Assadov, siwezi kukusubiri kwa muda mrefu. Mashairi kuhusu mapenzi. Uchambuzi wa shairi la Asadov "Ninaweza kukungojea ..."
“Naweza kukusubiri sana...” Eduard Asadov
Kweli naweza kukusubiri
Muda mrefu, mrefu na kweli, kweli,
Na siwezi kulala usiku
Mwaka, au mbili, na kwa maisha yangu yote, labda!Acha majani ya kalenda
Wataruka kama majani katika bustani,
Unahitaji nini hasa?Naweza kukufuata
Kupitia vichaka na miinuko,
Kwenye mchanga, karibu bila barabara,
Juu ya milima, kwenye njia yoyote,
Ambapo shetani hajawahi kufika!Nitapitia kila kitu bila kumtukana mtu yeyote,
Nitashinda wasiwasi wowote,
Ili tu kujua kuwa kila kitu sio bure,
Kwamba hutasaliti baadaye barabarani.Naweza kukupa
Kila kitu ninacho na nitakuwa nacho.
Naweza kukubali kwa ajili yako
Uchungu wa hatima mbaya zaidi ulimwenguni.
Uchambuzi wa shairi la Asadov "Ninaweza kukungojea ..."
Jina la Eduard Asadov linajulikana sana kwa mashabiki wa mashairi ya kisasa. Mwandishi huyu alishuka katika historia ya fasihi kama mtunzi wa nyimbo za hila na wa kina, anayeweza kuelewa watu na kuhisi hisia zao, kuishi maisha yao kwa ajili yao, akiwabadilisha kuwa mashairi ambayo ni mkali na yasiyo ya kawaida kwa nguvu zao.
Mshairi alipendelea kutozungumza juu yake mwenyewe katika kazi zake. Walakini, katika yake urithi wa ubunifu Kuna mashairi yaliyotolewa kwa uzoefu wa karibu na yanayohusiana na jina la mke wake, mwigizaji Galina Razumovskaya. Ilikuwa kwake kwamba shairi "Ninaweza kukusubiri kwa muda mrefu ...", iliyoandikwa mnamo 1968 na ambayo baadaye ikawa wimbo maarufu wa bard, ilishughulikiwa. Kazi hii inategemea uzoefu wa kibinafsi wa mshairi, ambaye alilazimika kutengwa kwa miezi kadhaa na yule ambaye alimpenda kwa dhati. Jambo ni kwamba Galina Razumovskaya alitembelea mara nyingi sana na kwa kiasi kikubwa, akishiriki katika maonyesho, filamu za filamu na programu mbalimbali za televisheni. Kwa kawaida, Eduard Asadov aliogopa familia yake, akiamini kwamba mikutano ya mara kwa mara na kutengana inaweza siku moja kusababisha kuvunjika kwa mahusiano. Ni ngumu kusema ikiwa alitilia shaka hisia za mteule wake. Lakini jambo moja halina shaka: mshairi alijiamini kabisa, akidai kwamba alikuwa tayari kumngojea mpendwa wake "kwa muda mrefu, mrefu na kweli, kweli." Kwa kuongezea, sio wiki au mwezi, lakini "mwaka, na mbili, na labda maisha yangu yote."
Kitendo kama hicho kwa upande wa mwanamume aliye na damu ya moto ya mashariki inayotiririka kwenye mishipa yake inaweza, bila kuzidisha, kuitwa feat. Hata hivyo, mwandishi anajua kwa nini anajidhabihu hivyo. Kwa usahihi zaidi, anataka kuamini kwamba "kila kitu sio bure, kwamba unahitaji sana." Tunazungumza juu ya kazi ya kaimu ya kipaji ya mke, ambayo huijenga na pedantry ya manic. Walakini, mshairi bado ana shaka kuwa tabia kama hiyo mwanamke aliyeolewa ni sahihi. Lakini Assadov hataki kupingana na mpendwa wake, na hawezi. Baada ya yote, ikiwa hana furaha, ataweza kufurahia upendo wake? Mwandishi ana hakika kwamba hapana. Anajidhabihu kwa uangalifu, ingawa hana uhakika kwamba atathaminiwa. "Nataka tu kujua kwamba kila kitu sio bure, kwamba hautanisaliti barabarani," mshairi anabainisha, akihutubia mpendwa wake.
Kungoja ni kitu kidogo anachoweza kumpa mke wake, ingawa yuko tayari si tu kushiriki naye “uchungu wa matukio mabaya zaidi ulimwenguni,” bali pia kumtolea “ulimwengu mzima” kila saa. Mwanamume tu katika upendo wa kweli ndiye anayeweza kutoa dhabihu kama hizo, ambaye hakuna furaha zaidi kuliko kuona tabasamu kwenye uso wa mteule wake.
MASHAIRI YANGU
Bwana wetu.
Mungu wetu alisema maneno haya.
Mimi niko na nitakuwa milele mimi.
Mimi ndiye Mola Mlezi wa walimwengu wote.
Mimi ndiye Muumba wa Ulimwengu.
Mimi ndiye muumbaji wa watu wote, mimi ndiye kiini.
Mimi ni Mungu wa upendo na rehema.
Mimi ndiye Muumba na mwanga wa kila kitu.
Mimi ni Roho Mtakatifu na Mimi ni Kweli.
Mimi ni Bwana pekee, mimi ni nguvu na nguvu.
Na Malaika wakamjibu.
Sisi ni walinzi.
Mwenye kujua yote, mwenye kuona yote.
Mwenye kukumbatia mema na kutoa.
Wetu Mmoja na Wa Milele.
Kutupa uzima sisi sote.
Mmoja aliyeungana yeye ni umoja.
Na nguvu na uwezo wa sifa zake ziwe kwako.
Haki yetu ni nuru yetu.
Bwana na Rehema.
***************
MASHAIRI YANGU
Makao ya wema na rehema.
Kuna hekalu la maana ya nafsi na roho.
Na asili ya imani ni usafi wa mafundisho ya wenye hekima.
Matendo ya karama nzuri za nuru.
Maisha ya duniani ni Mungu wa Rehema kwa watu.
Na hekalu la wema kutokana na maneno yake.
Kuna zawadi ya juu zaidi kwa ajili yetu.
Na tulipewa kwa faida ya wote.
Kwa umoja na maombi, mkilia.
Ninasali kwa Muumba mmoja anisaidie.
Na kuwapa nguvu.
Yeye ndiye pekee anayetupa.
Kuna Mungu wa Rehema.
Asante kutoka chini ya moyo wangu.
Tenda mema kutokana na baraka zako.
Upendo kwa wema.
Kutoka kwa imani, amini kutoka kwa Mungu, imani.
Mwandishi. Bayramov. Ruslan. Renatovich.
Ikiwa unaipenda, isaidie kwa pesa. Ikiwa sio mzigo.
Urusi. Akaunti yangu. 4276 4600 1350 8762 VISA.
****************************************
**********
MASHAIRI YANGU
Kumwita Mungu wa fadhili na imani.
Usisahau kumshukuru.
Mwambie asante sana.
Lakini niliyokwisha kupeni kutokana na manufaa yangu.
Ndiyo, mgeukie kwa upendo.
Na sema kwa upole.
Ninakuamini.
Wewe ni Mungu mwema utupaye
Matumaini na upendo.
Ulitupa maisha yote.
Tunakushukuru.
Asante sana.
Kwa kila kitu walichotupa.
Asante.
Odoevtseva, mmoja wa waandishi wachanga waliohama, mke wa Ivanov, ambaye alihusishwa na mzunguko wa acmeist nchini Urusi, na, kulingana na yeye, mwanafunzi mpendwa wa Gumilyov, ambaye hivi karibuni alichapisha kitabu kuhusu yeye, aliandika kuhusu Kuznetsova kama hii: "Hapana. , yeye si Beatrice wala Laura hafanani hata kidogo... Alikuwa Mrusi sana, mwenye haiba ya ajabu ya Kislavoni. Haiba yake kuu ilikuwa uke wake polepole na utii dhahiri, ambao, hata hivyo, wengi hawakuupenda.
Alexander Blok alipenda ukumbi wa michezo tangu ujana wake. Tumefikia kumbukumbu za watu wa wakati wake mdogo, ambao walishiriki pamoja na Sashura Blok katika maonyesho ya watoto wakati wa baridi huko St. Petersburg, na katika majira ya joto huko Shakhmatovo, karibu na Moscow. Repertoire ilikuwa tofauti - manukuu kutoka "Romeo na Juliet", tamthilia ya "A Trip to Italy" iliyotungwa na Blok pamoja na F. Kublitsky, mojawapo ya vichekesho vya Labiche kwenye Kifaransa. "Kwa kweli, mwanzilishi na mkurugenzi alikuwa Sashura," anaandika O. K. Samarina (Nedzvetskaya), mshiriki katika maonyesho kadhaa.
Januari 1918. Wakati huu huvutia sana watafiti wa kazi ya Alexander Blok, kwa sababu wakati huo ndipo shairi "The kumi na mbili" liliundwa, ambalo mshairi mkubwa zaidi. marehemu XIX karne ilikaribisha ujio wa enzi mpya. Mnamo Januari 1918, Blok ilipata ongezeko kubwa zaidi la hisia za mapinduzi. "Wale Kumi na Wawili", "Waskiti", makala "Wasomi na Mapinduzi" ni ushahidi wa wazi zaidi wa hili.
