Hvem oppfant psykologien? Hvordan oppsto psykologi som en vitenskap? Psykologiens historie. Flotte psykologer. Fremveksten og utviklingen av psykologi

Siste oppdatering: 20/03/2015

Opprinnelsen til psykologien. Utvikling av psykologi over tid

Mens moderne psykologi gjenspeiler disiplinens rike og begivenhetsrike historie, skiller den sanne historien seg betydelig fra moderne ideer om dens opprinnelse.

For å ha en fullstendig forståelse av psykologi, må du bruke litt tid på å studere historien. Hvordan oppsto psykologien? Når dukket hun opp? Hvem var disse menneskene, takket være hvem psykologi utviklet seg som en uavhengig vitenskap?

Hvorfor trenger du å kjenne psykologiens historie?

Moderne psykologi dekker mange studieområder, inkludert menneskelig atferd og mentale prosesser fra det fysiologiske nivået til det kulturelle nivået. Psykologer studerer menneskelige problemer som begynner å utvikle seg selv før en person er født og hjemsøker ham til hans død. Å kjenne til psykologiens historie vil gi deg en mye bedre forståelse av hvordan denne studien skjer og hva psykologer vet i dag.

Spørsmål knyttet til psykologi

Siden starten har psykologien blitt konfrontert med en rekke ulike problemstillinger. Det sentrale spørsmålet angående selve definisjonen av psykologi var med på å legge grunnlaget for utviklingen av psykologi som uavhengig vitenskap, som skiller det fra fysiologi og filosofi. Det er andre spørsmål som psykologer har slitt med gjennom historien:

Hvilke emner og problemer bør psykologi forholde seg til?
Hvilke forskningsmetoder bør brukes når man studerer psykologi?
Bør psykologer bruke sin forskning til å påvirke offentlig politikk, utdanning og andre aspekter av menneskelivet?
Er psykologi virkelig en vitenskap?
Bør psykologer fokusere mer på ekstern atferd, eller på de indre mentale prosessene som skjer i en person?

Forgjengere for psykologi: filosofi og fysiologi

Filosofer som René Descartes spilte en viktig rolle i psykologiens historie.

Inntil slutten av 1800-tallet var ikke psykologi en selvstendig disiplin, dens tidlige historie kan spores tilbake til de gamle grekernes tid. På 1600-tallet introduserte den franske filosofen René Descartes begrepet dualisme, som hevdet at sinnet og kroppen er to separate enheter som samhandler for å forme den menneskelige opplevelsen. Mange andre spørsmål debattert av psykologer frem til i dag, for eksempel spørsmål om naturens relative bidrag til næring, er basert på disse tidlige filosofiske tradisjonene.

Så hva skiller psykologi fra filosofi? Mens tidlige filosofer stolte på metoder som observasjon og logikk, bruker moderne psykologer vitenskapelige metoder for å studere det menneskelige sinnet og atferden.

Fysiologi bidro også til utviklingen av psykologi som vitenskapelig disiplin. Tidlig fysiologisk forskning på hjernen og atferd hadde en dyp innvirkning på psykologi, og muliggjorde den eventuelle anvendelsen av disse vitenskapelige metodikkene til den psykologiske studien av menneskelig tanke og atferd.

Fremveksten av psykologi som en selvstendig disiplin

På midten av 1800-tallet brukte den tyske fysiologen Wilhelm Wundt vitenskapelige forskningsmetoder for å studere reaksjonstiden. Hans bok Principles of Physiological Psychology, utgitt i 1874, skisserte mange av de grunnleggende forbindelsene mellom fysiologivitenskapen og studiet av det menneskelige sinn og atferd. Senere i 1879 åpnet Wundt verdens første psykologilaboratorium ved universitetet i Leipzig. Denne hendelsen er generelt vurdert offisiell start dannelsen av psykologi som en uavhengig og separat vitenskapelig disiplin.

Hvordan så Wundt på psykologi? Han oppfattet det som studiet av menneskelig bevissthet og forsøkte å anvende eksperimentelle metoder for studiet av indre mentale prosesser. Selv om Wundts metode, kjent som introspeksjon, i dag blir sett på som upålitelig og uvitenskapelig, bidro hans tidlige arbeid innen psykologi til å bane vei for fremtidige eksperimentelle metoder.

Omtrent 17 000 studenter deltok på Wundts forelesninger om psykologi, og flere hundre flere tok grader i psykologi og studerte i laboratoriet hans. Selv om hyppigheten av bruk av Wundts metoder har gått ned med årene, er hans innflytelse på psykologi fortsatt ubestridelig.

Strukturalisme - den første skolen for psykologi

Edward B. Titchner, en av Wundts mest kjente studenter, grunnla den første store skolen for psykologi. Ifølge strukturalister kan menneskelig bevissthet brytes ned i mindre komponenter.

Selv om strukturalismen var preget av dens vektlegging av vitenskapelig forskning, var metodene upålitelige, begrensede og subjektive. Da Titchner døde i 1927, døde strukturalismen i hovedsak med ham.

Funksjonalismen til William James

Psykologi blomstret i Amerika fra midten til slutten av 1800-tallet. William James ble en av de ledende amerikanske psykologene i denne perioden, og utgivelsen av hans klassiske lærebok, Principles of Psychology, etablerte ham som faren til amerikansk psykologi. Teksten til boken hans ble snart en standard innen psykologi, og ideene hans fungerte etter hvert som grunnlaget for en ny psykologiskole kjent som funksjonalisme.

Fokuset for funksjonalismen var spørsmålet om hvordan menneskelig atferd faktisk fungerer for å hjelpe dem med å eksistere i deres miljø. Funksjonalister brukte metoden for direkte observasjon. Mens strukturalister søkte å bryte ned mentale prosesser i små komponenter, mente funksjonalister at bevissthet eksisterer som en kontinuerlig og skiftende prosess.

Psykoanalyse. Sigmund Freuds psykologi

Sigmund Freud (foran til venstre) ble invitert til å holde en serie forelesninger om psykoanalytisk teori ved Clark University i 1909.

Den østerrikske legen Sigmund Freud endret psykologiens ansikt dramatisk ved å foreslå en teori om personlighet som understreket viktigheten av underbevisstheten. Freuds kliniske arbeid med pasienter som lider av hysteri og andre sykdommer førte til at han trodde at tidlige barndomserfaringer og ubevisste impulser kan påvirke utviklingen av en persons personlighet og atferd.

I sin bok The Psychopathology of Everyday Life beskrev Freud i detalj hvordan disse ubevisste impulsene ofte kommer til uttrykk gjennom tungeglidninger (kjent som "freudianske utglidninger") og drømmer. Ifølge Freud er psykiske lidelser et resultat av at disse ubevisste konfliktene kommer i ubalanse. Den psykoanalytiske teorien foreslått av Sigmund Freud hadde en enorm innvirkning på det 20. århundres psykologi.

Fremveksten av behaviorisme. Psykologi av Pavlov, Watson og Skinner

Fysiolog Ivan Pavlov oppdaget klassisk kondisjonering.

Psykologi endret seg dramatisk på begynnelsen av 1900-tallet med fremveksten av behaviorismens skole. Behaviorisme var veldig forskjellig fra tidligere teorier fordi den ikke la vekt på studiet av det bevisste og ubevisste. I stedet forsøkte behaviorismen å gjøre psykologi til en mer vitenskapelig disiplin, med fokus utelukkende på studiet av ekstern atferd.

Behaviorismen fikk sin start takket være arbeidet til den russiske fysiologen Ivan Pavlov. Forskningen hans Fordøyelsessystemet hunder førte til hans oppdagelse av den velkjente klassiske kondisjoneringen, som demonstrerte muligheten for å studere atferd ved å bruke betingede forbindelser. Pavlov viste at denne metoden kan brukes til å skape en sammenheng mellom ytre og indre stimuli.

Har du noe å si? Legg igjen en kommentar!.

Siden eldgamle tider har behovene til det sosiale livet tvunget en person til å skille og ta hensyn til særegenhetene ved den mentale sammensetningen til mennesker. I antikkens filosofiske lære noen psykologiske aspekter, som ble løst enten i form av idealisme eller i form av materialisme. Så, materialistiske filosofer antikviteter Demokrit, Lucretius, Epikur forsto menneskesjelen som en type materie, som en kroppsformasjon dannet av sfæriske, små og mest mobile atomer. Men idealistisk filosof Platon forsto den menneskelige sjelen som noe guddommelig, forskjellig fra kroppen. Sjelen, før den kommer inn i menneskekroppen, eksisterer separat i høy verden, hvor han gjenkjenner ideer - evige og uforanderlige essenser. En gang i kroppen begynner sjelen å huske hva den så før fødselen. Platons idealistiske teori, som tolker kropp og psyke som to uavhengige og antagonistiske prinsipper, la grunnlaget for alle påfølgende idealistiske teorier.

Stor filosof Aristoteles i avhandlingen «Om sjelen» trakk han frem psykologi som et unikt kunnskapsfelt og fremmet for første gang ideen om sjelens og den levende kroppens uatskillelighet. Sjelen, psyken, manifesterer seg i ulike evner til aktivitet: nærende, føle, bevege seg, rasjonell; Høyere evner oppstår fra og på grunnlag av lavere. Den primære kognitive evnen til en person er sansning, den tar form av sanseobjekter uten materie, akkurat som "voks tar inntrykk av en segl uten jern og gull." Sensasjoner etterlater et spor i form av ideer - bilder av de gjenstandene som tidligere virket på sansene. Aristoteles viste at disse bildene er forbundet i tre retninger: ved likhet, ved sammenheng og kontrast, og indikerer dermed hovedtypene av sammenhenger - assosiasjoner til mentale fenomener.

Dermed er stadium I psykologi som vitenskapen om sjelen. Denne definisjonen av psykologi ble gitt for mer enn to tusen år siden. De prøvde å forklare alle de uforståelige fenomenene i menneskelivet ved tilstedeværelsen av en sjel.

Trinn II – psykologi som en bevissthetsvitenskap. Dukker opp på 1600-tallet i forbindelse med utbyggingen naturvitenskap. Evnen til å tenke, føle, begjære ble kalt bevissthet. Hovedmetoden for studie var en persons observasjon av seg selv og beskrivelsen av fakta.

Trinn III - psykologi som vitenskap om atferd. Dukker opp på 1900-tallet: Psykologiens oppgave er å gjennomføre eksperimenter og observere det som direkte kan sees, nemlig: atferd, handlinger, menneskelige reaksjoner (motivene som forårsaker handlinger ble ikke tatt i betraktning).

Trinn IV – psykologi som en vitenskap som studerer objektive mønstre, manifestasjoner og mekanismer i psyken.

Psykologiens historie som en eksperimentell vitenskap begynner i 1879 i verdens første eksperimentelle psykologiske laboratorium, grunnlagt av den tyske psykologen Wilhelm Wundt i Leipzig. Snart, i 1885, organiserte V. M. Bekhterev et lignende laboratorium i Russland.

2. Psykologiens plass i vitenskapens system

Ved å etablere lovene for kognitive prosesser (sensasjoner, oppfatninger, tenkning, fantasi, hukommelse), bidrar psykologi til den vitenskapelige konstruksjonen av læringsprosessen, og skaper muligheten til å korrekt bestemme innholdet i pedagogisk materiale som er nødvendig for assimilering av viss kunnskap. , ferdigheter og evner. Ved å identifisere mønstrene for personlighetsdannelse, hjelper psykologien pedagogikken i riktig konstruksjon av utdanningsprosessen.

Det brede spekteret av problemer som psykologer er engasjert i å løse, bestemmer på den ene siden behovet for relasjoner mellom psykologi og andre vitenskaper som er involvert i å løse komplekse problemer, og på den annen side identifiseringen innen psykologisk vitenskap selv av spesielle grener involvert i løse psykologiske problemer i et eller annet område av samfunnet.

Moderne psykologi er blant vitenskapene, og inntar en mellomposisjon mellom de filosofiske vitenskapene på den ene siden naturvitenskapene på den andre og samfunnsvitenskapene på den tredje. Dette forklares av det faktum at sentrum for oppmerksomheten hennes alltid forblir en person som de ovennevnte vitenskapene også studerer, men i andre aspekter. Det er kjent at filosofi og dens komponent - teorien om kunnskap (epistemologi) løser spørsmålet om forholdet mellom psyken og omverdenen og tolker psyken som en refleksjon av verden, og understreker at materie er primær og bevissthet er sekundær. Psykologien tydeliggjør hvilken rolle psyken spiller i menneskelig aktivitet og dens utvikling (fig. 1).

I følge klassifiseringen av vitenskaper av akademiker A. Kedrov, inntar psykologi en sentral plass ikke bare som et produkt av alle andre vitenskaper, men også som en mulig kilde til forklaring på deres dannelse og utvikling.

Psykologi integrerer alle dataene til disse vitenskapene og påvirker dem på sin side, og blir en generell modell for menneskelig kunnskap. Psykologi bør betraktes som den vitenskapelige studien av menneskelig atferd og mental aktivitet, samt praktisk anvendelse av ervervet kunnskap.

3. Grunnleggende psykologiske skoler.

Psykologisk retning– en tilnærming til studiet av psyken og mentale fenomener, betinget av et visst teoretisk grunnlag (begrep, paradigme).

Psykologisk skole- en viss bevegelse i vitenskapen, grunnlagt av dens viktigste representant og videreført av hans tilhengere.

Så i psykodynamisk ( psykoanalytisk) i retningen er det klassiske skoler til Z. Freud, skolen til C. Jung, Lacan, psykosyntese til R. Assagioli, etc.

Aktivitetspsykologi- en hjemlig retning i psykologien som ikke aksepterer rent biologiske (refleks) fundamenter i psyken. Fra perspektivet til denne retningen utvikler en person gjennom interiorisering (overgangen av ekstern til intern) sosiohistorisk erfaring i aktivitetsprosessen - et komplekst dynamisk system for interaksjon mellom subjektet og verden (samfunnet). Aktiviteten til individet (og personligheten selv) forstås her ikke som en spesiell type mental aktivitet, men som den virkelige, objektivt observerbare praktiske, kreative, uavhengige aktiviteten til en bestemt person. Denne retningen er først og fremst knyttet til aktivitetene til S.L. Rubinshtein, A.N.

Behaviorisme– en atferdsretning som anser læring som den ledende mekanismen for dannelsen av psyken, og miljøet som hovedkilden til utvikling. Behaviorismen i seg selv brytes ned i to retninger - refleksiv (J. Watson og B. Skinner, som reduserte mentale manifestasjoner til ferdigheter og betingede reflekser) og sosial (A. Bandura og J. Rotter, som studerte prosessen med menneskelig sosialisering og tok hensyn til visse interne faktorer - selvregulering, forventninger, betydning, tilgjengelighetsvurdering, etc.).

Kognitiv psykologi– anser den menneskelige psyken som et system av mekanismer som sikrer konstruksjonen av et subjektivt bilde av verden, dens individuell modell. Hver person bygger (konstruerer) sin egen virkelighet og bygger på grunnlag av «konstruksjoner» sitt forhold til den. Denne retningen gir preferanse til studiet av kognitive, intellektuelle prosesser og anser en person som en slags datamaskin. I en eller annen grad bidro J. Kelly, L. Festinger, F. Heider, R. Schenk og R. Abelson til det.

Gestaltpsykologi– en av de holistiske (integrerte) retningene, og vurderer kropp og psyke som et integrert system som samhandler med omgivelsene. Samspillet mellom en person og omgivelsene vurderes her gjennom begrepene balanse (homeostase), samspillet mellom figur og grunn, spenning og avspenning (utladning). Gestaltister ser på helheten som en struktur som er kvalitativt forskjellig fra den enkle summen av delene. Mennesker oppfatter ikke ting isolert, men organiserer dem gjennom perseptuelle prosesser til meningsfulle helheter – gestalter (gestalt – form, bilde, konfigurasjon, helhetlig struktur). Denne retningen tok sine røtter både generelt (W. Keller, K. Koffka, M. Wertheimer), sosial (K. Levin) og personlighetspsykologi og psykoterapi (F. Perls).

Den psykodynamiske retningen la grunnlaget for en hel serie psykologiske skoler. Hans "far" er S. Freud, som utviklet prinsippene for klassisk psykoanalyse, og hans nærmeste elever og medarbeidere grunnla deretter sine egne skoler. Dette er K. Jung - analytisk psykologi, K. Horney - neo-psykoanalyse, R. Assagioli - psykosyntese, E. Bern - transaksjonsanalyse, etc. Denne retningen undersøker psykens "vertikale struktur" - samspillet mellom bevissthet og dens ubevisst del og "overbevisstheten". Denne retningen ga det største bidraget til personlighetspsykologien, til motivasjonsteorier, og dens innflytelse kan spores i både humanistisk og eksistensiell psykologi. Uten denne retningen er det nå umulig å forestille seg moderne psykoterapi og psykiatri.

Humanistisk psykologi– en personsentrert retning som betrakter menneskelivet som en prosess med selvaktualisering, selvrealisering, maksimal utvikling av individualitet og det indre potensialet til individet. En persons oppgave er å finne sin egen, naturlige vei i livet, å forstå og akseptere sin individualitet. På dette grunnlaget forstår og aksepterer en person andre mennesker og oppnår indre og ytre harmoni. Grunnleggerne av denne retningen er K. Rogers og A. Maslow.

Eksistensiell psykologi– psykologien til «eksistens», menneskelig eksistens, er en av de mest moderne retningene, nærmest knyttet til filosofi. Denne retningen kalles noen ganger fenomenologi, siden den tillegger verdi til hvert øyeblikk av en persons liv og betrakter den indre verden til en person som et unikt univers som ikke kan måles med noe instrument, men som bare kan kjennes gjennom identifikasjon, det vil si ved å bli den personen. Utviklingen av denne retningen er først og fremst assosiert med L. Biswanger, R. May, I. Yalom, men både C. Rogers og A. Maslow bidro til den.

Dybdepsykologi- en retning som forener strømninger og skoler som studerer prosessene til det ubevisste, den "indre psyken." Begrepet brukes for å betegne spesifisiteten til den "vertikale" studien av psyken i motsetning til den "horisontale".

Åndelighets psykologi– en helhetlig retning som kombinerer «rent» vitenskapelige og religiøse tilnærminger til mennesket. Denne retningen er psykologiens fremtid og er i en eller annen grad forbundet med alle andre. Den psykologiske tolkningen av begrepet spiritualitet er fortsatt under utvikling. Men i alle fall er spiritualitet forbundet med det som forener mennesker, gjør en person hel, og samtidig med manifestasjonen av menneskelig individualitet.

Introduksjon

Vitenskapspsykologi

Konklusjon

Introduksjon

Studiet av enhver vitenskap begynner med å definere emnet, det vil si å avklare de spesifikke fenomenene som denne vitenskapen studerer.

Psykologisk vitenskapelig kunnskap oppsto på grunnlag av vitale ideer som utviklet seg i prosessen med langsiktige observasjoner og praktisk erfaring fra mange generasjoner av mennesker, det vil si på grunnlag av det som vanligvis kalles sunn fornuft.

Vi kan si at psykologi er vitenskapen om sjelen, om menneskets indre verden – slik oversettes ordet psykologi. Imidlertid er den indre verdenen til en person et veldig komplekst fenomen. Den inneholder bevisste og ubevisste fenomener, rasjonelle og emosjonelle, den er lukket for en ekstern observatør og manifesterer seg samtidig i menneskelig atferd.

Mennesket er et komplekst og mangefasettert vesen. Det studeres av mange vitenskaper - biologi, antropologi, historie, kulturstudier, sosiologi, etc. Forskning indre verden for en person utføres de generelle lovene for hans interaksjon med omverdenen av en spesiell vitenskap - psykologi.

Så hva er psykologi som vitenskap? Hva er inkludert i emnet for dens vitenskapelige kunnskap? Hva er formålet med vitenskapen om psykologi?

Hensikten med dette arbeidet er å svare på spørsmålene som stilles:

hva er psykologiens emne og objekt;

hva er psykologiske fenomener og psykologiske fakta.

Arbeidet består av en introduksjon, to kapitler av hoveddelen, en konklusjon og en referanseliste.

1. Vitenskapen om psykologi

Psykologi er vitenskapen om psyken og mentale fenomener.

Psykologi går tusenvis av år tilbake. Menneskelige handlinger og atferd vakte oppmerksomhet fra tenkere, filosofer og forskere tilbake i antikken. Selve navnet på psykologi betyr bokstavelig talt at psykologi er sjelens vitenskap (fra det greske psyke - sjel, logos - vitenskap).

Det antas at begrepet "psykologi", som erstattet over tid eldgammelt navn«Sjelens vitenskap» ble først brukt i latinsk transkripsjon (psychologia) av den tyske protestantiske teologen F. Melanchthon (1497-1560).

I det vitenskapelige og filosofiske språket dukket begrepet "psykologi" først opp på 1700-tallet i bøkene til den tyske filosofen H. Wolff "Rational Psychology" (1732) og "Empirical Psychology" (1734), og fra midten av 1700-tallet ble dette begrepet generelt anerkjent. Navnet "psykologi" ble til slutt tildelt vitenskapen først på 1700- og 1800-tallet, da omfanget av psykologisk forskning utvidet til studiet av ubevisste mentale prosesser (ubevisst) og menneskelig aktivitet (atferd).

I hovedsak, siden 1800-tallet, har psykologi blitt et uavhengig og eksperimentelt felt for vitenskapelig kunnskap. Utforsk samtidig "sjelen" (ikke bare beskriv, men forklar også!) vitenskapelige metoder Det viste seg å være ganske vanskelig og umulig. Prinsippet om objektivitet psykologisk forskning forplikter oss til å bygge et system av psykologisk vitenskapelig kunnskap strengt i samsvar med den psykologiske virkeligheten, til kun å angi det som virkelig eksisterer.

La oss gi Kort beskrivelse tilnærminger assosiert med en grunnleggende endring i synet på emnet psykologi - psykologi som en vitenskap om sjelen. Denne definisjonen av psykologi ble gitt for mer enn to tusen år siden. De prøvde å forklare alle de uforståelige fenomenene i menneskelivet ved tilstedeværelsen av en sjel. Dette lange stadiet, kalt pre-vitenskapelig i litteraturen, er definert fra V-IV århundrer. f.Kr. Frem til begynnelsen av 1700-tallet var scenen psykologi som bevissthetsvitenskap. Den dukker opp på 1600-tallet i forbindelse med utviklingen av naturvitenskapen. Evnen til å tenke, føle, begjære ble kalt bevissthet. Den viktigste studiemetoden var en persons observasjon av seg selv og beskrivelsen av fakta. I følge den nye tilnærmingen ser, hører, berører, føler og husker en person alltid noe. Det er nettopp slike fenomener som psykologien bør studere, siden de, i motsetning til sjelen, kan bli eksperimentelt studert, målt, vitenskapelig generalisert og etablert årsak-virkningsforhold og sammenhenger i dem. Behaviorismen tok form på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. i USA. "Behaviour" på engelsk betyr "atferd". Psykologiens oppgave er å sette opp eksperimenter og observere det som kan sees direkte, nemlig menneskelig atferd, handlinger, reaksjoner (motivene som forårsaker handlinger ble ikke tatt i betraktning).

Imidlertid har mange "tradisjonelle" psykologer uttrykt alvorlige innvendinger mot noen av de opprinnelige komponentene i den behavioristiske tilnærmingen. Atferd og psyke er, selv om de er forbundet, men på ingen måte identiske realiteter. Når de utsettes for samme stimulus, er det mulig at det ikke bare er én reaksjon, men et visst sett av dem, og omvendt oppnås den samme responsen noen ganger i nærvær av forskjellige stimuli. I psykologien anerkjennes det for eksempel at en person ofte ser på en ting og ser en annen, tenker på en ting, opplever en annen, sier en tredje, gjør en fjerde Stage - psykologi som en vitenskap som studerer objektive mønstre, manifestasjoner og mekanismer i psyken.

Med fokus på naturvitenskapelige forskningsmetoder og det generelle vitenskapelige idealet om objektivitet, forlot psykologer sjelebegrepet og begynte å utvikle programmer for å bygge psykologi som en enhetlig vitenskapelig disiplin basert på et materialistisk verdensbilde.

Emne og objekt for psykologi. Mentale fenomener og psykologiske fakta

Som nevnt ovenfor, var det første stadiet i dannelsen av faget psykologi studiet og forklaringen av sjelen, det vil si de fenomenene som, som et resultat av introspeksjon, en person kunne oppdage i sin egen bevissthet (i vitenskapelig forskning, disse fenomenene kalles vanligvis mentale, og alle mentale fenomener samlet kalles noen ganger ordet "psyke"). I mange århundrer har forsøk på å forstå mentale prosesser og tilstander blitt redusert til å beskrive ulike tilstander i den menneskelige "sjelen".

Psykologisk kunnskap har utviklet seg historisk – noen ideer ble erstattet av andre (tabell 1).

Tabell 1 - Psykologifaget i tradisjonelle syn

Forskningsemne (vitenskapelige skoler) Representanter for den vitenskapelige verden Soul Alle forskere frem til begynnelsen av 1700-tallet Bevissthetsfenomener (engelsk empirisk assosiasjonspsykologi) D. Hartley, John Stuart Mill, A. Bahn, Herbert Spencer Direkte opplevelse av emnet (strukturalisme) Wilhelm Wundt Tilsiktede bevissthetshandlinger (funksjonalisme) Franz Brentano Opprinnelse mentale aktiviteter(psykofysiologi) Ivan Mikhailovich Sechenov Atferd (behaviorisme) John Watson Bevisstløs (psykoanalyse) Sigmund Freud Prosesser for informasjonsbehandling og resultatene av disse prosessene (Gestaltpsykologi) Max Wertheimer Personlig opplevelse av en person (humanistisk psykologi) Abraham Maslow, C. Rogers, Viktor Frankl, Rollo May

Så, som vi ser, endret faget psykologi seg under dannelsen som en egen vitenskap. Til å begynne med var emnet for studien sjelen, deretter bevisstheten, deretter menneskelig atferd og hans ubevisste osv., avhengig av de generelle tilnærmingene som psykologer fulgte på visse stadier av utviklingen av vitenskapen.

Dermed er emnet for psykologi psyken - helheten av mentale fenomener, som en spesiell form for livsaktivitet - mentale prosesser, egenskaper, tilstander til en person og mønstre for hans oppførsel.

Figur 1 - Fag psykologi

Det første og viktigste objektet for psykologi er mennesket. Som ethvert annet virkelighetsobjekt har en person et uendelig sett med egenskaper - tegn som avsløres gjennom hans forhold til en uendelig mangfoldig virkelighet, gjennom måtene virkeligheten påvirker en person på (fig. 2).

Figur 2 - Synsk virkelighet

I psykologi er det mange vitenskapelige abstraksjoner som fremhever i studiet av en person enten hans bevissthet eller oppførsel, så vel som hans tilstand nervesystemet, evne til å navigere eksternt miljø, behandle informasjon osv. Dermed "menneske-maskin", "et reaktivt vesen som reagerer på ytre påvirkninger" - en modell av emnet i psykologien til menneskelig atferd, dannet av den affektive fortiden, som trenger å gjenoppleve den, som det var, for å bli kvitt seg selv av ufullkommenheter, studeres i psykoanalyse. Slike ideer om en person er nødvendige for vitenskapelig studie forskjellige aspekter av hans virkelige aktivitet, reflekterer etablerte forskningsmetoder, typer implementering av psykologisk kunnskap i livet. Samtidig er den mest generelle, vesentlige egenskapen til en person – bæreren av psyken og bevisstheten – nettopp at han er et subjekt for aktivitet, praksis og eksistens.

Hverdagspsykologi identifiserer også essensielle trekk ved en person. Samtidig kommer vi ofte til to motsatte, men komplementære konklusjoner i hverdagen. På den ene siden er alle menneskene vi møter, og så vidt vi kan anta, folk generelt, litt like hverandre. På den annen side er hver person unik på en eller annen måte, forskjellig fra en annen.

Den metodiske tilnærmingen er studiet av det generelle og det spesifikke, to hovedkategorier i kunnskapen om ethvert fenomen. For å synliggjøre hva som er spesielt hos hver person, må du vite hvilke tegn og egenskaper ulike mennesker kan sammenlignes med. Men så er disse tegnene og egenskapene det som er vanlig hos en person. Dermed er identifiseringen av det generelle og det spesielle alltid forbundet med hverandre.

I vitenskapelig psykologi er de generelle egenskapene til en person ikke isolert, men forent i integrerte systemer. Ved å kalle ethvert system holistisk, indikerer de vanligvis at for å kunne utføre sine funksjoner fullt ut, for å opprettholde systemet i stand, må alle delene representere enhet, være sammenkoblet og gjensidig avhengige.

Når konseptet med et integrert system brukes på en person, er det nødvendig å fastslå hvilke av hans forskjellige forbindelser og relasjoner som blir gjenstand for studier. Siden disse forbindelsene og relasjonene er kvalitativt unike, er kombinasjonene av menneskelige mentale egenskaper til integrerte systemer forskjellige i innhold.

Som et aktivitetsobjekt er en person et "åpent system": hans eksistens og utvikling avhenger av forbindelser med omverdenen der han handler, lever og er en del av. For det første er mennesket, som enhver levende skapning, en del av den naturlige verden og kan betraktes som en biologisk organisme. For det andre er enhver person medlem av et eller annet samfunn, i forbindelser og forhold som han er definert som sosialt individ. Og for det tredje er en person på en eller annen måte forbundet med menneskehetens sosiohistoriske, kulturelle og moralske opplevelse, og å mestre denne erfaringen er nødvendig for en persons selvbestemmelse og utvikling som individ.

En av de viktige aspektene ved menneskelig interaksjon med verden er spesielt fremhevet, og er inkludert i selve definisjonen av arten - "homo sapiens" - "fornuftig mann". Dette er kunnskap om omverdenen, dens objektive lover. "En mann som vet," eller "en mann som er en forsker," - denne vitenskapelige abstraksjonen lar en studere en person fra synspunktet til hans mentale midler, metoder og prosesser for erkjennelse, det vil si som et emne av kognitiv aktivitet.

Tatt i betraktning at "psykologi er i en spesiell posisjon fordi både objektet og kunnskapssubjektet ser ut til å smelte sammen," og også forestille seg forholdet som objektet og subjektet for vitenskapelig kunnskap vanligvis finnes i, forstås også psykologiens objekt. som enheten av tre elementer:

del av den materielle verden som direkte og indirekte påvirker psyken;

disse endringene i materiell verden, som er direkte og indirekte en konsekvens av mental aktivitet;

faktiske mentale fenomener, forklart først som en konsekvens og deretter som en årsak til registrerte materielle indikatorer, indikatorer og kriterier for å vurdere psyken (fig. 3).

Figur 3 - Psykiske fenomener

Mentale fenomener forstås som subjektive opplevelser eller elementer av subjektets indre opplevelse. Mentale fenomener er hjernens respons på ytre (miljø) og indre (kroppens tilstand som et fysiologisk system) påvirkninger.

Mentale fenomener er konstante regulatorer av aktivitet som oppstår som respons på stimuli som virker nå (sansning og persepsjon), var en gang i tidligere erfaring (minne), generaliserer disse påvirkningene eller forutser resultatene de vil føre til (tenkning, fantasi).

Yu.B. Gippenreiter foreslår å fikse forskjellen mellom begrepene: mentale fenomener og psykologiske fakta.

Mentale fenomener er den indre eller subjektive opplevelsen til en person. Hva det er kan forstås hvis du vender bevisstheten din innover. Se deg rundt, hva ser du? Du ser ulike gjenstander: bord, penn, bok, mennesker, trær, etc. Objekter reflekteres i tankene dine som et mentalt bilde.

Men når vi ser på et objekt, er det vanskelig å skille bildet fra objektet, bildet er liksom lagt over objektet. For bedre å forstå hva et mentalt bilde er, se på et objekt, lukk øynene og forestill deg dette objektet foran øynene dine. Dette er et mentalt bilde.

Mentale bilder kan relatere seg til nåtid, fortid og fremtid. Et bilde kan vekke ulike følelser i oss. Se for deg surfingen. Hvilke følelser vekker dette bildet i deg? Noen vil nok føle seg glade, andre vil føle seg litt triste. Eller dette: sikkert, bildet av havet vekket noen ønsker - jeg ville reise på ferie til sjøen. Dermed har vi funnet en annen komponent i vår subjektive opplevelse: dette er ønsker, behov, motiver, det vil si det som motiverer vår aktivitet.

Til slutt inkluderer innholdet i vår erfaring betydninger. Vi utpeker (navn) hva som skjer i våre sinn. For eksempel, når du opplever en følelse, gir du det navnet "Jeg er trist", "glad", "jeg er opprørt." Begynn nå å tenke på noe, for eksempel planlegging for morgendagen - åpenbart vil du gjøre dette ved hjelp av ord, det vil si betydninger.

Vi kan si at innholdet i subjektiv (mental) opplevelse omfatter fire grupper av fenomener: mentale bilder, motiver, følelser og ord (betydninger). Disse fenomenene er nært forbundet og avhengige de kan ikke skilles fra hverandre. For eksempel er et mentalt bilde alltid emosjonelt farget og kan motivere oss til aktivitet, og er også betegnet med et ord. Dermed har menneskets mentale liv en helhetlig natur.

Mentale fenomener har en så grunnleggende egenskap som direkte representasjon eller gitthet til subjektet. Faktisk er alle disse bildene, følelsene, ordene, begjærene åpne for mitt indre blikk, men de er lukket fra en annen person (med mindre jeg selvfølgelig forteller ham om dem). La oss huske ordspråkene: "en annen sjel er mørke", "vi ser en person, men vi ser ikke hans sjel." Men så oppstår spørsmålet: hvordan kan de bli kjent? Du kan svare meg gjennom selverkjennelse, det vil si å snu en person til sin egen erfaring. Faktisk kan selverkjennelse være en kilde til å få kunnskap om en person, men er dette den eneste kilden? Og et annet spørsmål: kan du alltid stole på selvobservasjonsdata? Tilsynelatende er det nødvendig å finne former for objektivering av mentale fenomener, det vil si å uttrykke dem eksternt for å gjøre dem tilgjengelige for en annen person. Det er her et slikt konsept som et psykologisk faktum dukker opp.

I motsetning til mentale fenomener, eksisterer psykologiske fakta objektivt og er tilgjengelige for objektive studier. Blant disse fakta: atferdshandlinger, ubevisste mentale prosesser, psykosomatiske fenomener (det vil si prosesser som skjer i kroppen vår under påvirkning av psykologiske faktorer), produkter av materiell og åndelig kultur. I alle disse handlingene manifesterer psyken seg, avslører dens egenskaper og kan derfor studeres gjennom dem.

Oppgave psykologisk vitenskap beskriv disse fakta, forklar dem og forutsi menneskelig atferd basert på dem vitenskapelig tolkning. Samtidig er en vitenskapelig forståelse av den menneskelige psyke bare mulig med en helhetlig betraktning av helheten av mentale fenomener. I psykens struktur er det tre hovedgrupper: mentale prosesser, mentale egenskaper, mentale tilstander(Fig. 4).

Figur 4 - Studiefag i psykologi: mentale fenomener

Mentale prosesser har en bestemt begynnelse, forløp og slutt; er innledende i åndelig liv, gir en refleksjon av virkeligheten. På grunnlag av dem oppstår tilstander, kunnskap, tro, ferdigheter og evner dannes, og livserfaring tilegnes. Det er kognitive (sensasjoner, oppfatninger, ideer, oppmerksomhet, hukommelse, fantasi, tenkning, tale), emosjonelle (spenning, glede, indignasjon, sinne, etc.) og vilje (sette og oppnå mål, ta beslutninger, overvinne vanskeligheter, innsats i selvledelse, spenning av moralsk og fysisk styrke) mentale prosesser.

Mentale egenskaper, i motsetning til prosesser, er stabile og konstante, men utelukker ikke muligheten for deres utvikling. Oppstår på grunnlag av mentale prosesser og tilstander, har egenskaper en betydelig innvirkning på mentale prosesser og tilstander. Personlighetsegenskaper er dens essensielle egenskaper som gir et visst kvalitativt og kvantitativt aktivitets- og oppførselsnivå som er typisk for en gitt person (retning, temperament, karakter, evner og ferdigheter, etc.).

Psykiske tilstander karakteriserer den menneskelige psyke som helhet: de påvirker forløpet og resultatene av prosesser og kan fremme eller hemme den aktive funksjonen til individet (tilstand av frivillig aktivitet, overanstrengelse, oppstemthet og depresjon, frykt, munterhet, motløshet, etc.) .

Hovedtypene av fenomener som moderne psykologistudier er vist i fig. 5.

Figur 5 - System av fenomener studert i psykologi

Eksempler på noen grupper av mentale fenomener og tilsvarende spesifikke fenomener studert i psykologi (tabell 2).

Tabell 2 - Eksempler på mentale fenomener

Grupper av mentale fenomener Spesielle eksempler Psykiske prosesser Sensasjoner Lysstyrke, lydstyrke, saltholdighet Persepsjon Visuelt, auditivt, oppfatning av rom, bevegelser, tid Oppmerksomhet Stabilitet, distribusjon, veksling, volum Minne Memorering, lagring, reproduksjon, gjenkjennelse, glemsel Fantasi Hallusinasjoner, drømmer, dagdrømmer , dagdrømmer Tenkning Kreativ, reproduktiv, visuelt effektiv, visuelt-figurativ, verbal -logisk Tale Intern, egosentrisk, verbal, ikke-verbale Psykiske tilstander Følelser Stemning, nytelse, misnøye, glede, tristhet, angst, overraskelse, sinne Holdninger Foranderlige, faste , sosial, Oppmerksomhetstilstand Fraværende, konsentrasjon, konsentrasjon Sanseorganers tilstand Tilpasning, følsomhet Personlighetsegenskaper Evner Generelt, spesiell, teoretisk, praktisk Temperament Sanguine, kolerisk, , melankolskKarakter Målbevissthet, vennlighet, oppmerksomhet, moderasjonViljeUtholdenhet, fasthet, motstandskraftMoral,følelseFølelser sublime, basale, ambivalente BehovMaterielle, kognitive, åndeligeMotiver Bevisst, ubevisst, motiverende, meningsdannende Sosialpsykologiske og massementale fenomener Mellommenneskelige relasjonerSympatier, misliker, anerkjennelse , respekt Intergrupperelasjoner Samarbeid, konfrontasjon, konkurranse Lederskap Demokratisk, motstridende, autorisert, autorisert , stabil, ustabil Sosiale (gruppe) roller Rolle som leder, rolle som følger, rolle som arrangør, rolle som utøver MoteTrendsettere, motefølgere, fremvekst av mote, spredning av moteReklameSkaping, persepsjon, innvirkning av reklameRykter Troverdig, latterlig rykter, sladderPanikkBetingelser og årsaker til dens forekomst, innflytelse på mennesker Offentlig mening (bevissthet, humør) Typer, funksjoner, rolle i samfunnets liv Tro (religion) Årsaker til dens forekomst og eksistens, rolle i menneskers liv, motiver for mennesker til å vende seg til tro

Dermed begynner bekjentskap med enhver vitenskap med å definere emnet og beskrive spekteret av fenomener den studerer.

Fra problemstillingene diskutert ovenfor kan vi konkludere med det moderne vitenskap Psykologi omhandler studiet av faktorer ved mentalt liv, samt oppdagelsen av lovene som mentale fenomener er underlagt. Emnet for psykologi er menneskets psyke.

Moderne psykologi studerer fakta og mønstre av mentalt liv, funksjonene i dets utvikling og funksjon.

Mentale fenomener er våre: oppfatninger, tanker (om noe godt eller dårlig), følelser (for eksempel kjærlighet, harme), ambisjoner (få en utdannelse, gifte seg), intensjoner (gi en rapport, løse et problem), ønsker (å ha noe noe, kjøpe en vakker ting), opplevelser (personlig for en person, en hendelse i hans indre liv, om en dårlig karakter, om en sykdom), refleksjoner, likegyldighet (dvs. en ting interesserer oss, en annen er likegyldig for oss) , glede (fra å lese bøker, en god film), indignasjon, indignasjon (å se en persons uverdige oppførsel, vi kritiserer ham), glede (fra fødselen av et barn, en hyggelig gave), utholdenhet (vi oppnår gjennomføringen av planene våre ), huske, glemme, oppmerksomhet.

La oss fikse forskjellen mellom mentale fenomener og psykologiske fakta:

mentale fenomener forstås som subjektive opplevelser eller elementer av subjektets indre opplevelse;

Psykologiske fakta betyr et mye bredere spekter av manifestasjoner av psyken, inkludert deres objektive former (i form av atferdshandlinger, kroppslige prosesser, produkter av menneskelig aktivitet, sosiokulturelle fenomener), som brukes av psykologi for å studere psyken - dens egenskaper, funksjoner, mønstre.

Konklusjon

psykologi vitenskap mental

Dermed er psykologi vitenskapen om psyken og mentale fenomener.

Psyken er en egenskap ved høyt organisert materie (hjernen), som består i aktiv refleksjon av den objektive verden, i å konstruere et bilde av verden og selvregulering på grunnlag av ens atferd og aktiviteter.

Emnet for studiet av psykologi er den menneskelige psyken - et sett med mentale fenomener, som en spesiell form for livsaktivitet - mentale prosesser, egenskaper, tilstander til en person og mønstre for hans oppførsel

Studieobjektet i psykologi er et fag med en psyke og spesifikke retninger psykologi knyttet til ulike teoretiske ideer om mennesket.

Mentale fenomener er subjektive opplevelser eller elementer av subjektets indre opplevelse; hjernereaksjoner på ytre (miljø) og indre (kroppens tilstand som et fysiologisk system) påvirkninger.

Mentale fenomener er delt inn i:

mentale prosesser - kognitive (sensasjoner, oppfatninger, hukommelse, tenkning, fantasi); emosjonell (følelser, følelser); regulatorisk (vilje, tale)

mentale tilstander - våkenhet, humør, stress

mentale egenskaper - personlighetsorientering (interesser, ønsker, tro); temperament (i sin rene form er lite studert); karakter, evner.

Liste over kilder som er brukt

1.Agafonov A.V. Psykologi og pedagogikk: Del I. Psykologi. Forelesningstekster / A.V. Agafonov. - M.: MSTU GA, 2004. - S.102-110.

2.Gippenreiter Yu.B. Introduksjon til generell psykologi. Forelesningskurs / Yu.B. Gippenreiter. - M.: AST, 2012. - 352 s.

.Karelin A. Flott psykologisk leksikon / A. Karelin. - M.: Eksmo, 2007. - 416 s.

.Martsinkovskaya T.D. Psykologiens historie. Lærebok godtgjørelse / osv. Martsinkovskaya - M.: Akademiet, 2008. - 544 s.

.Nemov R.S. Psykologi: Lærebok / R.S. Nemov. - M.: Yurayt, 2010. - 688 s.

.Generell psykologi. Introduksjon til psykologi (Forelesningsnotater) / Yu.N. Kazakov, G.K. Zolotareva. - M.: AST, 2009. - 192 s.

.Psykologi. Lærebok for humanitære universiteter / Red. V.N. Druzhinina. - St. Petersburg: Peter, 2009. - 656 s.

.Rean A.A. Psykologi og pedagogikk / A.A. Rean, N.V. Bordovskaya, S.I. Rozum - St. Petersburg: Peter, 2009. - 432 s.

.Savina E.A. Introduksjon til psykologi. Forelesningskurs / E.A. Savina. - M: MPGU, 1998. - 252 s.

.Shcherbatykh Yu.V. Generell psykologi. Opplæringen/ Yu.V. Shcherbatykh. - St. Petersburg: Peter-Press, 2008. - 272 s.

Læring

Trenger du hjelp til å studere et emne?

Våre spesialister vil gi råd eller gi veiledningstjenester om emner som interesserer deg.
Send inn søknaden din angir emnet akkurat nå for å finne ut om muligheten for å få en konsultasjon.

Siden antikken, behov offentlig liv tvang en person til å skille og ta hensyn til særegenhetene ved den mentale sammensetningen til mennesker. Antikkens filosofiske lære berørte allerede noen psykologiske aspekter, som ble løst enten i form av idealisme eller i form av materialisme. De materialistiske filosofene i antikken Demokrit, Lucretius, Epikur forsto således menneskesjelen som en type materie, som en kroppsformasjon dannet av sfæriske, små og mest mobile atomer. Men den idealistiske filosofen Platon forsto den menneskelige sjelen som noe guddommelig, forskjellig fra kroppen. Sjelen, før den kommer inn i menneskekroppen, eksisterer separat i den høyere verden, hvor den kjenner igjen ideer - evige og uforanderlige essenser. En gang i kroppen begynner sjelen å huske hva den så før fødselen. Platons idealistiske teori, som tolker kropp og psyke som to uavhengige og antagonistiske prinsipper, la grunnlaget for alle påfølgende idealistiske teorier.

Den store filosofen Aristoteles trakk i sin avhandling "Om sjelen" ut psykologi som et unikt kunnskapsfelt og fremmet for første gang ideen om sjelens og den levende kroppens uatskillelighet. Sjelen, psyken, manifesterer seg i ulike evner til aktivitet: nærende, føle, bevege seg, rasjonell; Høyere evner oppstår fra og på grunnlag av lavere. Den primære kognitive evnen til en person er sansning, den tar form av sanseobjekter uten materie, akkurat som "voks tar inntrykk av en segl uten jern og gull." Sensasjoner etterlater et spor i form av ideer - bilder av de gjenstandene som tidligere virket på sansene. Aristoteles viste at disse bildene er forbundet i tre retninger: ved likhet, ved sammenheng og kontrast, og indikerer dermed hovedtypene av sammenhenger - assosiasjoner til mentale fenomener.

Trinn II – psykologi som en bevissthetsvitenskap. Den dukker opp på 1600-tallet i forbindelse med utviklingen av naturvitenskapen. Evnen til å tenke, føle, begjære ble kalt bevissthet. Hovedmetoden for studie var en persons observasjon av seg selv og beskrivelsen av fakta.

Trinn IV – psykologi som en vitenskap som studerer objektive mønstre, manifestasjoner og mekanismer i psyken.

Filer av psykologi

Moderne psykologi er et bredt utviklet kunnskapsfelt, inkludert en rekke individuelle disipliner og vitenskapelige områder. Dermed studerer dyrepsykologi særegenhetene ved dyrs psyke. Den menneskelige psyken studeres av andre grener av psykologi: barnepsykologi studerer utviklingen av bevissthet, mentale prosesser, aktivitet, hele personligheten til en voksende person og betingelsene for å akselerere utvikling. Sosialpsykologi studerer de sosiopsykologiske manifestasjonene av en persons personlighet, hans forhold til mennesker, med en gruppe, den psykologiske kompatibiliteten til mennesker, sosiopsykologiske manifestasjoner i store grupper (effekten av radio, presse, mote, rykter på ulike samfunn av mennesker). Pedagogisk psykologi studerer mønstrene for personlighetsutvikling i prosessen med læring og oppvekst. Det er en rekke grener av psykologi som studerer psykiske problemer spesifikke typer menneskelig aktivitet: yrkespsykologi undersøker psykologiske egenskaper menneskelig arbeidsaktivitet, mønstre for utvikling av arbeidsferdigheter. Ingeniørpsykologi studerer mønstrene i menneskelige interaksjonsprosesser og moderne teknologi med det formål å bruke dem i utøvelse av design, opprettelse og drift automatiserte systemer ledelse, nye typer teknologi. Luftfarts- og rompsykologi analyserer de psykologiske egenskapene til aktivitetene til en pilot og kosmonaut. Medisinsk psykologi studerer de psykologiske egenskapene til legens aktiviteter og pasientens oppførsel, utvikler psykologiske metoder for behandling og psykoterapi. Patopsykologi studerer avvik i utviklingen av psyken, sammenbruddet av psyken under ulike former hjernepatologi. Juridisk psykologi studerer de psykologiske egenskapene til oppførselen til deltakere i straffesak (vitnesbyrdspsykologi, psykologiske krav til avhør, etc.), psykologiske problemer med atferd og dannelsen av kriminellens personlighet. Militærpsykologi studerer menneskelig atferd under kampforhold.

Dermed er moderne psykologi preget av en differensieringsprosess som gir opphav til betydelige forgreninger i separate grener, som ofte divergerer veldig langt og skiller seg betydelig fra hverandre, selv om de beholder generelt fag forskning– fakta, mønstre, mekanismer i psyken. Psykologiens differensiering er supplert med en motprosess for integrering, som et resultat av hvilken psykologi smelter sammen med alle vitenskaper (gjennom ingeniørpsykologi - med tekniske vitenskaper, gjennom pedagogisk psykologi - med pedagogikk, gjennom sosialpsykologi - med samfunns- og samfunnsvitenskap, etc. .).

INTRODUKSJON

Psykologi - (psyke - sjel, og logos - vitenskap) - en av hovedvitenskapene om mennesket. Den dukket opp igjen antikkens Hellas, på begynnelsen av det 7.-6. århundre. f.Kr e, da folk først begynte å stille spørsmål om meningen med sjelen, om forskjellene i sjelene til dyr og mennesker, om sjelens funksjoner og evner.

Hvorfor studere psykologi? Vi lever alle blant mennesker, og etter omstendighetenes vilje må vi forstå og ta hensyn til menneskers psykologi, ta hensyn til våre individuelle egenskaper ved psyke og personlighet. Vi er alle psykologer i en eller annen grad. Men vår hverdagspsykologi vil bare være til nytte og berikes hvis vi supplerer den med vitenskapelig psykologisk kunnskap.

Psykologi bestått en lang vei utvikling skjedde det en endring i forståelsen av psykologiens objekt, subjekt og mål.

Psykologi er definert som det vitenskapelige studiet av atferd og indre mentale prosesser og den praktiske anvendelsen av den oppnådde kunnskapen.

PSYKOLOGI SOM VITENSKAP

Psykologi som vitenskap har spesielle egenskaper som skiller den fra andre disipliner.

Begrepet "psykologi" dukket først opp i vitenskapelig bruk på 1500-tallet. Opprinnelig tilhørte det en spesiell vitenskap som studerte de såkalte mentale eller mentale fenomenene, det vil si de som hver person lett oppdager i sin egen bevissthet som et resultat av introspeksjon. Senere, på 1600- og 1800-tallet, utvidet omfanget av psykologers forskning betydelig til å omfatte ubevisste mentale prosesser (det ubevisste) og menneskelig aktivitet.

Siden 1800-tallet psykologi blir et uavhengig og eksperimentelt felt av vitenskapelig kunnskap.

Psykologi som vitenskap har spesielle egenskaper som skiller den fra andre vitenskapelige disipliner. Få mennesker kjenner psykologi som et system med bevist kunnskap, hovedsakelig bare de som spesifikt studerer det, løser vitenskapelige og praktiske problemer. Samtidig, som et system av livsfenomener, er psykologi kjent for enhver person. Det presenteres for ham i form av hans egne sansninger, bilder, ideer, fenomener som minne, tenkning, tale, vilje, fantasi, interesser, motiver, behov, følelser, følelser og mye mer. Vi kan direkte oppdage grunnleggende mentale fenomener i oss selv og indirekte observere dem hos andre mennesker.

Emnet for studiet av psykologi er først og fremst psyken til mennesker og dyr, som inkluderer mange subjektive fenomener. Ved hjelp av noen, som sansninger og persepsjon, oppmerksomhet og hukommelse, fantasi, tenkning og tale, forstår en person verden. Derfor kalles de ofte kognitive prosesser. Andre fenomener regulerer hans kommunikasjon med mennesker og styrer direkte hans handlinger og handlinger. De kalles mentale egenskaper og tilstander til individet (disse inkluderer behov, motiver, mål, interesser, vilje, følelser og følelser, tilbøyeligheter og evner, kunnskap og bevissthet). I tillegg studerer psykologi menneskelig kommunikasjon og atferd, deres avhengighet av mentale fenomener og på sin side avhengigheten av dannelsen og utviklingen av mentale fenomener av dem.

For tiden er psykologi et svært omfattende system av vitenskaper. Den identifiserer mange bransjer som er relativt uavhengig utviklende områder Vitenskapelig forskning. De kan på sin side deles inn i grunnleggende og anvendte, generelle og spesielle. La oss nevne noen av grenene innen psykologi: generell, sosial, pedagogisk, medisinsk, utviklingsmessig, juridisk, genetisk, militær, ingeniørvitenskap, differensial, psykofysiologi, psykodiagnostikk, patopsykologi, psykoterapi, ledelsespsykologi, yrkespsykologi, etc.

Generell psykologi studerer individet, og fremhever to hovedretninger - psykologien til kognitive prosesser og personlighetens psykologi. Kognitive prosesser inkluderer sansning, persepsjon, oppmerksomhet, hukommelse, fantasi, tenkning og tale. Ved hjelp av disse prosessene mottar og behandler en person informasjon om verden, og de deltar også i dannelsen og transformasjonen av kunnskap. Personlighet har egenskaper som bestemmer en persons gjerninger og handlinger. Dette er følelser, evner, disposisjoner, holdninger, motivasjon, temperament, karakter og vilje.

Sosialpsykologi er en gren av psykologisk kunnskap som har en kort, men rik utviklingshistorie. Som en uavhengig gren av psykologisk vitenskap har den eksistert i mindre enn 100 år. Offisielt regnes sosialpsykologiens fødselsår for å være 1908, da to bøker med samme tittel ble utgitt samtidig, og erklærte seg som de første lærebøkene om den nye humanitære disiplinen. Det er interessant å merke seg at en lærebok ble utgitt i Amerika, en annen i Europa, en ble skrevet av en sosiolog, den andre av en psykolog.

Selve kombinasjonen av ordene "sosial psykologi" indikerer den spesifikke plassen denne disiplinen inntar i systemet for vitenskapelig kunnskap. Etter å ha dukket opp i skjæringspunktet mellom vitenskapene - psykologi og sosiologi, beholder sosialpsykologien fortsatt sin spesielle status, noe som fører til det faktum at hver av "foreldre"-disiplinene ganske villig inkluderer det som en integrert del. Denne tvetydigheten i posisjonen til den vitenskapelige disiplinen har mange grunner. Den viktigste er den objektive eksistensen av en slik klasse av fakta i det sosiale livet, som i seg selv bare kan studeres ved hjelp av den kombinerte innsatsen fra to vitenskaper: psykologi og sosiologi.

Hovedoppgaven sosialpsykologien står overfor er å avsløre den spesifikke mekanismen for å "veve" individet inn i den sosiale virkelighetens struktur. Dette er nødvendig hvis vi vil forstå hva som er resultatet av sosiale forholds påvirkning på individets aktivitet.

Sosialpsykologi er både generell vitenskapelig kunnskap om mønstrene for sosial atferd til mennesker og hele grupper, og metoder for empirisk forskning av denne atferden, og et sett med effektive midler og teknologier for sosial innflytelse på slik atferd.

Pedagogisk psykologi samler all informasjon knyttet til undervisning og utdanning. Emnet for pedagogisk psykologi er de psykologiske mønstrene for menneskelig trening og utdanning. Seksjonene av pedagogisk psykologi er: læringspsykologi (psykologiske grunnlag for didaktikk, private metoder for å danne mentale handlinger); utdanningspsykologi (psykologiske grunnlag for utdanning, psykologiske grunnlag for kriminalomsorgspedagogikk); psykologi i pedagogisk arbeid med vanskelige barn: lærerpsykologi).

Moderne psykologi er preget av både prosessen med differensiering, som gir opphav til en rekke spesielle grener av psykologien, og prosessen med integrering, som et resultat av hvilken psykologi smelter sammen med andre vitenskaper, som for eksempel gjennom pedagogisk psykologi og pedagogikk.

* læringspsykologi (psykologisk grunnlag for didaktikk, private metoder, dannelse av mentale handlinger);
* psykologi for utdanning (psykologiske grunnlag for utdanning, psykologiske grunnlag for kriminalomsorgspedagogikk);
* psykologi av pedagogisk arbeid med vanskelige barn;
* lærerpsykologi.

Moderne psykologi er preget av både prosessen med differensiering, som gir opphav til en rekke spesielle grener av psykologien, og prosessen med integrering, som et resultat av at psykologi smelter sammen med andre vitenskaper, for eksempel gjennom pedagogisk psykologi og pedagogikk.

Du kan være interessert i følgende materialer