VKontakte Facebooku Świergot Kanał RSS

Łap zwroty i ich znaczenie. Doprowadzić do białego ciepła. Opóźnienie jest jak śmierć

Język rosyjski jest bogaty i potężny dzięki swojej długiej historii. Każda epoka wniosła do tego języka coś własnego. I sprowadziły się do nas takie wyrażenia, które absolutnie każdy zna, na przykład zamrażanie głupoty lub stawianie rogów, i każdy wie, co one oznaczają, ale tylko nieliczni wiedzą, skąd się wzięły. Więcej o pochodzeniu tych i innych powiedzeń przeczytasz w tym artykule.

Zamrozić głupotę

To wyrażenie pojawiło się dzięki panom licealistom. Faktem jest, że słowo „moros” przetłumaczone z języka greckiego oznacza „głupota”. To właśnie powiedzieli nauczyciele nieostrożnym uczniom, gdy z niewiedzy na temat lekcji zaczęli opowiadać bzdury: „Mówisz bzdury”. Potem zmieniono kolejność słów - i okazało się, że z niewiedzy uczniowie „byli zamrażająca głupota.”

Wielki Strzał

Czy pamiętasz obraz „Przewoźnicy barek na Wołdze”, jak w nim przewoźnicy z całej siły ciągną barkę najcięższą i najcięższą? ważne miejsce w tym pasie znajduje się miejsce pierwszego holownika barki. On wyznacza inicjatywę, kieruje innymi. Dlatego to miejsce zajmowała najsilniejsza osoba. Tego człowieka w uprzęży burlatki nazywano „wielkim strzelcem”. Oznacza to, że „wielkim strzelcem” jest duża i ważna osoba.

Żywy pokój dla palących

W dawnych czasach na Rusi była taka zabawa: wszyscy siadali w kręgu, ktoś zapalił pochodnię – a potem przekazywano sobie po kręgu z rąk do rąk. Jednocześnie wszyscy obecni zaśpiewali piosenkę: „Palarnia żyje, żyje, żyje, nie umarła…” I tak dalej, aż pochodnia spłonęła. wyrażenie to zaczęto odnosić do tych ludzi, a czasem do rzeczy, które, wydawałoby się, powinny już dawno zniknąć, a mimo wszystko nadal istniały.

I udowodnij, że nie jesteś wielbłądem

Sformułowanie to stało się bardzo popularne po opublikowaniu kolejnej serii cukinii „Trzynaście krzeseł”. Była tam miniatura, na której Pan Dyrektor rozmawia z Panem Himalayanem o wielbłądzie niedawno przywiezionym do cyrku. W załączonych dokumentach czytamy: „My wysyłacie wielbłąda dwugarbnego do waszego cyrku i Himalajów”, tj. nazwisko Pan Himalayan zostało zapisane małą literą. W obawie przed biurokratycznymi kontrolami pan dyrektor żąda od pana Himalayana zaświadczenia stwierdzającego, że w rzeczywistości nie jest on wielbłądem. To tak jaskrawo ośmieszyło rolę biurokratycznej machiny w naszym kraju, że określenie to bardzo szybko rozprzestrzeniło się wśród ludzi i stało się popularne. Mówimy to teraz, gdy jesteśmy proszeni o udowodnienie rzeczy oczywistych.

Niezbyt swobodnie

Po francusku „assiet” oznacza zarówno talerz, jak i nastrój, stan początek XIX stulecia pewien tłumacz, tłumacząc francuską sztukę, przetłumaczył zwrot „kolego, jesteś w złym humorze” jako „nie jesteś w swoim żywiole”. Aleksander Siergiejewicz Gribojedow, oczywiście zagorzały widz teatru, nie mógł zignorować tak błyskotliwej pomyłki i włożyć w usta Famusowa niepiśmienne zdanie: „Moja droga! Nie masz już sił w drodze”. Z lekka ręka Szalone zdanie Aleksandra Siergiejewicza nabrało znaczenia i na długo zakorzeniło się w języku rosyjskim.

Dodaj pierwszą liczbę

W dawnych czasach dzieci w wieku szkolnym były często chłostane, często bez winy karanego. Jeżeli mentor wykazywał szczególną gorliwość, a uczeń szczególnie dotkliwie cierpiał, mógł uwolnić się od dalszych nałogów w bieżącym miesiącu, aż do pierwszego dnia następnego miesiąca. W ten sposób powstało wyrażenie „wlać pierwszą liczbę”.

I to nie do pomyślenia

Źródłem wyrażenia „To nie do pomyślenia” jest wiersz Majakowskiego („To nawet nie do pomyślenia – / Ten Petya był mieszczaninem”). Szerokie rozpowszechnienie tego sformułowania ułatwiło użycie tego wyrażenia w opowiadaniu Strugackich „Kraina karmazynowych chmur”, stało się ono powszechne także w sowieckich szkołach z internatem dla uzdolnionych dzieci. Rekrutowali tam nastolatków, którym pozostały dwa lata nauki (klasy A, B, C, D, D) lub jednoroczne (klasy E, F, I). Uczniowie rocznego strumienia nazywani byli „jeżami”. Kiedy przyszli do internatu, dwuklasiści już w programie niestandardowym wyprzedzili ich, więc na początku rok akademicki Wyrażenie „bez zastanowienia” było bardzo trafne.

Daj zielone światło

W alfabecie przedrewolucyjnym literę D nazywano „dobrą”. Flaga odpowiadająca tej literze znajduje się w kodzie sygnałów marynarka wojenna ma znaczenie „tak, zgadzam się, pozwalam”. Z tego powodu powstało wyrażenie „wyraź zgodę”. Wywodzące się z niego wyrażenie „Cło daje zgodę” pojawiło się po raz pierwszy w filmie „Białe słońce pustyni”.

Leć jak sklejka nad Paryżem

Nie będzie przesadą stwierdzenie, że każdy słyszał wyrażenie „Leć jak sklejka nad Paryżem”. Znaczenie tej jednostki frazeologicznej można przekazać jako straconą okazję do zrobienia lub zdobycia czegoś, utraty pracy, porażki. Ale skąd wzięło się to powiedzenie? W 1908 roku słynny francuski lotnik Auguste Fanier, wykonując lot demonstracyjny nad Paryżem, rozbił się o Wieżę Eiffla i zmarł, po czym słynny mienszewik Martow napisał w „Iskrze”, że „reżim carski leci”. do śmierci równie szybko, jak pan Fanier nad Paryżem. „Rosjanin pojmował tę maksymę nieco inaczej, zmieniając nazwę zagranicznego lotnika na sklejkę. Stąd wzięło się powiedzenie „leć jak sklejka nad Paryżem”.

stajnie augiaszowe
W mitologii greckiej „stajnie Augiasza” to rozległe stajnie Augiasza, króla Elidy, które przez wiele lat nie były sprzątane. Herkules oczyścił ich jednego dnia: poprowadził rzekę Alfeusz przez stajnie, których wody zabrały wszystkie nieczystości. Mit ten został po raz pierwszy opisany przez starożytnego greckiego historyka Diodora Siculusa. Powstałe z tego określenie „stajnie Augiasza” odnosi się do skrajnie zaniedbanych pomieszczeń, a także spraw znajdujących się w skrajnym chaosie.

Zorza polarna
W mitologii rzymskiej Aurora jest boginią świtu. W mowie figuratywnej i poetyckiej jest na ogół synonimem świtu. Wyrażenie „Aurora o różowych palcach” weszło do mowy literackiej z wierszy Homera. W mitologii greckiej odpowiada Eosowi.

Antey
W mitologii greckiej Antaeus to olbrzym, władca Libii, syn boga mórz Posejdona i bogini ziemi Gai. Wyzwał do walki wszystkich, którzy pojawili się w jego domenie, i był niepokonany, dopóki miał kontakt z matką Ziemią. Uduszony przez Herkulesa, który oderwał go od ziemi. Mit ten przekazał grecki pisarz Apollodorus w „Bibliotece”. Obraz Antaeusa jest używany, gdy mówimy o mocy, jaką posiada dana osoba, jeśli jest związana ze swoją ojczyzną, swoim rdzennym ludem.

  • 29 listopada 2012, 01:54

Biedny jak Ir.
W mitologii greckiej Ir jest jedną z postaci Odysei, żebrakiem, który wdał się w bójkę z Odyseuszem, gdy ten wrócił do swojego domu pod przebraniem żebraka. W sensie przenośnym – biedny człowiek.

Wiek Balzaca
Wyrażenie powstało po publikacji powieści O. de Balzaca „Kobieta trzydziestoletnia” i używane jest jako humorystyczne określenie kobiety w wieku 30–40 lat.

Biały Kruk
Wyrażenie to, jako określenie osoby rzadkiej, wyjątkowej, podane jest w satyrze rzymskiego poety Juvenala:
Los daje królestwa niewolnikom i przynosi triumfy jeńcom.
Jednak taki szczęściarz jest rzadszy niż czarna owca.

Syn marnotrawny
Wyrażenie wywodzi się z ewangelicznej przypowieści o synu marnotrawnym (Łk 15,11-32), która opowiada o tym, jak pewien człowiek podzielił swój majątek pomiędzy dwóch synów; młodszy odszedł na drugi brzeg i żyjąc rozpustnie, roztrwonił swój udział. Doznawszy potrzeby i trudności, wrócił do swego ojca i pokutował przed nim, a jego ojciec przyjął go i przebaczył mu: Jedzmy i weselmy się, bo ten mój syn był umarły, a ożył, zaginął, a odnalazł się. Wyrażenia „syn marnotrawny” używa się zarówno w znaczeniu „człowiek rozwiązły”, jak i w znaczeniu „skruszający swoje błędy”.

  • 29 listopada 2012, 02:32

Wiek Astraei
W mitologii greckiej Dike Astraea jest jedną z Or, bogini sprawiedliwości, córki Zeusa i Temidy. Dike poinformował Zeusa o wszystkich niesprawiedliwościach dziejących się na ziemi. Czas jej pobytu na ziemi był szczęśliwym, „złotym wiekiem”. Opuściła ziemię w epoce żelaza i od tego czasu pod imieniem Panny świeci w konstelacji Zodiaku. Przydomek Astraea (gwiaździsty, niebiański) prawdopodobnie kojarzy się z myślą, że prawdziwa sprawiedliwość jest możliwa tylko w niebie. Wyrażenie „wiek Astraei” używane jest w znaczeniu: szczęśliwego czasu.

Barbarzyńca
Barbarzyńca to pogardliwe określenie osoby niegrzecznej i niekulturalnej. Powstało z „barbaros” – „niezrozumiałego gadania”. Tak Grecy nazywali tych, którzy nie mówili po grecku.

Libacja [kult] Bachusa [Bachusa]
Bachus (Bachus) - imię rzymskie Grecki bóg wina i zabawy Dionizos. Starożytni Rzymianie podczas składania ofiar bogom mieli rytuał libacji, który polegał na nalewaniu wina z kielicha na cześć boga. Stąd wzięło się żartobliwe określenie „libacja do Bachusa”, które zwykło oznaczać: picie. Imię tego starożytnego rzymskiego boga używane jest także w innych humorystycznych wyrażeniach związanych z pijaństwem: „oddawać cześć Bachusowi”, „służyć Bachusowi”.

Babel
Wyrażenie wywodzi się z biblijnego mitu o próbie zbudowania w Babilonie wieży sięgającej nieba. Kiedy budowniczowie rozpoczęli pracę, rozgniewany Bóg „pomieszał im język”, przestali się rozumieć i nie mogli kontynuować budowy (Rdz 11,1-9). (Church Glav.: pandemonium - konstrukcja filaru, wieży.) Używane w znaczeniu: nieporządek, zamieszanie, hałas, zamieszanie

  • 29 listopada 2012, 02:35

Herkules. Herkulesowa praca (wyczyn) Filary Herkulesa (filary.)
Herkules (Herkules) to bohater w mitologii greckiej, syn Zeusa i śmiertelnej kobiety Alcmene. Wykonał słynne dwanaście prac: udusił lwa nemejskiego, zabił hydrę lerneską, oczyścił stajnie Augiasza itp. Na pamiątkę swoich wędrówek Herkules wzniósł „Słupy Herkulesa”. Więc w starożytny świat zwane dwiema skałami na przeciwległych brzegach Cieśniny Gibraltarskiej. Filary te uznano za „kraniec świata”, poza który nie ma drogi. Dlatego wyrażenie „dotrzeć do słupów Herkulesa” zaczęto oznaczać: osiągnąć granicę czegoś, aż do skrajności. Imię samego Herkulesa stało się powszechnie znane dla osoby o dużej sile fizycznej. Wyrażenia „herkulesowa praca, wyczyn” używa się, gdy mówimy o każdym zadaniu wymagającym niezwykłego wysiłku.

Herkules na rozdrożu
Wyrażenie powstało z przemówienia greckiego sofisty Prodicusa, które stało się nam znane w przedstawieniu Ksenofonta. W tym przemówieniu Prodicus opowiedział alegorię, którą ułożył o Herkulesie (Herkulesie), siedzącym na rozdrożu i myślącym o ścieżka życia które musiał wybrać. Podeszły do ​​niego dwie kobiety: Zniewieściałość, która obiecała mu beztroskie życie pełne przyjemności, oraz Cnota, która wskazała mu trudną drogę do chwały. Herkules wybrał to drugie i po wielu trudach został bogiem. Wyrażenie „Herkules na rozdrożu” odnosi się do osoby, która ma trudności z wyborem między dwiema decyzjami.

Głos na pustyni
Wyrażenie z Biblii (Izajasz, 40,3; cyt.: Mat., 3,3; Marek, 1,3; Jan, 1,23), używane w znaczeniu: daremne wołanie o coś, pozostawanie bez usłyszenia, bez odpowiedzi

Hannibal u Bramy
Wyrażenia tego, oznaczającego bezpośrednie i groźne niebezpieczeństwo, po raz pierwszy użył w przenośni Cyceron w jednym ze swoich przemówień (Filipik 1:5,11) przeciwko wodzowi Antoniemu, który maszerował na Rzym, by przejąć władzę. Cyceron miał na myśli wodza Kartaginy Hannibala (Annibala) (247-183 p.n.e.), który był zagorzałym wrogiem Rzymu.

  • 29 listopada 2012, 02:37

Miecz Damoklesa
Wyrażenie pochodzi ze starożytnej greckiej legendy opowiedzianej przez Cycerona. Damokles, jeden z bliskich współpracowników syrakuskiego tyrana Dionizego Starszego, zaczął z zazdrością mówić o nim jako o najszczęśliwszym z ludzi. Dionizjusz, aby dać nauczkę zazdrosnemu człowiekowi, postawił go na swoim miejscu. Podczas uczty Damokles ujrzał nad jego głową ostry miecz zwisający z końskiego włosia. Dionizjusz wyjaśnił, że jest to symbol niebezpieczeństw, na jakie on, jako władca, jest stale narażony, pomimo pozornej szczęśliwe życie. Stąd wyrażenie „miecz Damoklesa” nabrało znaczenia zbliżającego się, grożącego niebezpieczeństwa.

Grecki prezent. Koń trojański
Wyrażenie to używane jest w znaczeniu: podstępnych prezentów, które przynoszą zniszczenie tym, którzy je otrzymują. Pochodzi z greckich legend o Wojna trojańska. Danaanie (Grecy) po długim i nieudanym oblężeniu Troi uciekli się do sprytu: zbudowali ogromnego drewnianego konia, zostawili go pod murami Troi i sami udawali, że odpływają od brzegów Troi. Kapłan Laokoon, widząc tego konia i znając sztuczki Danaan, wykrzyknął: „Cokolwiek to jest, boję się Danaanów, nawet tych, którzy przynoszą prezenty!” Ale Trojanie, nie słuchając ostrzeżeń Laokoona i prorokini Kasandry, wciągnęli konia do miasta. W nocy Danaanie, ukrywając się w koniu, wyszli, zabili strażników, otworzyli bramy miasta, wpuścili swoich towarzyszy, którzy powrócili na statkach, i w ten sposób zajęli Troję („Odyseja Homera”, „Eneida Wergiliusza”) . Hemistich Wergiliusza „Boję się Danaanów, nawet tych, którzy przynoszą dary”, często cytowany po łacinie („Timeo Danaos et dona ferentes”), stał się przysłowiem. Stąd powstało określenie „koń trojański”, używane w znaczeniu: tajnego, podstępnego planu; zdrada.

Janus o dwóch twarzach
W mitologii rzymskiej Janus - bóg czasu, a także każdego początku i końca, wejść i wyjść (janua - drzwi) - był przedstawiany z dwiema twarzami zwróconymi w przeciwnych kierunkach: młody - do przodu, do przyszłości, stary - do tyłu, do przeszłości. Wywodzące się stąd wyrażenie „Janus o dwóch twarzach” lub po prostu „Janus” oznacza: hipokrytę, osobę o dwóch twarzach.

Dwóch Ajaxów
W wierszach Homera Ajax to dwójka przyjaciół, bohaterów wojny trojańskiej, którzy razem dokonali wyczynów. Wyrażenie „Dwa Ajaksy” oznacza dwóch nierozłącznych przyjaciół. Do jej popularności przyczyniła się operetka Offenbacha „Piękna Helena”.

  • 29 listopada 2012, 03:13

Kolczatka
W mitologii greckiej Echidna to potwór, pół-dziewica, pół-wąż, który urodził wiele potworów: Sfinksa, Cerbera, lwa nemejskiego, chimerę itp. W sensie przenośnym - zły, sarkastyczny i podstępny osoba.

Egipska ciemność
Wyrażenie to, użyte w znaczeniu: gęsta, beznadziejna ciemność, wywodzi się z biblijnej opowieści o jednym z cudów, których rzekomo dokonał Mojżesz: „wyciągnął rękę ku niebu i nastała gęsta ciemność w całej ziemi egipskiej przez trzy dni” (Wyjścia, 10, 22).

Jeśli chcesz pokoju, przygotuj się do wojny
Wyrażenie to, często cytowane w formie łacińskiej: „Si vis pathem, para bellum”, należy do rzymskiego historyka Korneliusza Neposa (94–24 p.n.e.) i można je znaleźć w biografii wodza tebańskiego z IV wieku. PRZED CHRYSTUSEM mi. Epaminondy. Podobną formułę: „Qui desiderat Pacem, praeparet bellum (Kto pragnie pokoju, przygotowuje wojnę)” można znaleźć u rzymskiego pisarza wojskowego z IV wieku. N. mi. Flawia Vegetia.

Jedz, żeby żyć, a nie żyj, żeby jeść.
Stwierdzenie to należy do Sokratesa i było często cytowane przez pisarzy starożytnych (Kwintylian, Diogenes Laertius, Aulus Helius itp.). Później było także aktywnie wykorzystywane, m.in. w słynnej komedii Moliera „Skąpiec”.

  • 29 listopada 2012, 03:15

Życie jest walką
Wyrażenie to sięga starożytnych autorów. W tragedii Eurypidesa „Pesjonat”: „Nasze życie jest walką”. W listach Seneki: „Żyć znaczy walczyć”. Voltaire w tragedii „Fanatyzm, czyli prorok Mahomet” wkłada to w usta Mahometa; zdanie: „Moje życie to walka”

Die jest rzucone
Okrzyk Juliusza Cezara podczas przekraczania Rubikonu. Oznaczało: ostateczna decyzja została podjęta. Według Swetoniusza słowa „kości zostały rzucone” wypowiedział Juliusz Cezar przy ul łacina(alea jacta est), a no Plutarch – po grecku jako cytat z komedii Menandra: „Niech los się rozstrzygnie”. Historyczne zdanie Cezara jest często cytowane w formie łacińskiej.

Życie jest krótkie, sztuka długotrwała.
Aforyzm greckiego myśliciela i lekarza Hipokratesa jest często używany nie w tym znaczeniu, w jakim zostało powiedziane – sztuka trwa dłużej niż życie jednego człowieka – ale także w szerszej interpretacji – sztuka jest większa, ważniejsza niż. życia człowieka, zrozumienie tego i opanowanie w życiu człowieka nigdy nie wystarczy.

Zbiera tam, gdzie nie siał.
Tak mówią o ludziach, którzy korzystają z owoców pracy innych ludzi. Wynika to z Ewangelii: „Okrutny jesteś człowieku, żniesz, gdzie nie siałeś i zbierasz, gdzie nie rozpraszałeś”, Mt 25,24; „Odbieracie, czego nie włożyliście, i zbieracie, czego nie posialiście” (Łk 19,21).

Sensacyjna prasa
Wyrażenie to, oznaczające prasę niskiej jakości, kłamliwą i żądną sensacji, wywodzi się z USA. W 1895 roku amerykański artysta Richard Outcault opublikował w szeregu numerów nowojorskiej gazety „The World” serię frywolnych rysunków z humorystycznym tekstem, wśród których był chłopiec w żółtej koszuli, któremu przypisywano różne zabawne powiedzenia. Wkrótce inna gazeta, New-York Journal, zaczęła publikować własną serię rysunków o podobnym znaczeniu i treści. Między gazetami wybuchł ostry spór o prawo do „ żółty chłopak„. „W 1896 r. Erwin Wardman, redaktor New-York Press, opublikował w swoim czasopiśmie artykuł, w którym bardzo pogardliwie wypowiadał się o obu skłóconych stronach. Po raz pierwszy użył określenia „żółta prasa” w odniesieniu do dyskutantów i od tego czasu wtedy wyraz stał się uskrzydlony.

  • 29 listopada 2012, 03:16

Złote Runo. Argonauci
Starożytne greckie mity mówią, że bohater Jazon wyruszył po Złote Runo – złotą skórę magicznego barana – którego strzegł smok króla Kolchidy, Aeetes. Jazon zbudował statek „Argo” i po zebraniu największych bohaterów, których od nazwy statku zaczęto nazywać Argonautami, wyruszył. Pokonawszy wiele przygód, Jazon zdobył Złote Runo. Pierwszym, który objaśnił ten mit, był poeta Pindar. Od tego czasu złote runo nazywane jest złotem, bogactwem, które ludzie starają się zdobyć; Argonauci - odważni żeglarze, poszukiwacze przygód.

Złoty wiek
Hezjod nazwał Złoty Wiek pierwszym i najszczęśliwszym okresem w historii ludzkości, kiedy ludzie nie znali wojen, zmartwień i cierpienia. W sensie przenośnym złoty wiek to czas największego dobrobytu.

złoty deszcz
Obraz ten powstał z greckiego mitu o Zeusie, który urzeczony pięknem Danae, córki króla Akrisjusza, ukazał się jej w postaci złotego deszczu, po którym narodził się jej syn Perseusz. Danaë obsypana deszczem złotych monet jest przedstawiana na obrazach wielu artystów renesansu (Tycjana, Correggio, Van Dycka i in.). Metaforycznie „złoty deszcz” odnosi się do obfitych prezentów.

Zakop swój talent w ziemi
Wyrażenie wywodzi się z ewangelicznej przypowieści o tym, jak pewien człowiek odchodząc polecił niewolnikom, aby strzegli jego majątku; Jednemu niewolnikowi dał pięć talentów, drugiemu dwa, a trzeciemu. (Talent to starożytna jednostka monetarna.) Niewolnicy, którzy otrzymali pięć i dwa talenty, „wykorzystywali je w celach biznesowych”, to znaczy pożyczali je na procent, a ci, którzy otrzymali jeden talent, zakopywali go w ziemi. Kiedy odchodzący właściciel wrócił, zażądał rachunku od niewolników. Ci, którzy dali pieniądze na procent, zwrócili mu zamiast pięciu talentów, które otrzymali - dziesięć, zamiast dwóch - cztery. I mistrz ich pochwalił. Ale ten, który otrzymał jeden talent, powiedział, że zakopał go w ziemi. A właściciel mu odpowiedział: „Jesteś niewolnikiem niegodziwym i leniwym. Trzeba było oddać moje srebro handlarzom, a ja otrzymałbym je z zyskiem” (Mat. 25:15-30). Słowo „talent” (gr. talanton) pierwotnie używane było w znaczeniu: waga, waga, następnie ilość pieniędzy o określonej wadze, by w końcu stać się synonimem wybitnych zdolności w dowolnej dziedzinie. Wyrażenie „zakopać talent w ziemi” używane jest w znaczeniu: nie troszczyć się o rozwój talentu, niech wymrze.

Zeus Gromowładny
Zeus (Zeus) - w mitologii greckiej najwyższy bóg, ojciec i król bogów. W mowie figuratywnej - majestatyczny, niezrównany. Zeus jest panem grzmotów i błyskawic; jednym z jego stałych epitetów jest „grzmot”. Dlatego, jak na ironię, „Zeus Gromowładny” jest potężnym bossem.

Złoty cielec
Wyrażenie to używane jest w znaczeniu: złoto, bogactwo, siła złota, pieniądze – zgodnie z biblijną opowieścią o cielcu ze złota, którego wędrujący po pustyni Żydzi czcili jako boga (Wj 32).

Zagubiona owca
To właśnie mówią o rozwiązłym człowieku, który zboczył z prawej ścieżki. Wyrażenie wywodzi się z Ewangelii (Mat. 18:12; Łk 15:4-6)

Kontemplacja z tyłu
Wyrażenie pochodzi z Biblii; Bóg powiedział, że ludzie nie powinni oglądać jego oblicza, a jeśli ktoś spojrzy, zostanie uderzony śmiercią; jedynie Mojżesz pozwolił mu widzieć się tylko od tyłu: „Oto mój tyłek” (Wj 33,20-23). Stąd wyrażenie „kontemplować tył” otrzymało znaczenie: nie widzieć prawdziwego oblicza czegoś, znać coś bezpodstawnie.

Zakazany owoc
Wyrażenie to używane jest w znaczeniu: czegoś kuszącego, pożądanego, ale zabronionego lub niedostępnego. Wywodzi się z biblijnego mitu o drzewie poznania dobra i zła, którego owoców Bóg zabronił Adamowi i Ewie jeść.

Oto Rodos, tutaj i skacz
Wyrażenie z bajki Ezopa „Przechwałka”. Pewien człowiek przechwalał się, że kiedyś dokonał kolosalnego skoku na Rodos i jako dowód powołał świadków. Jeden ze słuchaczy zaprotestował: „Przyjacielu, jeśli to prawda, nie potrzebujesz świadków: tu jest Rodos, wskocz tutaj”. Wyrażenie to ma na myśli: zamiast pokazywać coś słowami, pokaż to w działaniu.

Wiedza to potęga.
Wyrażenie angielskiego filozofa materialistycznego Francisa Bacona (1561-1626) w esejach moralnych i politycznych, 2.11 (1597).

Złoty środek
Tak mówią o jakiejś decyzji, sposobie działania, któremu nie towarzyszą skrajności i ryzyko. Wyrażenie to „aurea mediocritas” pochodzi z drugiej księgi od rzymskiego poety Horacego.

  • 29 listopada 2012, 03:17

A ty, Brutusie?
W tragedii Szekspira „Juliusz Cezar” (zm. 3, IV. 1) tymi słowami (w oryginale po łacinie: „Et tu, Brute?”) umierający Cezar zwraca się do Brutusa, który był jednym ze spiskowców, którzy go zaatakowali w Senat. Historycy uważają to zdanie za legendarne. Marek Juniusz Brutus, którego Cezar uważał za swojego zwolennika, stał się przywódcą spisku przeciwko niemu i był jednym z uczestników jego zamachu w 44 roku p.n.e. mi. Cezar, przy pierwszej zadanej mu ranie, jak podaje Swetoniusz w swojej biografii, jedynie westchnął i nie odezwał się ani słowem. Jednocześnie jednak – dodaje Swetoniusz – powiedzieli, że Cezar, widząc zbliżającego się do niego Brutusa, zawołał po grecku: „A ty, moje dziecko?” Ale według tragedii Szekspira legendarne zdanie Cezara stało się hasłem opisującym nieoczekiwaną zdradę przyjaciela.

Trąba Jerycha Mury Jerycha.
Wyrażenie z mitu biblijnego. Żydzi po opuszczeniu niewoli egipskiej w drodze do Palestyny ​​musieli zająć miasto Jerycho. Ale jego mury były tak mocne, że nie można było ich zniszczyć. Jednak od dźwięku świętych trąb mury Jerycha same się runęły i dzięki temu cudowi miasto zostało zdobyte przez Żydów (Księga Jozuego, 6). Wyrażenie „trąba jerychońska” używane jest w znaczeniu: donośnego głosu trąby.

Masakra niewinnych
Wyrażenie wywodzi się z ewangelicznej legendy o zamordowaniu wszystkich dzieci w Betlejem na rozkaz króla żydowskiego Heroda, po tym jak dowiedział się od Mędrców o narodzinach Jezusa, którego nazywali królem żydowskim (Mt 2, 1 - 5 i 16). Używane jako definicja znęcania się nad dziećmi, a także gdy żartobliwie mówimy o rygorystycznych środkach stosowanych wobec każdego ogółu.

  • 29 listopada 2012, 03:32

Kartagina musi zostać zniszczona
Zdanie, którym, jak relacjonuje Plutarch, rzymski generał kończył każde swoje przemówienie w Senacie i polityk Cato Starszy (234 - 149 p.n.e.), nieprzejednany wróg Kartaginy. Tytus Liwia, Cyceron i inni mówią o tym samym. Wyrażenia tego zaczęto używać jako uporczywie powtarzanego wezwania do upartej walki z wrogiem lub jakąś przeszkodą. Często cytowane po łacinie: „Carthaginem esse delendam”.

Zapaść w zapomnienie. Lato
W mitologii greckiej Lete jest rzeką zapomnienia w podziemnym świecie. Dusze zmarłych, skosztując wody z Lete, zapomniały o swoim ziemskim życiu. „Zatopić się w zapomnieniu” – zostać zapomnianym, zniknąć bez śladu.

Cassandra, prorocza Cassandra
W mitologii greckiej Cassandra jest córką króla trojańskiego Priama. Cassandra otrzymała proroczy dar od Apolla, ale kiedy odrzuciła jego miłość, zadbał o to, aby nie wierzono już w jej proroctwa. Tym samym Trojanie nie posłuchali słów Kasandry, która ostrzegała swego brata Paryża przed porwaniem Heleny, ta ostatnia, jak wiadomo, doprowadziła do wojny trojańskiej i zniszczenia Troi. Imię Cassandra zostało rzeczownik pospolity osoba, która ostrzega przed niebezpieczeństwem, ale której nie wierzy się.

Karnawał
Karnawał to święto. Słowo to odnosi się do Anthesterii, wielkich wiosennych festiwali przebudzenia natury, odbywających się w Atenach. Pierwsze dwa dni Anthesterii, „dzień otwarcia beczek” i „dzień kufli”, poświęcone były Dionizosowi: posąg boga wina przewożono łodzią na kołach. Od nazwy tej łodzi pochodzi słowo „karnawał” (łac. carrus-navalis – „statek-rydwan”).


„Jeśli góra nie przyjdzie do Mahometa”, „Na srebrnej tacy”, „A ty, Brutusie!” - jak mocno te frazy wkroczyły w nasze życie. A każdy z nich bardzo krótko i trafnie, w zaledwie kilku słowach, potrafi opisać obecną sytuację lub przekazać przeżywane uczucia.

Co to jest?

Skrzydlate słowa lub wyrażenia to jednostki frazeologiczne zaczerpnięte z wydarzeń historycznych, folkloru i różnych źródeł literackich - artystycznych, publicystycznych, naukowych. Często zawierają imiona postaci literackich, postaci historycznych i nazwy geograficzne. Mogą to być cytaty z przemówień znanych osób.

Większość chwytliwych zwrotów traci swoje pierwotne znaczenie i jest używana w odniesieniu do aktualnych realiów.

Skrzydlate słowa mogą mieć cechy aforyzmu lub po prostu mieć charakter przenośny lub być używane w sensie przenośnym. Podobnie jak przysłowia są znane wielu, są często i szeroko stosowane, mają szczególną wyrazistość i dokładnie przekazują pomysły.

Skąd wzięła się ta nazwa?

Samo wyrażenie „skrzydlate słowa” należy do Homera i bynajmniej nie ma takiego znaczenia, jakie mu się obecnie przypisuje. Grecki poeta w swojej Odysei miał na myśli głośną mowę. Później jednak wyrażenie „skrzydlate słowa” nabrało w ustach Homera nieco innego znaczenia. Zaczęło oznaczać płynną mowę, której słowa płyną z ust mówiącego do ucha słuchacza.

Zwrot ten nabrał obecnego znaczenia dzięki opublikowaniu w 1864 roku zbioru popularnych cytatów opracowanego przez niemieckiego naukowca Georga Buchmanna. Od tego czasu wyrażenie stało się terminem używanym w stylistyce i językoznawstwie.

Historia pojawiania się niektórych haseł sięga czasów starożytnych. Niektóre z nich odnoszą się do mitologii, inne do wydarzenia historyczne lub przemówienia wybitnych postaci i filozofów przeszłości. Przetłumaczone z łaciny i Język grecki, slogany mocno wkroczyły w nasze życie, tracąc jednak swoje pierwotne znaczenie. A wyrażenia zaczerpnięte z mitologii są na ogół używane tylko w sensie przenośnym.

Źródła

Szczególne miejsce zajmują słowa skrzydlate, których źródłem jest Biblia. Pojedyncze zwroty lub nawet całe zdania – słowa biblijne – często spotykane są w mowie potocznej i nadają jej szczególną kolorystykę i znaczenie. Najbardziej znane z nich to: „Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni”, „Księga siedmiu pieczęci”, „Głos wołającego na pustyni” i wiele innych.

Oprócz cytatów biblijnych osobną niszę zajmują powiedzenia literackie występujące w dziełach klasyków rosyjskich i ukraińskich - N.V. Gogol, A.S. Puszkin, M.Yu. Ogromnym źródłem popularnych wyrażeń są bajki I. A. Kryłowa i „Biada dowcipu” A. S. Gribojedowa. Znacznie później zbiór podobnych zwrotów uzupełniono cytatami z dzieł Ilfa i Pietrowa.

Tracąc swoje pierwotne znaczenie, częściowo zmieniając się pod wpływem czasu, skrzydlate słowa ozdabiają jednak naszą mowę, czyniąc ją bogatszą i ciekawszą. Niektóre wyrażenia są pouczające, inne dodają im humorystycznego zabarwienia. Coraz częściej popularne wyrażenia można spotkać w tytułach książek i artykułów.

Wniosek

Jednak niektóre zwroty w różne kraje mogą mieć nieco inne znaczenie, choć pochodzą z tego samego źródła. Istnieją wyrażenia, które nie mają żadnego odpowiednika w innym języku, a po przetłumaczeniu wydają się całkowicie pozbawione znaczenia. Warto to wiedzieć dla osób, które chcą pochwalić się swoim wystąpieniem i wiedzą za granicą, aby nie znaleźć się w niezręcznej sytuacji. Lepiej zapamiętać kilka popularnych wyrażeń, które są aktywnie używane w danym kraju. Będzie to najlepszy dowód autentycznego zainteresowania kulturą i historią kraju goszczącego.

W tym artykule przyjrzymy się niektórym modnym słowom i ich znaczeniu. Wiele z nich z pewnością jest Państwu znanych. Nie każdy jednak wie, co one oznaczają. Wyciągnęliśmy najwięcej z różnych dziedzin ludzkiej wiedzy.

Kwintesencja

Kwintesencja – w średniowiecznej i starożytnej alchemii oraz filozofii przyrody – piąty element, eter, piąty element. On jest jak błyskawica. To jeden z głównych elementów (elementów), najbardziej dokładny i subtelny. We współczesnej kosmologii kwintesencja jest modelem ciemnej energii (jej hipotetycznej postaci, która ma podciśnienie i równomiernie wypełnia przestrzeń Wszechświata). Kwintesencja w sensie przenośnym jest najważniejszą, niezbędną, główny punkt, najczystsza i najsubtelniejsza esencja, ekstrakt.

Onomatopeja

Onomatopeja to słowo będące onomatopeją powstałą w wyniku asymilacji fonetycznej z różnymi kompleksami pozamową. Słownictwo onomatopeiczne najczęściej kojarzone jest bezpośrednio z przedmiotami i stworzeniami – źródłami dźwięku. Są to na przykład czasowniki takie jak „miau”, „rechot”, „dudnienie”, „wrona” oraz rzeczowniki od nich pochodzące.

Osobliwość

Osobliwość – reprezentuje pewien punkt, w którym dana funkcja matematyczna dąży do nieskończoności lub zachowuje się w inny sposób nieregularnie.

Istnieje również osobliwość grawitacyjna. Jest to obszar czasoprzestrzeni, w którym krzywizna kontinuum zmierza do nieskończoności, występuje nieciągłość lub metryka ma inne patologiczne właściwości, które nie pozwalają na interpretację fizyczną. - zakładany przez badaczy krótki okres szybkiego postępu technologicznego. Osobliwość świadomości jest globalnie uogólniającym, rozszerzonym stanem świadomości. W kosmologii jest to stan Wszechświata w jakim znajdował się na początku Wielkiego Wybuchu, charakteryzuje się nieskończoną temperaturą i gęstością materii. W biologii pojęcie to służy głównie do uogólnienia procesu ewolucyjnego.

Transcendencja

Termin „transcendencja” (przymiotnik „transcendentny”) pochodzi od łacińskiego słowa oznaczającego „przekroczyć”. Jest to termin filozoficzny, który charakteryzuje coś niedostępnego wiedzy eksperymentalnej. B było używane razem z terminem „transcendentalny” na oznaczenie Boga, duszy i innych pojęć. Immanentny jest jego przeciwieństwem.

Katharsis

„Katharsis” to termin zaczerpnięty ze współczesnej psychoanalizy, który oznacza proces łagodzenia lub zmniejszania lęku, frustracji i konfliktu poprzez uwolnienie emocji i ich werbalizację. W estetyce starożytnej Grecji pojęcie to służyło do wyrażenia słowami wpływu sztuki na człowieka. Terminem „katharsis” w filozofii starożytnej określano rezultat i proces uszlachetniania, oczyszczania i ułatwiania oddziaływania różnych czynników na człowieka.

Kontinuum

Jakie inne mądre słowa warto znać? Na przykład kontinuum. Jest to zbiór równy zbiorowi wszystkich liczb rzeczywistych lub klasa takich zbiorów. W filozofii termin ten był używany przez starożytnych Greków, a także w dziełach scholastyków średniowiecza. W dzieła współczesne w związku ze zmianami samego „kontinuum” często zastępuje się je rzeczownikiem „trwanie”, „ciągłość”, „nierozerwalność”.

Nigredo

„Nigredo” to termin alchemiczny oznaczający całkowity rozkład lub pierwszy etap powstawania tzw. kamienia filozoficznego. Jest to powstawanie jednorodnej czarnej masy składników. Kolejne etapy po nigredo to albedo (etap biały, w którym powstaje mały eliksir, który zamienia metale w srebro) i rubedo (etap czerwony, po którym otrzymuje się wielki eliksir).

Entropia

„Entropia” to pojęcie wprowadzone przez niemieckiego matematyka i fizyka Clausiusa. W termodynamice wykorzystuje się go do określenia stopnia odchylenia od idealnego procesu rzeczywistego, stopnia rozproszenia energii. Entropia, zdefiniowana jako suma ciepła zredukowanego, jest funkcją stanu. Jest stała w różnych procesach odwracalnych, a w procesach nieodwracalnych jego zmiana jest zawsze pozytywna. Możemy wyróżnić w szczególności: Jest to miara niepewności określonego źródła komunikatu, która jest określana na podstawie prawdopodobieństwa pojawienia się określonych symboli podczas transmisji.

Empatia

W psychologii często pojawiają się mądre słowa, a ich oznaczenia powodują czasami trudności w definicji. Jednym z najpopularniejszych jest słowo „empatia”. Jest to zdolność do empatii, umiejętność postawienia się na miejscu innego (obiektu lub osoby). Empatia to także umiejętność dokładnego zidentyfikowania konkretnej osoby na podstawie działań, reakcji twarzy, gestów itp.

Behawioryzm

Sprytne słowa i wyrażenia z psychologii obejmują także kierunek w tej nauce, który wyjaśnia ludzkie zachowanie. Bada bezpośrednie powiązania istniejące pomiędzy reakcjami (odruchami) a bodźcami. Behawioryzm kieruje uwagę psychologów na badanie doświadczenia i umiejętności, w przeciwieństwie do psychoanalizy i asocjacjonizmu.

Enduro

Enduro to styl jazdy po specjalnych trasach lub w terenie, ścigający się na długich dystansach po nierównym terenie. Różnią się od motocrossu tym, że wyścig odbywa się na zamkniętym torze, a długość okrążeń waha się od 15 do 60 km. Zawodnicy pokonują dziennie kilka okrążeń, a łączny dystans wynosi od 200 do 300 km. Zasadniczo trasa jest położona na obszarach górskich i jest dość trudna do pokonania ze względu na obfitość strumieni, brodów, zjazdów, podjazdów itp. Enduro to także mieszanka motocykli miejskich i motocrossowych.

Są łatwe w prowadzeniu, podobnie jak pojazdy drogowe, i mają zwiększone możliwości pokonywania terenu. Enduro pod wieloma względami zbliżone jest do nart biegowych. Można je nazwać motocyklami jeepowymi. Jedną z ich głównych cech jest bezpretensjonalność.

Inne mądre słowa i ich znaczenie

Egzystencjalizm (inaczej filozofia istnienia) to ruch w filozofii XX wieku, który postrzegał człowieka jako istotę duchową zdolną do wyboru własnego losu.

Synergetyka to interdyscyplinarny obszar badań w nauce, którego zadaniem jest badanie procesów i zjawisk naturalnych w oparciu o zasady samoorganizacji różnych systemów składających się z podsystemów.

Anihilacja to reakcja przemiany antycząstki i cząstki po zderzeniu w cząstki inne niż cząstki pierwotne.

Apriori (dosłowne tłumaczenie z łaciny - „z tego, co poprzedza”) to wiedza uzyskana niezależnie od doświadczenia i przed nim.

Nowoczesne inteligentne słowa nie są zrozumiałe dla wszystkich. Na przykład „metanoia” (od greckiego słowa oznaczającego „przemyślenie”, „po umyśle”) to termin oznaczający skruchę (szczególnie w psychoterapii i psychologii), żal z powodu tego, co się stało.

Kompilacja (znana również jako programowanie) to transformacja zapisanego tekstu przez jakiś program kompilujący trudny język do maszyny, blisko niej lub modułu obiektywu.

Rasteryzacja to konwersja obrazu opisanego w formacie wektorowym na kropki lub piksele w celu wydruku na drukarce lub wyświetlaczu. Jest to proces będący odwrotnością wektoryzacji.

Kolejnym terminem jest intubacja. Pochodzi od łacińskich słów oznaczających „do” i „rura”. Polega na wprowadzeniu specjalnej rurki do krtani w przypadku zwężeń grożących uduszeniem (np. przy obrzęku krtani), a także do tchawicy w celu podania znieczulenia.

Wiwisekcja to wykonywanie zabiegów chirurgicznych na żywym zwierzęciu w celu poznania funkcji organizmu lub poszczególnych usuniętych narządów, zbadania działania różnych leków, opracowania chirurgicznych metod leczenia lub w celach edukacyjnych.

Listę „Inteligentnych słów i ich znaczenia” można oczywiście kontynuować. Takich słów jest mnóstwo w różnych gałęziach wiedzy. Wyróżniliśmy tylko kilka, które są dziś dość powszechne. Znajomość modnych słów i ich znaczenia jest przydatna. Rozwija to erudycję i pozwala lepiej poruszać się po świecie. Dlatego miło byłoby pamiętać, jak nazywają się mądre słowa.

12 popularnych wyrażeń, których znaczenie nie jest znane każdemu

Odpowiedź redaktora

Hasła Pomagają dokładniej wyrażać myśli i nadają mowie bardziej emocjonalny koloryt. Pozwalają wyrazić więcej emocji w kilku krótkich, ale precyzyjnych słowach i przekazać osobisty stosunek do tego, co się dzieje.

AiF.ru przypomina znaczenie niektórych rosyjskich jednostek frazeologicznych.

Cicho

Pierwotnie wyrażenie to sugerowało potajemne kopanie tunelu lub tajnego tunelu. Słowo „zappa” (przetłumaczone z języka włoskiego) oznacza „łopatę do ziemi”.

Pożyczone od francuski, słowo zamieniło się na francuski „sap” i otrzymało znaczenie „prac ziemnych, okopowych i podwodnych”, od tego słowa powstało również słowo „saper”.

W języku rosyjskim słowo „sapa” i wyrażenie „cicha sapa” oznaczały pracę wykonywaną ze szczególną ostrożnością, bez hałasu, aby niezauważenie, w całkowitej tajemnicy zbliżyć się do wroga.

Po rozpowszechniony wyrażenie nabrało znaczenia: ostrożnie, w głębokiej tajemnicy i powoli (na przykład: „Więc po cichu wyciąga całe jedzenie z kuchni!”).

Nic nie widzę

Według jednej wersji słowo „zga” pochodzi od nazwy części uprzęży końskiej – pierścienia w górnej części łuku, w który wsuwano wodze, aby nie zwisały. Kiedy woźnica musiał odpiąć konia, a było tak ciemno, że tego pierścienia (zgi) nie było widać, powiedzieli, że „nie ma po nim śladu”.

Według innej wersji słowo „zga” pochodzi od staroruskiego „s’tga” – „droga, ścieżka, ścieżka”. W tym przypadku znaczenie tego wyrażenia interpretuje się jako „tak ciemne, że nie widać nawet drogi ani ścieżki”. Dziś wyrażenie „nic nie jest widoczne”, „nic nie jest widoczne” oznacza „nic nie jest widoczne”, „ciemność nieprzenikniona”.

Ślepy prowadzi ślepego, choć obaj nie widzą. (ostatni)

„Ciemność wisi nad ziemią: nie możesz jej zobaczyć…” ( Antoni Czechow,"Lustro")

Taniec z pieca

Wasilij Aleksiejewicz Ślepcow. 1870 Zdjęcie: Commons.wikimedia.org / Opublikowano w Petersburgu, 1903

Wyrażenie „taniec z pieca” pojawiło się po raz pierwszy w powieści XIX-wiecznego pisarza rosyjskiego Wasilij Ślepcowa « Dobry człowiek" Książka ukazała się w 1871 r. Jest w nim odcinek, w którym główny bohater Seryozha Terebenev pamięta, jak uczył się tańca, ale nie był w stanie wykonać kroków wymaganych od nauczyciela tańca. W książce jest takie zdanie:

- Och, kim jesteś, bracie! – mówi ojciec z wyrzutem. - Cóż, wracaj do pieca, zacznij od nowa.

W języku rosyjskim zaczęto używać tego wyrażenia, mówiąc o osobach, dla których nawyk działania według ustalonego scenariusza zastępuje wiedzę. Osoba może występować pewne działania tylko „od pieca”, od samego początku, od najprostszej i najbardziej znanej czynności:

„Kiedy jemu (architektowi) zlecano planowanie, zwykle najpierw rysował hol i hotel; tak jak dawniej studentki mogły tańczyć tylko przy piecu, tak jego pomysł artystyczny mógł zrodzić się i rozwijać jedynie od korytarza do salonu”. ( Antoni Czechow,„Moje życie”)

Odrapany wygląd

W czasach Car Piotr Iżył Iwan Zatrapeznikow- przedsiębiorca, który otrzymał od cesarza fabrykę tekstylną w Jarosławiu. Fabryka produkowała materiał zwany „pestryad” lub „pestryadina”, popularnie nazywany „tandetnym”, „tandetnym” - grubym i niskiej jakości suknem wykonanym z konopi (włókna konopnego).

Odzież szyli z podniszczonych ubrań głównie biedni ludzie, którzy nie mogli sobie kupić czegoś lepszego. A tacy biedni ludzie wyglądali stosownie. Od tego czasu, jeśli ktoś jest niechlujnie ubrany, mówią o nim, że wygląda obskurnie:

„Dziewczęta sianokosy były słabo karmione, ubrane w wyświechtane ubrania i mało spały, co było niemal wyczerpujące praca ciągła». ( Michaił Saltykov-Szchedrin, „Starożytność Poszekhona”)

Naostrz sznurowadła

Wyostrzać swoje dziewczyny, to rozmawiać bezsensownie, wdawać się w bezużyteczną pogawędkę. Lyasy (tralki) to toczone, zdobione słupki balustrad na ganku.

Początkowo „ostrzenie tralek” oznaczało prowadzenie eleganckiej, fantazyjnej, ozdobnej (jak tralki) rozmowy. Niewiele było jednak osób wprawnych w prowadzeniu takiej rozmowy i z czasem wyrażenie to zaczęło oznaczać jałową paplaninę:

„Siedzieli w kręgu, niektórzy na ławce, inni po prostu na ziemi, każdy z jakimś zadaniem, kołowrotkiem, grzebieniem lub szpulkami, i chodzili, ostrzyli swoje sznurówki i opowiadali o inne, dawne czasy. ( Dmitrij Grigorowicz, "Wieś").

Leży jak szary wałach

Kłamać jak siwy wałach oznacza opowiadać historie bez żadnego zawstydzenia. W XIX wieku w jednym z pułków armii rosyjskiej służył oficer Niemca ps. von Sievers-Mehringa. Uwielbiał opowiadać funkcjonariuszom zabawne historie i niewiarygodne historie. Wyrażenie „kłamie jak Sivers-Mehring” było zrozumiałe tylko dla jego kolegów. Zaczęto go jednak używać w całej Rosji, całkowicie zapominając o pochodzeniu. Wśród ludzi pojawiły się powiedzenia: „leniwy jak szary wałach”, „głupi jak szary wałach”, choć rasa konia nie ma z tym nic wspólnego.

Głupie gadanie

Według jednej wersji wyrażenie „bzdury” pochodzi od „leżeć jak szary wałach” (w rzeczywistości te dwa wyrażenia są synonimami)

Istnieje również wersja, w której określenie „bzdury” pochodzi od nazwiska jednego naukowca - Brada Steve'a Cobile'a, który kiedyś napisał bardzo głupi artykuł. Jego nazwisko, współbrzmiące ze słowami „bzdury”, było skorelowane z naukowymi bzdurami.

Według innej wersji „bzdury” to wyrażenie oznaczające głupie stwierdzenie lub myśl; pojawił się w związku z wierzeniami Słowian, że koń siwy (szary z domieszką innego koloru) był najgłupszym zwierzęciem. Był znak, według którego jeśli śnisz o siwej klaczy, w rzeczywistości śniący zostanie oszukany.

Androny podróżują

„Androny nadchodzą” oznaczają nonsens, nonsens, nonsens, kompletny nonsens.

W języku rosyjskim tego wyrażenia używa się w odpowiedzi na kogoś, kto kłamie, przybiera niestosowną minę i przechwala się. W latach czterdziestych XIX wieku w niemal całej Rosji andres (andron) oznaczał wóz, różnego rodzaju wozy.

„I nie musisz łajać mojego domu! - Czy karcę?.. Przeżegnaj się, Petrovnushka, androny idą! ( Paweł Zarubin, „Ciemno i jasne strony Rosyjskie życie")

Żyj jak Biryuk

Wyrażenie „żyć jak perła” oznacza być pustelnikiem i osobą zamkniętą. W regiony południowe W Rosji wilk nazywa się biryuk. Wilk od dawna uważany jest za zwierzę niebezpieczne dla gospodarki. Chłopi doskonale studiowali jego zwyczaje i zwyczaje i często o nich pamiętali, mówiąc o danej osobie. „Och, zestarzałeś się, bracie! - Duniaszka powiedziała z żalem. „Stało się trochę szare, jak Biryuk”. ( Michaił Szołochow, „Cichy Don”)

Michaił Golubowicz w filmie „Biryuk”. 1977

Zagraj w przelewki

Spillikins to różne drobne przedmioty gospodarstwa domowego, które były używane w starożytnej grze. Jego zadaniem było wyciąganie jednej zabawki po drugiej ze stosu zabawek palcami lub specjalnym haczykiem, bez dotykania i rozrzucania pozostałych. Ten, kto przesuwa sąsiadujący rozlewiyule, przekazuje ruch następnemu graczowi. Gra toczy się dalej, aż cały stos zostanie wyczyszczony. Na początku XX wieku „spinkiny” stały się jedną z najpopularniejszych gier w kraju i były bardzo popularne nie tylko wśród dzieci, ale także wśród dorosłych.

W sensie przenośnym wyrażenie „płatać figle” oznacza angażowanie się w drobiazgi, bzdury, pomijając główne i ważne rzeczy:

„Przecież przyjechałem do warsztatu, żeby pracować, a nie po to, żeby siedzieć bezczynnie i bawić się lalkami.” ( Michaił Noworuski„Notatki Shlisselburgera”)

Ciasta z kociętami

Na Rusi nigdy nie jedzono kotów, z wyjątkiem czasów największego głodu. Podczas długotrwałych oblężeń miast, ich mieszkańcy, wyczerpawszy wszelkie zapasy żywności, wykorzystywali na pożywienie zwierzęta domowe, koty odchodziły jako ostatnie.

Zatem wyrażenie to oznacza katastrofalny stan rzeczy. Zwykle przysłowie jest skracane i mówi: „To są ciasta”, innymi słowy „tak się rzeczy mają”.

Pozostawić niesolone, popijając

Ilustracja do bajki „Dwór Szemiakina”. Miedzioryt, pierwsza połowa XVIII wieku. Reprodukcja. Zdjęcie: RIA Nowosti / Bałabanow

W dawnych czasach na Rusi sól była produktem drogim. Trzeba było ją transportować z daleka terenem; podatki od soli były bardzo wysokie. Podczas wizyty właściciel sam solił jedzenie, własnoręcznie. Czasem okazując szacunek szczególnie drogim gościom, dodawał nawet do potraw soli, a czasem tym, którzy siedzieli na drugim końcu stołu, w ogóle nie dosypywano soli. Stąd wyrażenie „pozostawić niesolone”:

„I im więcej mówiła i im szczerze się uśmiechała, tym silniejsza stawała się we mnie pewność, że zostawię ją z siorbnięciem”. ( Antoni Czechow"Ślepia")

„Lis puścił swoją ofiarę i odszedł, siorbiąc niesolony.” ( Aleksiej Tołstoj„Lis i kogut”)

Sąd Szemyakina

Wyrażenia „sąd Szemiakina” używa się, gdy chcą podkreślić niesprawiedliwość jakiejkolwiek opinii, wyroku lub oceny. Shemyaka – prawdziwy postać historyczna, galicyjski Książę Dymitr Szemyaka, słynący z okrucieństwa, oszustwa i niegodziwych czynów. Zasłynął dzięki niestrudzonej, uporczywej walce z wielkimi Książę Wasilij Ciemny, twój kuzyn na tron ​​moskiewski. Dziś, gdy chcą wskazać na stronniczość lub niesprawiedliwość jakiegoś wyroku, mówią: „Czy to jest krytyka? Coś w rodzaju sądu Szemiakina.



2024 O komforcie w domu. Gazomierze. System ogrzewania. Zaopatrzenie w wodę. System wentylacji