Tips untuk melatih kesabaran. Cara belajar kesabaran: mengembangkan kualitas positif, kerendahan hati dan toleransi, nasehat praktis dari psikolog

(7 suara: 4,86 dari 5)

Apa itu kesabaran

Bagaimana menahan hinaan, hinaan, kekasaran, fitnah. Sesuai dengan nasehat para Bapa Gereja dan Sesepuh Agung

Kesabaran adalah suatu kebajikan yang, dalam segala penderitaan, bersandar pada kehendak Tuhan dan Penyelenggaraan Kudus-Nya.

Kesabaran adalah rasa puas diri yang tidak terputus.

Kesabaran adalah tidak berkecil hati dan sedih dalam segala keadaan yang menyedihkan dan sulit, baik dalam pekerjaan jasmani maupun dalam pikiran rohani, tetapi dengan berani dan berpuas diri menanggung semua penderitaan bahkan sampai mati, dengan harapan rahmat Tuhan, sesuai dengan firman. Tuhan: Datanglah kepadaku, semua yang bekerja keras dan berbeban berat, dan Aku akan memberimu istirahat (). Dan satu hal lagi: siapa yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan ().

Wilayah kesabaran itu luas dan mencakup sepanjang hidup seseorang, sebagaimana mencakup seluruh nasib umat manusia di dunia ini. Dengan kesabaran, seseorang memperoleh dan mempertahankan semua berkah, berhasil dalam usaha, mencapai pemenuhan keinginan, dan menahan serangan kejahatan tanpa bahaya; Karena kehilangan kesabaran, ia langsung berada dalam bahaya kehilangan kebaikan dan menderita kejahatan, atau, yang lebih buruk lagi, melakukan kejahatan. Tanpa kesabaran tidak ada prestasi, dan tanpa prestasi tidak ada kebajikan, atau karunia rohani, atau keselamatan. Sebab Kerajaan Allah sedang membutuhkan ().

Yang Mulia Penatua Bonifasius

Kesabaran adalah tanah subur tempat tumbuhnya setiap kebajikan. Ingatlah perumpamaan Injil tentang orang yang menabur benih di ladangnya: “... ada yang jatuh di pinggir jalan... ada yang jatuh di atas batu... ada yang jatuh di tengah semak duri... dan ada pula yang jatuh di tanah yang baik” (). Benih-benih yang jatuh di tengah jalan, di atas batu dan duri, musnah, dan hanya satu di antaranya, yang jatuh di tanah yang baik, menghasilkan buah yang berlimpah. Jenis apa ini? tanah yang bagus? Mari kita dengarkan bagaimana Kristus menjelaskan hal ini: benih yang “jatuh di tanah yang baik adalah mereka yang, setelah mendengar firman itu, menyimpannya dalam hati yang baik dan murni dan menghasilkan buah dengan kesabaran. Setelah mengatakan ini, Dia berseru: “Barangsiapa mempunyai telinga untuk mendengar, hendaklah dia mendengar!” (). Mari kita dengarkan kata-kata ini: “mereka menghasilkan buah dengan kesabaran.” Kesabaran adalah tanah yang baik, ladang subur yang di atasnya benih Tuhan yang jatuh bertunas dan menghasilkan buah perbuatan baik yang melimpah.

Mengapa Anda perlu bersabar

Orang yang bersabar akan terhindar dari berbagai duka.

Siapa yang bersabar akan memperoleh semua kebajikan.

Semua orang suci mencapai janji-janji itu melalui kesabaran yang terus-menerus dan panjang.

Oleh karena itu, marilah kita memotivasi diri kita setiap hari agar kita pun dapat mewarisi Kerajaan Surga.

Siapa yang menemukan jalan panjang sabar dan kebaikan, dia menemukan jalan kehidupan.

Miskin dan celakalah orang yang tidak memperoleh kesabaran; Ia terombang-ambing oleh angin, tidak tahan dihina, lemah hati dalam kesedihan, menggerutu ketika diajar, berdebat dalam ketaatan, malas dalam berdoa, lamban dalam menjawab, dan mudah berdebat.

Betapa besarnya manfaat yang diperoleh dari kesabaran dalam masyarakat dan di semua tingkatan! Kesabaran menjaga cinta dan keharmonisan antara penguasa dan yang dikuasai, antara orang tua dan anak, antara tuan dan budak, antara saudara, antara sahabat, antara tetangga, antara pembeli dan penjual, sehingga tanpa kesabaran tidak akan terjadi kebaikan. Karena ketidaksabaran, suami istri, kakak beradik, bertengkar dan bermusuhan satu sama lain yang seharusnya ada kedamaian dan keharmonisan. Karena ketidaksabaran, tuan dari budak, ayah dari anak laki-laki, suami dari istri, penguasa rakyat menyiksa dan memukul. Dari ketidaksabaran para korban, timbullah niat jahat terhadap pihak yang menyerang; Oleh karena itu, terjadilah budak tuan, istri dari suami, bawahan penguasa, anak dari ayah yang jahat siap membunuh dan membunuh, dan banyak kejahatan seperti itu terjadi. Kesabaran menghentikan semua kejahatan. Ketidaksabaran menghancurkan rumah, desa, kota dan negara bagian, karena dari ketidaksabaran - perselisihan, dari perselisihan - pertengkaran dan pelecehan, dari pelecehan - pertumpahan darah dan pembunuhan di antara orang-orang yang membentuk masyarakat. Kesabaran mencegah semua kejahatan ini. Karena di mana ada kesabaran, di situ tidak ada pertengkaran dan pertengkaran.

Seluruh kehidupan manusia dihubungkan dengan kesabaran, seperti bangunan batu dengan kapur yang dilarutkan. Apa gunanya kapur pada batu bata ketika membangun tembok, begitu pula kesabaran dalam setiap langkah kehidupan.

Seseorang belum lahir, tetapi ibunya sudah menderita untuknya, dan mungkin anaknya sendiri, dan dengan popok pertama anak belajar bersabar - demi keuntungan dan ketenangan pikirannya.

Dan mulai saat ini, hingga akhir kubur yang terakhir, segala kehidupan terdiri dari kesabaran: kesabaran dalam usia, kesabaran dalam ilmu, kesabaran dalam menghadapi manusia, dalam bekerja dan sakit. Akhirnya, keselamatan dicapai melalui kesabaran: siapa yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan (), firman Tuhan.

Maka jangan sampai kehabisan kesabaran, jangan menggerutu ketika ia mengunjungimu, tetapi sambutlah dia seperti seorang kenalan lama, dan dengan harapan kepada Tuhan, antarlah dia pergi dengan damai - dan kamu tidak hanya akan rendah hati, tetapi juga bijaksana.

Yang Mulia Anthony dari Radonezh

Cara belajar kesabaran

"Ayah! ajari aku kesabaran,” kata seorang saudari. “Belajarlah,” jawab orang yang lebih tua, “dan mulailah dengan sabar ketika kamu menemukan dan menghadapi masalah.” Pendeta

Anda, ibu, meminta saya untuk mengajari Anda kesabaran... Betapa hebatnya Anda! Tuhan mengajarinya! Itu diajarkan oleh orang - saudara perempuan! Dia diajari oleh keadaan sepanjang hidupnya! Dan mereka semua mengajari Anda kesabaran, mengajari Anda melalui perbuatan, yang paling kenabian, hakikat dari kemampuan untuk bertahan - Anda meminta saya untuk pelajaran tentang kesabaran teoretis... Bersabarlah dengan segala sesuatu yang menghadang Anda - dan Anda akan menjadi diselamatkan!

Jelas sekali Anda sedang berusaha dan ingin diselamatkan, tetapi Anda tidak tahu caranya, Anda tidak memahami kehidupan rohani. Seluruh rahasianya di sini adalah menanggung apa yang Tuhan kirimkan. Dan kamu tidak akan melihat bagaimana kamu masuk surga.

Yang Mulia Anatoly dari Optina

Setiap perbuatan baik dikoreksi dengan kesabaran dan kesedihan: setelah itu mereka yang sekarang menggerutu karena kesembronoan akan mengucap syukur. Saat berkhotbah, para rasul, meskipun menjadi godaan bagi orang Yahudi dan kegilaan bagi orang Yunani, tidak berhenti memberitakan Kristus yang disalib; dan dengan kesabaran mereka menjelajahi seluruh alam semesta dan menanamkan iman kepada Kristus; dan jika mereka, melihat godaan dan gumaman, meninggalkan khotbah, apa manfaatnya? Anda dapat mengambil ini sebagai contoh bagi diri Anda sendiri dalam hal kecil... Pdt.

...Kita harus belajar bersabar bukan ketika kita disalahkan karena kesalahan, tetapi ketika kita dengan polosnya dicerca dan dicela.

Yang Mulia Macarius dari Optina

Anda harus menanggungnya dengan sadar, jika tidak, Anda akan menanggungnya dan tidak mendapatkan manfaat apa pun. Pertama, peliharalah iman yang suci dan jalani hidup iman yang sempurna, dan segera bersihkan segala dosa yang terjadi dengan taubat. Kedua, terimalah segala sesuatu yang harus ditanggung sebagai sesuatu yang berasal dari tangan Tuhan, dengan mengingat dengan tegas bahwa tidak ada sesuatu pun yang terjadi tanpa kehendak Tuhan. Ketiga, percaya bahwa segala sesuatu yang berasal dari Tuhan diutus-Nya untuk kebaikan jiwa kita, dengan tulus bersyukur kepada Tuhan atas segalanya, bersyukur baik atas duka maupun penghiburan. Keempat, cintailah kesedihan demi keselamatannya yang besar dan bangkitkan dalam diri Anda rasa haus akan hal itu ibarat minuman, meski pahit, namun menyembuhkan. Kelima, perlu diingat bahwa ketika masalah datang, Anda tidak bisa membuangnya seperti pakaian ketat, Anda harus menanggungnya. Apakah Anda menanggungnya dengan cara Kristen atau tidak, tetap saja Anda harus menanggungnya; Jadi lebih baik bertahan dengan cara Kristen. Bersungut-sungut tidak meringankan masalah, namun justru memperburuknya, dan ketundukan yang rendah hati pada ketetapan Penyelenggaraan Allah dan rasa berpuas diri akan menghilangkan beban masalah. Keenam, sadarilah bahwa kamu tidak layak menerima kemalangan seperti itu, sadarilah bahwa jika Tuhan ingin memperlakukan kamu dengan sebenar-benarnya, maka haruskah kemalangan seperti itu dikirimkan kepadamu? Ketujuh, yang terpenting adalah berdoa, dan Tuhan yang penuh belas kasihan akan memberi Anda kekuatan roh, yang di dalamnya, sementara orang lain akan mengagumi masalah Anda, bagi Anda tampaknya tidak ada yang perlu ditanggung.

Jangan memulai apa pun tanpa berpikir matang dan memperhitungkan bahwa Anda memiliki cukup kekuatan untuk melakukan apa yang Anda lakukan. Inilah yang Tuhan perintahkan dalam perumpamaan tentang orang yang memulai perang dan mulai membangun rumah. Apa perhitungan ini? Dalam hal itu, menurut kesaksian dari nasehat Tuhan yang sama dalam perumpamaan, agar mempersenjatai diri kita terlebih dahulu dengan dedikasi dan kesabaran. Lihat apakah Anda mendapat dukungan dari semua pekerja dalam kebaikan, dan jika Anda memilikinya, mulailah bisnis, dan jika tidak, simpanlah terlebih dahulu. Jika Anda menimbun, maka apa pun yang Anda temui dalam perjalanan untuk memenuhi niat Anda, Anda akan bertahan dan mengatasi segalanya, dan Anda akan menyelesaikan apa yang Anda mulai. Berhitung bukan berarti jika sesuatu terlalu sulit maka menyerah saja, melainkan menginspirasi diri sendiri untuk melakukan pekerjaan apa pun. Dari sinilah akan muncul keteguhan kemauan dan keteguhan tindakan. Dan tidak akan pernah terjadi pada Anda bahwa Anda berkata, “Saya pergi,” dan kemudian tidak pergi.

Kesabaran dikuatkan dengan doa yang meminta pertolongan Tuhan dalam memikul salib yang dikenakan. Bagaimana anak-anak yang menderita menceritakan kesedihannya kepada orang tuanya dan menerima penghiburan dari mereka atau sebagai teman bagi mereka teman sejati mengkomunikasikan kesedihan yang mendalam dan karena itu merasakan kegembiraan tertentu di hati, sehingga kita merasakan kelegaan dari kesedihan kita ketika kita mengkomunikasikan kesedihan kita kepada Tuhan, Yang adalah “Bapa Pengasih dan Tuhan segala penghiburan” () dalam doa.

Santo Tikhon dari Zadonsk

Jika Anda tidak tahu bagaimana bertahan, belajarlah dengan bersabar. Jika Anda merasa pingsan, ambil kembali senjata penyelamat hidup ini. Dan seiring berjalannya waktu, Anda akan menjadi mahir, karena kebajikan apa pun, seperti seni apa pun, tidak langsung dipelajari, tetapi banyak waktu akan berlalu dan Anda akan melakukan banyak pekerjaan, kemudian ilmu akan diberikan.

Tuhan kita tidak disebut Tuhan yang tidak berbuat apa-apa dan bersenang-senang, tapi Tuhan yang sabar dan panjang sabar. Dia benar-benar menghasilkan kesabaran dan rasa puas diri dalam diri mereka yang menyerahkan diri kepada-Nya, sehingga mereka dapat memperoleh kemenangan yang menakjubkan dan baru, serupa dengan kemenangan Kristus yang disalib dan merasakan kematian. Dia mengalahkan para pembunuh-Nya dan dunia, dan sekarang Dia memberikan kekuatan yang sama kepada mereka yang menderita karena Dia, dan melalui mereka Dia kembali mengalahkan para pembunuh yang sama dan dunia. Setiap umat Kristiani perlu mengetahui hal ini, agar tidak ada seorang pun yang pada akhirnya percaya kepada Kristus dengan sia-sia, seperti orang yang tidak mengetahui sakramen-sakramen agama Kristen.

Bagaimana menoleransi kekurangan orang lain

Ingatlah betapa Anda berdosa di hadapan Tuhan sejak masa muda Anda, tetapi Tuhan menoleransi Anda. Bagaimana jika Tuhan memperlakukan Anda sesuai dengan kebenaran-Nya? Jiwamu pasti sudah lama masuk neraka. Sebagaimana Tuhan telah lama bersabar terhadapmu dan memperlakukanmu sesuai dengan rahmat-Nya, demikian pula yang kamu lakukan terhadap sesamamu.

Santo Tikhon dari Zadonsk

Jika seorang saudara mengucapkan kata-kata kasar kepadamu karena rasa pengecut, tahanlah dengan gembira, karena setelah memeriksa pikiranmu di hadapan Tuhan Yang Maha Tahu, kamu akan mendapati bahwa kamu sendiri telah berdosa.

Barangsiapa, demi Tuhan, demi menjaga perdamaian, menanggung perkataan kejam orang yang kasar dan tidak masuk akal, akan disebut anak perdamaian dan dapat memperoleh kedamaian jiwa, raga, dan roh.

Pendeta Abba Isaiah

Ketika kamu mengingat orang-orang yang menghina dan menganiaya kamu, janganlah kamu mengeluh terhadap mereka, tetapi berdoalah kepada Allah untuk mereka, sebagai pemberi nikmat terbesar bagimu.

Pendeta Abba Isaiah

Ketika Anda melihat musuh sedang mendukakan Anda, jangan ucapkan satu kata pun yang menyinggung dan jangan ingin dia disakiti karena hal ini, tetapi masuklah (ke), berlutut dan, sambil menitikkan air mata, berdoa kepada Tuhan untuk menghentikan kesedihan, untuk memadamkan kesedihan.

Tuhan memerintahkan kita untuk berbuat baik, dan menanggung hinaan, dan tidak membalas kejahatan dengan kejahatan; iblis menyarankan sebaliknya. Ketika kita berbuat baik dan bertahan, kita menaati Tuhan, dan kita melawan iblis, yang mengajarkan kejahatan dan menjauhkan kita dari kesabaran. Maka, karena dikalahkan oleh kesabaran, seperti anjing yang dipukul dengan tongkat, dia akan lari dari kita. Kemudian Tuhan akan membela kita dan mengusirnya dari kita. Santo Krisostomus berbicara tentang ini: “Iblis harus dikalahkan dengan kesabaran.”

Apakah Anda ingin tidak menyerah dan melawan iblis? Menyerah pada orang lain, dan jangan melawan mereka, dan jangan membalas kejahatan dengan kejahatan. “Jangan dikalahkan oleh kejahatan, tetapi taklukkan kejahatan dengan kebaikan” ().

Santo Tikhon dari Zadonsk

Anda tidak boleh mengharapkan kesabaran dari keutamaan orang lain, yaitu jangan berharap bahwa Anda akan memperolehnya jika tidak ada yang membuat Anda kesal (yang, bagaimanapun, bukan dalam kekuasaan Anda). Lebih baik mendapatkannya dengan kerendahan hati dan kemurahan hati Anda, yang ada dalam kekuatan Anda.

Abba Pinufius

Bersabarlah terhadap semua orang, “jangan membalas kejahatan dengan kejahatan, tetapi perhatikan apa yang baik di hadapan semua orang... Jangan membalas dendam, kekasih, tetapi beri ruang pada murka Tuhan. Karena ada tertulis: “Pembalasan adalah milikku, Aku akan membalasnya, firman Tuhan... Jangan dikalahkan oleh kejahatan, tetapi taklukkan kejahatan dengan kebaikan,” kata rasul (). Jika yang satu jahat, biarlah yang lain menjadi baik; jika yang satu bodoh, biarlah yang lain bersikap masuk akal; jika keduanya gila, marah, keduanya jahat, maka kejahatan akan tetap tidak bisa dihancurkan, mediastinum permusuhan tak tergoyahkan: “Kamu perlu kesabaran,” kata rasul, “agar, setelah memenuhi kehendak Tuhan, kamu akan menerima apa yang dijanjikan ” (). Karena ketika kita sering digelapkan oleh kesombongan dan pemanjaan diri, kita menjadi lebih jelas melalui kesedihan dan kesabaran. Ketika kita ditinggikan dalam kehormatan dan kemuliaan, kita direndahkan oleh aib dan celaan manusia. Ketika kita ditaburi debu nafsu dan kedagingan, kita dibasuh dengan penghinaan dan celaan. Oleh karena itu, janganlah kamu terlalu jengkel terhadap orang yang menghinamu, tetapi lebih jengkellah terhadap dosamu sendiri yang membuat hatimu tergerak untuk menentangnya.

Jangan mengeluh dan jangan biarkan diri Anda menyinggung siapa pun.

Kristus menderita kematian yang paling memalukan bagi kita, oleh karena itu, demi perintah-Nya dan karena dosa-dosa kita, kita harus dengan sabar dan tenang menanggung... hinaan dan aib yang adil dan tidak adil.

Tentu saja, akan lebih mudah dengan perut kenyang dan jaket lembut, berbelok dan langsung menuju surga yang cerah, tetapi jalan di sana sudah terbentang dari salib, karena Kerajaan Allah dicapai bukan dengan satu atau dua, tetapi oleh banyak kesedihan! Kalian seperti saya, lebih memilih untuk selalu berada dalam posisi tenang, namun mereka yang menjadi milik Kristus menyalibkan dagingnya dengan hawa nafsu dan hawa nafsu. Anda dan saya sangat tidak berdaya dan sangat lemah, dan menakutkan memikirkan tentang penyaliban, tentang paku besi dan salinannya! Setidaknya, demi Tuhan, marilah kita menanggung pandangan sekilas, penerimaan dingin dan penolakan terhadap apa yang kita minta, dan meskipun kita memulai penyaliban kita dari derajat yang tidak penting ini, dan, Tuhan Yang Maha Pengasih, kita pun akan mengikuti para penderita yang besar. ke Kerajaan Surga!

Bagaimana menahan hinaan, hinaan, kekasaran, fitnah

Mereka yang ingin hidup saleh tidak dapat mengharapkan apa pun kecuali kekerasan, kepahitan, penganiayaan, karena “karena meningkatnya pelanggaran hukum” cinta telah mendingin di banyak orang ().

Santo Tikhon dari Zadonsk

Ketika seseorang mengganggu Anda, jangan pernah bertanya mengapa atau mengapa. Hal ini tidak ada dalam Kitab Suci. Sebaliknya, dikatakan: jika seseorang memukul pipi kananmu, berikan dia pipi yang lain juga (). - Memukul pipi gusi sebenarnya tidak nyaman, tetapi hal ini harus dipahami sebagai berikut: jika seseorang memfitnah Anda atau dengan polosnya mengganggu Anda dengan sesuatu, itu berarti memukul pipi gusi. Janganlah mengeluh, tetapi tahanlah pukulan ini dengan sabar sambil mengedepankan pipi kiri yaitu mengingat perbuatan salahmu. Dan jika, mungkin, Anda sekarang tidak bersalah, maka Anda telah banyak berbuat dosa sebelumnya, dan dengan demikian Anda akan yakin bahwa Anda layak dihukum.

Kristus memerintahkan tidak hanya untuk menanggung penghinaan dengan berpuas diri dan dengan lemah lembut, tetapi untuk melangkah lebih jauh dengan kebijaksanaan: bersiap untuk menanggung lebih dari yang diinginkan pelaku, untuk mengatasi kelancangannya yang kurang ajar dengan kekuatan kesabaran, sehingga dia akan terkejut dengan Anda. kelembutan yang luar biasa dan kemudian pergi.

Ketika kita menanggung sesuatu dari orang jahat, lalu memandang Pemimpin dan Penyempurna iman kita, kita akan membayangkan bahwa... kita bertahan demi keutamaan dan demi Dia. Jika kita mulai memikirkan hal ini, maka segalanya akan mudah dan tertahankan. Memang benar, jika setiap orang menyombongkan diri bahwa ia menderita demi orang yang dicintainya, akankah orang yang menanggung segala sesuatu demi Allah akan merasakan kesedihan?

Santo Yohanes Krisostomus

Pencemaran nama baik dan fitnah bisa benar atau salah. Jujur - jika kita benar-benar bersalah atas apa yang membuat kita dicela, dan karena itu menerima apa yang pantas; maka kamu perlu mengoreksi diri sendiri agar celaan itu hilang dan menjadi salah. Celaan yang salah - ketika kita tidak bisa disalahkan atas apa yang dicela; dan celaan ini harus ditanggung dengan sukacita dan dihibur dengan pengharapan akan belas kasihan Allah yang kekal. Lagi pula, meskipun kita tidak dapat dipersalahkan atas satu hal yang membuat kita dicerca, kita telah berdosa dalam hal lain, dan karena itu kita harus menanggungnya.

Santo Tikhon dari Zadonsk

Mereka memfitnah Anda... padahal Anda tidak bersalah? Kita harus sabar menanggungnya. Dan ini akan menggantikan penebusan dosa atas apa yang Anda anggap bersalah. Oleh karena itu, fitnah bagimu adalah rahmat Allah. Kita tentu harus berdamai dengan mereka yang telah memfitnah kita, betapa pun sulitnya hal itu.

Santo Theophan sang Pertapa

Jika kamu difitnah dan kemudian kesucian hati nuranimu terungkap, jangan sombong, tetapi dengan rendah hati mengabdi kepada Tuhan yang telah melepaskanmu dari fitnah manusia.

Saat Anda berdoa bagi mereka yang difitnah, Tuhan akan mengungkapkan kebenaran tentang Anda kepada mereka yang tersinggung.

Apakah orang tersebut menghina Anda? Akankah engkau benar-benar menyinggung perasaan Tuhan karena hal ini? Tidak berdamai dengan pelaku berarti tidak membalas dendam padanya melainkan menyinggung Tuhan, yang memerintahkan rekonsiliasi.

Yang Mulia Efraim orang Siria

Saya meminta Anda, sebisa mungkin, untuk menanggung semua hinaan dalam diam dan menyembunyikannya di dalam hati Anda, agar Tuhan melihat kerendahan hati Anda dan menutupi Anda dengan karunia-Nya. Bahkan jika Anda berada dalam keadaan yang paling pahit, jangan mengeluh kepada siapa pun tentang nasib Anda, tetapi bersyukurlah kepada Tuhan dalam segala hal, dan Tuhan mampu mengejutkan Anda dengan rahmat-Nya.

Penatua George sang Pertapa

Apakah kamu sedang dihina? Mereka juga menghina Tuhan. Apakah Anda difitnah? Mereka juga menghujat Tuhan. Apakah kamu sedang diludahi? Tuhan kita mengalami hal yang sama. Dalam hal ini Dia mempunyai persamaan dengan kita, namun dalam hal lain Dia tidak mempunyai kesamaan. Dia tidak pernah menghina, dan tidak akan pernah, tidak mencaci-maki, tidak menyinggung. Oleh karena itu, kami (yang tersinggung) mempunyai kesamaan dengan Dia, dan bukan Anda (yang tersinggung). Menahan hinaan adalah sifat Tuhan, tetapi sebaliknya menghina adalah sifat iblis. Inilah dua sisi yang berlawanan.

Santo Yohanes Krisostomus

Bijaksana dan lemah lembut, tahan terhadap hinaan dan hinaan dari musuh; ketika dihina, dia tidak terhina; dan ketika dihina, dia tidak tersinggung. Dan sejujurnya, para pelanggar dan penghina itu sendirilah yang tersinggung dan tersinggung: orang-orang mengutuk mereka dan berbicara buruk tentang mereka. Dan dia yang berada di atas hinaan dan kebencian dimahkotai dengan pujian dari semua orang di sini, karena tidak hanya telah menaklukkan musuh, tetapi juga sifat lekas marah, dan di sana dia menerima pahala yang besar dari Tuhan. Jika Anda mengatakan bahwa dibutuhkan banyak keringat dan tenaga untuk menanggung semuanya, saya tidak akan menyangkalnya, tetapi saya akan mengatakan bahwa dengan usaha yang keras kita layak mendapatkan mahkota tersebut.

Jika seorang teman menyinggung perasaan Anda atau salah satu tetangga Anda membuat Anda kesal, pikirkanlah tentang dosa-dosa Anda terhadap Tuhan dan bahwa dengan kelemahlembutan Anda terhadap mereka, Anda akan meredakan Penghakiman yang akan datang bagi diri Anda sendiri.

Santo Yohanes Krisostomus

Tuhan menetapkan pahala yang sangat besar untuk menanggung tidak hanya penganiayaan, luka, belenggu, pembunuhan dan kematian, tetapi juga hanya hinaan dan kata-kata celaan ().

Yang Mulia Efraim orang Siria

Ketika Anda mendapat aib dari orang lain, anggaplah itu dikirim dari Tuhan untuk kemuliaan Anda; ketika Dia datang, Anda akan didapati setia dan luput dari hukuman.

Apa artinya “bertekun di dalam Tuhan”?

Bertekun di dalam Tuhan berarti dengan murah hati menanggung bencana dan penderitaan karena iman kepada Tuhan. Sesungguhnya kesabaran seperti ini diperintahkan oleh Tuhan kita ketika Dia bersabda kepada para pengikut-Nya: “Saudara laki-laki akan mengkhianati saudara laki-lakinya sampai mati, dan ayah anak laki-laki; dan anak-anak akan bangkit melawan orang tuanya dan membunuh mereka; dan kamu akan dibenci semua orang karena nama-Ku; dia yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan” (). Beginilah cara para martir suci bertahan di dalam Tuhan!

Namun Tuhan menjanjikan keselamatan hanya kepada mereka yang bertahan sampai akhir; kemartiran berhenti, dan kesabaran semacam ini juga berhenti, dan kita harus mencari lebih jauh apa artinya bertekun di dalam Tuhan, bahkan jika tidak ada bencana dan penderitaan yang menguji kesabaran. Dalam firman Tuhan kita menemukan bahwa bertekun di dalam Tuhan terkadang berarti berdoa dengan tekun dan tak henti-hentinya sampai kita menenangkan Tuhan dan didengar: “Aku sangat percaya kepada Tuhan, dan Dia sujud kepadaku dan mendengar seruanku” (). Selain itu, pada umumnya orang yang berani dan tekun dalam amal shaleh disebut orang yang tekun dalam Tuhan, hal ini terlihat pada pepatah berikut: “Orang yang bertawakal kepada Tuhan akan memperbaharui kekuatannya: mereka akan meningkat dengan sayapnya seperti rajawali, mereka akan berlari dan tidak menjadi lelah” (). Semua jenis kesabaran yang saleh ini, atau, dengan kata lain, keteguhan dalam iman, diperintahkan oleh Santo Barnabas kepada orang-orang Kristen Antiokhia ketika dia memohon kepada mereka - tidak hanya karena kebutuhan, seperti yang diminta oleh keadaan, tetapi dengan hati yang tulus untuk menanggungnya. Tuhan.

Sekalipun penganiayaan yang mengakibatkan kemartiran tidak dilakukan terhadap para pengikut Kristus, namun sekarang, seperti biasa, “melalui banyak kesengsaraan kita harus memasuki Kerajaan Allah” (). Jadi, jika bencana dan kesedihan menimpamu, dan setelah memeriksa hati nuranimu dengan saksama, kamu menyadari ini sebagai hukuman atas dosa, bertekunlah di dalam Tuhan dan berbicaralah dengan Pemazmur: “Engkau benar, ya Tuhan, dan keputusanmu adil. ...Adalah baik bagiku jika aku menderita, untuk mempelajari ketetapan-ketetapan-Mu" (). Jika kamu tidak menyadari bahwa karena kesalahanmu malapetaka yang menimpa kamu telah menimpa kamu, maka bersabarlah di dalam Tuhan dan berbicaralah kepada Ayub: “Tuhan yang memberi, Tuhan juga yang mengambil; Terpujilah nama Tuhan!” ().

Rahmat Tuhan mengajarkan Anda untuk berdoa kepada Tuhan untuk pembebasan dari masalah, untuk meminta bantuan-Nya dalam kebutuhan, terutama yang rohani, berkaitan dengan keselamatan jiwa Anda dan kebahagiaan abadi - waspadalah dalam latihan ketidakkekalan dan ketidaksabaran yang suci ini. Tuhan memerintahkan kita untuk “selalu berdoa dan tidak putus asa” (), yaitu tidak terbebani dengan doa, tetapi tetap melakukannya tanpa henti. Apakah Anda melihat buah dari doa Anda? Ditambah dengan rasa syukur kepada Tuhan yang “memuaskan keinginanmu dengan hal-hal yang baik” (). Apakah Anda tidak mendapatkan apa yang Anda minta? Kenali ketidaksempurnaan doa Anda dan lanjutkan dengan semangat baru, dengan berpikir bahwa Bapa Surgawi yang Maha Baik, jika ternyata tidak memenuhi keinginan Anda, maka, tanpa diragukan lagi, secara tidak kasat mata memedulikan kebaikan Anda lebih dari yang dapat Anda ketahui dan bayangkan. Jadi dalam berdoa, bersabarlah di dalam Tuhan.

Apapun amal saleh yang Anda lakukan, apapun kebajikan yang mulai Anda praktikkan, jangan mengubah niat baik yang pernah Anda terima. Dan meskipun ada rintangan di depan Anda, meskipun kesuksesan tampaknya tidak sesuai dengan harapan Anda, jangan putus asa, jangan menjadi lemah. Dan sebaliknya, meskipun Anda merasa telah berhasil dalam perbuatan baik dan prestasi, jangan malas, jangan ceroboh, mengakui diri Anda sebagai budak yang tidak dapat ditawar-tawar, bahkan jika Anda melakukan semua yang diperintahkan, karena dalam hal ini kasus Anda hanya melakukan apa yang seharusnya () dan oleh karena itu tidak tetap berhak untuk tetap menganggur. Jadi, dalam kesulitan suatu prestasi, percayalah kepada Tuhan dan bersabarlah kepada Tuhan; untuk sukses, jangan mengandalkan diri sendiri dan juga bersabar di dalam Tuhan.

Saint Philaret, Metropolitan Moskow

Apapun kesedihan yang menimpamu, apapun masalah yang menimpamu, kamu berkata: Aku akan menanggungnya demi Yesus Kristus! Katakan saja ini dan itu akan lebih mudah bagi Anda. Karena nama Yesus Kristus sangat kuat - dengan itu semua masalah mereda, setan menghilang; Kekesalanmu akan reda, kepengecutanmu juga akan mereda ketika kamu mengulang-ulang nama termanis-Nya. Tuhan! Beri kami kesabaran, kemurahan hati, dan kelembutan! Tuhan! biarkan aku melihat dosa-dosaku dan tidak mengutuk siapa pun!

“Dia yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan” (). Namun tidak semua orang yang bertahan akan diselamatkan, melainkan hanya mereka yang bertahan di jalan Tuhan. Itulah gunanya hidup ini, untuk bertahan, dan setiap orang menanggung sesuatu, dan bertahan hingga akhir. Namun kesabaran tidak ada gunanya jika tidak demi Tuhan dan Injil Kudus-Nya. Masuki jalan iman dan perintah Injil - alasan kesabaran akan bertambah banyak, namun mulai saat ini kesabaran akan mulai membuahkan hasil, dan kesabaran yang selama ini kosong, akan membuahkan hasil. Musuh menggelapkan kita dengan kebutaan sedemikian rupa sehingga hanya kesabaran yang sulit dan mustahil dipenuhi, yang ditemuinya di jalan kebaikan, dan apa yang ia sendiri paksakan pada nafsu bekerja adalah mudah dan tidak ada gunanya, meski lebih berat dan lebih suram daripada apa yang ditanggung oleh mereka yang berjuang dengan nafsu dan melawan musuh! Tapi kami buta dan tidak melihat ini... Kami bekerja, bertahan dan menghabiskan tenaga demi musuh, hingga kehancuran kami sendiri.

Santo Theophan sang Pertapa

Kesabaran datang dalam berbagai bentuk. Terkadang seseorang menanggung kesusahan dan kesedihan karena keniscayaannya, dengan gerutuan dan kepahitan, tanpa memikirkan kehendak Tuhan. Untuk kesabaran yang pahit seperti itu, seseorang tidak akan menerima kehidupan yang kekal dan bahagia sebagai hadiah. Namun ada pula kesabaran karena iman, ketika seseorang menanggung kesulitan dan kesedihan yang ditemuinya seolah-olah diutus atau diijinkan oleh Allah untuk mengujinya dalam keimanan dan ketakwaan. Kemudian seseorang menanggung dukacita sebagai kurban penyucian atas dosa-dosanya, dengan harapan bahwa atas kehendak Allah, dengan menanggung dukacita demi penyucian dosa, ia memperoleh keberanian untuk mencintai Allah, yang bersama-Nya adalah sumber kehidupan kekal. Kesabaran seperti ini, yang dipersembahkan kepada Tuhan, itulah yang menyelamatkan.

Jalan hidup yang ditentukan oleh Tuhan dapat dimiliki manusia jenis yang berbeda penderitaan. Terkadang seseorang harus menderita ketidakadilan, penindasan dan fitnah manusia. Dalam keadaan seperti itu, Rasul Petrus menghiburnya sebagai berikut: “sebab hal ini menyenangkan Tuhan, jika seseorang, memikirkan tentang Tuhan, menanggung kesedihan, penderitaan yang tidak adil” (). Jika seseorang menderita penyakit, rasul menghiburnya dengan fakta bahwa orang yang menderita daging berhenti berbuat dosa (). Dan setelah bertobat dari dosa-dosa sebelumnya, seseorang menjadi suci dan berkenan kepada Tuhan.

Namun masih sulit untuk menahannya. Atau mungkin itu mungkin terjadi tanpa kesabaran? Tanpa kesabaran Anda bisa hidup, tetapi Anda tidak bisa hidup. Kita, orang-orang berdosa, ada dan bertindak dengan dosa dan dalam dosa. Dan orang yang berbuat dosa dikenakan tanggung jawab dan hukuman penderitaan. Dan untuk menanggung penderitaan ini dengan manfaat bagi diri sendiri membutuhkan kesabaran.

Untuk segala macam kesedihan, Rasul Petrus memberi kita penghiburan ini: “Saudara-saudaraku yang terkasih! Jangan menghindari godaan berapi-api yang dikirimkan kepada Anda untuk mengujinya, seolah-olah itu adalah petualangan yang aneh bagi Anda” (). Dan karena melalui kesabaran segala macam duka bermanfaat bagi seseorang, maka kesabaran itu sendiri adalah suatu keutamaan, sebagai sifat keimanan yang niscaya. Rasul berbicara tentang hal ini sebagai berikut: “tunjukkan dalam imanmu kebajikan, dalam kebajikan kehati-hatian, dalam kehati-hatian - pantang, dalam pantang - kesabaran, dalam kesabaran - kesalehan, dalam kesalehan - cinta persaudaraan, dalam cinta persaudaraan - cinta” (). Dan cinta adalah penyatuan semua kebajikan dan pemenuhan kehendak Tuhan.

Menyadari betapa kesabaran itu menyelamatkan, banyak orang suci melakukan berbagai tindakan kesabaran secara sukarela: puasa intensif, tidak tidur, kerja fisik, dan tindakan lain yang disebut melukai diri sendiri dan penderitaan. Kesabaran selalu dan di mana pun diperlukan: dalam penderitaan - agar tidak menjadi pahit dan putus asa, dan dalam kepahlawanan - agar tidak menjadi sombong. Jadi, kesabaran akan selalu bermanfaat bagi kita jika kita berbakti kepada Tuhan.

Penatua Hieromonk Peter (Seregin)

Pdt. “Sepatah Kata tentang Kesabaran”

Tuhan bersabda: setelah bertahan sampai akhir, dia akan diselamatkan (). Kesabaran memperkuat semua kebajikan. Dan tidak ada satu pun keutamaan yang dapat bertahan tanpanya, karena siapa pun yang kembali tidak akan diperintah dalam Kerajaan Allah (). Barangsiapa mengira dirinya ikut serta dalam segala keutamaan, namun tidak bertahan sampai akhir, maka ia tidak akan luput dari jerat setan dan tidak akan mendapat petunjuk untuk mencapai Kerajaan Surga. Bahkan mereka yang telah menerima pertunangan (kehidupan abadi) di sini membutuhkan kesabaran agar dapat menerima pahala yang sempurna atas prestasinya di kemudian hari. Dalam setiap seni dan setiap pengetahuan, kesabaran diperlukan. Dan cukup adil; karena tanpanya bahkan urusan-urusan yang paling eksternal pun tidak akan terselesaikan; Namun kalaupun salah satunya terjadi, maka diperlukan kesabaran agar kejadian tersebut dapat dipertahankan. Dan mudah untuk mengatakan: setiap perbuatan, sebelum dilakukan, dilakukan dengan kesabaran, dan apa yang sempurna dipertahankan melalui kesabaran, dan tanpanya tidak dapat bertahan, dan tidak akan berakhir. Karena jika perbuatan ini baik, maka kesabaran adalah pemberi dan pemeliharanya; jika buruk, kesabaran memberi (dalam dirinya) kedamaian dan kemurahan hati dan tidak membiarkan orang yang tergoda merana dalam kepengecutan, pertunangan dengan Gehenna. Ia cenderung membunuh keputusasaan yang membunuh jiwa. Ia mengajarkan jiwa untuk menghibur dirinya sendiri dan tidak putus asa karena banyak pertempuran dan kesedihan. Yudas, yang menghindarinya, karena tidak berpengalaman dalam pertempuran, mendapati dirinya mengalami kematian ganda. Rasul Petrus, yang mengadopsinya untuk dirinya sendiri, karena berpengalaman dalam pertempuran, mengalahkan iblis yang menggulingkannya pada saat kejatuhannya. Setelah menguasai kesabaran, bhikkhu yang pernah terjerumus dalam percabulan itu mengalahkan orang yang mengalahkannya, karena dia tidak mendengarkan pikiran putus asa yang memaksanya meninggalkan selnya dan gurun pasir, tetapi dengan kesabaran dia mengatakan pada pikirannya. : Saya tidak berbuat dosa, dan sekali lagi saya katakan kepada Anda: Saya tidak berbuat dosa. Wahai kehati-hatian ilahi dan kesabaran seorang pria yang gagah berani! Kesabaran menyempurnakan Ayub yang diberkati dan perbuatan baik pertamanya. Karena jika orang benar sedikit menyimpang darinya, dia akan kehilangan semua yang dia miliki sebelumnya; tetapi Dia yang mengetahui kesabarannya membiarkan bencana itu memperbaiki dirinya dan memberi manfaat bagi banyak orang. Dia yang mengetahui manfaat kesabaran pertama-tama mencoba untuk mendapatkannya, menurut kata-kata Basil Agung, yang mengatakan: jangan tiba-tiba mempersenjatai diri untuk semua nafsu; Mungkin Anda tidak akan berhasil dan akan kembali dan tidak akan diperintah dalam Kerajaan Allah (lih.:); namun lawanlah masing-masing nafsu secara terpisah, dimulai dengan bersabar terhadap apa yang menimpa dirimu. Dan memang demikian. Karena jika seseorang tidak memiliki kesabaran, maka dia tidak akan pernah bisa menahan perang yang terlihat, dan tidak hanya dirinya sendiri, tetapi juga orang lain menyebabkan pelarian dan kehancuran karena penghindarannya. Sesuai dengan firman Tuhan kepada Musa: janganlah dia pergi berperang, dsb. (lih.: ). Namun saat terjadi perang, orang lain mungkin tetap berada di dalam rumah dan, mungkin, tidak ikut berperang; meskipun melalui hal ini dia akan kehilangan hadiah dan mahkotanya, dan mungkin tetap berada dalam kemiskinan dan aib. Dalam peperangan mental, mustahil menemukan tempat yang tidak ada; Sekalipun seseorang telah melintasi seluruh ciptaan, kemanapun dia pergi, dia akan selalu menghadapi peperangan. Di gurun ada binatang dan setan serta kemalangan dan monster lainnya. Dalam keheningan ada setan dan godaan. Di antara manusia ada setan dan ada orang yang menggoda. Dan tidak ada tempat tanpa cobaan, oleh karena itu tanpa kesabaran tidak mungkin menemukan kedamaian. Kesabaran datang dari rasa takut dan iman dan dimulai dengan kehati-hatian. Orang yang bijaksana menguji segala sesuatu menurut pikirannya, dan... Karena merasa sempit, seperti yang dikatakan Susanna, dia memilih yang terbaik, sama seperti dia. Karena orang yang diberkati ini berseru kepada Tuhan: Saya berkerumun di mana-mana; jika aku memenuhi keinginan para tua-tua pelanggar hukum, jiwaku akan binasa karena perzinahan, tetapi jika aku tidak menaati mereka, mereka akan memfitnahku karena perzinahan dan, sebagai hakim rakyat, mereka akan menghukum mati aku; tapi lebih baik aku berpaling pada Yang Maha Kuasa, meski kematian menanti (). Oh, betapa bijaksananya orang yang diberkati ini! Dengan alasan seperti ini, dia tidak salah dalam harapannya. Tetapi segera setelah orang-orang berkumpul, dan para hakim yang melanggar hukum duduk untuk memfitnahnya dan menghukum mati perempuan yang tidak bersalah itu sebagai seorang pezina, segeralah Daniel yang berusia dua belas tahun muncul sebagai seorang nabi dari Allah dan membebaskannya dari kematian, menyalakan kematian. para tetua yang ingin menghukumnya tanpa hukum. Melalui teladan Susanna, Tuhan menunjukkan bahwa Dia dekat dengan orang-orang yang rela menanggung godaan demi Dia dan tidak mau meninggalkan kebajikan karena kelalaian karena kesedihan, tetapi lebih memilih hukum Tuhan, dan dalam kesabaran apa pun. menimpa mereka, mereka bersukacita dalam pengharapan keselamatan. Dan cukup adil. Jika ada dua bencana yang akan terjadi: yang satu bersifat sementara dan yang lainnya abadi, bukankah lebih baik memilih yang pertama? Itulah sebabnya Santo Ishak berkata: lebih baik menanggung bencana karena cinta kepada Tuhan dan mengandalkan Dia, dengan harapan hidup kekal, daripada, karena takut godaan, seseorang menjauh dari Tuhan, jatuh ke dalam dosa. tangan iblis dan pergi bersamanya ke dalam siksaan (;). Oleh karena itu, alangkah baiknya jika seseorang, seperti orang-orang kudus, bersukacita dalam pencobaan, sebagai seorang yang mengasihi Tuhan; jika kita tidak seperti itu, setidaknya kita akan memilih yang mudah, demi kebutuhan saat ini. Karena kita perlu menderita di sini secara fisik dan memerintah secara mental bersama Kristus, di zaman sekarang, demi kebosanan, dan kemudian di masa depan; atau terjatuh karena takut akan godaan, seperti yang telah dikatakan, dan masuk ke dalam siksaan abadi, yang darinya semoga Tuhan menyelamatkan kita melalui bencana yang berkepanjangan di sini. Kesabaran itu ibarat batu, berdiri tak bergerak melawan angin dan gelombang kehidupan, siapa pun yang mencapainya tidak akan pingsan saat air bah dan tidak akan kembali lagi; tetapi, meskipun menemukan kedamaian dan kegembiraan, dia tidak terbawa oleh kesombongan, tetapi selalu tetap sama, baik dalam kemakmuran maupun kemalangan; Itu sebabnya dia tetap tidak terluka dari jerat musuh. Ketika dia menghadapi badai, dia menanggungnya dengan gembira, menunggu akhir; bahkan ketika cuaca sedang tenang, dia menunggu godaan sampai nafas terakhirnya, menurut perkataan Great Anthony. Orang seperti itu belajar bahwa dalam hidup ini tidak ada yang kekal, tetapi semuanya berlalu, oleh karena itu dia sama sekali tidak peduli dengan apa pun yang bersifat duniawi, tetapi menyerahkan segalanya kepada Tuhan, karena Dia peduli pada kita. Milik-Nyalah segala kemuliaan, kehormatan dan kekuasaan selama-lamanya. Amin.

Saint Tikhon dari Zadonsk “Alasan yang mendorong kesabaran, atau penghiburan dalam kesabaran”

Pertama. Segala kesusahan, bencana dan penderitaan terjadi sesuai dengan Penyelenggaraan Tuhan. Maka ada tertulis: Baik dan jahat, hidup dan mati, kemiskinan dan kekayaan berasal dari Tuhan ().

Kedua. Apalagi di masa kini, mereka yang ingin hidup saleh tidak bisa mengharapkan apa pun kecuali kekerasan, kepahitan, penganiayaan, karena dengan meningkatnya pelanggaran hukum, cinta kasih sudah mendingin di banyak orang. Oleh karena itu, setiap orang yang ingin hidup bertakwa harus mempersiapkan kesabaran ().

Ketiga. Kesabaran, seperti yang diajarkan St John Chrysostom di atas, membebaskan orang berdosa dari eksekusi dan melipatgandakan pahala orang benar (Surat 4 Olimpiade).

Keempat. Kebajikan tertinggi adalah kesabaran, yang tidak dapat dibandingkan dengan apa pun. Kesabaran dalam menghadapi masalah, seperti yang dikatakan Santo Krisostomus, melampaui sedekah dan banyak kebajikan lainnya (Percakapan 31 tentang Penginjil Matius). Dan dia juga berkata: “Tidak ada yang setara dengan kesabaran” (Pesan 7 Olimpiade).

Kelima. Kemenangan yang sangat mulia adalah mengalahkan musuh dengan kesabaran, seperti yang diajarkan oleh Santo Yohanes Krisostomus (Discourse 85 on the Evangelist Matthew).

Keenam. Melalui kesabaran iblis dikalahkan dan dipermalukan, seperti ada tertulis tentang Ayub yang saleh.

Ketujuh. Untuk kesabaran dijanjikan kehidupan kekal dan kemuliaan, karena Kristus berkata: Siapa yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan (). Siapa pun yang memiliki kesabaran dapat merasa nyaman dalam menunggu kejayaan.

Kedelapan. Setiap penderitaan dan musibah, berapa pun lamanya, akan berakhir dengan kematian.

Kesembilan. Meskipun penderitaan kita sangat besar, dosa-dosa kita yang telah menyinggung Keagungan Tuhan jauh lebih besar dan pantas menerima hukuman yang lebih besar.

Kesepuluh. Tuhan sedang menghukum kita di sini agar kita dapat menerima keselamatan kekal. Saat dihakimi, kita dihukum oleh Tuhan, kata rasul, agar tidak dikutuk oleh dunia ().

Kesebelas. Kebenaran Allah mengharuskan orang berdosa dihukum karena dosa-dosanya. Jika orang berdosa perlu dihukum, lebih baik dihukum di sini dan bertahan dengan rasa syukur daripada terus-menerus tersiksa di abad berikutnya. Di sini Tuhan menghukum dan menghibur, tetapi tidak ada penghiburan; di sini hukumannya ringan, bersifat kebapakan, dan di sana kejam; di sini jangka pendek, dan di sana abadi. Karena menanggung penderitaan apa pun di sini selama seratus tahun tidak ada artinya dibandingkan dengan kekekalan. Dengarkan orang kaya dalam Injil, yang berpesta dengan meriah di sini setiap hari, ketika dia berseru: Bapa Abraham! “Kasihanilah aku,” serunya (), tapi tidak ada gunanya, dan dia akan menangis selamanya.

Keduabelas. Tuhan, dalam kekayaan, kebaikan, kelembutan dan kepanjangsabaran-Nya, menoleransi kita, mengharapkan pertobatan dari kita: dan kita harus menanggung ketika Dia menghukum kita karena dosa-dosa kita, dan bersyukur kepada-Nya bahwa Dia tidak menyerang kita karena kesalahan kita, tetapi mencari kesalahan kita. keselamatan dengan hukuman ini.

Ketigabelas. Dalam kemakmuran seseorang ditinggikan, tetapi dalam kesengsaraan ia direndahkan; Oleh karena itu, Tuhan mengirimkan salib kepada manusia agar ia merendahkan diri dan tidak kehilangan kebahagiaan abadi.

Keempatbelas. Namun, untuk bertahan atau tidak bertahan dan menggerutu dalam penderitaan, kita tidak dapat lepas dari kenyataan bahwa penghakiman Allah telah menentukan bagi kita, dan ketidaksabaran merusak pahala yang kita peroleh.

Kelimabelas. Kesabaran meringankan penderitaan. Semua orang melihat pada mereka yang menderita penyakit jangka panjang: mereka sudah terbiasa dengan penyakit itu melalui kesabaran sehingga mereka sepertinya tidak merasakannya; sebaliknya, penyakit bertambah banyak karena ketidaksabaran, seperti yang ditunjukkan oleh kehidupan itu sendiri.

Keenambelas. Penderitaan apa pun bisa kejam atau ringan: jika kejam, maka akan segera berakhir dengan kematian; jika ringan maka lumayan dan nyaman untuk ditanggung.

Ketujuhbelas. Siapa pun yang menderita harus berpikir seperti ini di dalam dirinya: bagaimanapun juga, sampai sekarang saya telah bertahan, yang berarti saya dapat terus menanggungnya dengan cara yang sama; kemarin kamu bertahan, artinya kamu bisa bertahan hari ini dan besok.

Kedelapanbelas. Kristus Anak Allah menanggungnya dengan polos dan demi kita, meninggalkan teladan bagi kita agar kita mengikuti jejak-Nya (). Kita harus dihibur dengan kesabaran karena Kristus, yang tidak berdosa, bertahan.

Kesembilanbelas. Orang yang sedang menderita, lihatlah mereka yang mempunyai kesedihan dan penyakit yang berat, namun tetap bertahan. Jika Anda berada dalam penyakit yang berkepanjangan dan mendapat penghiburan dari mereka yang melayani Anda, lihatlah mereka yang memiliki penyakit yang lebih besar dari Anda, yang di dalam terbakar oleh api kesedihan dan kesedihan, dan di luar semuanya dipenuhi luka; Terlebih lagi, mereka tidak mempunyai seseorang yang akan melayani mereka, yang akan memberi mereka makan, memberi mereka minum, mengangkat mereka, dan membasuh luka-luka mereka, namun mereka tetap bertahan.

Jika menderita pengasingan, ingatlah para terpidana, yang dibelenggu, compang-camping, setengah telanjang, diusir dari rumah dan tanah air, setiap hari menerima pukulan dan luka. Pada siang hari mereka bekerja keras, dan pada malam hari mereka dipenjarakan di ruang bawah tanah yang penuh dengan kotoran dan bau busuk, tanpa penghiburan apapun, dan kematian lebih menyenangkan bagi mereka daripada kehidupan.

Jika Anda menderita kemiskinan, pikirkanlah tentang mereka yang dulunya kaya dan mulia, namun telah mencapai titik di mana mereka tidak mempunyai apa pun untuk memberi makan diri mereka sendiri, atau istri mereka, atau anak-anak mereka, atau apa pun untuk memberi mereka pakaian, atau tempat untuk meletakkan kepala mereka. ; mereka berkeliaran di pekarangan orang lain, dan juga terbebani hutang; ada sesak di mana-mana, kesedihan, kesedihan yang tak tertahankan, seolah-olah terbakar di tungku; Sekalipun tidak mempunyai kebutuhan yang paling penting, Anda bisa meminta dalam nama Kristus, tetapi mereka malu untuk meminta, karena sebelumnya mereka terkenal dan kaya. Lihatlah juga para petani miskin, pengemis, setengah telanjang, sakit, terbaring tak bergerak, yang menuntut pajak dan iuran, tetapi mereka bukan hanya tidak bisa memberi, tetapi mereka sendiri yang membutuhkan, yang mau memberi, dan bahkan melayani mereka karena kemiskinan dan penyakit.

Jika kamu menderita celaan dan fitnah, ingatlah mereka yang duduk di tempat tinggi, betapa mereka menderita karena sungut-sungut, hinaan, fitnah, caci-maki, fitnah, tipu daya, tipu muslihat, makian, cemoohan, dan celaan pedas dari bawahan, ibarat sebuah pohon. berdiri di tempat yang tinggi Setiap hembusan angin sekecil apa pun menyebabkannya bergoyang. - Begitu juga dari orang lain, terimalah penguatan dalam kesabaran. Mereka lebih banyak menanggung hal-hal yang paling kejam: tidak bisakah Anda mengurangi toleransi?

Keduapuluh. Turunlah dengan pikiranmu ke neraka dan hakimi bagaimana orang yang dihukum disiksa di sana, dan akan disiksa selamanya; Jika memungkinkan, mereka ingin terbakar di sini dalam api bahkan sampai akhir dunia, hanya untuk terbebas dari siksaan abadi.

Dua puluh satu. Arahkan pandangan cerdas Anda ke desa-desa surgawi dan lihatlah semua orang yang tinggal di sana: Anda tidak akan menemukan seorang pun yang tidak datang ke sana melalui kesabaran.

Dua puluh detik. Penderitaan sementara saat ini tidak ada artinya dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan dalam diri kita, kata Rasul Paulus (). Karena kejahatan apa pun yang Anda tanggung di sini, kesabaran ini tidak sebanding dengan kemuliaan masa depan yang telah disiapkan bagi mereka yang menanggungnya. Bergembira dan bergembiralah, karena besarlah pahalamu di surga ().

Dua puluh tiga. Dalam penderitaanmu, ingatlah penderitaan mengerikan para martir suci: beberapa dari mereka dipukuli dengan pentungan, yang lain dicabut gigi dan matanya; ada pula yang lidah, lengan, kaki, dan dadanya dipotong; beberapa hampir semuanya hancur dan dipaku di kayu salib; yang lainnya dibuang untuk dimakan binatang buas; yang lainnya tenggelam dalam air; yang lainnya terbakar api; yang lainnya dikubur hidup-hidup di dalam tanah; yang lainnya dikurung dalam tungku tembaga yang membara; dari yang lain kulit dan dagingnya terkoyak sampai ke tulang; yang lain menuangkan tar, melelehkan timah ke dalam mulut mereka, dan siksaan tak terkatakan lainnya yang mereka alami, tetapi mereka menanggung semuanya dengan sangat murah hati sehingga mereka bahkan menertawakan para penyiksanya. Benar, mereka menanggung semua ini dengan pertolongan Kristus, namun pertolongan Kristus yang sama kini siap bagi semua orang yang menanggungnya. Yesus Kristus tetap sama kemarin dan hari ini dan selamanya ().

Marilah kita berlomba dengan penuh kesabaran dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita, sambil memandang kepada Yesus, pencipta dan penyempurna iman kita, yang, alih-alih sukacita yang disediakan di hadapan-Nya, malah menanggung salib, mengabaikan rasa malu, dan duduk di depan kita. sebelah kanan takhta Tuhan ().

Uskup Peter (Ekaterinovsky)

Tentang kesabaran dan kelembutan

Seperti halnya seseorang harus menjauhi kesenangan dan segala daya tariknya, agar hati tidak terikat padanya, demikian pula ketika menghadapi ketidaksenangan, seseorang harus mengekang kejengkelan perasaan, sehingga hati tidak berpaling darinya. kebencian, yang merupakan penyakit jiwa yang membawa malapetaka. Karena objek-objek yang tidak menyenangkan mempengaruhi kita dalam dua cara: baik dengan sangat mengganggu indra, objek-objek tersebut menghasilkan reaksi balik (reaksi) terhadap kesan-kesan yang menyakitkan - objek-objek tersebut membangkitkan kemarahan, atau objek-objek tersebut secara berlebihan menekan perasaan kita - menghasilkan kesedihan, kemudian objek-objek tersebut mengekang kegembiraan perasaan yang tidak teratur, dua kebajikan muncul: kesabaran dan kelembutan; yang pertama meredakan kesedihan, dan yang terakhir meredakan amarah. Kesabaran mencakup: ketidakpedulian, ketika kita tanpa rasa takut menghadapi kemalangan atau kesedihan yang akan datang; kemurahan hati, ketika di tengah musibah yang menimpa kita kita tidak merasa malu, kita tidak putus asa, kita menanggungnya tanpa putus asa, menggerutu, dengan pengabdian pada kehendak Tuhan.

Perlunya Kesabaran dan Kelembutan>

Kesabaran dan kelembutan mutlak diperlukan untuk mencapai kesempurnaan akhlak dan keselamatan. Hal ini terbukti dari banyak bagian dalam Kitab Suci di mana insentif ditawarkan untuk memperolehnya (lihat: ; ; ; ; ). Namun, keutamaan kesabaran tidak mengharuskan kita untuk tidak merasakan kesedihan sama sekali ketika menghadapi kemalangan; ini tidak mungkin; ini berarti menghancurkan kemampuan perasaan dalam jiwa, yang sepenuhnya bertentangan dengan niat Sang Pencipta, dan perasaan ini hanya perlu dijinakkan, dimoderasi dengan sifat pedasnya, sehingga tidak mengganggu aktivitas kemampuan mental lainnya. , agar tidak sampai pada keputusasaan dan keputusasaan. Oleh karena itu air mata, erangan, seruan memelas dan ungkapan duka lainnya bukan hanya tidak menumbangkan kesabaran dan tidak bertentangan dengannya, namun lebih sering juga mengurangi kesedihan, meringankan hati yang terkekang karenanya, dan lebih mudah kita menanggung musibah yang membebani. pada kami. Juruselamat Sendiri menangisi kemalangan orang lain (lihat: ; ) dan pada awal penderitaan di Taman Getsemani, Dia berduka dan berduka (lihat: ). Dan rasul berkata tentang Juruselamat bahwa Dia, pada hari-hari daging-Nya, dengan tangisan yang kuat dan dengan air mata membawa doa... kepada Dia yang mampu menyelamatkan Dia dari kematian (). Selain itu, kelemahlembutan tidak sepenuhnya mengesampingkan gairah perasaan; sebaliknya, ketika tindakan yang lemah lembut tidak cukup, maka tindakan tegas harus digunakan untuk membela kebenaran dan menghentikan kejahatan. Selain itu, semangat untuk kemuliaan Tuhan dan kebajikan dipadukan dengan keberanian, seperti yang terlihat dari tindakan nabi suci Elia. Juruselamat Sendiri, dengan rasa marah yang besar, tidak hanya mencela orang-orang Farisi karena kemunafikan, kesombongan dan kerusakan, tetapi juga mengusir para pedagang dari bait suci (lihat: ; ; ). Hal ini terutama berlaku bagi mereka yang mempunyai kekuasaan atas orang lain, misalnya orang tua, atasan. Namun, apa pun motivasi kemarahannya, kejengkelan perasaan tidak boleh melampaui batas-batas moderasi, manfaat, dan ketundukan pada akal, dan seseorang harus berhati-hati untuk tidak memendam rasa jijik atau benci terhadap orang itu sendiri saat melakukan kejahatan. Namun meskipun sulit untuk diamati, lebih baik segera mengekang dan menekan amarah ketika ledakan kemarahan tidak dapat dihindari, terutama dalam kasus yang tidak terduga. Rasul bersabda: Kalau marah janganlah berbuat dosa, yaitu jika kebetulan sedang marah, maka jangan biarkan amarah itu meledak dengan kata-kata yang kasar dan berujung pada perbuatan yang menyinggung; Biarlah amarahmu tidak terbenam matahari (), maksudnya jangan berlanjut sampai hari lain, karena amarah yang berkepanjangan menguatkannya, menimbulkan kebencian dan keinginan balas dendam, yang melaluinya diberikan ruang kepada setan yang masuk ke dalam hati. dan mengambil alih kepemilikannya.

Mendorong Kesabaran

Pemikiran berikut mendorong kita untuk bersabar. Segala sesuatu yang terjadi pada kita terjadi bukan secara kebetulan, tetapi atas perintah bijak dari Penyelenggaraan Tuhan (lihat :).

Kesedihan dikirimkan kepada kita oleh Bapa Surgawi kita yang penuh kasih karena kasih kepada kita demi kebaikan kita sendiri (lihat: ; ). Kesedihan membersihkan dosa-dosa kita (dan siapa di antara kita yang tidak berdosa?), membangunkan kita dari keterpurukan rohani, kelalaian, yang menjadi sifat alami kita dan yang membuat jiwa menjadi rileks dan nafsu menjadi lebih kuat; Kesedihan menyembuhkan penyakit jiwa lama, hawa nafsu, memperingatkan terhadap berbagai godaan dosa, kejatuhan baru (lihat :), lebih mudah melepaskan hati dari keterikatan pada kenikmatan indria, memaksa mereka untuk lebih sering berpaling kepada Tuhan, mencari penghiburan kepada Tuhan, di dalam siapa hanya penghiburan sejati yang dapat ditemukan, kebahagiaan, melembutkan hati yang dikeraskan oleh nafsu indera, merendahkannya, dan karenanya membuatnya lebih mampu merasakan kesan rahmat, memberikan kesempatan dan insentif untuk menjalankan berbagai kebajikan. Khususnya, menurut rasul (lihat: dan selanjutnya), kesedihan mengajarkan kesabaran; kesabaran mengajarkan pengalaman, seni dalam berperang melawan nafsu sendiri dan godaan eksternal untuk memperoleh kemenangan atas nafsu tersebut dan dalam memperoleh kebajikan; dan pengalaman dalam hal ini menegaskan harapan keselamatan (; ; ). Para Bapa Suci menggambarkan berbagai manfaat kesedihan. Orang suci mengatakan bahwa setiap dosa terjadi karena kesenangan dan oleh karena itu dihancurkan oleh penderitaan dan kesedihan - baik secara sukarela, yang timbul dari pertobatan, atau, menurut kehendak Tuhan, dari keadaan yang diizinkan oleh Tuhan itu sendiri. Semakin jahat Anda, semakin sedikit Anda membenci penderitaan, sehingga dengan merendahkan diri Anda dengannya, Anda dapat menyingkirkan kesombongan. Pencobaan datang kepada manusia, ada yang datang dengan manisan, ada yang disertai duka, dan ada pula yang disertai penderitaan badani. Sebab Tabib jiwa menerapkan kesembuhan sesuai takdir-Nya, dengan melihat penyebab hawa nafsu yang terdapat di dalam jiwa. Pencobaan diberikan kepada sebagian orang untuk menghapuskan dosa yang telah dilakukan, kepada orang lain untuk menghentikan dosa yang dilakukan, dan kepada orang lain untuk menghindari dosa yang akan datang, tidak termasuk pencobaan yang ditujukan untuk menguji seseorang, seperti yang terjadi pada Ayub.

Ibarat sebatang rami, kata Santo Macarius dari Mesir, jika tidak ditumbuk dalam waktu lama, tidak cocok untuk memintal benang yang paling halus (tetapi semakin lama ditumbuk dan disisir, semakin murni jadinya. dan lebih cocok untuk digunakan), dan seperti bejana yang terbuat dari tanah liat, jika belum dibakar, tidak layak digunakan oleh manusia, dan bagaikan seorang bayi, yang belum mahir dalam urusan duniawi, tidak dapat membangun atau menanam, tidak menabur, atau melakukan pekerjaan duniawi lainnya, sehingga seringkali jiwa, seperti tidak tergoda dan tidak mengalami berbagai kesedihan dari roh jahat, mereka masih dalam masa pertumbuhan dan, bisa dikatakan, masih tidak bermanfaat bagi Kerajaan Surga. Karena rasul berkata: Jika kamu dibiarkan tanpa hukuman, yang umum terjadi pada semua orang, maka kamu adalah anak haram, dan bukan anak laki-laki (). Oleh karena itu, godaan dan kesedihan ditimpakan kepada seseorang demi kebaikannya, menjadikan jiwa semakin terampil dan teguh. Di tengah kesedihan, jiwa dimurnikan seperti emas dalam wadah (). Orang suci mengatakan bahwa kesedihan menarik belas kasihan Tuhan ke dalam jiwa, seperti angin membawa hujan. Dan seperti halnya hujan yang terus-menerus, yang menimpa tanaman yang lunak, menyebabkan pembusukan di dalamnya dan merusak buahnya, dan angin secara bertahap mengeringkan dan menguatkannya, demikian pula yang terjadi dengan jiwa; kebahagiaan dan kedamaian abadi menuntun jiwa ke dalam kelalaian, kecerobohan, yang membuat rileks dan menghilangkannya, sedangkan godaan, sebaliknya, memperkuat dan menyatukannya dengan Tuhan, seperti yang dikatakan nabi: Aku berseru kepada Tuhan dalam kesedihanku (). Itulah sebabnya kita tidak boleh malu dan putus asa dalam pencobaan, tetapi kita harus bertahan tanpa mengeluh dan bersyukur kepada Tuhan dalam kesedihan dan selalu berdoa kepada Tuhan dengan kerendahan hati agar Dia mengasihani kelemahan kita dan melindungi kita dari segala kejahatan demi kemuliaan-Nya.

Tidak ada jalan lain menuju Tanah Air Surgawi kecuali jalan sempit pengorbanan diri dan kesedihan (lihat: ; ). Tak seorang pun tanpa godaan dapat memasuki Kerajaan Surga, kata orang suci itu, karena tanpa godaan, tidak ada seorang pun yang akan diselamatkan. Sama seperti Yesus Kristus sendiri yang harus menderita dan masuk ke dalam kemuliaan-Nya (lihat: ), demikian pula para pengikut-Nya harus mengikuti Yesus Kristus untuk mencapai Kerajaan kemuliaan (lihat: ; ).

Solusi untuk Mendapatkan Kesabaran

Kesabaran berlawanan dengan kesedihan pengecut di tengah kemalangan, yang terungkap dalam berbagai cara, yaitu dalam hubungannya dengan Tuhan - dalam keputusasaan, sungut-sungut, hujatan, dan sebagainya. Sehubungan dengan penderitanya sendiri, kesedihan terungkap dalam kenyataan bahwa orang yang tidak sabar dengan sembrono, kejam menyiksa dirinya sendiri, menuruti keputusasaan, yang melemahkan kekuatan mental dan fisik, seperti yang dikatakan Pemazmur, jiwaku luluh karena kesedihan (), meninggalkan manfaat. aktivitas, jatuh ke dalam kepengecutan, bahkan keputusasaan - kematian spiritual, mengabaikan cara-cara yang layak untuk memuaskan kesedihan, dan mengganggu kesejahteraan eksternalnya. Dan dia sering menghina orang lain, entah dengan rasa curiga, atau dengan menggerutu, dan menimbulkan masalah lain. Lawan dari kelemahlembutan adalah sifat lekas marah, yang secara umum berarti kejengkelan tanpa pandang bulu terhadap orang lain karena penghinaan atau pelanggaran.

Bila rasa jengkel dipadukan dengan rasa tidak senang terhadap pelaku penghinaan, disebut kemarahan. Dan jika keinginan untuk membalas dendam ditambahkan ke dalamnya, maka itu disebut kemarahan itu sendiri, atau keinginan balas dendam yang tidak teratur.

Tidak diragukan lagi bahwa kemarahan apa pun adalah hal yang tidak senonoh bagi seorang Kristen dan sering kali membawanya ke keadaan sedemikian rupa sehingga ia tidak dapat mengendalikan dirinya sendiri. Itulah sebabnya Juruselamat bersabda: Selamatkan jiwamu dengan kesabaranmu ().

Sangat menakutkan untuk melihat seseorang yang menjadi marah ketika dia sedang marah besar, membuat keributan dan terlihat seperti dia akan mengamuk. Semakin kuat kemarahan, semakin berbahaya bagi diri kita sendiri dan orang lain: hal itu membahayakan kesehatan tubuh, dan terkadang mengganggu kesejahteraan eksternal. Terhadap orang lain timbul kebencian, permusuhan, permusuhan, pertengkaran, fitnah, hinaan, bahkan perkelahian dan pembunuhan.

Seseorang yang sedang kesal terkadang melontarkan omelan dan hujatan terhadap Tuhan. Dan parahnya hampir semua orang yang sedang marah menganggap kemarahannya itu wajar saja. Oleh karena itu, setiap orang khususnya perlu mewaspadai dirinya sendiri, agar dengan dalih keadilan, ia tidak menuruti satu nafsu yang sifatnya tidak terkendali, sekalipun kemarahan kadang-kadang ditimbulkan karena alasan yang wajar. Namun, sangat berbahaya untuk mengarungi perahu kecil ke tengah lautan badai, mengarahkannya melawan gelombang yang ganas dan tidak tenggelam atau pecah di bebatuan. Bagaimanapun, siapa pun, dalam kemarahan, membiarkan dirinya dicaci dan difitnah, jelas menunjukkan bahwa ia didorong oleh roh yang tidak baik. Terutama orang-orang dengan temperamen yang mudah tersinggung harus berusaha, dalam hal apa pun, untuk mengekang kemarahan mereka, yang dengan mudah timbul dalam diri mereka bahkan untuk alasan yang kecil; dan semakin banyak kayu dan semakin sering Anda menambahkannya ke dalam api ini, api tersebut akan semakin berkobar hingga berubah menjadi nyala api yang menghanguskan. Dan jika Anda tidak memberikan makanan ke dalam api, sedikit demi sedikit api itu akan padam dengan sendirinya.

Obat untuk Kemarahan

Untuk mengekang amarah, disarankan untuk bersiap terlebih dahulu terhadap saat-saat di mana kemarahan mungkin timbul, dan cobalah untuk menahannya. Dan bahkan jika terjadi ledakan tiba-tiba, seseorang harus berusaha untuk tidak mengucapkan kata-kata yang menyinggung orang yang menimbulkan kemarahan; Dengan demikian, sedikit demi sedikit, dengan pertolongan Tuhan, Anda bisa terbiasa menghadapi masalah dengan tenang.

Pemazmur suci membicarakan hal ini (lihat :).

Kemarahan harus ditekan dengan memikirkannya akibat yang merugikan untuk kita dan orang lain. Kemarahan manusia tidak menciptakan kebenaran Tuhan (), yaitu perbuatan baik yang diridhai Tuhan, tetapi menimbulkan banyak keburukan. Untuk menjinakkan amarah, Anda tidak perlu menghargai hal apa pun, tidak ada hal duniawi, kecuali kebajikan.

Ketidaknyamanan apa pun yang dapat menimbulkan kemarahan harus dipandang sebagai godaan atau hukuman yang dikirimkan Tuhan atas dosa-dosa kita. Dalam hal ini, seseorang harus merendahkan diri, menyalahkan diri sendiri, mengakui dirinya layak untuk berduka, dan memaafkan orang lain yang telah menyebabkan kesedihan, sebagai alat hukuman Tuhan, menghubungkannya bukan dengan niat jahat, tetapi karena kesalahan, gangguan nafsu, nafsu, nafsu, dan nafsu. penipuan iblis, atau kelemahan yang umum bagi kita semua, yang melaluinya kita banyak berdosa terhadap orang lain, seperti yang dikatakan rasul (), dan kita perlu berdoa bagi orang yang tersinggung. Ini adalah masalah kerendahan hati dan cinta, dan kerendahan hati dan cinta adalah masalah senjata terbaik melawan segala nafsu.

Jika godaan tak terduga datang kepada Anda, kata Santo Maximus Sang Pengaku, jangan salahkan orang yang melaluinya godaan itu datang, tetapi cari tahu mengapa godaan itu datang, dan Anda akan menemukan koreksi. Entah melalui satu atau lain hal, Anda harus meminum apsintus dari cawan takdir Tuhan. Orang yang bijaksana, memikirkan kesembuhan yang diberikan oleh takdir Tuhan, dengan rasa syukur menanggung musibah yang terjadi menurut penghakiman Tuhan, tidak menyalahkan siapa pun atas dosa-dosanya, tetapi orang bodoh, tidak memahami Penyelenggaraan yang bijaksana, telah berbuat dosa dan menjadi dihukum, menyalahkan Tuhan atau manusia atas kejahatannya. Santo Abba Dorotheos mengatakan bahwa hinaan dikirimkan dari Tuhan melalui manusia, tetapi kita meninggalkan Tuhan, yang membiarkan kesulitan menimpa kita untuk membersihkan dosa-dosa kita, dan menjadi marah kepada manusia. Orang suci mengatakan bahwa, setelah membicarakan masalah apa pun satu kali, kita kemudian harus memaafkan orang yang menurut kita telah menyakiti kita, bahkan jika pelanggaran ini memiliki dasar yang benar, bahkan jika tidak ada dasar yang benar, mengetahui bahwa pahala pengampunan pelanggaran melebihi retribusi kebajikan lainnya. Kita bahkan harus bersukacita atas berbagai hinaan orang, dan tidak berduka; untuk bersukacita bukan hanya dan bukan tanpa alasan, tetapi karena kita mempunyai kesempatan untuk mengampuni seseorang yang telah berdosa terhadap kita dan untuk itu menerima pengampunan atas dosa-dosa kita sendiri. Terakhir, dengan memaksakan diri untuk menahan amarah, kita harus berdoa kepada Tuhan agar memberikan pertolongan untuk menjinakkan amarah kita, karena tanpa pertolongan Tuhan kita tidak dapat mencapai sesuatu yang baik. Jika Tuhan tidak membangun rumah rohani, sia-sialah usaha orang yang membangunnya ().

Doa Para Sesepuh Optina

Tuhan, berikan aku s ketenangan pikiran untuk memenuhi segala sesuatu yang akan diberikan hari mendatang kepadaku. Izinkan aku berserah diri sepenuhnya pada kehendak suci-Mu. Untuk setiap jam hari ini, instruksikan dan dukung saya. Apapun kabar yang kuterima di siang hari, ajari aku untuk menerimanya dengan jiwa yang tenang dan keyakinan yang teguh bahwa segala sesuatunya adalah kehendak-Mu yang Kudus.

Dalam segala perkataan dan perbuatanku, tuntunlah pikiran dan perasaanku. Dalam semua kejadian yang tidak terduga, jangan biarkan aku lupa bahwa segala sesuatu telah diturunkan oleh-Mu.

Ajari aku untuk bertindak langsung dan bijaksana terhadap setiap anggota keluargaku, tanpa membingungkan atau menyusahkan siapa pun.

Tuhan, beri aku kekuatan untuk menahan lelahnya hari yang akan datang dan segala kejadian di siang hari. Bimbing kemauanku dan ajari aku untuk bertaubat, berdoa, beriman, berharap, bertahan, memaafkan, bersyukur dan mencintai semua orang. Amin.

Kesabaran dalam suatu hubungan mungkin merupakan hal tersulit yang harus dipelajari oleh siapa pun yang ingin mempertahankan hubungan ini dan menjalani hidup bahagia. kehidupan keluarga. Kita manusia dan makhluk terlalu berbeda. Dan menerima orang lain dengan segala kekurangannya bukanlah tugas yang mudah.

Setiap orang pasti pernah melewati situasi ketika mereka mencapai batas kesabaran dan sepertinya tidak ada lagi kekuatan untuk menahan situasi saat ini. Namun sedikit waktu berlalu, emosi mereda, dan kami menyadari bahwa beberapa keadaan telah menguntungkan kami, kami memperoleh pengalaman, dan mempelajari ciri-ciri tersembunyi dari kepribadian kami. Hubungan yang berada di ambang kehancuran perlahan-lahan dipulihkan, dan perselisihan serta kesalahpahaman yang tak ada habisnya menjadi lebih jarang terjadi atau hilang sama sekali.

Di mana Anda mendapatkan kesabaran dalam suatu hubungan?

Pertama-tama, pahami sendiri bahwa bertahan bukan berarti pasrah dan membiarkan seseorang duduk di atas kepala kita. Kesabaran dalam suatu hubungan identik dengan kompromi; hal ini terkait dengan kemampuan untuk mengalah, menunggu sesuatu. Lawan dari kesabaran adalah kesia-siaan, ketergesaan,... Dan ketika balon kesabaran meledak, kita menjadi kandidat utama untuk melakukan kesalahan serius.

Tidak perlu banyak usaha untuk lebih sabar menghadapi pasangan, asal jangan menyerah, jangan menyerah pada kesulitan pertama, terimalah kenyataan bahwa emosi dalam suatu hubungan adalah hal yang wajar.

Kata-kata yang diucapkan selama pertengkaran keluarga, dalam banyak kasus, tidak ada hubungannya dengan keadaan sebenarnya.

Kesabaran dalam hubungan membutuhkan tanggung jawab yang sama besarnya. Ketika semuanya sempurna, hubungan itu cocok untuk kita, dan kita membiarkan semuanya berjalan sebagaimana mestinya. Dan hal ini seringkali menimbulkan “kejutan” berupa Jati Diri kita yang diwujudkan dalam pertengkaran. Jika Anda berteriak dalam pertengkaran sepele bahwa kesabaran Anda sudah habis, apakah Anda benar-benar berencana untuk menanggung cobaan yang serius?

Bertahan dengan bermartabat!

Kesabaran dalam hubungan adalah sebuah seni! Menoleransi dan menunjukkan kesabaran adalah dua hal yang berbeda: beberapa bertahan, mengertakkan gigi, nyaris tidak menahan amarah dan banyak emosi negatif, yang lain pada awalnya mendengarkan hasil positif dari masalah tersebut, meyakinkan diri mereka sendiri bahwa hal ini tidak akan selalu terjadi, itu semuanya akan berhasil, bahwa kedamaian, ketenangan, kegembiraan dan cinta yang telah lama ditunggu-tunggu akan datang ke dalam hubungan. Setiap orang mempunyai batas kesabarannya masing-masing, yang kita tentukan sendiri. Selama hubungan berada dalam kerangka yang diciptakan, mereka memiliki hak untuk hidup, tetapi begitu saatnya tiba, hubungan tersebut akan segera atau bertahap, tetapi tetap saja runtuh. Dan ini lumayan, ini adalah kesempatan Anda untuk mengubah situasi.

Kemampuan untuk menyelesaikan tugas apa pun yang Anda mulai hingga selesai secara logis akan membantu Anda menjadi lebih sabar. Jika kita menyelesaikan setiap proyek yang pernah ada di kepala kita, hidup kita akan berubah secara dramatis. Namun begitu kesulitan muncul, kita berseru: “Berapa lama lagi kita bisa bertahan?!”, dan menyerahkan segalanya di tengah jalan.

Dan hubungan adalah salah satu proyek terpenting dalam hidup kita.

Bagaimana menjadi lebih toleran?

Sederhana namun efektif saran praktis akan membantu Anda ketika tampaknya kesabaran sudah habis:

1. Istirahatlah!

Selalu bawa mainan kecil, gantungan kunci favorit, rosario, atau benda lain yang dapat Anda alihkan perhatiannya di saat-saat marah dan jengkel. Jadikan itu sebagai simbol ketenangan pribadi dengan memberikan instruksi yang jelas agar tidak gugup saat melihatnya. Fakta yang diketahui bahwa untuk cepat tenang, Anda hanya perlu mengalihkan perhatian dan mengalihkan pikiran ke hal lain. Jika pasangan Anda “menyebarkan kaus kakinya” sekali lagi, ambil gantungan kunci ini dan tenanglah.

2. Cobalah melihat diri Anda dari luar.

Setuju bahwa Anda sedang marah bukanlah cita-cita Anda. Bangkitlah sedikit mengatasi emosi Anda dan lihatlah situasinya secara lebih luas. Metode ini sangat efektif jika Anda serius memikirkan cara belajar kesabaran, tidak harus dalam hubungan, tetapi dalam situasi stres lainnya. Anda ingin menjadi lebih baik, jadi jangan menggelapkan citra Anda dengan gambar-gambar yang penuh kemarahan.

3. Belajar mengendalikan pikiran Anda.

Orang bijak pernah berkata: “Pikiran kita seperti burung. Kita tidak bisa menghentikan mereka terbang di atas kepala kita, tapi kita bisa mencegah mereka membangun sarang di dalamnya.” Jangan mencamkan segala sesuatu yang terlintas dalam pikiran Anda - sebagian besar hanyalah spekulasi dan khayalan Anda yang tidak berdasar. Jika Anda tidak suka suami Anda terlambat bekerja, dan alam bawah sadar Anda sudah mulai menggambar, bernapas dan menjawab pertanyaan, apakah Anda benar-benar punya alasan untuk khawatir atau intoleransi Anda terhadap keterlambatannya disebabkan oleh keegoisan Anda sendiri ? Memahami suatu situasi seringkali tidak sulit, hanya saja kita tidak selalu berusaha melakukannya. Dengan menempatkan diri Anda dalam suasana hati yang positif, Anda menciptakan suasana hati dan suasana yang sesuai dalam komunikasi, dan ini pasti akan memberikan efek menguntungkan pada hubungan Anda.

4. Nikmati masa kini.

Banyak orang tidak pernah belajar kesabaran dalam suatu hubungan karena mereka tidak tahu bagaimana menjalani saat ini, menikmati apa yang mereka miliki saat ini. Mereka tidak memperhatikan bagaimana anak-anak mereka dapat membuat mereka bahagia, namun fokus pada berapa lama lagi mereka dapat menahan kelakuan suaminya. Atau sebaliknya, mereka terus-menerus menunggu anak-anak nakal itu akhirnya tumbuh besar dan suaminya berubah, lalu mereka menoleransi menantu perempuan, menantu laki-laki, dan sebagainya. Seluruh hidup mereka selalu dipenuhi kesibukan dan kekhawatiran. Lihatlah hubunganmu saat ini, apakah kamu bahagia dengan itu? Apa kelebihannya yang bisa Anda nikmati hari ini?

Kesabaran, bersama dengan rasa hormat, adalah komponen terpenting dalam hubungan antarmanusia.

Kualitas hubungan kita bergantung pada seberapa sabar kita satu sama lain. Dengan belajar bertahan, pertama-tama kita sendiri akan berubah dan mampu menjadi diri kita sendiri contoh yang positif untuk orang lain. Jika Anda ingin membangun hubungan yang kuat, di mana Anda dan pasangan berbahagia, belajar toleransi, menerima dia apa adanya tanpa berusaha mengubahnya, kendalikan emosi dan nikmati saat-saat yang dihabiskan bersama tanpa saling menyalahkan atas kekurangannya.

Apakah Anda terjebak kemacetan atau tidak bisa mengumpulkan kekuatan untuk memulai proyek baru? Ketidaksabaran dan kurangnya ketenangan adalah kualitas alami yang muncul ketika terjadi kesalahan. Belajarlah mengendalikan diri dan emosi Anda - ini akan membantu Anda menjadi lebih tenang, bahagia, dan sabar, tidak peduli situasi tidak menyenangkan apa pun yang Anda alami!

Tangga

Belajarlah untuk bersabar menghadapi keadaan

Perhatikan pikiran dan sensasi fisik Anda saat Anda merasa tidak sabar dan mudah tersinggung. Jika Anda masuk situasi stres
- , perhatikan pemikiran yang mungkin menunjukkan ketidaksabaran Anda, misalnya: “Itu selalu terjadi!” atau “Betapa dia membuatku kesal!” dan sebagainya. Ketika Anda menyadari pikiran-pikiran ini, berhentilah dan analisis sensasi fisik Anda. Anda mungkin bisa mengenali tanda-tanda ketidaksabaran segera dan kemudian berusaha menekannya. Beberapa tanda fisik tercantum di bawah ini:
- ketegangan otot;
- gelisah, tungkai atau kaki gemetar;
- ketegangan parah di tangan;
- pernapasan cepat;
- meningkatnya detak jantung
mudah tersinggung dan marah. Cari tahu apa yang menyebabkan rasa mudah tersinggung. Setelah Anda menyadari bahwa Anda tidak sabar, inilah saatnya mencari tahu alasannya. Pikirkan tentang sifat mudah tersinggung dan tanyakan pada diri Anda, “Mengapa saya merasa seperti ini?” Berikut ini beberapa alasan umum
- Kenyataan tidak memenuhi harapan Anda. Misalnya Anda tiba-tiba terjebak kemacetan, tidak ada kursi kosong di restoran - semua itu membuat Anda kesal dan kecewa.
- Ingatlah bahwa orang tidak selalu berperilaku seperti yang Anda harapkan. Misalnya, Anda menjadi tidak sabar ketika seseorang yang mengantri di depan Anda di toko kelontong mengobrol terlalu lama dengan kasir atau terlalu lambat dalam mengambil belanjaannya.
- Ketika Anda tidak dapat dengan cepat mempelajari keterampilan baru. Misalnya kita sering marah ketika kita tidak bisa memahami suatu rumus matematika atau algoritma baru dalam pemrograman, padahal kita tahu itu cukup sulit.
- Ketika kita tidak bisa mengendalikan pikiran kita. Anda mungkin marah karena Anda tidak dapat mengendalikan pikiran dan emosi yang muncul dalam pikiran Anda (meskipun Anda telah menerima bahwa tidak ada yang dapat Anda lakukan untuk mengatasinya).
Tekan ketidaksabaran sebelum itu menumpuk. Dengan mengambil beberapa langkah sederhana, Anda dapat memutus siklus ini sebelum emosi menguasai Anda, sehingga memberi Anda kesempatan untuk memilih tindakan yang tepat. Jadi, Anda bisa mengeluarkan dompet atau ponsel dari saku dan memasukkannya ke saku lain. Keluarkan chapstick atau selembar kertas kecil dari tas Anda dan pegang saja di tangan Anda (atau masukkan ke dalam saku Anda).
- Fokus pada gerakan dan sensasi fisik Anda, pada objek yang Anda pegang - ini akan membantu mengalihkan perhatian Anda dari emosi negatif.
Ambil 5 napas dalam-dalam untuk sedikit memperlambat detak jantung Anda. Tutup mata Anda dan tarik napas dalam-dalam (“dada” dan “perut”). Tahan napas sejenak lalu hembuskan perlahan. Rasakan tubuh Anda tenang, biarkan pikiran Anda merasakan relaksasi ini dan usir pikiran negatif.
- Menarik napas dalam-dalam beberapa kali tidak hanya akan membantu Anda merilekskan tubuh, tetapi juga memberi Anda kesempatan untuk berhenti sejenak dan menenangkan diri sebelum mengatakan atau melakukan sesuatu yang gegabah.
Cobalah untuk melihat situasi dari sudut yang berbeda. Sebagian besar situasi yang menyebabkan kita kehilangan kesabaran dan menjadi marah adalah situasi yang tidak mudah diubah (jika solusinya sesederhana itu, Anda mungkin sudah menemukannya). Daripada berfokus pada perasaan tidak berdaya, cobalah berfokus pada apa yang dapat Anda ubah: sikap Anda terhadap situasi tersebut. Katakan pada diri Anda: “Saya tidak bisa lepas dari situasi ini, tapi saya bisa memperbaikinya.”
- Jika Anda frustrasi karena harus menulis esai, Anda dapat mencoba fokus menyelesaikannya. lingkungan lebih menyenangkan. Putar musik untuk membantu Anda berkonsentrasi, membuat teh, atau camilan.
- Anda juga dapat memikirkan apa yang benar-benar mengganggu Anda dalam situasi tersebut, misalnya fakta bahwa menulis esai memakan waktu lama. Mungkin ada baiknya Anda menyembunyikan jam sehingga Anda tidak perlu memperhatikan betapa cepatnya waktu berlalu.
Cobalah untuk menemukan sesuatu yang baik atau menarik dalam situasi ini jika Anda bisa. Jika Anda tidak dapat mengubah suatu situasi, hal terbaik yang dapat Anda lakukan adalah mengubah sikap Anda terhadap situasi tersebut. Tanyakan pada diri Anda untuk menemukan sesuatu yang baik dalam apa yang terjadi saat ini, dan kemudian fokuslah pada hal itu, bukan pada kemarahan Anda. Ini akan sulit pada awalnya, karena seperti banyak emosi negatif lainnya, kemarahan dan ketidaksabaran membuat kita merasa kuat dan berkuasa pada saat itu, tetapi jika Anda memaksakan diri untuk fokus pada pikiran positif, ini akan membantu Anda merasa lebih baik dalam jangka panjang.
- Misalnya, jika Anda terjebak kemacetan, ngobrollah dengan penumpang lain atau (jika mobil Anda memiliki konektivitas Bluetooth) hubungi teman atau anggota keluarga. Coba cari stasiun radio baru atau masukkan CD lain dan bernyanyi bersama!
Berusahalah untuk lebih bersabar di masa depan
1. Buatlah jurnal untuk memahami apa yang membuat Anda marah dan tidak sabar. Bawalah buku catatan kecil dan tuliskan catatan setiap kali Anda merasa marah dan marah. Tuliskan tanggal dan waktu kejadiannya, dan jelaskan bagaimana situasi tersebut memengaruhi perasaan Anda secara fisik dan emosional. Setelah 2 minggu, bacalah buku harian Anda dan pikirkan situasi apa yang paling sering menyebabkan ledakan amarah Anda.
  - Misalnya, Anda mungkin menyadari bahwa perasaan Anda sering kali disebabkan oleh kekecewaan pada orang lain. Anda dapat menulis: “1 Juni, pelajaran matematika, 14:00. Saya marah karena Dima menyelesaikan masalahnya terlalu lambat. Otot-otot saya mulai tegang.”
  - Menulis jurnal tentang situasi yang membuat Anda merasa marah dan tidak sabar memiliki keuntungan karena memungkinkan Anda menyaring emosi, yang akan membantu Anda merasa lebih tenang dan mengurangi stres.
2. Temukan strategi untuk diri Anda sendiri yang akan membantu Anda menghadapi situasi yang membuat Anda mudah tersinggung.
  - Misalnya, jika Anda sering merasa kesal saat berkomunikasi dengan teman dan keluarga, strategi perilakunya bisa seperti ini: “Tarik napas dalam-dalam sebanyak 3 kali. Jelaskan mengapa Anda merasa kesal. Beristirahatlah dan jalan-jalan jika Anda masih merasa kesal.”
  - Jadilah kreatif dan coba beberapa algoritme berbeda untuk melihat mana yang terbaik. Beri diri Anda waktu untuk berubah, pahami bahwa itu tidak akan terjadi dalam semalam, tetapi seiring waktu Anda bisa memperbaikinya.
3. Segera setelah Anda mulai merasa mudah tersinggung, cobalah meditasi singkat. Cobalah untuk melihat perasaan ini sebagai kesempatan untuk fokus pada pernapasan dan menyendiri. Berdiri tegak atau duduk di kursi dan bernapas dalam-dalam, perhatikan kecepatan tarikan dan embusan napas. Tutup mata Anda jika memungkinkan (atau fokus pada titik diam di dalam ruangan).
  - Lakukan sesi meditasi singkat ini beberapa kali sehari, meskipun Anda tidak merasa kesal atau marah. Relaksasi yang didapat dari meditasi akan membantu Anda merespons dengan lebih tenang ketika situasi yang tidak menyenangkan muncul.
4. Berolahraga secara teratur untuk menghilangkan stres. Usahakan untuk melakukan latihan ini setiap hari, meski hanya sekedar jalan kaki atau jogging naik turun tangga. Latihan olahraga menekan produksi kortisol (hormon stres), yang mendorong relaksasi setelah situasi stres.
  - Jika ada waktu, cobalah melakukan aktivitas fisik yang lebih berat, seperti jogging, berenang, bersepeda, atau latihan kekuatan ringan.
  - Terkadang, dengan bantuan olahraga, Anda dapat menekan rasa mudah tersinggung pada saat itu. Jika Anda merasa marah terhadap suatu proyek, bangunlah dari meja Anda dan berjalanlah selama lima menit.
  - Jika Anda terjebak kemacetan, coba gerakkan lengan dan kepala Anda mengikuti irama musik.
5. Bersiaplah untuk menghadapi segala sifat lekas marah yang disebabkan oleh penantian yang lama. Banyak orang menjadi tidak sabar ketika harus menunggu lama (misalnya mengantri di kantor dokter atau di restoran yang pelayanannya lambat). Jika Anda bisa mengalihkan perhatian Anda dengan sesuatu sambil menunggu, akan lebih mudah untuk tetap tenang.
  - Misalnya, Anda mungkin membawa buku, teka-teki silang, atau permainan saku saat Anda tahu kemungkinan besar Anda harus menunggu beberapa saat (misalnya, saat pergi ke dokter atau ke supermarket yang ramai).
  - Selain itu, Anda bisa mencoba mengalihkan perhatian Anda dengan cara improvisasi. Dengarkan percakapan orang-orang di sekitar Anda, perhatikan pengemudi lain terjebak kemacetan bersama Anda, baca berita utama surat kabar dan majalah saat Anda mengantri.
6. Mintalah bantuan jika Anda merasa akan meledak. Pikirkan tentang tugas apa yang dapat Anda alihkan dan bicarakan dengan teman, orang terkasih, atau kolega tentang apakah mereka dapat membantu Anda. Dengan melepaskan diri dari beberapa tanggung jawab dan tanggung jawab, Anda akan mengurangi tingkat stres dan mengurangi risiko menjadi marah dan mudah tersinggung.
  - Misalnya, jika Anda frustrasi dalam menyelesaikan suatu proyek, bicarakan dengan atasan atau dosen Anda apakah Anda dapat meminta bantuan rekan kerja atau sesama siswa.
  - Katakan, “Saya sudah banyak mengerjakan proyek ini, dan itu terlalu banyak pekerjaan untuk saya sendiri. Mungkin Anda dapat mengizinkan saya memilih mitra yang dapat membantu kami menyelesaikan proyek ini?”
  - Jangan malu untuk meminta bantuan, terutama jika menyangkut kesehatan emosional Anda. Seringkali, orang bersedia membantu, dan Anda dapat sedikit bersantai jika berbagi pekerjaan dengan orang lain.
Terimalah apa yang tidak bisa Anda ubah
1. Belajarlah untuk menekan sifat lekas marah Anda di masa depan. Saat Anda berada di tengah situasi, poin kunci adalah memutuskan untuk melakukan atau tidak melakukan sesuatu, dan memikirkan tentang apa yang mungkin terjadi pada masing-masing opsi ini - hal ini memicu kejengkelan Anda. Sebaliknya, tanyakan pada diri Anda, “Ke mana saya akan pergi terburu-buru?” Bahkan jika Anda menyelesaikan situasi ini nanti, Anda akan tetap melakukannya dan semuanya akan berjalan baik.
  - Faktanya, kapan situasi darurat sudut pandang ini tidak akan benar. Misalnya, jika Anda sedang menunggu ambulans tiba untuk membantu orang yang terluka, waktu kedatangannya akan menjadi faktor yang sangat penting.
  - DI DALAM situasi serupa cobalah untuk menyalurkan rasa mudah tersinggung Anda ke dalam sesuatu yang dapat Anda lakukan (mungkin memberikan kenyamanan kepada korban atau mencari tahu informasi tambahan dari operator ambulans).
2. Bersikaplah baik kepada diri sendiri tentang kekurangan Anda. Jika sifat mudah marah Anda disebabkan karena Anda membuat diri sendiri kesal, mundurlah sejenak dan sadari bahwa Anda berharap terlalu banyak pada diri sendiri. Berusaha untuk meningkatkan diri dan mempelajari keterampilan baru adalah hal yang baik, tetapi menyalahkan diri sendiri dan menyalahkan diri sendiri hanya akan membuat Anda kehilangan kepercayaan diri. Sebaliknya, perhatikan kekurangan Anda dan lihat bagaimana Anda dapat memperbaiki atau mengatasinya (bahkan mungkin mengubahnya menjadi positif!)
  - Perasaan tidak sabar terhadap diri sendiri disebabkan oleh seringnya kita berpikir: “Semakin cepat semakin baik”, yang tidak selalu benar.
  - Dengan berjalan perlahan dan hati-hati, Anda akan mulai memahami hakikatnya lebih dalam, dan Anda akan bisa benar-benar menikmatinya.
  - Ingatlah bahwa sebagian besar hal dan aktivitas memerlukan waktu dan usaha. Bersabarlah dengan diri sendiri - ini hadiah terbaik, yang bisa Anda buat sendiri.
3. Terimalah kenyataan bahwa keinginan Anda tidak selalu terpenuhi. Seringkali, kemarahan dan rasa mudah tersinggung datang dari kekecewaan karena orang atau situasi tidak sesuai dengan harapan kita. Daripada mengharapkan hal-hal tertentu, cobalah alihkan fokus Anda dari menunggu menjadi menikmati kejutan yang menyenangkan. Terimalah bahwa orang dan situasi tidak akan pernah sempurna, jadi cobalah menerima semua liku-liku kehidupan dengan humor.
  - Misalnya, daripada merasa kesal saat teman Anda tidak sengaja menumpahkan minuman, ingatlah bahwa itu hanya kecelakaan dan tidak ada manusia yang sempurna. Luangkan waktu sejenak untuk menarik napas dalam-dalam, menenangkan diri, menyadari bahwa semuanya baik-baik saja, dan melanjutkan hidup.
4. Buatlah daftar hal-hal yang Anda syukuri setiap hari. Penelitian telah menunjukkan bahwa orang-orang yang secara konsisten menunjukkan rasa syukur dalam diri mereka kehidupan sehari-hari, lebih cenderung menunjukkan kesabaran dan mengendalikan diri dengan lebih baik. Setiap hari, pikirkan 3-4 hal yang Anda syukuri. Luangkan waktu sejenak untuk menikmati perasaan syukur dan fokus pada perasaan itu.
  - Misalnya, Anda bisa menunjukkan rasa syukur karena memiliki tempat tinggal, impian dan cita-cita masa depan, serta teman-teman yang menyayangi Anda.

Kesabaran sejati tidak pernah habis. Dan yang pecah adalah gelembung ambisi pribadi

Halo,

Bagaimana cara belajar kerendahan hati dan kesabaran? Anda mungkin ingat ungkapan indah “ psikologi hiburan" Bahkan di sini kamu bertemu dengannya beberapa kali.

Psikologi seperti itu dipertanyakan bagaimana belajar kesabaran, jawabnya seperti ini. " Cobalah untuk mengalihkan perhatian Anda. Pikirkan tentang hal lain. Coba hitung sampai sepuluh.»

Lucu sekali, bukan?

Bagaimanapun, jelas bahwa seseorang yang benar-benar berusaha untuk mendapatkan kerendahan hati tidak ingin “mencoba beralih ke sesuatu yang menyenangkan”. Karena itu merupakan pelarian dari masalah. Anda tahu, ketika segala sesuatunya bergejolak di dalam, dan saya secara lahiriah sangat positif.

Hari ini kita akan mengambil rute yang berbeda.

Sulit untuk mempelajari sesuatu tanpa memahami cara kerjanya. Tidak mungkin mempelajari kerendahan hati jika Anda tidak mengetahuinya. Tidak mungkin memperoleh keterampilan kesabaran tanpa memahami bahwa kesabaran bisa benar dan salah.

Apa perbedaan antara kesabaran yang tumpul dan kerendahan hati yang sejati?

Bagaimana cara belajar kesabaran?

Makan bodoh kesabaran. Makan sadar. Apa bedanya?

Kesabaran yang bodoh adalah ketika kita secara internal tidak setuju dengan apa yang kita miliki.

Kami menanggungnya dengan bodoh dan tegang, berpikir: kami harus rendah hati, kami harus bertahan, inilah pelajaran saya.

Namun, ini bukanlah posisi yang paling menjanjikan dalam hidup. Posisi batin siswa memberi kita potensi yang jauh lebih besar. Kedudukan seorang pelajar adalah ketika kita mempunyai sistem nilai yang menurutnya segala sesuatu yang terjadi dalam kehidupan adalah baik. Mengapa?

Karena berasal dari sumber yang lebih tinggi.

Baca selengkapnya -

Dan ketika ada keyakinan ini, pemahaman tentang bagaimana kehidupan bekerja... bahwa ada prinsip cinta kasih yang lebih tinggi, dan saya adalah bagian darinya... dan segala sesuatu yang diberikan kepada saya diberikan untuk pertumbuhan dan perkembangan saya - jika ada keyakinan ini, perhatikan, kesabaran menjadi sesuatu yang sama sekali berbeda.

Itu menjadi lembut. Tidak ada kebencian.

Itu semua tergantung pada apakah karakter kita memiliki keyakinan awal tentang bagaimana dunia bekerja dan apa hubungan saya di dalamnya.

Ada kesabaran dengan kebencian. Ada kesabaran dengan cinta. Perbedaan besar.

Jadi, jika tidak ada posisi seorang mahasiswa – apapun yang kita lakukan, melakukan psikologi atau praktek esoteris lainnya – kita tidak akan mendapatkan hasil yang sebenarnya. Karena posisinya sendiri salah.

Bahkan kesabaran - kualitas yang baik, yang dimuliakan dalam budaya yang berbeda - tapi jika ini adalah kesabaran dengan kebencian, maka semakin aku menahannya, semakin aku marah terhadap apa yang terjadi. Pernahkah Anda memperhatikan?

Dan bagaimana kesabaran itu akan berakhir?

Ledakan. Dengan percikan. Bahkan mungkin agresi yang tidak pantas.

Bagaimana cara belajar kerendahan hati?

Kerendahan hati yang sejati didasarkan pada pemahaman tentang bagaimana dunia dan kehidupan bekerja. Faktanya, hal yang paling menguntungkan ada di sini.

Anda hanya perlu terbuka dan menerima. Carilah pelajaran dalam masalah, bukan menghakimi.

Setiap situasi mengajarkan kita. Dan wujud dari rasa bangga adalah ketika saya tidak menyukai sesuatu, menanyakan pertanyaan “Mengapa demikian?” Namun posisi kerendahan hati adalah pertanyaan yang berbeda: “Mengapa, mengapa hal ini datang ke dalam hidup saya?”...

Bagaimana Anda memandang hal ini?

Jika Anda baru di sini, Anda dapat berlangganan sekarang dengan mengklik di sini. Jika Anda mengenal seseorang yang mungkin mendapat manfaat dari artikel ini, kirimkan mereka tautan ke halaman ini (tombol sosial tepat di bawah).

Berdasarkan pelatihan oleh Oleg Gadetsky “Kebebasan dan realisasi diri. Transformasi keyakinan negatif"

instruksi

Manfaatkan nasihat yang paling efektif dan teruji waktu: latih diri Anda untuk menghitung sampai sepuluh setiap kali Anda merasa daya tahan Anda akan menurun. Paksa diri Anda untuk perlahan-lahan mengucapkan kepada diri sendiri semua angka dari satu sampai sepuluh, dan baru kemudian katakan apa yang Anda maksudkan. Sekalipun kata-katanya tidak berubah selama ini, nada dan warna emosinya akan berbeda.

Mendaftarlah untuk kursus yoga dan meditasi: kelas-kelas ini akan memberi Anda pelatihan teoretis yang akan membantu Anda memahami rahasia ketenangan dan kemampuan untuk mengabstraksi dari hiruk pikuk dunia, dan kesempatan untuk membuang sebagian energi yang terkumpul bukan melalui ledakan emosi, tetapi melalui latihan fisik.

Mari kita beralih ke ajaran yang mengangkat kesabaran sebagai salah satu kebajikan manusia yang paling penting. Tidak perlu menjadi penganut keyakinan ini atau itu; belajar darinya apa yang berkaitan dengan pengembangan kualitas yang Anda butuhkan.

Selesaikan pekerjaan apa pun. Setelah Anda sendiri dan berhenti melakukan sesuatu, kembali lagi setelah beberapa saat. Secara bertahap, jeda akan menjadi lebih pendek, dan segera akan hilang sama sekali. Paksa diri Anda untuk kembali, dan posisi Anda akan segera berubah. Tekanan terus-menerus dari urusan yang belum selesai memang melelahkan, dan Anda akan berusaha menyelesaikan semuanya pada kali pertama sehingga Anda tidak perlu melanjutkan aktivitas lagi dan lagi.

Gunakan prinsip latihan pernapasan untuk mengembangkan kesabaran. Luangkan beberapa menit di pagi hari untuk mencoba setidaknya satu latihan. Hasilnya tidak akan membuat Anda menunggu, dan Anda akan segera ingin menguasai keseluruhan kompleksnya. Jangan mulai melakukan semuanya sekaligus agar tidak menjadi suatu kewajiban yang tidak menyenangkan, lakukanlah secara bertahap, dan tidak akan menimbulkan ketidaknyamanan bagi Anda.

Manjakan diri Anda pada pencapaian yang mengesankan dengan sesuatu yang memberi Anda kesenangan. Berikan diri Anda kue, tulis saja di selembar kertas: “Hari ini saya tidak kasar di trem,” dan gantungkan di cermin. Atau biarkan diri Anda bersantai sambil menonton film favorit Anda.

Cari waktu untuk hobi baru yang membutuhkan kesabaran dan ketekunan. Ada banyak pilihan: bisa berupa manik-manik, merakit puzzle, merakit model kapal atau mobil, dan masih banyak lagi.

Sumber:

Bagaimana menjadi orang yang sabar

Kesabaran merupakan suatu sifat yang tentunya harus ada dalam diri manusia. Dengan bantuannya Anda dapat mencapai banyak hal dalam hidup, termasuk karier Anda. Ada tipe orang yang tidak bisa menyelesaikan apa yang telah dimulainya dan menyerah di tengah jalan. Kesalahan inilah yang sangat mempengaruhi kemajuan selanjutnya tidak hanya dalam pekerjaan, tetapi juga dalam kehidupan. Inilah sebabnya mengapa penting untuk mengembangkan kesabaran.

instruksi

Tetapkan tujuan untuk diri Anda sendiri - tidak. Silakan, meskipun sesuatu tidak berhasil untuk Anda. Cobalah mencari jalan keluar dari situasi tersebut, yang utama adalah jangan menyerah dan ulangi pada diri sendiri: “Saya bisa melakukan ini, saya akan menyelesaikannya sampai akhir.” Anda bisa mulai mengerjakan tugas tersebut dalam beberapa tahap, yaitu segera setelah Anda merasa kesabaran Anda sudah habis, menyerahlah, namun untuk sementara. Keesokan harinya coba lagi untuk menyelesaikannya.

Katakan pada diri Anda segera bahwa tugas yang Anda ambil tidak akan mudah. Kesalahan yang dilakukan sebagian orang adalah berharap segala sesuatunya mudah dan berjalan lancar. Namun ketika kenyataan, yaitu permasalahan dan kesulitan menimpa mereka, mereka kehilangan kesabaran dan mengambil langkah mundur.

Terus-menerus menjadi diri sendiri, tetapkan tujuan untuk diri sendiri dan berusahalah untuk mencapainya. Namun perlu diingat bahwa sumber motivasi harus kuat agar Anda tidak membiarkan diri Anda lepas begitu saja. Terus-menerus memikirkan tugas yang ada.

Anda mungkin tertarik dengan materi berikut