Jinsi ya kujua ni nini kinachofaa kwa kadi. Kadi zilizofikiriwa kwa bahati nzuri na kadi za kucheza. Maana na mchanganyiko wa kucheza kadi kwa bahati nzuri
King, Malkia na Jack katika mpangilio wa kucheza kadi inaweza kumaanisha hali au hisia, lakini mara nyingi wanamaanisha watu maalum. Lakini kadi zinazowazunguka huzungumza tu juu ya hisia au kuzungumza juu ya hali ya sasa.
Mfalme katika kusema bahati na kucheza kadi inamaanisha mtu wa umri, hekima, mara nyingi ameolewa. Kuhusiana na mwenye bahati, huyu anaweza kuwa jamaa mzee au bosi.
Mwanamke mwenye bahati ya kusema na kucheza kadi inaashiria mwanamke aliyeolewa, mke na mama. Kuhusiana na mwenye bahati, huyu ni jamaa au mwanamke anayemtunza.
Jack kwa bahati nzuri na kucheza kadi daima kijana, kijana. Hii inaweza kuwa mvulana au msichana. Huyu anaweza kuwa mtu mzima aliye na tabia na maoni ambayo hayajakomaa, mtu anayefanya kama mtoto.
Kwa hivyo, wacha tuangazie kila suti.
Almasi:
Mfalme wa Almasi kwa bahati nzuri na kucheza kadi inasimama kwa kijana au mtu mwenye tabia nyepesi, anayecheka sana, maisha ya kampuni. Kwa kadi nzuri za jirani, unaweza kutarajia mawasiliano mazuri kutoka kwa mtu huyu, na kadi mbaya - ubaya na usaliti, ambayo atafanya kwa urahisi wake wa kawaida.
Kwa nje mfalme wa almasi daima inamaanisha mtu mwenye nywele nzuri, mwenye nywele nzuri au blond, na pia inawezekana mtu mwenye nywele za kijivu. Mfalme wa Almasi kawaida ni mtu ambaye hajaolewa, lakini ikiwa kuna mwanamke katika mpangilio, basi anamaanisha "shauku" yake.
Malkia wa Almasi katika kutabiri na kucheza kadi sifa ya blonde, mwanamke mwenye nywele nzuri, kwa kawaida mdogo na asiyeolewa, lakini si mara zote. Mwanamke huyu anamtunza mwenye bahati, ana tabia laini na rahisi, ana huruma. Ikiwa malkia wa almasi anamaanisha mwanamke aliyeolewa, basi hakika ana watoto na anaongoza maisha ya mke na mama wa mfano. Huyu ni mwanamke mwenye kanuni za juu za maadili na viwango vya maadili.
Jack ya almasi kwa bahati kusema juu ya kucheza kadi katika kadi inamaanisha kijana au mwanamume mwenye mawazo ya kimwili. Anajua mengi kuhusu pesa, mapato, mali isiyohamishika, na kila kitu kinachohusiana na utajiri. Yeye ni mwenye busara, anafikiria kupitia matendo yake mapema, na hatawahi kufanya kitu bila kufikiria kwanza na kwa faida yake.
Saa ramani nzuri Valen tambourine ina maana tu mtu mwenye busara (mtu), na kadi mbaya inamaanisha mlaghai, muuzaji asiye mwaminifu au mwajiri.
Vilele:
King Vinay (jembe) kwa bahati nzuri na kucheza kadi maana yake ni mtu mjanja, mbinafsi, mtawala na mkatili. Kuhusiana na mwenye bahati, hii inaweza kuwa mshindani, mtu mwenye wivu, adui. Mtu huyu daima anajali maslahi yake kwanza na ya wengine mwisho. Ikifika hapo. Mfalme wa Spades hataki pesa kama vile umaarufu na madaraka.
Kwa nje, kadi hiyo ina sifa ya mtu mwenye nywele nyeusi na mwenye macho meusi zaidi ya miaka 30 ambaye yuko katika nafasi ya uongozi au anaendesha biashara yake mwenyewe.
Malkia Vinay (wa jembe) katika kubashiri na kucheza karata inamaanisha mwanamke mzee, wakati mwingine mjane, wakati mwingine mwanamke aliyeachwa. Mwanamke huyu ana tabia dhabiti na nia, lakini anaweza kuwa na uadui kuelekea mbahati.
Kwa nje, ramani ina sifa mwanamke mwenye nywele nyeusi au mvi na macho meusi.
Jack ya vinay (jembe) kwa bahati nzuri na kucheza kadi- Huyu ni mtu aliye na uundaji wa Mfalme wa Spades. Huyu ni kijana (anaweza kuwa ameoa au la) ambaye anafanya kwa maslahi yake tu, anafanya baadhi ya mambo bila kueleza kwa nini. Jack wa Spades haangazii kwa akili na elimu, anaweza kuwa mdanganyifu au mjinga.
Kama jack vinay maana yake ni kijana au mtoto ni mvulana mwenye tabia ngumu, mkorofi na asiye na adabu, ambaye hutafuta kuthibitisha kwa kila mtu kwamba yeye ni mtu mzima, wakati mwingine anafanya bila sababu.
Vilabu:
Mfalme wa misalaba (vilabu) kwa bahati nzuri na kadi za kucheza ina maana mtu mzima kuhusiana na mwenye bahati, hii inaweza kuwa bosi au mlinzi. Mfalme wa Vilabu anatoa hisia ya ulinzi, hivyo hii inaweza kuwa mtu wa kijeshi.
Kwa maana pana ya neno hili, huyu ni mwanamume, bado hajazeeka, lakini si mchanga tena, mwenye nywele nyeusi au kahawia, ambaye kwa njia moja au nyingine husaidia mwenye bahati.
Malkia wa misalaba (vilabu) kwa bahati nzuri na kadi za kucheza ana sifa ya mwanamke mchanga na sio sana mwenye mtazamo mzuri wa maisha. Yeye ni mwenye tamaa, imara katika imani yake, anapenda kuthibitisha maoni yake, elimu na smart. Mwanamke huyu ana uzoefu mwingi wa maisha. Ikiwa katika mpangilio na mwanamke wa vilabu almasi huanguka, basi mwanamke huyu ni mwenzake wa mwenye bahati. Ikiwa ni jembe, basi huyu ni mwanamke ambaye mwenye bahati huwasiliana naye "kadiri" na hakuna joto katika uhusiano wao.
Muonekano wa Bibi wa Misalaba- brunette wa umri wa kati au mwanamke mwenye rangi ya kahawia ambaye anajua thamani yake na anapenda kuvaa kwa uzuri au ni umri sawa na mwenye bahati.
Jack wa misalaba (vilabu) kwa bahati nzuri na kadi za kucheza- kijana ambaye hajaolewa, labda mwanajeshi. Ana hasira ya haraka, lakini ana nguvu na kusudi. Kuhusiana na mwenye bahati, huyu anaweza kuwa rafiki yake au mtu ambaye ana mwelekeo mzuri kwake.
Jack wa vilabu vya nje- kijana mwenye rangi ya kahawia mwenye macho nyepesi.
Mioyo:
Mfalme wa Mioyo katika kusema bahati na kucheza kadi- Huyu ni mtu mzee, kawaida ameolewa. Yeye ni mkarimu, ana marafiki wengi, na anapenda watoto. Yeye ni mkarimu na mkarimu, unaweza kumwomba ushauri kila wakati. Ikiwa kuna minyoo mingi katika hali hiyo, hii inaweza pia kumaanisha mtu mwenye upendo, mkanda nyekundu.
Kuonekana kwa Mfalme wa Mioyo- mtu mwenye nywele nzuri, blond au kijivu, mzee.
Malkia wa Mioyo katika kusema bahati na kucheza kadi inamaanisha mwanamke aliyeolewa, matron, mama wa familia. Ana hisia, mara nyingi ameolewa, anajaribu kusaidia kila mtu karibu naye, na anapenda watoto kama Mfalme wa Mioyo.
Kwa nje malkia wa mioyo blonde mdogo au iliyohifadhiwa vizuri na ladha nzuri.
Jack wa mioyo katika kusema bahati na kucheza kadi- kijana mwenye upendo. Mara nyingi huanguka kwa upendo, ni jasiri, anapenda na anajua jinsi ya kujali. Hawa wanaitwa "wanaume wa kike." Labda yeye ni kijana tu wa asili ya kimapenzi, melanini na mtu anayeota ndoto.
Muonekano wa Jack wa Mioyo anafafanuliwa kuwa kijana mwembamba, mwenye nywele nzuri na mwenye mawazo chanya.
Ikiwa mfalme na malkia wa suti sawa wanaonekana katika mpangilio, wanamaanisha watu wanaounda wanandoa katika maisha - mume na mke au watu kutoka kwa familia moja.
Ikiwa katika mchakato wa kusema bahati unahitaji kuchagua kiashiria, ambayo ni, kadi inayoonyesha mtu anayeambiwa bahati, ili kuona ni kadi gani zitalala karibu naye na kutafsiri mpangilio, kwa mwanamke kawaida huchagua malkia. mioyo, na kwa mtu mfalme wa marungu.
Inaaminika kuwa suti nne za kadi awali zilionyesha sifa za knight - mkuki (jembe), upanga (vilabu), ngao (mioyo) na kanzu ya silaha (almasi). Baadaye majina ya suti yalibadilika.
Sasa suti ya kadi ya jembe inaitwa hii:
Katika Ufaransa - kilele.
Nchini Italia - kilele.
Huko Uhispania (jina halijabadilika tangu zamani) - panga.
Ujerumani na Uingereza - koleo.
Huko Urusi (majina ya suti hukopwa haswa kutoka kwa Kijerumani) - "Piki" (pique - koleo) pia huitwa "vini" (kutoka kwa "majani ya zabibu" ya zamani ya Ujerumani, ambayo yalionyeshwa kwenye kadi zao kabla ya "majembe"). .Naam kak skaztj, ngono dolozen bitj kone4no ze, no ja dumaju 4to ljubovj na pervom meste! :)
esli ti umnaja devu6ka,to ti svoim vne6nim vidom,uprugim,drozhashim ot zhelanija telom,pokazhesh muzhiku 4to ti ego ho4e6.
uchafuJuu ya mada. Inawezekana. Inastahili. Lakini watu wengine wanaipenda.
Yule ambaye hakupata mtu ambaye alitaka kumtegemea =)
Kwa maoni yangu..KOGDA bez nee emu nastoljko ploxo 4to ona ot nego polu4aet sms 4erez kazdie 3 min ...
Sifa za mwanamke
Basi hebu tufafanue mwanamke. Mke ndiye nusu bora ya mwili wa mumewe kwani ni lazima awajibike katika kutimiza nusu ya majukumu ya mumewe. Kwa maneno mengine, mke ni kielelezo cha sifa bora za mume wake. Kanuni ya kike hubeba ndani yenyewe mali nyingi. Ikiwa mwanamume anapata kitu maishani, basi, kwanza kabisa, ana deni kwa mkewe. Uwepo wa mwanamke mcha Mungu huleta yafuatayo kwa mumewe:
Utukufu;
bahati nzuri;
hotuba nzuri;
kumbukumbu;
busara, busara;
uamuzi;
subira.Zaidi ya hayo, sifa hizi huonekana kwa mume wa mke mcha Mungu, hata kama hakuwa nazo, na kuongezeka kwa mlolongo ulioelezwa.
Kidogo mwanamke mcha Mungu anaweza kumpa mumewe ni utukufu.
Inayofuata inakuja zaidi kiwango cha juu kile anachoweza kutoa - bahati nzuri wakati mgumu.
Hotuba ya neema humwezesha mtu kufikia mafanikio maishani.
Kumbukumbu inaweza kumwezesha mtu kukumbuka makosa yake na, hivyo, kuyarekebisha.
Busara na akili ni mali ya juu zaidi, kwa sababu akili hudhibiti uwepo mzima wa mtu na humruhusu mtu kuendelea na kujifunza kila wakati.
Uamuzi hufanya iwezekanavyo kufikia lengo lako daima.
Uvumilivu ndio sifa kuu zaidi kwa sababu subira inamaanisha uwepo wa mali nyingine zote zikiwekwa pamoja.Hivyo, mke mcha Mungu humpa mtu mengi. Lakini ikiwa mwanamke si mcha Mungu, anaondoa sifa hizi zote kutoka kwa mumewe.
Kwanza, anachukua nafasi yake katika jamii, ambayo ni, umaarufu.
Kisha bahati hupotea kama matokeo ya ukweli kwamba anafanya vibaya.
Kisha mtu huyo anapoteza hotuba yake ya kupendeza.
Kisha anapoteza kumbukumbu.
Kisha anakuwa chini ya busara kuliko hapo awali.
Anapoteza maana yake ya kusudi.
Na hatimaye anapoteza uvumilivu wake. Kama matokeo ya kupoteza uvumilivu, migogoro huanza.Nafasi ya asili ya mwanamke
Mwanamke anapaswa kuchukua nafasi ya chini kwa sababu kwake nafasi hii ni ya asili zaidi. Lakini uongozi wa kiume haumaanishi unyonyaji au unyanyasaji, lakini kwanza kabisa wajibu. Kwa hiyo, mwanamke hujiweka katika nafasi ya msaidizi, kwa lengo la kumsaidia mume wake kusonga mbele ili kufikia lengo lake, na hivyo kumpa mumewe fursa ya kujitunza mwenyewe, akionyesha tamaa yake ya uongozi na wajibu ...
Hivi sasa, hali, kwa bahati mbaya, haibadilika katika mwelekeo sahihi. Wanaume huwa kama wanawake, na wanawake wakati mwingine hutenda kama wanaume. Jambo la kushangaza zaidi ni kwamba hakuna mtu anayefurahiya na hii. Hii hutokea katika jamii na katika familia nyingi. Lakini maumbile yameipanga kwa namna ambayo mwanamke anavutiwa zaidi na uzuri wake, kutokuwa na ulinzi na unyenyekevu. Na ikiwa mwanamke anaanza kuonyesha tabia zisizo za kike katika familia, basi huwa chini ya kuvutia kwa mumewe na kwa wanaume wengi.
Katika mwanamke mwili mwembamba akili yake imekuzwa zaidi kuliko ya mwanamume, na ana hisia za hila zaidi. Mwanamume huwa na hisia kidogo; kumbukumbu iliyokuzwa na sababu. Lakini hata hivyo, hisia na akili zina jukumu kubwa katika mahusiano ya nje katika familia. Kwa kuwa tunawasiliana na ulimwengu huu kupitia hisia na kupitia akili, kwa kweli, ikiwa mke hatathamini akili ya mumewe na haoni kuwa anachukua nafasi ya juu ya kutosha katika familia, basi matokeo yake mume atapoteza fursa onyesha akili yake katika kutatua masuala yanayohusiana na maisha ya familia na mahusiano ya familia na ulimwengu wa nje. Matokeo yake, familia huacha kufanya kazi vizuri.
Kwa hivyo, tunaona kwamba ikiwa tunapenda tusipende, mwanamke bado anadhibiti uhusiano wetu na kila mmoja. Udhibiti wa hali hiyo uko mikononi mwake. Usimamizi unamaanisha uhuru wa kuchagua kwake. Ama anaanza kunyenyekea kwa mumewe, na kisha uhusiano unakuwa mzuri, watoto wanalelewa vizuri na familia inafanikiwa, au anaanza kuongoza juu yake na kujaribu kumdhalilisha. Hapa ndipo ugomvi hutokea.
Mwanamke ni nishati, na mwanamume ndiye kitengo ambacho nishati hutumiwa. Mwanamke huangaza aina fulani ya nguvu, yaani, yeye ni nishati, kuna nguvu ndani yake, ambayo inaitwa uzuri, charm, msukumo, nk. Mwanaume ni kitengo cha maendeleo katika ulimwengu huu. Anafanya maendeleo, anafanya kazi.
Sifa za mke wa kweli
Mke huyo wa kweli ambaye hufanya kazi zote za nyumbani kwa ustadi
Mume lazima atekeleze kwa ustadi kazi zote nje ya nyumba na asimsumbue mke wake katika mambo haya. Inaonekana ni ya kuchekesha na mbaya kwa mwanaume anapomtegemea mke wake katika mambo haya. Wajibu wa mume ni kutoa familia kifedha, kupanga vizuri maisha ya wapendwa, kuwahamasisha kutimiza wajibu na wajibu wao, nk. Na mke hupanga kwa usahihi mambo yote ya ndani ili mume asiwe na wasiwasi juu yake. Lakini hii haina maana kwamba mume hasaidii kuzunguka nyumba, na mke hamsaidia mumewe nje.
Huyo mke wa kweli anayezaa watoto wazuri
Hii ina maana kwamba mambo haya ni sifa za asili za mke mwaminifu. Ikiwa mwanamke ana sifa mbaya, anazaa watoto mbaya. Kuzaliwa kwa watoto wazuri au mbaya kunategemea sana hatima ya mwanamke. Ikiwa ana sifa zote nzuri za mwanamke, kama vile fadhili, huruma, upole wa tabia, mtazamo nyeti kwa wengine, uwezo wa kuvumilia, kiasi, ambayo kwa maendeleo ya akili inaweza kukua kuwa unyenyekevu, tabia ya kutumikia. na kukubali maoni ya mumewe, mwanamke kama huyo bila shaka atakuwa na watoto wazuri sana na wenye vipawa. Ikiwa hana sifa kama hizo, yeye ni mchafu, baridi, hana hisia, yote haya husababisha mabadiliko kadhaa mwili wa kike, hasa kwa wale wa homoni, na mwanamke hawezi kuzaa, kulisha na kumlea mtoto kwa kawaida. Ikiwa mwanamke hurekebisha sifa zake za tabia, basi kazi zake za homoni zinarejeshwa haraka, ambazo zinasaidia afya na uzuri wake. Ikiwa kazi za homoni hupungua, basi hupoteza uzuri wake, afya, na uwezo wa kuzaa watoto wazuri. Na siri ya mafanikio ya wanawake katika maisha ni kwamba mwanamke atakuwa mzuri tu ikiwa hataacha kufanya kazi kwa tabia yake. Ikiwa ataacha kufanya hivi, basi uchamungu wake wote unaweza kutoweka haraka.
Huyo mke wa kweli anayemthamini mume wake
Tabia ya mume kwa kawaida hubadilika kulingana na ushawishi juu yake, au kwa usahihi zaidi, mtazamo wa mke wake kwake. Kwa hivyo, mwanamke anapaswa kuthamini sifa yake kuliko yeye mwenyewe, basi mumewe atamthamini zaidi kuliko yeye mwenyewe. Mwanamume anashindwa na mhemko katika familia ambayo mkewe anaamuru kwake. Inatokea kwamba tamaa ya kwanza ya uhusiano inatoka kwa mwanamke, na sio kutoka kwa mwanamume. Ikiwa mwanamke anatoa mema kwa mwanamume na anaelekeza nishati ya akili kwake, basi mwanamume hawezi tena kupinga hili na anaanza kumpenda mwanamke.
KATIKA mahusiano ya familia Mwanamke lazima aelewe jambo hili: kwanza mwanamume anapenda mwanamke zaidi kuliko yeye. Lakini basi, ndoa inapotokea, hisia za mwanamume huwa baridi zaidi. Ana asili kama hiyo ambayo hupata furaha zaidi wakati anataka kufikia kitu.
Psyche ya mwanamke hufanya kazi tofauti. Mara ya kwanza yeye hampendi sana, lakini basi mwanamke anashikamana naye na anampenda mwanamume zaidi ikiwa uhusiano umejengwa kwa usahihi.
Kwa nini mume hutumia wakati mwingi kazini kuliko na familia yake? Hii ina maana kwamba mke hajaribu sana kutimiza majukumu yake yote karibu na nyumba na katika uhusiano wake na mumewe, ambayo ni muhimu zaidi kwake, hivyo mume havutiwi sana nyumbani. Ikiwa mke anajitahidi sana kufanya kila kitu kwa mumewe kwa njia bora, basi hata ikiwa kazi ya mumewe inachukua nafasi muhimu zaidi maishani, basi atakuwa na maisha bora zaidi katika familia kuliko kazini. Kwa hiyo, mwanamke lazima aelewe sheria hii kwamba kila kitu katika familia inategemea kwa kiasi kikubwa juu yake. Na ikiwa anamthamini mumewe katika hali yoyote, basi mumewe hakika atamthamini na kumpenda. Hii ina maana kwamba kwa watoto atakuwa mtu bora, kwa sababu upendo kwa mama hutoka kwa baba, na heshima kwa baba hutoka kwa mama. Jinsi wazazi wanavyotendeana ndivyo watoto wanavyowatendea wazazi wao.
Huyo mke wa kweli ambaye havunji kiapo chake kwa mumewe
Bila shaka, mwanamke hana mwelekeo wa kutimiza neno lake. Kipengele cha asili mke halisi hapaswi kamwe kumwambia kile mumewe alichomwambia, na ikiwa hataki. Ikiwa mke haheshimu sifa hii ya asili ya mwanamke, basi haipaswi kutarajia kwamba mumewe hatamdanganya. Inatosha kwa mwanamke kumdanganya mumewe akilini mwake ili aanze kuifanya kweli. Ikiwa mke hatashika neno lake, basi mume hatatimiza ahadi zake. Ikiwa mke anaanza kufikiri kwamba mtu ana waume bora kuliko wake, basi mume ataanza kutafuta mwanamke bora kuliko yeye. Mwanamke ndiye mwanzilishi wa mahusiano yote katika familia, na lazima aelewe vizuri kile kinachofuata kutoka kwa nini. Kwa njia hii ataweza kudhibiti maisha ya familia.
Mke mwaminifu ni nusu ya mumewe
Mke wa kweli kwa kawaida huvutiwa na kile anachofanya mume wake. Hii ni asili yake. Sio ndani tabia ya kiume kuwa na furaha anapofanya anavyotaka mke wake. Mwanamke anapaswa kuwa na furaha na kile ambacho mumewe hufanya. Hili lisipotokea, ina maana kwamba mke hatekelezi wajibu wake. Majukumu ya mume yanaeleweka vyema na mke, na majukumu ya mke yanaeleweka vyema na mume. Na kiashirio cha utimilifu wa majukumu yako ni mtazamo wa mwenzi wako kwako. Ikiwa mume au mke, akiwa amejifunza kazi za mwingine, anaweka daftari kwenye meza na kusema: "Angalia kile unachopaswa kufanya au unapaswa kufanya," basi matokeo yatakuwa tu kuzorota zaidi kwa uhusiano. Jambo bora la kufanya ni kuanza kutekeleza majukumu yako. Ikiwa mke hamsikilizi mumewe, ina maana kwamba yeye mwenyewe anamtendea mke wake vibaya.
Mke mwaminifu - rafiki bora mume
Kuna aina kadhaa za urafiki. Rafiki bora ni yule aliye karibu na moyo wetu. Katika Sanskrit rafiki kama huyo anaitwa "suhrid". "Su" ni chembe yenye maana ya kuimarisha, na neno "hridaya" linamaanisha moyo. Yaani yule aliye karibu sana na moyo. Mtu kama huyo anaamini uzoefu wa kina wa rafiki yake, yaani, rafiki yake huwa hamfichi chochote. Kuna urafiki unaotokana na huruma au msingi wa mahusiano ya kibiashara. Ikiwa kuna urafiki wa biashara tu katika familia, hii ina maana kwamba mke haelewi chochote kuhusu majukumu yake. Mwanamke lazima atende kwa namna ambayo anakuwa rafiki wa karibu kwa mumewe, vinginevyo hakuna nafasi ya kuwa na familia yenye nguvu.
Unawezaje kuwa rafiki wa karibu wa mume wako? Ili kufanya hivyo, unahitaji kufungua moyo wako kwa mume wako kila siku. Tayari tumesema kwamba mke, kwa tabia yake na mumewe, huamua nini uhusiano utakuwa kati ya wanachama wote wa familia. Mke anapaswa kuzungumza juu ya kila kitu kinachomtia wasiwasi katika maisha na anapaswa kujaribu kufanya hivyo kwa namna ambayo mume wake anafurahi kumsikiliza. Ni kawaida sana kwa mke wa kweli kumfungulia mumewe moyo wake. Hii sio kawaida kwa mwanaume, kwa hivyo mwanamke hufungua kufuli ya moyo wa mumewe kwa ufunguo wa ukweli wake.
Mke mwaminifu huleta amani, wema na mafanikio nyumbani kwake.
Amani hudumishwa katika familia mwanamke asipowatazama wanaume wengine au kutubu sana kwa kufanya hivi.
Ustawi wa nyumbani pia unategemea mwanamke. Huu ni wakati wa hila na wa hila maishani ambao unahitaji kujua. Ikiwa unataka kuwa na utajiri na ustawi ndani ya nyumba, kwa hili unahitaji kuhakikisha kuwa familia haiishi tu kwa maslahi yake ya ndani. Hii pia inategemea mwanamke, lakini si tu. Mawazo yenyewe ya kutokuwa na ubinafsi na kutozingatia matamanio yako yataweka watu mbele yako. Kutakuwa na marafiki wengi, watu pia watataka kukusaidia. Mtazamo huu huanza kukuza kutoka kwa meza. Ikiwa familia, bila mvutano, inaalika mtu kwa chakula cha jioni tu, kulisha mtu, kumtendea, kutoa sadaka kwa waombaji, sawa, hii ina maana kwamba familia itafanikiwa. Ikiwa familia inaishi kwa ubinafsi, basi watu wote wema huiacha, ni watu wenye ubinafsi tu wanaobaki ambao wanataka kitu kutoka kwako kwao wenyewe, na sio kukuletea furaha. Kwa hivyo, kutokuwa na ubinafsi ndio msingi wa maisha ya familia kwa ustawi wa familia.
Kudumisha fadhili katika familia pia ni jukumu la mwanamke. Mwanaume hana uwezo wa hii. Mara nyingi anapaswa kupigania ustawi wa familia yake au kuacha kitu nyuma ya kazi. Mwanaume mara nyingi hukasirika au amechoka. Mwanamke, hata ikiwa anafanya kazi kwa bidii, haitoi sana yenye umuhimu mkubwa mahusiano ya nje. Kwake ni muhimu sana maisha ya familia. Hata kama ana nafasi ya uongozi, maisha ya familia yanabaki kuwa sehemu muhimu zaidi ya maisha yake kuliko kazi. Yeye hatakuwa na wasiwasi sana, ikilinganishwa na mwanamume, ikiwa kitu kitaenda vibaya katika kazi. Matatizo katika familia yatamsababishia wasiwasi unaoonekana zaidi. Kwa hivyo, mwanamke lazima ajibu haraka mabadiliko ya kiakili kwa mumewe na kujibu hasira yake kwa unyenyekevu. Ni rahisi kwa mwanamke kutokuwa na hasira. Kama hatua ya mwisho, anaweza kulia ili kujilinda.
Mwanamke ana silaha mbili ambazo haziwezi kushindwa na mwanamume. Ya kwanza ni maneno ya kusikitisha ya kashfa, wakati mwanamke anajionyesha kuwa mtiifu kabisa na asiye na kinga, na kumlaumu mume wake kwa kutomlinda. Na pili, machozi ni silaha ya mwisho. Lakini ikiwa mwanamke hatatumia silaha hizi mbili kwa usahihi, basi bila shaka anapoteza vita kwa sababu mume wake huanza kumdharau au kumchukia. Maneno yake ya kashfa yakigeuka kuwa maneno ya dhihaka, basi ataamsha adui mkubwa zaidi katika mume wake. Na ikiwa maneno ya kukata tamaa yanageuka kuwa maneno ya chuki, basi hakuna nafasi ya kuweka mume wako karibu nawe.
Mke mwaminifu humtunza mumewe hadi pumzi yake ya mwisho
Mara tu mwanamume anapooa, mara moja hujitunza kwa mke wake. Anaacha kufikiria juu ya afya yake, amevaa nini, anaacha kufikiria nini anapaswa kula kesho. Hii hutokea kwa kawaida kwa sababu si wajibu wake. Na ikiwa mke atapanga mume wake awe na milo tofauti, basi hatajisikia furaha. Chakula tofauti hii ina maana kwamba wiki moja anamlisha mtu mchele tu, na pili borscht pekee. Nimeitayarisha kwa wiki, ninahitaji tu kukuambia itakuwa wapi. Kwa kuwa mume hatahisi kuridhika kutokana na hili, mke hatakuwa na furaha maishani. Ingawa, ikiwa kuna usumbufu wowote katika maisha, mwanamume hana mwelekeo wa kulalamika hata kwa mke wake. Ni rahisi kwake kuvumilia kuliko kufikiria juu yake. Lakini kiasi cha furaha ya mwanamke ni sawia moja kwa moja na kuridhika kwa mtu katika uhusiano mzuri. Ikiwa mwanamke anataka mwanaume amtunze, anapaswa kuwa wa kwanza kuonyesha kujali kwake.
Asili ya mwanamke ni kwamba hawezi kuishi bila ulinzi. Mwanaume kwa asili anajitegemea zaidi maishani. Anajitahidi kwa mwanamke tu kwa hamu ya kupokea raha kutoka kwake. Lakini ikiwa mwanamume amepata lengo kubwa maishani na anapata kuridhika kamili katika shughuli za kufikia lengo lake, basi inakuwa haijali ikiwa anaishi na mtu au anaishi peke yake. Mwanamke hupokea kuridhika maishani tu kwa kushikamana na mtu, na sio kwa kufikia lengo fulani. Kwa hiyo, ni vigumu kwa mwanamke kupata kuridhika katika maisha peke yake. Imepangwa na Mungu hivi kwamba mwanamke, anaposhikamana na mtu fulani, hupokea furaha. Hivi ndivyo anavyopata furaha kwa kushikamana na watoto wake mwenyewe. Ikiwa sifa kama hizo hazijakuzwa kwa mwanamke, ikiwa anajitegemea sana na ana ubinafsi, anafikiria kuwa anaweza kuwa na furaha peke yake na haitaji mtu yeyote, basi asili inamnyima fursa ya kupata watoto, kwani kazi zake za homoni na kisaikolojia. mwili umevurugika. Na, kuwa na marafiki wengi na marafiki, mwanamke haipati furaha ya kweli, hujilimbikiza kutoridhika, ambayo, mwishowe, inaweza kusababisha hali kali za unyogovu, kuvunjika kwa neva na hysteria, nk. Kwa hiyo, maslahi ya kweli, ya asili ya mwanamke yamo katika kuhifadhi familia yake, hasa uhusiano wake na mumewe. Kwa sababu watoto wazima, wakiwa wamekomaa, hawataweza kudumisha uhusiano wa karibu na wazazi wao kila wakati, na mume na mke wanaweza kubaki waaminifu na kujaliana hadi mwisho wa maisha yao, ambayo ni nzuri sana kwa mwanamke.
Waume walio na wake wazuri hupata furaha kubwa
Furaha ya familia ni jukumu la mke. Ikiwa anatamani sana furaha ya familia, basi familia itakuwa na furaha. Ikiwa hajali, hatafurahi. Mwanamke hufanya anga katika familia. Mwanaume huleta matumaini, furaha, na shauku. Furaha inamaanisha kutokuwepo kwa migogoro. Kwa hiyo, wajibu wa kwanza wa mwanamke ni kufuata. Mke yeyote anapaswa kujua hesabu hii: ikiwa ninampa mume wangu, basi ninapata kile nilichotaka, ikiwa sitampa, basi ninapoteza kila kitu. Hii ni hisabati ya wanawake. Hisabati ya wanaume ni kinyume kabisa. Ikiwa mtu anajitolea, basi anapoteza kila kitu;
Waume wenye wake wazuri wanajua jinsi ya kuendesha nyumba
Uwezo wa kusimamia kazi za nyumbani na kaya hutegemea wake, si waume. Ikiwa mke hupanga kwa usahihi mambo yote ndani ya nyumba, basi mume huwa mlinzi wa nyumba moja kwa moja. Msukumo wa kudumisha maisha ya familia lazima utoke kwa mwanamke, na ikiwa mke anafanya juhudi kudumisha utulivu ndani ya nyumba, basi mwanamume ambaye hajui nyundo ni nini bado anakuwa mlinzi wa nyumba. Hii hutokea kwa kawaida kwake. Ikiwa mke hatachukulia mambo ya familia kwa uzito, basi mwanamume anarudi nyumbani, akajilaza kwenye sofa na kuanza kumtazama “mshauri wake mwenye jicho moja.” Ana nguvu na hatakuwa na hamu ya kufanya chochote. Mke huelekeza matamanio ya mumewe katika mwelekeo sahihi. Ikiwa mke hufanya kila kitu bila furaha, bila riba, basi mume hatakuwa na nia ya kufanya chochote nyumbani. Mwanamke anahitaji kuelewa mambo haya yote vizuri. Na ikiwa mwanamume atafanya kitu kibaya, basi mke anapaswa kutafuta sababu ya hii ndani yake mwenyewe. Kisha mume atafikiri kwa nini hawezi kumsaidia mke wake.
Waume walio na wake wazuri wanapendelewa na Mungu
Kipengele hiki cha majukumu ya familia ya mwanamke ni kirefu sana, na hatutazingatia kwa undani zaidi. Inatokea kwamba ni rahisi zaidi kwa mwanamke kugeuka kwa Mungu kuliko kwa mwanamume. Kama vile ilivyo rahisi kwa mwanaume kutimiza majukumu yake kazini. Hisia ya wajibu ya mwanamume imekuzwa zaidi kuliko ya mwanamke. Lakini hisia ya mwanamke ya udini imekuzwa zaidi kuliko ya mwanamume. Mwanamke asiyeamini maana yake ni mwanamke mwenye dhambi sana. Mtu asiyeamini maana yake si mtakatifu sana. Lakini ikiwa mtu hatatimiza wajibu wake, hata ikiwa ni muumini, hii ina maana kwamba yeye bado ni mwenye dhambi. Ikiwa mwanamke hawezi kutimiza majukumu yake ya nje, hii haimaanishi chochote.
Mwanamke anaweza kufanya nini ili Mungu amgeukie? Ni lazima amgeukie Mungu kila wakati. Lakini utumishi wa mwanamke kwa Mungu haupaswi kupinga utumishi wa mume wake. Katika wakati wetu, kwa bahati mbaya, utamaduni wa maisha ya kidini umepotea, na, kwa sababu ya ukosefu wa utamaduni wa kiroho, watu wengi, wakijaribu kumtumikia Mungu, wanafanya hivyo kwa kutojua kusoma na kuandika, kwa ushupavu na kwa ujinga kwamba husababisha wasiwasi mkubwa kwa jamii. Kusababisha wasiwasi mkubwa kwa jamii na tabia zao, watu kama hao hudharau usafi na manufaa ya vitendo ya ujuzi wa kiroho. Hii pia hufanyika ndani familia binafsi. Hii ni sababu mojawapo ya watu kusahau hilo tu picha ya kidini maisha yanaweza kurejesha kanuni za usafi na maadili katika jamii. Kwa bahati mbaya, dini pekee huleta nguvu za maadili kwa watu. Hakuna taasisi zingine za umma sasa na hazijawahi kuwa katika historia ya wanadamu. Tunaweza kuona hili katika historia ya maendeleo ya tamaduni nyingi katika nyakati zilizopita. Kwa mfano, Milki ya Kirumi ilipata maendeleo makubwa, lakini kwa sababu ya usawa wa mambo ya kiroho na ya kimwili ya maisha, bila shaka ilianguka. Kanuni hiyo hiyo haitumiki tu kwa himaya kubwa, bali pia kwa familia ndogo.
Kwa hiyo, mke anawezaje kumdhuru mume wake anapoanza kumtumikia Mungu? Mara nyingi nimeshuhudia kwamba, baada ya kuanza kujihusisha na mazoezi ya kiroho, mume, mke au hata watoto wanaanza kutofautisha kabisa njia yao mpya ya maisha, fikra na matamanio na maisha ya zamani ya wanafamilia wengine, wakifanya hivi. kwa kujenga na wakati mwingine kwa ukali sana na ushabiki. Ikiwa mwanamke anafanya hivyo, basi kwa nia hiyo "nzuri" anaweza kuharibu mahusiano katika familia na kuharibu. Kama tulivyokwisha sema, nguvu ya mwanamke iko katika unyenyekevu na unyenyekevu. Ikiwa mwanamke, akiwa ameanza kumtumikia Mungu, pia anaboresha mtazamo wake kwa mume wake, basi kwa kufanya hivyo huvutia mume wake kwa Mungu. Ikiwa anaanza kumfundisha mumewe maisha "sahihi", basi mume wala Mungu mwenyewe hatapendezwa na tabia yake. Hata kama mume ni mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu na mpinzani wa dini, hatathubutu kamwe kumzuia mke wake kutoka katika maisha ya kiroho ikiwa atatimiza wajibu wake kwa usahihi. Kwa sababu mwanamke kama huyo anatoa moja kwa moja baraka za kufanya maendeleo maishani, na yeye mwenyewe ataadhibiwa kwa kufanya ubaya na atapata thawabu kwa kufanya mema. Mume wa mke wa aina hiyo huambatana na maendeleo na mafanikio katika kila jambo, hata katika maisha ya kiroho.
Waume wenye wake wazuri wanaishi maisha mazuri, yenye furaha na tajiri
Mwanaume pia hupokea hii kutoka kwa mwanamke. Mwanamume anaweza kuwa na hisia fulani za aesthetics, lakini kwa mwanamke ni kwa asili mara 6 nguvu. Mwanamume anaweza kuishi katika ghorofa kwa miaka mingi, lakini bado haoni ni aina gani ya Ukuta inayo, lakini mwanamke, kama sheria, haondoki maelezo kidogo ndani ya nyumba. Hii ndiyo asili yao. Uzuri katika ghorofa ya mtu na katika nguo zake mara nyingi hutegemea mwanamke, lakini kwa hili si lazima kulazimisha ghorofa nzima au kununua suti tatu. Ikiwa mwanamke hutunza mambo haya kwa uangalifu, basi uzuri utakuwa juu ya uso wake.
Yule ambaye ana mke mwema, hakika inaaminika. Ni lazima kuhitimishwa kwamba mtu ambaye hana mke mzuri hawezi kuwa mwaminifu sikuzote
Hii ina maana kwamba ikiwa mume wako hakuaminiwa, basi wewe ni mke mbaya. Kwa sababu nafasi ya mume kuaminiwa na watu inatokana na mke wake. Ikiwa mke hamwamini mumewe, basi hakuna hata mmoja wa wenzake na marafiki atakayemwamini mume kama huyo.
Wakati mwanamke anahisi hatari kwa mumewe, basi lazima awe mwaminifu kwa mumewe si tu kwa tabia, bali pia kwa maneno. Kisha mume atalindwa kutokana na hatari na shida katika nyakati ngumu. Jambo la kuvutia zaidi ni kwamba wakati mume yuko katika hali ngumu, mke wake anaweza kuwa na hamu ya kumwambia kitu kibaya, kumsengenya au kumdanganya. Lakini ikiwa mke hushinda tamaa hizi ndani yake mwenyewe, basi anashinda matatizo ambayo yanaweza kutokea kwa mumewe.
Hivyo, mke mwema na mwaminifu ndiye msaidizi bora wa mumewe;
Vigezo vya mke wa kweli
Pamoja na kauli za jumla hapo juu, kuna kauli maalum kuhusu usafi wa mwanamke. Nini maana ya mke wa kweli? Kuna vigezo 5 vya mke wa kweli:
Usafi. Yeye ni safi katika tabia yake na sura safi;
Uzoefu. Lazima awe na uzoefu katika mahusiano na mumewe;
Usafi. Lazima awe mwaminifu kwa mumewe;
Raha kwa mume wangu. Anapendeza kwa sura na tabia kwa mumewe;
Ukweli. Lazima awe mkweli.Ikiwa mke amejitolea kweli kwa mumewe na anajaribu kubaki mwaminifu kwake, basi kwa kawaida, kwa mujibu wa asili yake ya kike, anafanya kwa njia hii na anaonyesha sifa hizi.
Usafi
Kwa hiyo, hebu tuangalie ubora wa kwanza. Huu ni usafi. Jambo la kushangaza ni kwamba ni tabia hii ya kike ambayo hudumisha utulivu katika jamii ya wanadamu. Inafurahisha sana kutambua kwamba saikolojia ya mwanamke ni hii: ikiwa mwanamume wa kwanza anayekutana naye anamtendea kwa uangalifu, basi anakuwa mke wake mwaminifu. Jambo hili hudumisha utulivu katika jamii ya wanadamu.
Kwa maneno mengine, ikiwa msichana mdogo anadumisha useja, yaani, usafi, hadi wakati wa ndoa, basi, bila shaka, anashikamana sana na mume wake, anampenda, na hivyo huleta hisia za kurudiana, nzuri sana ndani yake.
Kwa hiyo, familia inakuwa imara, na hii inafanya iwezekane kuilinda jamii dhidi ya ufisadi. Kutokana na upotovu katika jamii, watoto wasiomcha Mungu huzaliwa. Ufahamu wa mtoto ambaye hajazaliwa hutegemea hali ya fahamu ambayo mwanamume na mwanamke wako wakati wa mimba. Hii ina maana kwamba ikiwa mwanamume na mwanamke hawakuwa na ufahamu wa kina sana kwamba watoto wangezaliwa, ikiwa walihusika katika mahusiano ya kinyume cha sheria, ikiwa walikuwa walevi, basi wazao waovu wangezaliwa, ambao haungeleta chochote isipokuwa shida kwa kila mtu. . Ikiwa watoto wanatungwa bila upendo au hawatamaniki sana kwa wazazi wao, basi wanakua bila kukamilika na hawawezi kukua kikamilifu. sifa nzuri tabia, kwa sababu ambayo wazazi wenyewe basi wanateseka.
Inafurahisha sana kutambua kwamba mwanamke ambaye ana mwelekeo wa kufanya ufisadi, ambayo ni, uhusiano na mwanamume ambaye sio mume wake, ana shida kubwa katika kudumisha ubora wa asili wa kike ndani yake - hamu ya kuona mema kwa watu. . Wanawake kwa asili ni mara nyingi sana wenye mioyo laini na wanaona sifa bora kwa watu wanaowazunguka. Kwa hivyo, mwanamke anaweza kuelewa mtu yeyote, hata mhalifu mgumu, lakini tu ikiwa yeye mwenyewe ana usafi. Hii ina maana kwamba moyo wa mwanamke ambaye huanza kwenda nje, yaani, kuwasiliana na wanaume wa ajabu kwa siri, inakuwa ngumu na kavu. Na yeye hawezi tena kuona sifa nzuri kwa wengine, kusaidia watu wengine kwa njia yoyote - moyo wake unakuwa kavu. Kadiri anavyoishi kwa mtindo huu, ndivyo asili yake inavyokuwa kavu.
Ni muhimu sana kutambua katika suala hili kwamba kavu hiyo inategemea uchafu wa akili. Mwanamke amenajisika sana kwa kugusana kusikofaa na wanaume. Hiyo ni, ametiwa unajisi na wazo lenyewe la udanganyifu, ujanja, kucheza mara mbili kwa mumewe. Mtu huwa mdanganyifu na hushindwa na ufidhuli mbalimbali. Katika familia ambapo wake wanafanya hivi, kashfa bila shaka zitatokea na zao maisha pamoja haitakuwa nzuri na kufanikiwa kamwe.
Ninakukumbusha kuwa hiyo hiyo inatumika kwa wanaume, lakini kwa kuwa tunachambua tabia za kike, tutazungumza juu ya wanawake tu, ingawa kila kitu kinachosemwa hapa kinawahusu wanaume kikamilifu.
Pia, neno usafi hurejelea usafi wa nje. Ni kutokana na mtazamo huu kwamba tumezoea kuelewa neno hili.
Hakika, mwanamke ana usafi wa asili kwa kiwango kikubwa zaidi kuliko mwanamume. Mwanamume anahitaji kukuza ubora wa usafi ndani yake, na mwanamke anayo tangu kuzaliwa. Hata kama msichana mdogo, yeye hupanga mambo kila mahali. Ni muhimu sana kwake kwamba kila kitu ni safi. Yeye havumilii uchafu wowote. Kwa hivyo, kwa hamu yake ya usafi, mwanamke hudumisha usafi ndani ya nyumba. Tamaa hii sio kawaida kwa mwanaume. Wakati mwingine hutokea, lakini mara chache sana. Pia, mwanamke huwa na utunzaji wa wapendwa wake ili kila mtu aonekane safi na nadhifu. Kwa hivyo, usafi ni ubora muhimu wa mwanamke, na bila hiyo familia inakuwa isiyo na furaha. Hebu fikiria familia ambapo mwanamke mwenyewe hajiweka safi, na pia hajali nyumba yake kwa suala la usafi. Matokeo yake, familia hiyo inakuwa makao ya uchafu, ambapo kila mtu anaonekana kuwa mbaya sana na mbaya. Familia kama hiyo haitafanikiwa katika jamii, kwa sababu husababisha chukizo na uadui. Ni jukumu la moja kwa moja la mwanamke kudumisha usafi.
Uzoefu
Sifa ya pili ya mwanamke ni uzoefu. Mke lazima awe na uzoefu. Kwa nini? Mke mwenye uzoefu ana tabia ambayo mume wake haletei shida kwa jamii au kujaribu kuwashawishi wasichana wasio na hatia. Huu ni uzoefu kwa kila njia.
Katika enzi ya leo, mwanamke huwa hafanyi unyenyekevu, kwa hivyo maisha ya familia yamejaa wasiwasi na kashfa huzuka kwa uchochezi mdogo. Aidha mume au mke atumie sababu yoyote ya kupeana talaka.
Wamagharibi wanasema kuwa kwa mke kuwa na mawazo ya “kunyenyekea” si jambo sahihi. Kwa hakika, kuwa mtiifu kwa mume wake ni mbinu ambayo kwayo mwanamke anaweza kuuteka moyo wa mume wake, hata awe mtu mwenye hasira na mkatili kiasi gani.
Kwa hivyo, mtu lazima aelewe kitu kama hicho. Mume, akiwa katika uhusiano na jamii, na watu wanaomzunguka, ana lengo lake la kufikia mafanikio katika jamii, na lengo la mke ni familia yenye furaha. Mume ana shughuli nyingi zaidi shughuli za nje, mara nyingi ana shauku juu ya aina fulani ya kazi, nk. Hii ndiyo asili ya mwanaume. Anatoa uzoefu wake kwa familia, hutoa pesa kutoka kwa shughuli zake za nje.
Lakini ikiwa mwanamke anajishughulisha na shughuli za nje, na kuna machafuko katika familia yake, nyumbani kwake, basi hatajisikia furaha, kwa sababu jambo kuu kwake ni familia. Kwa hiyo, mwanamke anapaswa kuwa asiye na hasira katika familia, na kisha atakuwa na mafanikio katika maisha.
Hivi ndivyo familia inapaswa kuwepo, hivi ndivyo udhibiti unapaswa kutokea ndani yake. Huu ni uzoefu wa mwanamke. Uzoefu hauko katika ukweli kwamba wakati mwanamume anakasirika, anaanza kumtukana kwa hilo. Uzoefu upo katika kuchukua nafasi ya chini na kumtuliza mumeo kama mtoto. Kwa hivyo, mwanamke anafanikiwa katika uhusiano na mumewe ikiwa amejitolea vya kutosha kwake, ikiwa ni nyeti, na ikiwa ana njia inayoambatana. Kujitolea kunamaanisha kwamba hataki mume mwingine. Anaona kuwa anaweza kupata furaha na mtu huyu.
Lakini ikiwa tayari umeolewa, na haionekani kuwa na mafanikio sana kwako, basi ni sawa pia. Tayari tumesema kwamba ikiwa mke anaanza kumwona mumewe anastahili, basi hana mahali pa kwenda, hatua kwa hatua anastahili. Na ikiwa mwanamume anaanza kustahili kwa hiari yake mwenyewe, basi mke wake huanza kumheshimu moja kwa moja.
Usafi
Sifa ya tatu ya mwanamke ni usafi. Usafi ni sana ubora muhimu. Hii ina maana kwamba mwanamke hapaswi kumdanganya mumewe.
Sifa nane za mwanamke zinazompa fursa ya kuwa msafi.
Sifa ya kwanza ni kwamba mwanamke asiwe mchoyo. Uchoyo ni hamu ya kuwa na wewe mwenyewe. Kwa hiyo, ikiwa mwanamke ana tamaa sana kwa furaha ya ngono, basi kwa kawaida, wakati fulani, mumewe hawezi kuridhika na kitu, na ataanza kushikamana na wanaume wengine. Mwanzoni, waangalie, uwajaze na hisia zako. Kisha atataka kumdanganya mumewe zaidi na zaidi. Hivyo usafi utaharibika. Matokeo yake, furaha ya familia pia itaharibiwa.
Mwanamke anapaswa kuridhika kwa hali yoyote. Tunajua kwamba wanawake, mara nyingi bila kutambua, wanadai zaidi kutoka kwa waume zao kuliko uwezo wao. Wacha tuseme mke anadai kutoka kwa mumewe pesa zaidi au kitu kingine, hataki kuridhika. Matokeo yake, migogoro huanza kwa sababu mwanamume pia haridhiki. Anajaribu kufanya bora, lakini mke wake bado hana furaha. Kwa kuwa mke ni nishati, wakati hana furaha, anaanza kueneza nguvu zake za kutoridhika kwa kila mtu karibu naye. Hebu sema kwamba ikiwa mume hajaridhika, anaweza kuiweka mwenyewe, na kwa kanuni, ikiwa anafanya kimya kimya, mke hawezi kutambua. Lakini ikiwa mke anafanya kimya kimya, lakini hajaridhika, basi kila mtu karibu naye atahisi kutoridhika ndani yake, na ugomvi utatokea, kwa sababu mke ni nishati, ni nguvu inayoathiri kila mtu karibu naye. Kwa hivyo, ikiwa mke hajaridhika kwa hali yoyote, basi kuna mwelekeo mkubwa katika familia kugombana na migogoro.
Sifa ya pili ni kwamba mwanamke aliye safi kiadili anasimamia kwa ustadi mambo yake ya nyumbani. Ni muhimu sana kuelewa kwamba wakati mwanamke ni safi, kwa kawaida huendeleza ladha ya kufanya kazi za nyumbani. Anapokuwa mchafu, yaani, si msafi, akitembea mahali fulani, basi kazi za nyumbani hazimpendezi, na yeye hazifanyi kwa ustadi sana. Kwa sababu ujuzi wa mwanamke unategemea tu tamaa ya kufanya kitu cha kupendeza kwa mumewe, kuonekana kama mtu mzuri kwake.
Sifa ya tatu ni kwamba mwanamke lazima afahamu sheria za maisha. Sheria hizi zinaitwa kanuni za kidini. Katika kila imani, katika kila fundisho kuna kanuni za maisha za kidini, na mwanamke lazima azifahamu ili kujua kama kile ambacho mwanamume anataka kutoka kwake kinapatana na sheria au la. Ikiwa hii si kwa mujibu wa sheria, basi anapaswa kumpinga kwa upole, kwa unyenyekevu, na hakutakuwa na chochote kibaya na hilo. Lakini ikiwa hajui sheria za maisha, hajui jinsi ya kupanga kila kitu kwa usahihi, basi wakati mume wake anaposema naye au anapendekeza tu kwamba afanye kitu kwa namna fulani, hawezi kukubaliana na mgogoro hutokea.
Sifa ya nne ni kwamba mwanamke anapaswa kuzungumza kwa kupendeza. Anapozungumza kwa kupendeza, hata kama anahisi kutukanwa na kuudhika, kuzungumza kwa kupendeza hujenga hisia ya heshima. Hotuba ya kupendeza inamaanisha kwamba mtu huzungumza kwa heshima. Hotuba ya heshima hupunguza migogoro. Inaruhusu watu kupata maoni ya kawaida, kwa sababu hotuba ya heshima kwa kawaida huweka kila mtu katika hali ya amani.
Sifa ya tano ni kwamba mwanamke lazima pia aweze kusema ukweli. Mume anapoona kwamba mke wake hata kidogo anamchukia, anakatishwa tamaa naye kabisa.
Ubora wa saba ni kuwa mwangalifu kila wakati. Hii ni sana hatua muhimu. Mara nyingi hutokea kwamba kwa sababu ya kutojali watu hugombana na kupoteza kila mmoja. Kuzingatia kunamaanisha kubahatisha wakati mbaya katika maisha ya mumeo, kubahatisha wakati mbaya katika maisha ya watoto wako. Kila mtu ana kipindi kibaya maishani. Watu wa karibu wanapaswa kuwa waangalifu na kukisia kipindi hiki kibaya. Kwa hivyo, unahitaji kuwa mwangalifu na mabadiliko katika marafiki wako wa karibu.
Ubora wa nane ni kuwa safi. Tayari tumejadili ubora huu.
Kwa hivyo, akiwa na sifa zote hizi nane, mwanamke anakuwa msafi, yaani, hana hamu hata kidogo ya kwenda mahali fulani na kufanya mambo haramu na mtu mwingine.
Sifa zote hapo juu zinaweza kuitwa kwa neno moja - wema wa kike. Wema maana yake ni “kutenda mema.” Mwanamume anafanya mema katika ulimwengu huu kwa njia yake mwenyewe, mwanamke kwa njia yake mwenyewe. Na kuna dalili za wema wa kike. Wanaunda postulates nne.
POSTA YA KWANZA - huduma kwa mumeo. Kumtumikia mumeo, kwa upande wake, imegawanywa katika kanuni 5 za kumtumikia mumeo. Kumtumikia kunamaanisha kumsaidia. Inasemekana kwamba mwanamke ambaye amechukua njia ya kumtumikia mumewe anakuwa salama kabisa kutokana na matatizo yote ya maisha, kwa sababu mwanamume hawezi kumuacha mwanamke anayemtumikia. Hana uwezo wa kumdanganya. Mwanaume hana uwezo wa kusema vibaya juu yake, hata ikiwa ana mapungufu. Na mwanamume hawezi kuhatarisha mwanamke kama huyo ikiwa anamtumikia kweli.
ADA YA PILI ya wema wa kike ni wema kwa mumewe. Kanuni hii ipo bila ya wengine. Kila kanuni ni ya msingi, yaani, kuwa na mmoja wao, mwanamke moja kwa moja anakuwa mwema kwa mumewe, na yeye humwona kuwa ni mtu anayemletea faida kubwa.
ADA YA TATU - mtazamo mzuri na ndugu na marafiki wa mume wangu. Kuzingatia kanuni hii pia hufanya iwezekane kuwa na uhusiano thabiti katika familia, kwa sababu wakati ugomvi unapoanza katika familia, basi, bila shaka, jamaa na marafiki wa mume watasaidia mke kuelewa mtu huyu. Ingawa watazungumza kutoka kwa msimamo wake, lakini kwa kuwa wao pia ni marafiki zake, watawasiliana naye kwa karibu sana na kujaribu kuelezea kwa nini anafanya hivi. Na mwisho watafanya amani.
POSTA YA NNE, ingawa iko katika nafasi ya nne, kwa kweli ni moja ya muhimu zaidi. Huku ni kumshirikisha mumeo viapo alivyoweka. Nadhiri inamaanisha kuacha shughuli fulani kwa hamu ya kufikia lengo fulani. Mtu anakataa kufanya kitu, au, kinyume chake, anasema: "Siku zote nitafanya hivi ili kufikia lengo fulani." Mke hushiriki nadhiri zake na mumewe, kwa mfano, ikiwa mume anasema: "Sitawahi kula chakula cha nyama - inanizuia kujisafisha kutoka kwa shida. nataka kuwa na hali nzuri maishani,” na mke anasema: “Nataka kufanya hivyo pia.” Hiyo ni, wanachukua kiapo hiki cha mboga, ambacho kinajulikana sana nchini India. Matokeo yake, familia nzima inakuwa mboga. Wanaposhiriki viapo vya kawaida maishani, huwasaidia sana kwa maendeleo ya jumla, kwa uhusiano mzuri na
Kwa bahati mbaya, hii ni hivyo Unaweza kununua chochote na mtu yeyote - swali pekee ni bei. Na kuhusu adabu, angalia Martti Larni
Shamba nzuri la nguruwe, au
Kumbukumbu za kweli na ngumu
mshauri wa kiuchumi Minna Karlsson-Kananen,
iliyoandikwa na yeye mwenyewe
Jibu la swali la maslahi limetolewa kwa uwazi kabisa, hasa katika sura ya NDOA YA KWANZA NA MILIONI YA KWANZA
Kwa njia, suti za kadi zina majina mengi: divai-spa, vilabu vya msalaba, almasi, mioyo
KATIKA Kiingereza kadi zimetajwa kimantiki sana: mioyo - mioyo, almasi - almasi, msalaba - misalaba, spades - spades.
Nchini Italia, Hispania na Ureno, kwa mfano, badala ya suti za kawaida Kwa muda mrefu sana kulikuwa na bakuli, sarafu, panga (panga) na rafu.
Kadi zilikuja Urusi kutoka Ujerumani, kupitia Poland. Ndiyo sababu suti hizo ziliitwa kwa Kipolishi kwa muda mrefu, hivyo nyekundu (katika Kipolishi, nyekundu) ikawa "chervo". Mizabibu - vilele vya zamani - viliitwa hivyo kwa sababu walikuwa na mzabibu ulioonyeshwa juu yao kwa muda mrefu. Hivi karibuni, mwenendo wa Kifaransa ulikuja, na waliita na kuchora suti tofauti: Pigue, Treffe
Mmoja wa washiriki maarufu katika kipindi cha Televisheni "Vita ya Saikolojia," Marilyn Kerro, alichapisha barua fupi kwenye wavuti yake rasmi ambayo anaelezea jinsi ya kuamua kwa usahihi suti ya kadi yako wakati wa kusema bahati. Ikiwa unaamua kufanya mpangilio kwako au mtu mwingine, basi kwanza utahitaji kuamua ni kadi gani itaashiria. Kila suti ya kadi, kulingana na Marilyn Kerro, inaashiria tabia fulani na maadili ya maisha mtu.
Suti ya kadi ya jembe
Suti hii ya kadi inaashiria hitaji la mara kwa mara la embodiment mawazo mwenyewe mtu. Spades, kama Marilyn Kerro anavyosema, kawaida huashiria watu werevu sana na wanaovutia ambao wako tayari kujitolea kwa ajili ya ustawi wa wapendwa wao. Kazi ya kudumu hapo juu yenyewe inaruhusu wawakilishi wa suti hii ya kadi daima kuwa na ufahamu wa matukio na, ikiwa ni lazima, kuchukua fursa ya hali zilizopo kwa hiari yao wenyewe. Haki muhimu zaidi katika maisha ya kilele ni kazi. Wanatoa nguvu zao zote kuu na wakati kwa matarajio na mipango yao ya kitaaluma.
Suti ya kadi ya vilabu
Watu ambao wameteuliwa na suti ya kadi ya vilabu daima huwa na mawazo na wadadisi. Katika matendo yao yote wanaongozwa na njia ya busara. Mara nyingi, vilabu hupewa talanta na uwezo usio wa kawaida tangu kuzaliwa. Vilabu ni suti ya wachawi na wachawi. Kulingana na Marilyn Kerro, wawakilishi wa suti hii ya kadi hupata hitaji kubwa la kuwasiliana na wengine na huwa na tabia ya migogoro na mizozo.
Suti ya kadi ya almasi
Kama mwanasaikolojia Marilyn Kerro asemavyo, matari yanaweza kuwakilisha watu wa vitendo na wanaopokea. Kwa wawakilishi wa suti hii ya kadi, karibu maeneo yote ya maisha yanaunganishwa na masuala ya kifedha. Watu hawa wanajua jinsi ya kushughulikia pesa na kuifanya kwa ustadi. almasi kuwa ngumu sana na tabia kali. Uwezo wao wa kuhimili mbaya zaidi hali za maisha mtu anaweza wivu. Katika maisha, matari mara nyingi hufikia ustawi bora wa kifedha na nafasi ya juu katika jamii.
Suti ya kadi ya mioyo
Minyoo ni ya kuvutia sana na ya kihemko. Katika uhusiano na watu wa karibu, daima huwa makini na tamaa na mahitaji ya watu wengine. Wawakilishi wa suti hii ya kadi wana charm ya kipekee ya asili, ambayo huwasaidia katika kuwasiliana na jinsia tofauti. Mchawi Marilyn Kerro anaamini kwamba minyoo ina ubunifu fikra chanya, ambayo huwalazimisha katika hali nyingi kuchagua taaluma zisizo za kawaida. Minyoo ya suti ya kadi inaweza kutumika kuwakilisha waandishi, wakurugenzi, makasisi, na kadhalika.
Kama Marilyn Kerro alisema kwenye wavuti yake, katika ubashiri wowote wa kadi lazima kwanza ufuate sheria za kimsingi. Na kivitendo kisichobadilika zaidi kati yao ni kuamua suti ya kadi ya mtu ambaye mpangilio unafanywa kwake. Ni lazima ikumbukwe kwamba kusema bahati itakuwa sahihi tu ikiwa utaweza kuifanya kwa usahihi.
Tunakutakia hali nzuri na usisahau kushinikiza vifungo na
13.03.2014 13:51
Marilyn Kerro ni mshiriki katika msimu wa 14 wa "Vita ya Wanasaikolojia." Mchawi wa Kiestonia anafanya uchawi wa Voodoo, kutabiri na...
Saikolojia Marilyn Kerro alizungumza juu ya jambo moja kwa njia isiyo ya kawaida kusema bahati kwa upendo. Anadai kuwa...
Umewahi kujiuliza swali: Je, suti za kucheza kadi zinamaanisha nini? Majina yalitoka wapi - jack, ace, vilabu, spades, mioyo, nk Ikiwa - ndiyo! Kisha makala hii ni kwa ajili yako. Ikiwa unavutia sana, tafadhali usisome)
Mara nyingi hutokea kwa mchezaji:
Niliketi tajiri na kuinuka maskini.
Nani alichukua kadi, akidanganywa na faida,
Hajui mchezo wa furaha.
Mchezo wa kubahatisha ni dhambi:
Hatukupewa na Mungu, -
Shetani ndiye aliyeivumbua!
Sebastian BRANT. 1494
Maneno machache kuhusu historia ya suala hilo:
Kuna matoleo 3 ya asili ya kadi:
1. Kwanza - Kichina, ingawa wengi bado hawataki kuiamini. Wachina na ramani za Kijapani na kwa mwonekano, na kwa asili ya mchezo, ambayo ni zaidi kama dhumna. Walakini, hakuna shaka kwamba tayari katika karne ya 8 huko Uchina, vijiti vya kwanza na kisha vipande vya karatasi vilivyo na alama za alama anuwai vilitumika kwa michezo. Mababu hawa wa mbali wa kadi pia walitumiwa badala ya pesa, kwa hiyo walikuwa na suti tatu: sarafu, sarafu mbili na sarafu nyingi. Na huko India, kadi za kucheza zilionyesha sura ya Shiva mwenye silaha nne akiwa ameshikilia kikombe, upanga, sarafu na fimbo. Wengine wanaamini kwamba alama hizi za madarasa manne ya Kihindi zilitoa suti za kisasa za kadi.
2. Misri toleo la asili ya kadi, kuigwa na occultists karibuni. Walidai kwamba katika nyakati za kale, makuhani wa Misri waliandika hekima yote ya ulimwengu kwenye mabamba 78 ya dhahabu, ambayo pia yalionyeshwa kwa fomu ya mfano ya kadi. 56 kati yao - "Minor Arcana" - ikawa kadi za kawaida za kucheza, na 22 iliyobaki "Meja Arcana" ikawa sehemu ya staha ya ajabu ya Tarot inayotumiwa kwa bahati nzuri. Toleo hili lilichapishwa kwa mara ya kwanza mwaka wa 1785 na mchawi wa Kifaransa Etteila, na waandamizi wake, Kifaransa Eliphas Levi na Dk Papus na Kiingereza Mathers na Crowley, waliunda mifumo yao ya kutafsiri kadi za Tarot. Inasemekana kwamba jina hili linatoka kwa Wamisri "ta rosh" ("njia ya wafalme"), na ramani zenyewe zililetwa Ulaya na Waarabu au Wagypsi, ambao mara nyingi walizingatiwa kuwa walitoka Misri. Ukweli, wanasayansi hawakuweza kupata ushahidi wowote wa uwepo wa mapema wa staha ya Tarot.
3. Toleo la Ulaya. (Wacha tukae juu yake kwa undani zaidi - inachukuliwa kuwa kuu). Kadi za kawaida ilionekana kwenye bara la Ulaya kabla ya karne ya 14. Nyuma mnamo 1367 katika jiji la Bern mchezo wa kadi ilipigwa marufuku, na miaka kumi baadaye, mjumbe wa papa aliyeshtuka alitazama kwa mshangao huku watawa wakicheza karata kwa shauku karibu na kuta za makao yao ya watawa. Mnamo 1392, Jacquemin Gringonner, mcheshi wa Mfalme wa Ufaransa Charles VI, ambaye alikuwa mgonjwa kiakili, alichora staha ya kadi kwa ajili ya burudani ya bwana wake. Dawati la wakati huo lilitofautiana na la sasa kwa undani moja: lilikuwa na kadi 32 tu. Kulikuwa na wanawake wanne waliopotea, ambao uwepo wao ulionekana kuwa sio lazima wakati huo. Ni katika karne iliyofuata wasanii wa Italia walianza kuonyesha Madonna sio tu kwenye uchoraji, bali pia kwenye ramani.
4. Uchawi. Kulingana na mwandishi S.S. Narovchatov, chini ya Ivan wa Kutisha, Chercelli fulani alionekana huko Moscow. Chercelli, huko Italia aliitwa Mfaransa, huko Ufaransa - Mjerumani, huko Ujerumani - Pole, na huko Poland - akawa Kirusi. Alileta Moscow kifua kilichofungwa katika shawl, nyeusi na kupigwa nyekundu, ambayo ilionekana kuwa inafanana na rangi - nyeusi na nyekundu. Kadi zilianza kuhitajika. Mwanzoni, wenye mamlaka walivumilia kufanya mazoezi kwa kutumia kadi, lakini wakaanza kuwatesa kwa sababu waliona ni kuingiliwa. roho mbaya. Kati ya makaburi ya kisheria kuhusu kadi, Kanuni ya 1649 ni ya kwanza kutajwa, ambayo inaagiza kukabiliana na wachezaji wa kadi "kama ilivyoandikwa kuhusu tatyas" (wezi), i.e. piga bila huruma, kata vidole na mikono. Amri ya 1696 ilianzishwa ili kupekua wale wote wanaoshukiwa kutaka kucheza karata, "na kadi za yeyote zikitolewa angepigwa kwa mjeledi." Mnamo 1717 Kucheza kadi ni marufuku chini ya tishio la faini. Mnamo 1733 Kwa wahalifu wa kurudia, gerezani au batogs huteuliwa.
Kwa hivyo suti na maana za kadi zinamaanisha nini?
Muundo staha ya kadi kila mtu anajua: ace, mfalme, malkia, jack hata chini kwa thamani, makumi, tisa, na kadhalika hadi sita au wawili katika staha kamili - ngazi ya kawaida ya uongozi kutoka juu hadi chini kabisa:
Joker ni takwimu ya frivolous katika tights, kofia ya jester, kengele ... Na mikononi mwake ni fimbo yenye kichwa cha kibinadamu kilichopigwa juu yake, ambayo sasa imebadilishwa na wasanii wa kibinadamu wenye "matoazi" ya muziki. Katika maonyesho ya hatua ya kabla ya mapinduzi, mhusika sawa aliitwa Fradiavolo. "Joker" ni mrefu zaidi kuliko kila mtu mwingine, haina suti na inachukuliwa kuwa hodari zaidi kwenye mchezo. Kwa hivyo, juu ya piramidi sio Mfalme, lakini Daus ...
Ace ni neno la asili ya Kipolishi kutoka kwa Daus ya Ujerumani. Kamusi ya Kijerumani-Kirusi inaonyesha maana ya neno: Daus - shetani. Inawezekana kabisa kwamba Daus ni fisadi wa Kigiriki "diabolos" - msambazaji wa kashfa.
Mfalme. Inafurahisha, picha zote za kadi zilikuwa na prototypes halisi au za hadithi. Kwa mfano, Wafalme Wanne ndio wafalme wakuu wa zamani: Charlemagne (mioyo), Mfalme Daudi wa kibiblia (jembe), Julius Caesar (almasi) na Alexander the Great (vilabu).
Hakukuwa na umoja kama huo kuhusu wanawake - kwa mfano, Malkia wa Mioyo alikuwa Judith, Helen wa Troy, au Dido. Malkia wa Spades kwa jadi alionyeshwa kama mungu wa vita - Athena, Minerva na hata Joan wa Arc Baada ya mjadala mwingi, jukumu la Malkia wa Spades lilianza kuonyeshwa kama Rachel wa kibiblia: alikuwa bora kwa jukumu la Arc. "Malkia wa pesa", kwa kuwa aliiba baba yake mwenyewe, mwishowe, Malkia wa Vilabu, kwenye ramani za mapema za Italia, akionekana kama Lucretia mwema, aligeuka kuwa Argina - mfano wa ubatili na ubatili.
Valet (valet ya Kifaransa, "mtumishi", "lackey", etymologically diminutive ya "vassal"; zamani Jina la Kirusi"serf", "khlap") - kadi ya kucheza na picha ya kijana. Mifano zote za kweli za jacks (kulingana na toleo la Uropa) ni shujaa wa Ufaransa La Hire, anayeitwa Shetani (mioyo), na vile vile mashujaa wa Epic Ogier the Dane (majembe), Roland (almasi) na Lancelot Ziwa (vilabu). )
Kadi za "Trump", jina lao, zina madhumuni yao maalum. "Kosher" yaani. Wana Talmud huita dhabihu za kitamaduni "safi"... ambazo, kama unavyoelewa, zinaunganishwa na Kabbalah.
Sasa suti:
Katika toleo la Kifaransa, panga ziligeuka kuwa "jembe", vikombe kuwa "mioyo", dinari kuwa "almasi", na "fimbo" kuwa "misalaba" au "vilabu" ( neno la mwisho ina maana "jani la clover" kwa Kifaransa). Washa lugha mbalimbali majina haya bado yanasikika tofauti; kwa mfano, huko Uingereza na Ujerumani hizi ni "majembe", "mioyo", "almasi" na "bludgeons", na nchini Italia ni "mikuki", "mioyo", "mraba" na "maua". Kwenye ramani za Ujerumani bado unaweza kupata majina ya zamani suti: "acorns", "mioyo", "kengele" na "majani".
Ama kuhusu kanuni za uchawi, asili yake ni kama ifuatavyo:
1. "Msalaba" (Vilabu) - kadi inayoonyesha msalaba ambao Yesu alisulubishwa na ambao unaabudiwa na nusu ya ulimwengu. Ilitafsiriwa kutoka Kiyidi, "klabu" ina maana "wabaya" au "pepo wabaya"
Katika suti
kwa nani nini. 1. Jarg. kona. Imefanikiwa. SRVS 2, 164; B., 30. 2. Jarg. wanasema. Inafaa, kwa njia. CSF, 87. 3. Yarosl. Ili kuonja, kama, inafaa smb. smb. YaOS 2, 38.
Kamusi kubwa ya maneno ya Kirusi. - M: Olma Media Group. V. M. Mokienko, T. G. Nikitina. 2007 .
Visawe:Tazama "Katika suti" ni nini katika kamusi zingine:
Rangi ya farasi ni rangi ya nywele, ngozi na macho ya farasi. Mmoja wa watu kuu sifa tofauti. Kama rangi za paka na mbwa, rangi ya farasi sio rangi tu, bali ni mchanganyiko fulani wa rangi, aina... ... Wikipedia
suti- SUTI, na, f. Vilabu, spades, mioyo, almasi ni mojawapo ya makundi manne ambayo staha ya kadi za kucheza imegawanywa kulingana na rangi na sura ya pointi. ◘ Trump, trump, Mark Ivanovich hayupo! alikwenda kuzimu! V.F. Odoevsky Living Dead, 1838. … … Istilahi ya kadi ya karne ya 19 na jargon
Wanawake (tazama pia mastic) rangi, rangi, pamba (kwa rangi), esp. kuhusu farasi; wanazungumza juu ya ng'ombe, wanazungumza juu ya mbwa, wanazungumza juu ya mbwa. Pamba ni sawa, lakini rangi si sawa, ni utani. | Katika kadi, moja ya sehemu nne za staha, na ishara maalum; suti nyekundu: almasi ...... Kamusi Dahl
SUTI, suti, wingi. suti, suti, wanawake. 1. Rangi ya kanzu katika wanyama (hasa farasi). Rangi ya Bay. Mtoro mweusi safi. Linganisha tatu na suti. Jozi ya suti ya kijivu ya mbali. 2. Moja ya kategoria nne ambazo staha ya kadi za kucheza imegawanywa... ... Kamusi ya ufafanuzi ya Ushakov
suti- SUTI, na, f. 1. Nini l. nzuri, yenye kuhitajika, yenye mafanikio. 2. Mark, brand; ubora mbaya. Kuwa na suti ambayo inasimama nje ya historia ya jumla; kudharauliwa na kila mtu. Kama bahati ingekuwa nayo, kwa wakati, haswa. Ni bahati mbaya, mbaya, sio nzuri ... Kamusi ya Argot ya Kirusi
Rangi: Rangi ya manyoya ya mnyama. Kawaida hutumiwa kuonyesha rangi ya farasi na ng'ombe, wakati rangi ya mbwa na paka inaitwa rangi. Suti ya kadi njia ya kucheza kadi za kikundi. Suti (rangi) katika gereza la wahalifu... ... Wikipedia
Rangi, rangi, pamba. (Rangi: chui, dun, kahawia, nyeupe, nyeusi, bay, playful, isabel, karak, hazel, kahawia, mukhortaya, mousey, underhaired, piebald, nyekundu, pockmarked, savrasaya, kijivu, nightingale, kijivu na nzi, haradali, katika apples) ... Kamusi ya visawe
NA; pl. jenasi. ndio, hiyo. tyam; na. 1. Rangi ya manyoya ya wanyama (kawaida farasi). Voronaya m 2. Moja ya makundi manne ambayo staha ya kadi imegawanywa kulingana na rangi na sura ya pointi. Chervonnaya m. Tembea kulingana na suti. Nadhani m 3. Fungua. Kuhusu nini l. ishara....... Kamusi ya Encyclopedic
SUTI, na, wingi. na, kwake, wake. 1. Rangi ya manyoya ya mnyama. Farasi ni bay. 2. Sehemu ya staha ya kadi za kucheza ambazo hutofautiana katika rangi na umbo la pointi. Bubnovaya m. Michirizi yote (isiyo ya sare) kuhusu mtu yeyote au kitu chochote, ambacho ni mchanganyiko wa mwelekeo tofauti... Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov
1) rangi ya kanzu ya mnyama (bay, piebald, karak); 2) kadi zina moja ya makundi 4: almasi, vilabu, spades na mioyo; 3) kwa maana ya mfano, "kufanana na suti" inamaanisha kufanya uteuzi ambao vitu vyote vingelingana kulingana na ... ... Kamusi maneno ya kigeni Lugha ya Kirusi
suti- 1 jina la familia ya kike; cheo cha kadi suti 2 jina la mafuta ya kike... Kamusi ya tahajia ya lugha ya Kiukreni
Vitabu
- Suti, Vitaly Markovich Kaplan, Mwisho wa karne ya 18, Urusi. Luteni wa walinzi Andrei Polynsky, ambaye alikua Mwingine Giza, hakuwa na huduma nzuri katika Siku ya Kutazama ya St. Petersburg, na anahamishiwa Tver. Inaweza kuonekana kama usingizi ... Jamii: Ndoto za ndani Mfululizo: Saa Mchapishaji: AST,
- Viktor Berkutov, Viktor Berkutov, vikundi vya wahalifu vya Urusi, wanaojali juu ya upanuzi wa majambazi kutoka Caucasus, watachukua hatua madhubuti katika mkutano wao wa kikanda. Majambazi wa Urusi wanalengwa... Kitengo: Wapelelezi, wasisimko Mchapishaji:
