Kiedy rozpoczęło się panowanie Ruryka? O krótkiej nazwie „Rus”. „północny legendarny odcinek”

20.01.2015 0 16343

Historycy twierdzą, że nasi przodkowie w czasach starożytnych żyli w dziczy w lasach i na polach. Przykro to słyszeć, ale co zrobić, jeśli Nestor Kronikarz to powiedział, a Karamzin przekazał to opinii publicznej? Najwyraźniej nasi przodkowie nie potrafiliby się zorganizować bez przywództwa Zachodu…

Na podstawie źródeł kronikarskich powstała teoria varangowska lub normańska, wyznawana przez takich czołowych historyków XIX wieku, jak Nikołaj Karamzin i Siergiej Sołowjow. Zawsze była popularna na Zachodzie i chętnie została podjęta przez wielu „normanistów ze świata polityki”, w tym Hitlera i Himmlera. W Związku Radzieckim pod koniec lat 80. XX w. większość historyków uznawała ją za całkowicie nie do utrzymania.

Czy kroniki kłamią?

Dlaczego więc 30 lat później zapomniano o wszystkich najciekawszych badaniach, a Karamzin znów jest dla nas reinterpretowany? Prawdopodobnie ludzie Zachodu w zasadzie czują się niekomfortowo z samą myślą, że nasi przodkowie stworzyli własne państwo na długo przed Rurikiem i mieli wyjątkową kulturę. Ci sami Skandynawowie nazywali nasz kraj Gardarika – „krajem miast”.

Zgadzam się, dziwna nazwa dzikiej krainy, gdzie tubylcy siedzą na drzewach. Teoria Varangów pasowała także do domu Romanowów, którzy w momencie ukazania się dzieł Karamzina byli rasowymi Niemcami. Ostatnią Rosjanką na tronie była cesarzowa Elżbieta, córka Piotra I.

Spróbuję przedstawić to, co od dawna było znane, ale z jakiegoś powodu przez wielu ludzi Zachodu zostało zapomniane.

Tak więc w 862 r. Na ziemi nowogrodzkiej wybuchł kolejny konflikt i aby przywrócić porządek, Nowogrodzie postanowili zaprosić księcia varangijskiego. Wyjechaliśmy za granicę i jakimś dziwnym trafem przywieźliśmy ze sobą jednocześnie trzech książąt: Rurika i jego braci Sineusa i Truvora. Z jakiegoś powodu w 864 r. Bracia Rurika umierają, a sam Rurik ledwo tłumi powstanie Nowogrodu pod wodzą Wadima Odważnego.

Niespójności kroniki dają się odczuć od samego początku. Historia zna wiele przykładów zapraszania na tron obcych książąt, ale powoływano władców, których narodziny nie budziły wątpliwości. Kronika milczy na temat narodzin Rurika, jego zamorskich posiadłości, a przynajmniej o jego chwalebnym ojcu. Jedno z wyjaśnień absurdów podał akademik B.D. Grekowa w książce „Rusia Kijowska”.

Mówi, że Rurik nie został zaproszony do panowania, ale jako najemnik. Wąsko myślący Nowogrodzcy nie sądzili, że dziarski poszukiwacz fortuny wraz ze swoim gangiem szybko oceni sytuację i przejmie władzę, zabijając obie walczące strony.

Podziwiani są także kronikarze Rurika, których wielu nadal traktuje poważnie. Mają ciekawe nazwy, złożone ze skandynawskich słów „sine hys”, co oznacza „własny dom” lub „swój rodzaj”, oraz „tru waring” – „lojalny oddział”. Jest rzeczą oczywistą, że bracia Rurika pojawili się w naszej kronice na skutek błędu w tłumaczeniu jakiegoś źródła skandynawskiego. W rzeczywistości Rurik przybył do Nowogrodu ze swoimi krewnymi i lojalnym oddziałem.

Istnieją hipotezy, niezwiązane z kroniką, na temat pochodzenia Ruryka ze Słowian bałtyckich. Ale w razie potrzeby taką hipotezę można wykorzystać jako uzasadnienie wpływu Zachodu. Wielu znanych pruskich szlachciców, jak Moltke, Bülow i inni, nie ukrywało swojego słowiańskiego pochodzenia.

Tak więc Rurik przejął władzę, a kronika mówi o zaproszeniu. Co więcej, kronika milczy na temat istnienia prawowitych książąt, jakby istniała próżnia władzy. A historycy mówią o ogromnych pustych przestrzeniach, gdzie było wystarczająco dużo miejsca dla wszystkich i nie było co zdobywać.

W rzeczywistości była wojna. Kroniki rosyjskie z X wieku wspominają o 22 miastach, w rzeczywistości było ich znacznie więcej. Było kilka dynastii książęcych. A ziemia rosyjska mogła czasami przypominać federację greckich miast-państw. Aby odeprzeć najazdy wroga ze stepu, wspólnym wysiłkiem zbudowano poważne struktury obronne.

Nazywano je Wałami Serpentynowymi. Według legendy baśniowy bohater zaprzągł latawiec i zaorał na nim ogromną bruzdę. Pozostałości tych budowli można odnaleźć do dziś. Kijowski historyk Arkady Silvestrovich Bugai przez wiele lat badał Wały Wężowe.

Pozostałości szybów serpentynowych (Ukraina)

Określił wiek szybów za pomocą analizy radiowęglowej i odkrył, że linia Vito-Bobritsky o długości ponad 8 kilometrów została zbudowana w 370 roku! Już dziś wysokość wału wynosi 8-9 metrów, a przed nim znajdował się głęboki rów. Na południu rozciąga się linia wałów Stugnińskich, zbudowana w VII w. przeciwko Awarom (według kroniki – Obrow).

Przeciwko komu w IV wieku zbudowano wał obronny? Przeciwko Hunom. Wódz Hunów Attyla nałożył daninę na Konstantynopol i Rzym, podbił wiele plemion germańskich, pokonał królestwo Bosporańskie na Krymie i rozbił Gotów. Ale nasi przodkowie odgradzali się od przeciwności losu potężnymi fortyfikacjami.

Ojcowie i synowie

Wróćmy jednak do Rurika i jego syna Ingvara Hroreksona – księcia Igora. Imię Ingvar tłumaczy się jako „poświęcony bogu Indze”. W 882 r. Oleg – krewny Ruryka i regent młodego księcia Igora – udał się ze swoim oddziałem na południe, gdzie zdobył Kijów i zabił rzekomo samozwańczych książąt varangskich Askolda i Dira, podbił siłą sąsiednie ziemie i ogłosił Kijów, stolica powstałego państwa.

Głównym kłamstwem tej kronikarskiej opowieści jest to, że książęta Askold i Dir są Varangianami. W rzeczywistości są to prawowici Kijowie – potomkowie księcia Kii Polańskiego, założyciela Kijowa. Pisał o tym akademik Rybakow. Tak więc Varangianie zniszczyli kolejną rosyjską dynastię książęcą (Nowogród miał własnych książąt).

I na Rusi nadeszły czasy wilczych książąt. Nie wahali się zawrzeć porozumienia z Pieczyngami i Chazarami. Rosyjska krew płynęła jak rzeka. Oleg i Igor rozpoczęli krwawe kampanie przeciwko Bizancjum, do których zostali wypędzeni przez Chazarów, którzy musieli wyrządzić szkody swoim konkurentom handlowym - Grekom. Zatem Chazarom zapłacono swego rodzaju hołd krwią.

Normanowie nie przejmowali się ofiarami, ich varangijska straż – Ruts (w słowiańskiej wymowie Rus) – była przez nich chroniona. Nawiasem mówiąc, ludzie Zachodu, z licznych wersji pochodzenia nazwy grupy etnicznej Rus, naturalnie wybierają kronikę-warangiańską, odrzucając nazwy rzeki Ros i nazwy plemion. Twierdzą, że Rurik przywiózł ze sobą Rusa (Ruts), w znaczeniu gangu, i to rzekomo nadało nazwę naszemu ludowi.

Jedyną siłą zdolną stawić opór Varangianom na Rusi byli Drevlyanie ze stolicą w mieście Iskorosten. Ich dynastia książęca miała silne związki z Czechami. Istnieje duże prawdopodobieństwo, że pierwszą żoną Mala Drevlyansky'ego była czeska księżniczka.

Niezniszczalna stal iskrowa

Podczas drugiej kampanii Igora przeciwko Bizancjum w 944 r. Drevlyanie odmówili wydania mu wojska. W 945 r. Igor rozpoczął kampanię przeciwko Drevlyanom. Według kroniki, tutaj został zniszczony przez chciwość swoich strażników i własną głupotę. Ale kto widział Korosteń (współczesna nazwa) na granitowych wzgórzach (a miasto istnieje nadal), nie uwierzy w taką frywolność.

Korosteń był całkowicie twierdza nie do zdobycia. Igor przybył do Drevlyan z całą swoją armią, aby zniszczyć swoich ostatnich rywali, a Drevlyanie z góry skazali go na wilczego księcia. Znany jest koniec bitwy: wartownik Varangian – Ruts – zginął, a Igor został poddany haniebnej egzekucji – przywiązany do dwóch drzew, które go rozerwały.

Według kroniki żona Igora – księżniczka Olga (Helga) – dokonała straszliwej zemsty na Drevlyanach. W podręczniku do historii dla 7. klasy czytamy, że Olga przyjęła od Drevlyan daninę w gołębiach i wróblach, a następnie kazała przywiązać do nich płonącą hubkę i tak spaliła wrogie miasto.

Nawet Karamzin nie potraktował tej opowieści poważnie. Niemniej jednak Olga, z pomocą swojego gubernatora Svenelda, zdołała pokonać Drevlyan rok po miażdżącej porażce Igora.

Ale Iskorosten nie został zdobyty. I to pozwoliło księciu Malowi Drevlyansky'emu wystarczająco targować się z Olgą łagodne warunki poddać się za swoją rodzinę i Drevlyanów jako całość. Sam książę później przez wiele lat spędził jako więzień w dawnym mieście Drevlyan – Lyubech. A jego dzieci - syn Dobrynya i córka Mala (w niewoli Malusha) - spędziły 10 lat w niewoli. Odkrycia tego dokonał D.I. Prozorowskiego w 1864 roku, a dziś jest bezpiecznie zapomniany.

Po pokonaniu Drevlyan z trudem Olga zdała sobie sprawę, że jeśli polityka nie zostanie zdecydowana zmieniona, dom Varangian zostanie całkowicie zmieciony przez nienawidzących kosmitów Rosjan. Być może dlatego jeszcze przed powstaniem Drevlyanów przebiegła Olga nadała następcy tronu słowiańskie imię Światosław. A po śmierci Igora zaczęła prowadzić politykę słowiańską.

Malusha zostaje drugą żoną Światosława około 958–959, choć według kroniki oczywiście tylko jako konkubina. A jej syn, przyszły książę Włodzimierz, urodzony około 960 r., uważany jest rzekomo za bękarta, „robichich” (syn niewolnika).

W rzeczywistości wszystko było dokładnie odwrotnie. Poślubiając syna Światosława z córką schwytanego przez nią księcia Drevlyana, Olga nadała wykorzenionym morskim rozbójnikom – Rurikowiczom – legitymizację w oczach całej Rusi. W 965 r. Światosław zadał śmiertelny cios głównemu wówczas wrogowi Rusi – Kaganatowi Chazarskiemu.

Wojna z Drevlyanami

W 970 r. Dobrynya otrzymuje władzę niespotykaną u byłej niewolnicy – wyrusza, aby rządzić w Nowogrodzie w imieniu swojego młodego siostrzeńca, księcia Włodzimierza, który również z nim jedzie. Wiele mówi fakt, że książę Światosław, rozdając dziedzictwo, oddaje Włodzimierzowi ziemię nowogrodzką - majątek jego dziadka Ruryka. Jest rzeczą oczywistą, że ani on, ani nikt inny na Rusi nie uważał Włodzimierza za drania. Wszystkie te fałszerstwa pojawiały się w kolejnych kronikach.

Śmierć Światosława w 972 r. wywołuje nową wojnę domową na Rusi. Według kroniki Światosław został zabity przez Pieczyngów na wyspie Chortica; według Gumilowa zrobili to sami mieszkańcy Kijowa. W każdym razie śmierć Światosława jest wynikiem zdrady gubernatora Svenelda.

Nawiasem mówiąc, Sveneld jest jedynym z Varangian, który znalazł się w rosyjskich eposach w postaci złowieszczego Santala, z którym walczy bohater Wołgi. Prawdziwa Wołga – Oleg Svyatoslavich, nowy książę Drevlyan – miała znacznie mniej szczęścia. Zginął w obronie miasta Owruch w 977 r.

Korespondencja między postaciami epickimi i prawdziwymi postacie historyczne X-XI wieki założone przez akademika B.A. Rybakow. Nie ulega wątpliwości, że zarówno epicki Dobrynya Nikitich (Niskinich), jak i prawdziwy Dobrynya Malovich cieszyły się wówczas najwyższym autorytetem na Rusi. Książę Niskinya był ojcem księcia Malu i dziadkiem Dobrenyi, dlatego Dobrynya można również nazwać Niskinichem.

Kronika przedstawia wojna domowa, który trwał prawie dekadę jako rodzinna sprzeczka między synami Światosława. W rzeczywistości jest to ta sama walka między Varangianami i Drevlyanami. Co więcej, formalnie na pierwszym etapie wojna wyglądała jak konflikt między dwoma przyrodnimi braćmi, pułkiem Yaro i Olegiem.

Jaropolk, dowodzony przez Svenelda i wspierany przez bojarów Polanskich, stał się sztandarem partii Varangian. Podczas kampanii Światosława Sveneld zachował swój oddział Varangian i zebrał wojska w innych krajach. Partia Drevlyan miała do dyspozycji jedynie milicję Drevlyan i Nowogród. W kampaniach Światosława zginęli żołnierze zawodowi.

Przez Źródła bizantyjskie Ruś straciła w wojnach bułgarskich około 60 tysięcy żołnierzy. Pod koniec 977 roku zwycięstwo partii Varangian wydawało się całkowite. Zmarł książę Oleg. Zdobyto księstwo Drevlyansky i Nowogród. Dobrynya wraz z księciem Włodzimierzem i jego świtą uciekają do Skandynawii, gdzie mieszkają przez trzy lata. W tym samym czasie flota Dobrego, przy pomocy Skandynawów, niszczy gniazdo piratów Wikingów na Bałtyku, pozbawiając w ten sposób Svenelda uzupełnienia Varangian.

„Dobrynia Nikitich ze swoją młodszą siostrą Maluszą”. Andriej Ryabuszkin. 1895

Ale wkrótce wszystko się zmienia: w 980 r. Dobrynya ląduje w Nowogrodzie i szybko zdobywa Połock i Kijów. Jaropełk ucieka do Pieczyngów, ale zostaje schwytany i stracony na granicy. Książę Włodzimierz zostaje głową Ruś Kijowska i nadchodzą czasy epickie – era Włodzimierza Czerwonego Słońca.

Głównym bogiem Varangian i polan był Perun. Perun (Perkunas) znany był także nad Bałtykiem. Nie wiadomo, czy Waregowie przywieźli go ze sobą na ziemię kijowską, czy też był tam przed nimi. Ale nie ma wątpliwości, że było to najbardziej krwiożercze bóstwo. Przyniesiono mu ofiary z ludzi składane przez Varangian.

Obalenie jarzma Warangów charakteryzuje się ustanowieniem heksteizmu. W pobliżu Peruna w Kijowie ustawione są posągi bogów zwycięskich ziem: Chorów z Nowogrodu, Dazhdbog z Drevlyansky, Stribog z Połocka, Simargl z Dregowicza, Mokosza ze Smoleńska. W 985 Perun, jako bóg Warangian, zdrajca i zdrajca, został potępiony i wrzucony do Dniepru.

Władimir wysłał specjalny zespół, który nie pozwolił złemu bożkowi wylądować na brzegu aż do bystrza Dniepru. W Kijowie pentteizm jest uznawany za symbol federacji ziem rosyjskich i rosyjskich bogów.

Pozostaje zrozumieć: dlaczego rosyjskie kroniki dają tak mylący obraz? Ale dlatego, że w drugiej połowie XI w. w Kijowie ponownie do władzy doszła partia waregowska pod wodzą księcia Iza-Jasława. Zajmuje się systematycznym niszczeniem i przerabianiem kronik. Przez pewien czas w Nowogrodzie rządzili zwolennicy Warangian, a także niszczyli lub redagowali kroniki nowogrodzkie.

W rezultacie możemy powiedzieć, że Varangianie wygrali wojnę informacyjną. Ciekawe, że Izyasław był wnukiem Włodzimierza, ale zdradził sprawę swojego dziadka, ponieważ światopogląd księcia w dużej mierze kształtuje otaczających go ludzi.

Wasilij KOŁWIN

Ruryk Warangski
Założyciel państwa rosyjskiego. Książę Nowogrodu.
Lata życia: około 817-879
Panowanie: 862-879

Sugerowany ze staroislandzkiego Hroerikr (Hroðrekr), dosłownie „chwalebny w mocy”. Według innej wersji Rurik to imię rodzajowe słowiańskie oznaczające „sokoła”, którego Słowianie nazywali także rarogiem.

O pochodzeniu Książę Ruryk Istnieje wiele wersji, z których najważniejsze to normańska i zachodniosłowiańska.

Urodzony prawdopodobnie w 817 r. (według innych źródeł w latach 806–807), w rodzinie Halfdana, przedstawiciela duńskiej rodziny królewskiej Skjoldungów (księcia Słowian Rarog) i środkowej córki nowogrodzkiego starszego Gostomysla Umili.

Przed narodzinami Ruryka Halfdan został wygnany z Jutlandii i znalazł schronienie u cesarza Karola Wielkiego. Następcą Karola został cesarz Ludwik I Pobożny ojciec chrzestny Ruryka i nadał mu prowincję w Holandii (ziemia we Fryzji).
Dojrzały Rurik pomścił ojca. Podbił prawie całą Danię i podbił Jutlandię, lecz po śmierci Ludwika utraciłem prawa do Fryzji. Od tego momentu on i jego oddział oraz inne plemiona normańskie zaczęły napadać na wiele państw europejskich. Jego talent dowódczy uczynił go niekoronowanym królem Normanów.

Do tej pory wizerunek księcia Rurika stanowi źródło inspiracji pisarze i artyści

W chwili początków państwowości rosyjskiej na Rusi wśród plemion słowiańskich wyróżniały się dwa związki plemienne: kierowany przez Nowogród - Północny i kierowany przez Kijów - Południowy. Słowianie żyli w plemionach i społecznościach zgodnie z prawami rządu ludowego. Nie mieli władcy, a rządzili nimi starsi, co prowadziło do nieporozumień i częstych wojen. Oba sojusze, które dzieliły interesy handlowe, musiały ze sobą konkurować. To osłabiło Słowian i nie mieli już sił do walki z wrogami zewnętrznymi. Wrogowie to wykorzystali. W 859 r. „odważni zdobywcy, którzy przybyli zza Bałtyku” nałożyli na Słowian daninę. Dwa lata później Słowianie wypędzili Varangian, ale nie mogli żyć w pokoju między sobą. Znowu rozpoczęły się nieporozumienia, konflikty i wojny.

Rurik dzwoni

Słowianie długo zastanawiali się, jak ocalić Ojczyznę przed zagładą i za radą nowogrodzkiego starszego Gostomyśla postanowili porzucić władzę ludową i mianować nad sobą jednego księcia, niezawodnego stróża swoich granic, który wymierzał sprawiedliwość i karę w najszerszym zakresie. A żeby była dyscyplina i nie było przestępstwa, zaczęli szukać księcia w obcych krajach. A Słowianie udali się za granicę do Varangian i powiedzieli: „Nasza ziemia jest wielka i obfita, ale nie ma w niej porządku. Przyjdź, króluj i króluj nad nami.”

W 862 roku bracia Rurik, Sineus i Truvor zgodzili się zostać pierwszymi władcami Starożytnej Ojczyzny. Kraj, w którym się osiedlili, zaczęto nazywać Rusią i od tego momentu rozpoczęła się państwowość rosyjska. Bracia i ich świta osiedlili się: Sineus – pomiędzy Chud i Vse na Beloozero; Truvor – wśród Krivichi w Izborsku; Rurik wśród Słowian Ilmenskich. Chociaż historycy nie są zgodni co do konkretnego miasta osady Rurik. Niektórzy twierdzą w Ładodze, inni w Nowogrodzie. Tak to się zaczęło panowania Ruryków w Rusi.

Wkrótce Słowianie pożałowali „wejścia” Warangian do słowiańskiego świata, a pewien Vadim „Odważny” wzniósł swoich współplemieńców przeciwko obcym władcom. Istnieje wersja, że bracia Rurika zginęli w tej bitwie, ale udało mu się zabić Vadima i stłumić bunt. Przyłączył ziemie należące do swoich braci do swoich i ustanowił autokrację. Do Słowian dołączyły także niektóre plemiona fińskie, przejmując ich język, wiarę i zwyczaje.

Rurik miał także w swoim kręgu niezadowolenie Askolda i Dira. Niezadowoleni z księcia, w poszukiwaniu szczęścia udali się z Nowogrodu do Konstantynopola i założyli na Rusi własny region autokratyczny. Askold i Dir na południu, Rurik na północy.

Zebrawszy duży oddział Askold i Dir postanowili zaatakować Bizancjum. Cesarz grecki przebywał ze swoją armią w Azji; atak był nieoczekiwany. Według Bizantyjczyków strach ogarnął wszystkich; nikt nigdy nie widział czegoś takiego. Nie było litości dla nikogo – ani starego, ani młodego. Konstantynopol znalazł się w krytycznej sytuacji, ale Greków uratował cud: „szata Matki Bożej, spuszczona do wody przez patriarchę Focjusza, wywołała burzę, rozproszenie rosyjskich łodzi.” Pozostali z oddziału wraz z książętami wrócili do Kijowa. Rosyjscy poganie, przestraszeni gniewem niebieskim, zwrócili się do duchowieństwa Konstantynopola o chrzest święty. Według historyków przypadki przyjęcia chrześcijaństwa były znane jeszcze przed atakiem Askolda i dyr.

Zgodnie ze zwyczajami pogan, którymi był Rurik, mógł mieć kilka żon i konkubin. Według legendy jedna z jego żon Efanda urodziła syna Igora, ale wiadomo też, że Rurik miał córkę i pasierba Askolda.

Reguła Rurika

Według kroniki „Opowieść o minionych latach” po śmierci swoich braci w Nowogrodzie Rurik panował przez kolejne 15 lat i zmarł w 879 r., pozostawiając panowanie i syna Igora swojemu krewnemu Olegowi.

Panowanie potomków księcia nowogrodzkiego Ruryka trwało na Rusi ponad 600 lat. Ostatni przedstawiciel dynastia została pierwszym carem Rosji.

Do dziś niewiele wiadomo o życiu Ruryka, ale pamięć o założycielu władcy wielkiej dynastii Ruryków, która podniosła godność i autorytet suwerennej Rosji, pozostała nieśmiertelna.
I nie bez powodu Galerię płaskorzeźb wielkich Rosjan na pomniku „Tysiąclecia Rosji” w Nowogrodzie Wielkim otwiera postać księcia Ruryka, „od którego przyszła Wielka Ruś”

Postać Rurika jest jedną z najbardziej kluczowych i tajemniczych w historii Rosji. To on położył podwaliny pod państwowość Słowianie Wschodni. Niewiele jest wiarygodnych faktów na temat tego księcia. Naukowcy wciąż spierają się o to, skąd pochodził.

Wezwanie Warangian do Nowogrodu

W IX wieku liczne związki plemienne Słowian i Finów były zależne od Varangian – germańskich pogan zamieszkujących Półwysep Skandynawski. Udało im się na krótki czas wypędzić najeźdźców i zaprzestać płacenia daniny. Jednak lokalne plemiona natychmiast zaczęły walczyć między sobą. Pokój mógł się rozpocząć dopiero wraz z pojawieniem się prawowitej władzy.

Najważniejszym źródłem dotyczącym epoki Ruryka jest informacja, że związek Słoweńców Ilmenów, Meri i Krivichi zaprosił go do panowania w Nowogrodzie. Stało się to w 862 r.

Zadowoleni wszyscy. Ten człowiek był postacią kompromisową. Książę zza morza nie był protegowanym ani zwolennikiem żadnej grupy. Niektóre źródła podają, że Nowogródowie i ich sąsiedzi rozważali różnych kandydatów: od Chazarów po Polan. Niemniej jednak wybór padł na Varangianina (czyli Wikinga).

Rurik i jego bracia

Delegacja słowiańska wyjechała za granicę. Rurik zabrał ze sobą także dwóch swoich braci: Sineusa (panował nad Beloozero) i Truvora (wyjechał do Izborska). Kiedy umarli, ich działki ponownie przeszły na księcia nowogrodzkiego. Biografia Ruryka przed jego pojawieniem się na Rusi jest praktycznie nieznana i opiera się głównie na domysłach. Niemniej jednak istnieją dokładne informacje, że miał własny skład. To ona stała się wsparciem nowego rządu i zapewniła porządek na ziemi nowogrodzkiej. W zamian za ochronę ludności książę otrzymał prawo do pobierania podatków.

Co ciekawe, niektóre źródła zaprzeczają sobie co do tego, gdzie faktycznie rządził Rurik. Na przykład jest napisane, że jego pierwszą rezydencją była Ładoga. Książę pojawił się w Nowogrodzie dopiero po śmierci dwóch młodszych braci. Ponadto pod jego panowaniem znalazły się ziemie Krivichi, których głównym miastem był Połock. Plemiona fińskie znalazły się na wschodzie tego stanu. Mieszkali w Rostowie, Muromie i na ziemiach sąsiednich.

Tablica

Biografia Rurika jako księcia nowogrodzkiego nie była inna jasne wydarzenia. Jedynym wyjątkiem można uznać za niepokoje w stolicy, gdy mieszkańcy niezadowoleni z rządów Varangian zbuntowali się przeciwko niemu w 864 roku. Ich przywódcą był On, a jego główni towarzysze zostali zabici przez Rurika. Ze względu na fragmentaryczne i niepełne informacje na temat tych zamieszek część historyków albo uważa je za fikcję, albo kojarzy z późniejszymi wydarzeniami. opowiadająca o powstaniach Nowogrodu przeciwko potędze Warangian, została opracowana w XVI wieku i oczywiście może być niewiarygodna. Ten odcinek jest świecący przykład stopień, w jakim biografia Rurika jest niejasna i mało zbadana.

Zmarł w 879 r., pozostawiając jedynego syna Igora. Władza w Nowogrodzie przeszła w ręce Olega – krewnego lub sojusznika Rurika. Nowy książę był regentem rosnącego następcy tronu. Trzy lata później Oleg zdobył Kijów, gdzie przeniósł swoją stolicę. Później rządził tam Igor i jego potomkowie. Tak to powstało starożytne państwo rosyjskie, którego książęta byli przedstawicielami, jego ostatni przedstawiciel, Fiodor, zmarł w 1598 r., będąc carem Moskwy.

Pochodzenie

Książę Rurik, którego krótka biografia jest przedmiotem ostrej dyskusji, nie został odnotowany w kronikach i innych dokumentach przed jego powołaniem przez Słowian. Badacze często kojarzą go z Wikingami. Najczęściej w literaturze naukowej wymienia się Duńczyków lub Szwedów, do których mógł należeć książę nowogrodzki Rurik (862-879). Biografia tego króla jest niejasna, co rodzi liczne hipotezy na temat jego pochodzenia.

Teoria Normana

W starożytnych źródłach rosyjskich w opisie Ruryka używa się słowa „Varangian”, co wskazuje na jego skandynawskie lub normańskie pochodzenie. W IX wieku mieszkańcy tych regionów swoimi bezlitosnymi najazdami agitowali całą chrześcijańską Europę. Część z nich zagarnęła ziemie na kontynencie i zintegrowała się z powszechnym systemem feudalnym, przyjmując jednocześnie chrześcijaństwo.

Wielu historyków uważa, że Rurik to Rorik z Jutlandii. To był słynny duński król. Walczył z Karolingami o Fryzję. Być może przez jakiś czas był także wasalem władcy Franków, gdyż pod nim bito monety z wizerunkiem Lotara. Pod koniec lat 50. próbował przejąć Jutlandię, ale bezskutecznie. Nieco później walczył ze Słowianami zachodnimi Vendian zamieszkującymi południowe wybrzeże Bałtyku. Zwolennicy poglądu, że Rurik to Rorik, jako argument na rzecz ich poprawności, podają fakt, że w zachodnich kronikach wzmianki o tym królu znikają mniej więcej od daty, gdy Varangianie zaczęli rządzić w Nowogrodzie. Hipoteza ta pozostaje niepotwierdzona i często jest przedmiotem kontrowersji. Rurik, którego krótka biografia jest prawie nieznana, nie ma nawet udokumentowanego grobu.

Teorie słowiańskie i bałtyckie

Istnieją teorie, że przedstawicieli zachodniosłowiańskiego plemienia Vagrów nazywano Varangianami, zwanymi Rusią. Jeśli tak jest, to książę Rurik, którego biografia nie zaprzecza ani nie potwierdza tej wersji, mógł być odległym współplemieńcem mieszkańców Nowogrodu.

Kolejne bliskie założenie tej teorii poczynił wielki rosyjski naukowiec Michaił Łomonosow. Uważał Ruryka za rodowitego Prusaka – ludu bałtyckiego zamieszkującego tereny dzisiejszej Polski i Litwy. W legendach zgermanizowanych Słowian z tych samych ziem zachowały się opowieści o trzech braciach wezwanych do odległego Nowogrodu. Byli to zachęty, których przedstawicielem mógł być książę Rurik. Krótka biografia osoba ta nie pozwala nam dokładnie określić jej pochodzenia etnicznego. Ponadto trudno jest obliczyć rok jego urodzenia.

Historia Rosji od Rurika do Putina. Ludzie. Wydarzenia. Daty Anisimow Jewgienij Wiktorowicz

Rurik i jego bracia

Król Ruryk i jego bracia (lub dalsi krewni) zgodzili się na warunki słowiańskich przywódców i wkrótce Ruryk przybył do Ładogi – pierwszego znanego miasta Rusi, i „zasiadł”, aby je „posiadać”. Sineus osiedlił się na północy, w Beloozero, a Truvor na zachodzie, w Izborsku, gdzie do dziś zachowało się wzgórze „Osada Truvorovo”. Po śmierci młodszych braci Rurik zaczął „władać” wszystkimi ziemiami sam. Powszechnie przyjmuje się, że Rurik (Rorik) był pomniejszym królem (księciem) Danii pochodzącym z wybrzeży Morze Północne, jeden z wielu zdobywców Wikingów, którzy na swoich szybkich statkach - drakarach, najechali kraje Europy. Ich celem była produkcja, ale gdyby tylko nadarzyła się okazja, Wikingowie mogliby przejąć władzę także – tak właśnie stało się w Anglii i Normandii. Słowianie, którzy handlowali z Wikingami (Varangianami), wiedzieli, że Rurik był doświadczonym wojownikiem, ale niezbyt bogatym władcą, a jego ziemiom stale zagrażali potężni skandynawscy sąsiedzi. Nic więc dziwnego, że chętnie odpowiedział na kuszącą ofertę ambasadorów. Osiedliwszy się w Ładodze (obecnie Stara Ładoga), Rurik wspiął się następnie na Wołchow do jeziora Ilmen i założył nowe miasto- Nowogród, przejmując w posiadanie wszystkie okoliczne ziemie. Wraz z Rurikiem i Warangianami słowo „Rus” przyszło do Słowian, którego pierwszym znaczeniem jest wioślarz-wojownik na skandynawskiej łodzi. Potem zaczęli wzywać wojowników Varangian, którzy służyli w ten sposób królom-książęm. Następnie nazwa Varangian „Rus” została po raz pierwszy przeniesiona na region Dolnego Dniepru (Kijów, Czernigow, Perejasław), gdzie osiedlili się Warangowie. Mieszkańcy Nowogrodu, Smoleńska czy Rostowa przez długi czas mówili jadąc do Kijowa: „Pojadę na Ruś”. A potem, po „rozpuszczeniu się” Varangian w środowisku słowiańskim, Słowianie Wschodni, ich ziemie i utworzone na nich państwo zaczęto nazywać Rosją. Tak więc, w porozumieniu z Grekami w 945 r., posiadłości potomków Ruryka po raz pierwszy nazwano „Ziemią Rosyjską”.

Z książki Oblicza epoki. Od początków do Inwazja mongolska[antologia] autor Akunin Borys

Ruryk Rosyjska dynastia książęca, jak podaje kronika („Opowieść o minionych latach”), ma swoje korzenie w Nowogrodzie. Z tej samej kroniki dowiadujemy się, że Słowianie Dniepru byli zmuszani już od VIII wieku. słuchajcie Chazarów, północnosłowiańskich i niektórych fińskich

Z książki Historia, mity i bogowie starożytnych Słowian autor Pigulevskaya Irina Stanislavovna

Rurik Wszyscy wiedzą, że Nowogrody wezwali Rurika. W tej wiedzy są dwa ciemne miejsca: obecność ówczesnego Nowogrodu i osobowość Ruryka. W Opowieści o minionych latach powołanie Ruryka datuje się na rok 862. Ale w tym czasie Nowogród jako ufortyfikowana osada na miejscu Detinet jeszcze nie istniała

Z książki Skandale Epoka radziecka autor Razzakow Fedor

Skandalscy „bracia...” („Bracia Karamazow”) Film „Bracia Karamazow” na podstawie F. Dostojewskiego był ostatnim w karierze reżysera Iwana Pyrjewa. Prace nad nim rozpoczął wiosną 1967 roku, a zakończenie wszystkich prac planował jesienią. Jednak już na początku października Pyryev

Z książki Khan Rurik: początkowa historia Rusi autor Penzew Konstantin Aleksandrowicz

Rurik Wiadomość PVL z 862 jest głównym argumentem na skąpej liście normańskich „dowodów”. Zobaczmy, co mówią na ten temat różne listy Kroniki rosyjskie. Można by obejść się za pomocą tylko jednej wiadomości, ale niestety nie wszystko jest takie proste i o to chodzi

Z książki Od Bizancjum do Hordy. Historia Rusi i słowa rosyjskiego autor Kożynow Wadim Walerianowicz

Z książki Rurikovich. Portrety historyczne autor Kurganow Walery Maksimowicz

Rurik Ze wspaniałymi uroczystościami, z procesją religijną i paradą wojskową, pod salutem armatnim, w obecności wszystkich rodzina cesarska 8 września 1862 roku w Nowogrodzie otwarto jeden z najpiękniejszych i najbardziej znaczących zabytków naszego kraju. Jest zaskakująco harmonijny i prawdopodobnie taki jest

Z książki Historia Rusi autor Autor nieznany

Rurik (862–879) Dwa lata później zmarli bracia Rurika, Rurik został jedynym władcą kraju. Okoliczne miasta i wsie przekazał swoim powiernikom, którzy sami wymierzyli sprawiedliwość i dokonali represji. W tym samym czasie zajęli się nim dwaj bracia nie z klanu Rurik, Askold i Dir

Z książki Kłamstwa i prawda historii Rosji autor

Rurik - imiennik Sprzeczności i niespójności w kronice doprowadziły nawet największych historyków do nieprzekonujących hipotez. Rzeczywiście, najpierw złożyli hołd Varangianom, potem wypędzili Varangian, ale zaraz potem poprosili ich, aby „posiadali nas”? To oczywisty nonsens. I dlatego V.O.

Z książki Bohaterska Ruś. Heroiczny wiek autor Kożynow Wadim Walerianowicz

Gostomysl i Rurik Przejdźmy teraz do Ruś Północna. Miasto Ładoga (inaczej Niewogorod) u ujścia Wołchowa, niedaleko Jeziora Newskiego (Ładoga) powstało wcześniej niż Kijów, prawdopodobnie w połowie VIII w., ale rolę „państwowodawczą” zaczęło pełnić później; na początku był to węzeł komunikacyjny

Z książki Ruś Przedpietrowa. Portrety historyczne. autor Fedorowa Olga Pietrowna

RURIK Rosyjska dynastia książęca (1), jak podaje kronika (2) („Opowieść o minionych latach” (3)), ma swoje korzenie w Nowogrodzie. Z tej samej kroniki dowiadujemy się, że Słowianie Dniepru byli zmuszani już od VIII wieku. słuchajcie Chazarów(4), północnosłowiańskich i niektórych fińskich

Z książki Duchy historii autor Baimukhametow Siergiej Temirbułatowicz

Z książki Tysiąclecie Rosji. Sekrety domu Rurika autor Podwołocki Andriej Anatoliewicz

Rozdział 2. „...TAK BYŁ RYURIK?” To pytanie nie jest bezczynne, ponieważ historycy praktycznie nic nie wiedzą wiarygodnie o pochodzeniu Rurika, co pozwala niektórym z nich uznać go za postać nie historyczną, ale legendarną - na wzór księcia Kiy. Istnieje kilka wersji

Z książki Wiek Rurikowicza. Od starożytnych książąt po Iwana Groźnego autor Deiniczenko Petr Gennadievich

Ruryk W roku 6370 (862) Niewiele wiadomo o założycielu pierwszej rosyjskiej dynastii wielkoksiążęcej. Niektórzy uczeni uważają, że jest to słynny pirat Rorik z Jutlandii, wasal cesarza Lotara i władca południowej Jutlandii i Fryzji (współczesna Dania i Holandia).

Z książki Historia Rosji w twarzach autor Fortunatow Władimir Walentinowicz

1.1.1. Czy był tam Rurik? W małym przytulnym Priozersku, mieście nad brzegiem jeziora Ładoga w obwodzie leningradzkim, nikt nie wątpi, że pierwszy rosyjski autokrata znalazł swoje ostatnie schronienie gdzieś w pobliżu W Starej Ładodze, w pierwszej kamiennej twierdzy

Z książki Historia Rosjan. Warangianie i państwowość rosyjska autor Paramonow Siergiej Jakowlew

III. O imieniu Rurik Imię Rurik, dominujące obecnie we wszystkich źródłach historycznych, miało jednak inny styl, np. Rurik (w niektórych miejscach kroniki), co można odebrać po prostu jako literówkę lub odzwierciedlenie fonetyki kopista natomiast w Chronograph b.

Z książki Rus Miroveev (doświadczenie „poprawiania imion”) autor Karpety V I

A więc RYURIK... W „Księdze Potężnej Królewskiej Genealogii”, opracowanej w XVI wieku przez metropolitę Atanazego na bezpośrednie „rozkaz” Straszliwego Cara, pochodzenie Ruryka i jego Domu jest opisane w następujący sposób: „Z Laska, zapowiadają na Rusi autokrację carskich rządów scytyjskich, która rozpoczęła się od

Ruryk (zm. 879) to kronikarz założyciel państwowości ruskiej, Varangian, książę nowogrodzki od 862 roku i założyciel książęcej, która później stała się królewską, dynastii Ruryków.

Niektórzy Normaniści utożsamiają Rurika z królem Rorikiem (Hrørek) z Jutlandii Hedeby (Dania) (zm. przed 882). Według wersji antynormańskiej Rurik jest przedstawicielem książęcego rodu Obodrites, a jego imię to słowiański przydomek rodzinny kojarzony z sokołem.

Powołanie Varangian
Według starożytnej rosyjskiej kroniki z XII wieku „Opowieść o minionych latach” w 862 r. Ruryk z Warangu i jego bracia na zaproszenie takich plemion jak Chud, Ilmen Słoweńcy, Krivichi i wszyscy zostali powołani do panowania w Nowogrodzie. Wydarzenie to, od którego tradycyjnie liczy się początek państwowości Słowian Wschodnich, w historiografii otrzymało umowną nazwę Powołanie Warangian. Kronikarz jako powód zaproszenia podał konflikty społeczne, które ogarnęły pozostałych przy życiu ziemie nowogrodzkie Plemiona słowiańskie i ugrofińskie. Rurik przyjechał z całą swoją rodziną zwaną Rusią, której pochodzenie etniczne jest nadal przedmiotem dyskusji.
Kronika opisuje, jak po śmierci braci władza skoncentrowała się w rękach najstarszego z nich, Rurika:
...I przyszli, i najstarszy Rurik usiadł w Nowogrodzie, drugi Sineus w Beloozero, a trzeci Truvor w Izborsku. I od tych Varangian nazwano ziemię rosyjską. Nowogrodzcy to ci ludzie z rodziny Varangów, a wcześniej byli Słoweńcami. Dwa lata później zmarli Sineus i jego brat Truvor. I sam Rurik przejął całą władzę i zaczął rozdzielać miasta swoim mężom - jednemu Połockowi, temu Rostowi, drugiemu Beloozero. Varangianie w tych miastach to Nachodniki, a rdzenna ludność w Nowogrodzie to Słoweńcy, w Połocku Krivichi, w Rostowie Merya, w Beloozero całość, w Murom Muroma, a Rurik rządził nimi wszystkimi.

Rurikowicz (IX-XI wiek)
Ruryk
Igor, żona: Olga, współwładca: Oleg
Światosław
Jaropolk
Światopolk Przeklęty
Oleg Drevlyansky
Włodzimierz
Wyszesław
Izyasław Połocki
Oddział w Połocku
Jarosław Mądry
Wsiewołod
Mścisław Odważny
Eustatiusz
Światosław Drevlyansky
Św. Borys
Św. Gleb
Stanisław
Pozwizd
Sudisław Pskowski

Jak wynika z kroniki, można zauważyć ekspansję ziem podległych Rurikowi. Jego władza rozciągała się na Nowogród, a także na zachodnie Dźwiny Krivichi (miasto Połock) na zachodzie oraz plemiona ugrofińskie Meri (miasto Rostów) i Muroma (miasto Murom) na wschodzie. Późna Kronika Nikona (1 połowa XVII w.) donosi o niepokojach w Nowogrodzie, których mieszkańcy byli niezadowoleni z rządów Ruryka. Wydarzenie to datuje się na rok 864, czyli kiedy według Kroniki Ipatiewa Ruryk założył Nowogród. Sam Nowogród został zbudowany, według datowania archeologicznego, po śmierci Ruryka w pobliżu jego ufortyfikowanej rezydencji (ufortyfikowanej osady).

Jak podaje kronika, w 879 r. Rurik umiera, pozostawiając swojego młodego syna Igora pod opieką swojego dowódcy wojskowego i być może krewnego Olega.

Kroniki staroruskie zaczęto sporządzać 150–200 lat po śmierci Ruryka na podstawie niektórych tradycji ustnych, kronik bizantyjskich i kilku istniejących dokumentów. Dlatego w historiografii są różne punkty widok kronikowej wersji powołania Varangian. W XVIII – pierwszej połowie XIX w. dominowała opinia, że książę Ruryk był pochodzenia skandynawskiego lub fińskiego, później zaś wysunięto hipotezę o jego pomorskim pochodzeniu.

Pochodzenie Rurika

Istnieje wiele wersji dotyczących założyciela książęcej dynastii Ruryków, w tym próby udowodnienia jego legendarnego statusu. Legenda o Ruriku zrodziła się z braku informacji o jego pochodzeniu: skąd przybył, aby panować i do jakiego ludu-plemienia należał. Temat ojczyzny Ruryka jest ściśle związany z etymologią słów Rus i Rus.
Istnieje kilka wersji pochodzenia Ruryka, z których główne to normańska i zachodniosłowiańska.

Wersja normańska

Nazwa ruRikr na fragmencie kamienia runicznego U413 użytego do budowy kościoła Norrsunda w Uppland w Szwecji.
Na podstawie faktu, że w kronikach rosyjskich Ruryk nazywany jest Varangianem, a Varangianie nazywani są Rusami. różne źródła kojarzeni z Normanami lub Szwedami, zwolennicy koncepcji normańskiej uważają Rurika, podobnie jak cały jego oddział, za wikingów Varangianów ze Skandynawii.

Zgodnie z ogólnie przyjętą opinią filologów germańskich imię Rorik (Rurik) ma wspólne pochodzenie współczesne nazwy Roderich, Roderick, Rodrigo. Obecnie imię Rurik jest używane w Finlandii, Danii, Szwecji i Islandii.

Według jednej wersji Rurik był wikingiem Rorikiem z Jutlandii (lub Fryzji) z dynastii Skjoldung, bratem (lub bratankiem) wygnanego króla duńskiego Haralda Klaka, który w 826 lub około 837 roku otrzymał lenne posiadłości na wybrzeżu Fryzji od Franków centrum cesarza Ludwika Pobożnego w Dorestad, które zostało najechane przez Wikingów.
W 841 roku został stamtąd wydalony przez cesarza Lothara. Imię Rorika pojawia się w Kronikach Xanten w roku 845 w związku z najazdem na ziemie fryzyjskie. W 850 roku Rorik walczył w Danii z królem duńskim Horikiem I, a następnie splądrował Fryzję i inne miejsca nad Renem. Król Lothair I został zmuszony do oddania się Rorikowi Dorestadowi i większość Fryzja, w zamian udzielając mu chrztu.
W latach 855-857 Rorik i jego bratanek Godfrey (syn Haralda Klaka) odzyskali władzę królewską w Danii, gdy tron został wakowany po śmierci Horika I.
Według niektórych pisarzy około 857-862 Rorik podbija Słowian Vendian. Według Saxo Grammar duński król Hrörik Miotacz Pierścieni, utożsamiany przez tych pisarzy z Rorikiem z Jutlandii, pokonuje flotyllę Kurończyków i Szwedów w bitwie morskiej u wybrzeży Danii, a następnie zmusza atakujących Słowian do zapłacenia mu hołd po kolejnym starciu morskim. Jednakże życie Hroerika Rzucającego Pierścieniem, dziadka słynnego księcia Hamleta, badacze datują na VII wiek.
W 863 roku Rorik bezskutecznie próbował wraz z Duńczykami odbić Dorestad. W 867 r. ponownie wspomina się o jego próbie umocnienia się we Fryzji. Udało mu się to dopiero w latach 870-873. W 873 r. Rorik, „żółć chrześcijaństwa”, według kronikarza z Xanten, składa przysięgę wierności Ludwikowi Niemcowi.
W 882 roku cesarz Karol Gruby przekazał Fryzję Godfreyowi, siostrzeńcowi Rorika, najwyraźniej w związku ze śmiercią tego ostatniego.
Wersję jego zaangażowania w „wezwanie Varangian” potwierdzają pewne zbiegi okoliczności językowych. We Fryzji (obecnie północno-wschodnia część Holandii i część Niemiec) w IX wieku istniał przybrzeżny region Wieringen. We współczesnej wymowie nazwa brzmi w przybliżeniu jak Vierega, która jest blisko starożytnych rosyjskich Varangian, ale w starożytności terytorium to nazywało się Wiron i pagus Wirense. Na podstawie znalezisk archeologicznych na tym terenie przyjmuje się przypuszczenia o istnieniu tutaj bazy Rorika.
Z Fryzją wiąże się także uwaga XII-wiecznego kronikarza Helmolda o „Fryzyjczykach, których zwą Rustrami”. Nadmorska prowincja Rüstringen zaznaczona jest na XVII-wiecznych mapach we wschodniej Fryzji, na granicy współczesnych Niemiec z Holandią.

Inna wersja skandynawskiego pochodzenia Rurika łączy go z Eirikiem Emundarsonem, królem szwedzkiej Uppsali. Dzieło islandzkiego skalda z początku XIII wieku, Snorri Sturlusona, „Krąg ziemi”, opowiada o zgromadzeniu narodowym (rzeczy) w 1018 roku w Uppsali. Jeden z uczestników spotkania stwierdził: „Torgnir, mój dziadek ze strony ojca, pamiętał Eirika Emundarsona, króla Uppsali, i powiedział o nim, że póki mógł, każdego lata podejmował kampanię ze swojego kraju i jeździł do różne kraje i podbił Finlandię i Kirjalaland, Eistland i Kurland oraz wiele ziem w Australlandzie. A jeśli chcesz zwrócić pod swoje panowanie te stany w Austrweg, które posiadali twoi krewni i przodkowie, to wszyscy chcemy w tym pójść za tobą”. Austrland (Kraina Wschodnia) i Austrwegi (Trasy Wschodnie) w sagach nazywane były Rusią.

Według obliczeń słynnego szwedzkiego archeologa Birgera Nermana, król Eryk z Uppsali (Stara Skandynawia Eiríkr), syn Emunda, zmarł w 882 r., a „podbój ziem wschodnich” datuje się na początek jego panowania – 850 r. -860, co niemal pokrywa się z datami panowania Ruryka. Metoda Nermana tak dokładnego obliczania dat jest nieznana. Więcej informacji na temat szwedzkich najazdów na kraje bałtyckie w połowie IX wieku można znaleźć w Life of Ansgar opracowanym przez Rimberta oraz w artykule Grobina.
W czasach Eirika Emundarsona norweski król Harald Jasnowłosy miał syna o imieniu Hrörek (saga Snorriego Sturlusona o Haraldzie Jasnowłosym). Król Harald zmarł w prowincji Rogaland (Rygjafylke), przekazując władzę swojemu synowi Eirikowi Krwawego Topora, a saga nie mówi nic o losach króla Hrörka.

Wersja zachodniosłowiańska

Alternatywą dla wersji normańskiej jest wersja mówiąca o pochodzeniu Ruryka spośród zachodniosłowiańskich plemion Obodritów, Rujanów i Pomorzan. W Opowieści o minionych latach wprost stwierdza się, że Rurik, będąc Varangianem, nie był ani Normanem, ani Szwedem, ani Anglikiem, ani Gotlandczykiem.
] Varangianie od Vagrów lub Prusów
Austriak Herberstein, będący doradcą ambasadora w Wielkim Księstwie Moskiewskim w I połowie XVI w., jako jeden z pierwszych Europejczyków zapoznał się z kronikami rosyjskimi i wyraził swoje zdanie na temat pochodzenia Warangian i Ruryka. Łącząc nazwę Varangian ze słowiańskim bałtyckim plemieniem Vagr, Herberstein dochodzi do wniosku, że: „Rosjanie raczej zwołali swoich książąt z Vagr, czyli Varangian, zamiast powierzać władzę cudzoziemcom, którzy różnili się od nich wiarą, zwyczajami i język." Skandynawowie i Niemcy nazywali Wagrów i wszystkich Słowian pomorskich Vendianami. W źródłach synchronicznych nie ma informacji o powiązaniach Słowian pomorskich z Waregami, choć w 2. połowie X w. odnotowywano najazdy morskie Vendów na ich sąsiadów.
M.V. Łomonosow wydedukował Ruryka i Warangian od Prusów, opierając się na toponimach i późniejszych kronikach, którzy zastąpili leksem „Warangianie” pseudoetnonimem „Niemcy”. Łomonosow przyjął a priori słowiańskie pochodzenie Rurika jako fakt niepodważalny:
... Varangianie i Rurik z rodziną, którzy przybyli do Nowogrodu, byli plemionami słowiańskimi, mówili językiem słowiańskim, pochodzili ze starożytnych Rosjan i bynajmniej nie pochodzili ze Skandynawii, ale żyli na wschodnio-południowym wybrzeżu Morza Warangijskiego , pomiędzy rzekami Wisłą a Dźwiną... zwaną Rusią w Skandynawii i na północnych brzegach Morza Warangijskiego jest nigdzie niespotykana... Nasi kronikarze wspominają, że Ruryk i jego Rodzina pochodzili z Niemiec, a w niektórych miejscach jest napisane, że z Prus... Między rzekami Wisłą i Dźwiną wpada do Morza Waregskiego ze wschodnio-południowego brzegu rzeki, która u szczytu, w pobliżu miasta Grodno, nazywa się Niemenem, a u ujścia znana jest jako Rusa. Tutaj widać wyraźnie, że Varangianie-Rusi żyli na wschodnio-południowym brzegu Morza Warangijskiego, w pobliżu rzeki Ruse... A sama nazwa Prusacy lub Porusowie wskazuje, że Prusacy żyli wzdłuż Rosjan lub w pobliżu Rosjan.

Istnieje ludowa legenda o Ruriku i jego braciach, opublikowana w latach 30. XIX wieku przez francuskiego podróżnika i pisarza Xaviera Marmiera w książce „Listy Północy”. Nagrał ją w północnych Niemczech, wśród chłopów meklemburskich, którzy przeżyli dawne ziemie Bodrichi, w tym czasie całkowicie zgermanizowany. Legenda głosi, że w VIII wieku plemieniem Obodrite rządził król imieniem Godlav, ojciec trzech młodych mężczyzn, z których pierwszy nazywał się Rurik Pokojowy, drugi - Sivar Zwycięski, trzeci - Truvar Wierny. Bracia postanowili udać się w poszukiwaniu chwały do krain na wschodzie. Po wielu czynach i strasznych bitwach bracia przybyli do Rosji, której ludzie cierpieli pod ciężarem długiej tyranii, ale nie odważyli się zbuntować. Dodający otuchy bracia rozbudzili uśpioną odwagę w miejscowej ludności, poprowadzili armię i obalili ciemiężycieli. Po przywróceniu pokoju i porządku w kraju bracia postanowili wrócić do starego ojca, ale wdzięczni ludzie błagali ich, aby nie wyjeżdżali i zajęli miejsce dawnych królów. Tak więc Rurik otrzymał Księstwo Nowogrodzkie(Nowoghorod), Sivar – Pskovskoye (Plesków), Truvar – Belozerskoye (Bile-Jezoro). Ponieważ po pewnym czasie młodsi bracia zmarli, nie pozostawiając prawnych spadkobierców, Rurik przyłączył ich księstwa do swojego, stając się założycielem panującej dynastii. Należy zaznaczyć, że jest to jedyna wzmianka o Ruriku w folklorze zachodnim, choć nie da się ustalić daty powstania legendy. Legenda została zapisana sto lat po opublikowaniu meklemburskiej genealogii Ruryka.

Herb Stara Ładoga - spadający sokół (herb Rurika)
Niektórzy badacze interpretują herb Rurikowiczów jako schematyczna ilustracja sokół spadający na ofiarę. Jednocześnie inni widzą w nim obraz berła, kotwicy, trójzębu lub wideł. Stylizowana wersja tego wizerunku to aktualny herb Ukrainy. Na poparcie etymologii bałtosłowiańskiej przytacza się znaleziska archeologiczne z czasów pierwszych Rurikowiczów z wizerunkiem sokoła. Podobny wizerunek sokoła (lub kruka Odyna) wybito także na angielskich monetach duńskiego króla Anlafa Guthfritssona (939-941). Jednak w językach skandynawskich sokół nazywany jest inaczej.

Kronika Joachima

Kronika Joachima jest tekstem kronikarskim niewiadomego pochodzenia, zachowanym jedynie we fragmentach sporządzonych przez W. N. Tatiszczewa. Kronika nosi imię Joachima, pierwszego biskupa nowogrodu, któremu na podstawie treści kroniki przypisał jej autorstwo. Historycy traktują go z dużą nieufnością, ale wykorzystują go jako materiał pomocniczy.
Według Kroniki Joachima Rurik był synem nieznanego księcia Varangów w Finlandii z Umili, środkowej córki słowiańskiego starszego Gostomyśla. Kronika nie podaje, jakim plemieniem był książę w Finlandii, podaje jedynie, że był Varangianem. Przed śmiercią Gostomysl, który panował w „Wielkim Mieście” i stracił wszystkich swoich synów, wydał rozkaz powołania do panowania synów Umili, zgodnie z radą proroków.
Tak więc Rurik, zgodnie z tradycją małżeńską (dziedzictwo po matce), pojawił się z dwoma braćmi Sineusem i Truvorem w „Wielkim Mieście”, które odpowiada albo Staraya Ładoga, albo miastu Bodrichi w Veligradzie. W 4 roku swego panowania Rurik przeniósł się do „Wielkiego Nowego Miasta” (możemy mieć na myśli Osada Ruryka lub Nowogród) do Ilmen. Po śmierci ojca ziemie fińskie przeszły na Rurika.
Jedną z żon Rurika była Efanda, córka księcia „Urmana” (Normana), która urodziła Ingora (Igora Rurikowicza). Brat Efandy, książę „Urmana” Oleg, zaczął panować po śmierci Rurika. Fińskie pochodzenie słowa Rurik można wiązać z jedną z wersji etymologii słowa Rus. Według niej Rus to słowiańska wymowa fińskiego Ruotsi, czyli fińskiego imienia Szwedów. Uważa się, że w IX wieku Finowie nazywali wszystkich Wikingów Varangianami, którzy zbierali daninę od miejscowej ludności.

Rurik (Miniatura z „Księgi tytułowej cara”. XVII w

Moneta Banku Rosji 50 rubli, złota, rewers. (2011)

Imię Ruryk zostało po raz pierwszy wspomniane w „Życiu świętego księcia Włodzimierza”, spisanym prawdopodobnie około 1070 r. przez mnicha Iakova Czernorizeca: „władcy całej ziemi rosyjskiej Wołodymerowi, wnukowi Iołżyna (księżnej Olgi) i prawnuk Rurika. Najwcześniejsza kronika, jaka do nas dotarła, „Opowieść o minionych latach”, została napisana około czterdzieści lat później i szczegółowo opisywała historię Varangian Rurik. Historycy nie znają innych niezależnych źródeł na temat księcia Ruryka, z wyjątkiem prób powiązania go z wikingiem Rurikiem z Jutlandii z Europy Zachodniej.

Wątpliwe różne czasy Poruszono chronologię powołania Rurika, rzeczywistość Rurika i jego braci, ich pochodzenie, a zwłaszcza samą polityczną ideę „powołania Varangian” – obcych władców. W historiografii XIX–XX w. (zwłaszcza sowieckiej) problematyka ta była nadmiernie zideologizowana. Stwierdzono, że wersja obcego pochodzenia pierwszych książąt jest „antynaukową teorią normańską”, rzekomo mającą na celu udowodnienie, że Słowianie nie są w stanie samodzielnie stworzyć państwa.

Niektórzy historycy uważają, że Sineus i Truvor, identyfikowani w kronice jako bracia Rurika, w rzeczywistości nie istnieli. Zatem Sineus nie mógł być księciem Beloozero od 862 do 864, ponieważ archeologicznie istnienie miasta Beloozero można prześledzić dopiero od X wieku. Rybakov uważa, że nazwa „Sineus” jest wypaczeniem „własnego rodzaju” (szwedzki: sine hus), a „Truvor” to „wierny oddział” (szwedzki: thru varing). W ten sposób Rurik zaczyna rządzić nie ze swoimi dwoma braćmi, ale ze swoją rodziną (w skład której wchodzi na przykład Oleg) i lojalnym oddziałem. D.S. Lichaczow zakładał, że Rurik, Sineus i Truvor według planu kronikarza mają stać się „mistycznymi przodkami” Nowogrodu, podobnie jak Kij, Szczek i Khorów dla Kijowa.

Spadkobiercy

Nie wiadomo, ile żon i dzieci miał Rurik. Kroniki podają tylko jednego syna – Igora. Według Kroniki Joachima Rurik miał kilka żon, jedną z nich, a matką Igora była „Urman” (czyli norweska) księżniczka Efanda.
Oprócz Igora Rurik mógł mieć inne dzieci, ponieważ w r Traktat rosyjsko-bizantyjski 944 wspomina się o siostrzeńcach Igora – Igorze i Akunie.

Być może zainteresują Cię poniższe materiały