Miili ya kibinadamu ya hila, sura na muundo wao, na uhusiano wao na afya. Miili ya kibinadamu ya hila, aina zao: mwili wa kimwili na wengine

Sote tunajua vizuri kwamba tunaweza kuelewa ulimwengu kwa msaada wa hisia zetu za kuona, kusikia na kupendeza. Yetu inawajibika kwa hili mfumo wa neva, ambayo husoma na kukumbuka data yoyote kuhusu ulimwengu wa kimwili. Lakini, zaidi ya hayo, mtu hukua kiroho, kihemko, kiakili na kisaikolojia. Mfumo unaoitwa hila unawajibika kwa sababu nne za maendeleo zilizoorodheshwa - mfumo wa nishati unaojumuisha makombora saba ya nishati asilia katika kila mtu. Katika makala hii tutazungumzia kuhusu shells za nishati za mwili wa mwanadamu na kufunua kiini kizima cha dhana hii katika ulimwengu wa "kisaikolojia" wa viumbe hai.

Miili ya kibinadamu ya hila, ufafanuzi

Mwili wa hila wa mtu ni asiyeonekana shell ya nishati, yenye mifumo 7 nyembamba. Hii inajulikana kwa kila esotericist na, kwa sababu ujuzi wa esoteric unathibitisha ukweli kwamba, pamoja na mwili wa kimwili, mtu ana 7 zaidi. miili ya hila kumsaidia kupata maelewano na yake mwenyewe,. Inaaminika kwamba tabaka kadhaa za miili ya juu ya hila hufanya kuonekana kwa kutokufa kwa mtu. Maganda nyembamba ya ndani hupotea baada ya kifo cha kibaolojia, na wakati wa kuzaliwa upya mpya itaunda.

Kila mwili wa hila unadhibitiwa, na kwa pamoja huunda aura ya binadamu yenye rangi nyingi. B. Brennan anasema kwamba maganda ya nishati ya viumbe hai hupenya kwenye miili yao halisi, kama maji yanayopenya sifongo. Kwa njia, ni nadharia ya Brennan ya shells 7 za nishati ambazo zinakubaliana kwa uaminifu na ujuzi wote wa esoteric.

Muhimu!Sayansi ya kisasa inakataa kuwepo kwa aura ya binadamu. Kwa maoni yake, mawazo hayana uwezo wa kwenda zaidi ya ubongo wa mwanadamu.

Aina za miili ya hila

Hapo awali, ningependa kutambua kuwa miili ya hila iko katika mpangilio fulani, kama rangi za upinde wa mvua kwenye anga ya baada ya mvua. Na kila mmoja wao ana kazi maalum kwa mfumo wa nishati ya viumbe hai.

Kimwili

Mwili wa kimwili (nyenzo) ni kipimo muhimu tu cha kuwepo kwenye sayari fulani. Inasaidia roho ya mwanadamu kuelewa kila kitu kinachozunguka kupitia kibaolojia. Mwili wa kimwili ni mojawapo ya shells saba zinazoonekana kwa viungo vya binadamu vya maono. Ubongo, moyo, ini na viungo vingine hufanya kazi yao ya muda katika mfumo wa biolojia ya binadamu, kumsaidia kutimiza kusudi lake katika mpango uliopo wa kidunia.

Kazi za kimwili huruhusu nafsi kujieleza yenyewe, kuonyesha hisia zake na sifa za kisaikolojia kwa namna ya kiumbe kikubwa. Mwili wa kimwili hutumikia tu kama shell ya muda kwa nafsi, na baada ya kifo mfumo wa kibaolojia hubadilika hadi mwingine - mpya kabisa, lakini kwa sifa zinazofanana.

Muhimu

Mwili wa etheric umeunganishwa moja kwa moja na mwili na unawajibika kwa afya yake ya kibaolojia. Mtu ambaye ganda la nishati ya etheric lina nguvu, ana mfumo wa kinga wenye nguvu, hushinda kila aina ya magonjwa bila shida, anaonekana mchangamfu, anayeweza kutumbukia kwenye shimo la barafu wakati wowote. Shell hii inaweza kuwa ya kawaida au kuvuruga na mawasiliano yasiyofaa ya ngono, mbaya. Afya ya mwili ni hasa kutokana na shell ethereal. Kwa njia, inasaidia mwili wetu kuishi shughuli ngumu na migogoro, kwa hiyo ni lengo la tahadhari ya madaktari wakati wa ukarabati tata.

Je, ulijua?Hakuna zaidi ya watu elfu moja ulimwenguni ambao wana shell ya nishati ya Buddhic iliyoendelezwa 100%.

Mtu ambaye shell yake ya nishati ya etheric ni dhaifu au imeharibiwa ana ulinzi duni wa kinga, ni mgonjwa daima, anaonekana kutokuwa na furaha na mbaya. Unataka kumwonea huruma, kumsaidia kwa pesa, kumtia joto na kumlisha.

Astral

Aura ya nishati ya astral ni shell ya tatu ya nishati ya viumbe hai. Inawajibika kwa msisimko wa kihemko: wasiwasi, hofu, hasira, furaha. Inaaminika kuwa shell ya tatu ni ya simu zaidi na nyeti kuliko viwango vya nishati vya awali. Ndiyo maana mwili wa astral mara nyingi huitwa utaratibu wa ulinzi wa muundo wa kimwili na wa kibaiolojia wa mtu.

Watu ambao ganda la nishati ya astral lina nguvu wanaweza kufurahiya kwa urahisi, kuhisi hisia za watu wengine, kushikwa na huruma na hofu ya jumla. Lakini hii haimaanishi kabisa kwamba watu kama hao ni dhaifu, hata kidogo, wana nguvu sana kihemko. Baada ya yote, wale ambao mwili wa astral umeharibiwa mara nyingi huonyesha kutojali kwa ulimwengu unaowazunguka. Hawawezi, kupitia shell ya astral, kujisikia katika mwili wa kimwili uzoefu wale wote ambao ni asili katika "astrals". Inaaminika kuwa ganda la astral hufa tu siku ya 40 baada ya kifo cha kibaolojia cha mtu.

Akili

Mwili wa akili huonyesha mawazo yetu, mantiki, ujuzi. Katika mchakato wa kuwa kwenye sayari hii, tunajifunza kila kitu karibu nasi, kukumbuka, na kuweka pamoja "picha" fulani kuhusu kila kitu kilichopo. Aura ya akili pia inawajibika kwa imani zetu na mawazo thabiti. Baadhi ya wanafalsafa wa kale wa Kigiriki walikuwa na hakika kwamba ubongo wetu hauwezi kuunda mawazo, mawazo na kupata ujuzi mpya. Database nzima imehifadhiwa katika biofield ya binadamu, kutoka ambapo, kwa kweli, ubongo hupokea taarifa. Habari hii tayari imechakatwa, na kazi ya ubongo ni kuifikisha tu kupitia msukumo kwa chombo maalum au mfumo wa kibiolojia. Inafuata kwamba ubongo sio chombo cha uumbaji wa mawazo, hisia na kumbukumbu, inaunganisha tu ufahamu, mawazo, hisia na imani.

Muhimu!Ganda la nishati ya kiroho linaweza kufunuliwa kikamilifu tu baada ya mtu binafsi kuchukua njia ya huduma yenye kusudi kwa Mungu.

Aura ya akili ni njia ya kuunganisha ulimwengu wa kimwili na wa kiroho. Anakufa siku ya 90 baada ya kifo cha kibaolojia. Miili yote minne ya hila iliyoelezewa hapo juu hufa pamoja na muundo wake wa kibaolojia. Ni wale tu ambao tutajadili hapa chini wanaweza kuzaliwa upya.

Chanzo

Mwili wa causal au karmic ni sehemu ya aura ya binadamu. Haifi kupitia kifo cha kibiolojia, lakini inazaliwa upya kupitia mchakato wa kuzaliwa upya. Kwaheri mchakato huu haiji, shell ya nishati ya karmic, pamoja na wengine wa shells zisizoweza kufa, hutumwa kwa "ulimwengu wa hila". Ni aura ya hila ya causal ambayo inawajibika kwa vitendo na matendo yetu yote; inafundisha mwili wa nyenzo, kurekebisha makosa yake ya kimantiki katika mchakato wa maisha.

Safu ya nishati ya karmic pia inaitwa "mwalimu wa kiroho." Wanafalsafa wengi wanaamini sana kwamba safu hii ya nishati hukusanya uzoefu katika kila moja ya maisha ya kibayolojia kwa mfano zaidi katika kitu cha kihemko na bora zaidi.

Wabudhi

Aura ya hila ya Buddha ni mwanzo wa ufahamu wa kiroho. Inawajibika kwa michakato ya juu ya kukosa fahamu ambayo haikubaliki kwa michakato yetu ya mawazo katika ubongo wa kibaolojia. Ala ya nishati ya Buddha inahusu amani ya milele maadili ambayo, katika hatua fulani ya maisha, hutumika kwa somo lolote la kibaolojia.

Watu wengi wana hadithi kwamba kuzaliwa upya hufanyika kulingana na hitimisho fulani la kimantiki la miili isiyoweza kufa. Ni viungo vya juu zaidi, na haiwezekani kwa ubongo wa mwanadamu kujua hili. Baada ya kuzaliwa upya kwa nafsi, inajikuta katika mahali maalum kwenye sayari, ambapo inahitaji kukamilisha kazi fulani kwa kutumbukia ndani ya mwili wa kibiolojia. Ndio maana wasomi wa esoteric wana hakika kuwa unahitaji kufa mahali pale ulipozaliwa. Na aura ya hila ya Buddha inawajibika kwa haya yote.

Atmic

Mwili bora zaidi, wa kimungu, cheche ya Mungu. Esotericists na wanafalsafa wanasema kuwa shell ya nishati ya atmic inawakilisha mamlaka ya juu, uhusiano ambao hutokea moja kwa moja na Akili ya Juu bila ushiriki wa ubongo wa kibiolojia na mfumo wa neva.

Je, ulijua?Kanuni za kwanza za esotericism ziliwekwa na Aristotle na Plato.

Sayari yetu ndani mfumo wa jua na katika Ulimwengu kwa ujumla, kwa sababu ya asymmetry yake na michakato ya hali ya hewa ya ulimwengu, kiuchumi, kibaolojia na tectonic, ina aura yake mwenyewe, ambayo inawasiliana na aura ya atmic ya mtu, huchota habari kutoka kwake na pia kuipokea.

Maendeleo ya miili ya hila hutoa nini?

Ukuaji wa kila moja ya miili ya hila hutoa upendeleo wake kwa kiumbe cha kibaolojia. Kulingana na ganda gani unakuza, unaweza kupata zifuatazo:

Kimwili. Maendeleo yatasaidia kuongeza afya, nguvu, kujiamini katika siku zijazo, utaratibu wa ulinzi kutoka kwa magonjwa mengi.
Muhimu. Maendeleo ya mfumo wa mzunguko, kukuwezesha kuepuka baridi kali wakati wa baridi na kuishi kwa urahisi joto lisiloweza kuhimili la siku za majira ya joto.
Astral. Inakuruhusu kufunua ukamilifu wa kihemko, kujishawishi mwenyewe na wengine. Utafutaji bora wa kiroho katika ulimwengu huu unakua, hisia ziko katika mwelekeo sahihi, hakuna mabadiliko ya ghafla ya vitu vya kibaolojia.
Akili. Mtu aliyekua kiakili huanza kuelewa vizuri kila kitu kinachotokea katika ulimwengu huu. Michakato ya kufikiri na utambuzi huharakisha, na kupenya ndani ya mambo ambayo hayajatambuliwa hapo awali huongezeka kwa kasi. Mtu kama huyo huanza kufikiria haraka, na mawazo ya kijinga humwacha milele.
Chanzo. Inakuruhusu kufichua kikamilifu vile sifa tata vitu vya kibaolojia kama ushawishi kwa wingi wa watu, ubunifu na nguvu.
Wabudhi. Maendeleo yatasaidia kujiondoa katika udanganyifu na ujinga katika ulimwengu huu. Kibudha haiba zilizoendelea kujua jinsi ya kuelewa Sheria za Kiroho na kuzitumia.
Atmic. Mara chache sana hukua katika masomo ya kibaolojia. Watu walioendelea kimaendeleo wako karibu na bora; wao ndio waundaji wa dini au mafundisho mapya.

Jinsi ya kukuza miili ya hila

Ili kukuza miili ya hila, unapaswa kubadilisha mtindo wako wa maisha, mawazo na vitendo:

Ni muhimu kuendeleza sahihi. Kwa mfano, na shughuli za akili shell ya nishati ya akili itakua.
Jifunze mbinu ya kuandika na mwelekeo wa zile zinazofaa. Mbinu hizo hutolewa na mafundisho mengi ya esoteric.
Sahihi, ambayo inaongoza kwa usawa wa kiroho na maendeleo ya kimwili:, mafunzo ya kihisia, ugumu, kazi ya akili yenye usawa.
Kuondoa athari mbaya za uharibifu na kuzuia kutoka kwa chakras. Kwa hili unahitaji kazi ya mtu binafsi pamoja na mponyaji wa kiroho.
Lishe sahihi, bila kula chakula "mbaya", ambacho kinaweza kuziba aura ya binadamu.
Usafi wa mawazo, usawa wa kiroho, kazi.

Muhimu!Sahasrara ndiye chakra ya taji, inayohusika na uhusiano kati ya Ulimwengu Mpole na Mungu.

Sasa unajua mwili wa hila unajumuisha na jinsi ya kuikuza. Katika ulimwengu wa kimwili, ni muhimu kuwa na sehemu ya kiroho yenye nguvu, ambayo itasaidia katika vita dhidi ya aina mbalimbali za migogoro ya kisaikolojia-kihisia ndani ya mtu mwenyewe na zaidi.

Nafsi ya mwanadamu ni muundo wa multidimensional, unaonyeshwa kwa viwango 7 vya ukweli, tofauti katika wiani na mzunguko. Kila ngazi ya ukweli inalingana na moja ya miili 7 ya nishati ya binadamu.

Ulimwengu wote umeundwa sawa na muundo huu. Na hata katika mila ndefu ya fumbo, jambo kuu katika ujenzi wa Ulimwengu lilikuwa roho ya ulimwengu, ambayo ilikuwepo milele katika ulimwengu wa maoni na picha za zamani.

1. Mwili wa kimwili

Ni chombo cha maarifa na vitendo. Kwa msaada wa mwili huu tunapata uzoefu wa kuwepo duniani. Katika uchawi na mafundisho ya dini Inaaminika kuwa kutengana kwa mwili wa kimwili huanza siku ya 3 baada ya kifo halisi cha mtu. Kwa usahihi, siku ya 3 uhusiano wote kati ya miili ya hila na shell ya kimwili huharibiwa.

“Sadaka inapotolewa katika Kanisa siku ya tatu, roho ya marehemu hupokea kitulizo kutoka kwa malaika anayeilinda kutokana na huzuni inayohisi kwa kutengwa na mwili.”
Ufunuo wa Macarius wa Alexandria

2. Mwili wa Etheric

Muundo wa hila wa habari ya nishati inayoonyesha hali ya miili mingine yote. Kwa watu walio na njia nyembamba zilizotengenezwa, etha inaonekana kama ukungu mweupe kuzunguka mwili wa mwanadamu. Baada ya kifo cha kimwili, mwili wa etheric huishi kwa siku nyingine 9 kuhusiana na Dunia, baada ya hapo hutengana. Kisha, nafsi ya mwanadamu inaacha ukweli wetu.

3. Mwili wa kihisia

Ni chombo cha kuhisi. Tamaa hutokea katika mwili huu na, kama matokeo ya usindikaji wa tamaa hizi na "I" ya juu, hisia hutokea. Kwenye ndege hii huonyeshwa. Kwa nguvu, mwili wa astral unajidhihirisha kwa namna ya aura na inaweza kuwa rangi mbalimbali na vivuli kulingana na asili ya vituo vya nishati. Labda mwili huu huishi kutoka siku 40 hadi mwaka 1 baada ya kifo cha kimwili, baada ya hapo taarifa iliyoagizwa ya muundo huu hupita kwenye ndege ya akili.

4. Mwili wa akili

Kwa maneno mengine, akili ya mtu au uzoefu wa umwilisho wa sasa. Katika ngazi ya mwili wa akili, mchakato wa mawazo hutokea. Uzoefu mzuri wa ndege hii, baada ya mwisho wa kuwepo duniani, huenda kwa namna iliyopangwa kwa kiwango cha mwili wa kawaida.

5. Mwili wa kawaida

Mwili wa causal ni mwili wa sababu na madhara. Pia inaitwa karmic. Hii ni akili au ufahamu wa nafsi. Mwili huu unachukua habari iliyoamuru ya mwili wote, kwa maneno mengine - hekima.

Ikiwa mtu aliishi maisha matupu na hakumaliza kazi alizopewa, au matendo yake yanapingana na sheria za Ulimwengu, ambayo pia inaonyesha ukosefu wa ufahamu fulani wa ulimwengu, kazi hizi ambazo hazijatatuliwa huhamishiwa kwa mwili unaofuata.

6. Mwili wa Buddha.

Kumbukumbu ya roho au akili ya kiroho. Hubeba uzoefu wa mwili wote wa nafsi. Hapa ndio tunaita Dhamiri. Si kwa maadili, bali kwa Dhamiri. Hapa ndipo mfumo wetu wa maadili na vipaumbele vya kiroho huundwa.

7. Mwili wa watawa.

Monad ni hologramu ya Muumba, kiini cha nafsi. Atma ni Mungu ndani ya mwanadamu.

Miili ya kawaida, ya Buddha na ya atmic huunda sehemu isiyoweza kufa ya roho ya mwanadamu. Kama sheria, ufikiaji wa moja kwa moja wa ufahamu wetu kwa miili hii imefungwa na inafunguliwa tu kwa wale ambao wamefikia kiwango muhimu cha maadili na mazoezi. Kwa hiyo, watu wengine wanakumbuka maisha yao ya zamani, kuanzisha uhusiano na "Akili ya Universal" na kusoma habari kutoka kwa kina cha anga ya nje.

Miaka kumi iliyopita nilisema maneno: "Ikiwa watoto walicheza na dolls za matryoshka, basi shida ya cellulite haingekuwa kali sana!"
Kwanza alisema, na kisha akagundua jinsi maana ya taarifa hii ni ya kina.

Baada ya yote, kwa kubomoa mwanasesere wa kiota, mtoto angepakia ndani ya ufahamu wake kielelezo cha kufikiri kwamba mtu ana maudhui, kwamba ana mambo mengi, kwamba mtu si ganda tu. Itakuwa rahisi kuelezea mtoto anayekua kwamba mtu hana tu mwili wa kimwili. Angeelewa mchakato huu kama wa asili, kama ndio pekee sahihi na wa jumla. Ni uadilifu huu ambao ni muhimu sana katika kuelewa ulimwengu. Kila kitu duniani, mchakato wowote, jambo, lina vipengele saba. Hii ndiyo sheria.

Miili yote ya binadamu ni mzima mmoja. Haiwezekani kuwatenganisha tu kwa sababu dawa, kwa mfano, haijui jinsi ya kutibu etheric, astral, akili na miili mingine ya hila, lakini inahusika tu na matatizo ya kimwili. Lakini hii haifanyi miili mingine sita kuwa huru kutokana na matatizo. Ndio sababu wanaita dawa isiyo kamili, isiyofaa, kwa sababu sababu za magonjwa ziko kwa hila, akili na miili mingine. Bila uponyaji (kusafisha) miili ya hila, haiwezekani kuondoa kabisa magonjwa.

Wakati mwingine, wakati wa kuchunguza mgonjwa, naona ambapo ugonjwa huanza na kumwonya mgonjwa kuhusu hilo. Inasikitisha kwamba wakati mwingine watu hawana jukumu la maisha na afya zao. Lakini leo sikutaka kuzungumzia hilo.
Wacha tujue Miili hii Saba ni nini na "ghafla" ilitoka wapi.

Nitasema mara moja kwamba wamekuwepo kila wakati. Pengine umesikia, na labda hata kuona, vizuka. Huu ni mwili wa etheric wa roho isiyotulia.
Labda umewahi kuona katika picha muhtasari wa bluu wa mtu aliye hai na mwenye afya njema? Huu ni mwili wa etheric.

Pia, kila mtu tayari anajua kuwa mtu ana aura - hii ni onyesho la miili yake yote. Rangi katika aura ni mchanganyiko wa rangi za miili yake, mipaka ambayo katika aura pia huunganisha na haiwezekani kuwatenganisha.

Miili saba huandamana na mwili wa mtu katika maisha yake yote. Wanaishi na kufa pamoja nawe. Kila kitu - saba, isipokuwa moja - karmic - imehifadhiwa na Ulimwengu kwa uhamisho wa kazi ya karmic.

Kwa hivyo, wacha tuanze na aura.
Pamoja, miili ya hila ya mtu huunda aura yake. Baada ya mafunzo maalum, watu wengi huanza kuona aura katika utofauti wake wote wa rangi. Kwa kuongeza, leo kuna kamera maalum ambazo mtu yeyote anaweza kupiga picha ya aura yao kwa rangi.

Kweli, kamera huchukua picha za miili yote ya hila ya mtu mara moja, bila kufanya tofauti yoyote kati yao. Hata hivyo, tofauti hizi ni muhimu sana.
Kila mwili wa hila una jina lake mwenyewe na hufanya kazi maalum. Kwa kuongezea, katika vyanzo tofauti kuna anuwai kadhaa za majina ya miili hiyo hila. Kwa uthabiti, tutalazimika kuchagua moja tu kati yao.

Mwili wa Etheric

Mwili wa kwanza wa hila ni mwili wa etheric au wenye nguvu wa mtu. Mwili huu ni nakala halisi ya mwili wa kimwili. Inarudia hasa silhouette yake, kwenda zaidi yake kwa cm 3-5.

Mwili huu wa hila una muundo sawa na mwili wa kimwili, ikiwa ni pamoja na viungo na sehemu zake. Inajumuisha aina maalum jambo linaloitwa ether. Etha inachukua nafasi ya kati kati ya jambo mnene linalounda ulimwengu wetu na hata aina fiche zaidi za maada kuliko maada halisi.

Miili ya vyombo vingi imeundwa na etha, marejeleo ambayo tunapata katika hadithi za hadithi na fasihi ya fumbo. Hizi ni vizuka, brownies, aina mbalimbali za wakazi wa chini ya ardhi - gnomes, trolls, nk Ikiwa zipo katika hali halisi au la, mtu ambaye amejenga maono sahihi anaweza kusema. Lakini je, tutaamini hadithi zake?

Kimsingi, mtu yeyote, ikiwa inataka, anaweza kuona ukungu wa hudhurungi wa mwili wa etheric karibu na vidole vyake ikiwa atawaangalia kwa mtazamo usio na umakini kwenye msingi mweupe. Kwa kuongeza, athari inayojulikana ya Kirlian inakuwezesha kupiga picha ya mwili wa etheric.

Rangi ya mwili wa etheric, kama inavyotambuliwa na wanasaikolojia, inatofautiana kutoka bluu nyepesi hadi kijivu. Katika mtu nyeti ina rangi ya hudhurungi;

Mwili wa etheric huunda kinachojulikana matrix ya nishati ya mwili wa binadamu, ambayo viungo vya mwili wetu wa kimwili vinahusiana. Watu wenye uwezo wa kuona vizuri sana huona viungo vyote vya mwili wa binadamu kana kwamba vina mwanga wa kijivu unaometa.

Upotovu unaotokea katika mwili wa nishati ya binadamu husababisha kwanza kwa machafuko na kisha kuzorota kwa viungo vya mwili wetu wa kimwili (yaani ugonjwa). Wataalamu wa bioenergetics wanahisi kwa mikono yao upotovu wa mwili wa nishati na kufanya marekebisho yake. Katika kesi ya ushawishi sahihi, baada ya marekebisho ya mwili wa nishati, uponyaji wa chombo cha kimwili hutokea.

Katika mwili huo huo kuna mtiririko wa nishati mbalimbali, ikiwa ni pamoja na wale "meridians ya ajabu" ambayo huathiriwa na acupuncture na acupressure.

Kwa kuwa mwili wa etheric hurudia kabisa mwili wa kimwili, wakati mwingine huitwa etheric mara mbili ya mtu.

Mwili wa etheric wa mwanadamu una uzito wa gramu 5-7. Hii ilianzishwa na watafiti wa Marekani wakati wa majaribio ambapo mtu alikufa akiwa amelala kwenye mizani nyeti sana (kwa hiari kabisa). Wakati wa jaribio hili sio la kawaida sana, iligundulika kuwa baada ya kifo uzito wa mtu hupungua kwa gramu hizi 5.

Baada ya kifo cha mtu, miili yote ya hila huacha mwili wetu wa kimwili. Lakini tu "mpito" ethereal mwili ina uzito; Baada ya kifo cha mtu, mwili wa etheric pia hufa, lakini si mara moja, lakini siku ya 9 baada ya kifo. Kisha pia hutengana, kuwa iko mbali na mwili wa kimwili unaoharibika. Ndio maana watu wakati mwingine hukutana na vizuka kwenye makaburi jioni - hawa ni wenzao wa ethereal wanaozunguka miili iliyozikwa.

Watu wengine wanaweza kuacha mwili wao wa mwili kwenye mwili wa etheric (kinachojulikana kama makadirio ya etheric), kubaki na ufahamu na kukumbuka hisia zao. Kitabu cha G. Durville “The Ghost of the Living” kinaeleza majaribio ambayo watu katika miili ya etheric waliacha miili yao ya kimwili na kufanya vitendo vilivyokubaliwa awali - walisimama kwenye mizani nyeti, sahani za picha zilizoangaziwa, miunganisho ya kengele iliyofungwa, walitembea kupitia kuta, nk.

Kwa wakati huu, mwili wa mwili ulikuwa kwenye kiti bila kusonga kabisa. Inashangaza, ilipoteza kabisa unyeti - inaweza kuchomwa, kukatwa, kuchomwa moto, na mtu huyo hangejibu. Wale. Bila mwili wa etheric, mfumo wetu wote wa receptors, mishipa na mambo mengine ya mwili wa kimwili haifanyi kazi - hakuna maisha ndani yake.

Mwili wa astral

Inayofuata, mwili wa astral (au mwili wa mhemko), inajumuisha jambo la hila zaidi kuliko jambo la etheric.

Mwili huu unaendelea sentimita 5-10 zaidi ya mipaka ya mwili wa kimwili. Haina fomu wazi kama ile ya etheric. Inawakilisha mabonge ya nishati yenye rangi inayong'aa kila mara. Katika mtu asiye na hisia, mwili huu ni sare kabisa na hutolewa. Katika mtu wa kihisia sana, makundi haya ya rangi nyingi ni nene na mnene. Zaidi ya hayo, mlipuko wa hisia hasi hujidhihirisha kama vifungo vya "nzito" na rangi nyeusi- burgundy nyekundu, kahawia, kijivu, nyeusi, nk.

Ikiwa mtu ana kihemko, lakini anaenda kwa urahisi, basi vifungo vya nguvu hasi katika mwili wa kihemko huyeyuka haraka. Lakini ikiwa mtu ana mhemko mbaya wa kudumu kama vile chuki ya mara kwa mara kwa watu au maisha, au uchokozi wa mara kwa mara kwa maisha au watu wengine (Wakomunisti, wanademokrasia, Wayahudi, bosi, mume wa zamani nk), basi hisia kama hizo huunda vifungo vya muda mrefu vya nishati hasi ya kihemko. Mabonge haya baadaye yana athari mbaya kwa afya yako.

Kwa rangi ya mwili wa astral, clairvoyants wanaweza kuamua kwa urahisi ni hisia gani za asili kwa mtu fulani.

Nishati ya astral huunda kinachojulikana kama ndege ya astral, ambayo vyombo vya ndege ya astral vinaishi. Kwa mfano, kuunda matukio tunatumia msaada wa egregors, ambayo huundwa kutoka kwa nguvu za astral na ijayo, ndege za akili.

Mbali na egregors, vyombo vingi vya kujitegemea kabisa vinaishi kwenye ndege ya astral, pia kutoka kwa hadithi ya hadithi na repertoire ya fumbo.

Kwa kuongeza, vyombo na vitu vyote unavyounda katika ndoto zako huishi kwenye ndege ya astral. Zaidi ya hayo, ndoto iliyo wazi zaidi uliyoona, inaendelea kwa muda mrefu kwenye ndege ya astral. Kwa kuwa mada ya ndoto nyingi ni eroticism, ngono au hofu, unaweza kufikiria ni matukio gani yanayoendelea kwenye ndege hii. Tunaweza kuona baadhi ya matukio yanayofanyika huko katika filamu za ponografia za Magharibi, filamu za kutisha na filamu za kusisimua.

Ndege ya Astral ina ngazi kadhaa (au sakafu). Sakafu za chini, kama unavyoweza kudhani, ndio "kuzimu" ambayo roho zilizo na "chombo cha karma" kamili hupata shida kadhaa.

Ni salama kusema kwamba sakafu za chini za ndege ya astral ni sawa na sakafu ya chini (1-2) ya Ulimwengu Mpole. Ndege nzima ya astral inachukua sakafu 5-6 katika Ulimwengu Mpole. Wale. sakafu ya juu ya ndege ya astral ni ya kiwango cha 5-6 cha Ulimwengu mzima wa Hila.

Mtu ana nafasi ya kuingia ndani ya ndege hii kwa uangalifu kwenye mwili wa astral na kuchunguza kile kinachotokea huko. Matukio yanayotokea huko yalielezewa kikamilifu na mtangazaji maarufu wa maarifa ya esoteric, Charles Leadbeater, katika kitabu chake "The Astral Plane". Majaribio sawa yanaelezewa kwa undani wa kutosha katika kazi za waandishi wengine.

Baada ya kifo cha mtu, mwili wake wa astral pia hufa, lakini siku ya 40 tu. Wengine, miili ya hila zaidi, inaweza kubaki kwenye ndege ya astral ikiwa inashikiliwa pale na mzigo wa "chombo cha karma".

Mwili wa akili

Mwili wa tatu wa mwanadamu unaitwa mwili wa akili. Huu ni mwili wa mawazo na maarifa ya mwanadamu. Imeandaliwa sana kati ya wanasayansi, watafiti na watu wanaovutiwa na uwanja fulani wa maarifa (historia, usanifu, botania, nk). Na inadhihirika hafifu kwa watu wanaojishughulisha na kazi ya kimwili.

Mwili wa akili huenea zaidi ya mwili wa mwili kwa cm 10-20 na kwa ujumla hufuata mtaro wake.

Inajumuisha nishati ndogo zaidi - nishati ya ndege ya akili. Kwenye ndege hii pia huishi vyombo vya ajabu ambavyo havina sura na saizi thabiti. Muundo wa ndege ya akili umeelezewa kwa undani katika kazi ya Charles Leadbeater "Mpango wa Akili".
Hasa, egregors tuliyojadili hapo awali huishi na kulisha nguvu za ndege za astral na akili.

Ndege ya akili inachukua sakafu ya 7-8 ya Ulimwengu Mpole.

Mwili wa akili una rangi ya manjano angavu, inayotoka kwenye kichwa cha mtu na kuenea katika mwili wote. Wakati mtu anafikiri sana, mwili wa akili hupanuka na kuwa na nguvu zaidi.

Mwili wa kiakili pia una mgandamizo wa nguvu unaoakisi imani zetu na mawazo thabiti. Vidonge hivi huitwa fomu za mawazo.

Fomu za mawazo zinaweza tu kujumuisha nishati ya mwili wa akili - ikiwa imani zetu haziambatani na hisia. Na ikiwa imani ni pamoja na hisia, basi fomu ya mawazo huundwa na nguvu za ndege za akili na kihisia. Ipasavyo, ikiwa tuna imani hasi inayoendelea (kwa mfano, juu ya serikali yetu au jamaa wa karibu), na inaambatana na hisia zisizo na fadhili, basi fomu inayolingana ya mawazo ni rangi na rangi chafu za mwili wa kihemko.

Mtindo wa mawazo unaweza kuwa mgumu ikiwa maarifa au imani zetu haziko wazi au si sahihi. Kinyume chake, inafafanuliwa wazi kabisa ikiwa imani zetu ni thabiti na kamili.

Baada ya mtu kufa, mwili wake wa kiakili pia hufa - pamoja na maarifa ambayo amejilimbikiza. Inakufa, kulingana na habari fulani, siku ya 90 baada ya kifo cha mtu.

Miili yote mitatu inayochukuliwa kuwa ya hila ya kibinadamu ni mali yetu ulimwengu wa nyenzo, huzaliwa na kufa pamoja na mtu.

Mwili wa Karmic

Mwili unaofuata, wa nne wa mtu ni wa sehemu yake isiyoweza kufa na hupita kutoka kwa uzima hadi uzima wa mtu wakati wa kuzaliwa tena. Hii ndio inayoitwa mwili wa causal au karmic - mwili wa roho, ambayo ina sababu za vitendo vyote vya kibinadamu na habari juu ya vitendo vinavyowezekana vya mtu baadaye.

Clairvoyants huona mwili wa karmic kwa namna ya wingu la vifungo vya rangi nyingi vya nishati ya hila, inayojitokeza 20-30 cm zaidi ya mwili wa kimwili. Makundi haya yanafanana na makundi ya mwili wa hisia, lakini yana rangi zaidi na rangi nyepesi (pink) hutawala ndani yao.

Inaonekana kwetu kwamba mwili huu ni "mlinzi" wetu, ambaye anahusika katika "kuelimisha" mtu kwa mujibu wa mahitaji ya mamlaka ya Juu.

Kwa kuwa mwili wa karmic iko karibu na mwili wa hisia na mwili wa ujuzi, ina uwezo kamili wa kudhibiti mawazo yetu, imani na vitendo halisi. Na, baada ya kugundua ukiukaji, chukua hatua za kurekebisha hisia au imani zetu potofu.

Baada ya kifo cha mtu, mwili wake wa karmic haufi, lakini, pamoja na miili mingine ya hila zaidi, hutumwa kwa sakafu fulani ya Ulimwengu Mpole. Sakafu, kama tulivyokwishaonyesha, imedhamiriwa na idadi ya habari juu ya matendo yetu mazuri na makosa yaliyokusanywa wakati wa maisha yetu. Au, kwa maneno mengine, kulingana na utimilifu wa "chombo cha karma".

Mwili wa angavu

Mwili wa tano wa mwanadamu una majina mbalimbali. Waandishi wengine wanaifafanua kama mwili angavu (au wa Buddha) - mwili wa nishati ambao huzingatia michakato ya juu ya kukosa fahamu.

B. Brennan anakiita chombo kinachoamua etheriki. Mwili huu ni matrix ambayo mwili wetu wa etheric (wa kwanza) umejengwa. Ikiwa tuna kushindwa katika mwili wa etheric, basi hurejeshwa hasa kulingana na template, ambayo ni mwili wetu wa tano.

Clairvoyants wanaona kama mviringo wa bluu giza unaoenea cm 50-60. nje ya mipaka ya mwili. Ndani ya mviringo huu kuna utupu ambao unapatana kabisa na mwili wetu wa etheric. Wale. mwili wa etheric (wa kwanza) hujaza utupu huu, na kwa hivyo sura na saizi yake imedhamiriwa.

Kama unavyoelewa, ni rahisi kwa mwili wa tano wa mwanadamu kurejesha na kupotosha mwili wetu wa etheric - ikiwa inataka, kwa kweli.

Mwili wa mbinguni

Mwili uliofuata, wa sita, uliitwa mwili wa mbinguni.

Inaenea cm 60-80 zaidi ya mwili wetu wa kimwili. Clairvoyants huiona kama miale ya moto yenye rangi nyingi inayotoka kwa mwili wa mtu.

Katika kiwango cha mwili huu, mtu hupata hisia za juu - furaha ya kiroho, uzoefu kama matokeo ya sala au kutafakari.

Mwili wa Kether

Mwili wa saba wa mwanadamu ni mwili wa juu zaidi, wa atmic, au ketheric wa mwanadamu (kutoka kwa neno la Kabbalistic "keter" - taji, taji).

Inaenea kwa umbali wa cm 80-100. nje ya mipaka ya mwili. Kwa watu walio na viwango vya juu vya nishati inaweza kuwa kubwa zaidi.

Kwa nje, inaonekana kama yai la dhahabu ambalo lina miili yote ya hapo awali ya wanadamu. Uso wa nje wa yai una filamu ya kinga Unene wa sentimita 1-2. Filamu hii ni ya kudumu, rahisi na inazuia kupenya mvuto wa nje kwa kila mtu.

Ndani ya yai la dhahabu, clairvoyants wanaweza kuona mtiririko mkuu wa nishati unaounganisha sehemu za juu za yai na kupita kwenye mgongo wa mwanadamu. Juu ya uso wa yai hii unaweza wakati mwingine kuona hoops rangi ya mwanga sambamba na matukio mkali katika maisha ya awali ya mtu.

Mwili huu hutoa mawasiliano na Akili ya Juu, hupokea kutoka kwake habari muhimu kwa mtu na kupitisha habari muhimu huko.

Mpango wa maisha ya mwanadamu umehifadhiwa katika mwili huu. Kwa maneno mengine, haya ni majukumu ambayo nafsi ya mwanadamu ilichukuwa ilipokuwa ikielekea duniani kwa ajili ya kuzaliwa upya kwake tena.

Mwili wetu wa nne (karmic) husoma programu hii na kuilinganisha na vitendo na mawazo halisi ya mtu. Na wakati kuna tofauti, anaanza "kutuelimisha".

Hivi ndivyo mtu anavyoonekana katika ugumu wote wa muundo wa mwili wake. Hata hivyo, "muundo" wake hauishii hapo. Katika muundo wa miili ya binadamu kuna kipengele kimoja zaidi (kwa usahihi, vipengele vingi), bila kuzingatia ambayo hatuwezi kufanya ikiwa tuna hamu kubwa ya kuelewa jinsi ulimwengu na mwanadamu hufanya kazi.
Ifuatayo, unapaswa kujijulisha na habari kuhusu chakras. (tazama makala katika Mkusanyiko wa "Chakras").

Miili ya hila ya mtu ni sehemu ya kiini chake cha kiroho. Inaaminika kuwa aura inapenyezwa na miili ya hila 7-9, ambayo kila moja ina maana yake mwenyewe.

Mwili wa mwili ni hekalu la roho. Ndani yake yumo katika umwilisho wake wa sasa. Kazi za mwili wa kimwili:

Kuzoea ulimwengu unaozunguka kwa maisha ya starehe
Chombo cha kupata uzoefu wa maisha kupitia masomo mbali mbali ya Hatima na kushughulikia deni la karmic
Chombo cha kutimiza mpango wa nafsi, wito wake na madhumuni katika umwilisho wa sasa
Kiumbe cha kibaolojia kinachohusika na kuwepo, kazi muhimu na mahitaji ya msingi

Ili mwili wa kimwili kuwepo na kubaki hai, huchochewa na nishati kutoka kwa chakras tisa zinazounda aura ya binadamu.

Mwili wa Etheric

Mwili wa kwanza wa hila wa mtu ni ethereal. Inafanya kazi zifuatazo:

Mlezi na kondakta wa prana - nguvu ya maisha
Kuwajibika kwa uvumilivu na sauti, pamoja na kinga. Husaidia kupinga magonjwa kwa kiwango cha nishati. Ikiwa kuna nishati kidogo, mtu huwa amechoka, daima anataka kulala, na kupoteza nguvu
Kazi kuu ya mwili wa etheric ni kueneza na nishati na kufufua mwili wa mwili kwa maisha ya starehe na maelewano ya mtu katika jamii.
Hutoa uhusiano na nishati ya Cosmos na mzunguko wake katika mwili

Mwili wa etheric unaonekana sawa na mwili wa kimwili, huzaliwa pamoja nao, na hufa siku ya tisa baada ya kifo cha mtu katika mwili wake wa kidunia.

Mwili wa astral

Mwili wa astral au wa kihemko unawajibika kwa kazi zifuatazo:

Kila kitu kinachohusu hali ya kihisia ya mtu: tamaa zake, hisia, hisia na tamaa
Hutoa uhusiano kati ya Ego na ulimwengu wa nje, kama matokeo ambayo mtu anaweza kujibu mazingira ya nje hisia fulani
Inadhibiti hali ya hemisphere ya haki (ya ubunifu, ya kihisia) ya ubongo
Inadhibiti kazi ya mwili wa etheric, inawajibika kwa mwingiliano wa vituo vya nishati na hali ya mwili
Pamoja na mwili wa etheric, hufuatilia afya na ustawi wa chombo cha kimwili

Inaaminika kuwa mwili wa astral hufa kabisa siku ya arobaini baada ya kifo cha mwili wa kimwili katika ulimwengu wa kidunia.

Mwili wa akili

Kiini cha akili kina mawazo yote na michakato ya fahamu inayotokea kwenye ubongo. Hii ni onyesho la mantiki na maarifa, imani na fomu za mawazo. Kila kitu ambacho kimetengwa na fahamu. Mwili wa akili hufa siku ya tisini baada ya kifo cha mwili wa kidunia.

Kazi za mwili wa chuma:

Mtazamo wa habari kutoka kwa ulimwengu unaozunguka na mabadiliko yake kuwa mawazo, hitimisho, tafakari
Michakato yote ya habari inayotokea katika kichwa - kozi yao, mlolongo, mantiki
Kujenga Mawazo
Hifadhi ya habari zote zinazoingia ndani ya ufahamu wa mtu tangu kuzaliwa kwake
Hifadhi ya mtiririko wa habari - ambayo ni, maarifa yote ya ulimwengu. Inaaminika kuwa kila mtu anaweza kupata uwanja wa kawaida wa habari na anaweza kupata hekima ya mababu zao. Lakini hii inaweza kupatikana tu kwa msaada wa mazoea maalum ya kiroho.
Kuwajibika kwa kuunganisha hisia, hisia na kumbukumbu na akili
Humtia mtu motisha kutenda maishani kwa mujibu wa mahitaji na matakwa yake, kujinufaisha yeye na wengine
Kuwajibika kwa kudhibiti silika na michakato mingine ya kukosa fahamu. Ikiwa udhibiti huu "umezimwa" mtu anageuka kuwa mnyama bila sababu
Inadhibiti michakato yote ya mawazo
Inatoa njia ya busara ya kufanya maamuzi

Miili ya kiakili, etheric na ya kimwili haipo milele. Wanakufa na kuzaliwa pamoja na mwili wa kimwili.

Mwili wa hila wa Karmic

Majina mengine ni ya kawaida, sababu. Inaundwa kama matokeo ya vitendo vya roho ya mwanadamu katika mwili wote. Ipo milele: katika kila mwili unaofuata, deni la karmic ambalo linabaki kutoka kwa maisha ya zamani hutatuliwa.

Karma ni aina ya njia ya Nguvu za Juu za "kuelimisha" mtu, kumlazimisha kupitia masomo yote ya maisha na kuponya kutokana na makosa ya zamani, kupata uzoefu mpya.

Ili kuponya mwili wa karmic, unahitaji kujifunza kufanya kazi kwa imani yako, kudhibiti hisia zako na mafunzo ya ufahamu (udhibiti wa mawazo).

Mwili wa angavu

Mwili wa angavu au wa kibudha ni mfano wa hali ya kiroho ya mtu. Ni "ikiwa ni pamoja na" nafsi katika ngazi hii ambayo inaweza kupatikana shahada ya juu ufahamu na ufahamu.

Huu ni mwili wa maadili, matokeo ya mwingiliano wa kiini cha astral na kiakili mtu maalum na asili zinazofanana za nafsi zinazozunguka.

Inaaminika kwamba mtu anapaswa kuishi na kufa mahali pa kuzaliwa kwake, kwa sababu madhumuni yaliyotolewa wakati wa kuzaliwa kwa mwili wa angavu ni kukamilisha kazi muhimu mahali hapo.

Tazama video kuhusu mwili wa mwanadamu mwembamba:

Miili mingine

Vyombo hapo juu vinatajwa mara nyingi katika maelezo ya "muundo" wa roho ya mwanadamu. Lakini kuna wengine:

Atmanic - mwili ambao unawakilisha kanuni ya kimungu ambayo kila roho inayo. "Hakuna ila Mwenyezi Mungu na Mungu yuko katika kila kitu." Ishara ya umoja wa roho ya mwanadamu na ulimwengu mzima. Hutoa muunganisho na nafasi ya habari ya Ulimwengu na Akili ya Juu
Jua ni kitu cha kusoma kwa wanajimu, mwingiliano wa nishati ya mwanadamu na nguvu za Mwezi, Jua, sayari na nyota. Imetolewa wakati wa kuzaliwa kulingana na eneo la sayari angani wakati wa kuzaliwa
Galactic - muundo wa juu zaidi, inahakikisha mwingiliano wa kitengo (nafsi) na infinity (uwanja wa nishati wa Galaxy)

Ni muhimu kuelewa kwamba kila mwili wa hila ni muhimu na muhimu: asili hizi zina nishati fulani. Ni muhimu kwamba mwingiliano wa miili ya hila iwepo kwa maelewano, ili kila mmoja afanye kazi zake kikamilifu na kuangaza vibrations sahihi.

Mwanadamu daima amejaribu kuelewa jinsi anavyofanya kazi. Katika maendeleo ya mwanadamu, dhana nyingi zimeundwa. Baadhi yao wamepata maombi katika dawa: Magharibi, Kichina, Hindi, Tibetani. Baadhi yanaonyeshwa katika mafundisho ya kiroho ambayo husaidia mtu kujielewa vizuri, uhusiano wake na ulimwengu unaozunguka, maisha yake ya zamani na ya baadaye.

Katika dawa za Magharibi tu kuwepo kwa mwili wa kimwili na utaratibu wa kina wa utendaji wake ni kutambuliwa. Kwa mtazamo huu, mtu ni kiumbe muhimu, ambacho kinaweza kugawanywa katika mifumo ya chombo (digestive, kupumua, moyo na mishipa, nk), ambayo inajumuisha viungo vya mtu binafsi vinavyoundwa na tishu zinazoundwa na makundi fulani ya seli. Mwili wetu wote mgumu unadhibitiwa na mifumo ya neva, endocrine, kinga na humoral.

Dawa ya Kichina, pamoja na viungo, pia inatambua kuwepo kwa meridians - njia nyembamba ambazo nishati ya Qi inasonga. Sayansi ya Magharibi inakanusha uwepo wa meridians hizi, ingawa inatambua (lakini bado haiwezi kuelezea) kuwepo kwa pointi zinazojulikana za biolojia kwenye mwili wa binadamu, ambazo zina mali maalum ya electrophysical na uwezo wa kushawishi utendaji wa mifumo mbalimbali ya binadamu. mwili.

Katika dawa ya Kihindi Inakubaliwa kwa ujumla kuwa mtu ana vituo vya nishati - chakras, ambayo huathiri mfumo wa endocrine mtu, na kupitia hilo juu ya utendaji mzima wa mwili wa kimwili. Uwepo wa vituo vya nishati pia unakataliwa na sayansi ya Magharibi, ingawa mtu yeyote anayejihusisha na mazoea ya kiroho anahisi vituo hivi vya nishati kwa uwazi kama mikono au miguu yao, na wengine hata huona chakras, rangi zao na kiwango cha uwazi.

Lazima niseme kwamba sasa zaidi na zaidi vituo vya matibabu ni pamoja na njia za dawa za mashariki katika mazoezi ya matibabu. Pia, sayansi ya Magharibi inatambua uwepo wa uwanja wa sumakuumeme kwa wanadamu, lakini bado haiwezi kuelezea athari yake juu ya utendaji wa mwili.

Mwanadamu pia ana psyche tata. Kwa bahati mbaya, kisasa Dhana za kisaikolojia za Magharibi usijumuishe utajiri wote wa uzoefu wa kiroho wa ubinadamu. Matukio kama vile clairvoyance, clairaudience, uwezo wa "kusoma" mawazo, uzoefu wa fahamu kusafiri katika maisha ya zamani, nk hazizingatiwi na saikolojia ya kisasa ya Magharibi, kwa sababu. matukio haya hayana msingi wa kimaada.

Hata hivyo, dhana za esoteric, kwa kuzingatia ukweli kwamba kila kitu katika ulimwengu huu kina nishati ya viwango tofauti vya wiani, na usiondoe kuwepo kwa ndege za hila zaidi za kuwepo, zinaweza kuelezea matukio haya yote.

Hebu fikiria moja ya dhana ya esoteric ya muundo wa binadamu, yaani mara saba.

Mtu, kulingana na toleo hili, ana miili saba, minne ambayo ni "chini" na hufa na kifo cha mwili cha mtu, na tatu ni miili ya "juu" au "ya kiroho" ambayo hupata mwili mwingi.

Kwa hivyo, mwili wa kwanza na vibration coarsest ni mwili wa kimwili mtu. Tunajua vya kutosha juu yake, tunaweza kumuona na kumgusa. Hatutazingatia maelezo yake, kwa sababu ... Wengine tayari wametufanyia hili kwa undani sana.

Mwili wa kimwili ni mnene zaidi kati ya miili minne ya chini, inayolingana na kipengele cha dunia na robo ya nne ya suala. Mwili, ambao ni kondakta (njia) kwa ajili ya nafsi kukaa duniani na lengo la uangazaji wa nishati ya miili ya etheric, kiakili na kihisia katika fomu.

Na sasa tunawasha ndoto, angavu na kumbukumbu zetu za matukio yasiyo ya kawaida, kama vile ufahamu, mtazamo wa mbele wa matukio, msukumo, pamoja na kupoteza nguvu kwa ghafla, mabadiliko yasiyoeleweka katika hisia, kuzingatia wazo, nk. hii tu inahusiana na utendaji wa "miili ya hila" ya mtu.

Hebu tuanze na mwili wa etheric. Mwili huu ni nakala halisi mwili wa kimwili. Au tuseme, kinyume chake: mwili wa kimwili ni nakala ya ethereal, kwa sababu Ni mwili wa etheric ambao huamua sura ya carrier wa nyenzo. Hii ni aina ya matrix katika picha ambayo mwili wa mwanadamu unafanyika. Kila kiungo, kila seli ya mwili imejengwa, kana kwamba, ndani ya mwili wa etheric. Ni katika mwili huu kwamba njia za nishati hupita, inayoitwa meridians katika dawa ya Mashariki. Ni kwa mwili huu tunaodaiwa mwonekano na fomu. Ikiwa tunaharibu sehemu yoyote ya mwili, inakua, ikijaribu kuchukua nafasi sawa na kuchukua sura sawa. Clairvoyants wanaona mwili huu kidogo zaidi ya kimwili na kurudia contours yake, ingawa, narudia, kila kitu ni kinyume chake: mwili wa kimwili huchukua fomu ya etheric. Unaweza pia kufikiria hii kwa njia ifuatayo. Kwanza, mahali (utupu) wa sura fulani huandaliwa katika nafasi, ambayo kila kitu kinachoonyeshwa katika ulimwengu huu kinaonekana. Jani la mmea, kwa mfano, hujaza fomu ya mwili wa etheric ambayo tayari imeonekana mapema. Kitu kimoja kinatokea kwa seli za mwili. Wanakua kando ya mistari ya nishati ya matrix ya etheric. Huu ndio mnene zaidi wa "miili ya hila".

Mwili wa etheric - moja ya miili minne ya chini ya mwanadamu, inayofanana na kipengele cha moto, robo ya kwanza ya jambo - inaitwa shell ya nafsi, iliyo na mpango wa mpango wa kimungu na sura ya Kristo Ukamilifu, ambayo lazima iwe. inaonekana katika ulimwengu wa fomu. Pia huitwa mwili wa kumbukumbu.

Mwili wa etheric ni matrix ya nishati ya topografia ambayo inasimamia ukuaji na maendeleo ya mwili wa kimwili. Upotovu katika shirika la nishati ya hila ya matrix ya etheric inaweza kusababisha ukuaji wa seli za patholojia.

Data inayopatikana kuhusu mwili wa etheric inatuwezesha kutumaini utambuzi wa magonjwa katika uwanja wa etheric wiki na miezi kabla ya udhihirisho wao wa kimwili.

Msongamano unaofuata wa kupungua ni mwili wa kihisia (au astral). mtu. Kwa ufahamu bora uwepo halisi wa mwili huu, kumbuka baadhi ya matukio kutoka kwa maisha yako. Kwa mfano, mnunuzi aliyekasirika huwa hana adabu kwa muuzaji, na muuzaji kisha "huiondoa" kwa mteja anayefuata. Kinyume chake kinaweza pia kutokea: mtu mwenye fadhili sana anaweza "kuondoa" hasira ya mtu kwa kusema maneno kadhaa yanayoonekana kuwa yasiyo na maana. Mfano wa pili. Unapokuwa umekaa na mgongo wako kwenye mlango na mtu anaingia, wakati mwingine unaweza kuelewa ni mood gani anayo bila kumtazama mtu. Wakati fulani, tunapokuwa katika umati, tunaweza kuanza kujiendesha kwa njia za ajabu ambazo hatungefanya kamwe ikiwa tungekuwa peke yetu. Mbinu za kudanganywa kwa umati zinategemea kwa usahihi kanuni za kuathiri mwili wa kihisia wa mtu. Njia hizi hufanya kazi kwa sababu ... Watu wengi hawajui mwili wao wa kihisia na huathiriwa kwa urahisi na wengine.

Kihisia mwili unaweza kuwa ukubwa tofauti kulingana na nguvu ya hisia anayopata mtu. Miili yetu ya kihisia inaweza kugusana. Ndiyo sababu, tunapokuwa na mtu ambaye anaonyesha wazi aina fulani ya hisia, tunaweza pia kuanza kuiona. Ndiyo maana nyakati fulani tunajua jinsi mtu mwingine anavyohisi, ingawa anajaribu kuificha. Kulingana na hisia zilizopatikana, mwili huu huchukua vivuli rangi tofauti na ukali. Saikolojia ya kisasa inajaribu "kuunganisha" michakato yote inayotokea na mtu kwa carrier wa nyenzo, kwa hiyo hakuna dhana moja ya kina ya hisia za kibinadamu bado imeundwa.

Mwili wa kihisia ni mojawapo ya miili minne ya chini ya mtu, inayofanana na kipengele cha maji na robo ya tatu ya suala, kondakta wa tamaa na hisia za Mungu, zilizoonyeshwa kwa mwanadamu. Pia huitwa mwili wa astral, mwili wa hamu na mwili wa kuhisi.

Mwili wa mwisho wa "miili ya chini" ni mwili wa kiakili. Ni "hila" zaidi kuliko kihisia, haina fomu wazi, na inaweza kupenya mbali sana baada ya mawazo yetu. Wakati wa kufikiria juu ya jambo fulani, kila wakati tunafikiria mada ya mawazo yetu kana kwamba ni nje ya sisi wenyewe. Tunaweza "kukimbilia" na mawazo yetu kwa umbali usiojulikana. Mwili huu una dhana zote za kiakili ambazo mtu "hubeba" ndani yake mwenyewe, fahamu na fahamu. Wanaonyeshwa katika mwili huu kwa fomu maumbo ya kijiometri umbo wazi au si wazi sana. Mawazo ambayo yanaanguka katika nyanja ya ufahamu wetu yanawaka na mwanga mkali na kuwa wazi zaidi. Mara nyingi tunapofikiria juu ya dhana, muundo zaidi unapata. Kuna hata neno maalum - "fomu ya mawazo". Mwili wetu wa akili una aina nyingi za mawazo. Baadhi yao tunawafahamu, wengine hatujui. Hiki ndicho kilichomo saikolojia ya kisasa kuitwa kupoteza fahamu. Walakini, aina hizi zote za mawazo huathiri matendo yetu.

Mwili wa akili ni moja ya miili minne ya chini ya mtu, inayolingana na kipengele cha hewa na roboduara ya pili ya suala. Mwili unakusudiwa kuwa chombo na chombo cha Akili ya Mungu, au Akili ya Kristo. Hadi mwili huu uhuishwe, mara nyingi huitwa mwili wa chini wa akili tofauti na mwili wa Juu wa akili, sawa na Kristo Self au Ufahamu wa Kristo, unabaki kuwa gari la akili ya kimwili.

Nafsi ya Juu Mimi ni uwepo wa Kristo Mwenyewe. Kipengele tukufu cha ubinafsi. Inatumika tofauti na neno "ubinafsi wa chini". Au "Mimi", ambayo inaonyesha nafsi ambayo imejitokeza kutoka kwa uzima wa kimungu na ina uwezo wa kuchagua kwa hiari ya kurudi kwa njia ya kupata muungano na Mungu, fahamu ya juu.

Hata kidogo inaweza kusema juu ya miili mitatu "ya juu" ya hila. Habari inayokusanywa kuwahusu mara nyingi ni uzoefu wa kibinafsi na maarifa yanayopatikana wakati wa kutafakari, matarajio ya kiroho na mafunuo. Kwa sababu Habari zote hutujia kupitia prism ya fahamu zetu wenyewe, basi habari kuhusu nyanja hila kama miili mitatu ya juu hutiwa rangi na mawazo yetu wenyewe. Kwa kutafsiri uzoefu mtakatifu uliopokelewa kwa maneno, kuna upotevu wa maana. Aidha, kwa mtu wa kawaida haiwezekani kupata mawasiliano yoyote na maelezo haya katika ulimwengu wa kweli. Ufafanuzi unaweza kuwa tofauti sana. Walakini, inawezekana kutoa wazo la jumla la miili hii, haswa kwani kufikiria juu ya hii kunakuza uvumbuzi wetu na siku moja itasababisha uzoefu wa maarifa haya.

Mwili wa tano - mwili wa sababu (au sababu).. Pia inaitwa karmic. Mwili huu una habari kuhusu maisha yote (mwili) ya Nafsi. Kazi ya mtu ni kueneza mwili huu na uzoefu mpya. Hadi somo fulani limekamilika, mtu atakutana na hali fulani tena na tena, kwa sababu ... Kuna tatizo ambalo halijatatuliwa katika kiwango hiki. Sehemu iliyobaki ya mwili wa mwanadamu hupokea msukumo unaolingana. Tunaitikia kiakili, kihisia na kimwili kwa njia sawa kwa hali sawa hadi tunasimama na kupata hali mpya. Kisha mwili wa karmic utapokea rekodi muhimu na itaacha "kutuma" somo hili kwetu.

Mwili wa kawaida ni viwango saba vya mwanga. Mimi ni uwepo wa Bwana.

Tufe la mwili wa kawaida lina rekodi za matendo mema yaliyofanywa na mwanadamu kwa utukufu wa Mungu katika mwili wote uliopita.

Mwili wa Buddha. Mwili huu unawakilisha ndege ambayo mtu ameunganishwa na wanadamu wote. Inajumuisha nguvu za juu, ambazo zinaweza kuitwa ujuzi wa kiroho na upendo wa kiroho, umoja katika dhana ya hekima. Baada ya kufikia nyanja hii na ufahamu wake na kujiimarisha ndani yake, mtu huwa arhat, i.e. haja ya kupata mwili tena kutoweka, kwa sababu nyanja zote za chini za ubinafsi zimewekwa chini kabisa. Buddhi anaonyeshwa kama dereva wa gari linalovutwa na farasi watano. Viungo hapa vinawakilisha mana (akili), farasi wanawakilisha hisi tano za mwanadamu, na gari la vita linawakilisha mwili.

Mwili wa Atmic. Huyu ndiye cheche za kimungu ambayo imewekwa ndani yetu na Bwana. Huyu ndiye Mungu ndani yetu.

Mwanzoni mwa madarasa katika semina za Shule ya Ugani ufahamu wa ndani Niliweza tu kurekodi udhihirisho wa hisia fulani. Hii inaweza kuonyeshwa kwa maneno: "Sasa ninapitia ..." Ilikuwa ngumu zaidi kutazama mtiririko wa mawazo. Mara nyingi, nilizama katika mawazo yangu na sikuweza kuyatazama. Polepole nilikuza uwezo wa kutenganisha msururu wa mawazo yangu na mtazamaji wangu wa ndani. Sasa ningeweza kusema mara kwa mara: "Nafikiria ...", - na kubadilisha mwelekeo wa mawazo kwa mapenzi. Ninajua watu ambao kivitendo hawawezi kuzuia mtiririko wa mawazo, na mara tu wanapoanza kufikiria juu ya jambo fulani, haiwezekani kuwazuia. Katika kesi hii, ni nani anayedhibiti mwili wako wa akili kwa sasa, ikiwa sio wewe?

Hatua kwa hatua, nilianza kuhisi upana wa mwili wa kihisia na ushawishi wa watu wengine juu yake. "Nina hali mbaya tu"- kifungu hiki kilianguka nje ya msamiati wangu. "Kwa nini ninapata uzoefu wa hivi na vile?" Tabia ya kujiuliza swali hili na kulenga iliniruhusu kutambua vyema matukio ya siku hiyo na kuona ni lini na nini mwingiliano na watu wengine ulibadilisha mwili wangu wa kihisia.

Mara kwa mara naweza kuona rangi za nishati hila. Lakini hii sio uwazi, lakini clairvoyance. Ninajua kuwa ninaona rangi kama hiyo na kama. Ninapofunga macho yangu, mara nyingi mimi huona nafasi inayonizunguka na mwanga, na sio giza kama hapo awali. Ni kana kwamba ninabadilisha mara moja hadi kiwango kingine cha mtazamo wa ukweli.

Sasa si vigumu kwangu "kubadili" kwa mtazamo wa safu hii yangu mwenyewe na "kufafanua" kuzuka hasi kwa wakati. Watu mbele yangu huwa watulivu na wenye usawa zaidi. Nilianza kuhisi msongamano wa mwili wangu wa hisia.

Kitu kimoja kinatokea kwa mwili wa akili. Ingawa mawazo ni nyenzo nyepesi zaidi, na siwezi kusema hivyo nyingi yake muda natambua wanachofanya.

Wakati wa semina ya tatu, picha kutoka kwa maisha yangu ya zamani zilianza kunifungulia. Wale. Mitetemo ya mwili wa karmic ilipatikana kwangu. Baadhi ya clamps katika mwili wangu wa kimwili, wakati nikizizingatia, zilinipa kumbukumbu ya hali fulani kutoka kwa maisha mengine, ambayo ilijibu kwa maumivu katika mwili wangu. Kwa hivyo nilianza kutambua ushawishi wa mwili wa karmic kwa wale wote waliofuata.

Sasa ninajua uwezo wangu wa kwenda zaidi ya mipaka ya mwili wa karmic na ufahamu wangu, lakini hii bado haijulikani sana, na mara nyingi ninaweza kufanya hivyo mbele ya (akili) ya Mwalimu.

Wazo la miili saba hufanya iwezekanavyo kuelezea uzoefu wa juu zaidi wa kiroho wa mtu na kumwonyesha njia ya ukuaji wa kiroho.

Unaweza kupendezwa na nyenzo zifuatazo