Starożytna historia Rosji, starożytni ludzie na tym terytorium. Starożytni ludzie na terytorium naszego kraju
W południowej części Równiny Rosyjskiej, na terenie współczesnego obwodu Woroneża, odkryto ślady najstarszego stanowiska Homo sapiens – Kostenki. Tak naprawdę na obszarze około 10 km2 odkryto tu ponad 60 stanowisk datowanych na 50 tysięcy lat przed naszą erą. do 15 tysięcy lat p.n.e
Kod genetyczny szczątków ludzkich pochowanych na stanowisku Kostenki 26 tys. lat p.n.e. odpowiada kodowi genetycznemu współczesnych Europejczyków znalezionemu w Hiszpanii. Analiza genetyczna wykazała również, że domieszka neandertalczyka w tej osobie wynosi 2,8%.
Na stanowisku Kostenki odkryto najstarsze na tym terenie Europa Wschodnia ozdoby - piercing z ozdobami wykonanymi z kości rurkowe ptaki i wisiorki z muszli czarnomorskich (wskazujące na rozwiniętą wymianę z regionem Morza Czarnego).
Artefakty znaleziono w warstwie popiołu wulkanicznego przywiezionego na Równinę Rosyjską z tego terytorium współczesne Włochy około 33-31 tysięcy lat p.n.e Skład popiołów okazał się identyczny jak w osadach dennych Morza Adriatyckiego. Popiół o podobnym składzie i wieku znaleziono także na fragmentach wielu stanowisk paleolitycznych w Europie Środkowej i Wschodniej, co wskazuje na globalny wpływ erupcji wulkanu, który spowodował gwałtowną zmianę klimatu – coś w rodzaju „efektu zimy nuklearnej”. Znaleziska osady Kostenki pokazują, że katastrofalną konsekwencją erupcji było zaprzestanie istnienia tej osady, podobnie jak wielu innych w Europie w tym okresie.
Ponadto archeolodzy doszli do wniosku, że stanowisko Kostenki kilkakrotnie zmieniało właścicieli: zostało odkryte duża liczba celowo rozbite figurki bóstw. W starszych warstwach kulturowych szczątki ludzi należą do typu kaukaskiego, w młodszych pochówkach szkielety należą do Negroidów, a następnie ponownie do Kaukazów.
Na północy europejskiego terytorium Rosji, na Syberii, nad rzeką Usa (niedaleko ujścia rzeki Pechera) odkryto stanowisko z Cro-Magnon, zwane Mammoth Kurya, datowane na 38 tysięcy lat przed naszą erą. To stanowisko z górnego paleolitu, położone na 66° N. sh., za kołem podbiegunowym, zaprzecza koncepcji zlodowacenia kontynentalnego na tym obszarze. Na stanowisku odkryto kości koni, reniferów, wilków, narzędzia kamienne, groty strzał i kieł mamuta pokryty prymitywnym wzorem (wiek 36-32 tys. lat p.n.e.).
Parking w pobliżu wsi Byzovaya (64° N) znajduje się u podnóża subpolarnego Uralu. Dziewięćdziesiąt osiem procent wszystkich znalezionych tu kości pochodzi od mamutów. Występują także kości nosorożca włochatego, renifera, konia, wołu piżmowego, wilka, niedźwiedzia, lisa polarnego i leminga. Sądząc po szczątkach zwierząt, w tamtym czasie dominował tu suchy klimat kontynentalny otwartych przestrzeni. Wiek znalezionych narzędzi i kości zwierzęcych szacuje się na 32-29 tys. lat p.n.e. Narzędzia wykonane są w stylu kultury mustierskiej. Prawdopodobnie stanowisko Byzovaya było być może ostatnim schronieniem neandertalczyków (nie wszyscy jednak naukowcy uważają znalezione narzędzia za neandertalskie).
Warto zauważyć, że stanowiska Mamontova Kurya i Byzovaya położone są na lokalnych nagromadzeniach kości mamutów, tj. Prawdopodobnie „cmentarze” mamutów były swego rodzaju bazą surowcową dla ludzi.
Równie interesujące miejsce odkryto w czasach nowożytnych Centralna Rosja na terytorium obwodu włodzimierskiego (miejsce Sungir). Ślady mieszkań i gospodarstwo domowe, paleniska, naczynia, szczątki zwierząt, datowane na 27 000 - 18 000 p.n.e. Pochówki Sungira są wyjątkowe pod względem zachowania i bogactwa dóbr grobowych. Zachowały się na przykład pochówki dziewczynki i chłopca niezwykłe przedmioty— trzy dyski (płytki) ze szczelinami wykonanymi z kłów mamuta o średnicy kilku centymetrów. Znaleziono także włócznię wykonaną z kości mamuta, osiągającą długość 2,4 m. Do wykonania takiej broni konieczna była technologia prostowania kłów! Materiał ze strony
Znaleziska wskazują także, że już dwadzieścia sześć tysięcy lat temu na terenie współczesnego miasta Włodzimierza przodkowie człowieka chodzili w skórzanych butach, nosili skórzane kurtki z wszytymi rękawami i kapturami, czapkami i spodniami. Wszystko zostało uszyte zgodnie z figurą, czyli zastosowano wzory. Nasi przodkowie z tych odległych czasów znali już astronomię, matematykę i kalendarz; zdarzenie jest rejestrowane
Na terytorium naszej Ojczyzny prymitywny człowiek pojawił się w okresie wczesnego paleolitu – starej epoki kamienia (około 700 tysięcy lat temu). Osadnictwo nadeszło od południa, o czym świadczą znaleziska archeologiczne. Tak więc w rejonie Żytomierza i nad Dniestrem odkryto ślady obecności starożytnych ludzi 500-300 tysięcy lat temu. Stanowiska ludzi ze środkowego paleolitu (100-35 tys. lat p.n.e.) odkryto na terenie Rosji: w środkowej i dolnej Wołdze oraz w innych miejscach. Osady te były stosunkowo nieliczne i znajdowały się w znacznej odległości od siebie.
W okresie późnego paleolitu (35-10 tys. lat p.n.e.) Homo sapiens zastąpił człowieka wykwalifikowanego (homo habilis), prymitywne stado zostało zastąpione wyższą formą organizacji społecznej – wspólnotą klanową.
Unikalnym zabytkiem epoki późnego paleolitu jest kultura Sungir (niedaleko Włodzimierza). Znaleziska archeologiczne mówią nam o wyglądzie, ubiorze, kulturze materialnej i obrzędach rytualnych tamtych czasów.
Starożytni ludzie zajmowali się zbieractwem, łowiectwem, rybołówstwem (gospodarka zawłaszczająca), a później rolnictwem i hodowlą bydła (gospodarka produkcyjna). Hodowlę motyką (ręczną uprawę motyką bez siły ciągu) zastąpiono później uprawą pługową - do pługa zaprzęgano konie lub woły.
W epoce brązu (III-II tys. lat p.n.e.) rozpoczęła się specjalizacja gospodarki wytwórczej. Na północy głównym zajęciem pozostaje łowiectwo i rybołówstwo; w strefie stepowej dominuje koczownicza hodowla bydła.
Wraz z pojawieniem się żelaznego topora (I tysiąclecie p.n.e.) możliwe stało się wycinanie obszarów leśnych pod grunty orne, a rolnictwo przesuwało się coraz dalej na północ.
Zastosowanie narzędzi metalowych (miedzi, brązu, żelaza) zwiększało produktywność wszystkich typów działalność gospodarcza ludzie. Spośród plemion łowieckich i rolniczych wyróżniają się plemiona pasterskie. Był to pierwszy poważny społeczny podział pracy.
Pojawienie się metali, zwłaszcza użycia żelaza, przyczyniło się do rozwoju rzemiosła. Drugi ważny społeczny podział pracy nastąpił, gdy rzemiosło oddzieliło się od rolnictwa. Prowadziło to do wytwarzania nadwyżek produktów, które wykorzystywano do wymiany handlowej nie tylko wewnątrz plemienia i na jego granicach, ale także z plemionami bardziej odległymi. Nasilił się proces różnicowania własności.
Miasta - stany północnego regionu Morza Czarnego. Edukacja i rozwój polityk. Starożytne miasta-państwa wywarły znaczący wpływ na stosunki społeczne, życie i kulturę Scytów i Sarmatów, zaczęły powstawać w VII wieku. PRZED CHRYSTUSEM na Krymie i w północnym regionie Morza Czarnego przez greckich kolonistów. Na terytorium współczesnej Ukrainy istniały przez około tysiąc lat. Powody ich pojawienia się były różne. Jako pierwsi osiedlili się tu greccy piraci, którzy handlowali niewolnikami i plądrowali statki handlowe. Ich osady miały charakter tymczasowy, odwiedzali je okresowo. W VI wieku. PRZED CHRYSTUSEM AD, kiedy w Grecji wzrosła liczba ludności i pozostało niewiele gruntów ornych, zaczęły się trudności z żywnością. W poszukiwaniu ziemi część ludności opuściła ojczyznę, a po znalezieniu wolnych i żyznych terytoriów założyła tam osady. Nie zerwała jednak więzi z macierzystym miastem (metropolią).
Kolonizacja rozpoczęła się w V wieku. PRZED CHRYSTUSEM W tym czasie toczyły się wojny z Persją, a potem wojny wewnętrzne pomiędzy państwami greckimi. W samych miastach toczyła się walka między arystokratami a demosami. Pokonani, czyli ludzie, którzy nie chcieli brać udziału w tych krwawych bitwach, opuścili swoje rodzinne strony i przenieśli się za granicę. Kolonie powstawały także jako punkty handlowe – tymczasowe fortyfikacje z rynkiem i magazynami. Stopniowo przekształcały się w miasta-państwa. Przedstawiciele wszystkich grup ludności Hellady zagospodarowali nowe ziemie. Lokalnych mieszkańców nazywali „barbarzyńcami”.
Przeważająca większość osadników pochodziła z miast Azji Mniejszej, Miletu, Halikarnasu i Pergamonu. Koloniści milezyjscy założyli pierwsze osady w rejonie Dunaju i na wyspie Berezan, nazywając ją Borysphenida. Ale nie rozwinęły się w silne państwa. Następnie powstały te kolonie, które z czasem przekształciły się w silne państwa-miasta (polisy). Największy rozwój osiągnęły Tyr (niedaleko współczesnego Biełgorodu-Dniestru), Olvia („szczęśliwa” na Buzkomulimani), Panticapaeum („ścieżka rybna”, na terenie współczesnego Kerczu). Miasto Chersonez („półwysep” w obrębie współczesnego Sewastopola) zostało założone przez imigrantów z doryckiej kolonii Heraclea Pontus.
Morze Czarne, które dało im schronienie, Grecy nazywali Pont Euxine, czyli morzem gościnnym. Kolonizacja grecka miała ważny w historii Ukrainy. Za pośrednictwem greckich kolonistów zamieszkujące północ plemiona praukraińskie zapoznały się z dorobkiem starożytnej cywilizacji.
Mieszkańcy miast-państw, podobnie jak w Grecji, zajmowali się rolnictwem, hodowlą bydła, uprawą winorośli i ogrodnictwem. Byli odważnymi rybakami, utalentowanymi rzemieślnikami i przedsiębiorczymi kupcami. Koloniści budowali dzięki pracy zarówno wolnych obywateli, jak i licznych niewolników budynki mieszkalne, mocne mury obronne, twierdze - akropol, budynki gospodarcze i wspaniałe świątynie. W Chersonezie, Olbii i Panticapaeum powstały teatry, szkoły sportowe i sale gimnastyczne. Greccy mistrzowie ceramiki wykonali piękne amfory, pithos, wazony i sprzęty gospodarstwa domowego. Byli zręcznymi artystami w tworzeniu przedmioty metalowe, broń, a także utalentowani jubilerzy. ich wyroby ze srebra i złota stały się arcydziełami złotnictwa.
Koloniści pośredniczyli w handlu Hellady ze Scytami, Sarmatami i innymi plemionami. 3 Grecja eksportowała rękodzieło, wino, broń, ropę. Przywieźli do Grecji ryby, futra, niewolników i chleb. Rybołówstwo odgrywało ważną rolę w życiu kolonistów. Sami zjedli rybę i zabrali ją do Grecji. W Chersonezie odnaleziono duże zbiorniki do jego solenia.
W miastach znajdowały się pola uprawne i pastwiska dla krów, kóz, owiec, świń, koni i osłów. Centrum każdego miasta stanowiła agora – obszar handlowy. Bili własne pieniądze - monety z miedzi, brązu, srebra i złota. Olbia zarabiała pieniądze dla królów scytyjskich i sarmackich. Miasta miały brukowane ulice, kanały i bieżącą wodę. Poza murami miejskimi znajdowało się „miasto umarłych” (nekropolia) – cmentarz miejski. Stopniowo pojawiały się osady, tworząc okręg rolniczy – chorę.
Kolonie greckie były poleis, czyli państwami-miastami – zamkniętymi organizacjami społeczno-politycznymi. Osadnicy wnieśli na nowo zagospodarowane ziemie porządek panujący w ich metropolii, dawne niewolnictwo i ustrój polityczny. Olbia i Chersonez rozwinęły się jako republiki demokratyczne, Panticapaeum – jako republiki arystokratyczne (przed powstaniem królestwa Bosporańskiego). Był to więc zachodni, starożytny model społeczeństwa klasy stanowej, w którym najwyższa władza i własność państwowa stały nad jednostką i jej majątkiem. Nie była jednak zmonopolizowana przez państwo biurokratyczne, jak na Wschodzie czy w imperium rzymskim i bizantyjskim, ale funkcjonowała w formie państwowo-publicznych organów samorządu.
Podobnie jak w swojej ojczyźnie, koloniści czcili bogów olimpijskich: Zeusa, Posejdona, Atenę, Artemidę, Dionizosa i innych. Mieszkańcy Miletu czcili Apolla, patrona tego miasta. Majestatyczne świątynie Apolla stały w centrum Olbii i Panticapaeum. Na początku naszej ery, w III wieku, w Panticapaeum pojawili się pierwsi chrześcijanie. W akcji uczestniczyli także koloniści Olimpiada, a Olvia była gospodarzem zawodów sportowych ku czci Achillesa – Achilleia.
Mówiono i pisano grecki. Wykorzystując go, miejscowi naukowcy pisali dzieła z zakresu historii, filozofii, geografii i medycyny. W IV wieku. PRZED CHRYSTUSEM Oznacza to, że „ojciec historii” - Herodot - odwiedził Olbię. Filozof Smicra mieszkał w Panticapaeum. Pochodzący z Olbii grecki filozof Bion powiedział o pewnym chciwym Ateńczyku: „On nie posiada bogactwa, ale bogactwo posiada jego”. W tym samym mieście mieszkał filozof Anacharsis. Jego ojciec był Scytyjczykiem, a matka Greczynką. Scytowie skazali Anacharsisa, a także króla Skiles, na śmierć za zdradę scytyjskich zwyczajów i zamiłowanie do kultury greckiej.
Wódz Aleksandra Wielkiego Zopyrion chciał podbić Olbię, jednak przy pomocy Scytów Olwiopolitanie obronili swoją niepodległość.
Na pierwszym etapie istnienia (VII-I wiek p.n.e.) miasta-państwa pozostawały niezależnymi bytami, zaś na drugim (I wiek p.n.e. - III wiek n.e.) zostały podbite przez Rzym. W IV wieku. N. Olviy przestał istnieć, a ocalały Chersonesus (Korsun) udał się do Cesarstwo Bizantyjskie. W XV wieku jego fundamenty zostały zniszczone przez Mongołów-Tatarów ze Złotej Ordy. Ten sam los spotkał Panticapaeum i Teodozję.
Struktura społeczna. Przez porządek społeczny Polis było społeczeństwem majętnym, związkiem przewodniczących i właścicieli indywidualnych gospodarstw rolnych, opartym na niewolnictwie. Starożytne społeczeństwa wyróżniały się wyraźnym rozwarstwieniem na elitę rządzącą - armatorów, kupców, lichwiarzy, właścicieli ziemskich oraz właścicieli sklepów i warsztatów, na wolnych obywateli - rzemieślników, rolników, handlarzy; i niewolnicy - niewolnicy, których skład został uzupełniony więźniami, dziećmi niewolników sprzedanych w niewolę. Cudzoziemcy (tiku) i heteras (kobiety) zajmowali szczególne miejsce w społeczeństwie łatwa cnota), którzy nie należeli do żadnej z grup.
Społeczeństwo starożytne zbudowane było na specyficznej formie własności (przede wszystkim ziemi) jako swego rodzaju współwłasności obywatela i społeczeństwa w formie wspólnoty, jako połączenia wolności jednostki i suwerenności publicznej. Nie była to jeszcze własność prywatna w jej późnej, burżuazyjnej formie i nie było to nowe europejskie społeczeństwo obywatelskie prywatnych właścicieli. Stosunki społeczne między obywatelami budowano na zasadzie równych stosunków między ludźmi, a nie w pionie, który schodzi z wyżyn władzy na poszczególnych wykonawców dekretów królewskich, co jest charakterystyczne dla despotycznej formy rządów. Przywileje na mocy pierworodztwa nadawane były jedynie obywatelom miasta – Grek pozostał obywatelem miasta, do którego należeli jego rodzice. Kobiety uważano za wolne, ale nie miały praw politycznych. Większość obywateli stanowili kupcy, rzemieślnicy lub rolnicy, którzy w wolnym czasie zarabiali na życie i angażowali się w działalność polityczną. Obowiązywały w tym zakresie inne zasady. Na przykład w Chersonezie niewolnicę uwalniano, jeśli zgodnie z rytuałem została oddana bóstwu. Patronami takich niewolników stały się świątynie lub wspólnoty religijne. Podczas oblężenia Olbii przez wojska macedońskie w 331 rpne. Rada miejska uwolniła niewolników i przyznała im prawa obywatelskie.
W konsekwencji populacja miast-państw składała się z trzech głównych klas: obywateli, meketywów i niewolników, które nie były równe pod względem politycznym i prawnym.
System państwowy. Aż do II wieku. PRZED CHRYSTUSEM Oznacza to, że w polityce panowały zasady demokratyczne, zgodnie z którymi decydująca rola przypadała demosowi (ludowi – obywatelom miasta), a wszystkie instytucje państwa, w tym najwyższa władza – zgromadzenie ludowe – broniły przede wszystkim interesy pełnoprawnych obywateli. Jednak już od I wieku. PRZED CHRYSTUSEM Główne stanowiska i faktyczne kierowanie polityką wpadły w ręce małej grupy rodzin arystokratycznych, a demokratyczna forma rządów została zastąpiona arystokratyczną. Jednak na początku Olbia, Tyr, Chersonez i szereg innych polityk rozwinęły się jako demokratyczne republiki posiadające niewolników, gałąź legislacyjna w którym należeli do ludu - demos, który wybierał archontów, strategów i innych urzędników państwowych. Niewolnicy, kobiety i cudzoziemcy nie mieli praw obywatelskich. Jednak obywatele przysięgali wierność miastu i jego prawom. W Chersonezie odnaleziono kamień z tekstem takiej przysięgi.
Kolejnym organem prawodawczym w miastach były zgromadzenia ludowe, które nazywano eklezją. Brali w nich udział wszyscy wolni obywatele – mężczyźni, którzy ukończyli 25. rok życia. Zgromadzenie Ludowe przyjęło dekrety i uchwały dotyczące spraw wewnętrznych i polityka zagraniczna, wybrani urzędnicy, rozważali kwestie z zakresu handlu morskiego, przyjmowania obywatelstwa, racjonowania systemu monetarnego, zawierania porozumień w sprawie polityki zagranicznej, zwalniania zagranicznych kupców z płacenia ceł, ustalania stosunków prawnych między obywatelami a polityką.
Stałym organem wykonawczym była rada miejska (bule), wybierana corocznie przez zgromadzenia ludowe, na których czele stał przewodniczący i jego sekretarz. W skład rady wchodzili ławnicy i naczelny kapłan – basileus, który sprawował pieczę nad kultami religijnymi. Na zebraniu przygotowywano projekty uchwał Zgromadzenia Ludowego, sprawdzano kandydatów na stanowiska wybieralne, monitorowano działalność urzędników, nagradzano zasłużonych obywateli, przyjmowano do skarbu miasta datki od bogatych, którzy zapewniali miastu darmowy chleb w chudych latach. W Olbii tacy obywatele otrzymali dekret honorowy i złoty wieniec lub instalację pomnika.
W podobny sposób czczono także cudzoziemców za znaczące usługi, jakie świadczyli dla polityki. W szczególności otrzymali przywileje handlowe i prawa obywatelskie. Wydziały oddziałowe składały się z sędziów (finansowych, wojskowych, handlowych itp.) lub sędziów (urzędników). Na ich czele stało kolegium archontów (5-6 osób) na czele z pierwszym archontem, które zwołało eklezję. Wśród urzędników wymienia się także basileusa (kapłanów), strategoi (przywódców wojskowych), demiurgów (sędziów), kolegium Prodicusa (prawników) i nomofilów (administratorów).
Prawidłowy. Do wiodących gałęzi prawa można zaliczyć cywilne (prawo własności, posiadanie), zobowiązań, prawo małżeńskie i karne. Źródłem prawa były zwyczaje prawne, dekrety (ustawy) zgromadzeń ludowych, rady miejskiej, zarządzenia (psefizmaty) kolegium i sędziów. Często identyfikowano prawo i zwyczaje, i to dopiero pod koniec V wieku. PRZED CHRYSTUSEM OGŁOSZENIE zaczął dawać pierwszeństwo prawom. Jednakże przy przyjmowaniu rozporządzeń władze władza państwowa nie mógł nie wziąć pod uwagę zwyczajów i tradycji lokalnych plemion. Z kolei zwyczaje i prawa wypływały z zasady szerokiej zdolności prawnej obywateli.
Częściej regulowano prawo własności, prawo posiadania, prawo zobowiązań, stosunki osobiste między obywatelami i stosunki rodzinne. Przepisy prawa chroniły własność państwową i prywatną ziemi, rzeczy, zwierząt gospodarskich, majątku ruchomego i nieruchomego, osób i niewolników. Za najpoważniejsze uznano przestępstwa przeciwko państwu: spisek mający na celu obalenie ustroju demokratycznego lub próbę jego wyeliminowania, ujawnienie tajemnicy państwowej, zdradę stanu; przestępstwa przeciwko mieniu, naruszenie życia, honoru i godności. Zwykle karano ich śmiercią. Za inne przestępstwa stosowano konfiskatę mienia, egzekucje i kary pieniężne.
Funkcje sądownicze w polityce pełniły zgromadzenia ludowe, rady miejskie, sędziowie, kolegia i członkowie rządu. W postępowaniu uczestniczyli sędziowie, oskarżeni, świadkowie, powodowie i oskarżeni. Sądy pełniły funkcję instytucji zapewniającej powszechną kontrolę zarówno nad urzędnikami, jak i nad samymi prawami. Proces miał charakter kontradyktoryjny: powód i pozwany bronili się, przedstawiali dowody i wzywali świadków. Nie było systemu odwołań i kasacji; wyrok zapadał w drodze głosowania. Sąd ograniczył się do głosowania, najpierw nad stwierdzeniem winy, a następnie, w przypadku jej udowodnienia, nad wyrokiem, gdy jedna ze stron nie zaproponowała sprawiedliwego, jej zdaniem, rozwiązania.
Tak więc w miastach północnego regionu Morza Czarnego dominowało prawo niewolnicze z odpowiednimi typowymi cechami, a w istocie formą i treścią przypominało system prawny ateńskiej demokracji polis z epoki klasycznej.
Nomadyczne plemiona pasterskie Wśród regionów graniczących ze światem właścicieli niewolników i mających z nim wielostronne powiązania jest północny region Morza Czarnego. W większości informacje o tym regionie i jego starożytna populacja jesteśmy to winni Grekom. Niejasne wyobrażenia Greków na temat wybrzeża Morza Czarnego znajdują odzwierciedlenie już w starożytnych greckich mitach i opowieściach. Wraz z pojawieniem się w VI wieku. PRZED CHRYSTUSEM mi. na północnym wybrzeżu stałych osad greckich kolonistów, którzy nawiązali ożywione stosunki z lokalnymi plemionami, znacznie wzrasta zainteresowanie Grecją w północnym regionie Morza Czarnego i zwiększa się liczba informacji o niej przenikających do literatury greckiej. W połowie V wieku. Herodot odwiedził ten kraj i poświęcił go jego opisowi znacząca część jego twórczości historycznej.
§ 1. Pojawianie się osób na terytorium Rosji. Geneza systemu plemiennego
Najstarsi ludzie na terenie współczesna Rosja pojawił się na południu kraju – na Północnym Kaukazie oraz w rejonie rzeki Kubań około 700 tysięcy lat temu. Ciepły klimat, bogata roślinność i fauna dał ludziom wszystko, czego potrzebowali do życia. Starożytni ludzie zaspokajali swoje potrzeby żywnościowe poprzez polowanie i zbieractwo, nie zajmując się produkcją rolną, tj. prowadził gospodarkę zawłaszczającą.
Samotnie trudno było przetrwać w dziczy. Dlatego ludzie jednoczyli się w małe grupy po 20-30 osób. Nazywano je prymitywnymi stadami ludzkimi.
80 tysięcy lat temu na Ziemi rozpoczęło się ochłodzenie i rozpoczęła się epoka lodowcowa. Natura się zmieniła: zwierzęta kochające ciepło zostały zastąpione przez mamuty, żubry, renifery i konie.
Człowiek przeżył, ponieważ udało mu się przystosować do trudnych warunków życia: nauczył się rozpalać i używać ognia oraz zaczął zajmować się pędzonymi polowaniami na duże zwierzęta. Jadł mięso, szył ubrania ze skór i izolował domy. To właśnie w epoce lodowcowej ludzie zaczęli osiedlać się dalej na północ - na terytorium Ukrainy, w rejonie środkowej i dolnej Wołgi. Ze stada ludzkiego ludzie przenieśli się do społeczności klanowej, która jednoczyła bliskich krewnych. Kilka sąsiednich społeczności zjednoczyło się w plemię.
Wraz ze zmianą warunków życia, wygląd człowieku, około 40 tysięcy lat temu rozpoczęła się przemiana Homo habilis w Homo sapiens.
§ 2. Powstanie rolnictwa, hodowli bydła i rzemiosła
Wraz z końcem epoki lodowcowej, około 12-14 tysięcy lat temu, wyginęło wiele dużych zwierząt. Człowiek ponownie musiał przystosować się do nowych warunków życia. Zajmując się polowaniem i zbieractwem, człowiek nie mógł się wyżywić. Potrzebne były nowe źródła utrzymania. 6-5 tysięcy lat temu rolnictwo wyłoniło się ze zbieractwa, a hodowla bydła z łowiectwa. Z gospodarki zawłaszczającej człowiek przeszedł do gospodarki produkującej. Ludzie zaczęli wytwarzać więcej produktów niż potrzeba, mieli nadwyżki. Umożliwiło to plemionom wymianę produktów.
Ludzie nauczyli się robić naczynia ceramiczne, przędzenie włókien i szycie odzieży z tkanin. Nowe wciśnięcie rozwój historyczny ludzkość otrzymała poprzez opanowanie produkcji metalu. Powstało rzemiosło - wytwarzanie narzędzi i różne przedmioty ręcznie.
Wraz z pojawieniem się bardziej zaawansowanych narzędzi: żelaznego topora, łuku i strzały, włóczni z żelaznymi grotami, harpunu, pługa, oddzielne rodziny mógł samodzielnie prowadzić gospodarstwo domowe. Społeczność klanowa zostaje zastąpiona przez społeczność sąsiednią. Nierówność powstaje pomiędzy ludźmi. Plemiona powiązane bliskimi powiązaniami gospodarczymi jednoczą się w związki plemienne kierowane przez władców. Organizację plemienną zastępuje państwo.
§ 3. Pierwsze państwa na terytorium współczesnej Rosji
Pierwsze państwa powstały na południu naszego kraju w VII-VI wieku. PRZED CHRYSTUSEM na północy i wschodnie wybrzeże Morze Czarne. Są to miasta-państwa Olbia, Panticapaeum, Chersonesus i inne, założone przez greckich żeglarzy. Następnie zjednoczą się w państwie Bosporańskim. Sąsiadami Greków w północnym regionie Morza Czarnego było scytyjskie królestwo hodowców i rolników bydła ze stolicą Itil, która znajdowała się w dolnym biegu Wołgi. Od III wieku. PRZED CHRYSTUSEM Państwa czarnomorskie były przedmiotem ciągłych najazdów plemion koczowniczych: Sarmatów, Gotów, Hunów. Pod naporem Hunów w drugiej połowie IV wieku. Państwa czarnomorskie przestały istnieć.
W VI wieku. Na rozległym terytorium od Mongolii po Morze Czarne powstało państwo plemion koczowniczych - turecki kaganat. Na terytorium współczesnego Dagestanu (na Północnym Kaukazie) znajduje się Chazar Khaganate. W VII wieku Państwo Wielka Bułgaria znajdowało się na terytorium od Kubania do Dniepru. Z czasem ludność tego stanu uległa podziałowi. Część udała się na Półwysep Bałkański i założyła tam państwo Bułgaria, część przeniosła się w rejon środkowej Wołgi i powstała w IX wieku. Wołga Bułgaria.
§ 4 Mieszkańcy strefy leśnej
W strefie leśnej Równiny Wschodnioeuropejskiej - od Morza Bałtyckiego po Ural - żyły plemiona ugrofińskie: Chud, Merya, Mordowians, Cheremis, Muroma itp.
Na północnym zachodzie, nad brzegiem Morza Bałtyckiego, żyły plemiona bałtyckie.
§ 5 Krótkie podsumowanie lekcja
Podsumujmy teraz naszą lekcję.
Starożytni ludzie, którzy osiedlili się na terytorium naszego kraju, przeszli w swoim rozwoju tę samą ścieżkę rozwoju, co mieszkańcy innych terytoriów Ziemi - od prymitywnego społeczeństwa do państwa. Udoskonalanie narzędzi pracy i opanowanie ognia prowadzi do zmiany społeczności klanowej na sąsiednią. Pojawienie się nierówności między ludźmi przyczynia się do powstania państwa.
Lista wykorzystanej literatury:
- Kirillov V.V. Historia krajowa. M., 2009.
- Izosimov Yu. Yu., Melamed S. M. Historia krajowa. M., 1998.
- Krótki przewodnik historyczny. M., 1992.
- Historia Rosji. Rostów nad Donem, 2008.
- Historia dla kandydatów. M., 1998.
- Historia Rosji: program szkolny. M., 2005.
Wykorzystane obrazy:
Kiedy mówimy o starożytnych ludziach, którzy zamieszkiwali Europę miliony i tysiące lat temu, wciąż nie jesteśmy w stanie powiedzieć, jakich współczesnych ludów byli oni przodkami. Możemy porozmawiać historia ogólna zasiedlenie terytorium Europy, nie zapominając, ile migracji i przejść z miejsca na miejsce dokonali starożytni ludzie. A zanim porozmawiamy konkretnie o interesujących nas plemionach germańskich, porozmawiamy o ich słynnych poprzednikach.
Epoka kamienia w Europie:
Homo erectus, neandertalczycy i Homo sapiens
Pierwszym człowiekiem, który przybył do Europy był Homo erectus, który pojawił się około 1,5 miliona lat temu. Na pytanie, kiedy dokładnie ludzie tego gatunku trafili do Europy, różni badacze odpowiadają różnie i nie będziemy tutaj pisać dokładnej daty. Ci starożytni ludzie żyli jako myśliwi i zbieracze w małych plemionach, a w późniejszych czasach już umieli wytwarzać dość skomplikowane i starannie wykonane narzędzia: włócznie, topory, skrobaki itp. Mieszkali w jaskiniach lub budowali dla siebie proste chaty. Okrywali się nieutwardzonymi skórami zwierzęcymi, a do ogrzewania i gotowania używali ognia (ale nie wiedzieli jeszcze, jak go zdobyć). Ich poprzednikami, żyjącymi w Afryce, byli ludzie z gatunku Homo habilis („złoty człowiek”).
Szczątki Homo erectus odnaleziono na Jawie w 1891 roku
Zewnętrznie ludzie z gatunku Homo erectus nadal wyglądali bardzo podobnie do małp: spadziste czoło, wypukłość nadoczodołowa i brak podbródka. Ale chodzili już całkowicie wyprostowani, umieli rozmawiać, grzebali zmarłych, wykonywali najprostsze czynności kultowe i czcili zwierzęta. W odróżnieniu od swoich poprzedników, prawa ręka zostaje ich przywódcą. Objętość ich mózgu przekracza objętość mózgu Homo habilis, choć nadal jest mniejsza od naszego.
W Europie odkryto wiele stanowisk Homo erectus. Najbardziej znanym z nich jest człowiek z Heidelbergu (Homo heidelbergensis), nazwany tak dlatego, że w 1907 roku w pobliżu miasta Heidelberg odnaleziono na swój sposób jego szczękę. wygląd odpowiedni dla szerokiej, wystającej twarzy. W pobliżu mieszkał człowiek z Heidelbergu
500 000 lat temu.
Około 200 000 lat temu na tym terytorium nowoczesna Europa Pojawili się neandertalczycy (Homo neanderthalensis). Pierwszego odkrycia szczątków takiej osoby dokonano w Dolinie Neandertalczyka (Niemcy) w 1856 roku. Twarz neandertalczyka jest szeroka, czoło opadające, nad oczami znajduje się duży wał nadoczodołowy, nadal nie ma podbródka, nos jest płaski lub guzowaty.
Neandertalczycy byli niżsi współcześni ludzie. Krępy, muskularny, byli pierwszymi ludźmi, którzy przystosowali się do zimnego klimatu epoki lodowcowej. Sami już rozpalali ogień, ogrzewali swoje jaskinie i szyli ubrania ze skór.
Ich mózgi stały się jeszcze bardziej powiększone w porównaniu do Homo erectus i wytwarzają różnorodne narzędzia. Sądząc po ich rytuałach, ich świadomość jest już dość rozwinięta. Znalazłem je proste rysunki- kolorowe linie i paski, ale nadal nie wiedzą, jak przedstawiać zwierzęta.
Neandertalczycy wymarli około 30 000 lat temu i nadal nie jest jasne, dlaczego tak się stało. Neandertalczycy żyli przez jakiś czas w pobliżu więcej rozwinięci ludzie- Homo sapiens, a niektórzy badacze uważają, że te dwa gatunki mogły się krzyżować, czyli w Europejczykach jest trochę krwi neandertalskiej.
Jeden z pierwszych wizerunków neandertalczyka, wykonany z czaszki z groty Feldhofer (neandertalczyk, Niemcy) przez artystę Philipparta według opisów G. Schaffhausena. 1888
Człowiek współczesny, Homo sapiens („człowiek rozsądny”), pojawił się w Europie około 40 000 lat temu. Budowa jego ciała nie różni się już zbytnio od budowy ciał naszych współczesnych. Czoło nie jest już opadające, ale proste, brakuje grzbietu nadoczodołowego, ale pojawia się podbródek. Ci ludzie żyją w jaskiniach lub prostych chatach i zajmują się polowaniem i zbieractwem. Wiedzą, jak używać ognia oraz wytwarzać broń i narzędzia. Mowa jest już dobrze wyrażona. Szyją własne ubrania. Sztuka pojawia się po raz pierwszy: jaskinie malowane ze zwierzętami znamy właśnie w związku z tymi ludźmi.
Pierwszym odkryciem Homo sapiens było odkrycie pięciu ludzkich szkieletów wraz z narzędziami i wywierconymi muszlami w jaskini Cro-Magnon (Francja). Od nazwy tej jaskini zaczęto nazywać takich ludzi Cro-Magnonami. Znaleziska szczątków tych ludzi, przedmiotów z nimi związanych oraz malowanych jaskiń dokonywano we Francji, Niemczech, Hiszpanii i innych krajach.
Koń z jaskini Lascaux (Francja). Kopia z pawilonu Anthropos w Brnie
Czas, w którym ludzie żyli z polowań, zbieractwa i wyrobu narzędzi kamiennych, nazywamy paleolitem (starożytną epoką kamienia). W Europie okres ten trwał do około 10-8 tysięcy lat p.n.e. W okresie neolitu (nowa epoka kamienia) ludzie stopniowo przestawiali się na rolnictwo i hodowlę bydła (w Europie jest to około 5-3 tys. p.n.e., w Azji przejście to miało miejsce kilka tysięcy lat wcześniej). Ludzie zmienili koczowniczy tryb życia na osiadły. Pod koniec neolitu ludzie potrafili wyrabiać sierpy z krzemienia, proste drewniane pługi i motyki oraz mielić zboże za pomocą kamieni. Produkują drewniane krosna i szyją ubrania z wełny i lnu.
Początkowo południowo-wschodnią Europę zasiedlali rolnicy, później poprzez obszary rzeczne Dunaju przedostali się Europa Środkowa. Pojawiły się w północnych Niemczech około 2000 roku p.n.e. Najstarsza kultura rolnicza, zwana kulturą pucharów lejkowatych (od kształtu wytwarzanych przez nią naczyń), istniała między Renem a Wisłą oraz w południowej Skandynawii. Ludzie tej kultury budowali domy na palach, otoczone murem lub palisadą.
Kubek w kształcie lejka. Ilustracja z Nordisk familjebok (szwedzka encyklopedia), 1917
Epoka brązu w Europie: pierwsze pojawienie się plemion germańskich
Produkcja wyroby metalowe Po raz pierwszy została opracowana na Bliskim Wschodzie. Wyroby z miedzi zaczęto tam wytwarzać około 4000 lat p.n.e. Z Mezopotamii wiedza o miedzi rozprzestrzeniła się przez Kaukaz i Anatolię do Egiptu, a stamtąd na wybrzeże Morza Egejskiego. Z Krety, gdzie powstała pierwsza cywilizacja europejska, umiejętność pracy z miedzią, a później z innymi metalami, rozprzestrzeniła się po całej Europie.Brąz to stop miedzi z innym metalem, najczęściej cyną. Brąz jest mocniejszy niż miedź i bardziej topliwy. Najwyraźniej odkrycie brązu było przypadkiem; nastąpiło później niż odkrycie miedzi – na Wschodzie około 2500 roku p.n.e. W Europie wyroby z brązu zaczęto wytwarzać około 1800 roku p.n.e. Europejskie centra kultury epoki brązu to górskie regiony Transylwanii (północno-zachodnia Rumunia („Semicity”)), Tyrolu (Alpy Wschodnie), środkowe Niemcy, Hiszpania, Anglia, Irlandia, czeska część Rudaw.
Pierwsze plemiona germańskie pojawiły się wzdłuż brzegów Łaby i Renu dokładnie w epoce brązu - około 1000 roku p.n.e. Historycy nie mają jednak zbyt wielu informacji na temat tego okresu ich życia.
Ruda do otrzymywania brązu. Nowe Muzeum. Berlin
Epoka żelaza w Europie: czasy Celtów
Najbardziej znanym ludem Europy w epoce żelaza byli Celtowie (plemiona te nie należą do ludów germańskich). 750-15 p.n.e Plemiona celtyckie zajmowały duże obszary Europy Środkowej i Zachodniej (terytoria współczesnej Francji i Belgii, części Szwajcarii, Niemiec i północnych Włoch). W południowych Niemczech Celtowie pojawili się około 450 roku p.n.e. Celtowie byli pierwszymi Europejczykami, którzy opanowali żelazo, a ponieważ ich historia jest bardzo interesująca, opowiemy o nich.Grecy nazywali te ludy Celtami (keltoi). Rzymianie nazywali ich Galami (galli), a terytorium ich osady – Galią.
Celtowie zamieszkiwali duże osady otoczone murem, często budując je gdzieś na wzgórzu. Ciekawa funkcja Celtowie budowali okrągłe domy z drewna. Wewnątrz nie było żadnych mebli, palenisko było otwarte - to znaczy dymiło, choć w zimnych porach roku nie było szczególnie ciepło. W domu znajdowało się krosno, ubrania Celtów były jasne i oryginalne, często w pstrokatą kratkę. Celtowie wytwarzali broń i narzędzia z żelaza i brązu, zajmowali się rolnictwem i hodowlą bydła, a także wytwarzali wozy i naczynia z gliny i szkła. Aby handlować, wyjeżdżali daleko od swoich miejsc zamieszkania. Sprzedawali broń, tkaniny, sól. Od Greków zabrali wino i piękne wazy, a od Niemców futra i bursztyn.
Celtowie nie stworzyli jednego państwa, chociaż wiele plemion łączyły podobne języki, zwyczaje i wierzenia. Czcili bogów, których można było zobaczyć wszędzie – na ziemi, wodzie, powietrzu i niebie. Ich szanowanym ludem byli Druidzi – mądrzy starsi pustelnicy, którzy dużo wiedzieli. Druidzi obserwowali ruch ciał niebieskich i prowadzili kalendarz. Juliusz Cezar napisał o nich później, że Druidzi znali pismo greckie, chociaż nigdy nie używali go do zapisywania swojej wiedzy: uważali, że profanuje to ich wiedzę, i przekazywali ją ustnie swoim uczniom. Dlatego o Celtach nie wiemy nic od samych Celtów – jedynie z późniejszych przekazów Greków i Rzymian. Ale te zapisy były często niepochlebne - prowadzono je w czasie, gdy Celtowie zaczęli walczyć. W ostatnio Wiele się dowiedziało o Celtach dzięki wykopaliskom archeologicznym.
Józefa Martina Kronheima. Druidzi z wiankami z liści dębu podczas zbierania jemioły. XIX wiek
Około 400 roku p.n.e Celtowie nagle opuścili swoje miejsce i przenieśli się na południowy wschód. Przekroczyli Alpy i dotarli do Włoch, przez Bałkany dotarli do Grecji, a nawet współczesnej Turcji, zderzając się z miejscową ludnością. Nie wiadomo, co skłoniło ich do bojowej relokacji – zmiany klimatyczne czy przeludnienie. W 390 p.n.e. Celtowie złupili Rzym. Zniszczyli wszystkie zapisy historyczne, które istniały wcześniej. Celtowie nacierali na swoich przeciwników z głośnymi okrzykami, dmąc w trąby wojenne (karnyksy) ozdobione głowami zwierząt. Krzycz: „Celtowie nadchodzą!” było przerażające. Mimo to armie grecka i rzymska były lepiej zorganizowane i około 200 roku p.n.e. OGŁOSZENIE Celtowie powrócili na swoje dawne miejsca.
Odwiedzając zagraniczne kraje, dalej doskonalili swoje umiejętności w zakresie obróbki żelaza (zamiast wzory geometryczne pojawiły się delikatniejsze dekoracje w postaci zwierząt). Kosztowali teraz duże ufortyfikowane miasta („oppidum” po rzymsku).
W I wieku PRZED CHRYSTUSEM Niemcy wypchnęli Celtów za Ren. Później Juliusz Cezar rozpoczął z nimi wojnę (tzw. wojnę galijską). Na przełomie wieków Rzymianie podbili całą Galię, a Celtowie musieli wycofać się do północnej Europy.
Obecnie potomkowie Celtów żyją w Irlandii i Walii, zachowując swoje dialekty i kulturę („Celtowie wyspiarscy”).
Taka jest historia Europy do czasu, kiedy ludy germańskie zaczęły aktywnie się manifestować, nacierając z kolei na Cesarstwo Rzymskie i aktywnie zaludniając Europę.
