Anwani kwa Kifaransa. Kuzungumza na mtu huko Ufaransa: orodha ya maneno na vidokezo muhimu. Kuandika barua ya biashara kwa Kifaransa

Homonimu ni maneno ambayo yana sauti na tahajia sawa, lakini hutofautiana katika maana ya kileksia na utangamano na maneno mengine.

Homonimu zimegawanywa kuwa kamili na zisizo kamili.

Homonimu kamili hupatana katika maumbo yao yote ya kisarufi. Kwa mfano: ufunguo (chanzo, ) - ufunguo (fimbo ya kufungua kufuli); kuzuia ( nyenzo za ujenzi) - kuzuia (mbinu ya michezo).

Homonimu zisizo kamili haziwiani katika aina zao za kisarufi. Mifano: upinde (silaha) - vitunguu (mmea wa bustani). Neno "vitunguu" kwa maana ya "mmea" halina umbo wingi.

Aina za homonyms

Mbali na homonyms za lexical, kuna matukio mengi karibu nao. Aina zifuatazo za homonyms zinajulikana:

1) - maneno ambayo yameandikwa sawa, lakini tofauti kabisa. Mifano: ngome - ngome; Atlas - atlas; iris - iris; mitaani hupanda - tai hupanda;

2) homofoni - maneno ambayo hutamkwa sawa lakini yameandikwa tofauti kabisa. Mifano: kampuni - kampeni; hadithi - kuwa na bahati; suuza - suuza; mascara - mascara; kulindwa -; Kirumi - riwaya; uchomaji moto - uchomaji moto;

3) homoforms - maneno ambayo yanaambatana katika aina zao za kibinafsi. Mifano: ninapomtibu mgonjwa, ninaruka kwa ndege; kijana - kumtunza mama mdogo.

Kwa hivyo, homonymia ni kitengo cha lexical-semantic ambacho hutumika kama njia ya kuunda hotuba ya kujieleza.

Lugha ya Kirusi ina muundo wa kipekee wa lexical, kwa hivyo maneno mengi na misemo ya mtu binafsi haieleweki kila wakati kwa mgeni anayejaribu kutafsiri kwa usahihi kila neno kibinafsi. Kwa mfano, neno moja linaweza kumaanisha dhana tofauti kabisa, mara nyingi hawana kitu sawa na kila mmoja.

Kati ya vikundi vya maneno katika lugha ya Kirusi ambavyo vimeunganishwa kwa sababu ya sifa za kawaida, homonyms zinaonekana. Jinsi ya kujibu swali, homonyms na kwa nini husababisha ugumu sio sana kwa wasemaji wa asili wa Kirusi, lakini kwa wageni? Wazo lenyewe la “” linatokana na neno la Kigiriki “homōnyma”, ambalo linamaanisha “ majina sawa" Na hakika, kwa ufafanuzi, homonyms ni maneno tofauti ambayo yameandikwa na kusoma sawa, lakini ni tofauti kabisa katika maana. Sifa kuu- kutokuwepo kwa vipengele vya kawaida vya semantic katika jozi kama hizo za maneno.

Wakati huo huo, viashirio vya kisintaksia na uundaji wa maneno si kwa vyovyote vile vigezo muhimu vya lengo ambavyo vinaweza kutenganisha wazi kategoria ya homonimu na dhana ya polisemia ya maneno. Kama sheria, ni matokeo ya sababu kadhaa. Kwanza, zinatokea kwa sababu ya bahati mbaya ya sauti ya asili tofauti vitengo vya kileksika. Kwa mfano, neno "trot" linaweza kumaanisha aina zote mbili za farasi anayekimbia na paka mwitu. Pili, homonimu mara nyingi huibuka kama matokeo ya tofauti kamili ya maana kadhaa za neno moja la polisemantiki. Kwa hiyo, neno “amani” linahusishwa na kutokuwepo kwa vita na ulimwengu mzima.

Tatu, homonyms katika lugha ya Kirusi mara nyingi huonekana kwa sababu ya uundaji wa maneno sambamba kutoka kwa dhana moja. Kwa mfano, neno "troika" linaeleweka kama alama ya kuridhisha ya shule na kama kundi la farasi wenye kasi. Na ikiwa sio ugumu kabisa kwa mzungumzaji wa asili wa Kirusi kuelewa maana sahihi ya homonym, basi mgeni ataweza kuelewa. chaguo sahihi maneno kutokana na muktadha. Licha ya kufanana kwao na maneno ya polysemantic, homonyms, kutokana na ukosefu wa msingi wa kawaida wa semantic, hawana maana ya pamoja.

Kusoma aina za homonyms, tunaweza kutofautisha homographs, homophones na homoforms. Homografia hufanana na homonimu za picha; ni sawa katika herufi, lakini hutofautiana tu kwa maana, lakini pia katika matamshi kwa sababu ya uwekaji tofauti wa mkazo. Mfano wa jozi kama hizo ni neno "mateso" - mateso au bidhaa ya chakula. Homofoni ni homonimu za fonetiki, hutamkwa tu sawa, lakini zimeandikwa tofauti kidogo, kwa mfano, mwisho wa neno moja kuna konsonanti isiyo na sauti, na nyingine - iliyotamkwa. Homofomu ni homonimu za kisarufi ambazo zinasikika sawa katika maumbo tofauti ya vitenzi.

Video kwenye mada

Homonymia, kama polisemia, hutokea katika lugha kama matokeo ya sheria juu ya usawa wa ishara ya lugha. Hata hivyo, kuna tofauti kubwa kati ya homonimu na maneno ya polisemia.

Ufafanuzi wa homonyms

Homonymia ni sadfa ya sauti ya maneno tofauti ambayo maana zake hazihusiani kwa njia yoyote.

Hii ndiyo hasa kwa nini homonimia ni tofauti kabisa na polisemia. Homonimu hutofautiana na maneno yenye utata katika sifa zifuatazo:

1) homonyms hazina uhusiano wa semantic;

2) homonimu zina viunganishi tofauti vya kuunda maneno;

3) homonimu zina utangamano tofauti wa kileksia;

4) homonimu zina mazingira tofauti ya maneno.

Sababu za kuibuka kwa homonyms katika lugha ya Kirusi

Homonimu hutokea katika lugha kutokana na sababu zifuatazo:

1) sauti sanjari ya maneno ambayo hapo awali yalikuwa tofauti kifonetiki.

Mifano: vitunguu (mmea) - vitunguu (melee silaha); amani (kutokuwepo kwa vita) - amani (mwanga).

Hadi 1918, neno "amani" kwa maana ya "kutokuwepo kwa vita" liliandikwa na i: mir. Baada ya mageuzi ya tahajia ya 1918, herufi "na decimal" ilikomeshwa, na tahajia ya maneno hayo mawili iliambatana;

2) maneno ya kuazima kutoka. Matokeo yake, neno hilo linaweza sanjari kwa fomu na sauti na neno la asili la Kirusi. Mifano: ndoa (, kutoka kwa neno "kuchukua") - ndoa (dosari, kasoro; ilitoka Lugha ya Kijerumani kupitia Kipolandi); uvamizi (gati la bahari; kutoka kwa Uholanzi) - uvamizi (kampeni; kutoka kwa Kiingereza);

3) kuanguka kwa polysemy, i.e. Ikiwa moja ya maana za neno la polisemantiki itapoteza kabisa muunganisho wake wa kisemantiki na maana zake zingine, basi hung'olewa kutoka kwa neno hili na kugeuka kuwa kitengo cha kileksika kinachojitegemea.

Hii ni moja ya uzalishaji zaidi, lakini pia zaidi njia ngumu uundaji wa homonyms.

Mifano: Jumatano (siku ya juma) - Jumatano (kinachotuzunguka); mwanga () - mwanga (ulimwengu);

4) uundaji wa maneno ya derivative kutoka kwa shina moja na kulingana na mfano sawa wa kuunda neno, lakini kwa maana tofauti. Mifano: mpiga ngoma (hufanya vitendo na makofi, mpiga ngoma) - mpiga ngoma (mfanyakazi wa juu); koti la mvua (raincoat) - koti la mvua (uyoga).

4. Homonymy kama dhihirisho la uhusiano rasmi, shida ya kutofautisha kati ya homonymia na polisemia. Matukio yanayofanana na homonymia.

Kutoka kwa maneno ya polisemantiki, ambayo katika miktadha tofauti yana tofauti kidogo, lakini wakati huo huo maana zilizounganishwa, maneno ambayo yanafanana kwa umbo lakini hayana vijenzi vya semantiki vya kawaida yanapaswa kutofautishwa.

Homonymia- huu ni uhusiano wa maneno yanayolingana katika umbo na kutofautiana kimaudhui.

Maana za maneno haya haziunganishwa na vipengele vya kawaida vya semantic na mahusiano ya ushirika. Kutokuwepo kwa mahusiano ya ushirika, vipengele vya kawaida kati ya maana za homonyms ni tofauti zao kutoka kwa lahaja za neno la polisemantiki. Kwa mfano, katika maana za vitengo vya kileksika kitoweo(mboga) - kitoweo(moto) vipengele vya kawaida vinaweza kutambuliwa: maji, moto, joto, lakini bahati mbaya yao ni bahati mbaya. Vipengele vinapangwa katika miundo mbalimbali ya semantic. Kwa ushirika, vitenzi hivi pia havijaunganishwa kwa njia yoyote.

Homonymia, tofauti na polisemia, ina sifa ya pekee ya mahusiano ya maana. Homonymy inaonekana kuwa kategoria mbaya, na uhusiano wa homonyms wenyewe sio wa kawaida na wa kipekee: suka- "nywele zilizounganishwa pamoja" suka- "Zana za kilimo" na suka- "shoal" inayoweza kuwaka- "uwezo wa kuchoma" na inayoweza kuwaka- "uchungu".

Homonymia ni jambo changamano na lenye mambo mengi. Wakati wa kupanga vitengo vya majina, watafiti hutenga homonimu za kileksia kutoka kwa vitengo vya karibu. Kazi ya tofauti kama hiyo iliwekwa na V.V. Vinogradov katika makala "Juu ya homonymy na matukio yanayohusiana"(1960). V.V. Vinogradov inaendelea kutokana na ukweli kwamba homonyms ya lexical ni "tofauti katika muundo wao wa semantic, na wakati mwingine katika muundo wa morphological, lakini sawa katika muundo wa sauti katika aina zote za neno" [V.V. Vinogradov. Kazi zilizochaguliwa. Utafiti wa sarufi ya Kirusi. M., 1978. P. 299].

Katika homonymia kama kategoria ya kileksia-semantiki, inashauriwa kutofautisha kituo (homonimu za kileksia (kamili na sehemu)) na pembeni (homoforms, homofoni, homografia). Vipengele vya tabia na mifumo ya mahusiano fulani ya kategoria huonyeshwa wazi zaidi katika sehemu ya kati ya muundo wa uainishaji, "unafifia" kuelekea pembezoni mwake.

Homonimu za kileksia- maneno ambayo yana sauti sawa, lakini hayana vipengele vya kawaida (sem) vya maana ya kileksia na hayahusiani na ushirika ( mavazi- "nguo" na mavazi- "agiza").

Kulingana na kiwango cha bahati mbaya ya fomu za maneno, homonyms kamili na sehemu zinajulikana.

Homonimu kamili sanjari katika aina zote za kisarufi ( ufunguo(spring) - ufunguo(mlango), kalamu(mwenyekiti) - kalamu(diminutive kwa neno mkono).

Ukamilifu/kutokamilika kwa homonimu hubainishwa na iwapo zimejumuishwa kikamilifu au kwa sehemu katika dhana ya kisarufi. Kwa nomino, ukamilifu wa dhana huamuliwa na seti ya maumbo ya maneno katika kategoria za nambari na kesi; kwa vitenzi - uwezo wa kuunda tamati, maumbo ya kibinafsi, virai vishirikishi na gerundi huku wakidumisha maana za kiashirika na za kutamka.

Homonimu za sehemu sanjari tu katika idadi ya maumbo ya kisarufi, kwa mfano, ngumi"mkono wenye vidole vilivyokunjwa" - ngumi"mkulima tajiri anayetumia kazi ya mtu mwingine", vitengo hivi vya kileksika havina muundo sawa katika kesi ya mashtaka umoja na wingi; vitengo kitunguu"kiwanda cha bustani" - kitunguu"silaha" zinapatana tu katika fomu umoja.

Pamoja na homonimu za kileksia, matukio yanayohusiana na homonymia ya lexical, homonimu zisizo kamili, zinajulikana:

1. Omoforms- haya ni maneno ambayo yanapatana tu katika maumbo ya maneno ya mtu binafsi: nomino shairi"shairi" katika hali ya umoja, nomino - kesi ya mashtaka na kitenzi kupungua"kuwa kimya" katika wakati uliopita, dalili, umoja, kiume shairi; mbinu"jumla ya njia za kazi" na teknolojia - kisa cha pekee cha neno fundi.

2. Homofoni- maneno yanayofanana lakini yana tahajia tofauti ( matunda - raft, paka - kanuni).

3. Homografia- maneno ambayo yana tahajia sawa, lakini hutofautiana katika mkazo wakati wa matamshi ( matesoA na msaa ka, mwogaNa t na trsaa kukaa).

Homonimu zinaweza kutokea kama matokeo ya michakato ya kihistoria inayotokea katika lugha:

1) Kuanguka kwa polysemy- upotezaji wa polepole wa miunganisho ya ushirika kati ya maana za neno la polisemantiki, kwa mfano, duka"kipande cha samani" - duka"kiwanda cha ununuzi" mwanga"nishati ya kuangaza" - mwanga"ulimwengu, ulimwengu." Mara nyingi, matukio kama haya yanazingatiwa katika polysemy ya mnyororo: kutoweka kwa LSV moja kutoka kwa mnyororo husababisha uharibifu wa unganisho la semantic la maana ya neno la polysemantic. Kwa mfano, karatasi(kitambaa cha pamba) na karatasi(nyenzo za maandishi) katika lugha ya kisasa - homonimu za semantiki. Katika karne ya 19 karatasi lilikuwa neno la kipolisemantiki lenye LSV ifuatayo: 1 Nguo iliyotengenezwa kwa pamba. 2. Nyenzo ya maandishi ya pamba. 3. Nyenzo za maandishi ya mbao. Sababu za ziada - mabadiliko katika teknolojia ya uzalishaji wa karatasi - ilisababisha ukweli kwamba maana ya kati (2 LSV) ilishuka, na neno la polysemantic likaanguka. Hii ilisababisha kuibuka homonimu za kisemantiki. Kuanguka kwa polisemia ni matokeo ya muda mrefu mchakato wa kihistoria. Katika kila kipindi cha kihistoria cha ukuzaji wa lugha, tunapata hatua fulani katika ukuzaji wa neno. Kwa hivyo uwezekano wa wingi wa tafsiri za kitengo kimoja cha kileksika. Maneno sawa yanaweza kufasiriwa katika kamusi moja kama homonyms, kwa nyingine - kama neno la polysemantic. Kwa mfano, neno chama(kisiasa) na chama (mchezo) katika kamusi ya S.I. Ozhegova (1952) - homonyms; katika kamusi ya 1960 - neno moja, kama katika kamusi ya D.N. Ushakova.

2) Mabadiliko katika bahasha ya sauti maneno kwa sababu za kihistoria, k.m. kitunguu: "mmea" kutoka kwa Kirusi nyingine. LUK na kitunguu"silaha" kutoka LOUK. Homonyms kama hizo huitwa etimolojia.

3) Matokeo ya michakato ya uundaji wa maneno inaongoza kwa kuonekana homonimu za asili:

a) aina ndogo ya kwanza inajumuisha maneno yanayotokana na mashina ya homonymous ( kuyeyuka - kuzama(kuoka) - kuyeyuka - kuzama(mtu); prickly - chomo(kuni) - prickly - chomo(na sindano),

b) aina ya pili inajumuisha leksemu zinazotokana zinazoundwa kwa usaidizi wa viambishi vya homonymous, kwa mfano, kuonekana kwa homonyms. uimarishaji"mji mkubwa" na uimarishaji"mahali ambapo jiji lilikuwa" huamuliwa na kitendo cha mifano miwili ya uundaji wa maneno na kiambishi - utafutaji kwa maana ya "mahali", cf. moto, na katika kukuza thamani, cf. mikono, nyumba.

4) Kukopa lugha ya kigeni maneno:

a) kama matokeo ya kukopa neno la kigeni, kunaweza kuwa na bahati mbaya rasmi katika sauti na tahajia ya neno "mgeni" na neno la asili la Kirusi, kwa mfano, neno lililokopwa kutoka kwa lugha ya Kijerumani. ndoa"Dosari, ukosefu" sanjari na Kirusi asili ndoa" ndoa." Vivyo hivyo, lugha yetu ilitoka kwa Kiingereza klabu"Shirika la umma" ni jina la Kirusi klabu(moshi), kutoka Kifini mink"mnyama wa kuwinda" ni sawa na neno la Kirusi mink "makao ya mnyama."

b) maneno ambayo yalitoka kwa lugha tofauti za chanzo yanaweza kugeuka kuwa konsonanti kwa Kirusi, kwa mfano, bomba kutoka kwa Kiholanzi - "valve katika mfumo wa bomba la kutolewa kioevu au gesi" na bomba kutoka Kijerumani - "utaratibu wa kuinua na kusonga mizigo", mkeka kutoka Kijerumani - "kitanda laini kilichotengenezwa kwa nyenzo za kudumu" na mkeka kutoka Kiarabu - "ushindi katika mchezo wa chess."

c) maneno yanayofanana hukopwa kutoka kwa lugha moja. Kwa hivyo, homonyms zilikopwa kutoka kwa Kifaransa yangu- "projectile ya kulipuka" na yangu- "mwonekano wa uso".

Homonymia na polisemia: njia za kutofautisha matukio

Kuibuka kwa homonimu katika lugha ni mchakato mgumu na mrefu, haswa wakati kuna pengo katika maana ya neno la polisemantiki. Ugumu upo katika ukweli kwamba upotezaji wa vitu vya kawaida vya maana hufanyika polepole, kama matokeo ambayo ni ngumu kupata mstari kati ya mchakato uliokamilika na usio kamili wa kuoza kwa maana. Kama vigezo vya lengo la kupata makali haya, i.e. Tofauti kati ya matukio ya polisemia na homonymia mara nyingi huwekwa kama ifuatavyo:

1. Semantiki kigezo. Upotezaji wa maana za neno la polisemantiki la motisha yao ya kiisimu ya pande zote. Maana za neno polisemantiki lazima ziwe na sehemu ya maana (seme) au kipengele cha ushirika ambacho huunganisha maana zote zilizojumuishwa ndani yake. Kwa mfano, M ngazi: 1. “Nyumba ya chungu.” 2. “Mkusanyiko wa chungu.” 3. “Watu, wakaaji wa nyumba yenye watu wengi.” 4. “Nyumba inayofanana na kichuguu.”

Homonimu hazina seme ya kuunganisha kama hii ( kuingilia kati"kuwa kero" na kuingilia kati"koroga").

Kigezo cha uundaji wa maneno. Maneno ya polysemantic na homonyms hutofautiana katika asili ya michakato ya kuunda neno.

Homonimu zina sifa ya mseto wa mfululizo wa uundaji wa maneno ulioundwa kwa misingi yao na unaosababishwa na tofauti za maana asilia za maneno. Kwa mfano, suka"Kitengo cha kilimo", muundo wake wa maneno: kukata, kukata, kukata Na suka"mtindo wa nywele" na uundaji wa maneno: suka, pigtail.

LSV za neno la polisemantiki huunda maneno mapya kwa kutumia viambishi sawa. Kwa mfano, nomino mkate"nafaka" huunda kivumishi mkaten shina za kwanza, nomino mkate"bidhaa ya chakula iliyooka kutoka kwa unga" huunda kivumishi mkaten harufu- pia kwa kutumia kiambishi -n.

Kigezo cha kisintagmatiki. Tofauti na neno lisiloeleweka d Homonyms, kama sheria, ni sifa ya utangamano usio wa sanjari. Jumatano. chama"kuwaleta watu pamoja": kushoto, kidemokrasia, kiitikio Na chama"mchezo": haijakamilika, yenye tija, iliyoahirishwa.

Sinonimia. Wanachama wa mfululizo wa visawe vya LSVs za neno la upolisemantiki wanaweza kukatiza. Kwa mfano, mzizi(mwenyeji): asili, msingi, A mzizi(swali) lina kisawe kuu. Maneno msingi kuu Na mzizi visawe, kwa hivyo, mzizi(mkazi) na

(swali) huhifadhi ukaribu wa kisemantiki, ni LSV ya neno la kipolisemantiki. ndoa Homonyms ni sifa ya kutokuwepo kwa mahusiano sawa kati ya visawe vyao, i.e. maneno ni homonimu ikiwa visawe vyake havifanyi mfululizo wa visawe. Kwa mfano, neno "Dosari" ina mfululizo sawa: upungufu, dosari, kasoro ndoa, na nomino "ndoa": ndoa ndoa. Mfululizo wa visawe hauingiliani, kwa hivyo, ndoa(kasoro) na

(ndoa) majina ya majina.

____________________________________________________________

Watafiti wameunda idadi ya vigezo vingine vya kutofautisha kati ya polisemia na homonymia (antonimia, etimolojia, n.k.) Kwa hivyo, E. Kurilovich alipendekeza kuainisha LSV kama leksemu moja ikiwa si za kipekee na zinazoweza kurudiwa katika upinzani. Kwa mfano, matumizi mawili ya nomino watazamaji katika sentensi tofauti:. Watazamaji ni tupu Hadhira ilisikika kwa sauti ya kukataa. .

imejumuishwa katika leksemu moja, kwani "chumba" cha upinzani cha semantic - "watu kwenye chumba" sio cha kipekee. . Yu.D. Apresyan alipendekeza yafuatayo kama kigezo cha kuainisha neno la aina nyingi: suka Sehemu ya kawaida ya neno la polysemantic lazima iwe isiyo ya kawaida, lazima kuwe na kufanana kwa semantic. Katika hali hii, upinzani kati ya homonimia na polisemia ni wa taratibu; Kwa mtazamo huu, homonyms suka(mtindo wa nywele) - suka(chombo) - (ukanda wa sushi) sio majina safi, kwani kuna mfanano fulani wa nje: "».

kitu nyembamba na ndefu

Maswali kuu ya mada

1. Kiini cha homonimia ya kileksia kama inavyoeleweka na wanasayansi tofauti.

2. Vyanzo vya homonymia ya Kirusi ya lexical.

3. Vigezo vya kutofautisha homonimia na polisemia.

4. Masuala yenye matatizo katika utafiti wa homonimia ya kileksia.

5. Kima cha chini cha istilahi.

7. Kazi ya vitendo.

Neno homonimu lina sehemu mbili: Kigiriki onуma - "jina", Kigiriki. homos - "sawa". Kwa hiyo, homonyms ni sawa katika mwonekano maneno, maneno mawili, kulingana na istilahi ya D.N. Shmelev.

Fikiria ikiwa jozi zifuatazo za maneno ni homonyms: kilabu - "shirika la kijamii linalounganisha watu wa duara fulani, taaluma ya burudani ya pamoja, burudani, michezo" na kilabu - "wingi wa kitu kinachosonga, kuruka, kuchukua sura ya mpira"; meadow - vitunguu, tanuri - tanuri, ngome - ngome? Ili kuangalia usahihi wa jibu lako, tazama nyenzo zaidi (uk. 80).

Utafiti wa homonymy katika taaluma yetu ya lugha ulianza na kazi za L. A. Bulakhovsky (tazama kazi yake "Kutoka kwa Maisha ya Homonyms," 1928) na V.V. Hata hivyo, katika isimu ya kisasa kiini cha uzushi wa homonymia kinafichuliwa kwa utata. Mtazamo uliokithiri zaidi ni, kwa upande mmoja, utambuzi kama homonimu za sauti nasibu tu na/au mechi za tahajia kama vile tur (katika densi) na tur (mnyama) - mkabala wa kiini cha jambo hilo kutoka kwa uhakika. mtazamo wa asili ya maneno; kwa upande mwingine, homonymia inazingatiwa kwa upana, ikiwa ni pamoja na matukio mengi ambapo mstari kati ya homonymia na polisemia ni vigumu sana kuchora. Kwa mfano, uso laini - " uso laini" na kushona kwa satin - "aina ya embroidery." Kwa hiyo, kuna kutofautiana katika ufafanuzi wa dhana yenyewe ya homonymia ya kileksia. Watafiti wengine huzingatia maneno ambayo yanasikika sawa lakini yana maana tofauti kama homonyms (Suprun N.I. et al.). Wengine, pamoja na utambulisho wa sauti, pia huita utambulisho wa tahajia kama ishara ya homonymy (Shmelev D.N. na wengine). Bado wengine huzungumza tu juu ya utambulisho wa picha, wakati fomu ya fonetiki ya maneno haijazingatiwa nao (Sergeeva M.D. et al.). L.V. Malakhovsky, akiamini kwamba homonymy inaenea katika viwango vyote vya lugha, anafafanua kiini cha homonymia kama ifuatavyo: hizi ni ishara za lugha ambazo zina viashishi sawa, lakini ishara tofauti. Kwa upande wa usemi, maneno yanaweza kulinganishwa na kila moja kwa muundo wa kifonetiki (meadow-luk), au kwa muundo wa picha (ngome-ngome), au na zote mbili (stlat-chumvi). Kwa upande wa yaliyomo, maneno yanaweza kulinganishwa na maana zao za kisarufi na za kisarufi (kwa mfano, karatasi (karatasi) - jani (kwenye tawi), ninaruka kwenye ndege na kutibu wagonjwa; au zote mbili (kwa mfano, rafu ya vitabu - rafu ya bustani ya mboga). Kazi za V.V. kawaida na homonimia Pia aliendeleza nadharia ya ukuzaji wa polisemia kuwa homonimia katika isimu ya Soviet Katika uwasilishaji zaidi wa nyenzo, tutaendelea kutoka kwa Mtaaluma V.V sauti sawa, kuwa na muundo wa picha sawa, ni wa sehemu moja ya hotuba na hawana kitu sawa katika maana yao kiini cha homonymy ya lexical inashirikiwa na wanasayansi wengi (Shmelev D.N., Shansky N.M., Ivanov V.V. nk). Inaonyeshwa katika vitabu vingi vya kiada na vitabu vya kiada kwa vyuo vikuu (kwa mfano, katika kitabu cha maandishi "Lugha ya Kirusi ya Kisasa", sehemu ya 1. Waandishi - Shansky N.M., Ivanov V.V.; katika kitabu cha maandishi na D.N. Shmelev "Lugha ya Kirusi ya Kisasa. Msamiati", nk).

Kulingana na mtazamo wa V.V. Vinogradov, ni muhimu kutofautisha matukio yanayohusiana na homonymia ya lexical. Hii ni homografia, inayofunika maneno ambayo yameandikwa sawa lakini yanatamkwa tofauti (homos ya Kigiriki - "sawa" grapho - "Ninaandika"). Kwa mfano, ngome - ngome, atlasi - atlasi, nk. Hii ni homophony, ambayo inashughulikia maneno ambayo yanasikika sawa, lakini yameandikwa tofauti na hayana chochote sawa katika maana yao (homos ya Kigiriki - "sawa", simu - "sauti" ) Kwa mfano, mok (katika mvua), inaweza (kuifanya); vitunguu (walikula) - meadow (kulisha kwenye meadow), nk. Hii ni homoformy, ambayo inashughulikia maneno yaliyoandikwa na kutamkwa sawa, lakini ni ya sehemu tofauti za hotuba. Kwa mfano, kuwa (mzuri), kuwa (mkubwa), nk.

Suala la kuzingatia homografia, homofonia na homofomi katika uhusiano wao na homonimia ya kileksika katika isimu ya kisasa linaweza kujadiliwa. Kwa mfano, katika kitabu cha maandishi "Lugha ya Kirusi ya Kisasa", sehemu ya 1 / ed. L.Yu. Maksimova anazingatia matukio haya kama aina za homonymy. Suluhisho lisilo na utata katika sayansi kwa suala linalozingatiwa linahusishwa na ugumu wa nyenzo yenyewe ya kiisimu, na vile vile na nafasi tofauti za kuanzia za wanasayansi. Kwa hivyo, kutoka kwa nafasi ya V.V. Vinogradov, jozi za maneno zilizopewa mwanzoni zinapaswa kuhitimu kama ifuatavyo: kilabu1 - kilabu2 kama homonyms, meadow - vitunguu kama homophones, ngome - ngome kama homographs, oveni - oveni kama homoforms.

Hebu fikiria vyanzo vya homonymy ya lexical katika Kirusi ya kisasa lugha ya kifasihi. 1. Mtengano wa polisemia, yaani, kupoteza uhusiano wa kimaana kati ya maana tofauti za neno moja. Homonimu kama hizo huitwa semantic. Kwa mfano, benchi mbili za homonyms1 - "kitu cha kukaa" na benchi2 "majengo ya biashara" yaliundwa kama matokeo ya kutengana kwa neno la polysemantic: benchi ya kukaa - benchi, meza ya kuweka bidhaa - nafasi ya rejareja. . Kumbuka kwamba nyuzi za kisemantiki zinazounganisha maana kwenye kifungu kimoja zinaweza kuwa za nguvu tofauti, ambazo huamua hasa ugumu wa kutofautisha kati ya homonimia na polisemia. Kwa kuongezea, kutoka kwa mtazamo wa kihistoria, seti nzima ya homonyms ambayo ilitengenezwa kutoka kwa kitengo kimoja cha semantic inaweza kuzingatiwa kama tawi, kama anuwai zake za kihistoria, ikiwa unganisho la moja kwa moja la maumbile linaweza kuanzishwa kati ya maana tofauti na mwendelezo wa maendeleo yao. inaweza kuonyeshwa. Hivyo, maudhui ya dhana ya homonyms na maana tofauti ya neno moja katika uwanja wa utafiti wa kihistoria-lexicological ni tofauti kuliko wakati wao ni kuchukuliwa wakati huo huo, yaani, pana. Kwa hivyo, mijadala ya zamani na moto zaidi hutokea kati ya wanasaikolojia na wanaisimu wa kisasa. Katika kile kinachofuata, tutaendelea kutoka kwa ukweli kwamba homonimia ya kileksia ni ukweli wa usawazishaji wa lugha.

Kutengana kwa polisemia sio mchakato wa kitendo kimoja, lakini mchakato wa polepole. Kwa hivyo, kwa mfano, katika SU neno hitimisho limepewa kama polysemantic, kama ilivyoonyeshwa hapo juu, na katika CO na katika "Kamusi ya Homonyms ya Lugha ya Kirusi" na O.S Akhmanova, majina mawili yanaonyeshwa. Katika kamusi ya hivi karibuni, jaribio linafanywa kwa mara ya kwanza kutenganisha michakato "iliyokamilika" na "isiyokamilika" ya kutengana kwa polisemia.

Kwa homonimu zinazoundwa kama matokeo ya kuporomoka kwa polisemia (aina 111 au aina 111 pamoja na aina zingine), kinyota hutolewa ikiwa mchakato wa ujanibishaji hauwezi kuzingatiwa kuwa umekamilika. Kwa mfano, nyeupe* ( theluji nyeupe) - nyeupe * (jeshi nyeupe), nk.

2. Homonimu za kileksika huundwa kutokana na michakato ya uundaji wa maneno. Homonimu kama hizo huitwa homonimu za kuunda neno. Kwa mfano, wakati wa kuunda maneno kutoka kwa shina tofauti zinazozalisha kwa kutumia viambishi vya homonymous: rafu1 - "ubao uliowekwa kwa usawa ukutani au kwenye kabati la vyombo na vitabu." Jumatano. polisi wa lahaja, jinsia zote za Kirusi; rafu2 – “rafu ya bustani” kutoka kwa kitenzi kupalilia na kiambishi tamati -k-. Homonimu zinaweza kutokea kutokana na uundaji wa maneno kutoka kwa mzizi mmoja kwa kutumia viambishi tofauti. Kwa mfano, mshambuliaji1 - "sehemu ya bolt ya bunduki" kutoka kwa neno hit kwa kutumia kiambishi tamati -nik; mpiga ngoma2 – “mfanyikazi mkuu wa uzalishaji” kutokana na mshtuko wa kivumishi kwa kutumia kiambishi tamati -ik. Baadhi ya homonimu za kuunda neno ziliibuka muda mrefu uliopita kutoka kwa shina tofauti zinazozalisha. Jumatano. weasel1 - "maonyesho ya huruma", weasel2 - "mnyama wa mawindo". KATIKA lugha ya kisasa maneno haya yenye msingi usio na derivative: obsesslav. lasy (“mpole”) plus -k-; utukufu wa jumla lasa ("mnyama wa kula nyama") pamoja na -к, hivi ndivyo neno weasel liliundwa2.

3. Mbinu ya kileksia ya kuunda homonimu. Inajumuisha kujaza msamiati wa lugha ya Kirusi na kukopa kutoka kwa lugha zingine na kurekebisha ukopaji kwa sifa za lugha ya Kirusi. Katika kesi hii, homonyms huonekana ama kama matokeo ya bahati mbaya ya sauti ya maneno ya kigeni na Kirusi, au kama matokeo ya utii wa maneno yaliyokopwa kwa sheria za fonetiki na kisarufi za lugha ya Kirusi. Kwa mfano, klabu1 (kutoka klub ya Kiingereza) ni “shirika la umma linalounganisha watu wa duara fulani, taaluma kwa ajili ya tafrija ya pamoja, burudani, na michezo”; club2 (Kirusi) - "wingi wa kitu kinachotembea, kuruka, kuchukua sura ya mpira." Au: mlinzi1 (“katika bunduki”) kutoka Kijerumani, ambapo die Patrone; mlinzi2 - ("mlinzi, mlinzi") kutoka Lugha ya Kilatini, ambapo patronus. Kuzoea muundo wa kisarufi wa lugha ya Kirusi, maneno yaliyokopwa hupata mwisho -a, ambayo husababisha katika baadhi ya matukio kwa kuibuka kwa homonyms. Kwa mfano, jar1 - "glasi au chombo cha chuma"(kutoka gol.bank); benki2 - "mchanga" (kutoka benki ya Ujerumani). Katika baadhi ya matukio, homonimu ni matokeo ya uundaji wa maneno mapya kulingana na maneno yaliyokopwa. Kwa mfano, neno la lahaja lyulka - "bomba la kuvuta tumbaku" (linatokana na lula ya Kiajemi kwa kutumia kiambishi -k-) ni neno la jina la Kirusi lyulka - "utoto".

Homonimu zinazoundwa kimsamiati huitwa kileksia.

4. Homonimu zinaweza kuundwa kutokana na michakato ya kifonetiki, yaani, kuhusiana na mabadiliko katika mfumo wa kifonetiki wa lugha ya Kirusi. Kwa mfano, vitunguu1 ni "mmea wa bustani" (kutoka louk), vitunguu2 ni "silaha ya kale" (kutoka lHk). Homonimu zinazoundwa kwa njia hii huitwa fonetiki.

Hapo juu, nyenzo juu ya vyanzo vya malezi ya homonyms zilipangwa katika mlolongo wa tija yao katika lugha ya Kirusi.

Kama ilivyoonyeshwa hapo juu, moja ya njia za kuunda homonyms ni mgawanyiko wa polisemia ya neno, kwa hivyo, swali la vigezo vya kutofautisha homonymia kutoka kwa polisemia sio tu kinadharia, lakini pia ni muhimu sana.

Katika historia ya isimu ya Kirusi na ya kigeni, njia tofauti za kutofautisha kati ya homonymia na polisemia ziliibuka polepole. Kwa muda mrefu, kigezo kuu kilizingatiwa semantic. Kiini chake kiko katika kutafuta uwepo au kutokuwepo kwa kiungo cha kati cha kisemantiki. Kwa mfano, Wed. ulimi wa mwanadamu, ulimi wa kengele, ulimi wa mwali. Katika hali zote, neno ulimi huashiria, ingawa vitu tofauti, lakini sawa katika utendaji (ulimi wa mtu na ulimi wa kengele) au sawa kwa umbo (ulimi wa mtu na ulimi wa mwali). Kwa hiyo, neno lugha ni polisemantiki. Maneno Jumatano1 (“siku ya tatu ya juma”) na Jumatano2 (“mazingira”) ni homonimu, kwa kuwa neno Jumatano limepoteza maana yake ya kati ya “katikati,” ambayo ilisababisha utenganishaji wa maneno kisemantiki. Kigezo hiki kinaweza kutumika tu ikiwa homonimu ziliundwa kisemantiki.

2. Kwa hiyo, kigezo cha uundaji wa maneno cha kutofautisha homonymia na polisemia kimeenea. Kiini chake kiko katika uundaji wa maneno yanayotokana na mashina ya vitengo 2 vinavyofanana kifonetiki na kielelezo na kubainisha asili ya viota vya kisemantiki ambavyo viasili vinahusika. Kwa mfano, kutoka kwa neno mir1 maneno dunia, dunia, nk yanaundwa, kutoka kwa neno mir2 - amani, kuweka, nk Maneno yaliyoundwa kutoka kwa homonyms ni ya uundaji wa maneno tofauti na viota vya semantic. Jumatano. pia: darasa1(" kikundi cha kijamii") - darasa; darasa la 2 ("chumba cha kusomea") - darasa. Walakini, katika hali zingine, homonyms haitoi maneno, kwa hivyo wanasayansi walianza kuunda njia mpya.

3. Mbinu ya mabadiliko ya kutofautisha homonimia na polisemia. Kiini chake kiko katika uteuzi wa visawe vya maneno ya konsonanti. Ikiwa visawe vilivyochaguliwa haviko katika uhusiano sawa na kila mmoja, basi tunayo homonimu. Kwa mfano, dondoo 1 ni kujidhibiti, dondoo 2 ni nukuu. Visawe vilivyochaguliwa si visawe - maneno asilia ni homonimu. Jumatano. Kiota cha ndege ni nyumba, kiota cha mwanadamu ni nyumba. Maneno makao na nyumba ni visawe, kwa hivyo, neno la asili ni la kutatanisha. Mwanaisimu wa Kifaransa C. Bally aliwasilisha njia hii kwa namna tofauti: katika kubadilisha maneno ya konsonanti na antonyms, kuwepo kwa antonimia tofauti kunaonyesha homonymia. Walakini, uingizwaji kama huo hauwezekani kila wakati, kwani sio maneno yote yanayoingia katika uhusiano wa kisawe na antonymic. Kwa hiyo, wanasayansi walianza kuendeleza njia ifuatayo.

4. Njia ya usambazaji. Kiini chake kiko katika kuangalia mazingira ya kileksika ya maneno ya konsonanti. Ikiwa ni ya aina tofauti, basi maneno ya awali ni homonyms Ikiwa ni ya aina moja, basi neno la awali ni polysemantic. Kwa mfano, "Toa nukuu kutoka kwa kazi ya V.V. Vinogradov" na "Alijidhibiti katika hali ngumu." Haiwezekani kupanga upya maneno excerpt1 na excerpt2, kwa hiyo, miktadha iliyotolewa ni ya aina tofauti, na maneno yaliyochanganuliwa ni homonimu.

5. Mbinu ya mbegu. Inajidhihirisha katika ukweli kwamba maana ya kila moja ya maneno ya konsonanti hutenganishwa kuwa semi kwa kutumia njia ya uchanganuzi wa vijenzi, kisha semi za neno moja na lingine hulinganishwa. Ikiwa semes haziingiliani, basi maneno ya asili ni homonyms. Kwa mfano, wacha tuthibitishe, kwa kutumia njia ya seme, kwamba maneno tochka1 ("kitendo kwenye kitenzi kunoa") na tochka2 ("alama ya uakifishaji") ni homonyms ya neno tochka1 "hatua", kwani seme hii inatofautiana neno lililochambuliwa kwa maneno mengine, kutokuwa na seme hii (kwa mfano, meza, kiti, nk). Seme ya pili ya neno moja "kulingana na kitenzi kunoa" inatofautisha neno tochka1 na maneno kama kughushi - kutoka kwa kughushi, kukata - kutoka kwa kukata, nk. Seme ya kwanza ya neno dot2 ni "ishara" kwa msingi wa seme hii, neno lililochanganuliwa linalinganishwa na maneno kama kuchora, ramani, nk. Muhula wa pili "uakifishaji" wa neno hili hutofautisha neno dot2 na tahajia ya neno. Ulinganisho wa semes unaonyesha kwamba haziingiliani kwa kiwango chochote cha tafsiri, ambayo inathibitisha homonymy ya maneno tochka1 na tochka2. Njia hii inafanya uwezekano wa kukaribia tofauti kati ya homonimia na polisemia kutoka kwa mtazamo wa kimfumo. Lakini maendeleo ya njia hii ilianza hivi karibuni, kwa hiyo kuna masuala mengi ya utata katika sayansi. Kwa mfano, ikiwa semi zote za maneno ya konsonanti hazipaswi sanjari au baadhi tu. Swali linatokea kwa sababu ya ukweli kwamba kuna matukio ya usawazishaji katika lugha ambayo huchanganya ishara za homonymia na polisemia. Kwa mfano, hebu tuangalie muundo wa semantic wa neno beetroot - "1) sahani, 2) baridi, 3) iliyoandaliwa kutoka kwa majani ya beet yaliyochemshwa na majani ya mboga nyingine na maji, 4) kutumika badala ya supu" (angalia Kamusi ya Mfumo ya Msamiati unaotegemea Somo la lahaja za Wilaya ya Talitsky Mkoa wa Sverdlovsk) na beetroot - "1) pai, 2) iliyotengenezwa kwa unga wa ngano, 3) iliyojaa, 4) iliyotengenezwa kutoka kwa beets zilizokaushwa, 5) kuoka katika oveni." Nambari zinaonyesha semes katika muundo wa kisemantiki wa maneno mawili yaliyotolewa. Ulinganisho wa semu za maneno haya unaonyesha kuwa zinaingiliana katika kiwango cha kwanza cha tafsiri;

Katika sayansi ya kisasa kuna masuala mengi ambayo hayajatatuliwa, yenye matatizo yanayohusiana na utafiti wa homonymy katika lugha. Tutaonyesha wachache wao tu: 1) ufafanuzi wa kiini cha homonymy (tazama nyenzo hapo juu); 2) utafiti wa homonymy katika nyanja ya paradigmatics na syntagmatics (mbinu ya utaratibu wa homonymy inazingatiwa). Njia ya kimfumo ya homonymy iliundwa kwa mara ya kwanza mnamo 1959 na A.Ya. Ni katika miaka ya 60 tu ya karne ya ishirini ambapo homonymy ilianza kuchunguzwa katika kipengele cha dhana (kazi na O.S. Akhmanova, D.N. Shmelev, nk). Lakini bado hakuna umoja katika maoni ya wanasayansi juu ya suala la kama homonymia ni jambo la kimfumo au la kimfumo katika lugha. Katika kazi za Profesa L.V. maumbo yao ya kisarufi, lakini yanatofautiana kulingana na maana zao za kileksika. Kila homogroup ya mtu binafsi huunda microsystem huru, kwa kuwa maneno ndani yake ni katika mahusiano fulani rasmi na ya semantic kwa kila mmoja. Je, mtafiti anaonaje asili ya kimfumo ya kikundi cha watu wengine? Kama ilivyoonyeshwa hapo juu, sifa kuu za mfumo ni uadilifu na uwepo wa viunganisho kati ya vifaa. Katika homogroup, uadilifu unaonyeshwa kwa njia ya kawaida ya maneno, ambayo ni, katika kufanana kwao kwa fonetiki na picha. Kipengele cha pili cha mfumo wa homogroup ni kuwepo kwa uhusiano kati ya vipengele. Uhusiano kati ya vitu katika mfumo unaweza kuwa wa aina mbili: 1) mwingiliano; 2) kufanana au tofauti. Katika homogroup, mahusiano ya aina ya pili yanazingatiwa - mahusiano ya kufanana rasmi na tofauti ya semantic kati ya vipengele.

Utafiti wa syntagmatiki juu ya homonymia haujafanywa kwa muda mrefu. Na tu mwishoni mwa miaka ya 70 ya karne ya ishirini kazi kadhaa zilionekana ambazo zilichambua uwezo wa kuunganishwa kwa maneno ya homonymous (kazi na N.I. Suprun, T.D. Sergeeva, nk), kama ilivyojadiliwa hapo juu.

3. Swali la vigezo vya kutofautisha homonymia na polisemia (tazama hapo juu).

4. Maswali ya typolojia ya homonyms. Msingi wa uainishaji wa homonimu hutofautiana kati ya watafiti tofauti, ambayo kimsingi ni kwa sababu ya dhana ya jumla ya mwanaisimu ya kiini cha uzushi wa homonymia. Kwa hivyo, V.V. Vinogradov hutofautisha homonymia kamili na sehemu katika homonymia ya lexical. Kwa homonymy kamili, aina zote za maneno zinapatana: kwa mfano, mlinzi1 ("katika silaha za moto") na mlinzi2 ("mlinzi, mlinzi"). Na homonymy ya sehemu, ni sehemu tu ya aina za kisarufi za maneno sanjari: kwa mfano, ulimwengu1 ("ulimwengu"), ulimwengu2) ("maelewano"), neno la kwanza lina aina za wingi, la pili halina. L.V. Malakhovsky, akiamini kwamba homonymia inaenea katika viwango vyote vya lugha, huweka uainishaji wa homonyms juu ya vipengele vya mpango wa maudhui. Kwa msingi wa hii, anafautisha aina tatu kuu za homonyms: homonyms za lexical (hutofautiana katika maana yao ya kisarufi, kutopatana kwao), homonimu za kisarufi (hutofautiana kwa maana ya kisarufi), homonyms za kisarufi (hutofautiana katika sifa zote mbili). Kwa mfano, stan1 – stat2 (neno la kwanza ni nomino, neno la pili ni kitenzi – homonimu za kisarufi); rafu1 - rafu2 (neno la kwanza ni nomino ya matusi, ya pili pia ni nomino, lakini kwa maana ya kusudi - homoni za lexical na kisarufi); ulimwengu1 - ulimwengu2 - homonimu za kileksia.

Kundi la tatu la wanasayansi linatambua homonyms za etymological (haya ni maneno ya asili tofauti kabisa, ambayo, kama matokeo ya mabadiliko ya fonetiki, ilipata matamshi sawa na wakati mwingine herufi sawa); kwa mfano, tazama hapo juu club1 na club2, tour1 na tour2) na homonimu za kisemantiki zinazoundwa kwa kuvunja neno la polisemantiki (kwa mfano, world1 - world2). Kuna uainishaji mwingine.

Hali ya homonymia ya lexical pia imewasilishwa katika vitabu vya shule. Wanaonyesha mtazamo wa V.V. Vinogradov juu ya kiini cha homonymy.

Je, ni malengo gani kuu ya kusoma neno la jinsia moja shuleni?

1. Onyesha mojawapo ya njia za kuunda maneno mapya (uundaji wa homonimu ni mojawapo ya njia za kujaza msamiati wa lugha kwa maneno mapya).

2. Nyenzo kwenye kitabu cha kiada cha shule hufanya iwezekane kujibu swali la kwa nini homonyms zipo katika lugha, kwani vitabu vya kiada vinatoa nyenzo juu ya. njia tofauti uundaji wa homonimu: toch1 – toch2 – chanzo cha uundaji neno cha homonimu, bor1 – bor2 – chanzo cha kileksia, luk1 – luk2 – chanzo cha kifonetiki, par1 – par2 – chanzo cha kisemantiki.

3. Maneno ya homonymous yana uwezekano mkubwa wa mfano na wa kueleza, kwa kuwa yana ukinzani wa fomu na maudhui. Kwa hivyo, zinaweza kutumika kama njia ya mchezo wa maneno, kuunda puns na athari anuwai za kimtindo. Ndiyo maana katika kitabu cha shule "Lugha ya Kirusi" kwa daraja la 5, ed. N.M. Shansky katika zoezi 309 anabainisha kuwa homonyms wakati mwingine hutumiwa katika mashairi ya vichekesho. Nukuu kutoka kwa shairi la Kozlovsky imetolewa: "Gopher aliruka kutoka kwenye shimo.

Na akauliza mink nyekundu:

Umekuwa wapi?

Katika mbweha.

Ulikula nini hapo?

Chanterelles."

Angalia matumizi ya homonyms katika mashairi ya Blok, Bryusov, Mayakovsky, S. Kirsanov na wengine na ufikie hitimisho kuhusu madhumuni ya matumizi yao.

Vifupisho vya Kifaransa au vifupisho vya barua huitwa Ni mlolongo wa herufi kubwa za maneno kadhaa. Herufi hizi huunda neno moja, kwa mfano B.P. - B oîte uk ostale - sanduku la barua.

Vifupisho vile ni rahisi katika hotuba ili kuokoa muda. Kama unavyoweza kukisia, marafiki, leo tutakujulisha kwa vifupisho kuu vya lugha ya Kifaransa.

Jinsi ya kusoma vifupisho vya Kifaransa kwa usahihi?

Inafaa kusema maneno machache kuhusu hili hapa. Ikiwa kifupi kina dots kati ya herufi kubwa, kama ilivyo kwa T.G.V, kwa mfano, basi muhtasari kama huo lazima uandikwe, lakini ikiwa hakuna dots, basi kama neno moja.

Hata hivyo, hivi karibuni Kifaransa Kuna tabia ya kurahisisha lugha, kwa hivyo katika kwa maandishi Vifupisho kwa Kifaransa vinaweza kuandikwa bila vipindi. Ikiwa utapata muhtasari wa barua ya Kifaransa, ni bora kukumbuka mara moja, basi katika siku zijazo itakuwa rahisi kwako kuelewa kusoma vifupisho hivi.

Ishara za kawaida za français

Marafiki, tafadhali kumbuka: hapa kuna vifupisho vya Kifaransa vya kawaida na vinavyotumiwa mara kwa mara:

A.N.P.E. - Wakala wa kitaifa kumwaga l'emploi - Wakala wa Kitaifa wa Ajira
B.C.B.G. -Aina ya bon chic bon - Mtindo mkubwa, nafasi kubwa
P. – Boîte postale – Mailbox
B.O. -Afisa wa taarifa - gazeti rasmi
D. - Diski ngumu
R.F. – Croix – Rouge Française – Msalaba Mwekundu wa Ufaransa
V. – Curriculum vitae – Muhtasari
D.D. – Mkataba à durée déterminée – Mkataba wa muda usiobadilika
C.D.I. -Mkataba wa durée indéterminée - Mkataba wa muda usiojulikana
DOM - Département d'outre - mer - Idara ya Ng'ambo
D.F. – Electricité de France – Umeme wa Ufaransa
ENNA - École normale nationale d'apprentissage - Shule ya Kitaifa ya Mafunzo
C. - Maandalizi yanaendelea - Elimu inayoendelea
M.I. - Inapenda monétaire international - Shirika la Fedha la Kimataifa
D.F. – Gaz de France – Gesi ya Ufaransa

Mifano ya vifupisho vya Kifaransa

J.O. - Jeux Olympiques - Michezo ya Olimpiki
L.P. -Mtaalamu wa Lycée - Mtaalamu wa Lyceum
P.D.G. -Rais - mkurugenzi mkuu - Rais Mkurugenzi Mkuu
P.N.B. –Produit national brut – Pato la Taifa
PACS – Le pacte civil de solidarité – Mkataba wa Kiraia wa Mshikamano
I. – Quotient intellectuel – Intelligence quotient
C.M. - Hojaji kwa choix nyingi - Hojaji nyingi za chaguo
D.F. - Sans domicile fixes - wasio na makazi
N.C.F. – Société nationale des chemins de fer français – Jumuiya ya Kitaifa ya Shirika la Reli la Ufaransa
P.A. – Société protectrice des animaux – Jumuiya ya Ulinzi wa Wanyama
SAMU - Service d'aide medicale d'urgence - Huduma ya Matibabu ya Dharura
SMIC - Salaire kima cha chini cha interprofessionnel de croissance - Kima cha chini cha ongezeko la mshahara
G.V. – Treni à grande vitesse – Treni ya mwendo kasi
T.C. - Kodi ya Toutes inajumuisha - Gharama zote zimejumuishwa
T.V.A. -Kodi kwa la valeur ajoutée - Kodi ya ongezeko la thamani
U.E. -Umoja wa Européenne - Umoja wa Ulaya
T.T. – Vélo tout – terrain – Kuendesha baiskeli

Na vifupisho vichache zaidi:

M. au M - Monsieur - Mwalimu
au MM - Messieurs - Mabwana
Mama - Bibi - Bibi
Mama - Mesdames - Wanawake
Mimi - Maître - Maitre (kata rufaa kwa mthibitishaji au wakili)
Dr - Docteur - Daktari
au Dir - Mkurugenzi - Mkurugenzi
Cie - Compagnie - Kampuni
Sté au Soc. au Soc - Société - Jamii
S.A. au S.A. au SA - Société anonyme - Jumuiya Isiyojulikana
S.A.R.L. au S.A.R.L au SARL - Société à responsabilité limitée - Kampuni ya Dhima ndogo

Baadhi ya vifupisho

Ets - Machapisho - Uanzishwaji
Crs - Kozi - City Boulevard
– Expéditeur – Msambazaji
au av. au Av au av - Avenue - Prospect, avenue
Bd au bd - Boulevard - Boulevard
Fg au fg - Faubourg - Kitongoji
au pl. au Pl au pl - Mahali - Eneo
Rte au rte - Njia - Barabara
Bt - Bâtiment - Jengo
au sq. au Sq au sq - Mraba - Mraba
Nambari ref. au n/ref. au N/ref. – Nos reférences – Nambari inayotoka
Vos ref. au v/ref. au V/ref. - Marejeleo ya Vos - Nambari inayoingia
- Kitu - Mandhari
PJ - Ann. - Viunga vya vipande kwenye kiambatisho - Hati zilizoambatishwa
P/P au PP. au uk. - Ununuzi wa malipo - Kwa wakala
P/O au p/o – Kwa mpangilio – sawa

Kumbuka vifupisho hivi, hakika vitasaidia wakati wa kuwasiliana kwa Kifaransa.

RUFAA- rufaa, cf. 1. vitengo pekee Kitendo kulingana na kitenzi. kugeuka kugeuka (kitabu). Uongofu wa wapagani. Kubadilisha kwa sehemu rahisi. 2. vitengo pekee. Kitendo na hali kulingana na kitenzi. geuza na ugeuke kuwa tarakimu 1 na 3. (kitabu). Kubadilika kwa pupa kuwa kipepeo. 3... Kamusi Ushakova

Rufaa- (fedha) 1. Aina yoyote ya pesa kwenye mzunguko. 2. Kitu chochote kinachofanya kazi kama njia ya kubadilishana, ikiwa ni pamoja na sarafu, noti, hundi, bili za kubadilishana, noti za ahadi, n.k. 3.…… Kamusi ya Fedha

rufaa-Cm… Kamusi ya visawe

RUFAA- (lat. conversio), ubadilishaji wa sentensi kwa kubadilishana nafasi za kiima chake na istilahi za kihusishi. O. alipiga simu rahisi ikiwa na O. maneno ya kihesabu (tazama Kipimaji) hayabadiliki. Wanageuka tu kwa kila mtu ambaye kwa ujumla anakataa. sentensi (kama vile “Hakuna S... ... Encyclopedia ya Falsafa

RUFAA- katika isimu, neno au mchanganyiko wa maneno yanayotumiwa kutaja watu au vitu ambavyo hotuba inaelekezwa. Anwani inaweza kutumika kwa kujitegemea au kama sehemu ya sentensi bila kuunganishwa nayo kisarufi...

Rufaa- ☼ kukubalika kwa fundisho fulani (la kidini au la kimaadili la kifalsafa) na kanuni za tabia zinazotokana nayo. Hadi maadili yalipotenganishwa na kufanya kazi kiotomatiki kanuni za kila siku na ufahamu wa kibinafsi wa maadili ulijitambulisha kwa... ... Encyclopedia ya Mafunzo ya Utamaduni

Utunzaji wa vitu vyenye mionzi- aina zote za shughuli zinazohusiana na uzalishaji, matumizi yaliyokusudiwa, usafirishaji na uhifadhi wa vitu vyenye mionzi. Chanzo: RB 012 04: Muundo na maudhui ya ripoti kuhusu hali ya usalama wa mionzi kwenye vituo vya hatari vya mionzi... Kitabu cha marejeleo cha kamusi cha masharti ya hati za kawaida na za kiufundi

RUFAA- inalenga wakala wa serikali, shirika la serikali ya mtaa au afisa pendekezo lililoandikwa, taarifa au malalamiko, pamoja na rufaa ya mdomo ya raia kwa shirika la serikali, shirika la serikali ya mtaa... Ensaiklopidia ya kisheria

RUFAA- katika uchumi, aina ya kubadilishana bidhaa za kazi, pesa na vitu vingine vya mali kupitia ununuzi na uuzaji, tabia ya uzalishaji wa bidhaa ... Kamusi kubwa ya Encyclopedic

RUFAA- RUFAA, mimi, Wed. 1. tazama zamu, sya na ugeuke. 2. Udhihirisho wa mtazamo kwa mtu au kitu. katika tabia, katika vitendo. Mwenye mapenzi o. na mtoto. Kutojali o. na mambo. 3. Rufaa, hotuba au ombi lililoelekezwa kwa mtu. O. kwa watu. Zungumza na...... Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

Vitabu

Uongofu wa familia ya Kicheki kuwa Orthodoxy, Platonov I.V. , Uongofu hadi Uothodoksi wa familia ya Kikatoliki kutoka Jamhuri ya Cheki. Kitabu ni toleo la kuchapishwa tena (nyumba ya uchapishaji "Gub. Tip."). Licha ya ukweli kwamba kazi kubwa imefanywa kwa… Jamii: Binadamu Msururu: Mchapishaji: Kitabu juu ya Mahitaji, Nunua kwa 4313 kusugua.
Uongofu wa mwanasheria wa Kiyahudi hadi Ukristo, hasa wa ajabu katika sifa zake za tabia, A.A. Alekseev, Uongofu wa wakili wa Kiyahudi kuwa Ukristo, ya kushangaza sana katika sifa zake / Comp. A. Alekseev, b. katika Uyahudi na Wulf Nachlas T 7/179 U 346/356: Novgorod: aina... Jamii: Binadamu Mfululizo: Mchapishaji:

Unaweza kupendezwa na nyenzo zifuatazo