VKontakte Facebook Twitter Umpan RSS

Psikoterapi berorientasi tubuh: Masalah psikologis dasar seseorang yang merusak tubuhnya. Klasifikasi metode berorientasi tubuh

http://lib100.com/book/art_therapy/techniques/_%CA%EE%EF%FB%F2%E8%ED%20%C0.%C8.,%20%CA%EE%F0%F2%20 %C1.%20%D2%E5%F5%ED%E8%EA%E8%20%F2%E5%EB%E5%F1%ED%EE-%EE%F0%E8%E5%ED%F2%E8 %F0%EE%E2%E0%ED%ED%EE%E5%20%E0%F0%F2-%F2%E5%F0%E0%EF%E8%E8.pdf

Mari kita beralih ke konsep “korporalitas”. Konsep “tubuh” dan “korporalitas” adalah kunci dalam psikoterapi berorientasi tubuh. “Jasmani” bukan hanya inti – tubuh itu sendiri, tetapi juga dimensi waktunya (masa lalu, sekarang, masa depan), dan ruang di sekitar inti, termasuk berbagai fenomena kesadaran – tradisi, keinginan, kebutuhan. Sangatlah penting bahwa tubuh merupakan nilai fundamental kehidupan manusia dan sangat penting dalam proses kehidupan. Tubuh merupakan sebuah anugerah awal dalam kehidupan seorang anak yang dilahirkan. Ketika ia berkembang, tubuhnyalah yang pertama-tama ia isolasi dari kenyataan. Belakangan, tubuh disusun sebagai dasar kepribadian dan kesadarannya dan dianggap sebagai “aku”. Pengalaman jasmani dan indrawilah yang menjadi landasan perkembangan mental dan pengetahuan diri. Hal ini berlaku baik dalam aspek filogenetik dan ontogenetik.

Korporasi, satu atau lain cara memandang dunia jasmani, merupakan dasar dari pengalaman utama seseorang, dasar dari struktur kesadaran diri manusia.

Psikoterapi berorientasi tubuh adalah sekelompok metode psikoterapi yang berfokus pada mempelajari tubuh, kesadaran klien akan sensasi tubuh, mengeksplorasi bagaimana kebutuhan, keinginan dan perasaan memanifestasikan dirinya dalam berbagai keadaan tubuh, dan mengajarkan cara-cara realistis untuk memecahkan masalah di bidang ini.

Metode psikoterapi yang berorientasi pada tubuh menangani berbagai masalah:
kesulitan pertumbuhan dan perkembangan pribadi;
mengalami krisis dan stres;
neurosis, ketakutan, depresi;
kelelahan kronis, stres fisik dan mental, gangguan tidur;
kecanduan dalam hubungan;
kesulitan dalam hubungan dengan orang lain, kurang percaya diri;
ketidakpuasan terhadap diri sendiri dan dunia;
kesulitan dalam hubungan seksual;
masalah yang berkaitan dengan menemukan diri sendiri dan makna hidup;
dan lainnya.

Psikoterapi berorientasi tubuh dimulai oleh Wilhelm Reich, murid Sigmund Freud, yang beralih dari psikoanalisis dan berfokus pada efek pada tubuh.

Kiprahnya dilanjutkan oleh Ida Rolf (pendiri Rolfing), Gerda Boyesen (pendiri biodinamik), Franz Alexander (salah satu pendiri pengobatan psikosomatis), Marion Rosen, pendiri metode Rosen, dan Alexander Lowen (salah satu pendiri analisis bioenergi). Di Rusia, Metode Feldenkrais juga biasa disebut sebagai psikoterapi berorientasi tubuh.

Psikoterapi. Buku teks untuk mahasiswa kedokteran ingatan

Karvasarsky B.

1. Analisis Karakteristik Reich

Wilhelm Reich - psikiater Austria, perwakilan neo-psikoanalisis. Ia mengusulkan struktur kepribadian yang terdiri dari tiga tingkat independen.
“Tingkat dangkal” dibentuk oleh bentuk-bentuk komunikasi antarpribadi yang disetujui secara sosial di bawah pengaruh nilai-nilai sosial masyarakat. “Tingkat menengah” mewakili impuls, termasuk dorongan agresif-sadis dan dorongan libido -dorongan sosial yang bersifat kemanusiaan sejati; di sini seseorang sehat emosi, harmonis, mampu mencintai dengan tulus.

Menurut Reich, di bawah pengaruh struktur sosial masyarakat borjuis, dorongan-dorongan sosial alami diubah menjadi kecenderungan agresif. Pemblokiran dan penyamaran mereka pada tingkat permukaan kepribadian dalam bentuk konformitas sosial mengarah pada pembentukan karakter neurotik. Reich melihat penyebab langsung munculnya karakter neurotik dalam kondisi sosial budaya keberadaan seseorang dalam masyarakat. Artinya, neurosis dan karakter neurotik merupakan penyakit keberadaan manusia dalam kondisi sejarah dan sosial tertentu.

Menurut teori Reich, karakter terdiri dari posisi dan sikap kebiasaan seseorang, serangkaian reaksinya yang konstan terhadap berbagai situasi, mencakup sikap dan nilai sadar, gaya perilaku, postur fisik, kebiasaan, dll.

Reich percaya bahwa karakter seseorang mencakup "seperangkat" pertahanan yang konstan.
Ketegangan otot kronis menghalangi 3 keadaan emosi utama: kecemasan, kemarahan, dan gairah seksual. Reich sampai pada kesimpulan bahwa pelindung otot dan psikologis adalah satu dan sama. Ketegangan kronis menghalangi aliran energi yang mendasari emosi yang kuat. Cangkang pelindung mencegah seseorang mengalami emosi yang kuat, membatasi dan mendistorsi ekspresi perasaan. Emosi yang diblokir dengan cara ini tidak pernah dihilangkan karena tidak dapat mengekspresikan dirinya sepenuhnya. Blok-blok ini (penjepit otot) mendistorsi dan menghancurkan perasaan alami, khususnya menekan perasaan seksual, dan mengganggu orgasme penuh. Menurut Reich, pembebasan penuh dari emosi yang terhambat hanya terjadi setelah emosi tersebut dialami secara mendalam.

Reich memulai dengan menerapkan teknik analisis karakteristik pada postur fisik.
Dia menganalisis secara rinci postur dan kebiasaan fisik pasien untuk membuat pasien sadar bagaimana mereka menekan perasaan vital berbagai bagian tubuh. Reich meminta pasien untuk memperkuat penjepit tertentu agar lebih menyadarinya, merasakannya, dan mengidentifikasi emosi yang terhubung dengan bagian tubuh tersebut. Dia melihat bahwa hanya setelah emosi yang ditekan menemukan ekspresi, pasien dapat sepenuhnya melepaskan ketegangan atau tekanan kronis.

Reich terus-menerus berusaha membuat pasien sadar akan penyakitnya ciri ciri. Dia sering meniru ciri khas atau postur tubuh mereka, atau meminta pasien sendiri untuk mengulangi atau membesar-besarkan suatu pola perilaku - misalnya, senyuman gugup.
Ketika pasien berhenti meminumnya cara yang khas perilaku sebagai hal yang biasa, motivasi mereka untuk berubah meningkat.

Ia percaya bahwa setiap karakteristik sikap mempunyai postur fisik yang sesuai, dan bahwa karakter individu diekspresikan dalam tubuhnya dalam bentuk kekakuan otot atau pelindung otot.

Reich percaya bahwa ketegangan kronis menghalangi aliran energi yang mendasari emosi yang kuat. Cangkang pelindung mencegah seseorang mengalami emosi yang kuat, membatasi dan mendistorsi ekspresi perasaan. Oleh
Reihu, seseorang dapat membebaskan dirinya dari emosi yang terhambat hanya dengan mengalaminya sepenuhnya; Terlebih lagi, emosi negatif harus diatasi sebelum perasaan positif yang menggantikannya dapat dialami.

Reich menekankan pentingnya melepaskan, mengendurkan pelindung otot selain menganalisis materi psikologis, karena ia memandang pikiran dan tubuh sebagai satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Reich berusaha mengungkap pelindung, blok perasaan yang mendistorsi fungsi psikologis dan fisik seseorang; menganggap terapi sebagai cara memulihkan aliran energi bebas melalui tubuh melalui pelepasan blok secara sistematis pada pelindung otot, dan oleh karena itu menyebut metode pengobatan neurosisnya sebagai "terapi orgone biofisik".

Saat bekerja dengan pelindung otot, Reich menemukan bahwa pelepasan otot yang tegang secara kronis sering kali menimbulkan sensasi fisik khusus - perasaan hangat atau dingin, kesemutan, gatal, atau peningkatan emosi. Ia percaya bahwa sensasi ini dihasilkan dari pelepasan energi vegetatif atau biologis.

Reich percaya bahwa pelindung otot terdiri dari 7 segmen pelindung utama, yang terdiri dari otot dan organ dengan fungsi yang sesuai. Ruas-ruas ini membentuk rangkaian 7 cincin horizontal tegak lurus terhadap tulang belakang. Segmen utama cangkang terletak di mata, mulut, leher, dada, diafragma, perut, dan panggul.

Terapi Reichian terutama terdiri dari pembukaan cangkang di setiap segmen, dimulai dari mata dan diakhiri dengan panggul:

1. Mata. Pelindung di area mata diwujudkan dalam imobilitas dahi dan ekspresi mata yang “kosong”. Pembungaan dilakukan dengan membuka mata selebar mungkin, serta gerakan mata bebas, memutar dan melihat dari sisi ke sisi.

2. Mulut. Segmen mulut meliputi otot dagu, tenggorokan, dan belakang kepala. Segmen ini menampilkan ekspresi emosi menangis, menjerit, marah, menggigit, menghisap, meringis. Cangkang pelindung tersebut dapat direlaksasi oleh klien dengan menirukan tangisan, mengeluarkan suara yang menggerakkan bibir, menggigit, tersedak, dan dengan langsung menggerakkan otot-otot yang bersangkutan.

3. Leher. Segmen ini meliputi otot leher dan lidah. Cangkang pelindungnya terutama menahan amarah, jeritan, dan tangisan. Cara membuka cangkang adalah jeritan, jeritan, muntah, dan lain-lain.

4. Dada (otot dada yang lebar, otot bahu, tulang belikat, dada, lengan dan tangan). Segmen ini menahan tawa, kesedihan, dan gairah. Menahan napas, yang merupakan cara penting untuk menekan emosi apa pun, sebagian besar dilakukan di dada. Cangkangnya dapat dilepaskan dengan melatih pernapasan, terutama dengan menghembuskan napas sepenuhnya.

5. Diafragma. Segmen ini meliputi diafragma, ulu hati, berbagai organ dalam, dan otot-otot tulang belakang bagian bawah. Cangkang di sini sebagian besar menyimpan kemarahan yang kuat. Empat segmen pertama perlu dibubarkan sebagian besar sebelum melanjutkan untuk membubarkan segmen kelima dengan bekerja menggunakan pernapasan dan refleks muntah.

6. Perut. Segmen perut meliputi otot perut lebar dan otot punggung.
Ketegangan otot pinggang dikaitkan dengan rasa takut akan serangan. Cangkang pelindung dikaitkan dengan penindasan kemarahan dan permusuhan.

7. Panggul (seluruh otot panggul dan ekstremitas bawah). Semakin kuat cangkang pelindungnya, semakin banyak panggul yang terentang ke belakang, menonjol ke belakang. Cangkang panggul berfungsi untuk menekan kegembiraan, kemarahan, dan kesenangan. Cangkangnya dapat dilepaskan dengan menggerakkan panggul lalu menendang kaki dan memukul sofa dengan panggul.

Terapi Reich terutama terdiri dari pembukaan cangkang di setiap segmen, dari mata hingga panggul. Setiap segmen kurang lebih independen dan dapat dikerjakan secara terpisah. 3 jenis cara yang digunakan untuk membuka cangkang:

Akumulasi energi dalam tubuh melalui pernapasan dalam;

Dampak langsung pada ketegangan otot kronis melalui tekanan, cubitan, dll;

Eksplorasi secara terbuka bersama klien mengenai penolakan dan keterbatasan emosional yang diidentifikasi.

Reich menemukan bahwa ketika pasien memperoleh kapasitas untuk “penyerahan alat kelamin” sepenuhnya, seluruh keberadaan dan gaya hidup mereka berubah secara mendasar.

Teknik pernapasan, pembebasan emosi, dan peningkatan ketegangan di area tubuh yang tersumbat yang dikembangkan oleh Reich menjadi dasar untuk:

Bioenergi

Integrasi struktural (rolfing)

dan psikoteknik lainnya.

Dengan demikian, Reich sebenarnya adalah pionir dalam bidang psikologi tubuh dan psikoterapi berorientasi tubuh.

2. Integrasi struktural (rolfing)

Metode integrasi struktural (atau “rolfing”) dikembangkan oleh Ida Rolf. Ini adalah intervensi fisik langsung yang digunakan untuk modifikasi psikologis kepribadian, namun didasarkan pada pandangan psikoterapi Reich.

Menurut Rolf, tubuh yang berfungsi dengan baik tetap lurus dan tegak dengan pengeluaran energi yang minimal, meskipun ada gaya gravitasi, tetapi di bawah pengaruh stres, tubuh dapat beradaptasi dengan gaya gravitasi dan menjadi terdistorsi.
Paling perubahan yang kuat terjadi di fasia - membran ikat yang menutupi otot.

Integrasi struktural adalah suatu sistem yang berupaya mengembalikan tubuh posisi yang benar dan memperbaiki garis melalui peregangan fasia otot yang dalam dan seringkali menyakitkan disertai dengan tekanan dalam langsung.

Tujuan dari integrasi struktural adalah untuk membawa tubuh ke dalam keseimbangan otot yang lebih baik, kesejajaran yang lebih baik dengan garis gravitasi, mendekati postur optimal yang dapat menarik garis lurus melalui telinga, bahu, pinggul dan pergelangan kaki. Hal ini mengarah pada distribusi berat yang seimbang pada bagian utama tubuh - pori-pori kepala, dada, panggul, dan kaki - sehingga menghasilkan gerakan yang lebih anggun dan efisien.

Rolfing bekerja terutama dengan fasia, jaringan ikat yang mendukung dan menghubungkan otot dan sistem kerangka. Rolf menunjukkan hal itu trauma psikologis atau bahkan kerusakan fisik ringan dapat mengakibatkan perubahan kecil namun permanen pada tubuh. Tulang atau jaringan otot menjadi sedikit tidak sejajar, dan penumpukan jaringan ikat mencegahnya bergerak kembali ke tempatnya. Pelanggaran garis terjadi tidak hanya di lokasi kerusakan langsung, tetapi juga pada titik-titik tubuh yang cukup jauh untuk mengimbanginya. Misalnya, jika seseorang tanpa sadar membiarkan bahunya cedera dalam waktu lama, hal ini dapat berdampak pada leher, bahu lainnya, dan pinggul.

Tujuan Rolfing adalah memanipulasi fasia otot dan mengendurkannya sehingga jaringan di sekitarnya dapat berpindah ke posisi yang benar. Proses terapi didasarkan pada pemijatan mendalam menggunakan jari, buku jari dan siku. Pijatan ini bisa sangat menyakitkan. Semakin kuat ketegangannya, semakin kuat rasa sakitnya dan semakin besar kebutuhan akan manipulasi tersebut. Karena keterkaitan fasia di seluruh tubuh, ketegangan di satu area memiliki efek kompensasi fungsional yang nyata di area lain.

Jenis masalah emosional tertentu sering kali dikaitkan dengan area tubuh tertentu. Memijat area tubuh yang bersangkutan akan meredakan ketegangan dan melepaskan emosi. Prosedur Rolfing sering dikaitkan dengan rasa sakit dan kemungkinan kerusakan struktural pada tubuh. Metode ini sangat efektif dalam kasus di mana “pelindung otot” dan ketegangan mencapai tingkat yang signifikan.

Prosedur Rolfing terdiri dari 10 sesi utama, di mana terjadi reorganisasi gerakan pada persendian. Seperti dalam terapi Reich, panggul merupakan hal yang sangat penting bagi kesehatan secara keseluruhan. Selama sesi integrasi struktural, pekerjaan berikut biasanya dilakukan:

|Pelajaran pertama |mencakup sebagian besar tubuh, dengan |
| |berfokus pada otot-otot dada dan perut itu, |
| |.yang mengontrol pernafasan, begitu juga pada paha |
| |ligamen yang mengontrol mobilitas panggul |
|Pelajaran ke-2 |berkonsentrasi pada kaki, transformasi kaki, |
| |. pergelangan kaki, keselarasan kaki dengan batang tubuh |
|.pelajaran ke-3 |. dikhususkan terutama untuk meregangkan sisi, di |
| |.ciri otot besar antara panggul dan dada |
| |kandang |
|Sesi ke-4, ke-5 dan ke-6 |dikhususkan untuk melepaskan panggul; dianggap satu |
| |dari tugas-tugas penting rolfing – membuat panggul lebih besar |
| |dapat digerakkan dan ditorehkan dengan garis-garis tubuh lainnya; |
|pelajaran ke 7 |konsentrasi pada leher dan kepala, pada otot wajah |
|Pelajaran ke-8, ke-9 dan ke-10 |terutama pengorganisasian dan integrasi tubuh ke dalam |
| |secara umum. |

Mengerjakan area tubuh tertentu sering kali melepaskan kenangan lama dan mendorong pelepasan emosi yang mendalam. Pada saat yang sama, tujuan Rolfing, pertama-tama, adalah integrasi fisik; aspek psikologis dari proses tersebut tidak menjadi subjek perhatian khusus. Banyak orang yang menggabungkan Rolfing dengan beberapa bentuk terapi psikologis atau upaya pertumbuhan telah mencatat bahwa Rolfing membantu melepaskan hambatan psikologis dan emosional, memfasilitasi kemajuan di bidang lain.

3. Analisis bioenergi Lowen + (lihat pertanyaan 20)

Lowen sangat dipengaruhi oleh Reich, yang merupakan muridnya.
Bioenergi berasal dari sistem terapi orgone yang diusulkan oleh Reich, yang dikerjakan Lowen pada tahun 1945–1953, dan berhubungan langsung dengannya. Pada tahun 1953, ia menjadi salah satu pendiri Institut Analisis Bioenergi. Selama beberapa tahun, Lowen memimpin seminar di Esalen (California), memberikan ceramah, memimpin kelompok dan seminar di
Amerika dan Eropa. Ia adalah penulis beberapa buku, yang paling terkenal adalah “Dinamika Fisik Struktur Karakter”, “Bioenergetika”, dll.

Fokus utama teknik berorientasi tubuh Lowen adalah studi tentang fungsi tubuh dalam kaitannya dengan jiwa. Menurut Lowen, kepribadian dan karakter tercermin dalam struktur fisik, neurosis diwujudkan dalam penampilan fisik – dalam struktur tubuh dan gerakan. Premis analisis bioenergi adalah posisi bahwa sensasi yang dialami seseorang dari tubuhnya sendiri dan diwujudkan dalam gerakan berfungsi sebagai kunci untuk memahami keadaan emosi. Gerakan dilihat dari sudut pandang hukum fisika dasar. Energi tunggal yang terkandung dalam tubuh memanifestasikan dirinya baik dalam fenomena mental maupun gerakan; energi ini adalah bioenergi. Tujuan dari terapi bioenergi adalah penyatuan kembali kesadaran dan tubuh, untuk itu perlu untuk menyingkirkan hambatan-hambatan yang menghalangi tubuh untuk melepaskan ketegangan secara spontan.

Sistem psikoterapi yang dikemukakan oleh Lowen membantu membebaskan tubuh dari ketegangan akibat posisinya yang salah.
Menurut Lowen, kekakuan pada tubuh menghalangi sirkulasi energi yang bebas. Konsep bioenergi didasarkan pada pernyataan bahwa manusia, pertama-tama, adalah tubuh yang menyimpan ketegangan dan melepaskannya. Orang yang sehat memiliki “kontak dengan tanah” dan menikmati hidup. Pada tubuh yang sakit tidak terjadi peredaran energi bebas yang terhambat oleh kekakuan tubuh, yang diwujudkan dalam bentuk ketegangan otot dan membentuk area ketegangan pada tubuh.
Terapi ini memberikan kelegaan dari ketegangan melalui olahraga dan postur khusus yang bertujuan untuk membuka blokir area ini dan mengendurkan pelindung otot.

Elemen penting dari terapi bioenergi adalah mempelajari bagaimana menjadi “membumi” dan menyatu dengan alam. Bioenergi menekankan perlunya “landasan” atau rooting pada proses fisik, emosional dan intelektual seseorang. Pekerjaan bioenergi sering kali berfokus pada kaki dan panggul untuk membangun hubungan yang lebih baik dan lebih mengakar dengan bumi.

Lowen memperhitungkan kesalahan Reich dan menggunakan istilah yang lebih dapat diterima: bioenergi daripada orgone (yang dianggap bermusuhan oleh komunitas ilmiah), sehingga karyanya mendapat lebih sedikit perlawanan. Bioenergi di AS lebih luas dibandingkan metode Reich.

4. Terapi Yanov primer
Arthur Yanov adalah seorang psikolog Amerika yang pada akhir tahun 60an merumuskan ketentuan utama “terapi primer”, yang dikembangkan dalam kegiatannya.
Institut Perawatan Primer di Los Angeles.

Terapi primer didasarkan pada gagasan bahwa trauma yang dialami di masa kanak-kanak dan ditekan selama masa dewasa, serta kebutuhan awal yang tidak terpenuhi, menyebabkan neurosis dan psikosis. Yanov menyebut cedera ini sebagai yang utama. Mereka disimpan dalam diri seseorang dalam bentuk ketegangan atau diubah menjadi mekanisme pertahanan psikologis. Trauma primer dan kebutuhan yang tidak terpenuhi menghalangi kemajuan alami melalui semua tahap perkembangan yang dilalui setiap orang, sehingga mencegah terjadinya hal tersebut
“nyata”, menghalangi akses normal seseorang terhadap perasaannya.
Stres yang terkait dengan trauma primer dapat menyebabkan penyakit psikosomatis.

Terapi primer didasarkan pada kenyataan bahwa seseorang harus mengalami kembali trauma primer, kembali ke situasi yang menyebabkannya, dan membebaskan dirinya dari trauma tersebut dengan berteriak. Tujuan dari terapi primer adalah untuk menyingkirkan segala sesuatu yang “tidak nyata” yang menyebabkan seseorang meminum alkohol, obat-obatan, merokok, atau membuat keputusan yang terburu-buru dan tidak tepat hanya karena ia tidak dapat mengatasi ketegangan internal yang semakin meningkat. Reaksi regresif dan neurotik ini memaksa seseorang untuk hidup di masa lalu tanpa mengubah atau mengubah cara dia memandang dunia. Perkataan dan tindakan orang tersebut ditentukan oleh neurosisnya, karena ia tidak lepas dari perasaan yang muncul dalam situasi tertentu di masa lalu. Pelatihan terapi primer diperlukan untuk mengidentifikasi perasaan dan sensasi yang disebabkan oleh trauma dini, mengekspresikannya dan mengalami perubahan terapeutik.

Terapi primer digunakan untuk merawat klien usia yang berbeda, baik remaja maupun dewasa. Tergantung pada klien seberapa besar dia dapat berhubungan dengan perasaan yang muncul sebagai akibat dari penderitaan primer. Terapi primer melibatkan mengikuti serangkaian instruksi yang kaku dan melepaskan diri dari kebiasaan yang diperoleh melalui ketegangan yang terpendam. Psikoterapi tahap pertama berlangsung kurang lebih tiga minggu, dan selama ini Anda tidak dapat bersekolah atau bekerja. Kursus pengobatannya sangat intensif
– pasien dirawat setiap hari hingga 3 jam sehari. Pada akhir minggu ketiga, klien diikutsertakan dalam pekerjaan kelompok terapi primer, yang bertemu 2-3 kali seminggu selama 8-12 bulan.

Proses terapi primer yang direncanakan dengan cermat dimulai dengan diskusi tentang masalah klien dengan psikoterapis yang berkualifikasi khusus. Selama sesi psikoterapi, kenangan awal, keluhan dan luka terungkap. Psikoterapis mendorong klien untuk menghidupkan kembali mereka “secara fisik”, menyebabkan manifestasi ketegangan, pertahanan psikologis, dll. Tugas utama pada tahap ini adalah melemahkan pertahanan psikologis secara bertahap. Ketika klien mulai bekerja dalam kelompok psikoterapi, diskusi tentang masalahnya terus berlanjut; dia sekarang memasuki berbagai macam hubungan dengan anggota kelompok lainnya, yang dapat berkontribusi pada pengalaman tersebut lagi emosi primer daripada dalam psikoterapi individu. Klien mengingat peristiwa traumatis sejak masa kanak-kanak, hingga dan termasuk kelahiran. Tugas psikoterapis pada tahap ini adalah membimbing klien dalam mencari peristiwa-peristiwa yang menyebabkan perasaan destruktif ini, yang tanpanya penyembuhan tidak mungkin terjadi.

Psikoterapi kelompok dikombinasikan dengan pelatihan pernapasan dalam untuk membantu peserta menyingkirkan pernapasan neurotik yang dangkal dan mendekatkan diri pada pengalaman penderitaan primer. Psikoterapis juga berupaya mengubah cara bicara klien, yang dipandang sebagai salah satunya mekanisme pertahanan. Tujuan dari teknik ini dan banyak teknik lainnya adalah untuk memungkinkan seseorang berhubungan dengan pengalaman utama dan memperoleh kemampuan untuk mengekspresikan perasaan yang telah dia sadari.

Klien yang menyelesaikan terapi primer melepaskan beban penderitaan sebelumnya dan mulai mengatasi situasi kehidupan dengan lebih baik tanpa memerlukan banyak pengakuan dan penerimaan oleh orang lain. Tindakan mereka memperoleh makna dan menjadi “nyata”, yang berkontribusi pada perolehan kenyamanan mental dan status sosial. Menghilangkan ketegangan dan perasaan baru terhadap diri sendiri memungkinkan klien yang telah menyelesaikan terapi primer untuk menilai keadaan emosi dan fisiknya dengan lebih akurat dalam situasi apa pun.

Menjadi “nyata”, menurut Yanov, berarti bebas dari kecemasan, depresi, fobia, mampu hidup di masa sekarang, tanpa keinginan obsesif untuk memenuhi kebutuhannya.

Terapi primal adalah salah satu psikoterapi pertama yang secara radikal menjauh dari psikoanalisis, memberikan penekanan lebih besar pada fokus pada perasaan dan mengalami keutuhan diri.

5. Metode Alexander

Franz Mathias Alexander adalah seorang aktor Australia. Dia menderita kehilangan suara berulang yang tidak ada penyebab alaminya.
Melalui observasi diri yang berkepanjangan, ia menemukan bahwa hilangnya suara berhubungan dengan gerakan kepala yang menekan ke belakang dan ke bawah. Setelah belajar untuk menekan kecenderungan ini, Alexander berhenti menderita radang tenggorokan; selain itu, menghilangkan tekanan pada leher tadi tindakan positif ke seluruh tubuhnya.
Bekerja pada dirinya sendiri, Alexander menciptakan teknik untuk mengajarkan gerakan terpadu, berdasarkan hubungan seimbang antara kepala dan tulang belakang.

Alexander percaya bahwa prasyarat untuk gerakan alami yang bebas adalah peregangan alami terbesar pada tulang belakang. Rumus metode
Alexander: “Lepaskan leher agar kepala dapat bergerak maju dan ke atas agar lebih memanjang dan melebar.”

Tujuannya bukan untuk mencoba melakukan aktivitas otot apa pun; siswa berusaha untuk memungkinkan tubuh beradaptasi secara otomatis dan alami selama pengulangan rumus yang terkonsentrasi: dan dalam pelajaran - ketika merespons gerakan panduan guru. Selama pembelajaran, gerakan-gerakan yang diambil dari aktivitas normal sehari-hari dikerjakan, dan siswa secara bertahap belajar menerapkan prinsip-prinsip teknik tersebut. Keseimbangan antara kepala dan tulang belakang memberikan kelegaan dari ketegangan dan ketegangan fisik, memperbaiki garis postur dan menciptakan koordinasi otot yang lebih baik. Sebaliknya, pelanggaran terhadap hubungan tersebut menimbulkan ketegangan, distorsi garis tubuh, dan merusak koordinasi gerak. Pelajaran Alexander Technique memberikan panduan bertahap dan halus dalam menguasai penggunaan tubuh yang lebih efektif dan memuaskan. Pemimpin harus mampu melihat berbagai hambatan yang menghambat gerakan bebas tubuh, antisipasi gerakan dengan ketegangan awal yang tidak perlu. Dengan membimbing adaptasi tubuh siswa dalam gerakan-gerakan kecil, guru secara bertahap memberinya pengalaman bertindak dan istirahat secara terpadu, terkumpul dan efektif.

Kelas Alexander biasanya berfokus pada duduk, berdiri, dan berjalan, selain apa yang disebut “kerja meja”, di mana siswa berbaring dan, di tangan guru, merasakan sensasi aliran energi yang memanjang dan melebarkan tubuh. Pekerjaan ini harus memberikan siswa perasaan kebebasan dan kelapangan di semua ligamen, sebuah pengalaman yang secara bertahap menyapih seseorang dari klem dan ketegangan pada ligamen yang disebabkan oleh stres yang tidak perlu dalam kehidupan sehari-hari. Teknik Alexander sangat populer di kalangan orang-orang kreatif, namun juga digunakan secara efektif untuk mengobati beberapa cedera dan penyakit kronis.

Psikoteknik Alexander membantu orang yang menggunakan tubuhnya secara tidak benar dan tidak efektif untuk menghindari penyimpangan dalam tindakan dan saat istirahat. “Penggunaan” mengacu pada kebiasaan memegang dan menggerakkan tubuh, kebiasaan yang secara langsung mempengaruhi fungsi fisik, mental, dan emosional seseorang.

6. Metode Feldenkrais

Moshe Feldenkrais bekerja dengan F.M. Alexander, mempelajari yoga, Freudianisme,
Gurdjieff, neurologi, adalah seorang spesialis judo; Metodenya dirancang untuk mengembalikan keanggunan alami dan kebebasan bergerak yang dimiliki semua anak kecil. Teknik Feldenkrais bekerja dengan pola gerakan otot untuk membantu seseorang menemukan hasil maksimal cara yang efektif gerakan dan menghilangkan ketegangan otot yang tidak perlu dan pola tidak efektif yang telah menjadi kebiasaan selama bertahun-tahun.

Feldenkrais mengembangkan banyak latihan yang bervariasi dari satu pelajaran ke pelajaran lainnya.
(mereka disistematisasikan dan dijelaskan secara rinci dalam buku “Kesadaran melalui Gerakan”). Mereka biasanya memulai dengan gerakan-gerakan kecil yang secara bertahap digabungkan menjadi pola yang lebih besar dan lebih kompleks. Tujuannya untuk mengembangkan kemudahan dan kebebasan bergerak pada setiap bagian tubuh.

Feldenkrais menunjukkan bahwa penting untuk mengambil tanggung jawab yang lebih besar terhadap diri sendiri, memahami cara kerja tubuh, dan belajar hidup sesuai dengan kondisi dan kemampuan alami Anda. Setiap tindakan melibatkan aktivitas otot. Feldenkrais menekankan perlunya belajar rileks dan menemukan ritme sendiri guna mengatasi kebiasaan buruk dalam menggunakan tubuh. Orang perlu melepaskan diri, bermain, bereksperimen dengan gerakan untuk mempelajari sesuatu yang baru; namun ketika mereka berada di bawah tekanan, dalam ketegangan, terburu-buru, mereka hanya dapat mengulangi pola-pola lama. Latihan Feldenkrais biasanya memecah aktivitas yang tampaknya sederhana menjadi serangkaian gerakan terkait untuk mengidentifikasi pola lama dan mengembangkan cara baru yang lebih efisien dalam melakukan aktivitas yang sama.

Setiap aktivitas manusia melewati tiga tahap. Yang pertama adalah cara alami. Berikutnya adalah tahap individu, di mana banyak orang mengembangkan cara khusus dan pribadi mereka dalam melakukan sesuatu yang muncul secara alami. Akhirnya, tibalah tahap ketiga dari metode yang dipelajari, di mana tindakan dilakukan sesuai dengan suatu sistem atau metode khusus, dan tidak lagi bersifat alami.

Metode sistematis yang dipelajari mempunyai keunggulan efisiensi dan kemampuan mengembangkan kinerja tingkat tinggi. Menurut Feldenkrais, dominasi pembelajaran formal dalam peradaban kita mengarah pada dominasi profesionalisme di bidang-bidang yang alami sepanjang sejarah manusia. Oleh karena itu, tujuan kerja Feldenkrais adalah menciptakan kemampuan bergerak dalam tubuh dengan tenaga minimal dan efisiensi maksimal, bukan melalui peningkatan kekuatan otot, tetapi melalui peningkatan pemahaman tentang cara kerja tubuh.

Dengan menyeimbangkan korteks dan mengurangi tingkat gairah, Feldenkrais menemukan bahwa kita dapat mencapai kesadaran yang sangat luas dan mampu mencoba kombinasi gerakan baru yang tidak mungkin dilakukan ketika hubungan antara korteks dan otot dikunci dalam pola terbatas yang ditentukan.

7. Kesadaran sensorik

Psikoteknik ini dikembangkan di Amerika oleh S. Selver dan C. Brooks, berdasarkan karya E. Gindler dan H. Jacobi. Teknik ini bertujuan untuk mempelajari fungsi organik holistik di dunia yang dirasakan seseorang, di mana kita menjadi bagiannya. Bagi seorang terapis yang bekerja dalam tradisi ini, “ekologi pribadi” seseorang adalah hal yang menarik: bagaimana dia melakukan tindakan, bagaimana dia berhubungan dengan orang, situasi dan objek. Ia berusaha menemukan apa yang alami dalam fungsi ini dan apa yang terkondisi; apa yang merupakan produk perkembangan evolusioner sifat manusia, dan apa yang menjadi “sifat kedua” yang mengisolasi dirinya.

Kesadaran sensorik adalah proses belajar untuk kembali berhubungan dengan tubuh dan indera, dengan kemampuan yang dimiliki seseorang ketika masih kecil namun hilang selama pelatihan formal.
Orang tua bereaksi terhadap anak-anak dalam hal ide-ide sendiri dan preferensi, daripada mencoba merasakan apa yang mungkin membantu perkembangan anak yang sebenarnya. Masalah lain dalam pengalaman anak-anak adalah usaha: orang tua tidak mau menunggu perkembangan alami kemampuan anak-anak mereka, dan mengajari mereka untuk “mencoba.”

Pekerjaan kesadaran indrawi berfokus pada persepsi langsung, belajar membedakan perasaan sendiri dan sensasi dari gambaran yang ditanamkan secara budaya dan sosial. Banyak latihan dalam sistem ini didasarkan pada aktivitas manusia sehari-hari - untuk membuka hubungan dengan lingkungan, untuk mengembangkan kesadaran tentang apa yang dilakukan seseorang. Aspek lain dari kesadaran indrawi melibatkan hubungan dengan orang lain. Sebagian besar latihan dalam sistem ini memiliki orientasi meditatif internal.

Metode lain

Saya akan berbicara secara singkat tentang psikoteknik lain yang digunakan dalam psikoterapi berorientasi tubuh, tetapi kurang terkenal.

Misalnya, “biosintesis”. Kekhususannya terletak pada sikap hormatnya terhadap permasalahan klien. Ciri khas biosintesis adalah studi mendalam oleh terapis; terapis harus terus-menerus merasakan secara halus apa yang terjadi pada klien, yang merupakan kunci kerja produktif.

Abstrak saya yang terpisah (tentang psikoterapi kelompok) dikhususkan untuk metode terapi tari dan gerakan. Singkatnya, instrumen di sini adalah tari; Tarian di sini mengacu pada gerakan alami tubuh atau posisi alami. Yang kami maksud dengan tarian sesungguhnya adalah bahasa yang menyampaikan perasaan, cara orang menghadapinya. Menjelajahi bahasa gerak membuka keragaman baru dalam kehidupan fisik, emosional, dan spiritual.

Sebuah metode yang disebut “thanatotherapy” dikembangkan oleh Vladimir Baskakov dan diterjemahkan berarti “penyembuhan melalui kematian.” Ini adalah cara terapeutik menggunakan “sifat penyembuhan kematian.” Teknik-teknik khusus yang secara akurat mensimulasikan situasi kematian memungkinkan untuk mengalami keadaan yang mendalam, sebagai akibatnya banyak hal dievaluasi ulang dan banyak masalah menemukan solusinya. Ketakutan apa pun pada akhirnya adalah ketakutan akan kematian, dan thanatotherapy adalah salah satunya cara yang mungkin mengatasi ketakutan Anda sendiri.
Dalam hal ini yang digunakan hanya teknik berorientasi tubuh, dan inilah keunikan metode ini. Bahkan, metode ini lebih berkaitan dengan psikoterapi transpersonal.

Kontraindikasi bentuk psikoterapi berorientasi tubuh: onkologi, cedera baru-baru ini, patah tulang, kehamilan, korban kekerasan seksual, penyakit kulit dengan kerusakan signifikan pada kulit.

Daftar literatur bekas:

1. “Antologi Psikoterapi dan Psikoteknik Berorientasi Tubuh”

(diedit oleh V. Baskakov). M., 1997. Edisi ke-2.

2.K.Rudestam. “Psikoterapi kelompok.” Sankt Peterburg, 1998.

3. "Ensiklopedia Psikoterapi" (diedit oleh B. Karvasarsky).

4. A. Menurunkan. “Dinamika fisik struktur karakter.” M., 1996.

5. D. Fadiman, R. Frager. “Kepribadian dan pertumbuhan pribadi.” M, 1994.

Reich V. Analisis karakter / trans. dari bahasa Inggris E.Lapangan. - M: April Pers: EKSMO-Press, 2000. - 528 hal. - (Seri “Koleksi Psikologis”).

Sandomirsky M.E. Psikosomatik dan psikoterapi tubuh. - M.: Perusahaan Independen "Kelas", 2005. - 592 hal. - ISBN 5-86375-059-6.

Topik No. 18. Psikoterapi berorientasi tubuh.

Pendekatan dasar untuk bekerja dengan tubuh.

Psikoterapi berorientasi tubuh adalah arah psikoterapi yang dipahami secara ambigu, yang tujuannya adalah mengubah fungsi mental seseorang menggunakan teknik metodologi berorientasi tubuh.

Kurangnya teori yang koheren, pemahaman yang jelas tentang ciri-ciri dampak dan prinsip penerapan teknik berorientasi tubuh menyebabkan perluasan batas-batas psikoterapi berorientasi tubuh yang tidak masuk akal.

Saat ini setidaknya ada 15 pendekatan berbeda yang digambarkan sebagai “bodywork.” Beberapa di antaranya murni psikoterapi, sementara yang lain lebih tepat didefinisikan sebagai terapi yang tujuan utamanya adalah kesehatan tubuh. Praktik metode gabungan seperti Rolfing, bioenergi, dan terapi Gestalt tersebar luas; Metode Alexander, metode Feldenkrais dan terapi Gestalt (metode); hipnosis, kinesiologi terapan;

Terapi Janow Primer, Terapi Reich dan Terapi Gestalt.

Jenis psikoterapi berorientasi tubuh yang paling terkenal adalah analisis karakterologis Reich, analisis bioenergi Lowen, konsep kesadaran tubuh Feldenkrais, metode integrasi gerakan Alexander, metode kesadaran sensorik Selver dan Brooks, integrasi struktural Rolf, dll.

Yang kurang dikenal di negara kita adalah teknik biosintesis, pengikatan, metode Rosen, dan teknik “thanatotherapy” Baskakov.

Psikoterapi berorientasi tubuh muncul berdasarkan pengalaman praktis dan pengamatan bertahun-tahun terhadap hubungan antara spiritual dan fisik dalam fungsi tubuh. Lebih dari bidang psikoterapi lainnya, psikoterapi ini menganut pendekatan holistik, yang kebutuhan akan pengembangannya terus meningkat. Mengatasi dualisme tubuh dan pikiran serta kembali ke kepribadian holistik membawa perubahan besar dalam pemahaman tentang perilaku manusia.

Pendirinya adalah V. Reich. Pendekatan ini didasarkan pada keyakinan bahwa antara tubuh (keadaan sistem otot dan lingkungan internal tubuh manusia) dan keadaan psikologis terdapat hubungan sebab-akibat langsung. Ketegangan kronis pada kelompok otot tertentu menciptakan apa yang disebut pelindung otot, yang dapat dianggap setara secara universal dengan menekan emosi. “Cangkang otot” menjadi dasar pembentukan “pelindung karakter”, yang menciptakan lahan subur bagi perkembangan karakter neurotik.


Menurut Reich, dalam “cangkang otot” seseorang dapat membedakan tujuh segmen pelindung utama, membentuk rangkaian tujuh cincin yang melintasi tubuh dalam bidang horizontal. Mereka terletak di area mata, mulut, leher, dada, diafragma, punggung bawah dan panggul (ini menyebabkan hubungan yang kuat dengan tujuh cakra yoga).

Ada tiga subkelompok utama teknik: bekerja pada struktur tubuh(Teknik Alexander, metode Felden Kryse), kesadaran sensorik Dan relaksasi neuromuskular, dalam metode tradisional (hatha yoga, tai chi, aikido).

Metode kerja kelompok NLP

Di bawah pemrograman neurolinguistik(penulisnya adalah R. Bandler dan D. Grinder) memahami proses pemodelan pengalaman internal manusia dan komunikasi interpersonal dengan menyoroti struktur prosesnya.

NLP adalah sintesis strategi pelatihan yang sukses dan menggunakan metode yang digunakan oleh psikoterapis terbaik di bidangnya. Pemrograman neurolinguistik adalah alat yang ampuh yang dapat digunakan secara efektif dalam pendidikan.

Sebagaimana dicatat oleh Bandler dan Grinder, banyak anak sekolah gagal justru karena ketidaksesuaian antara sistem perwakilan utama siswa dan guru. Jika tidak ada satupun yang cukup fleksibel untuk beradaptasi, pembelajaran tidak akan terjadi. Seorang guru yang menguasai metode NLP ternyata adalah pemilik berbagai strategi perilaku yang memungkinkannya menunjukkan fleksibilitas maksimal dalam proses komunikasi dengan siswa. Menurut pendapat kami, ini menunjukkan tingkat tinggi pengembangan kesadaran diri profesional, dan terutama dalam aspek perilakunya.



Teknik meditasi

Digunakan dalam mengajarkan relaksasi fisik dan sensorik, kemampuan untuk menghilangkan ketegangan mental yang berlebihan dan kondisi stres, dan menguasai metode pengaturan diri

Latihan-latihan dan teknik-teknik yang menjadi ciri sekolah pelatihan psikologi tertentu tidak lebih dari sebuah alat, yang hasil penggunaannya tidak terlalu bergantung pada kualitas alat ini, tetapi pada kepribadian master yang bekerja dengannya.

Tergantung pada tujuan prioritasnya, pelatihan dapat digunakan dalam pelatihan orang dewasa dengan berbagai cara.

1. Pelatihan sebagai pelatihan sebagai akibat yang terjadi
pembentukan dan pengembangan keterampilan dan kemampuan yang efektif
pengelolaan

2. Pelatihan sebagai bentuk pembelajaran aktif, yang tujuannya adalah
terutama transfer pengetahuan, serta pengembangan beberapa
keterampilan dan kemampuan.


3. Pelatihan sebagai metode menciptakan kondisi untuk pengungkapan diri peserta dan pencarian independen mereka untuk memecahkan masalah psikologis mereka sendiri.

6.3. Persiapan dan pelaksanaan pelatihan

Menyelenggarakan kelas dengan metode pelatihan kelompok memerlukan usaha yang besar dari guru. pekerjaan persiapan, seperti halnya bentuk kelas kelompok lainnya (permainan bisnis, meja bundar atau seminar-diskusi, dll.).

Persiapan meliputi:

1) mengerjakan rencana-skenario pelatihan;

2) bekerja dengan siswa untuk membangkitkan semangat mereka untuk berpartisipasi aktif
memecahkan masalah yang dibawa ke pelatihan (ini biasanya dilakukan
melalui pertanyaan dan masalah yang diserahkan kepada mereka sebelumnya
topik yang sedang dipelajari);

3) pelatihan diri guru (dia memikirkan perilakunya
pelatihan: bagaimana mengajukan pertanyaan, bagaimana menanggapi tantangan
Anda atau komentar tentang situasi kontroversial; mendramatisasi situasi
penyelesaian sengketa atau kesepakatan dengan salah satu pihak yang bersengketa; tinggi
hubungi diri Anda sendiri atau minta ekspresi solusi yang mungkin
dari anggota kelompok; bagaimana menanggapi keputusan yang jelas-jelas salah
niat; bagaimana dan kapan membuat kesimpulan yang menggeneralisasi, dll.);

4) pembagian peran antar peserta, meskipun peran mungkin ada
tidak semua orang akan mendapatkannya, tapi mayoritas akan berakhir sebagai partai
mereka adalah pengamat dan kritikus tanpa disadari, dan dalam kapasitas ini mereka akan melakukannya
berperan aktif dalam pelatihan;

5) persiapan tempat, bahan-bahan yang diperlukan (lencana)
kartu, tablet, spidol, pita, kertas untuk individu dan kelompok
latihan baru, dll).

Komposisi kuantitatif kelompok pelatihan. Tidak ada konsensus di antara para ahli mengenai komposisi kuantitatif kelompok pelatihan. Namun berbagai posisi tersebut dapat diselaraskan jika kita menganggap bahwa komposisi dan struktur kelompok bergantung pada tujuannya. Oleh karena itu, tampak bahwa pelatihan yang berfokus terutama pada pembelajaran memungkinkan jumlah peserta yang lebih besar dibandingkan pelatihan yang tujuan utamanya adalah pengembangan pribadi. Sudut pandang yang diterima secara umum adalah bahwa mini- Hmm Peserta dalam kelompok pelatihan berjumlah 4 orang. Batas atas biasanya tidak ditentukan. Ada banyak pelatihan yang diketahui dilakukan dengan 50 peserta atau lebih. Dalam kasus seperti itu, Walker biasanya menggunakan bantuan beberapa asisten.

Melakukan pelatihan

Saat melakukan pelatihan dengan orang dewasa, Anda dapat mengikuti skema berikut:


Salam;

Survei kesejahteraan (peserta langsung dilibatkan
suasana “di sini dan saat ini”, mencerminkan emosi dan phi Anda
keadaan fisik, melaporkan pemikiran dan harapan mereka dari
memakainya untuk pelajaran yang akan datang, terkadang berbicara tentang mimpi,
terlihat sehari sebelumnya);

Saran dari presenter tentang topik pelajaran (terkadang dia bisa op
dibagi bukan berdasarkan rencana awal pemimpin, tetapi
dirumuskan sebagai hasil permintaan yang diungkapkan oleh peserta
grup mi pada tahap sebelumnya);

Perumpamaan yang diceritakan oleh pembawa acara (berfungsi sebagai semacam
sebuah prasasti untuk karya yang akan datang dan karena sifat metaforisnya
menetapkan program tertentu untuk alam bawah sadar para peserta);

Latihan pemanasan;

Bagian utama (di dalamnya terdapat latihan yang bersifat pasif)
dicampur dengan permainan luar ruangan - keduanya hampir selalu
diakhiri dengan diskusi dan refleksi);

Menyimpulkan pelajaran (pernyataan peserta dalam lingkaran
tentang kamu keadaan saat ini, memahami pekerjaan yang dilakukan
Anda, keinginan dan saran kepada presenter);

Meringkas presenter (jika perlu), sering kali sebelumnya
aku perumpamaan;

Perpisahan.

Pada awal pekerjaan, fasilitator menginformasikan kepada peserta pelatihan tentang apa yang dapat mereka peroleh dari hasil pelatihan. Setelah itu, aturan dasar untuk bekerja dalam kelompok ditetapkan. Dalam praktiknya, norma-norma tertentu mulai berlaku dalam kelompok pelatihan sejak pertama kali berfungsi. Pengalaman menunjukkan bahwa disarankan untuk segera menawarkan kepada peserta beberapa aturan yang harus dipatuhi dalam kelompok. Sebutkan hal-hal yang umum terjadi pada sebagian besar kelompok pelatihan.

1. Aktivitas. Karena pelatihannya bersifat interaktif
metode pelatihan dan pengembangan, seperti norma partisipasi aktif
semua orang dalam apa yang terjadi selama pelatihan adalah wajib. Nyeri
Kebanyakan latihan melibatkan keterlibatan semua peserta.
Tetapi meskipun latihan tersebut bersifat demonstrasi atau
menyiratkan pekerjaan individu di hadapan kelompok, semuanya
peserta memiliki hak tanpa syarat untuk berbicara di akhir
latihan. Dalam kasus pelatihan maraton, ini sangat tidak diinginkan
ketidakhadiran bahkan dari satu sesi dan meninggalkan grup.

2. Prinsip “aku”. Fokus utama para peserta seharusnya
fokus pada proses pengetahuan diri, introspeksi dan ref
pemilihan. Bahkan penilaian terhadap perilaku anggota kelompok lain pun harus dilakukan
diwujudkan melalui ekspresi perasaan yang muncul dalam diri sendiri
dan pengalaman. Dilarang menggunakan alasan seperti: “KAMI


kami percaya...", "Kami mempunyai pendapat yang berbeda...", dll., mengalihkan tanggung jawab atas perasaan dan pikiran mereka sendiri kepada “kami” yang tidak berbentuk. Semua pernyataan harus dibangun menggunakan kata ganti orang tunggal: “Saya merasa…”, “Sepertinya bagi saya…”. Hal ini menjadi lebih penting karena berkaitan langsung dengan salah satu tujuan pelatihan - belajar mengambil tanggung jawab dan menerima diri sendiri apa adanya. Diskusi kelompok pertama sudah mengungkapkan betapa berbedanya pemikiran dan perasaan orang yang berbeda, yang merupakan argumen penentu untuk memperkenalkan aturan tersebut.

3. "Di sini dan sekarang." Prinsip ini memandu peserta
ning untuk memastikan bahwa subjek analisis mereka selalu ada
proses yang terjadi dalam kelompok pada saat tertentu, perasaan
dan pikiran yang muncul saat ini. Kecuali khusus wow
Dalam kasus perang, proyeksi ke masa lalu dan masa depan dilarang
skema. Prinsip fokus pada masa kini memberikan promosi yang mendalam
refleksi samping peserta, membantu berkonsentrasi
berfokus pada diri sendiri, pikiran dan perasaan seseorang, mengembangkan keterampilan perawatan diri
moanalisis.

4. Ketulusan dan keterbukaan. Semakin jujur ​​mereka
cerita tentang apa yang benar-benar menggairahkan dan menarik minat para peserta
kov, semakin tulus ekspresi perasaannya, semakin banyak
Pekerjaan kelompok secara keseluruhan akan berhasil. Seperti yang dicatat S.Jurard,
mengungkapkan “aku” seseorang kepada orang lain adalah tanda kuat dan
kepribadian yang sehat. Keterbukaan diri ditujukan kepada orang lain, namun
memungkinkan Anda menjadi diri sendiri. Ketulusan dan keterbukaan
mendorong menerima dan memberikan umpan balik yang jujur ​​kepada orang lain
komunikasi, yaitu informasi yang begitu penting bagi setiap bagian
nick dan yang memicu mekanisme tidak hanya kesadaran diri, tapi
dan interaksi interpersonal dalam kelompok.

5. Kerahasiaan. Segala sesuatu yang dikatakan dalam kelompok mengacu pada
Secara khusus, peserta tertentu harus tetap berada dalam kelompok.
Ini adalah persyaratan etika alami, yang merupakan suatu kondisi
dengan menciptakan suasana keamanan psikologis dan self-self-
pengungkapan. Tak perlu dikatakan lagi bahwa pengetahuan psikologis dan
teknik, permainan, psikoteknik tertentu dapat dan harus digunakan
gunakan di luar grup - dalam kegiatan profesional,
belajar, kehidupan sehari-hari, saat berkomunikasi dengan keluarga dan teman
mi, untuk tujuan pengembangan diri.

Selain norma-norma ini, cara menyapa satu sama lain harus ditentukan. Disarankan untuk menyapa semua peserta dan penyaji, tanpa memandang usia dan status sosial, dengan menggunakan nama depan. Hal ini memungkinkan Anda untuk menciptakan suasana bersahabat dan bebas dalam kelompok, meskipun menyapa “Anda” pada awalnya cukup sulit untuk dipahami karena kebiasaan dan hierarki hubungan tertentu.


Selain itu, semua peserta diundang untuk memilih “nama permainan” selama pekerjaan pelatihan - nama yang harus digunakan oleh semua peserta lainnya untuk memanggil orang tersebut. Itu bisa jadi nyata nama yang diberikan(terkadang dalam bentuk kecil), serta nama panggilan anak, nama panggilan lembaga, nama tokoh fiksi favorit, atau nama apa pun yang Anda suka.

Prosedur-prosedur ini, yang menciptakan kondisi khusus untuk interaksi yang telah dimulai dan bersifat menyenangkan, memungkinkan untuk meredakan sebagian ketegangan dan kecemasan alami para peserta. Norma-norma kelompok pelatihan menciptakan iklim psikologis khusus, seringkali sangat berbeda dengan yang ditemukan di kelompok lain. Menyadari hal ini, peserta pelatihan mulai memantau sendiri kepatuhan terhadap norma kelompok.

Saat melakukan sesi pelatihan, berbagai latihan, teknik dan teknik tertentu digunakan (diskusi kelompok, metode permainan, metode yang bertujuan untuk mengembangkan persepsi sosial, metode psikoterapi berorientasi tubuh, teknik meditasi), namun para ahli menyoroti beberapa metode dasar pelatihan. Ini secara tradisional meliputi: metode interaktif, seperti diskusi kelompok dan permainan peran situasional.

Diskusi kelompok dalam pelatihan - ini adalah diskusi bersama tentang setiap isu kontroversial, yang memungkinkan Anda untuk memperjelas (dan mungkin mengubah) pendapat, posisi dan sikap peserta kelompok dalam proses komunikasi langsung.

Metode diskusi ditandai dengan mengenalkan peserta pada interaksi interaktif, perilaku demokratis, mengajarkan psikoterapi pelepasan ketegangan kelompok, merangsang pergaulan yang mendalam, analisis. situasi tertentu pilihan moral, yang memungkinkan kita mendiagnosis kualitas baru dari karakteristik nilai pelajar dewasa.

Dalam pelatihan, diskusi kelompok dapat digunakan baik untuk memberikan kesempatan kepada peserta melihat masalah dari sisi yang berbeda(ini memperjelas posisi bersama, yang mengurangi penolakan terhadap persepsi informasi baru dari pemimpin dan anggota kelompok lainnya), dan sebagai metode refleksi kelompok melalui analisis pengalaman individu (ini memperkuat kohesi kelompok dan pada saat yang sama memfasilitasi keterbukaan diri para peserta). Di antara tujuan-tujuan yang sangat berbeda ini, terdapat sejumlah tujuan perantara lainnya, misalnya, memperbarui dan menyelesaikan konflik tersembunyi, menghilangkan bias emosional dalam menilai posisi pasangan melalui pernyataan terbuka, atau memberikan kesempatan bagi peserta untuk mengekspresikan pendapat mereka.


kompetensi dan dengan demikian memenuhi kebutuhan akan pengakuan dan rasa hormat.

Klasifikasikan bentuk diskusi kelompok yang digunakan V pelatihan, hal ini dimungkinkan karena berbagai alasan.

Misalnya, mereka menyoroti tersusun diskusi yang topik pembahasannya telah ditetapkan, dan terkadang tata cara pelaksanaannya diatur dengan jelas (bentuknya disusun menurut prinsip “brainstorming”), dan tidak terstruktur diskusi yang pemimpinnya pasif, topiknya dipilih sendiri oleh peserta, dan waktunya tidak dibatasi secara formal.

Terkadang bentuk diskusi dibedakan berdasarkan sifat materi yang dibicarakan. Oleh karena itu, N.V. Semilet menyarankan untuk mempertimbangkan:

tematik diskusi yang membahas permasalahan-permasalahan yang penting bagi seluruh peserta kelompok pelatihan;

biografis, fokus pada pengalaman masa lalu;

interaktif, yang materinya berupa struktur dan isi hubungan antar anggota kelompok.

Metode diskusi digunakan ketika menganalisis berbagai situasi dari pekerjaan atau kehidupan praktik para peserta, ketika menganalisis proposal yang diajukan oleh presenter situasi sulit interaksi interpersonal dan dalam kasus lain. Di beberapa bidang pelatihan, diskusi kelompok menjadi yang paling penting, dan terkadang satu-satunya metode kerja kelompok (pertemuan kelompok K. Rogers, analisis kelompok).

Diskusi sebagai metode pelatihan bersifat spesifik. Hal ini sangat penting untuk dicegah agar tidak menjadi konflik pendapat dan polemik yang keras. Oleh karena itu, penyelenggara harus mampu menarik garisnya sendiri, mendengarkan setiap peserta dan menunjukkan rasa hormat terhadap semua sudut pandang.

Metode permainan dalam melakukan pelatihan termasuk permainan peran situasional, didaktik, kreatif, berbasis organisasi dan aktivitas, simulasi, dan permainan bisnis. Permainan ini juga dapat digunakan sebagai metode psikoterapi, yang terutama terlihat dalam terapi Gestalt dan psikodrama. Penggunaan metode permainan dalam pelatihan, menurut banyak peneliti, sangat produktif. Pada tahap pertama kerja kelompok, permainan berguna sebagai cara untuk mengatasi kekakuan dan ketegangan peserta, sebagai syarat untuk menghilangkan “pertahanan psikologis” tanpa rasa sakit.

Berkat permainan, proses pembelajaran diintensifkan, keterampilan perilaku baru diperoleh, cara-cara interaksi optimal dengan orang lain yang sebelumnya tampaknya tidak dapat diakses diperoleh, keterampilan komunikasi verbal dan non-verbal dilatih dan diperkuat. Bagaimanapun, permainan ini mungkin lebih efektif daripada metode lain dalam menciptakan kondisi


Keterbukaan diri, penemuan potensi kreatif seseorang, wujud keikhlasan dan keterbukaan, karena memberikan keterkaitan psikologis seseorang dengan masa kecilnya. Hasilnya, permainan menjadi alat psikoterapi dan psikokorektif yang ampuh tidak hanya untuk anak-anak, tetapi juga untuk orang dewasa.

Seringkali dalam pelatihan, presenter menggunakan berbagai ritual yang menjalankan fungsinya "jangkar" memperkuat emosi dan kesan positif para peserta. Mekanisme kerja "jangkar" didasarkan pada koneksi asosiatif refleks. Atas saran pemimpin, setiap momen terjadi lonjakan yang intens emosi positif peserta diiringi dengan penampilan beberapa ritual sederhana, misalnya kemenangan angkat tangan dengan tangan terkepal di bawah komando pembawa acara “Victoria!” Dan ketika “jangkar” ini tertanam kuat dalam pikiran, hal ini dapat digunakan untuk menarik sumber daya emosional yang positif pada saat pelatihan ketika peserta menemukan diri mereka dalam situasi yang sulit secara psikologis dan negatif secara emosional. “Anchor” dapat dihidupkan kembali dengan perintah “Victoria!” yang tidak terduga namun familiar dari presenter, yang mana para peserta angkat tangan dan dengan demikian mengaktualisasikan potensi positif untuk memecahkan masalah.

Salah satu ritualnya bisa jadi tepuk tangan, jika dalam kelompok merupakan kebiasaan untuk mendampingi mereka ketika suatu latihan berhasil diselesaikan, tindakan yang berani (misalnya, menyatakan diri sebagai sukarelawan) atau pernyataan yang halus dan jenaka.

Agar pelatihan menjadi efektif, disarankan untuk berlatih bermacam-macam teknik interaktif. Hal ini mendorong retensi perhatian dan kinerja kelompok dalam jangka panjang dan mencerminkan situasi kehidupan nyata di mana mungkin perlu menggunakan beberapa model perilaku secara bersamaan. Untuk tujuan pendidikan yang berbeda, metode pemodelan, metode kasus yang diikuti dengan diskusi dan penilaian, serta permainan peran situasional bisa sama efektifnya.

Pilihan metode pengajaran tergantung pada faktor-faktor berikut:

Tujuan dan durasi program pelatihan;

Tingkat kesiapan peserta;

Pengalaman hidup dan profesional;

Sumber daya keuangan yang tersedia;

Bahan dan peralatan teknis serta limbah yang diperlukan
kelas;

Tingkat interaksi interpersonal antar peserta;

Prediksi potensi aktivitas peserta;

Ukuran kelompok pelatihan.


Metode yang dipilih sangat mempengaruhi bagaimana tujuan program akan dicapai dan berapa lama hasil yang dicapai selama pelatihan akan dipertahankan setelah selesai.

Setelah menyelesaikan pelatihan, selalu disarankan untuk menganalisis hasilnya, yaitu. menilai kepatuhan mereka terhadap rencana niat dan harapan guru.

Pelatihan “Berkenalan”

Hubungan antarpribadi dalam kelompok siswa, sistem pelatihan lanjutan dianggap tidak hanya sebagai latar belakang, tetapi juga sebagai “alat” untuk pertumbuhan profesional. Kontak yang muncul di antara siswa dapat membantu mereka menyelesaikan masalah-masalah penting secara profesional.

Dalam psikologi, sesi pelatihan dianggap sebagai bentuk pembelajaran tipe kompleks kegiatan seperti komunikasi. Mereka memungkinkan Anda untuk mensimulasikan pengalaman emosional untuk mencegah peningkatan stres emosional saat bertemu dengan mitra profesional, yang menghasilkan perolehan pengalaman baru dalam interaksi antarpribadi.

Tim baru perlu mengatur interaksi kelompok, yang akan memungkinkan mereka untuk lebih berhasil mengatasi stereotip, membangun hubungan saling percaya antara pendengar dan menyatukan kelompok.

Untuk menyelenggarakan pelatihan perkenalan, diperlukan kondisi berikut, yang tanpanya pelatihan tidak akan membuahkan hasil:

Keterbukaan dan ketulusan dalam kesadaran diri;

Niat baik, percaya satu sama lain;

Toleransi terhadap peserta pelatihan lainnya;

Partisipasi wajib setiap orang selama seluruh pelajaran;

Apa pun yang ingin kami katakan, kami ucapkan “di sini dan saat ini”.

Hal-hal berikut ini dianggap wajib bagi presenter: keterlibatan dalam situasi tersebut Dan gaya manajemen non-direktif.

Strategi perilaku moderator dipilih berdasarkan komposisi penonton dan tujuan pelatihan: menciptakan kondisi untuk perkenalan antar peserta yang lebih baik dan lebih cepat, menguasai gaya komunikasi bebas (permainan), “meluncurkan” proses keterbukaan diri. Selama pembelajaran, presenter akan dapat menentukan karakteristik pribadi dan cara menyikapi, preferensi sosio-psikologis, serta kebutuhan dan tujuan individu peserta kursus.

Untuk beberapa latihan, Anda memerlukan lembaran kertas dan peniti. Persiapkan mereka terlebih dahulu. Tahap pasca pertandingan sangat penting. Setiap peserta pertemuan hendaknya dilibatkan dalam introspeksi, refleksi atas apa yang terjadi pada dirinya selama pembelajaran. Biarkan semua orang bergiliran sikap ramah akan mencoba menjawab pertanyaan setiap orang yang hadir: “Bagaimana perasaan saya selama kelas?”, “Apakah ada olahraga yang menimbulkan resistensi?”, “Apakah saya berhasil mengatasi resistensi ini, jika ada?”, “Siapa atau apa yang membantu saya menghilangkan ketegangan?”, “Apakah saya mencoba memberikan dukungan kepada siapa pun?”, “Apakah saya melihat orang lain di sekitar saya selama pertemuan?” dll. Isi permainan latihan akan menentukan sifat pertanyaannya.


Deskripsi latihan

Untuk setiap tahap pelajaran, latihan dijelaskan, dari mana Anda memilih latihan yang paling sesuai dengan karakteristik Anda dan karakteristik kelompok.

I. Kenalan

Tujuan: untuk memperkenalkan anggota kelompok satu sama lain.

Semua peserta duduk melingkar. Presenter menyambut semua orang dan mengajak semua orang untuk saling mengenal.

"Nama yang lembut"

Setiap peserta diajak menyebut dirinya tanpa patronimik, cukup dengan menyebutkan namanya saja, sehingga “membelai hati dan telinga”. Selain itu, para peserta sepakat untuk mematuhi satu aturan: sebelum mengidentifikasi diri, mereka harus mengulang nama orang yang sudah memperkenalkan diri. Presenter menyebut dirinya terakhir, sehingga ia berkesempatan memanggil dengan mesra setiap peserta. Durasi: 5-10 menit.

"Gerakan nama"

Anggota kelompok secara bergiliran mengucapkan nama permainannya, diiringi dengan gerakan tangan tertentu atau isyarat yang khas. Kemudian seluruh kelompok memanggil nama peserta secara serempak dan mengulangi gerakannya. Durasi: 5-10 menit.

"Halo"

Salah satu peserta memulai dan sambil menoleh ke tetangga di sebelah kiri, dengan perasaan puas bertemu dengannya, mengakhiri kalimat dengan kata “halo”, mengungkapkan perasaannya dengan suara, senyuman, dan jabat tangan. Durasi: 5-10 menit.

Dalam sebagian besar metode psikoterapi berorientasi tubuh, aspek perkembangan dari teknik yang digunakan mendominasi - pengembangan potensi tubuh individu, sumber daya fungsional tubuh dan kesadaran akan proses psikosomatis. Perkembangan fisik kepribadian dipastikan melalui pemodelan berbagai proses fungsional. Proses seperti itu dimungkinkan ketika manifestasi pola (model) perilaku protektif, maladaptif, atau jelas-jelas patogen berkurang.

Berdasarkan fokus kerjanya, pendekatan psikoterapi tubuh digabungkan menjadi beberapa kelompok berikut:

1. Arahan analitis, berfokus pada penggunaan untuk tujuan praktis, selain bekerja dengan tubuh, analisis komponen pengalaman tubuh dan sosial yang tidak disadari (tertekan): terapi karakter vegetatif-analitis (W. Reich), analisis bioenergi (A. Lowen), biosintesis (D. Boadella), terapi psikosomatik (G. Ammon), terapi Hack (R. Kurtz).

2. Arahan struktural-fungsional, terutama berfokus pada kerja aktif dengan tubuh dan integrasi pengalaman tubuh baru yang diperoleh dalam proses: terapi vegetatif (A. Raknes), teknik F. Alexander, integrasi struktural (I. Rolf), kesadaran sensorik (Sh. Selver, Ch. Brooks), integrasi fungsional (M. Feldenkrais), biodinamik (G. Boysen).

3. Arahan budaya, yang selain komponen jasmani, juga memperhatikan ciri-ciri etis-estetika, budaya dan eksistensial individu: pendekatan kognitif p-stick (V. Nikitin), thanatotherapy (V. Baskakov), serta pendekatan berdasarkan teknik teatrikal dan gerak tari.

4. Arahan spiritual-fisik yang digunakan dalam kerja praktek teknologi pengembangan tubuh yang non-tradisional untuk budaya Barat: pendekatan berdasarkan adaptasi sistem psikofisik India, Tibet dan Cina (Hatha Yoga, Yantra Yoga, Qi Gong, Wu Shu), teknologi praktik etnis (terutama perdukunan), akupunktur dan akupresur, praktik tubuh tradisi spiritual (Buddha Chan, Buddha Tibet, Bon Po, Sufisme, Hesychasm, dll.).

Klasifikasi ini tidak mencakup berbagai pendekatan, banyak di antaranya sulit untuk dikorelasikan hanya dengan satu arah.

Sasaran pengaruh psikoterapi adalah manifestasi yang melanggar dinamika alami dan keselarasan fungsi tubuh dalam proses mencapai tujuan dan sasaran yang ditetapkan subjek pada tahap kehidupan tertentu. Selain itu, psikoterapi tubuh ditujukan untuk merangsang mekanisme koreksi otomatis keadaan subjektif dan pencarian sadar akan efek kompensasi pada ketidakseimbangan psikosomatis.

Di antara metode psikoterapi tubuh, jenis teknik utama berikut ini dibedakan:

1) teknik kognitif-analitis. Berfokus pada studi analitis tentang sumber dan konsekuensi psikosomatis dari pengalaman traumatis dan kesadaran akan karakteristik proses tubuh saat ini, mereka memerlukan analisis trauma anak usia dini dan fiksasinya dalam struktur somatik;

2) teknik pernapasan. Ditujukan untuk meredakan ketegangan pada otot pernafasan (diafragma, otot interkostal, dll), mereka menawarkan analisis pola pernafasan, pengendalian siklus pernafasan, serta meningkatkan atau “melepaskan” energi tubuh dengan cara meningkatkan (hiperventilasi) atau menghambat (hipoventilasi) aktivitas pernapasan;

3) teknik relaksasi. Terkait dengan koreksi otomatis ketegangan psikosomatis dan berfokus pada pencapaian trance autogenik (relaksasi) karena penurunan tonus otot

4) teknik pasca-isometrik dan pijat. Mereka menggunakan tindakan hetero atau autotaktil eksternal tambahan yang bertujuan untuk mengaktifkan proses pembaruan dan korektif dalam tubuh. Secara formal, teknik dikaitkan dengan pemanasan, peregangan, ketegangan tonik dan relaksasi otot, ligamen, tendon, sendi, kulit dan jaringan. dari organ perut;

5) teknik teater. Ditujukan untuk mencapai kebebasan psiko-emosional, bereaksi dan mengatasi pengalaman internal dan kompleks dalam aksi teatrikal (sketsa dramatis, produksi psikodramatis); juga mendukung pengembangan pengalaman baru aktivitas tubuh melalui ekspresi diri yang kreatif dalam tindakan bertahap;

6) teknik ekspresif. Terkait dengan aktivitas motorik spontan, intensifikasi keadaan motorik dan bicara, respons katarsis terhadap kompleks emosional dan keadaan afektif yang tertekan membantu;

7) teknik tari dan gerak. Ditujukan untuk mengembangkan keterampilan spontanitas dan kebebasan berekspresi, kemampuan membedakan elemen persepsi tubuh; memberikan kesempatan ekspresi diri emosional, mengatasi stereotip motorik dengan bantuan langkah, gerak dan tindakan tari (klasik, modern, spontan atau trance)

8) teknik taktil-komunikatif. Terkait dengan penggunaan komunikasi taktil; sentuhan dilakukan oleh terapis pada tubuh klien, jika dibenarkan secara terapeutik, bijaksana, bermoral dan benar, atau dalam kerja kelompok - oleh peserta satu sama lain. Teknik-teknik ini bertujuan untuk mengatasi hambatan komunikasi internal dalam mencapai keterbukaan pribadi, mengembangkan kepekaan tubuh dan memperdalam pemahaman tentang orang lain;

9) teknik motorik (lokomotor). Diasumsikan bahwa seseorang akan bergerak di ruang angkasa dan lingkungan air di area yang sesuai dengan terapi tubuh, berbagai modifikasi aktivitas motorik yang bertujuan untuk “membenamkan” seseorang dalam gerakan dan kesadaran akan struktur dan arah. Kisaran intensitasnya adalah dari yang sangat lambat hingga yang tercepat (asalkan kesadaran dipertahankan pada saat pertunjukan), bentuk gerakannya adalah salah satu gerakan yang benar-benar tersedia bagi seseorang - dari yang sederhana, linier dan tunggal hingga kompleks, plastis dan berjubah;

10) teknik alternatif. Berfokus pada pencapaian plastisitas perilaku manusia dalam konteks sosial, pembentukan keselarasan dan keseimbangan keadaan psikologis dengan menggunakan teknik psikofisik tertentu yang dikembangkan dalam berbagai budaya etnis (India, Tibet, Cina, Afrika, Amerika Latin). Paling sering, dalam konteks psikoterapi tubuh, teknik motorik (asana) dan pernapasan (pranayama) dari hatha yoga digunakan, serta teknik motorik dan pernapasan dari senam plastik Tiongkok tai chi chuan.

Pengendalian terapeutik siklus pernapasan adalah salah satu teknik utama psikoterapi berorientasi tubuh, yang secara aktif digunakan bersama dengan biosintesis di sebagian besar pendekatan berorientasi tubuh lainnya. Ini efektif untuk menghilangkan ketegangan psiko-emosional atau otot, gairah dan untuk mencapai efek trance tertentu untuk menerapkan, misalnya, teknik imajinatif atau fokus mendalam pada sensasi somatik yang disebabkan oleh blokade otot.

Pengelolaan siklus pernafasan diawali dengan klien diminta duduk dengan nyaman, bersandar pada kursi, dan konsisten mengendurkan otot punggung, bahu, lengan, kaki, dan wajah. Melemahnya fonoverosis adalah tahap persiapan yang penting, yang selanjutnya memastikan perhatian klien terhadap pernapasannya dan menghilangkan gangguan oleh sensasi otot hipertensi-sel di daerah yang berbeda tubuh (yang, pada gilirannya, mungkin terkait dengan perasaan cemas atau kebutuhan akan kendali kompulsif miliknya tubuh).

Setelah mencapai relaksasi latar belakang, Anda dapat melanjutkan ke latihan pernapasan, yang melibatkan pemusatan perhatian klien pada fase siklus pernapasan. Ia diajak, tanpa berusaha keras, untuk mengikuti pernafasannya, bagaimana udara perlahan-lahan ditarik ke dalam paru-paru, mengisinya secara merata dan timbul perasaan ekspansi internal. Perhatian terkonsentrasi pada sensasi ini. Di akhir penghirupan, ada jeda alami singkat, setelah itu pernafasan yang lancar dimulai. Anda perlu menghembuskan napas perlahan, meregangkan udara. Setelah pernafasan, jeda singkat alami juga dapat terjadi, setelah itu transisi ke fase inhalasi terjadi lagi. Dengan setiap tarikan dan embusan napas, pernapasan menjadi lebih tenang, lebih dalam, dan merata. Durasi siklus pernapasan akan meningkat.

Terapis mengucapkan versi serupa, mungkin diperluas dan terperinci, semacam "lagu hipnosis", yang membentuk dan mempertahankan fokus klien pada pernapasannya sendiri. “Menenggelamkan” seseorang ke dalam pernapasannya memberikan efek relaksasi yang lebih bertahan lama dan menyeluruh daripada mencoba rileks dengan paksaan. Mencapai pemanjangan pernapasan merupakan tanda diagnostik penting dari kondisi klien.

Prosedur pernapasan ini dapat dilakukan secara mandiri, tetapi lebih bijaksana untuk melakukannya dalam konteks teknik lain, secara bertahap menghubungkan proses imajinasi dengan pernapasan - pembentukan gambar asosiatif yang dirasakan secara sensual atau visual di hadapan visi internal klien yang memiliki baik makna diagnostik maupun katarsis, yang menjamin proses itu sendiri dalam pemulihan tatanan batin jiwa.

Jadi, pernapasan itu sendiri dapat memberikan atau memulihkan jika terjadi pelanggaran hubungan antara sifat organik tubuh dan tingkat refleksi mental dari proses yang ditentukan oleh sifat tubuh seseorang.

Sebagian besar teknik yang disebutkan khusus untuk terapi berorientasi tubuh. Namun, beberapa di antaranya dapat digunakan sebagai bagian dari strategi pengobatan lain. Hal ini disebabkan oleh kecenderungan umum dalam praktik psikoterapi modern menuju integrasi berbagai pendekatan dan metode, misalnya dalam terapi psikoanalitik, ketika masalah somatisasi suatu gejala diatasi dan timbul kebutuhan untuk mempertimbangkan masalah fisik. Hal ini juga berlaku untuk Gestalt, terapi perilaku kognitif dan eksistensial. Secara khusus, teknik tubuh kognitif-analitis banyak digunakan di berbagai bidang psikoterapi, yang bertujuan untuk mengidentifikasi peristiwa, hubungan, serta mekanisme mental yang mengarah pada transisi pengalaman ke tingkat somatik; teknik pernapasan dan relaksasi. penggunaannya ditentukan oleh kebutuhan untuk menghilangkan stres psiko-emosional situasional atau persisten atau menciptakan latar belakang hipnosis untuk intervensi terapeutik. Teknik komunikasi taktil sering digunakan dalam pendekatan humanistik dan eksistensial untuk menggunakan sentuhan guna membangun hubungan yang lebih saling percaya, bermakna, dan terbuka.

Penguasaan keterampilan bekerja dengan jasmani klien oleh seorang spesialis dapat secara signifikan meningkatkan produktivitas terapeutiknya, karena, sebagai suatu peraturan, jasmaniah seseoranglah yang menjadi persimpangan jalan di mana garis ketegangan gejala, hubungan patologis, dan trauma yang dialami. situasi berpotongan.

Psikoterapi berorientasi tubuh merupakan metode terapi jiwa yang telah ada sejak umat manusia hidup. Tekniknya berkembang secara paralel ke arah timur dan barat, karena selama berabad-abad dalam gerakan timur terdapat perbedaan budaya tubuh dan fisik secara umum. Sekarang pendekatan berbeda ditemukan dalam praktik psikologis modern yang berorientasi pada tubuh. Metode arah ini dengan mudah ditumpangkan pada metode kerja psikologis lainnya. Selain itu, sangat sering, dengan menggunakan pendekatan berorientasi tubuh, kita dapat memunculkan dari bawah sadar isi-isi mendalam yang terhalang ketika bekerja dengan metode lain.

Terakhir, dalam budaya kita, sudah menjadi hal yang lumrah untuk memperhatikan pengalaman tubuh kita sendiri, dan tidak hanya saat tubuh sakit. Tubuh sudah mulai diperlakukan lebih hormat, namun yang dominan masih sering bergeser ke arah kepala, dan tubuh kurang mendapat perhatian. Hal ini terlihat jelas dalam statistik tes menggambar, ketika diminta menggambar seseorang, dan banyak orang tidak memiliki cukup ruang untuk badan di atas kertas. Inilah sebabnya mengapa masalah tenggorokan sangat umum terjadi, karena tenggorokan menghubungkan kepala dan tubuh.

Dalam tradisi Eropa, sejarah pendekatan jasmani sulit ditelusuri; dalam psikologi, biasanya dimulai dengan Wilhelm Reich. Meskipun sering dikritik, ia memperkenalkan semua konsep yang masih digunakan oleh terapis berorientasi tubuh. Psikoterapi tubuh Eropa modern telah berkembang di bawah pengaruh kuat , oleh karena itu dapat dianggap sebagai metode untuk mengatasi masalah yang sama, tetapi melalui pintu masuk yang berbeda.

Pengarahan tubuh memungkinkan psikolog untuk bekerja dengan klien yang sulit memahami dan mengungkapkan masalahnya secara verbal. Dia akan siap menjelaskan mengapa dia merasa tidak enak, tetapi dia benar-benar kehabisan kata-kata. Ekstrem lainnya adalah ketika klien terlalu banyak bicara dan bahkan menggunakan ucapan untuk menghindari masalah. Psikoterapi yang berorientasi pada tubuh akan menghilangkan pertahanannya yang biasa dan menutupi masalah psikologis.

Metode psikoterapi berorientasi tubuh

Tubuh tidak berbohong, mengungkapkan inti dari pengalaman emosional. Sulit juga menyembunyikan resistensi Anda di dalam tubuh - Anda bahkan dapat mencatatnya. Anda bisa menyangkal kegelisahan Anda, tapi Anda tidak bisa menyembunyikan gemetar di tangan Anda atau kekakuan seluruh tubuh Anda. Dan karena menangani perlawanan ketika memecahkan masalah psikologis sering kali menyita sebagian besar waktu, pendekatan tubuh yang obyektif dan materialistis ternyata sangat efektif.

Benar-benar semua pengalaman manusia dikodekan di dalam tubuh. Dan hal-hal yang tidak dapat kita pecahkan melalui ucapan, mungkin terungkap melalui tubuh. Jumlah informasi nonverbal yang menandakan keadaan seseorang sangatlah besar, dan Anda hanya perlu belajar cara mengatasinya. Masalah pengendalian berlebihan muncul di kepala, kesulitan dalam kontak dengan orang-orang muncul di lengan dan bahu, masalah intim tercermin di panggul, dan kaki memberi kita informasi tentang kesulitan dalam menopang, kepercayaan diri, dan gerakan seseorang sepanjang hidup.

Terapi berorientasi tubuh didasarkan pada upaya untuk menarik tubuh manusia dan hewan, terhadap apa yang alami dalam diri kita dan mengandung banyak informasi berguna. Namun, tubuh sosial kita sering kali bertentangan dengan aspirasi naluriah, tabu, dan menimbulkan banyak masalah psikologis. Kita sering kali mendengar tubuh kita dengan buruk dan tidak tahu bagaimana berinteraksi dengannya.

Psikoterapi berorientasi tubuh Reich didasarkan pada penelitian pertahanan psikologis ah dan manifestasinya di dalam tubuh - yang disebut cangkang otot. Konsep ini diperkenalkan oleh Reich untuk menunjukkan otot-otot yang tegang dan pernapasan yang terbatas, yang berbentuk seperti baju besi, sebuah manifestasi fisik dalam berbagai cara pertahanan psikologis dipertimbangkan oleh psikoanalisis. Metode Reich terdiri dari memodifikasi keadaan tubuh, serta mempengaruhi area yang terkompresi. Untuk setiap kelompok otot, ia mengembangkan teknik untuk mengurangi ketegangan dan melepaskan emosi yang terperangkap. Tekniknya ditujukan untuk mematahkan cangkang otot; untuk melakukan ini, klien disentuh dengan cara diremas atau dicubit. Reich melihat kesenangan sebagai aliran energi alami dari pusat tubuh ke luar, dan kecemasan sebagai perpindahan gerakan ini ke arah orang itu sendiri.

Alexander Lowen memodifikasi terapi Reich dan menciptakan arahannya sendiri - yang sekarang dikenal luas dengan nama ini. Psikoterapi berorientasi tubuh Lowen memandang tubuh sebagai lautan bioelektrik dengan pertukaran energi kimia yang berkelanjutan. Tujuan terapi juga pelepasan emosi dan emansipasi seseorang. Lowen menggunakan teknik pernapasan Reichian dan juga memperkenalkan berbagai posisi tubuh tegang untuk memberi energi pada area yang tersumbat. Dalam pose-pose yang dikembangkannya, tekanan pada otot-otot terus meningkat sedemikian rupa sehingga seseorang akhirnya terpaksa mengendurkannya, tidak lagi mampu mengatasi beban yang selangit. Untuk menerima tubuh sendiri, teknik yang dilakukan adalah mengamatinya secara telanjang di depan cermin atau di depan peserta pelatihan lain yang kemudian memberikan komentarnya. Deskripsi tubuh memungkinkan untuk membuat gambaran tentang karakteristik cangkang otot seseorang dan masalah yang timbul darinya.

Metode psikoterapis terkenal berikutnya, Moshe Feldenkrais, mengkaji konflik antara topeng sosial dan perasaan kepuasan alami, motif. Jika seseorang menyatu dengan topeng sosialnya, ia seolah-olah kehilangan dirinya sendiri, namun metode Feldenkrais memungkinkan Anda membentuk kebiasaan-kebiasaan baru yang lebih harmonis yang akan meredakan ketegangan konflik tersebut dan memberikan kesempatan untuk mewujudkan isi batin. Feldenkrais mempertimbangkan pola kerja otot yang cacat, yang, ketika diperkuat, menjadi semakin stagnan dan bertindak di luar. Ia sangat menekankan kebebasan bergerak dalam aktivitas sederhana, dan klien didorong untuk secara mandiri menemukan posisi terbaik untuk tubuhnya, sesuai dengan anatomi individunya.

Matthias Alexander juga mempelajari kebiasaan tubuh, postur, dan postur tubuh untuk menemukan posisi yang lebih harmonis dan alami. Ia menilai pelurusan maksimal, peregangan tulang belakang ke atas, adalah yang paling benar. Terapi Alexander juga menggunakan tekanan dari kepala dan lebih jauh ke bawah, sehingga klien semakin rileks, sambil mencoba untuk menegakkan tubuh. Hasilnya adalah perasaan terbebas dan ringan. Cara ini sering digunakan oleh masyarakat umum, penari, penyanyi, karena Alexander sendiri yang menemukan teknik ini setelah kehilangan suaranya, dan berkat solusi yang ditemukan, ia dapat kembali ke panggung lagi. Hal ini juga efektif untuk terapi dalam kasus cedera, mutilasi, dan sejumlah penyakit kronis.

Psikoterapi berorientasi tubuh – latihan

Untuk pekerjaan apa pun dengan tubuh, yang terpenting adalah merasakannya dan membumi. Berdiri tegak, luruskan kaki, regangkan bagian atas kepala ke atas, bahkan dorong sedikit dada ke depan. Rasakan bagaimana semua energi naik dari kaki Anda, ini adalah keadaan gembira dan bahkan semacam suspensi. Tarik napas, lalu tekuk lutut, rilekskan panggul, buang napas. Bayangkan Anda sekarang sedang duduk kursi santai seolah-olah Anda sedang menumbuhkan akar ke dalam tanah. Lihatlah sekeliling, Anda akan merasa lebih hadir, seolah-olah Anda bahkan bisa merasakan udara di kulit Anda. Ini adalah latihan paling sederhana untuk membumi dan mulai bekerja lebih dalam dengan apa pun, apakah itu menyangkut pengalaman emosional atau pekerjaan lebih lanjut dengan tubuh.

Latihan selanjutnya dikhususkan untuk melepaskan klem di area mulut – klem rahang. Kita sering mengatupkan rahang pada saat stres fisik atau kebutuhan untuk gigih dan mencapai suatu tujuan. Selain itu, jika kita tidak menyukai sesuatu, namun tidak ada cara untuk mengungkapkannya, kita kembali mengatupkan rahang. Terkadang rahang terkatup rapat sehingga peredaran darah di area tersebut terhenti. Anda bisa duduk atau berdiri untuk melakukan latihan ini. Letakkan telapak tangan Anda dengan sisi belakang menghadap ke atas di bawah dagu dan sekarang coba, sambil menarik napas, dengan mulut terbuka, turunkan rahang ke bawah, tetapi tangan Anda harus mencegah gerakan ini. Saat Anda mengeluarkan napas, rahang menjadi rileks dan menutup kembali. Setelah beberapa gerakan seperti itu, Anda akan merasakan tempat rahang menutup, Anda bisa memijatnya, mengendurkan otot. Hasilnya, Anda akan merasa lebih hangat, Anda akan lebih mudah mengucapkan kata-kata, dan bahkan mungkin bernapas.

Contoh body block adalah bahu terangkat. Jika Anda mengencangkan penjepit ini sedikit lagi, ternyata lehernya benar-benar tersembunyi di bahu, yang, seperti cangkang kura-kura, melindunginya dari kemungkinan pukulan atau dorongan dari belakang. Ketika seseorang sudah terbiasa dengan posisi bahunya ini, berarti sudah banyak hal yang terjadi dalam hidupnya. situasi stres, ketika dia harus menyusut secara internal. Latihan paling sederhana di sini adalah mencoba melepaskan sesuatu dari bahu Anda. Untuk menyempurnakan gambarannya, kita bisa membayangkan bagaimana tangan seseorang ada di bahu, dan kita tidak ingin tangan itu berada di sana. Singkirkan itu dari bahu Anda dan lakukan dengan percaya diri.

Latihan lain dengan tujuan yang sama untuk membebaskan bahu adalah push-off. Letakkan tangan Anda ke depan seolah-olah mencoba mendorong orang yang tidak menyenangkan itu menjauh dari Anda. Variasi juga dimungkinkan saat Anda mendorong ke belakang dengan siku. Anda bahkan dapat membantu diri Anda sendiri untuk menjauhkan diri dengan kata-kata, mengatakan tidak ada kontak.

Dalam latihan dengan kehadiran orang lain, yang dipraktikkan oleh psikoterapi berorientasi tubuh Reich dan psikoterapi berorientasi tubuh Lowen, dia dapat, dengan Anda berbaring telentang, berada di belakang kepala, memijat dahi Anda, lalu area leher di belakang. kepalamu. Sebaiknya tindakan dilakukan oleh terapis profesional. Goyangkan tubuh Anda seiring dengan gerakan memijat. Selanjutnya - lanjutkan ke otot leher, pijat tendon, tempat menempelnya otot pada tengkorak, regangkan otot dengan lembut. Sekali lagi Anda perlu menarik leher dan bahkan sedikit rambut, jika panjangnya memungkinkan.

Kapan saja, jika ada ketegangan, Anda dapat kembali ke area dahi, menguleni, menyentuh erat tangan Anda dengan kepala. Dukungan dan tidak diperlukan gerakan tiba-tiba. Pada bagian kulit kepala, Anda juga perlu melakukan gerakan menguleni dan meregangkan kulit kepala. Ini bisa dilakukan di arah yang berbeda gerakan apa pun, jari dan buku-buku jari. Dengan setiap dorongan baru, Anda dapat mengubah lokasi jari Anda. Setelah meraih lipatan tonjolan alis, Anda bisa menariknya ke samping dan menutupnya kembali.

Setelah bekerja dengan penjepit frontal, transisi ke otot wajah dilakukan. Setelah meletakkan jari-jari Anda secara simetris di sisi hidung, jari-jari tersebut harus digerakkan perlahan ke arah telinga. Kami bergerak ke bawah sepanjang lipatan nasolabial, meregangkan otot. Kami melatih otot rahang, memberikan perhatian khusus pada tempat-tempat yang tegang. Kami meredakan ketegangan dari tulang rahang, meletakkan tangan kami di sisi tengah dagu dan perlahan-lahan menggerakkannya kembali ke arah telinga. Semakin lambat gerakannya, semakin dalam. Dengan melatih otot-otot wajah, kita melatih emosi yang terjebak di dalamnya.

Selanjutnya pekerjaan beralih ke bagian leher dan bahu. Jika teknik menguleni serupa digunakan di leher, maka dukungan dan tekanan kuat diperbolehkan di bahu untuk meluruskannya. Penekanan dilakukan dengan gerakan mengayun, kemudian berpindah ke tangan. Mengambil tangan Anda, yang seharusnya benar-benar rileks, Anda perlu mengayun, mengambil pergelangan tangan dan menarik, lalu melepaskan dan mengulangi siklus mengayun lagi. Dilanjutkan dengan menguleni tangan, yang seperti plastisin, perlu diregangkan dengan bagian lembut telapak tangan, dan gerakan menguleni juga harus dilakukan pada setiap jari, seolah-olah menghilangkan ketegangan. Anda juga bisa menggunakan gerakan memutar. Anda harus menyelesaikan semuanya dengan gerakan goyang yang menenangkan.

Teknik psikoterapi berorientasi tubuh

Tubuh, sebagai sumber daya terbesar kita, berisi semua informasi yang terekam di dalamnya. Seperti cincin di pohon, ia menyimpan kisah hidup kita tentang situasi kompleks dan intens secara emosional yang tetap ada seperti takik di atasnya, yang terwujud dalam bentuk nyeri dan ketegangan otot yang tidak nyaman. Bekerja dengan tubuh memungkinkan untuk memahami secara mendalam, esensi, pengalaman nuklir yang dapat bertahan sebagai akibat dari konflik dalam hubungan, di tempat kerja, konflik internal, ketakutan, insomnia, stres emosional yang tidak dapat ditahan, bahkan serangan panik. .

Dalam situasi apa pun, tubuh dihidupkan, karena tubuh menanggung semua stres yang dialami dalam hidup seseorang. Pada saat ketegangan dan kegembiraan, pernapasan berubah, diikuti dengan perubahan komposisi darah dan kadar hormonal, yang pada tingkat fisiologis mempersiapkan seseorang untuk bertindak. Jika gestalt belum menutup, keadaan ini kemudian disimpan di otot.

Untuk mengatasi kondisi negatif dengan pendekatan berorientasi tubuh, berbagai teknik digunakan, dimulai dari landasan yang telah dijelaskan. Kemudian, pemusatan sering digunakan, ketika klien berbaring dalam pose bintang, dan terapis memijat kepala, lengan, dan kakinya dengan gerakan berkontraksi, menghilangkan ketegangan berlebih dari setiap bagian. Meskipun teknik pertama dapat dilakukan secara mandiri dan cocok untuk digunakan bahkan di luar terapi, teknik kedua memerlukan kehadiran terapis.

Teknik pernapasan umum yang perlu mendapat perhatian khusus adalah: berbagai pilihan diketahui dari praktik spiritual kuno. Dengan melacak pola pernapasan alami seseorang, penyakit ini dapat didiagnosis masalah psikologis. Kemudian, melalui perubahan ritme dan kedalaman pernapasan, keadaan kesadaran baru tercapai. Dalam bentuk yang dangkal, ini bisa berupa relaksasi biasa atau meninggikan nada, yang juga berlaku dalam kehidupan sehari-hari, ketika seseorang sendiri ingin menenangkan diri atau, sebaliknya, bersiap untuk bekerja. Dalam pekerjaan terapeutik, teknik pernapasan dapat digunakan lebih aktif, bahkan dalam beberapa kasus dapat membuat seseorang mengalami trans. Tentu saja hal ini memerlukan bimbingan terapis yang mumpuni.

Bekerja dengan tubuh bertujuan untuk beralih ke sumber daya internal, mengembangkan rasa momen kehidupan ini, kehadiran penuh dan melepaskan energi yang tersumbat dan terjepit. Semua ini adalah komponen penting dari kehidupan yang penuh kebahagiaan.

Para ahli teori (dan, tentu saja, praktisi yang mengikuti mereka) dari pendekatan psikoterapi berorientasi tubuh hanya mengidentifikasi empat masalah dasar manusia, yang berhubungan langsung dengan gangguan aliran energi normal dalam tubuh, ketegangan abnormal atau relaksasi abnormal. kelompok yang berbeda otot.

Mari kita kenali ini dasar-dasarnya , sebelum Anda mulai menerapkan (atau tidak menerapkan) pada diri Anda sendiri metode penyembuhan jiwa dan raga menurut sistem psikoterapi berorientasi tubuh.

Vladimir Baskakov. Orang sezaman kita, seorang Moskow, psikoterapis dan penulis metode psikoterapi, mengidentifikasi empat masalah dasar ini, dan ternyata seluruh komunitas psikoterapi setuju dengannya. Mari kita dengarkan pemikirannya, Anda dan saya.

Masalah dasar manusia yang pertama dalam psikoterapi berorientasi tubuh

KONTROL BERLEBIHAN

Masalah muncul di kepala, namun tercermin di tubuh. Sulit untuk mengatasi masalah ini, karena pengendalian dan pengendalian diri hampir merupakan satu-satunya dan tidak diragukan lagi merupakan penolong utama seseorang dalam upayanya untuk bertahan hidup di alam dan masyarakat. Dan menghancurkan mereka berarti menghancurkan seseorang.

Jadi, seperti biasa, musuh adalah teman yang berlebihan. Dalam dosis kecil ia adalah obat, dalam dosis besar ia adalah racun. Misalnya, sistem kekebalan tubuh yang “marah” menimbulkan agresi autoimun – penyakit paling mengerikan yang baru-baru ini ditemukan…

Bagaimana fungsi overcontrol dalam kehidupan sederhana?

Aku akan memberimu hadiah yang sangat contoh cemerlang, favorit di kalangan dosen psikoterapis. Karena membuat seluruh penonton terbangun.

Katakanlah sepasang suami istri sedang duduk di malam hari sambil minum teh. Dia (suami) mengganggunya dengan sesuatu. Kejengkelan ini hanya sesaat, dan merupakan dosa jika tidak melawannya demi kebaikan Anda sendiri. Dan kemudian sang istri mengaktifkan pengendalian diri. Sehingga tidak ada skandal atau bahkan sedikit pun ketidaksenangan. Terpuji.

Tapi kemudian malam tiba, dan pasangan itu pergi tidur. Inilah saatnya kendali harus dimatikan: kendali, alasan, segala macam “jadwal harian”. Tapi RESTRAINT yang terkenal itu macet seperti saklar yang rusak, dan oleh karena itu hubungan seks dengan wanita samurai seperti itu tidak mungkin dilakukan. Pertama-tama, tidak mungkin baginya...

Mari kita bicara tentang pria juga. Saya kenal banyak pria yang datang ke kafe bersama seorang gadis, selalu duduk menghadap pintu keluar untuk tetap mengontrol mobil Anda yang diparkir!

Namun bagi sebagian orang, superkontrol mengambil bentuk yang paling paranoid. Jadi, tanpa punya mobil, mereka tetap duduk sesuka mereka, hanya saja tidak membelakangi pintu keluar... Apakah para pria pemberani ini selamat dari masa sulit tahun sembilan puluhan? Apakah saudara laki-laki mereka menembaki mereka? Oh, andai saja! TIDAK ADA YANG SEPERTI INI DALAM HIDUP MEREKA. Kontrol super tanpa hasil...

Katakan padaku, apa yang bisa kamu bicarakan di kafe dengan orang-orang seperti itu? Apakah mereka bisa bersantai dan menikmati hidup?

Masalah dasar manusia yang kedua dalam psikoterapi berorientasi tubuh

KONTAK MASALAH

Vladimir Baskakov melokalisasi masalah kontak di area tangan. Lagi pula, dengan tangan kita kita menyentuh dunia... pada tingkat pikiran, masalahnya terungkap dalam kenyataan bahwa seseorang menyadari: dia juga berhubungan tidak seperti itu atau tidak dengan itu Dan tidak dengan itu , dengan siapa dia akan dengan senang hati menghubungi.

Pada tingkat tubuh, hal ini menimbulkan rasa jijik, gerakan tangan yang rewel, tegangan konstan di area bahu, telapak tangan berkeringat, "kram penulis" ...

Jika Anda mengamati pada seseorang: tangan gelisah, rewel, tangan membuat gerakan yang berlebihan dan tidak sedap dipandang, “tangan-kait”, “tangan-di-celana”, “tangan-tangan” (itulah sebabnya Anda harus mencuci rambut Anda) setiap hari)... .semua ini menandakan bahwa tidak menyenangkan bagi seseorang untuk berhubungan dengan dunia ini...

Apa yang bisa saya bantu di sini? Segera lakukan diet “makanan lezat”. Memberi mereka makan dengan menyentuh sutra, wol, telinga kucing - apa pun yang menyebabkan "orgasme taktil" pada seseorang akan membantu menenangkan tangan yang "sakit" dengan dunia ini.

Ingat Amelie, gadis Paris sederhana yang menemukan kesenangan dalam kesenangan kecil: memasukkan tangannya ke dalam sekantong gandum, memecahkan kerak crème brûlée dengan satu sendok teh, memanggang crêpes di Canal Saint-Martin...

Masalah dasar manusia yang ketiga dalam psikoterapi berorientasi tubuh

MASALAH DUKUNGAN

Seperti yang bisa Anda tebak, masalah penyangga tentu saja terkait dengan kaki, dengan berdiri di bumi ini, dengan landasan...

Pada tingkat mental, masalahnya terkait dengan fakta bahwa seseorang tidak merasa percaya diri; ia berada dalam perasaan kronis bahwa “pijakannya telah tercabut”.

Orang tersebut tampaknya tidak merasakan “dukungan dari Ibu Pertiwi” (maaf atas nada dongeng dan bercerita ini - tetapi Anda tidak dapat mengungkapkannya dengan lebih jelas di sini). Bumi, seperti kuda betina muda yang suka bertengkar, dengan hina melemparkannya dari kelompoknya, sambil berkata, prajurit kavaleri macam apa kamu - lututmu gemetar.

Apa yang bisa kamu lakukan di sini? Paksakan saja diri Anda untuk merasakan COPING dua permukaan - kaki dan tanah, cakrawala. Pastikan bahwa ia ada, bahwa ia tidak pergi ke mana pun dan tidak akan hilang, bahwa metafora tentang bumi yang bergolak adalah khayalan dari imajinasi yang sakit.

Berjalan tanpa alas kaki, berjalan di atas apa yang menyenangkan.

Masalah dasar manusia yang keempat dan terakhir dalam psikoterapi berorientasi tubuh

MASALAH SEKS

Masalah ini sering dibahas di sekolah psikoterapi mana pun sehingga kami tidak akan membahasnya secara rinci - di sini.

Selain itu, topik ini perlu dihormati, sehingga tidak bisa “dimasukkan” ke dalam sub-bagian mini dari satu artikel mini.

Saya hanya akan mengatakan hal utama. Setiap masalah yang muncul di kepala seseorang tentang peran dan tempat dirinya dalam hal global seperti seks tercermin di segmen panggul tubuh dan menimbulkan banyak konsekuensi yang menyedihkan.

Pertama, perubahan gaya berjalan dan cara Anda menahan tubuh. Lalu - untuk penyakit pada organ panggul.

Keempat masalah dasar manusia yang disebutkan di atas adalah umum bagi semua orang, terjadi pada setiap orang (dinyatakan kurang lebih kuat) dan merupakan akar dari semua masalah cabang lainnya.

Seorang terapis yang berorientasi pada tubuh akan menangani ini (masing-masing dari empat) jika Anda meminta bantuannya.

Dia tidak akan menyelidiki hubungan Anda dengan nenek atau ayah tiri Anda. Dia tidak akan bertanya tentang mimpimu. Dia akan melihat bagaimana lengan Anda, kaki Anda, panggul Anda berperilaku. Dia akan menguji Anda untuk kontrol super.

Dan setelah memecahkan masalah di masing-masing dari empat bidang yang disebutkan, dia akan melepaskan Anda dengan damai sebagai orang yang benar-benar sehat (dan cantik).

Apakah Anda siap untuk petualangan seperti itu?



2024 Tentang kenyamanan dalam rumah. meteran gas. Sistem pemanas. Persediaan air. Sistem ventilasi