Malowanie paznokci to ortodoksja. Czy istnieją współczesne grzechy? Na styku kultur

‹ Pytania do księdza ‹ Różnorodny

Różnorodny

Data: 27.04.2012 o godzinie 13:29

Chrystus Zmartwychwstał, Ojcze Andrieju!
1) Czy ortodoksyjna dziewczyna może pomalować paznokcie lakierem? Czy to grzech?
2) Czy farbowanie włosów jest grzechem? Wiem tylko, że kolczyki i tatuaże to grzech, więc myślę o włosach. Nie koloryzuję, po prostu rozjaśniam ton...
3) Czy trzeba przyjmować chrzest, przechodząc obok kościołów lub w autobusie, czy też jest to „gra pod publikę” i nie można okazywać wiary?
4) Ojcze, komu powinniśmy czytać akatystów przeciwko namiętności rozpusty? Jestem nastolatką i trudno mi walczyć; wpadam w panikę i depresję, kiedy grzeszę w ten sposób.
5) Jak odróżnić początkową miłość do pieniędzy od chęci zapewnienia po prostu dziecku (przyszłości) i sobie godnego życia (chęć posiadania własnego pokoju, nawet małego, brak konieczności posiadania podstawowych rzeczy - czy to grzech?) Mój Mój chłopak i ja często kłócimy się o pieniądze.
6) Proszę o modlitwę za chorą młodą kobietę Leę, chorą służebnicę Bożą Michała, służebnice Boże Elenę i Walentynę oraz służebnicę Bożą Włodzimierza, aby Bóg prowadził go prawdziwą drogą.
Kłaniam się najserdeczniej za pomoc!

Prawdziwie Zmartwychwstał!
1. Można, ale ostrożnie i najlepiej bezbarwnie.
2. Jeśli nie jest szary, lepiej tego nie robić, ale jak chcesz.
3. Nie będzie to zbyteczne.
4. Chroń przed tym oczy i ubieraj się skromnie. Można modlić się do św. Mojżesz Ugrin.
5. Pracuj i nie twórz sensu życia z tych korzyści.
6. OK, Boże pomóż i błogosław! Wielkie dzięki.

Spódnica do ziemi w nieokreślonym brudnym kolorze, luźna marynarka, szalik zaciągnięty aż po brwi i szczególny wyraz bezbarwnej twarzy - ten sam, którym „zatrzyma galopującego konia i wejdzie do płonącej chaty”. Tak niestety często wygląda przeciętny człowiek obraz chrześcijańskiej kobiety domowej. Ale nie ma nic wspólnego między tym a prawdziwym chrześcijańskim ideałem kobiecości.

Na styku kultur

Wygląd jest pod wieloma względami zjawiskiem zdeterminowanym społecznie i sposobem samoidentyfikacji. Dla chrześcijan pierwszych wieków kwestia samoidentyfikacji kulturowej była dość dotkliwa. Rozprzestrzeniając się na terytorium Cesarstwa Rzymskiego i poza nim, chrześcijaństwo niosło w sobie zarówno elementy kultury żydowskiej, jak i grecko-rzymskiej.

Apostołowie mieli trudności: nie wystarczyło głosić Chrystusa - musieli oferować ludziom prawdziwe „zalecenia” życia chrześcijańskiego, aby ideały ewangelii zakorzeniły się w każdej kulturze narodowej.

Przecież, według słów apostoła Pawła, chrześcijanin to „ nowa osoba”, który „odnawia się w wiedzy na obraz Tego, który go stworzył, gdzie nie ma Greka ani Żyda, obrzezania ani nieobrzezania, barbarzyńcy, Scyty, niewolnika, wolnego, ale wszystkim i we wszystkich jest Chrystus”.

Apostoł w swoich listach podaje wskazówki dotyczące wyglądu chrześcijanek: „aby i żony, przyzwoicie ubrane, ze skromnością i czystością, nie przyozdabiały się ani splecionymi włosami, ani złotem, ani perłami, ani drogimi ubraniami, ale dobrymi uczynkami.”

Zauważ, że nie mówimy tutaj o zakazie: apostoł mówi tylko, że to, co zewnętrzne, nie jest najważniejsze i nie należy na to wydawać zbyt wiele wysiłku i pieniędzy, co prawdopodobnie było charakterystyczne dla kultury grecko-rzymskiej. Przecież Chrystus, w przeciwieństwie do pogańskich bogów, nie potrzebuje złota - potrzebuje miłości człowieka i nawrócenia jego duszy.

Tendencja do potępienia „upiększania” i dbania o siebie w pewnym stopniu nasiliła się dzięki rozwojowi monastycyzmu i powstaniu literatury patrystycznej, która w istocie stała się głównym (po Piśmie Świętym) „przewodnikiem po działaniu” nie tylko dla mnichów. Z biegiem czasu pragnienie maksymalnej ascezy i „umartwienia ciała” zaczęło wydawać się wielu nie tylko cnotą, ale samą istotą chrześcijaństwa.

Najważniejsze jest znaczenie

Od chrztu Rusi aż do wydarzeń 1917 roku chrześcijaństwo było w Rosji faktycznie religią państwową, niemniej jednak Rosjanki, niezależnie od klasy, dekorowały się, stosowały „nacierania” i kosmetyki oraz ubierały się – także do kościoła.

Faktem jest, że chrześcijaństwo zawsze traktowało wygląd w oparciu o dwa główne kryteria: etyczne i estetyczne. Kryteria etyczne wyznaczały podstawowe standardy Ewangelii, z których najważniejszym jest nie wystawianie na pokusę.

Co więcej, pokusa jest rozumiana szeroko – nie tylko strój odsłaniający seksualność może szokować i oburzyć. Nadmierny i nieodpowiedni luksus lub równie niestosowna niechlujstwo w obrazie to także poważny powód do pokusy. Dlatego głównymi zasadami etyki chrześcijańskiej dotyczącymi wyglądu są stosowność i poczucie proporcji.

Kryterium estetyczne wyznaczają koncepcje piękna istniejące w kulturze konkretnego ludu chrześcijańskiego, określonej klasy itp.

„Subkultura ortodoksyjna”

Specjalny „ortodoksyjny strój”, który zamienia kobiety w bezkształtne, pozbawione płci stworzenia, jest wytworem „subkultury ortodoksyjnej”, która ukształtowała się w poradzieckich latach dwudziestych – latach 90. i na początku XXI wieku.

Czas, w którym religia przestała być zakazana, w Rosji ponownie stanął przed chrześcijanami trudne pytanie o samoidentyfikację. I, niestety, pewną rolę odegrało długie oddzielenie od żywej tradycji chrześcijańskiej: wielu zaczęło próbować budować swoje życie zgodnie z mitologicznymi wyobrażeniami o pobożności przedrewolucyjnej Rosji i „ludu niosącego Boga” jako „strażników prawosławia” (stąd zamiłowanie do chusteczek – niegdyś czysto chłopskiego elementu ubioru).

W Rosji rozpowszechniło się wówczas „prawosławie ludowe”, które stało się subkulturą narodową, raczej marginalną, ze specyficznym rozumieniem pobożności.

Jedną ze znaczących cech tej subkultury był ostry kontrast między „kościołem” a „świeckością”. W tym przypadku „światowy” oznaczał całą kulturę. Wydawało się, że ludzie „popadają w izolację”, budując swoje życie wyłącznie na literaturze monastycznej, mitologicznych wyobrażeniach o „ideałach Świętej Rusi” i niezliczonych broszurach apokryficznych.

To właśnie wtedy w tym środowisku ukształtował się dość utrwalony stereotyp, że skoro „ciało jest złe i grzech”, to należy je odpowiednio traktować. Dbanie o siebie zaczęło wielu wydawać się występkiem wręcz śmiertelnym, a życie w odosobnieniu w „kontekście kościelnym” wydawało się jedyną słuszną i „zbawiającą” formą egzystencji.

Ignorowanie „światowego” społeczeństwa doprowadziło do tego, że potrzeba etycznej i estetycznej oceny własnego wyglądu straciła na znaczeniu. Zamiast być „światłością świata” według słowa Chrystusa, tacy „prawosławni” zaczęli unikać i zaniedbywać ten świat, zaniedbywać siebie w tym świecie.

„Wychwalajcie Boga w swoich ciałach i w swoich duszach”

Ojcowie Święci nazywają „rozumowanie” jedną z największych cnót chrześcijańskich, czyli umiejętnością samodzielnego myślenia, w oparciu o zasady Ewangelii. Zaniedbując własne ciało i wygląd, popełniamy co najmniej dwa wielkie grzechy: obrażamy bliźniego, którego uczuć nie bierzemy pod uwagę, oraz obrażamy Boga, który dał nam to ciało. To nic innego jak egoizm.

Ewangelia uczy miłości – miłości do Boga, do świata i do siebie na tym świecie, jako stworzenia Bożego. Apostoł Paweł w jednym ze swoich listów mówi, że nasze ciała są „świątynią Ducha Świętego mieszkającego w was”.

Pragnienie bycia pięknym nie jest grzechem. Oczywiście łatwiej jest uwolnić się od odpowiedzialności odcinając się od świata i nosząc torbę. O wiele trudniej – ale i godniej – jako kobiecie atrakcyjnej, zadbanej, stylowej żyć „rozsądnie” w tym trudnym świecie, starać się żyć zgodnie z autentycznymi ideałami chrześcijańskimi, niosąc w świat radość i miłość .

Wiele osób wie, że w święta kościelne nic nie można zrobić, ale niewielu rozumie, dlaczego powstał taki zakaz. Znaczenie takich tabu jest takie, że święto jest przeznaczone dla Boga, a nie dla spraw doczesnych. Zaleca się przeznaczyć takie dni na opiekę i rozmowy z bliskimi.

Czego nie należy robić w święta kościelne?

Warto zaznaczyć, że opinia, że w takie dni należy wykluczyć jakąkolwiek pracę fizyczną, jest błędna i jest jedynie mitem. W rzeczywistości istnieje pewna lista ograniczeń, które są uważane za bardziej zagrożenie niż zagrożenie.

Wiele osób interesuje się tym, dlaczego szycie jest zabronione w święta kościelne i co może się stać, jeśli ten zakaz zostanie naruszony. Od czasów starożytnych ludzie nie chwytali igły w takie dni, zwłaszcza w Boże Narodzenie, ponieważ mogłoby to doprowadzić do utraty wzroku u kogoś z bliskich.

Inne zakazy dotyczące świąt kościelnych:

Kolejnym gorącym tematem jest to, dlaczego nie można prać w święta kościelne. Tak naprawdę zakaz ten powstał także dlatego, że w takie dni warto poświęcić czas Bogu i bliskim, a nie pracować w domu.

Temat ten, niestety, był i pozostaje jednym z najczęściej dyskutowanych w naszej społeczności prawosławnej, zwłaszcza wśród żeńskiej publiczności.

Jako że Twoja skromna pokojówka ukończyła kursy makijażu i makijażem zajmuje się już od bardzo długiego czasu, mogę na ten temat powiedzieć kilka słów.

„Czy noszenie makijażu teraz jest grzechem?” Zależy to od tego, jak kobieta czuje się w związku z tym procesem. Czasami można to wyrazić w ten sposób: „O Panie, jak bardzo mi wyrządziłeś, jaki to kolor ust? Dlaczego oczy są takie pozbawione wyrazu? Rzęsy, nie da się ich zagęścić i wydłużyć, tak się to robi!” - a kobieta naprawia to, co jej zdaniem Wszechmogącemu się nie udało. W tym wypadku jest to grzech, należy się z tego wyznać. Jeśli żona próbuje przypomnieć mężowi, jak piękną ją Pan stworzył i dodaje gdzieś trochę „jasności”, aby zwrócić na siebie uwagę męża, to moim zdaniem nie ma w tym grzechu. — pisze ksiądz Aleksiej.”

Dawno, dawno temu, kiedy szłam do kościoła, ja, siedemnastoletnia dziewczyna, zapragnęłam w pełni podążać za istotą przesłania apostoła Pawła – że „żona nie powinna się ozdabiać”. Zrozumiałam to bezpośrednio i przestałam nosić jakąkolwiek biżuterię, przestałam układać włosy, przestałam się dobrze ubierać, przestałam używać jakichkolwiek kosmetyków do makijażu i pielęgnacji skóry. Oczywiście poczułam się jak czarna owca, poczułam się bardzo źle i zgorzkniała. Nie chciałam patrzeć w lustro. Nie chciałam jechać na wakacje. Młodzi ludzie nie patrzyli na mnie. Ogólnie życie się rozpadało! 🙂

W końcu uległam namowom przyjaciół i mamy i powstrzymałam tę hańbę. Sama zdecydowałam, że teraz taki styl życia nie jest odpowiedni dla kobiety z miasta, że muszę wyglądać przyzwoicie, zgodnie ze swoją pozycją, nie narażając otaczających mnie osób na pokusę. Jeśli obecnie za przyzwoite uważa się, że kobieta pięknie czesze włosy, dobrze się ubiera i nosi makijaż, to tak należy postępować, zachowując umiar i mając gust.

Czym więc jest makijaż w ujęciu historycznym?

Kobieta dba o siebie w każdych okolicznościach, nawet podczas wojny w okopach, nawet przeżywając żałobę: całą noc opłakuje zmarłego męża, ale potem gęsto smaruje twarz odżywczym kremem i przychodzi na pogrzeb uzbrojona w staranny makijaż.

Kosmetyki zostały już wykorzystane Starożytny Egipt: używali antymonu, jasnej szminki, podkreślali oczy zielenią, dekorowali się tatuażami, używali perfum i olejków aromatycznych, a wieki wcześniej nowa era, tj. Narodzenia Chrystusa, „mikstury do retuszowania twarzy” uznawano za złośliwe sztuczki charakterystyczne dla oszusta kobiecy. Św. Jan z Damaszku (VIII w.) nazywał uwodzicielkami te, które malują twarze jak kwitnącą łąkę, rumienią policzki różnymi odcieniami, wybielają twarz skrobią, rysują czarne oczy, przyozdabiają złotą biżuterią szyję, ramiona i włosy i używaj różnych kadzideł. Ale, niestety, pobożność zawsze nie jest w stanie konkurować z kobiecym pragnieniem piękna, w ich rozumieniu.

Z kolei na Wschodzie oczy malowano antymonem (kohlem) już od czasów starożytnego Egiptu, gdyż po pierwsze dezynfekuje on oczy, po drugie wzmacnia nerw wzrokowy, a po trzecie chroni delikatną skórę wokół oczu przed promieniowanie słoneczne. I nadal to robią tam, na Wschodzie, i to nie tylko kobiety, ale także mężczyźni!

W Europie Zachodniej makijażu i szminki po raz pierwszy używali arystokraci w XVI wieku. Ta moda – wybielanie twarzy, podszewka oczu, zakładanie much i używanie szminki – przyszła z Turcji. Potem tę modę zaczęli podążać arystokraci, a za nimi kobiety półświatka. Modne było posiadanie białej twarzy, ust w kształcie serca i podkreślających urodę czarnych kropek – „muszników”. Następnie pod wpływem idei protestanckich i luterańskich krytykowano całą modę na luksus i wszystko, co wiązało się z obyczajami arystokratycznymi. Łącznie z makijażem.

W Rosji moda na makijaż, również pochodząca ze Wschodu, bardzo szeroko rozprzestrzeniła się w modzie miejskiej. W XV wieku kobiety z zamożnych rodzin, które wychodziły bez grubo wybielonej twarzy, czerwonych policzków, gęsto poczerniałych brwi i rzęs, podlegały publicznej potępieniu. Ta moda doskonale łączyła się z pobożnością i pobożnością.

W XIX i XX wieku moda na makijaż pojawiała się i znikała.

Szminka, podobnie jak wiele innych kosmetyków, została wynaleziona w starożytnym Egipcie.
W tamtym czasie używano szminek w jasnych i ciemnych odcieniach, wykonanych na bazie czerwonej ochry i naturalnych tlenków żelaza. Sprawiła, że usta stały się wizualnie cieńsze i bardziej pełne wdzięku. Starożytni Grecy pożyczyli szminkę od Egipcjan i chętnie jej używali. Co więcej, był nie mniej popularny niż w starożytnym Egipcie. Ale w mrocznym średniowieczu używanie szminki mogło stać się powodem skazania kobiety za czary. Ożywienie w dziedzinie kosmetyków nastąpiło dopiero w okresie renesansu, wraz z kultem ludzkiego piękna. Co więcej, kosmetyków używano wówczas tak intensywnie, że w XVII wieku angielski parlament przyjął ustawę dającą mężczyźnie prawo do rozwodu z żoną, jeśli po ślubie odkryje, że w rzeczywistości nie jest ona tak piękna jak podczas randkowania okres.
Na dworze Ludwika XVI mężczyźni malowali także usta tak, aby kontury ust były widoczne i nie zlewały się z brodą i wąsami.

W Związku Radzieckim aż do lat 60. kobiety rzadko nosiły szminkę, nawet w kręgach wykształconych, ponieważ uważano to za wulgarne. Moja babcia zaczęła nosić makijaż po 25 roku życia, kiedy miała już dzieci, pod wpływem znajomych. A moda na makijaż oczu stała się wszechobecna w latach 60. XX wieku, wraz z ogromnymi skrzydlatymi skrzydłami i sztucznymi rzęsami. Moda na podkłady i cienie do powiek pojawiła się później, a także na kosmetyki z importu.

Teraz w społeczeństwie panuje kolejna fala odmowy makijażu. Na Zachodzie wiąże się to z powstaniem ruchu feministycznego. Przeciwnie, w Rosji makijaż jest towarzyszem feminizmu. Odmianą trendu „naturalnego piękna” jest moda na makijaż niewidoczny, a także makijaż permanentny.

Czasami początkujące osoby starają się zachować pełną rygorystyczność zasady, nie malując się i nie przebierając, rezygnując z kosmetyków i fryzjerstwa, zamieniając się we własny cień. Dlaczego, ktoś mógłby zapytać, przybysz nie rozpoczął swojego duchowego wyczynu od drugiej strony? Czy na przykład rozdałbyś swój majątek biednym, sprzedał mieszkanie, sprzedał ostatnie kolczyki i nie miałby drugiego ubrania, jak bezpośrednio stwierdza Ewangelia i pisma patrystyczne? Ponieważ wyczyn braku przejęcia jest trudniejszy i trudniejszy niż formalne przestrzeganie zasad zewnętrznych?

Jeśli więc wykorzenisz to w swoim sercu główny powód grzeszność - chęć uwodzenia, za którą zamężna kobieta W ogóle jest to grzech, albo chęć wyglądania lepiej, piękniej od innych, albo kłamanie ze swoim wyglądem – że tak naprawdę nie masz trzydziestu, ale czterdziestu lat, że jesteś blady, udręczony mieszkaniec miasta, a nie pełny -krwawa dziewczyna - wtedy makijaż, jestem pewien, nie zaszkodzi twojej duszy.

Jeśli pamiętasz, że czerwona szminka jest symbolem kobiety podnieconej seksualnie, kobiety gotowej do związku, to nie przesadzisz z kolorem szminki. Pomaluj usta czerwoną szminką w domu, dla męża, w obliczu miłości, dla Ciebie nie będzie grzechu :)

(Powiem szczerze, że mężczyzn pociąga kobiety nie ich twarz, a tym bardziej biżuteria. Mężczyzn uwodzi zapach, barwa głosu, wyraz oczu, figura i niektóre cechy jego szczegóły, ogólne wrażenie kobiety. Chód, maniery, co w ogóle umyka kobietom. Dlaczego ta lub ta kobieta jest uważana za uwodzicielską, a inna nie. Kobiety często tego nie rozumieją. piękna kobieta pozostaje samotna, lub tylko koneserzy wyglądu, trzymają się jej libertyni. Tego problemu nie da się rozwiązać za pomocą kosmetyków.)

Dlaczego najczęściej nosimy makijaż? Młoda dziewczyna - aby wyglądać dojrzalej, a także modnie. Starsza kobieta - żeby wyglądać przyzwoicie i jak wszyscy. Czasami - aby dodać trochę koloru swojej bladej twarzy, żeby wyglądać jaśniej. Czasami - aby ukryć wady. Mądre kobiety używają makijażu, aby podkreślić atuty twarzy i skorygować wady. Z reguły im starsza kobieta, tym więcej makijażu potrzebuje. Z reguły pod makijażem ukrywamy swoje niezadowolenie z siebie wygląd, rozczarowanie własnym wyglądem, chęć przywrócenia ulotnego piękna lub nadania swojemu wyglądowi cech, którymi nie jesteśmy obdarzeni przez naturę.

Bardzo podoba mi się stwierdzenie Khakamady – „makijaż to sposób na skorygowanie wad fryzury”. Czy zauważyłaś, że świetna, udana fryzura nie wymaga dużej ilości makijażu?

Zabawne jest to, że wtedy, mając siedemnaście lat, tak naprawdę nie potrzebowałam zbyt wiele makijażu. To wszystko były fałszywe łzy.

Piękno kobiety pochodzi z wnętrza. Dusza rozświetla twarz, a ślady przeżytego życia odciskają się na twarzy lepiej niż w dokumentach.

Słusznie mówi się: „w wieku dwudziestu lat kobieta ma twarz, którą dała jej natura, w wieku czterdziestu lat – twarz, na którą zasługuje”.

Zawsze czułam się urażona swoim wyglądem. Bóg dał mi bladą skórę, która robi się czerwona, gdy się martwię, piję gorący napój lub spaceruję wietrzną ulicą... Jasne brwi i rzęsy... Jasne oczy... Zawsze widziałem wady w swoim wyglądzie, które należało zamalować lub zmieniony. Nie trzeba dodawać, że były to głównie kompleksy? 🙂 Wyraz twarzy to najważniejsza rzecz, która czyni kobiety piękną. Rano, przed nałożeniem makijażu przed lustrem, powiedz sobie: „Dzięki Bogu, że stworzył mnie taką pięknością!” Będziesz potrzebować znacznie mniej makijażu niż zwykle. Sprawdzony! Pomyśl o mężczyznach. Dlaczego wydają nam się piękne, z czerwonymi twarzami, nie wyskubanymi brwiami i pomarszczoną skórą?

Karmi się nas na siłę ideałem wiecznie umalowanej kobiety, pokazujemy prezenterom, aktorom, modelkom, nad którymi wizażyści pracowali od dawna, pokazujemy wyretuszowane komputerowo twarze, które mamy dopasować . Nawet jeśli osoba grająca tę rolę w filmie nie ma makijażu, to on faktycznie tam jest i to w grubej warstwie. Nie jesteśmy przyzwyczajeni do widoku niepomalowanej twarzy. Co więcej, narzuca się nam wizerunek „nowego Kopciuszka”. Oznacza to, że jest brzydka dziewczyna, niepewna siebie, na którą książę nie zwraca uwagi. Wystarczy, że pójdzie do wizażystki, ubierze się modniej, uczesa i już jest „księżniczką”, a książę wpada jej w ramiona. Zastanawiam się, czy książę nie rozumie, że kiedy ją umyje i rozbierze, Kopciuszek nadal tam będzie. Katya Pushkareva, piękno to straszna siła. W prawdziwe życie Nie znam takich przypadków. Piękno nie da się ukryć, brzydotę może zmienić tylko chirurg plastyczny, niestety. W te bajki wierzą głównie młode dziewczyny. Wstyd dla szanowanej pani, która wciąż wierzy, że jeśli kupi drogą szminkę, książę popędzi do niej na białym koniu.

Jeśli jednak makijaż może pomóc Ci nabrać pewności siebie (i pomaga mnie), to kto może Cię powstrzymać! Gdyby tylko mąż. Pamiętam scenę z filmu „Stoi Zoja” – ksiądz mówi do mamy „tak, proszę pani, malowała Pani usta…” i myje ją w misce z bielizną do płukania. Krótko mówiąc, nie zdziw się, jeśli Twój mąż w jakiś sposób poprosi Cię o mniejszy makijaż. A zwłaszcza nie zrażaj się. Wielu, och, wielu mężczyzn jest kategorycznie przeciwnych makijażowi. A nawet nieortodoksyjnych. Mężczyźni mają zupełnie inne podejście do makijażu niż my.

Na koniec kilka wskazówek dotyczących samego makijażu. Jeśli za każdym razem dobierzesz szminkę do swoich ubrań, to masz gust. Jeśli raz na zawsze wybrałaś szminkę do swojego typu wyglądu, to masz doskonały gust! Jeśli skupiasz się na ustach, nie nakładaj zbyt dużej ilości koloru na oczy. I odwrotnie... Najlepiej kierować się wschodnią zasadą. Arabki noszą dużo makijażu na oczach, ale ich szminka jest przeważnie jasna, pomimo ich brunetki! Ale ponieważ mają jasną szminkę, uważa się to za wulgarne. Oczy o połowę mniejsze od twarzy, ale rysowanie ich w tym miejscu jest uważane za normę... (nie zachęcam do tego).

Obecnie w modzie są wszelkiego rodzaju błyszczyki do ust. Więc weź je do swojego arsenału! Oczy są zwierciadłem duszy. Podkreśl je. Jeśli masz czas, zrób sobie „japoński” makijaż. Jego istotą jest to, że nie jest widoczny. Główny nacisk położony jest na korygowanie niedoskonałości skóry i modelowanie kształtu twarzy.

Główną zasadą makijażu, jeśli go wykonujesz, jest to, aby nie spieszyć się i nie przesadzać. Profesjonalny makijaż podstawowy trwa dwie godziny. Chodzi o to, żeby wszystko było zrobione starannie. Makijaż koncertowy - czerwone policzki, czarne oczy, długie doklejone rzęsy i szkarłatne usta - dziesięć minut. Chodzi o to, żeby było to widać z daleka. W zwyczajne życie Ten wygląd jest odpowiedni tylko dla klaunów.

W społeczeństwie wewnątrzkościelnym – bądź przygotowany – możesz otrzymać warunek odmowy makijażu i ogólnie upiększania własnego wyglądu. Jeśli jesteś parafianinem jakiegoś kościoła, nie możesz spotkać się z żadnym wyrzutem. Ale jeśli jesteś piosenkarką, pracownikiem lub ogólnie matką, aby zostać przyjętym do społeczności wewnątrzkościelnej, musisz przestrzegać dość rygorystycznych zasad zachowania i wyglądu. W naszej parafii i w „środowisku” dokładnie tak jest. Kiedy już trafiłam do magazynu parafialnego, weszłam przez przypadek, dobrze, że miałam ze sobą chusteczkę. Och, horror – dżinsy, blond grzywka, szminka, kolczyki w uszach. Powiedzieli mi, że wyglądam niekonwencjonalnie i prawie mnie wyrzucili. Babcie są surowe. Wcale ich nie winię. To jej wina. 🙂

Tertuliana o makijażu i w ogóle o ozdabianiu się - ubraniach, biżuterii, fryzurach (och, potępia mnie :))

http://aleteia.narod.ru/tertul/zh_ubr2.htm

„Wszystko, co do tej pory powiedziałem, nie ma na celu nawrócenia cię na sposób życia, że tak powiem, chłopski i obrzydliwy, ani też doradzania ci, abyś nie zachowywał porządku w sobie. Moją intencją jest jedynie ukazanie Ci, w jakim stopniu i w jakich granicach może sięgać Twoja troska o ciało, aby czystość była nienaruszalna. Nie powinna ona wykraczać poza granice skromnej przyzwoitości i przyzwoitej schludności. Trzeba zacząć od zadowolenia Boga. Tym, co Go najbardziej obraża, jest ogromna skłonność wielu kobiet do zażywania wszelkiego rodzaju narkotyków, aby ich skóra była biała i gładka, do malowania twarzy i policzków różem, do przyciemniania brwi sadzą. Jest oczywiste, że nie podoba im się proste stworzenie Boże, gdy dopatrują się w nim wad.

Niektórzy z Was nieustannie zajmują się namaszczaniem włosów, aby nadać im blond kolor. Wydaje się, że wstydzą się swojej ojczyzny i są źli, że nie urodzili się w Galii ani w Niemczech. Próbują na siłę przekazać swoim włosom to, czym natura obdarzyła te ludy. Te lśniące włosy to smutny znak: ich próżne i wyimaginowane piękno prowadzi do brzydoty. Rzeczywiście, nie wspominając o innych niedogodnościach, czy nie jest prawdą, że podczas używania tych kadzidełek włosy niepostrzeżenie wypadają? Czy nie jest prawdą, że sam mózg słabnie pod wpływem wilgoci z zewnątrz i od ogromnego żaru słońca, w którym ma się ochotę wypalić i wysuszyć głowę? Czy można kochać ozdoby, które powodują tak katastrofalne skutki? Czy to, co składa się z takich nieprzyzwoitych rzeczy, należy nazwać dobrym?

W jaki sposób ozdabianie głowy wpływa na twoje zbawienie? Nie możesz zostawić swoich włosów w spokoju? Zwijasz je, a następnie rozwijasz; potem go podnosisz, potem obniżasz; dziś je splatasz, a jutro zostawiasz je, aby się beztrosko martwiły; czasami obciążasz je dużą ilością włosów innych ludzi, robiąc z nich albo rodzaj kapelusza, którym zakrywasz głowę, albo rodzaj piramidy, dzięki której twoja szyja jest otwarta. Cóż to za dziwna chęć ciągłego łamania przykazań Bożych! Ktokolwiek się tobą opiekuje, mówi Zbawiciel, może dodać do swojego wieku jeden łokieć (Mt 6,27). A ty na pewno chcesz coś do tego dodać, gromadząc na głowie kępki włosów z pęczkiem ozdób, którymi obciążasz czubek głowy, jak środek hełmu (ach, moje połatane blond loki! ). Jeśli nie wstydzisz się dźwigać takiego ciężaru, to przynajmniej wstydź się jego niegodności. Nie kładź na głowę błogosławioną przez chrzest doczesnych szczątków żadnego biedaka, który zmarł z powodu rozpusty, ani żadnego złoczyńcy skazanego na śmierć na szafocie. Wolna głowa musi uwolnić się od niewoli tych wszystkich uciążliwych ozdób. Jednak na próżno starasz się wyglądać znakomicie ubranego; Na próżno korzystasz z pomocy najbardziej wykwalifikowanych rzemieślników do czyszczenia włosów; Bóg chce, żebyś był przykryty. I po co? prawdopodobnie po to, aby nikt nie widział głów kobiet, które wstydzą się gołymi głowami (1 Kor. 11,5).

Czy myślisz, że sam Bóg nauczył ludzi sztuki barwienia wełny sokiem? słynne rośliny lub tłuste części słynnych ryb? Prawdopodobnie na początku świata zapomniał stworzyć czerwoną lub niebieską owcę i dlatego później ujawnił tajemnicę dawania różne kwiaty tkanin, aby podkreślić ich delikatność i lekkość. Prawdopodobnie produkował te złote zabawki, lśniące mnóstwem kamienie szlachetne i przekłuł brzegi uszu, aby zawiesić na nich wspaniałe perły. Czyż nie do końca rozpoznał potrzebę dręczenia swego stworzenia i męczynia niezadowolonych ze swojego losu dzieci do tego stopnia, że z rozcięć na ciele przeznaczonych do pracy zwisają jakieś ziarna, którymi Partowie, barbarzyński lud, przykrywają całe ciało w formie naszyjnika? Tymczasem to samo złoto, które budzi podziw, jest wykorzystywane przez inne ludy do wyrobu łańcuchów i kajdan; o czym mówią ich historycy. Oczywiste jest, że te rzeczy są cenione nie dlatego, że są dobre same w sobie, ale dlatego, że są rzadkie. Ale kto to otworzył? Nikt inny jak zbuntowani aniołowie lub ich sługi: początkowo pokazali ludziom te ziemskie dzieła. Następnie praca i przemysł w połączeniu z ich rzadkością uczyniły je jeszcze cenniejszymi z szalonej gorliwości w zaspokajaniu luksusu kobiet. Należy przypuszczać, że Bóg pogrąży te złe duchy w całkowitych ciemnościach między innymi dlatego, że pokazywały ludziom niebezpieczne substancje, takie jak złoto, srebro i przedmioty z nich wykonane, a zwłaszcza dlatego, że uczyły sztuki barwienia tkanin i najbardziej twarz. Jak możemy podobać się Bogu, jeśli kochamy dzieła tych, których Jego sprawiedliwość skazała na wieczną śmierć?

Powiedz mi: jaki masz powód, aby występować we wspaniałym stroju, gdy jesteś oddzielony od innych kobiet, które tego potrzebują z powodów, które nas nie dotyczą? Nie odwiedzacie pogańskich świątyń, nie uczęszczacie na ich spektakle, nie uczestniczycie w świętach bogów. Typowymi powodami rozrzutności w ubiorze są właśnie bycie na spotkaniach, widywanie się z innymi i popisywanie się, wystawianie czystości na sprzedaż.

To naprawdę wielkie bluźnierstwo, gdy ktoś mówi o którejkolwiek z Was: ta kobieta stała się skromniejsza, stając się chrześcijanką! Jak! Czy już boisz się, że zostaniesz uznany za biedniejszego, że staniesz się bogatszy, lub że wyjdziesz na bardziej nieostrożnego, że staniesz się bardziej szanowany? Czy chrześcijanin powinien przestrzegać pogańskich zasad, czy Bożych zasad?

Niech prostota i czystość będą twoją jedyną ozdobą. Narysuj przed oczami pokorną skromność, jaka płynie z dobrze uporządkowanego wnętrza. Przywiążcie słowo Boże do swoich uszu i jarzmo Chrystusa do swojej szyi. Pokutujcie przed swoimi mężami: to wystarczy dla waszej dekoracji. Ręce swoje zajmijcie się przędzeniem, a stopy trzymajcie w kręgu waszych domów: to uczyni wasze stopy piękniejszymi niż mnóstwo złota. Napełnijcie się radością mądrości, świętości i czystości. Jeśli się tak ozdobisz, sam Bóg będzie cię kochał wiernie i na zawsze.”

Jeśli więc chcesz prowadzić doskonały styl życia, oto bezpośrednia instrukcja dla Ciebie. Pozostaje na waszym sumieniu - słuchać mędrca z III wieku naszej ery lub żyć według naszych zasad nowoczesne społeczeństwo. Nawet dla siebie nie jestem jeszcze gotowa, aby kategorycznie powiedzieć „nie” makijażowi i stale tego żałuję na spowiedzi. Jestem próżna i uwielbiam przyciągać mężczyzn swoją urodą, zwłaszcza że nie jestem mężatką i nie mam nikogo, kogo mogłabym zatrzymać i ukryć. Nie lubię też pokazywać światu wad, które dzieją się w moim wyglądzie. Ale przynajmniej teraz wiem, KTO wynalazł makijaż i dlaczego... Jeśli Ty, czytelniku, masz odwagę i determinację, aby rzucić wyzwanie prawom tego stulecia, cześć i chwała Tobie. Wiadomo, że najtrudniej będzie zrezygnować z samodzielnego dekorowania osobom, które są do tego przyzwyczajone i uważają to za coś koniecznego, a przy tym przyzwoitego dla osoby na ich stanowisku. Nie mogłem. Do widzenia. Oczywiste jest, że jeśli Pan da mi możliwość dożycia starości, pasja ozdabiania twarzy i włosów przeminie sama. Chociaż znamy wiele „młodych starszych kobiet”, które nieumiarkowanie malują twarze, noszą peruki, napinają zwiotczałą skórę i przebierają się za panny młode po siedemdziesiątce - oto Svetlichnaya i zmarły Gurchenko, ile z tych „piękności” schodzi ulica?

Z drugiej strony ośmielam się dyskutować z mądrym Tertulianem. Obecnie warunki życia są zupełnie inne w cywilizacji zachodniej (w społeczeństwach patriarchalnych są wciąż takie same). Kobiety nie są już samotnikami w domu, nie są już opiekunkami. palenisko i dom. Codziennie wychodzą z domu, jeżdżą i wszędzie chodzą sami. Robią wszystko na równi z mężczyznami, a czasem dla nich. Ten styl życia całkowicie zmienił zasady przyzwoitości kobiet. Nie jest konieczne zakrywanie głowy przez cały czas, nie jest też konieczne owijanie ciała szatą. W społeczeństwie coś zupełnie innego zaczęło wydawać się kuszące. Jeśli w czasach Tertuliana mężczyzn uwodziła twarz i głos kobiet, to teraz, aby uwieść innych, trzeba rozebrać się prawie do naga. Ty i ja, dorosłe kobiety, z których wiele ma pewne doświadczenie, wiemy, że jeśli między dwojgiem ludzi pojawia się iskra, to powstaje ona w wyniku kontaktu wzrokowego. Dzieje się to szybko, w ciągu kilku sekund podświadomie odbieramy całą osobę, jej podświadome sygnały, zapach, głos i już w pierwszych minutach komunikacji wiemy, czy dany mężczyzna nam się podoba, czy nie. Mężczyźni myślą jeszcze szybciej. 🙂

Podczas nabożeństw, czasem gdy jestem w towarzystwie młodych mnichów, spotykam ich spojrzenia – i rozumiem, bo pośpiesznie się odwracają, że mogłem stać się dla nich powodem do pokusy. Wystarczy jedno spojrzenie. Nawet jeśli do świątyni przyszłam bez makijażu i ze skromną chustą. To nie zdarza się starym księżom. Może więc nie musimy się bać, że przypadkowo uwiedziemy kogoś swoim makijażem, skromną biżuterią i niezbyt eleganckim strojem. Zawsze jest powód do pokusy. Obserwuj, co dzieje się w Twojej głowie.

W swoim imieniu mogę powiedzieć, że za każdym razem, gdy przychodzę do spowiedzi, żałuję, że się ozdabiam, w tym zaplatam włosy i maluję twarz.

A ja wolę taki makijaż, że dopóki się nie zbliżysz, nie będziesz mieć pewności, czy to ja, czy nie. Chociaż na wakacje tak, maluję według wszelkich zasad. Któregoś dnia podczas wycieczki na łono natury mój brat poprosił mnie o wykonanie makijażu. Moja twarz została spalona słońcem, dym z ogniska pogorszył sytuację, a mój wygląd stał się po prostu brzydki. Poprosił mnie, żebym jakoś się oczyścił. A po namyśle powiedział... „W ogóle nie chodź bez makijażu. Makijaż Ci odpowiada. Tylko nie przesadź…”

Kolejny plus za ochronę makijażu i włosów. Nie wiem, jak powinien wyglądać prawdziwy chrześcijanin. Czy będzie jakaś korzyść? Wiara prawosławna co jeśli zamienię się w zaniedbaną kobietę? Czy nie będzie to pokusą dla innych? Powiedzą sobie w sercu: „Ta Elena przechwala się swoim prawosławiem, wygląda jak szalona sekciarka, wszyscy ortodoksi mają przerąbane”. Wydaje mi się, że nie przyniesie to korzyści innym i wizerunkowi Sobór. Z drugiej strony wielu teologów, zarówno naszych czasów, jak i starożytnych, pisze coś w tym stylu: „trzeba pokazać, że nie należy się do reszty świata, że różni się zachowaniem, także wyglądem, od pogan i niewierzący…”

Potem okazuje się, że rację mają obaj – i ci, którzy zachęcają dziewice i kobiety do noszenia szalików i szat, zapominając o kosmetykach i farbowaniu włosów. I ci, którzy swoją zewnętrzną pobożnością starają się nie izolować społeczeństwa od Kościoła.

I życzę wam, abyście byli szczęśliwi, bez względu na to, jaki wygląd obdarzy was Bóg.

Protodiakon Andrey Kuraev „o kosmetykach kobiecych”

W zasadzie się z nim zgadzam. Powiedział właściwą rzecz. Czy są w naszym Kościele prawosławnym święte kobiety, które na pewno używały kosmetyków? Z pewnością! Na przykład nosząca pasję cesarzowa Aleksandra Romanowa z córkami, święta księżniczka Elżbieta. Był to przejaw przyzwoitości i tradycji tego społeczeństwa.

Teraz o komentarzach. Drodzy czytelnicy! Chętnie odpowiem na pytania dotyczące moich doświadczeń i zaproponuję rozwiązanie w przypadku kwestie praktyczne makijaż. Ojciec nie błogosławił mnie wdawać się w kłótnie (skorzystałem z jego błogosławieństwa, pisząc ten artykuł). Więc nie obraź się, jeśli nie odpowiem na niektóre komentarze.

Przy ponownym publikowaniu materiałów ze strony Matrony.ru wymagany jest bezpośredni aktywny link do tekstu źródłowego materiału.

Skoro tu jesteś...

...mamy małą prośbę. Portal Matrona aktywnie się rozwija, nasza publiczność rośnie, ale nie mamy wystarczających środków na redakcję. Wiele tematów, które chcielibyśmy poruszyć i które interesują Was, naszych czytelników, pozostaje nierozwiązanych ze względu na ograniczenia finansowe.

W odróżnieniu od wielu mediów świadomie nie prowadzimy płatnej prenumeraty, bo zależy nam na tym, aby nasze materiały były dostępne dla każdego.

Ale. Matrony to codzienne artykuły, felietony i wywiady, tłumaczenia najlepszych anglojęzycznych artykułów o rodzinie i edukacji, redaktorzy, hosting i serwery. Żebyście mogli zrozumieć, dlaczego prosimy Was o pomoc.

Na przykład 50 rubli miesięcznie - to dużo czy mało? Filiżankę kawy? Niewiele jak na budżet rodzinny. Dla Matron - dużo. Jeśli każdy, kto czyta Matronę, wesprze nas kwotą 50 rubli miesięcznie, wniesie ogromny wkład w możliwość rozwoju wydawnictwa i pojawienie się nowych, istotnych i ciekawe materiały o życiu kobiety w

współczesny świat

, rodzina, wychowywanie dzieci, twórcza samorealizacja i znaczenia duchowe.

28 wątków komentarzy

20 odpowiedzi na wątki

0 obserwujących

Najbardziej zareagował komentarz Najgorętszy wątek komentarzy nowy

0 stary

stary 1 stary

stary 0 stary

popularny

Myślę, że „nowoczesne” grzechy prawie nie istnieją. mamy te same, co sto i tysiące lat temu. Możemy po prostu nie zauważyć, jak stare przychodzi do nas pod przykrywką nowego.

W moim ulubionym filmie „Rewolwer”, który nazwałbym duchowym, pojawia się wspaniały pomysł: im starsze okablowanie, tym skuteczniejsze działa. Wszystkie, wszystkie ludzkie grzechy, przywary i namiętności istnieją na świecie od dawna, są opisane, ale uczą nas w różnych skorupach, czy to czy to, czy czegoś innego. Grzech po prostu nabiera nowego wymiaru, pojawia się w nowym kontekście. Zadaniem chrześcijanina jest móc zobaczyć ten grzech jeszcze zanim w niego pogrąży się.

Na przykład święci ojcowie piszą, że nie każdą myśl trzeba przyjąć. We współczesnym języku komputerowym musimy postrzegać grzech w postaci „archiwum zip” pukającego do naszej świadomości. Nie da się tego od razu „rozpakować”. Każdą myśl trzeba najpierw poczuć. A jeśli dezorientuje to twoje serce, wyślij ten „zip” do kosza.

Przestrzeń internetowa, a zwłaszcza platformy, dają nam wszystkim ogromne pole do popisu. Podium przypadło takim ignorantom i ignorantom jak każdy, kogo w prawdziwym życiu nikt by nie słuchał. To kształtuje w nas proste i starożytne pasje: być nauczycielami życia, sędziami i niemal arbitrami losów oraz rozwiązującymi wszelkie problemy życiowe. „Mam prawo mówić, mam prawo osądzać i egzekwować, mam prawo dostosować się do każdej sytuacji”. Znajduje to odzwierciedlenie we współczesnej kulturze medialnej: programy takie jak „Niech mówią”, „Dom drugi”, „Star Factory”, „Weak Link”, „Godzina sądu” i inne, których nazw jest mnóstwo, wypełniły fale radiowe i stały się niezwykle popularny. Temat wszystkich programów jest ten sam – zniszczyć w ludziach przyjaźń i kolektywizm, wydobyć na światło dzienne najbardziej śmierdzący brud ludzkiego życia, podważyć historyczne pojęcia prawdy i honoru, uczynić czarne białymi i odwrotnie, uczynić jestem sędzią i miarą prawdy. Na tych wirtualnych polach łamią się prawdziwe włócznie. Ludzie są wobec siebie niemili, krzyczą, obrażają się. Jak nie pamiętać Pisma Świętego: Świat to „...pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha żywota…” (1 Jana 2:16). Nic się nie zmieniło.

Zasady przeciwstawiania się pożądliwościom i namiętnościom również pozostają niezmienione. Jedna rzecz pomoże ci je dostrzec, odizolować i wyplenić – kolejna zdecydowana próba prawdziwego wejścia na wybraną przez ciebie drogę życia chrześcijańskiego. Współczesny świat nie zna już i nie rozumie takich słów – pasja, pożądanie…

Sprawiedliwy nie grzeszy. My, którzy kroczymy ścieżką życia, często potykamy się i upadamy. Ale nie to jest najgorsze. Dużo gorzej jest, gdy ktoś nigdzie nie chodzi i nic nie robi. Znajduje się w stanie, którego nawet nie można nazwać grzechem. Grzech to wysoki stan osoby, która popełniła błąd. Ale chybienie jest przeznaczeniem tego, który strzela do celu. Jak to mówią na górze Athos, trzeba jeszcze tam dotrzeć. Oznacza to, że jest to tak wysoki stan, że tylko wykonawca może się do niego dostać. A wśród nas jest niewielu takich, którzy to czynią. Dlatego nasze spowiedź z reguły jest schematyczna i pusta. O czym możemy rozmawiać, jeśli nikt nie próbuje rozpocząć życia wewnętrznego? Nie ma pilotów...

W jednej z piosenek Borysa Grebenszczkowa, w której śpiewa o tym, co widzi we współczesnym świecie, znajduje się cudowne zdanie: „... na każdej stronie jest nagi Mach, zaczynam przypominać sobie mnicha. Nie ma wokół siebie pokus, którym chciałbym się poddać.” Mówiąc najprościej, osoba zaangażowana w wysokie czynności spotyka się z dużą pokusą. A ludzie, którzy się zdegradowali, kulturowo upadli na samo dno, nie potrzebują już pokus. I nie ma potrzeby, aby diabeł próbował uwieść tych, którzy już są poddani pokusie. I to jest najstraszniejsza rzecz w stanie współczesnej ludzkości – prawdziwe pokusy właśnie się skończyły, a ludzie nadal upadają.

E. Poletajewa. „Degradacja” (fragment)

Nasza słabość i niezdecydowanie zrobiliśmy wszystko sami, za wszystkie demony świata. Współczesny człowiek łatwo upada. A kiedy zaczyna widzieć wyraźnie, rozumie, że upadek był stanem życia. Jak mogłeś się w to wpakować? Czemu się poddałem? Zdjęcie z nagą kobietą? Gdzie były te pokusy, którym „chciałbym się poddać”? Nietzsche powiedział bardzo precyzyjnie: „To nie wasz grzech, lecz wasza obłuda woła do nieba; znikomość waszych grzechów woła do nieba!”

Jako chrześcijanie zdegenerowaliśmy się do tego stopnia, że nie interesuje nas nasz Bóg, nasz Chrystus. Staliśmy się jedną z religii. Czym różnimy się od innych? Zapytaj współczesnego parafianina, jak przyszło nasze zbawienie, czym jest Trójca Święta, a nie zawsze usłyszysz nawet to. To mało interesuje współczesnego człowieka. Słowo Chrystusa, Ewangelia, jest mało interesujące. Kogo powinien kusić demon? Nie musi już pojawiać się na tym świecie. Po co miałby iść na występ, skoro jego publiczność już tam jest? Co powinien zrobić w Internecie, którego 80% jest wypełnione „pornografią”? Pokusy i walka duchowa są dla silnych wojowników. Ale współczesny człowiek nie jest jak demon - wieje wiatr. Nie ma co z nami walczyć – sami upadniemy.

Pan wciąż nas wspiera w tej katastrofie, daje szanse na jakieś przełomy, poruszenia - abyśmy nie popadli doszczętnie, nie popadli w brzydotę, w nieludzkość. I w tym widzę ogromne miłosierdzie Boga wobec naszej nieszczęsnej, współczesnej rasy ludzkiej.

Współczesny świat zmierza do piekła, to oczywiste. Przednie wagony pociągu są już w przepaści. Może jeszcze nie dotarliśmy do otchłani, ale już widzimy, co dzieje się przed nami. Wydaje mi się, że dzisiaj spełnia się to, o czym zawsze mówili święci – cierpliwość ostatnich ludzi zbawi. I nie mamy nic więcej. Naszym zadaniem, jak zawsze, jest dokończenie naszej chrześcijańskiej drogi i przestrzeganie Przykazań. Nic innego nam nie zaproponują.

Musimy starać się zachować przykazanie – tak jak je rozumiemy, jak czujemy, jak brzmiało w Ewangelii. To jedyny warunek naszego przetrwania. Dzisiaj musimy uczyć tego siebie, otaczających nas ludzi i każdą osobę w Kościele. Przestrzegaj przykazania nie w dosłownym sensie dekalogu, który jako pierwszy przychodzi na myśl współczesnemu człowiekowi, ale tak jak nam nakazał Chrystus. Muszę zachować to, co otrzymałem od Niego w Ewangelii, co wybrałem w swojej ścieżka życia, przez który rozumiem życie świętych i samego Kościoła. To przykazanie należy przestrzegać.

Miałem ciekawą sytuację w tym roku. Do spowiedzi przyszła cudowna staruszka, taka szara i swojska. Zwykły zestaw: pomalowała włosy, paznokcie... Zatrzymuję ją: „Czy to ma coś wspólnego z życiem duchowym? Co się z tobą dzieje przed Bogiem, przed Chrystusem? Czy chciałeś poznać swojego Boga?” Mówi: „Czy farbowanie włosów nie jest grzechem?” Mówię: „Na razie nie widzę grzechu, o którym warto byłoby mówić”. Mówi: „I wiesz, ja też kocham muzykę”. I najwyraźniej oczekuje, że powiem, że muzyka też nie jest grzechem. „Co ma z tym wspólnego muzyka?” - „Uwielbiam Deep Purple, Nazareth, Queen”. I wtedy uświadomiłam sobie, że ja też kocham te grupy...

Dlaczego to zapamiętałem? Pod wieloma względami pewna muzyka sprowadziła na świat falę negatywności, ale jednocześnie pokazała poważne rzeczy. Wszystko, co dzieje się na świecie, także w dziedzinie kultury, powinno otwierać nasze serca. Zaoraj jak pole, na którym może coś wyrosnąć. Moje serce było kiedyś w dużej mierze zaorane przez Grebenszczikowa. Nie ma znaczenia, jak orał, ale najważniejsze jest to, że kazał mi zajrzeć w życie, patrzeć, szukać i znajdować w nim to, co prawdziwe.

Współczesny świat, oprócz śmieci i wulgarności, oferuje nam sposoby i możliwości przebudzenia. Ile godnych filmów rodzi się nawet w kinie zachodnim: „Matrix”, „Rewolwer”, „Nie do pomyślenia”, „Nieodpowiedni człowiek” i wiele innych. Zdają się nam mówić: „Człowieku, czy jesteś pewien, że w ogóle rozumiesz, gdzie mieszkasz? Że to jest rzeczywistość a nie matrix? Więc idziesz do kościoła, uważaj się za osobę wierzącą, jesteś spokojny. Czy naprawdę rozumiesz, że to wszystko może wcale nie być prawdą?”

W Ewangelii znajdujemy to samo pytanie, tę samą myśl, którą Chrystus wyraził w stosunku do faryzeuszy. „Chłopaki, to jest matrix. Czy myślisz, że masz Boga, świątynię, wiarę? Nie masz nic. Masz formularz, w którym nie ma niczego.”

Spraw Boże, aby to pytanie zrodziło się także w nas. Abyśmy poznali prawdziwe pokusy. Będzie to dowód na to, że nasze życie duchowe w końcu się rozpoczęło.

Być może zainteresują Cię poniższe materiały