bahasa ibu mereka, dan bahasa sastra, secara tajam meningkatkan peluang untuk segera bergabung dengan perbendaharaan dunia budaya dan, jika tidak menghancurkan, maka secara signifikan mengurangi kesenjangan budaya antara Kekaisaran Bizantium dan "orang barbar".

http://ruslit.ioso.ru/kir_meph.htm http://virlib.eunnet.net/depository/? nch=0 http://nauka.relis.ru / http:// pkr.orthgymn.ru/textbook/p08.html http:// www.svetozar.ru/index/id/38368/index.html http:/ /www.predanie.ru/music/Rannee_russkoe_mnogogolosie / Daftar sumber bekas di Internet.

Terima kasih atas perhatian Anda!

Asal usul tulisan dalam bahasa Rus, waktu asal usulnya, karakternya adalah salah satu masalah paling kontroversial dalam sejarah Rusia. Untuk waktu yang lama, sudut pandang tradisional mendominasi, yang menurutnya tulisan dibawa ke Rus dari Bulgaria sehubungan dengan adopsi resmi agama Kristen pada tahun 988. Namun sudah di pertengahan abad terakhir, para ilmuwan menyadari hal-hal tertentu. fakta, terutama yang bersifat sastra, yang menunjukkan kehadiran agama Kristen dan tulisan di Rus jauh sebelum pembaptisan resmi.

Dalam legenda biksu Khrabra “On Writings” (akhir abad ke-9 - awal abad ke-10) dilaporkan bahwa “pertama-tama, saya tidak memiliki buku, tetapi membaca dan membaca dengan fitur dan potongan.” Para peneliti memperkirakan kemunculan tulisan piktografik primitif (“garis dan potongan”) ini terjadi pada paruh pertama milenium pertama. Ruang lingkupnya terbatas. Tampaknya ini adalah tanda-tanda penghitungan yang paling sederhana dalam bentuk garis dan takik, tanda-tanda kepemilikan keluarga dan pribadi, tanda-tanda ramalan, tanda-tanda kalender yang berfungsi untuk menentukan tanggal dimulainya berbagai pekerjaan ekonomi, hari raya pagan, dll. Surat seperti itu tidak cocok untuk menulis teks yang rumit, kebutuhan akan hal itu muncul seiring dengan munculnya teks pertama negara bagian Slavia. Orang Slavia mulai menggunakan huruf Yunani untuk menulis pidato asli mereka, tetapi “tanpa pengaturan”, yaitu, tanpa menyesuaikan alfabet Yunani dengan kekhasan fonetik bahasa Slavia.

Hal ini disebutkan dalam “Tale of Writings” yang sama oleh Brave. Menurut Brave, orang Slavia mulai menggunakan tulisan Latin dan Yunani untuk merekam ucapan mereka setelah mereka mengadopsi agama Kristen, tetapi sebelum diperkenalkannya alfabet yang dikembangkan oleh Cyril. Pada saat yang sama, pada awalnya tulisan Latin dan Yunani digunakan, menurut Khrabr, “tanpa pengaturan”, yaitu, tanpa melengkapinya dengan huruf-huruf baru yang diperlukan untuk bunyi khusus pidato Slavia. Khrabr mengaitkan pemrosesan huruf Yunani sehubungan dengan fonetik pidato Slavia dengan Kirill. Namun kenyataannya, situasinya lebih rumit. Pada saat Cyril menciptakan alfabet, yaitu pada pertengahan abad ke-9, huruf Yunani telah lama digunakan untuk menulis pidato Slavia; Hal ini dikonfirmasi oleh Brave, dengan menunjukkan bahwa "Saya sangat marah selama musim panas." Tapi untuk begitu banyak jangka panjang Tulisan Yunani harus secara bertahap beradaptasi dengan transmisi bahasa Slavia dan, khususnya, diisi ulang dengan huruf-huruf baru. Ini diperlukan untuk mencatat secara akurat nama-nama Slavia di gereja-gereja, dalam daftar militer, untuk mencatat nama-nama geografis Slavia, dll. Orang Yunani adalah guru dari Slavia, pada abad ke-9. sudah menganut sistem terkenal saat mentransmisikan suara Slavia dalam huruf Yunani. Jadi, bunyi "b" disampaikan dengan huruf Bizantium "vita", bunyi "sh" - dengan "sigma", "ch" - dengan kombinasi "theta" dengan "zeta", "ts" - dengan a kombinasi "theta" dengan "sigma" , "y" - kombinasi "omicron" dengan "upsilon". Hal inilah yang dilakukan oleh orang-orang Yunani. Orang-orang Slavia tidak diragukan lagi telah maju lebih jauh dalam jalur mengadaptasi huruf Yunani ke dalam pidato mereka. Untuk melakukan ini, pengikat dibentuk dari huruf-huruf Yunani; huruf-huruf Yunani dilengkapi dengan huruf-huruf dari huruf lain, khususnya dari huruf Ibrani, yang dikenal oleh bangsa Slavia melalui bangsa Khazar.

Dengan demikian, huruf “proto-Cyril” secara bertahap terbentuk. Jika tulisan alfabet belum ada di kalangan orang Slavia jauh sebelum mereka mengadopsi agama Kristen, maka perkembangan sastra Bulgaria yang tak terduga pada akhir abad ke-9 - awal abad ke-10, dan meluasnya penyebaran literasi dalam kehidupan sehari-hari di antara orang-orang Slavia Timur. abad ke 10 - 11, dan penguasaan tinggi yang dicapai di Rus pada abad ke 11. seni menulis dan desain buku (contohnya adalah Injil Ostromir, ditulis ulang untuk walikota Novgorod Ostromir pada 1055-1057).

Ada indikasi penggunaan tulisan di Rus pada awal abad ke-10. dalam perjanjian pangeran Rusia Oleg dan Igor dengan Byzantium. Jadi, dalam perjanjian Oleg dengan Yunani (911) terdapat indikasi adanya surat wasiat tertulis di kalangan orang Rusia. Perjanjian antara Igor dan Yunani (944) berbicara tentang segel emas dan perak serta surat utusan yang diserahkan kepada duta besar Rusia dan tamu yang bepergian ke Byzantium. Dimasukkannya klausul khusus tentang surat wasiat, utusan, surat tamu, dan stempel dalam perjanjian dengan Byzantium membuktikan tidak hanya bahwa semua ini sudah ada di Rusia pada awal abad ke-10, tetapi juga pada abad ke-10. ini sudah menjadi hal biasa.

Jadi, pada saat Rusia mengadopsi agama Kristen, dan dengan itu tulisan, tulisan sudah ada di Rusia dalam beberapa bentuk yang belum sempurna, dan ini menciptakan prasyarat untuk persepsi budaya tertulis yang diperkenalkan.

Penciptaan alfabet Slavia dikaitkan dengan nama biksu Bizantium Cyril dan Methodius. Tetapi monumen tulisan Slavia yang paling kuno mengetahui dua huruf - Sirilik dan Glagolitik. Ada perdebatan panjang dalam sains tentang abjad mana yang muncul lebih awal, dan penciptanya adalah “saudara Thessaloniki” yang terkenal (dari Thessaloniki, kota modern Thessaloniki).

Saat ini, dapat dianggap pasti bahwa pada paruh kedua abad ke-9, Cyril menciptakan alfabet Glagolitik (Glagolitik), di mana terjemahan pertama buku-buku gereja ditulis untuk populasi Slavia di Moravia dan Pannonia. Pada pergantian abad ke-9-10, di wilayah Kerajaan Bulgaria Pertama, sebagai hasil sintesis aksara Yunani, yang telah lama tersebar luas di sini, dan unsur-unsur alfabet Glagolitik yang berhasil menyampaikan ciri-cirinya. bahasa Slavia, alfabet muncul, yang kemudian disebut alfabet Sirilik. Selanjutnya, alfabet yang lebih mudah dan nyaman ini menggantikan alfabet Glagolitik dan menjadi satu-satunya di antara Slavia selatan dan timur.

Adopsi agama Kristen berkontribusi tersebar luas dan pesatnya perkembangan tulisan dan budaya tulis. Yang sangat penting adalah fakta bahwa agama Kristen diterima dalam versi Timur dan Ortodoks, yang, tidak seperti agama Katolik, mengizinkan ibadah dalam bahasa nasional. Ini tercipta kondisi yang menguntungkan untuk pengembangan tulisan dalam bahasa ibu.

Perkembangan tulisan dalam bahasa ibu mengarah pada fakta bahwa gereja Rusia sejak awal tidak menjadi perusahaan monopoli di bidang literasi dan pendidikan. Penyebaran literasi di kalangan lapisan demokrasi penduduk perkotaan dibuktikan dengan surat-surat kulit kayu birch yang ditemukan selama penggalian arkeologi di Novgorod dan kota-kota lain. Ini adalah surat, memo, latihan, dll. Oleh karena itu, tulisan tidak hanya digunakan untuk membuat buku, perbuatan kenegaraan dan hukum, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari. Prasasti pada produk kerajinan banyak dijumpai. Warga kota biasa meninggalkan banyak catatan di dinding gereja di Kyiv, Novgorod, Smolensk, Vladimir, dan kota-kota lain.

Tahap baru dalam budaya buku Rusia kuno dikaitkan dengan nama Yaroslav the Wise. Kisah tentang kegiatan pendidikannya dan pendirian pusat penerjemahan di Gereja St. Sophia bertanggal dalam “Tale of Bygone Years” hingga tahun 1037, ketika kota metropolitan ini didirikan di Kyiv:

(“Dan Yaroslav menyukai piagam gereja, dia sangat mencintai para pendeta, terutama para biarawan, dan dia menyukai buku, sering membacanya pada malam dan siang hari. Dan dia mengumpulkan banyak ahli Taurat, dan menerjemahkan dari bahasa Yunani ke bahasa Slavia. Dan mereka menulis banyak buku, belajar darinya, orang-orang beriman menikmati pengajaran ilahi.")

Semua buku yang ditulis ulang dan diterjemahkan disimpan, atas perintah Yaroslav, di Gereja St. Sophia dari Kyiv, yang ia ciptakan berdasarkan model Sophia dari Konstantinopel yang terkenal. Tempat penyimpanan buku ini dianggap sebagai perpustakaan pertama Rus Kuno.

Pada masa Yaroslav the Wise, tidak hanya pekerjaan penerjemahan yang dilakukan, tetapi kronik Rusia kuno sudah ada, dan karya-karya oratoris yang brilian disusun. Tidak lebih awal dari tahun 1037 dan tidak lebih dari tahun 1050, “Khotbah tentang Hukum dan Kasih Karunia” yang terkenal oleh Metropolitan Hilarion diciptakan.

Pada 1056-1057, manuskrip Sirilik tertua yang masih ada dan bertanggal akurat di atas perkamen telah dibuat - Injil Ostromir dengan kata penutup oleh juru tulis Diakon Gregory. Gregory, bersama dengan asistennya, menulis ulang dan mendekorasi buku itu dalam waktu 8 bulan untuk walikota Novgorod Ostromir (membaptis Joseph), dari situlah nama Injil berasal. Naskah ini dirancang dengan mewah, ditulis dalam kaligrafi besar dalam dua kolom dan merupakan contoh seni penulisan buku abad pertengahan yang luar biasa.

Di antara buku-buku tulisan tangan Slavia Timur tertua lainnya, kita harus menyebutkan Izbornik dari Svyatoslav tahun 1073 - sebuah buku besar berformat besar dengan kemewahan dekorasi, berisi lebih dari 380 artikel dengan berbagai konten oleh 25 penulis (termasuk esai “On Images,” yaitu, tentang figur dan kiasan retorika, oleh ahli tata bahasa Bizantium George Hirovosk), sebuah Izbornik kecil tahun 1076, Injil Malaikat Agung tahun 1092, menaion layanan yang ditulis di Novgorod: pada bulan September - 1095-1096, Oktober - 1096 dan November - 1097.

Ketujuh manuskrip ini menghabiskan seluruh rangkaian buku-buku Rusia kuno abad ke-11, yang tanggal penulisannya ditandai oleh para juru tulisnya sendiri. Naskah-naskah yang tersisa dari abad ke-11 atau tidak memilikinya tanggal yang tepat, atau disimpan dalam salinan selanjutnya, seperti, misalnya, kitab 16 nabi Perjanjian Lama dengan interpretasi, ditulis ulang dalam bahasa Sirilik pada tahun 1047 dari versi asli Glagolitik oleh seorang pendeta Novgorod bernama Ghoul Dashing, telah mencapai zaman kita dalam salinan abad ke-15 . (Di Rus Kuno, kebiasaan memberi dua nama, Kristen dan “sekuler”, tersebar luas tidak hanya di dunia, dibandingkan dengan nama Joseph-Ostromir, tetapi juga di kalangan pendeta dan monastisisme.)

Monumen tertulis tertua sudah mencerminkan ciri-ciri terjemahan Rusia Kuno dari bahasa Slavonik Gereja, yang membedakannya dari bahasa Slavonik Gereja Lama. Pada adaptasi pertengahan abad ke-11 Bahasa Slavonik Lama di tanah dialek Rusia Kuno hampir selesai.

Munculnya tulisan, terjemahan teks Kitab Suci dan teks liturgi, serta beberapa lainnya, memberikan dorongan pada pembentukan sastra dalam bahasa Slavonik Gereja, yang secara aktif berkembang pada periode pra-Mongol. Berkat faktor-faktor inilah kami sekarang memiliki informasi tentang tahap awal sejarah Rusia kuno, direkam dalam Tale of Bygone Years.

Dalam sejarah kemunculan tulisan di tanah Rusia Kuno, dan dengan itu persepsi seluruh kumpulan teks yang dibuat dalam bahasa sastra, memiliki dampak besar pada perkembangan bahasa dan seluruh bahasa Rusia Kuno, dan kemudian bahasa Rusia. budaya secara keseluruhan.

Anda mungkin tertarik dengan materi berikut