Menentukan dosha Anda. Mengapa tipe dosha itu penting dan bagaimana menentukannya
"adalah cabang pengobatan Veda India yang cukup kuno. Sumber pertama (risalah) tentang topik ini ditulis lebih dari 2000 tahun yang lalu. Mari kita coba membuka sendiri pengetahuan kuno ini dengan mencoba mencari tahu bagaimana, dan yang paling penting, mengapa perlu menentukan tipe orang menurut Ayurveda.
Teori Ayurveda menggambarkan seseorang sebagai individu, semacam alam semesta mikro, fisik dan keadaan mental yang memainkan peran penting dalam hal kesejahteraannya. Teks Ayurveda menyatakan bahwa manusia terdiri dari 5 unsur penyusunnya: eter (Akasha), udara (Vayu), air (Jala), api (Agni) dan bumi (Prithvi). Dalam kombinasi tertentu, elemen-elemen ini membentuk tiga kekuatan vital terpenting tubuh - doshas. Seseorang sehat jika doshanya seimbang.
Tipe orang menurut Ayurveda diklasifikasikan menurut dosha. Mengetahui jenisnya orang tertentu, tradisi Ayurveda menguraikan berbagai penyakit yang melekat di dalamnya dan memberikan rekomendasi untuk mengatasi dan mencegahnya.
Tabel di bawah ini akan membantu Anda menentukan tipe orang menurut Ayurveda dengan benar dan cepat. Nilai diri Anda dan orang yang Anda cintai dengan bantuannya, pilih hanya jawaban yang sesuai untuk Anda. Namun di sini, perlu diingat bahwa ketiga dosha tersebut ada pada setiap orang. Mereka hanya diungkapkan dalam ke tingkat yang berbeda-beda kekuatan: beberapa memiliki lebih banyak Kapha, sementara yang lain memiliki lebih banyak Pitta atau Vata. Seringkali ada tipe campuran yang “jelas”. Namun, cobalah untuk menemukan tipe menguntungkan Anda.
Jika sebagian besar jawaban Anda mengikuti Tabel 1, maka tipe Anda adalah Vata. Jawaban yang diberikan pada Tabel 2 dan 3 masing-masing adalah tipe Pitta dan tipe Kapha. Beginilah cara menentukan tipe orang menurut Ayurveda. Tentu masih banyak lagi opsi terperinci"kuesioner". Namun dengan menggunakan “survei cepat” di atas, Anda dapat mengidentifikasi jenis dosha utama Anda dengan andal.
Menguraikan dosha
Orang dengan konstitusi Vata selalu bepergian, mobile, dan mudah beradaptasi. Mereka tidak suka duduk diam, sangat mudah bergaul, dan menikmati aktivitas mental. Akibatnya, mereka lebih rentan terhadap stres, kecemasan, dan penyakit terkait.
Orang Pitta memiliki tipe kepribadian yang dinamis dan berapi-api. Mereka menyukai perjuangan, keputusan cepat, dan tindakan impulsif. Orang-orang seperti itu paling rentan terkena sakit kepala dan masalah pencernaan.
Orang dengan konstitusi Kapha adalah orang yang praktis, bijaksana, dan paling rendah hati. Mereka paling sering menderita kelelahan, retensi air, kembung dan mengidam gula. Orang-orang ini juga cenderung lamban dan lesu.
Koreksi (perawatan) tubuh
Ayurveda memiliki banyak gudang senjata berbagai metode perawatan, termasuk pendekatan diet dan gaya hidup, penggunaan obat asal tumbuhan dan lain-lain.
Metode Ayurveda yang sederhana namun sangat efektif berikut ini patut mendapat perhatian. Prinsipnya didasarkan pada fakta bahwa makanan yang kita makan setiap hari, serta sejauh mana makanan tersebut dipanaskan atau didinginkan, berdampak serius pada tubuh kita, bergantung pada jenis dosha yang dimilikinya. Tabel di bawah ini akan membantu Anda memahami cara mempraktikkannya.
Anda dapat mengetahui lebih lanjut tentang aturan nutrisi menurut doshas.
Tipe orang Ayurveda dikembangkan berabad-abad yang lalu dan dirancang untuk membantu seseorang memahami apa yang terbaik baginya dan apa yang harus dihindari, apa yang membuat dirinya sakit, dan bagaimana cara mengobatinya. Cobalah untuk menentukan jenis Anda, kemudian setelah berkonsultasi dengan dokter, pilihlah pola makan yang sesuai (kalau bisa disebut begitu) dan perubahan positif pada kondisi tubuh Anda tidak akan lama lagi akan terlihat.
Saya sering mendengar pertanyaan tentang dosha dan keseimbangannya. Dan pertanyaan-pertanyaan itu penting. Dokter Ayurveda memulai pengangkatannya dengan menentukan dosha dan Prakriti yang dominan karena suatu alasan. Setiap gerakan positif dalam hidup kita dimulai dengan memahami diri sendiri. Tes ini diperlukan bagi mereka yang ingin memahami diri mereka sendiri dan fisiologi mereka dari sudut pandang pengobatan kuno para resi Resi. Para guru India yang bijaksana mengajarkan hal ini: Mahabhuta (atau elemen utama), di bawah pengaruh kesadaran seseorang dan karmanya, membentuk tubuh yang kita terima saat lahir. Konstitusi yang melekat pada kelahiran tertentu disebut Prakriti dan memiliki tiga vektor penerapan - Pitta, Vata dan Kapha. Sepanjang hidup, kebiasaan, tindakan, lingkungan, pola makan, secara umum, apa yang kita sebut sebagai cara hidup, membentuk konstitusi asli kita, menghancurkannya dan mengubahnya. Hasil dari proses ini, diamati di momen tertentu waktu disebut Vikriti. Setelah dilahirkan, seseorang sudah mempunyai kecenderungan-kecenderungan yang sesuai dengan perkembangannya. Seseorang menjadi tinggi dan kurus dan pendiam, seseorang kekar dan energik, seseorang montok dan ceria. Beberapa orang menyukai rasa dingin dan manis, sementara yang lain menyukai kelembapan, panas, dan bumbu yang lebih pedas. Inilah hasil kerja thridhatu pada tubuh kita. Dan kondisi kesehatan kita yang sehat, baik, dan nyaman bergantung pada apakah Pitta, Vata, dan Kapha seimbang.
Cara berpikir Barat berdampak pada para praktisi yoga dan sistem kesehatan serupa: keinginan untuk menjadi “lebih cepat, lebih tinggi, lebih kuat.” Konsekuensi dari hal ini adalah adanya pendapat bahwa ada keseimbangan tridhatu yang “ideal”, sebuah “standar doshas” yang harus diperjuangkan dengan cara apa pun. Timur mengusung filosofi dharma: alam, urutan yang benar hal-hal. Dan saya mendorong Anda untuk mendengarkan ini. Asana bukanlah penyiksaan, melainkan posisi yang stabil dan nyaman. Keseimbangan Tridoche bukanlah tempat tidur Procrustean yang menyesuaikan orang-orang yang tidak bahagia dengan gambaran dari majalah mode dengan standar 90-60-90. Ini adalah pendekatan terpadu terhadap gaya hidup Anda dengan tujuan menjadikan kondisi Anda selaras dengan rencana Alam untuk Anda.
Perlu dicatat bahwa dosha, seperti mahabhuta, bukanlah elemen di dalamnya pengertian fisik, yaitu Unsur api adalah hakikat api, bukan api/api yang dilihat dengan mata fisik. Sama halnya dengan air, yang bukan merupakan cairan, melainkan sifat fluiditas. Saya sarankan Anda mengikuti tes ini, yang tujuannya adalah untuk mengidentifikasi dosha dominan dan memahami hubungannya dengan dosha lainnya. Ingatlah bahwa semua dosha penting dan perlu dan tidak terjadi bahwa seseorang hanya memiliki satu dosha. Sebaliknya, kepribadian dan tubuh kita terdiri dari kombinasi ketiga elemen tersebut, dengan satu atau dua elemen yang dominan.
Meringkas informasi yang tersedia tentang dosha, kami dapat mengatakan:
Vata dosha, terdiri dari unsur Udara dan Eter, bertanggung jawab atas pergerakan, sirkulasi udara, dan suplai darah. Orang tipe ini bertubuh kurus, dengan anggota badan yang panjang. Ketika Vata tidak seimbang, terjadi masalah persendian, penyakit pernapasan dan kulit yang berhubungan dengan kekeringan. Secara emosional, ini adalah tipe yang “berubah-ubah”, dengan suasana hati dan keinginan yang berubah-ubah.
Pitta adalah kombinasi Api dan Udara. Ciri khas penanda konstitusi adalah tubuh yang kuat, atletis, kekar, bukan berperawakan halus. Orang Pitta energik, tegas, dan memiliki nafsu makan yang baik karena Jataragni yang kuat, api pencernaan internal. Pencernaan, proses metabolisme, secara umum, penyerapan dan pengolahan segala sesuatu, mulai dari makanan hingga sensasi sensorik.
Kapha adalah dasar dari tubuh kita. Terbentuk dari Bumi dan air, unsur terpadat, dosha ini bertanggung jawab atas kekebalan, stabilitas, dan berat badan. Vitalitas, dasar vitalitas tubuh, berakar pada Kapha. Orang-orang tipe ini, pada umumnya, adalah orang-orang yang berdasarkan pada cakra Muladhara dan Svadhisthana. Sosok yang bercirikan soliditas dan kelengkapan, terekspresikan dalam watak sebagai kebaikan, kesetiaan, dan ketenangan.
Jika Anda mengabaikan semua aturan rezim, Anda dapat menjaga kesehatan selama Anda menjaga:
- – menggerakkan usus Anda (yaitu menjaganya tetap bersih)
- – gerakan tubuh Anda (lakukan secara teratur latihan fisik)
- – gerakan pernapasan Anda (selalu bernapas perlahan dan dalam)
Vimalananda
Jadi, tes tersebut memuat uraian tentang ciri-ciri setiap konstitusi. Anda harus memilih kelompok kualitas yang paling Anda miliki (Anda tidak boleh memilih kualitas yang ingin Anda miliki, tetapi tidak Anda miliki). Selain itu, ketika menganalisis karakteristik yang diusulkan, pertimbangkan gejala spesifik selama lima tahun terakhir, dan bukan beberapa hari atau minggu terakhir. Memilih jawaban yang tepat bisa jadi sangat sulit, karena seringkali kita tidak memiliki kebiasaan mendengarkan tubuh kita. Seringkali kita melakukan angan-angan. Namun perhatian dan kepekaan inilah yang telah menjadi kebiasaan yang akan membantu Anda hidup utuh, harmonis dan kehidupan yang kaya bahagia selama-lamanya. Berdasarkan hasil tes, Anda akan dapat memilih pola makan dan gaya hidup yang sesuai dengan rekomendasi Ayurveda untuk tipe konstitusional Anda.
Agar berhasil menerapkan hukum Ayurveda dalam kehidupan, Anda perlu mengetahui tipe orang seperti apa Anda. Hal ini dapat dilakukan dengan menggunakan tes sederhana yang terdiri dari pernyataan-pernyataan tertentu; Anda hanya perlu mengevaluasi seberapa cocok karakteristik ini atau itu untuk Anda.
Tes dosha
Tes ini terdiri dari tiga bagian, masing-masing mencirikan Dosha tertentu. Jawab pertanyaan dengan jujur. Pada akhirnya, hitung jumlah poinnya; jika jumlahnya jauh lebih tinggi untuk Dosha tertentu, maka itu adalah yang terdepan; jika dua Dosha memiliki jumlah yang kira-kira sama, Anda adalah tipe campuran; pilihan ketika ketiga Dosha seimbang tidak dikecualikan.
Ada tiga kemungkinan jawaban:
– “ya” daripada “tidak” (2 poin),
– terkadang (1 poin),
– lebih memilih “tidak” daripada “ya” (0 poin).
Vata Dosha
Ciri-ciri fisik:
1. Perawakan lemah (dada sempit, pinggul sempit, pergelangan kaki dan pergelangan tangan tipis),
2. Sulit menambah berat badan bahkan saat liburan dan makan banyak,
3. Jika berat badan Anda bertambah, maka berat badan tersebut terletak di sekitar pinggang dan perut,
4. Anda bergerak cepat
5. Anda sering merasa kedinginan
6. Kulit berwarna gelap, rambut tipis dan kasar
7. Tinggi badan di atas rata-rata atau di bawah.
1. Nafsu makan bisa bertambah atau berkurang, tergantung keadaan emosi,
2. Tidur terputus-putus, sering gelisah,
3. Kecenderungan sembelit,
4. Peningkatan aktivitas baik fisik maupun emosional,
5. Kelelahan,
6. Anda jarang dan sedikit berkeringat.
7. Denyut nadi Anda lemah namun cepat (di atas 80 denyut per menit).
Kualitas pribadi:
1. Anda kesulitan mengambil keputusan
2. Anda sering merasa gugup
3. Anda memiliki imajinasi yang bagus,
4. Anda menghabiskan uang dengan cepat dan kekuatan sendiri(fisik dan mental),
5. Suasana hati sering berubah dan tiba-tiba,
6. Secara umum, Anda menjalani gaya hidup yang kacau,
7. Makanan favorit – panas atau hangat dengan rasa manis, asin atau asam.
Pitta Dosha
Ciri-ciri fisik:
1. Bentuk rata-rata
2. Kulit berwarna kekuningan, banyak bintik atau tahi lalat, rambut pirang lembut atau coklat muda,
3. Tinggi rata-rata
4. Suhu tubuh sedikit meningkat,
5. Anda menambah dan menurunkan berat badan dengan relatif mudah,
6. Berat badan didistribusikan secara merata ke seluruh tubuh,
7. Gerakan tubuh diukur.
Ciri-ciri fisiologis:
1. Anda cukup energik
2. Memiliki nafsu makan yang baik,
3. Buang air besar secara teratur
4. Anda mudah berkeringat saat cuaca panas atau saat itu juga suhu tinggi udara,
5. Tidur nyenyak, durasi – rata-rata,
6. Anda cukup tangguh
7. Anda pulih relatif cepat setelah bekerja.
Kualitas pribadi:
1. Anda biasanya bertindak dengan terampil dan hati-hati,
2. Anda mudah kehilangan kesabaran, Anda bisa cepat marah atau bersemangat, tetapi Anda juga cepat tenang,
3. Anda mempunyai kecenderungan untuk mengkritik
4. Anda memiliki pemikiran yang jernih dan logis,
5. Ciri-ciri karakter yang dominan adalah ambisi, kepraktisan, terkadang iri hati,
6. Anda menghabiskan uang dengan hemat dan mendistribusikan kekuatan,
7. Anda menyukai makanan dingin dengan rasa netral, dan tidak menyukai masakan yang terlalu pedas.
Kapha Dosha
Ciri-ciri fisik:
1. Perawakan besar, tulang lebar,
2. Tinggi atau pendek,
3. Kulit lembut, bulu berwarna gelap, tebal, dapat bergelombang,
4. Suhu tubuh sedikit diturunkan,
5. Berat badan Anda mudah bertambah tetapi kesulitan menurunkan berat badan
6. Pound ekstra terkonsentrasi di area pinggul dan kaki,
7. Secara umum, semua fungsi utama agak lambat.
Ciri-ciri fisiologis:
1. Berkeringat meningkat, ada kecenderungan edema,
2. Tidur nyenyak dan lama,
3. Pencernaan lambat, setelah makan sering terasa berat di perut,
4. Anda sering menderita pilek,
5. Anda tangguh secara fisik
6. Nafsu makan Anda umumnya sedang, Anda jarang merasa lapar atau haus,
7. Denyut nadi agak lambat (60 denyut per menit).
Kualitas pribadi:
1. Anda bertindak dan berpikir perlahan, tanpa tergesa-gesa,
2. Sulit membuatmu marah
3. Anda biasanya tenang
4. Anda menjalani gaya hidup yang terukur, sering merencanakan hari Anda,
5. Anda suka makan makanan enak dan mengenyangkan, lebih menyukai makanan hangat dengan rasa sedikit asam atau sepat,
6. Anda lambat dalam mengingat informasi, namun memiliki daya ingat yang baik.
7. Anda menghabiskan uang Anda dengan hemat.
Dalam Ayurveda, kata "prakrita" mencirikan seluruh Alam secara keseluruhan dan sifat organisme - tipe psikofisiologis seseorang. Menentukan tipe tubuh dianggap sebagai langkah pertama menuju kesehatan mutlak, karena memungkinkan dilakukannya pencegahan individu ketika penyakit belum ada, dan pengobatan gejala awal penyakit.
Untuk mengidentifikasi tipe tubuh, Ayurveda mengandalkan apa yang disebut titik persimpangan antara pikiran dan tubuh. Peristiwa dalam pikiran menimbulkan respons dalam tubuh. Hubungan ini terjadi “di persimpangan” antara kesadaran dan tubuh, di mana pikiran mengambil bentuk material dan dosha (secara harfiah berarti “kelembaban”) mulai bekerja. Doshas memungkinkan Anda membangun dialog antara pikiran dan tubuh. Ketidakseimbangan (ketidakseimbangan) antara dosha adalah tanda pertama bahwa sistem pikiran-tubuh tidak terkoordinasi dengan baik. Di sisi lain, memulihkan doshas memungkinkan sistem ini tetap seimbang dan sehat.
Ada tiga jenis dosha:
1) Vata (“angin”);
2) Pitta (“empedu”);
3) Kapha (“lendir”).
Dosha mengatur ribuan fungsi, tetapi setiap dosha memiliki fungsi utamanya sendiri di dalam tubuh: Vata dosha bertanggung jawab atas pergerakan - proses pernapasan, sirkulasi darah, aktivitas otot, impuls saraf; Pitta dosha mengatur metabolisme, termasuk pencernaan; Kapha dosha mewakili struktur tubuh (tulang, otot, tendon, dll) dan keseimbangan cairan dalam tubuh. Alam (prakriti) membutuhkan ketiga dosha untuk membentuk tubuh manusia.
Menurut Ayurveda, selain ada tiga jenis dosha, ada juga tiga jenis utama tubuh manusia, bergantung pada dosha mana yang dominan di tubuhnya. Mengetahui tipe tubuh, orang itu sendiri atau ahli Ayurveda memilih pola makan, olahraga, rutinitas sehari-hari, dan tindakan lain yang tepat untuk mencegah penyakit. Oleh karena itu, menentukan jenis dosha yang mendominasi pada seseorang merupakan langkah awal dalam menjaga kesehatan dan mengobati penyakit.
Misalnya, jika seseorang termasuk tipe Vata, maka dialah yang paling menonjol ciri ciri Vata dosha, yaitu dia memiliki Vata prakriti. Dan dengan bantuan nutrisi yang membantu menjaga keseimbangan Vata, Anda dapat memberikan efek keseimbangan pada seluruh tubuh. Namun perlu diingat bahwa setiap orang memiliki ketiga dosha yang perlu dijaga keseimbangannya. Setelah mengetahui tipe tubuh Anda, seseorang menerima kunci keseimbangan penuh. Untuk menentukan tipe tubuh Anda secara mandiri, Ayurveda menawarkan kuesioner berikut dengan tanda-tanda karakteristik dosha Vata, Pitta dan Kapha.
Tanda-tanda seseorang dengan tipe Vata dosha
1. Perawakan kurus dan kurus.
2. Kuasnya tipis, dingin dan kering saat disentuh.
3. Gerakannya cepat, gaya berjalannya mudah.
4. Respon cepat dan penyelesaian pekerjaan apa pun dengan cepat.
5. Nafsu makan tidak teratur dan masalah pencernaan.
6. Kecenderungan peningkatan pembentukan gas di usus dan sembelit.
7. Meski makan dengan normal, berat badannya tidak bertambah.
8. Tidur ringan, terputus-putus, kadang susah tidur.
9. Imajinasi yang hidup, cepat terinspirasi.
10. Kegembiraan yang cepat dan perubahan suasana hati.
11. Kecenderungan khawatir dan khawatir.
12. Cepat mengingat, tapi mudah lupa.
13. Ketidaksabaran manifestasi mental dan fisik, kerewelan.
14. Kelelahan.
15. Dianggap sangat cerewet - seorang “pemimpin.”
16. Rawan pola hidup tidak teratur.
17. Bisa merasa lapar kapan saja.
18. Lebih menyukai makanan hangat, berminyak, dan suka makan berat.
19. Tidak tahan dingin dengan baik.
20. Kulit rentan kering, terutama di musim dingin.
Tanda-tanda seseorang dengan tipe Pitta dosha
1
. Bangunan rata-rata.
2. Kuas berukuran sedang, hangat saat disentuh.
3. Kulit cerah atau sedikit kemerahan, seringkali disertai bintik-bintik.
4. Rambut pirang, uban dini atau kebotakan.
5. Gerakannya seimbang, gaya berjalannya normal.
6. Ketepatan bicara, artikulasi jelas (pembicara yang baik).
7. Melakukan pekerjaan dengan kecepatan rata-rata.
8. Daya tahan rata-rata.
9. Nafsu makan yang baik dan pencernaan, sering haus.
10. Merasa tidak enak badan jika melewatkan waktu makan.
11. Tidur normal, namun terbangun mungkin karena rasa panas dan haus.
12. Berusaha rapi dan teratur.
13. Mampu mengendalikan situasi, berkemauan keras.
14. Mudah tersinggung, tapi santai saja.
15. Terkadang dia mengingat hal-hal baru dengan baik, terkadang dengan susah payah.
16. Jiwa wirausaha, berani mengambil resiko.
17. Sangat menuntut orang lain dan dirinya sendiri.
18. Lebih menyukai makanan dan minuman dingin.
19. Tidak tahan terhadap sinar matahari dan panas dengan baik.
20. Cepat berkeringat.
Catatan untuk poin 3 dan 4: Untuk orang-orang yang kulit gelap dan rambut gelap adalah hal yang biasa, sifat-sifat lain harus diperhitungkan.
Tanda-tanda seseorang dengan tipe Kapha dosha
1. Perawakan bertulang lebar, kuat, padat.
2. Kuasnya lebar, dingin dan basah saat disentuh.
3. Kulit halus dan lembut, kulit pucat.
4. Rambut tebal, bergelombang, gelap.
5. Gerakannya halus, lambat, gaya berjalannya santai.
6. Kekuatan fisik yang luar biasa.
7. Energik dan tangguh.
8. Nafsu makan kecil, pencernaan lambat.
9. Makan perlahan, mudah, tanpa rasa tidak nyaman, melewatkan waktu makan.
10. Menemukan kenikmatan emosional dalam makanan.
11. Rawan obesitas, sulit menurunkan berat badan.
12. Tidur tenang, nyenyak, lama.
13. Bangun perlahan, berbaring di tempat tidur dalam waktu lama.
14. Lambatnya dan metodis dalam bekerja.
15. Tidak cocok untuk berbagai tugas dan membutuhkan waktu lama dalam mengambil keputusan.
16. Mengingat dengan susah payah, tetapi mengingat dengan baik dan dalam waktu yang lama.
17. Sifatnya tenang, perlahan-lahan menjadi bersemangat dan jengkel.
18. Lemah lembut, sabar, mudah memaafkan.
19. Lebih menyukai makanan hangat, kering, dan rendah lemak.
20. Khawatir dengan cuaca basah dan sejuk.
Untuk menentukan dosha mana yang dimiliki seseorang, Anda perlu mengevaluasi 20 tanda yang tercantum menggunakan sistem lima poin:
0 — tanda ini tidak ada,
1 - hampir tidak diungkapkan,
2 - diungkapkan dengan lemah,
3 - cukup diungkapkan,
4 - diungkapkan dengan baik,
5 - sangat diungkapkan.
Selanjutnya, Anda harus menuliskan poin-poin yang sesuai dengan orang tertentu.
Kemudian Anda perlu menjumlahkan poin untuk dosha Vata, Pitta dan Kapha dan membandingkan dosha tersebut dengan jumlah poinnya.
Jika jumlah satu dosha lebih tinggi 15-20 poin dari dosha terdekat, berarti dosha mendominasi - orang tersebut termasuk tipe monodosha.
Jika jumlah poin dua dosha kira-kira sama (selisihnya kurang dari 15 poin), maka orang tersebut termasuk tipe bidosha, misalnya Vata-Pitta; jika jumlah poin Vata lebih besar dari Pitta, atau Pitta-Vata sebaliknya.
Kebanyakan orang bersuara ganda, tetapi dengan dosha yang dominan. Jika ketiga dosha kira-kira sama, maka ini adalah tipe langka dengan dosha rangkap tiga - tanda keseimbangan dosha. Ayurveda mengklaim bahwa tipe tubuh ini menjamin kesehatan yang prima.
Jadi, ada 10 tipe tubuh Ayurveda: 3 - gairah tunggal, 6 - gairah ganda, dan 1 - gairah tri. Selain itu, dosha dibagi menjadi banyak subdosha dengan lokasi dan fungsi berbeda di dalam tubuh. Oleh karena itu, ketika menentukan asal usul suatu penyakit, seorang spesialis Ayurveda mempelajari dosha dan subdosha.
Dosha tidak terlihat. Mereka mengontrol semua proses dalam tubuh, tetapi tidak memiliki perwujudan fisik, meski bisa bertambah dan berkurang. Dosha tampaknya terletak di daerah perbatasan antara kesadaran dan tubuh. Ketiga dosha selalu berinteraksi. Misalnya setelah makanan pedas Pitta (dosha panas) meningkat, dan dosha dingin - Vata dan Kapha - menurun. Seteguk air dingin mengurangi Pitta tetapi menggairahkan Vata dan Kapha. Dosha dikatakan seimbang jika berada dalam keadaan keseimbangan dinamis. Untuk mencapainya, Ayurveda menunjuk pada 25 sifat, atau guna, kualitas alami yang menjadi ciri setiap dosha. Di bawah ini adalah sifat-sifat utama (gunas) dari ketiga dosha.
Vata itu dingin, mobile, cepat, kering, kasar. Jadi, “kasar” berarti kulit kasar dan rambut kasar, “dingin” menyebabkan tangan dan kaki dingin, intoleransi terhadap iklim dingin.
Pitta panas, keras, lembab, berbau busuk. Jadi, "keras" mengarah pada kecerdasan, ucapan cepat atau sekresi jus lambung yang kuat, "berbau busuk" - ke bau yang tidak sedap dari mulut atau dari tubuh jika kelebihan Pitta.
Kapha itu berat, manis, halus, lembut, lambat. Jadi, "manis" mengarah pada fakta bahwa dengan konsumsi gula yang berlebihan, obesitas dan diabetes dimulai (perhatikan bahwa gula itu sendiri diabetes melitus tidak menyebabkan).
Mengapa Vata “kering”, Pitta “panas” dan Kapha “berat”? Bagi Ayurveda, jawabannya sederhana dan terletak pada lima elemen Alam – ruang (eter), udara, api, air dan tanah. Dosha terdiri dari unsur-unsur ini, yang masing-masing mengandung “sesuatu materi dan energi”: Vata - dari ruang dan udara, Pitta - dari api dan air, Kapha - dari bumi dan air. Misalnya, orang Kapha biasanya hangat, merasakan “api” di tubuhnya, dan cenderung berkeringat dan bengkak. “Api” itu energik dan aktif, sama seperti Pitta itu sendiri.
Prinsip umum pola makan seimbang mendasari pemilihan pola makan yang sesuai dengan doshas seseorang. Pada saat yang sama, Ayurveda merekomendasikan untuk mengikuti pola makan yang menyeimbangkan dosha yang dominan. Misalnya, orang tipe Vata harus mengikuti pola makan yang menenangkan Vata. Hal ini juga berlaku untuk perwakilan tipe Vata-Pitta, meskipun jika perlu mereka dapat menggunakan makanan untuk Pitta (dalam cuaca panas atau ketika ada tanda-tanda kejengkelan dosha ini). Jika ragu tentang dosha mana yang harus ditenangkan, Anda perlu mempertimbangkan makanan favorit mana yang membuat Anda merasa sehat dan seimbang. Ini akan menunjukkan arah ke sana nutrisi yang tepat. Perwakilan paling langka dari tiga tipe dosha dapat mengikuti pilihan nutrisi Ayurveda apa pun, tetapi dengan mempertimbangkan naluri mereka sendiri, musim dalam setahun, dan kondisi kesehatan mereka.
Makanan yang menenangkan Vata dosha
Rasa asin, asam dan manis, makanan yang membawa kedamaian dan kepuasan sangat disukai Vata. Vata adalah dosha yang dingin dan kering. Oleh karena itu, ia ditenangkan dengan makanan hangat dan bergizi, yang biasa terjadi di musim dingin. Makanan yang disukai di musim panas (salad dan minuman dingin, sayuran segar, dan rempah-rempah) sangat tidak cocok untuk dosha ini. Orang bertipe Vata seringkali memiliki pencernaan yang tidak stabil dan terbantu dengan makanan yang lembut dan mudah dicerna.
Apa yang dianjurkan untuk menenangkan Vata dosha
Susu, krim, mentega, sup panas, sereal, casserole, hidangan tepung, daging yang direbus dengan baik, roti yang baru dipanggang. Sarapan yang lezat, misalnya nasi atau bubur gandum, serta segala sesuatu yang hangat, susu, dan manis. Ketika Vata sering mengalami kehilangan energi di penghujung hari kerja, teh panas dengan kue atau makanan manis lainnya bisa membantu. Teh herbal lebih disukai, karena teh biasa dapat mengganggu Vata. Makanan pedas. Bumbu terbaik untuk Vata adalah jahe, yang melancarkan pencernaan. Kayu manis, kapulaga, dan bumbu manis lainnya meningkatkan nafsu makan, yang seringkali berkurang pada orang tipe Vata. Rasa manis baik untuk Vata, tapi gula dalam bentuk murni menyebabkan lonjakan energi yang berlebihan. Yang paling bermanfaat untuk Vata adalah susu hangat dengan sedikit tambahan gula dan madu, makanan manis yang dipadukan dengan susu. Kacang asin lebih baik dibandingkan camilan kering dan asin lainnya; Almond dan tahine, pasta yang terbuat dari biji wijen, direkomendasikan. Untuk meningkatkan pencernaan, kacang yang dihancurkan lebih disukai. Makanan dingin dan ringan meningkatkan Vata, jadi salad harus berada pada suhu kamar dan dibumbui dengan minyak sayur. Sayuran rebus lebih baik daripada sayuran mentah, dan jika dimasak dengan tambahan minyak, sayuran yang “tidak sehat” akan lebih diterima oleh Vata. Sebelum makan siang, Anda bisa minum segelas kecil-kecil air hangat. Daripada salad, lebih baik makan sup panas; Roti, mentega, dan makanan penutup hangat bisa diterima. Bubur panas untuk makan siang - hidangan sehat untuk orang dengan Vata yang parah. Buah-buahan manis dan beri. Buah-buahan yang mentah dan sangat astringen harus dihindari. Apel dan pir (rasanya sepat) perlu dipanggang atau direbus. Ada baiknya diminum segelas sebelum tidur susu hangat dan batasi diri Anda pada makanan ini. Minum lassi akan menghilangkan kelebihan Vata dari tubuh. Resep membuat minuman: campurkan setengah gelas kefir dan air, tambahkan sejumput jahe cincang, garam atau jintan.
Karakteristik produk untuk Vata dosha
Sayuran dan jamur
Baik: bit, wortel, mentimun, lobak, kacang hijau, bawang merah dan bawang putih (tidak termasuk) segar), lobak.
Batasi atau hindari: semua jenis kubis, kentang, tomat, zucchini, kacang polong, paprika, terong, sayuran berdaun hijau, jamur. Sayuran ini, kecuali kubis, bisa dikonsumsi setelah direbus dengan minyak. Sayuran segar tidak dianjurkan sama sekali.
Buah-buahan dan beri
Baik: aprikot, ceri, anggur, plum, persik, pisang, mangga, nanas, jeruk, kurma, buah ara, semangka (yang matang dan manis saja).
Batasi atau hindari: apel, pir, delima, cranberry (lebih cocok jika dimasak). Buah-buahan kering dan buah-buahan mentah.
Sereal dan kacang-kacangan
Baik: nasi, gandum, oat, kacang-kacangan, lentil merah muda.
Batasi atau hindari: jelai, soba, millet, gandum hitam, jagung, serpihan oat kering.
Kacang-kacangan dan biji-bijian
Semuanya baik dalam jumlah kecil.
Produk susu
Semuanya cocok.
Daging dan makanan laut
Baik: ayam, ayam kalkun, makanan laut (semuanya dalam jumlah kecil).
Batasi atau hindari: daging hewan.
Minyak nabati
Semuanya cocok.
Produk manis
Apa pun boleh, kecuali gula dalam jumlah sedikit.
Rempah rempah
Baik: hampir semuanya secukupnya, terutama yang manis dan hangat - cengkeh, adas manis, daun salam, kemangi, lada hitam, jinten, kapulaga, kayu manis, jahe, pala, daun ketumbar - pucuk ketumbar hijau, tarragon, mustard.
Batasi atau hindari: pahit dan astringen - kunyit, kunyit, biji ketumbar.
Makanan yang Menenangkan Pitta Dota
Makanan yang disukai Pitta adalah makanan dingin atau hangat, tetapi tidak panas, cukup berat, dan rasanya pahit, manis, atau sepat. Orang Pitta biasanya memiliki pencernaan yang baik, mereka bisa makan apa saja dalam jumlah sedikit dan tidak perlu terlalu banyak mengonsumsi makanan yang berbeda. Namun mereka tidak boleh terus-menerus makan banyak makanan asin, asam dan pedas, serta makan berlebihan, yang cenderung mereka lakukan. Pitta adalah dosha panas dan karena itu lebih menyukai makanan dingin. Orang dengan tipe ini dianjurkan mengonsumsi makanan dengan rasa pahit dan sepat, terutama salad dan sayuran. Garam dan gula berlebih tidak diinginkan.
Apa yang dianjurkan untuk menenangkan Pitta dosha
Mendinginkan makanan (terutama di musim panas) dengan kandungan garam, bumbu dan minyak yang rendah. Salad menyeimbangkan Pitta; Susu dan es krim juga baik untuknya. Hindari acar, kefir, krim asam, keju, kopi, karena kelebihan Pitta meningkatkan keasaman dalam tubuh. Jus lemon digunakan sebagai pengganti cuka. □ Untuk sarapan, bubur dingin, roti kayu manis, jus apel atau teh herbal dengan mint. Pola makan vegetarian atau dominasi susu, biji-bijian, dan sayuran dalam pola makan lebih menguntungkan Pitta dibandingkan dosha lainnya. □ Hindari makanan yang digoreng, berlemak, panas, asin dan berat, terutama daging berlemak. Makanan kaya pati (banyak biji-bijian dan kacang-kacangan, kentang) memuaskan Pitta dan mencegah makan berlebihan saat stres. Untuk makan siang, Anda bisa minum segelas air dingin, makan salad sebagai pengganti sup panas, roti dengan sedikit mentega, dan melewatkan hidangan penutup. Pitta menerima makanan yang sedikit asin, tetapi tidak terlalu hambar. Garam harus digunakan saat memasak, bukan saat makan. Camilan asin, serta makanan asin dan asam, tidak diinginkan. produksi industri. Obat untuk mengurangi Pitta yang parah: aduk dua sendok teh ghee dalam segelas susu hangat dan minum sebagai pengganti sarapan atau makan malam, serta setelah makan malam ringan.
Karakteristik produk untuk Pitta dosha
Sayuran dan jamur
Baik:jenis yang berbeda kubis, asparagus, mentimun, sayuran berdaun, kacang hijau dan kacang polong, kentang, adas, paprika, zucchini, jamur.
Batasi atau hindari: bit, wortel, terong, tomat, bayam, lobak, bawang merah, bawang putih, capsicum.
Buah-buahan dan sayuran
Baik: apel, ceri, buah ara, anggur, pir, jeruk, mangga, nanas, plum, semangka, plum, kismis.
Batasi atau hindari: aprikot, persik, pisang, jeruk bali, cranberry, dan buah beri lainnya. Semua buah dan beri mentah, serta buah asam.
Sereal dan kacang-kacangan
Baik: barley, oat, gandum, nasi putih, kacang, kedelai, buncis.
Batasi atau hindari: millet, gandum hitam, beras merah, jagung, lentil.
Kacang-kacangan dan biji-bijian Baik: kelapa, bunga matahari dan biji labu. Batasi atau hindari: semua kecuali yang disebutkan.
Produk susu dan telur
Baik: susu, mentega dan ghee, es krim, putih telur.
Batasi atau hindari: buttermilk, kefir, krim asam, keju, kuning telur.
Makanan yang menenangkan Kapha dosha
Kanxa menyukai makanan hangat, ringan, kering (dimasak dengan sedikit air) dan makanan yang merangsang, rasa pedas, pahit dan sepat, jumlah lemak dan gula yang minimal. Kapha adalah dosha yang bergerak lambat, dan sulit untuk menentukan keinginan terhadap makanan apa pun. Namun seiring berjalannya waktu, orang dengan tipe ini kehilangan keseimbangan karena makan makanan manis, berlemak, dan asin secara berlebihan. Preferensi harus diberikan pada segala sesuatu yang ringan - sarapan dan makan malam sederhana, makanan yang direbus atau digoreng, sayuran segar dan buah-buahan. Makanan pedas meningkatkan pencernaan dan menghangatkan tubuh, sedangkan makanan pahit dan astringen membantu mengekang nafsu makan pada orang Kapha.
Apa yang dianjurkan untuk menenangkan Kapha dosha?
Makanan panas yang bisa “menghangatkan” pencernaan dingin orang tipe Kapha. □ Hidangan yang disiapkan tanpa air - dipanggang, digoreng, atau dipanggang. Untuk meningkatkan nafsu makan sebelum makan, disarankan untuk mengonsumsi makanan pahit dan pedas (selada, sawi putih, jintan, kunyit, biji wijen, dll) daripada makanan asam dan asin. Setiap hidangan harus mengandung rasa pahit dan sepat. Dimasukkannya herba, rempah-rempah dan bumbu ke dalam makanan. Makanan panas dan pedas sangat penting terutama di musim dingin, karena makanan tersebut mengimbangi rasa dingin dan kelembapan yang mengganggu Kapha. 1 Sarapan harus menyegarkan, bukan mengenyangkan, orang Kapha. Cukup minum kopi atau coklat pahit di pagi hari dan makan makanan ringan, panas atau mengurangi Kapha, misalnya pancake soba dengan sedikit madu. Jika Anda tidak nafsu makan di pagi hari, Anda bisa melewatkan sarapan. Untuk mengatasi rasa stagnan di tubuh di pagi hari (tanda kelebihan Kapha), madu, air panas, jus lemon, dan terutama teh jahe panas sangat membantu. Diet mingguan berkala dengan pembatasan gula; misalkan madu (satu sendok makan per hari), yang bisa diencerkan air panas. Buah-buahan segar, sayuran dan salad, meskipun Ayurveda lebih menyukai makanan olahan perlakuan panas. Susu rebus skim dan sedikit produk susu lainnya. Ketika Kapha tidak seimbang, terjadi kecanduan susu, milkshake, dan es krim. Makanan ini tidak sehat untuk tipe orang seperti ini. Makan malam ringan yang enak adalah sayuran kukus yang dibumbui sedikit dengan ghee. Makanan yang digoreng terlalu banyak tidak dianjurkan karena dapat memperburuk Kapha. Air panas atau hangat disarankan sebelum makan. Makanan yang terlalu berlemak, asin dan manis sangat dibatasi.
Karakteristik produk untuk Kapha dosha
Sayuran dan jamur
Baik: hampir semua sayuran, termasuk berbagai jenis kubis, kentang, bit, wortel, terong, paprika, lobak, bayam, bawang merah, bawang putih, kacang polong, sayuran berdaun hijau, jamur.
Batasi atau hindari: mentimun, tomat, zucchini.
Buah-buahan dan beri
Baik: apel, pir, delima, aprikot, cranberry, semua buah kering.
Batasi atau hindari: semangka, jeruk, grapefruits, persik, plum, anggur, pisang, kurma, buah ara, mangga, nanas, buah-buahan manis dan sangat berair.
Sereal dan kacang-kacangan Baik: gandum hitam, soba, jagung, barley, millet, sebagian besar kacang-kacangan.
Batasi atau hindari: beras, gandum, oat (hanya diperbolehkan dalam jumlah kecil), kacang-kacangan, kedelai.
Kacang-kacangan dan biji-bijian
Baik: biji bunga matahari dan labu.
Batasi atau hindari: semua kecuali yang disebutkan.
Produk susu dan telur
Baik: susu skim, susu murni - dalam jumlah kecil, telur (tidak digoreng).
Batasi atau hindari: semua kecuali yang disebutkan.
Daging dan makanan laut
Baik: ayam, kalkun, udang (semuanya dalam jumlah kecil).
Batasi atau hindari: daging hewani, makanan laut.
Minyak nabati Baik: bunga matahari, jagung (dalam jumlah kecil). Batasi atau hindari: semua kecuali yang disebutkan.
Produk manis
Baik: madu yang tidak dipanaskan
Batasi atau hindari: semuanya kecuali madu.
Rempah rempah
Baik: semuanya, terutama jahe.
Batasi atau hindari: garam meja
.
Menurut Ayurveda, siklus bergantian sepanjang hari, masing-masing 4 jam. Setiap orang memiliki “siklus terdepan”. Hari demi hari berlalu dua gelombang perubahan (dua periode), yang masing-masing membawa siklus Kapha (istirahat), kemudian Pitta (aktivitas energi) dan Vata (aktivitas motorik). Siklus ini berlangsung dari matahari terbit hingga terbenam dan berlanjut dari matahari terbenam hingga fajar, dan terutama berhubungan dengan aktivitas matahari.
periode pertama: dari jam 6 sampai jam 10 - Kapha, dari jam 10 sampai jam 14 - Pitta, dari jam 14 sampai jam 18 - Vata.
periode ke-2: dari jam 18 sampai jam 22 - Kapha, dari jam 22 sampai jam 2 - Pitta, dari jam 2 sampai jam 6 - Vata.
Mengingat siklus ini, disarankan hal berikut. Bangun selama siklus Vata (aktivitas motorik, performa tertinggi), yaitu sedikit lebih awal dari jam 6 pagi. Minumlah segelas air hangat untuk membantu buang air besar; sikat gigi dan lidahmu. Jika lidah terlapisi (adanya ama akibat gizi buruk sehari sebelumnya atau karena ketidakseimbangan dosha), bilas mulut Anda dengan minyak wijen. Setelah dipijat dengan minyak wijen dan mandi air hangat— latihan fisik (pose yoga, dll.) dan meditasi transendental; sarapan dengan mempertimbangkan nutrisi untuk menyeimbangkan doshas atau buah-buahan saja. Setengah jam berjalan kaki.
Selama puncak siklus Pitta (12-13 jam), ketika “api pencernaan” (agni) paling kuat, makan siang, yang mencakup bagian utama dari makanan; Makanan bertepung dengan sayuran diinginkan, memberikan energi yang diperlukan; minum hangat atau tidak terlalu hangat air dingin. Setelah makan, duduklah di meja selama beberapa menit, atau berbaring, atau berjalan-jalan sebentar.
Selama siklus akhir Vata dan awal Kapha (18-19 jam) - makan malam ringan. Matahari terbenam pada saat ini dan agni berkurang. Bagi banyak orang, bubur panas, roti, buah, dan teh herbal sudah cukup; Sedikit makanan berprotein dapat diterima. Keju, kefir, krim asam (produk fermentasi) dan daging tidak dianjurkan. Berperilaku setelah makan malam dengan cara yang sama seperti setelah makan siang. Tidurlah lebih awal, tetapi tidak lebih awal dari 3 jam setelah makan malam.
Nutrisi juga bergantung pada musim dalam setahun dan cuaca yang bereaksi terhadap dosha. Cuaca dingin dan kering ditambah dengan angin mendorong akumulasi Vata. Cuaca panas meningkatkan Pitta, terutama saat cuaca lembap. Cuaca dingin, hujan atau salju menumpuk Kapha. Kata “terakumulasi” berarti reaksi keras dosha dengan kemungkinan terjadinya ketidakseimbangan.
Siklus tahunan utama digabungkan dengan dosha. Ayurveda membagi tahun menjadi tiga musim: musim Kapha (musim semi) - dari pertengahan Maret hingga pertengahan Juni, musim Pitta (musim panas dan awal musim gugur) - dari pertengahan Juni hingga pertengahan Oktober, musim Vata (akhir musim gugur dan musim dingin) - dari pertengahan Oktober hingga pertengahan Oktober Martha. Musim-musim ini merupakan perkiraan dan harus dikorelasikan dengan kondisi setempat.
Selama musim Kapha, makanan ringan dan kering lebih disukai, lebih sedikit lemak dibandingkan musim lainnya. Konsumsi produk susu “berat” (keju, kefir, es krim) harus dikurangi, karena dapat mengiritasi Kapha. Sebaiknya makan makanan panas, minum minuman hangat, perbanyak makan makanan yang rasanya pahit, pedas, dan sepat, dan kurangi yang rasanya asam, manis, dan asin.
Saat musim Pitta, agni biasanya melemah saat cuaca panas dan nafsu makan berkurang. Makanan dingin, lebih banyak cairan, minuman dingin tetapi bukan minuman dingin sangat diinginkan. Jangan makan berlebihan. Anda harus makan lebih banyak makanan dengan rasa pahit, manis dan sepat dan lebih sedikit makanan dengan rasa asam, asin dan pedas.
Saat musim Vata, nafsu makan meningkat. Minuman hangat dan makanan panas yang dimasak dengan baik, lebih berat dan lebih berlemak dibandingkan musim lainnya dalam setahun, lebih disukai. Anda harus makan lebih banyak makanan manis, asam dan asin dan lebih sedikit makanan dengan rasa pahit, sepat dan pedas.
Menurut Ayurveda, seseorang harus sangat waspada terhadap nutrisi pada musim yang menggabungkan dosha seseorang: musim panas untuk Pitta, musim dingin untuk Vata, musim semi untuk Kapha.
Ketika dua dosha digabungkan, masing-masing dosha harus seimbang pada awal musim yang bersangkutan. Misalnya, orang dengan tipe Vata-Pitta perlu mengikuti pola makan yang menenangkan akhir musim gugur Dan awal musim dingin(musim Vata), dan di musim panas (musim Pitta) - Pitta yang menenangkan. Di musim semi (musim Kapha), Anda perlu menggabungkan diet yang direkomendasikan untuk Vata dengan diet Kapha. Menggabungkan berarti mengambil setengah dari diet yang direkomendasikan untuk Vata dan setengah dari diet untuk Kapha.
Hari ini, seperti yang saya janjikan seminggu yang lalu, saya memposting tes dengan komentar tentang cara menentukan saldo dosha individu Anda.
Bagi mereka yang menyukai cepat dan interaktif - berikut beberapa di antaranya tautan untuk tes yang cukup luas. Satu-satunya hal yang akan saya ingatkan kepada Anda adalah bahwa di beberapa tempat mereka tidak akan menentukan keseimbangan bawaan, prakriti, tetapi apa yang Anda miliki saat ini - vikriti.
Tentu saja, jawaban apa pun sebenarnya dapat menggabungkan beberapa pilihan. Misalnya, rambut Anda mungkin memiliki karakteristik di antara kedua dosha tersebut.
Saya akan memulai, mungkin, bukan dengan tes itu sendiri, tetapi dengan deskripsi tren umum. Dalam Ayurveda, diyakini bahwa penampilan, fisiologi, dan jiwa kita adalah keseimbangan energi tertentu. Sebagai aturan, semua struktur ini (eksternal, internal, fisiologis) tidak dipisahkan, mereka dianggap sebagai satu kesatuan. Ini sebagian masuk akal - saya rasa semua orang tahu tentang psikosomatik. Namun terkadang penting untuk memahami dengan tepat di mana letak ketidakseimbangan Anda. Setuju, mengobati sikap apatis (kelebihan kapha di jiwa) dengan mentimun (mengurangi kapha, tapi di pencernaan) atau suhu (kelebihan pitta di badan) dengan jalan-jalan di bawah bulan (mengurangi pitta di jiwa) jelas tidak akan berhasil =) Dalam penerapannya untuk gaya, kita telah menjumpai ini - ada realitas eksternal (jenis garis), ada realitas internal (gaya - persona). Selalu memungkinkan untuk menggabungkannya menjadi satu kesatuan (akan ada gaya pribadi), tetapi ini tidak berarti bahwa keduanya selalu sama, dan bahkan mungkin tidak terlalu mirip pada pandangan pertama.
Jadi, mari kita mulai berbisnis. Saya mungkin akan mulai menulis tentang doshas penampilan. Inilah yang paling sering diperhatikan dalam pengujian, dan banyak kebingungan yang terjadi dengannya. Jika Anda terutama melihat gambar-gambar yang menggambarkan “perwakilan tipikal”, rasanya cukup menyedihkan. Gambar terdekat yang saya temukan dengan sumber aslinya adalah ini:
Kami memiliki beberapa parameter yang berkaitan dengan penampilan - tinggi badan, struktur tulang, fisik, warna, fitur wajah, struktur rambut, geometri tubuh secara umum. Anda mungkin dapat menyorot hal lain jika Anda mau =) tetapi ini sudah cukup bagi kami.
Jadi, tinggi.
Vata adalah sebuah pergerakan, seringkali dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya. Biasanya tinggi vata jelas kurang dari rata-rata, atau jelas di atas rata-rata (apalagi biasanya jika dikombinasikan dengan tulang halus, hasilnya jelas kecil dan hampir tampilan kekanak-kanakan, atau perpanjangan).
Pitta dalam hal ini tidak terlalu luar biasa - pertumbuhannya berada pada kisaran rata-rata.
Kapha juga berada di kisaran rata-rata.
Struktur tulang.
Wol kapasnya ringan - struktur tulangnya tipis, oleh karena itu, cukup tajam, persendiannya menonjol pada beban berapa pun (yaitu, ketika "struktur tulang dramatis" dalam teori garis terlihat jelas). Wol kapasnya juga tajam - sehingga bentuknya menjadi tajam;
Kapha berat dan juga halus. Oleh karena itu, struktur tulang seringkali lebar dan halus (seperti tipe alami sepanjang garis dan roman). Omong-omong, di sini saya akan langsung mengatakan bahwa Kapha bisa berbeda, sama seperti tipe lainnya. Ada kapha ketika unsur tanah jelas mendominasi (ini secara asosiatif wajar dalam persepsi, lebih sering direpresentasikan sebagai struktur tulang yang berat, stabil, kuat, lambat dan produktif), dan ada kapha ketika unsur air mendominasi (ini adalah asosiatif romantis - jumlahnya lebih sedikit dan lebih jarang mereka membayangkan bahwa itu sia-sia, bulat, berlimpah, penuh perhatian)
Pitta sekali lagi hanya rata-rata. Ini tidak berarti bahwa teori ini merupakan tipe teori garis yang seimbang. Hanya saja kehalusan dan ketajamannya tidak terlalu terlihat.
Perawakan.
Dan di sini ada banyak hal yang membuat orang kehilangan keseimbangan bawaannya dan beralih ke data yang diperoleh. Tipe tubuh sering disalahartikan dengan berat badan, padahal itu tidak benar. Berat jenis apapun pada umumnya harus dalam batas normal dan seimbang. Jika seseorang kelebihan berat badan, bukan berarti ia kapha, melainkan kapha tidak seimbang.
Akarnya tumbuh dari situ, bahwa ada kecenderungan bahwa Vata dengan cepat mencerna segala sesuatu (baik makanan maupun informasi), tetapi menyerapnya secara dangkal dan sedikit, sedangkan Pitta mencerna segala sesuatu dengan cukup cepat dan mengasimilasi “dengan sengaja”. Dan kapha mencerna semuanya dengan lambat, tetapi mengekstraksi bahkan hal terkecil sekalipun. Oleh karena itu, kesimpulannya adalah jika kapha dan vata diberi makan secara merata, maka kapha akan menerima lebih banyak nutrisi dari sana, tetapi karena ini mungkin terjadi kelebihan. Oleh karena itu, Vata memiliki kekurangan.
Faktanya, vata yang seimbang memiliki tulang yang tipis, kecil atau, sebaliknya, tinggi, lemaknya buruk, ototnya tidak terekspresikan, dan kurus. Pitta rata-rata, otot bisa cukup menonjol, baik tipe “atletik” atau seimbang. Kapha bisa stabil dan lebar, bisa bulat dan halus, pada pria ototnya cukup padat (bayangkan pria tipe alami), pada wanita hal ini mungkin juga terjadi jika elemen tanah mendominasi, atau, lebih sering, ada bentuk bulat feminin yang jelas. Bukan kegemukan lagi, yaitu tikungan.
Warna
Di sini lebih rumit, karena Ayurveda pada awalnya dirancang untuk penduduk India, namun ada kecenderungan umum. Akan lebih mudah bagi Anda dan saya, para pembaca yang budiman - kami tahu tentang nada =)
Vata adalah udara + ruang, dan juga dingin. Warna kapas yang paling umum adalah abu-abu (perak) dan kebiruan. Ini bisa berupa, misalnya, mata abu-abu, mata abu-abu kecokelatan. Rambut abu-abu kehitaman, kulit keabu-abuan, bibir kebiruan, dll. Kesan asosiatif umum warna eksterior adalah udara sejuk atau ketidakpastian. Vata diyakini memiliki rona kulit keabu-abuan atau kebiruan.
Pitta adalah lava dan hadir dalam nuansa emas, oranye, dan merah. Warna dengan nada hangat. Kesan umum warna eksterior adalah kehangatan atau aktivitas. Warna dasar kulit kemerahan.
Kapha adalah padang rumput dengan danau, nuansa biru kehijauan yang menenangkan, cahaya susu, dan gelap pekat. Dalam bahasa aslinya, kapha khas India adalah “kulit gandum”. Bagi orang India, ini dianggap ringan, dengan warna dasar kuning muda. Dengan rambut dan mata - keduanya jelas terang atau jelas gelap, tetapi tanpa warna yang ekstrem, kaya, dan damai.
Tekstur rambut.
Kapasnya kering, ringan, renyah, dan bisa digerakkan. Oleh karena itu, rambut vata sering kali kering, dengan ikal zigzag dan rambut tipis.
Pitta berminyak, panas, tajam. Makanya rambutnya lurus (garis lurus tembus), kepadatan sedang, diyakini bahwa karena kepanasan dan ketidakseimbangan, rambut menjadi beruban lebih awal atau rontok.
Kapha padat, berlimpah dan halus. Itu sebabnya rambutnya tebal, berminyak, dan bergelombang.
Geometri tubuh secara umum.
Vata bergerak - kesan umum adalah garis putus-putus dan ketajaman.
Pitta sengaja aktif - geometri keseluruhan adalah keseimbangan antara ketajaman dan kebulatan.
Kapha halus dan cair - geometri keseluruhannya adalah stabilitas batu atau kelembutan kebulatan.
Fisiologi.
Ini mencakup semua proses yang bergantung pada organ dalam.
Daya tahan dan aktivitas.
Vata aktif tapi ringan. Oleh karena itu, biasanya terdapat aktivitas yang berlebihan, namun tidak dapat bertahan lama. Rawan konsumsi energi yang berlebihan.
Pitta aktif dan berorientasi pada tujuan. Aktivitas normal, distribusi kekuatan juga kurang lebih sesuai dengan aktivitas.
Kapha stabil dan cair. Tidak banyak aktivitas, tetapi banyak kekuatan yang terkumpul. Cenderung mengakumulasi energi.
Pencernaan dan nafsu makan
Pola Vata tidak beraturan - kadang ingin makan dan minum, kadang tidak mau. Kira-kira seperti ini: hari ini saya makan banyak, besok saya tidak makan sama sekali, tapi saya merasa baik-baik saja. Paling makanan “lolos”, sehingga mereka cenderung tidak mengalami kelebihan berat badan, namun mereka lebih cenderung menerima lebih sedikit nutrisi.
Pitta memiliki pencernaan yang baik dan aktif. Energi yang dihasilkan dihabiskan untuk aktivitas yang bertujuan. Merasa lapar dan haus dengan baik, serta merasa tidak nyaman jika kekurangan gizi.
Kapha memiliki pencernaan yang baik, tetapi lambat - ia menerima segalanya mulai dari makanan hingga detail terkecil. oleh karena itu, secara teori, ia membutuhkan makanan dalam jumlah sedikit (tetapi jika kapha “di kepala” banyak), ada keinginan untuk kenikmatan indrawi, sehingga ia bisa makan banyak karena enak, dan bukan karena perlu. , maka kemungkinan menambah berat badan berlebih). Jika waktu makan terlewat, bisa memakan waktu cukup lama tanpa banyak rasa tidak nyaman.
Vata tidur gelisah dan terputus-putus, bangun dengan mudah. Dia mungkin kurang tidur (karena konsumsi energi yang berlebihan).
Pitta tertidur norma rata-rata- 8 jam.
Kapha tidur nyenyak, “seperti babi tanah”, dan dalam waktu yang lama, sekitar 10 jam dalam keadaan normal, yaitu. Tanpa “hutang tidur”, sulit untuk bangun di pagi hari. (Indikator ini diperhitungkan ketika Anda sudah tidur. Jika Anda tidur jam 3 dan mencoba bangun jam 7, akan sulit bagi siapa pun).
Vata ringan, nyaring, terkadang ekstrem. Suaranya sering kali bernada tinggi, nyaring, atau dianggap seperti itu
Pitta sedang - nada suaranya sedang.
Kapha berat dan berlimpah - suaranya “tebal”, dianggap rendah atau sensual.
Seks
Bagi Vata, seks ada “di kepala” - lebih banyak imajinasi daripada tindakan nyata. Kemungkinan besar trennya adalah permainan dan variasi. Karena perhatian tidak stabil, hasrat seksual mudah berubah.
Pitta memiliki tujuan dalam segala hal. oleh karena itu, jika Pitta menginginkan seks, Pitta akan berhubungan seks =) intensitas pengalaman, gairah.
Kapha memiliki kenikmatan indria dan kelembutan. Secara umum, kapha selalu siap untuk kenikmatan indria, meskipun tidak terlibat secara aktif. Seks lebih merupakan kelembutan dan kesenangan, dan bukan petualangan Vata dan bukan api gairah Pitta.
Kecenderungan penyakit.
Ini kemungkinan besar akan menunjukkan kepada Anda dosha yang paling sering tidak seimbang. Tapi, seperti yang saya tulis sebelumnya, dia tidak selalu menjadi pemimpin Anda, ini harus diingat.
Vata adalah segala sesuatu yang berhubungan dengan kekeringan, mobilitas berlebihan, atau konsumsi energi berlebihan. Kulit kering, rambut dan kuku rapuh, kelelahan, gas, sembelit, nyeri sendi, berat badan kurang, dll.
Pitta adalah segala sesuatu yang berhubungan dengan panas berlebih, asam dan cahaya.
Alergi dan dermatitis, fotofobia, gangguan mata, sengatan matahari, mulas, radang, maag, maag, diare, nyeri akut.
Kapha adalah segala sesuatu yang berhubungan dengan stagnasi dan cairan.
Pembengkakan, berat badan berlebih, pilek, batuk, dahak, segala kelainan mukosa dan limfatik.
Psikologi
Dan ini sudah menjadi milikmu dunia batin, apa yang "ada di kepalamu" dan segala sesuatu yang bergantung padanya.
Gaya hidup.
Vata - tidak teratur - aktif. Tidak ada tujuan yang jelas, tetapi variasinya banyak. Dia biasanya tidak mengikuti rutinitas sehari-hari, dia sangat spontan. Perhatian tidak stabil, tetapi beralih dengan cepat dari satu perhatian ke perhatian lainnya. Seringkali dia tidak menyelidiki detail sesuatu. Meskipun mungkin ada orang yang menyelidiki detail yang tidak perlu karena penasaran, bagaimanapun juga, mereka tidak terjebak pada hal-hal kecil. Paling sering dia tidak menyelesaikan proyek. Sumber daya apa pun digunakan secara berlebihan, sehingga sering kali tidak ada uang.
Pitta memiliki tujuan. Kegiatan bersifat selektif, ditujukan pada suatu tujuan atau manfaat. Ada jadwal tertentu, meski fleksibel. Tidak ada kebuntuan atau banyak ketidakpastian. Dia menyelesaikan proyek karena tujuan dan dampaknya penting. Dia menjelaskan secara detail karena berguna. Apabila hasil tersebut penting untuk ditelaah, maka hasil tersebut tidak akan ditelaah; jika rincian tidak diperlukan, maka tidak akan dilakukan. Segala sumber daya dibelanjakan untuk tujuan tertentu, termasuk uang.
Kapha - tenang - terukur. Tidak banyak aktivitas, tetapi ada banyak pendalaman terhadap sesuatu. Rutinitas sehari-hari terbentuk dengan sendirinya – karena kebiasaan. Sulit untuk mencoba sesuatu yang baru. Mempertahankan perhatian untuk waktu yang lama, menggali detail dengan baik, dan dapat terpaku pada hal tersebut. Dia menyelesaikan proyek, meskipun lambat, tetapi bukan karena hasilnya, tetapi karena proses itu sendiri, kesulitan dalam peralihan dan konsentrasi yang baik. Dia mengumpulkan sumber daya apa pun. Uang juga.
Pemrosesan memori dan informasi.
Vata - memahami hal-hal baru dengan baik dan cepat, tetapi tidak mengingatnya dalam waktu lama.
Pitta - memahami segala sesuatunya dengan cukup cepat, mengingat apa yang menurutnya akan berguna.
Kapha lambat dalam berasimilasi, tetapi mengingatnya untuk waktu yang lama.
Emosionalitas
Vata seimbang - kreativitas, santai, variabilitas, emosi ringan yang menyenangkan.
Vata dalam ketidakseimbangan - ketakutan, ketidakpastian, ketidakpastian, kedangkalan.
Respon Stres: Ketakutan dan Penghindaran
Pitta seimbang - tekad, kepercayaan diri, aktivitas, emosi menyenangkan yang intens
Pitta dalam ketidakseimbangan - kemarahan, kecemburuan, lekas marah, kritis
Reaksi terhadap stres: agresi dan serangan
Kapha dalam keseimbangan - keseimbangan, harmoni, perhatian, emosi menyenangkan yang mendalam.
kapha dalam ketidakseimbangan - keterikatan, kemacetan, stagnasi, kesombongan
Reaksi terhadap stres: pingsan, berpura-pura mati =)
Aktivitas favorit:
Vata inilah yang memberikan emosi ringan dan variasi - hiburan, perubahan pemandangan.
Pitta itulah yang memberikan hasil - aktivitas olah raga dan latihan untuk meningkatkan diri =)
Kapha - kenikmatan indrawi - yang memanjakan kelima indera - baik itu memasak, mendesain atau mendaki dan duduk di dekat api unggun.
Oleh karena itu, perwakilan dari ketiga dosha akan melakukan pekerjaan yang sama untuk alasan yang berbeda. Ini poin penting. Karena mereka sering mencoba membagi profesi menurut doshas, padahal profesi itu punya banyak segi.
Misalnya, penata gaya =)
Vata yang seimbang akan secara kreatif memilih seseorang pilihan yang berbeda, akan menawarkan kepadanya 135 opsi tentang apa yang dapat dilakukan dengannya, dan banyak sistem. Klien mungkin masih bingung harus berhenti di mana, tetapi dia jelas tidak akan kekurangan informasi =)
Vata yang tidak seimbang akan menawarkan pilihan yang tidak jelas atau tidak praktis, tanpa menjelaskan secara detail, mengatakan “Saya seorang seniman, begitulah menurut saya” dan lari ke klien lain.
Pitta secara seimbang akan melihat apa sebenarnya yang diinginkan klien darinya, menetapkan tujuan untuk dirinya sendiri, dari pilihan yang dilihatnya, memilih salah satu yang paling sesuai dengan tujuan tersebut, dan akan mengumpulkan informasi rinci baginya klien akan menerima hasil yang siap pakai dan dikembangkan dengan baik.
pitta dalam ketidakseimbangan akan memutuskan sendiri ke mana harus mengarahkan klien, akan dengan sengaja memaksakannya padanya, dan jika dia marah karena hal itu tidak cocok untuknya, dia akan menggonggong bahwa "Saya seorang stylist, saya harus tahu lebih baik."
Kapha yang seimbang akan estetis dan, saat bekerja, menikmati keserasian warna dan garis, akan berusaha menyampaikan kepada klien betapa cantiknya dia, sehingga pengerjaannya bisa memakan waktu lebih lama.
Kapha yang berada dalam ketidakseimbangan dapat dengan keras kepala membuktikan kepada Anda bahwa “semua wanita harus mengenakan gaun” (terjebak) dan dengan tulus bertanya-tanya mengapa Anda tidak setuju, itu cocok untuk Anda =)
Penglihatan
Vata's heboh - kaget, "menunggu keajaiban."
Pitta memiliki tindik
kapha - tenang dan tenteram.
Pidato
Vata memiliki kecepatan yang cepat, volumenya terkadang lebih tinggi dan terkadang lebih rendah dari yang diperlukan, kemampuan beralih, percakapan tentang pertukaran informasi, suka berbicara.
Pitta memiliki kecepatan rata-rata, persuasif, kejelasan, jangkauan emosi yang luas, percakapan dengan tujuan tertentu.
Kapha memiliki kecepatan yang lambat, percakapannya singkat, atau, sebaliknya, “dari penciptaan dunia” dengan perhatian terhadap detail.
Hubungan dengan orang-orang.
Vata biasanya memiliki banyak kenalan; hubungan yang mendalam dan panjang jarang terjadi. Yang disukai orang-orang tentang vata adalah tidak membosankan dan mereka tidak menyukai kenyataan bahwa Anda tidak bisa mengandalkannya.
Pitta memiliki teman dengan minat yang sama - yang satu pergi ke kafe, yang lain pergi ke kebugaran, yang lain pergi ke kursus, dll. Apa yang disebut persahabatan. Yang disukai orang-orang darinya adalah dia mampu memberikan yang nyata dan nyata bantuan yang Anda perlukan, saya tidak suka sifat pemarah.
Bagi para kapha, teman adalah roh yang sama. belahan jiwa. Hubungan mendalam dengan sejumlah orang terbatas. Orang-orang menyukai perhatian dan ketenangannya, tetapi tidak menyukai sifat keras kepala.
Dalam contoh saya:
Saya rasa saya sudah menulis bahwa saya Kapha-Pitta. Kapha dan Pitta kira-kira terbagi rata sekitar 40 persen, Vata sekitar 20, yang masih membuatnya terlihat dari waktu ke waktu. Ketiganya bercampur dalam penampilan - kapha sedikit lebih banyak, tetapi pitta dan vata memberikan kontribusi yang cukup signifikan. Fisiologi didominasi oleh kapha. Dalam psikologi, pitta memimpin, tetapi vata dan kapha jelas berada di sayap.
Kalau deskriptif - penampakannya memadukan kebulatan dan tulang yang menonjol, ada agak bersudut, tapi tidak mencolok, tidak ada ekstrem, warnanya keabu-abuan keemasan, kulit padat, dari normal hingga berminyak, tekstur rambut sedang, bergelombang, otot tipis di lengan, padat di kaki, kuku lentur sedang. Fisiologi - terutama proses internal menurut kapha - suara menurut kapha, yang tidak saya sadari dalam diri saya, saya hanya melacak di video dan rekaman suara =) . Tidur adalah kapha, daya tahan diatur oleh pitta - selalu ada aktivitas, tujuan. Seksualitas vata dan kapha, lebih sering kapha, tetapi vata sangat berpengaruh. dalam psikologi - fokus pada hasil pitta, dengan kualitas positif - penyempurnaan, penyelesaian, pencarian solusi optimal, dan dengan yang negatif juga - keinginan untuk berdebat, kekritisan. Ketiganya terwujud secara emosional - dari vata, kemampuan beralih dan kemampuan mengumpulkan arus informasi yang besar, dari pitta, pemahaman ke mana saya bergerak dan aktivitas praktis, dari kapha, kelembutan dan dukungan moral terhadap orang yang saya cintai. Vata menyebabkan periode konsumsi energi yang berlebihan dan ketidakpastian. Dari pitta - reaksi terhadap stres - serangan atau iritasi. Kapha tidak dicatat secara negatif. Rutinitas sehari-hari pitta - vata - secara umum ada kemiripan, diatur oleh tujuan, namun kebetulan tidak ada sama sekali. Aktivitas favorit diatur oleh ketiga dosha. dari kapha - kenikmatan indera, sebenarnya ada banyak sekali. dari pitta - pengetahuan dengan tujuan tertentu. Saya memproses banyak informasi berkat psikotipe saya, tetapi biasanya bukan karena rasa ingin tahu semata. Vata sedikit kurang termanifestasi - ada aktivitas karena rasa ingin tahu murni, tetapi saya tetap mencoba mengaitkannya dengan beberapa tujuan internal =) Kecepatan bicaranya rata-rata, dapat dimengerti, pewarnaan emosionalnya berasal dari pitta. Tatapannya paling sering menusuk. hubungan dengan orang pitta-kapha. Dengan lingkaran dekat - kaphas (dekat, sangat percaya, tidak agresif), dengan lingkaran yang lebih jauh - pittas (lebih banyak tekanan, ramah, berdasarkan minat).
Terlepas dari kenyataan bahwa setiap orang memiliki ketiga dosha, dari luar itu benar-benar yang terdepan yang menarik perhatian =) Semoga berhasil dalam mengidentifikasi, lain kali saya akan memberi tahu Anda langsung tentang pakaian untuk berbagai jenis =)
