Mnafiki - yeye ni nani na unafiki ni nini. Mtu mnafiki anamaanisha nini?

Unafiki ni nini? Watu wote huvaa vinyago, kuficha maovu, mawazo ya kweli, magumu, matamanio ya siri, tabia mbaya au imani zisizopendwa katika jamii.

Wengi hawana madhara kabisa; kwao, "mimicry" kama hiyo ni mmenyuko wa kujihami.

Lakini kuna watu ambao mishipa yao inatiririka unafiki, unaovutia, wa kitaalamu, wasio na haya. Wanaweka hatari kwa mtu yeyote anayekutana nao. Hebu tuzungumze kuhusu unafiki ni nini na kwa nini ni mbaya.

Unafiki - ni sifa gani hii?

Kiini cha dhana kinaonekana katika neno lenyewe. Hii, kwa kweli, sio juu ya uwezo wa kichawi wa kujaribu kwenye nyuso za watu wengine, kama Arya Stark alivyofanya katika safu ya "Mchezo wa Viti vya Enzi." Walakini, ni ustadi huu ambao unaweza kuzingatiwa kama aerobatics ya juu zaidi ya unafiki.

Watu wa kawaida hawapewi talanta kama hizo, kwa hivyo huvaa vinyago vya kufikiria kadri wawezavyo. Wakati mwingine Ubinafsi wa kweli huchungulia kutoka chini yao na kukonyeza macho kwa ubaya: "Hivi ndivyo nilivyo, na hata hukujua!"

Wanafiki wa kawaida wa zamani hutetea masilahi ambayo sio tabia yao, na hujipa sifa nzuri ambazo hawana. Wanaficha nia zao za kweli, mawazo, maoni. Ni vigumu kuelewa ni nini halisi ndani yao na nini ni uongo.

Kwa mfano, hadharani ni watetezi wakali wa wanyama, lakini katika nyakati za kawaida ni wawindaji, wapenzi wa wanyamapori, wamiliki wa wanyama watatu. nguo za mink na bustani ya wanyama ya nyumbani.

Hebu wazia mtu wa kidini akipiga shabaha kwa shauku kwenye safu ya ufyatuaji risasi. Au mfanyabiashara anayependa watoto na kutembelea nyumba za watoto yatima kwa sura ya kusikitisha, lakini kwa kweli anaiba msingi wa hisani kupitia mwanya wa kifedha.

Wakiwa wameachwa peke yao, wanavua vificho vyao vya tabia njema, wakidhihirisha maovu ya nafsi zao kwa ulimwengu.

Wa pili anatabasamu na meno 32, anapiga kwa upole tumbo la rafiki yake wa zamani na kusema kwa shauku: "Nimefurahiya sana, hii ni nzuri, wewe ni mzuri!"

Na kisha anaenda kueneza kejeli katika eneo lote: "Fikiria, Masha ni mjanja, aliamua kuoa mfanyabiashara fulani, na tayari anatembea na tumbo!"

Unafiki - ni mzuri au mbaya?

Kuna nukuu fasaha: “Mtu anaweza kuitwa mnafiki ambaye... Subiri, ni nani asiye mnafiki?” Kupunguza sauti ya kisayansi, hebu tufikirie juu ya kiini cha kina cha maneno haya.

Mtu yeyote aliyezaliwa chini ya bendera ya kibinadamu hujifunza kuwa mnafiki tangu umri mdogo. Na kutafuta mtu ambaye hajawahi kujaribu mask ni dhamira isiyowezekana.

Kila mtu ni mnafiki kidogo. Mara ya kwanza - kufurahisha walimu, tafadhali wazazi na kupata alama nzuri shuleni.

Halafu - ili kuwa marafiki na kampuni ya mtindo na sio kusimama kama "kondoo mweusi" katika umati wa wanafunzi wenzako. Kisha - ili usipoteze kazi yako, pata nafasi nzuri au, muhimu zaidi, kuokoa ndoa yako.

Hebu fikiria mara ngapi kwa siku mtu hufanya vitendo vya uwongo mdogo na "kujaribu kujificha kwa watu wengine." Tabasamu anapokuwa na huzuni. Anasema kwamba anapenda kitu (chakula, ripoti, hairstyle ya rafiki wa kike), na, akigeuka, anapiga mate mara tatu.

Unaweza kufikiria kuwa unafiki ndio hitaji kuu la kukaa vizuri katika jamii. Wanung'unikaji wa dhati, wakosoaji wa moja kwa moja, wapenda ukorofi na uwazi wana marafiki wachache na matatizo mengi.

Jinsi ya kumtambua mnafiki na kumvua kinyago chake

Kinachoudhi, bila shaka, si uwongo mdogo au picha za kujipiga mwenyewe wakati wa huzuni nyingi. Tabia mbaya ya kushangaza inachukuliwa kuwa unafiki wa msingi, bila ambayo mtu hawezi kuwepo tena.

Nani ni mnafiki:

1. Yeye ni mjanja, mdanganyifu, mwenye nyuso mbili, uongo, mdanganyifu, mbinafsi, lakini wengi wanaonekana kuwa mtu wa kupendeza, mwema.

2. Ni Mwigizaji Mkubwa ambaye ameweza sanaa yake kwa undani zaidi.

3. Yeye hueneza utamu wakati wa kusaini kufukuzwa kwako.

5. Inakushauri sana kununua sketi ya rangi ya njano, kwa kuona kwamba unaonekana kuwa ya kutisha ndani yake.

6. Kwa neno, anaficha kisu nyuma ya mgongo wake, akitabasamu usoni mwake. Na tayari kuumiza wakati wowote.

Unafiki mara nyingi huhusishwa na ubaguzi. Ya kwanza tu inahusiana na ulinzi, ulinzi, na ya pili inahusiana na shambulio. Mwenye busara ni mnafiki yule yule, akibeba tu bendera ya mapambano dhidi ya dhambi zake mwenyewe.

Unafiki katika maadili

Utafiti wa Unafiki

Hisia za usumbufu, usumbufu na wasiwasi ambao watu hupata wakati hisia zao za kweli na zilizotangazwa hazipatani iliunda msingi wa nadharia ya kutokuwepo kwa utambuzi iliyotengenezwa na mwanasaikolojia wa Marekani Leon Festinger kulingana na majaribio ya kisaikolojia. Kitabu cha jina hilohilo (“Theory of Cognitive Dissonance” (Stanford, 1957) kilimletea Festinger umaarufu wa kimataifa.Sheria inayotolewa na Festinger katika kitabu hiki inasema: vipengele viwili vya kufikiri viko katika uhusiano usio na uhusiano ikiwa moja ya hayo yanamaanisha kupingana na nyingine, na hii inamchochea mtu kuwa na tabia ambayo inapunguza kutofautiana.. Njia za kuondokana na mfarakano zimesomwa kwa majaribio na kufafanuliwa na Festinger katika kitabu hiki na katika kazi zilizofuata: "Yenye na Mambo ya Kuimarisha: Saikolojia ya Kuimarisha Chini" (Stanford, 1962), "Migogoro, Utatuzi na Kuvunjika" (Stanford, 1964). )

Mtazamo wa unafiki katika dini

Ukristo

Unafiki ni:

Udhihirisho wa watu ambao wanataka kuonekana mbele ya watu kwa namna fulani, lakini kwa kujifanya. Kwa mfano, kuonyesha rehema kunaweza tu kuwa “utendaji kwa wasikilizaji,” yaani, mnafiki hujifanya kutoa sadaka ili kujipa hadhi ya mtu mwenye rehema. (Injili ya Mathayo 6:2)

Kuonyesha makosa ya mtu mwingine wakati wewe mwenyewe ndiye wa kulaumiwa zaidi. ( Mathayo 7:3-5 )

Uislamu

Unafiki unahusu udhihirisho wa nje wa kujitolea kwa wema kwa mtu ambaye anaficha ukafiri na uovu ndani yake, na mtu kama huyo anaitwa mnafiki kwa sababu anadhihirisha kujitolea kwa Sharia chini ya hali fulani na kuikataa chini ya wengine.

Vidokezo

Tazama pia

Uwili

Wikimedia Foundation.

2010. Leo, uaminifu unathaminiwa sana. Kwa hiyo, moja ya vigezo vya maendeleo biashara yenye mafanikio

ni uwezo wa kujenga uhusiano wa uaminifu, uaminifu na wateja na wafanyakazi wenzake. Unafiki wa jamii mara nyingi husababisha ukweli kwamba uhusiano kati ya watu huwa rasmi, na fursa ya kuonyesha ubinafsi wa mtu na wakati huo huo kueleweka hupotea. Katika jamii ya kisasa, kwa bahati mbaya, kuna watu wengi wapweke.

Tatizo la unafiki ni kubwa sana katika miji mikubwa, ambapo watu hujali hasa ustawi wao wenyewe. Hakuna mtu anataka kufikiria juu ya furaha ya wengine. Moja ya dhihirisho la unafiki ni uwasilishaji wa makusudi wa hotuba ya sifa nzuri, wakati wewe mwenyewe una maoni tofauti kabisa. Makala hii inaonyesha kiini cha tatizo, inaelezea sababu za kuonekana kwa ugonjwa huu wa kisaikolojia na huamua njia za kupigana nayo, ikionyesha matokeo iwezekanavyo.

Kiini cha dhana Unafiki ni nini? Kila mmoja wetu amekutana na jambo hili angalau mara moja katika maisha yetu. Ni upotoshaji wa makusudi wa ukweli ili kupata manufaa fulani. Ni nia gani zinaweza kuwa hapa? Kwanza kabisa, hamu ya kupata utajiri, kuchukua faida ya kazi ya mtu mwingine ili kuwa nayo matokeo ya uhakika

. Unafiki peke yake hauwezi kuhesabiwa haki, kwa sababu unahusishwa kwa karibu sana na udanganyifu na ufichaji wa habari za kweli.

Ni kwa vigezo gani unaweza kuelewa kuwa mtu ni mwongo? Unajuaje ikiwa mtu anajaribu kukudanganya? Wakati mwingine hii si rahisi kufanya kwa sababu maisha halisi Wakati mwingine kuna "wataalam" kama hao ambao ni ngumu sana kujua. Na bado kuna njia kadhaa rahisi.

Ikiwa mtu hakuangalii machoni, ni tayari ishara wazi kwamba anataka kukuficha kitu. Kusudi lake sio lazima kuunganishwa na nia mbaya, lakini ikiwa unakusudia kufanya biashara muhimu pamoja, basi ni bora sio kuchukua hatari. Washirika lazima wawe waaminifu kwa kila mmoja. Kwa wengine kipengele cha tabia Inatumikia ukweli kwamba mtu hujibu maswali fulani kwa evasively, yaani, haongei moja kwa moja juu ya kile unachomuuliza. Huenda hataki kuonyesha kutokuwa na uwezo wake mwenyewe, lakini kuna uwezekano mkubwa ana nia ya kibinafsi ya kukuvuruga na “kukuweka kwenye njia mbaya.” Unafiki wa watu wakati mwingine haujui mipaka. Inaonekana kwamba wanakosea waingiliaji wao kwa watu wajinga kupita kiasi na mara nyingi hutafuta kudhoofisha uaminifu wao.

Sababu kwa nini mtu hawezi kubaki mkweli

Wanasema ukweli ni tabia. Utu daima huundwa kupitia mazingira ya kijamii na uzoefu wa kibinafsi. Mara nyingi, sababu kuu ya kutokuwa na uaminifu ni ukweli kwamba mtu amedanganywa na kuanzishwa mara nyingi tangu utoto wa mapema. Matokeo yake, aliamini katika mtindo wa uharibifu wa tabia, akaacha kuwaamini watu na yeye mwenyewe, na akawa "mchezaji" mwenye kukata tamaa.

Mtu mwenye nia mbaya, akipata hisia ya chini, anaweza kuwa na tamaa ya makusudi ya kuwadanganya watu na kuwa na faida fulani kutoka kwa hili. Bila shaka, maisha hayasamehe makosa kama hayo. Mahali fulani mtu huyu hakika atajikwaa, kupoteza mask yake, na kisha itakuwa vigumu sana kwake. Unafiki ni nini? Huu daima ni kujidanganya kwa mtu ambaye amekosea kwa kuwa amejiweka juu ya watu wengine.

Jinsi ya kukabiliana na unafiki?

Katika maisha yetu, wakati mwingine kuna maonyesho mengi ya negativism ambayo swali la busara linatokea: jinsi ya kuepuka? Inawezekana kuzuia majaribio ya kudanganywa, lakini kufanya hivyo unahitaji kuwa mtu makini sana, jifunze kutofungua moyo wako kwa mtu wa kwanza unayekutana naye. Unafiki na unafiki katika ukweli wa kisasa wakati mwingine hujisikia huru sana kwamba hujui ni nani unaweza kumwamini na ambaye huwezi.

Usiruhusu mgeni kudhibiti hisia zako. Ikiwa, kwa mfano, bidhaa au huduma inasukumwa kikamilifu kwako, jaribu kuelewa madhumuni ambayo hii inafanywa. Ni wazi sio ili kuleta maelewano na furaha katika maisha yako! Hupaswi kuwaamini wale wanaoitwa wafadhili ambao hufanya matendo mema kwa maneno tu. Sisi sote tunajua jinsi ya kuzungumza!

Matokeo

Kama kila jambo, unafiki pia una matokeo yake. Matunda machungu kwa kawaida huvunwa na wale wanaojiwekea kazi ya kutumia watu wengine kwa madhumuni yao wenyewe, wakipuuza kabisa maoni yao halisi. Unafiki ni nini? Inatia ndani kumzamisha mtu mwingine katika mitazamo ya uwongo, na kuweka dhana potofu juu yake. Lakini hakuna mtu anayeweza kuwa na furaha kwa njia ya udanganyifu na usaliti.

Ujumbe wote hasi hurudi kwa mmiliki wao. Miongoni mwa matokeo kuu, inafaa kuzingatia usumbufu wa uhusiano wa kirafiki, kupoteza kazi na heshima kutoka kwa timu, na malezi ya kutoaminiana kwa wengine. Haya yote yanakuja kama malipo ya amali zilizotendwa, na mdanganyifu peke yake ndiye anayepaswa kulaumiwa.

Badala ya hitimisho

Ikiwa watu wangekuwa na habari za kweli kuhusu unafiki ni nini na jinsi unavyoathiri uhusiano na watu wengine, kunapaswa kuwa na uwongo mdogo. Baada ya yote, hakuna hata mmoja wetu anayetaka kujikuta ametengwa na jamii, ameachwa na peke yake. Hakuna mtu anataka kupoteza biashara yake. Kwa hiyo, mara moja ni muhimu kuendeleza mbinu ya uaminifu kwa kila kitu. Unahitaji kutambua kwamba biashara yoyote inastahili mtazamo wa heshima na ukweli.

Mali na maonyesho

Mnafiki ni mtu anayejaribu uso wa mtu mwingine. Rudi ndani Roma ya kale watendaji, kuweka masks na hali tofauti za kihisia, walicheza majukumu, yaani, walizungumza mawazo ya watu wengine. Hapa ndipo dhana ya "mnafiki" inapotoka - mtu ambaye, kwa ajili ya faida, idhini au kwa ajili ya maonyesho, anaonyesha sura ya mcha Mungu, kujificha, kuficha mawazo yake ya kweli, akielezea kwa sura yake hisia tofauti na kile anachojificha. kweli ina. Kwa maneno mengine, mnafiki mwenye ubinafsi, nia mbaya ana jukumu la bora, hatimaye kusababisha maumivu na mateso kwa watu wengine.

Ishara za unafiki: sadaka za onyesho, sala za sauti na za sauti hadharani, nyuso zenye huzuni, zilizodhoofika wakati wa kufunga - yote haya yanalenga kuwafanya watu wawe makini na kuwatukuza wanafiki. Sasa hii inaitwa PR, kujitangaza, kuunda picha.
Kuzoea mahitaji ya jamii, unafiki, chini ya kivuli cha wema, hufanikisha mipango yake ya ubinafsi. Wanasema juu ya mtu mnafiki “hakuna kitu kitakatifu kwake,” “yuko tayari kutembea juu ya maiti,” “hataacha chochote.” Sababu ya unafiki ni kutokuamini ulimwengu wa nje na ndani yako mwenyewe, wivu na woga. Unafiki hauoni njia za kufikia malengo yake kwa tabia ya dhati na wazi.

Unafiki unaweza kufanya mambo bila kutarajia na kimya kimya hivi kwamba tabia mbaya zaidi italazimika kuiacha kwa heshima. Unafiki ndani ya mtu fisadi viungo vya ndani na tishu za mgonjwa, huharibu maisha yake, huharibu uwazi na uaminifu kati ya watu.
Katika Ukristo, unafiki unaeleweka kama dhihirisho la watu ambao wanataka kuonekana mbele ya watu kwa namna fulani, lakini kwa uwongo. Kwa mfano, kuonyesha rehema kunaweza tu kuwa “utendaji kwa wasikilizaji,” yaani, mnafiki hujifanya kutoa sadaka ili kujipa hadhi ya mtu mwenye rehema.
Katika Uislamu, unafiki unamaanisha udhihirisho wa nje wa kujitolea kwa wema kwa mtu ambaye anaficha ukafiri na uovu ndani yake, na mtu kama huyo anaitwa mnafiki kwa sababu anaonyesha kujitolea kwa Sharia chini ya hali fulani na kuikataa chini ya wengine.

Malkia wa unafiki anaweza kuzingatiwa kuwa mmoja wa watu wabaya zaidi katika historia ya ulimwengu, Catherine de Medici. Kwa ajili ya kutambua mipango yake ya ubinafsi, alifanya kila kitu: alicheza picha ya mke mzuri, mama anayejali, mwanamke mwenye urafiki, ili, baada ya kuzivunja sheria za Mungu na za wanadamu, ili kupiga pigo la hila. Mwanamke huyu mnafiki alimaliza Wafaransa nasaba ya kifalme Valois... Unafiki wake haukuwa na mipaka. Mhudumu yeyote ambaye alimwita "rafiki yangu" angeweza kujiona kuwa amekufa.

Chini ya kivuli cha mama anayejali, alijaribu kumwondoa mtoto wake Karl madarakani. Mama huyo "mwema" karibu amsomee hadithi za kabla ya kulala. Hatimaye, aliendelea na hatua madhubuti. Nilimpa mtoto wangu kitabu cha zamani kuhusu falconry. Kurasa za tome, zikiwa na arseniki, zilishikamana pamoja, na ili kuzifungua, mtu alipaswa kulowesha vidole vyake na mate. Mfalme hakuweza kumaliza kusoma kitabu.
Maisha yote ya mnafiki ni mlolongo mmoja wa uhalifu, maovu mbalimbali, ya kuchukiza na machafu. Uhalifu wote wa Mnafiki huyo hufanywa chini ya kifuniko cha utauwa, na wakati mwingine tu yeye huvua kofia na kudhihaki maadili na dhamiri.
Mnafiki hufanya uovu kwa siri
Mara nyingi tendo baya hupatana naye kabisa, ikiwa tu alikuwa na ustadi au akili. Tuko peke yetu hapa, na uovu, kwa maoni ya kila mtu, basi huitwa ubaya wakati unatokea wazi: kutenda kwa uwazi ni jambo lisilofaa na la uchafu, lakini kufanya dhambi kwa siri sio dhambi hata kidogo. Baada ya maneno haya ya unafiki, unaweza kuweka stop kamili. Ikiwa dhamiri ni jambo la masharti, ikiwa nzuri haina thamani yenyewe, basi njia pekee ya kusonga mbele ni uharibifu wa fahamu kwa kiwango cha wanyama wa chini. Kwa nini duni? Kwa sababu mbwa wana dhamiri.

Faida za unafiki

Hali za maisha humlazimisha mnafiki kuwa daima katika mask ya utauwa, wakati wote wa nguvu ili kuwaonyesha wengine utu bora.
Haijalishi jinsi asili yake ya msingi inavyopinga, mask ya uchamungu huathiri akili, na kugeuza matendo ya kulazimishwa kuwa mazoea. Mstari kati ya "kuonekana" na "kuwa" unafifia polepole.
Jaribu kuonekana kama mfano wa nia njema kwa masaa kumi na saba kwa siku, kila siku, na hautaona jinsi hii itakuwa asili yako. Unafiki, unaofanya kazi katika hali bora ya kila wakati, hutoa tabia bora ambazo huwa tabia. Na tabia ni hatima. Ikiwa mnafiki anapaswa kuvaa mara kwa mara mask ya furaha, matumaini, ujasiri na nguvu, anaanza kujisikia na kuonyesha hisia zinazofanana na mask.
Wale walio karibu naye wanafaidika tu na mwonekano wake wa kuthibitisha maisha. Muonekano wa kusikitisha, nyuso za huzuni na takwimu za hunched za wapita njia wasiwasi hupoteza dhidi ya historia ya unafiki wa furaha na mafanikio.
Je, inawezekana kushutumu tamaa ya kuonekana bora kuliko wewe? Je, inawezekana kumlaumu mtu kwa kujitahidi kuonyesha sifa za juu zaidi za kibinadamu?
Mnafiki mwenye ujuzi kila siku huwaonyesha watu wengine kwa ustadi bora wanayopaswa kujitahidi. Kama tunavyoona, unafiki, pamoja na machukizo yake yote, wakati mwingine husaidia watu kuamini siku zijazo zenye furaha, kupata tumaini, hali nzuri na kujiamini.
Wazo la F. Nietzsche linathibitisha hitimisho: kuonekana iliyoundwa na unafiki inakuwa ukweli.
Mnafiki ambaye mara kwa mara huchukua jukumu lile lile hatimaye huacha kuwa mnafiki - kwa mfano, mapadre, ambao kwa kawaida ni wanafiki kwa kujua au bila kufahamu katika ujana wao, hatimaye wanakuwa wa asili na kisha kuwa makuhani wa kweli, bila kuathiriwa na chochote: au ikiwa Baba hawezi. bado kufanikiwa, basi mwana pengine anaifanikisha, ambaye ataweza kutumia mafanikio ya baba na kurithi tabia yake. Wakati mtu kwa muda mrefu na kwa kuendelea anataka kuonekana kuwa kitu, basi matokeo yake tayari ni vigumu kwake kuwa kitu kingine.
Unafiki hauwezi kulinganishwa na uwezo wa kuingiliana kwa usahihi na kwa ufanisi na watu wengine, yaani, kurekebisha tu kwa watu. Unahitaji kuwa wa kutosha kwa mtu mwingine, wasiliana naye kwa kiwango chake. Kwa kukabiliana na mtu mwingine, unaonyesha kubadilika na usawaziko.

Nakala za kupendeza zaidi - soma hivi sasa:

Panga Aina ya Chapisho

Kategoria ya Ukurasa wa Chapisho

Wako Nguvu Hisia Tabia na ubora wa Utu Sifa Chanya Tabia Hisia Chanya Hisia Chanya Ujuzi unaohitajika Vyanzo vya furaha Kujijua Dhana rahisi na ngumu Je, maana yake ni nini? Sheria na serikali Mgogoro nchini Urusi Kutoweka kwa jamii Kuhusu kutokuwa na maana kwa wanawake Inahitajika kusoma kwa wanaume Taratibu za kibiolojia Mauaji ya kimbari ya wanaume nchini Urusi Inahitajika kusoma kwa wavulana na wanaume Androcide nchini Urusi Maadili ya Msingi Tabia hasi Tabia Dhambi 7 Zinazoua Mchakato wa Mawazo Fizikia ya Furaha Kama Uzuri Uzuri wa kike Malengo Esoterics Je, Ukatili ni nini Mwanaume halisi HARAKATI ZA HAKI ZA WANAUME Imani Maadili ya msingi katika maisha Malengo ya kimsingi ya mwanadamu Panga Jina Sawa

Mtu yeyote ambaye angalau mara moja amepata furaha ya kuwa pamoja na watu wa aina yake anajua vizuri kabisa unafiki ni nini. Waandishi wakuu na washairi wamejitolea kazi zao kwa makamu haya kwa karne nyingi. Safu nzima ya hekima ya watu imejitolea kuwapindua wanafiki. Lakini hii yote haisaidii kubadilisha ulimwengu kuwa bora.

Neno "unafiki" linamaanisha nini?

Hivi ndivyo mtu hutenda isivyofaa anapowahukumu watu wengine kwa tabia ambayo si ngeni kwake. Kwa ujumla hii ni kujifanya na udanganyifu, kuhusu kufichwa kwa imani ya kweli ya kiadili na kidini.

Sababu za vitendo kama hivyo zinaweza kuwa tofauti:

Ulinganifu. Watu ni wakatili sana kwa asili, na wanyonge wa ulimwengu huu wanalazimika kujihusisha na fursa ili kuishi. Mara nyingi mstari huu wa tabia ni chukizo kwa mnafiki mwenyewe, lakini hawezi kufanya chochote kuhusu hilo;
Kujidanganya. Tamaa ya kujionyesha katika hali nzuri zaidi kuliko ukweli. Hii inafanywa kwa ajili ya maslahi madogo ya ubinafsi;
Ukomavu wa kibinafsi. Mtazamo wa ulimwengu wa mtu kama huyo bado haujaundwa kikamilifu, na labda hajui kabisa jinsi anafanya vibaya.

Kuna hadithi nyingi, methali na misemo juu ya tabia hii isiyo na shaka. Lakini uzingatiaji wa busara zaidi wa jambo hili ulianza tu katika miaka ya 1980, wakati ikawa moja ya mada kuu katika nyanja za kisayansi kama vile:

Saikolojia ya Utamaduni;
Sosholojia ya kisiasa;
Sayansi ya Utambuzi;
Uchumi wa Kitabia;
Maadili;
Saikolojia ya mageuzi.

Jinsi ya kujiondoa tabia hii mbaya?

Mafanikio ya hivi karibuni ya sayansi ya kijamii hufanya iwezekane kuunda mlolongo wa hatua za kujiendeleza na kuondoa ubora huu mbaya:

Bainisha miongozo ya maisha yako. Wakati mwingine macho ya watu huteleza kama sindano ya sumaku ya dira kwenye ncha ya kaskazini. Njia ya kujitambua inaweza kutengenezwa kwa kukataa mawazo ya awali (kwa mfano, dini);
Dhibiti maneno na matendo yako waziwazi. Watu hawapendi wale ambao hawawezi kusimama nyuma ya maneno yao;
Ongeza kiwango chako cha kujithamini. Bila kujithamini, tunaacha kuona utu kwa wengine. Na hii inaweza kusababisha uongo wa kila siku na au bila sababu;
Mara nyingi unafiki huenda sambamba na sifa nyingine mbaya, kama vile wivu. Kisha unapaswa kwanza kuondokana na sababu ya mizizi na kisha tu kukabiliana na matokeo. KATIKA nchi za Magharibi Ili kujiboresha, ni kawaida kwenda kwa mwanasaikolojia, lakini huko Urusi hakuna mila kama hiyo, na kila mtu anabaki na makosa ya tabia yake peke yake.

Unafiki kwa maneno rahisi

Wanasaikolojia kutoka duniani kote walishiriki katika utafiti wa jambo hili. Matokeo yake, unafiki katika ufahamu wa kisayansi umekuwa jamii tata ya kisaikolojia. Asili yake haiko wazi kwa wanadamu tu.

Kwa hiyo, unafiki kwa maneno rahisi inawakilisha:

Kulingana na Carl Jung: ni hatua ya mtu ambaye hajui chochote juu yake upande wa giza. Chini ya upendo wa Kikristo kwa jirani kunaweza kuwa na tamaa ya msingi ya mamlaka ya kibinafsi;
Kulingana na Machiavelli: ni hitaji la kijamii kwa kuishi kwa mafanikio mchezo mgumu maisha. Kuwa mwadilifu ni ngumu zaidi kuliko kuonekana kuwa mwadilifu. Yote ni juu ya asili ya uvivu ya mtu ambaye anapendelea picha kwa ukweli;
Kulingana na Robert Wright (Mwanasaikolojia wa mageuzi wa Marekani): watu huonyesha miujiza ya werevu katika kuwashawishi wengine. Lakini hawawezi kujiridhisha wenyewe. Tunawahukumu wageni kwa matendo yao. Tunapima matendo yetu wenyewe kwa kiwango tofauti, kwa kuwa tuna "taarifa maalum" kuhusu sisi wenyewe;
Kulingana na mwanasaikolojia Robert Kurzban: mzizi wa uovu wote upo katika tabia ya ngono. Kulaani uzinzi hakumaanishi hata kidogo kwamba mhukumu mwenyewe anabaki mwaminifu.

Ili kuiweka kwa maneno rahisi sana, unafiki ni wakati mtu anafikiria kitu kibaya sana juu ya mtu mwingine, lakini katika mazungumzo ya kibinafsi haonyeshi hili kwake, lakini kinyume chake humpongeza kwa pongezi.

Undumilakuwili katika siasa

Mwanahistoria wa Marekani Martin Jay, katika kazi yake "The Virtue of Deception: On Lies in Politics" (2012), alibainisha kuwa unafiki ni sehemu muhimu ya mchezo wa kisiasa.

Hebu tutoe mifano maalum ya kihistoria inayothibitisha ukweli huu:

Sheria ya Kuvumiliana, iliyotolewa nchini Uingereza mwaka wa 1689, ilipuuza harakati kadhaa za Kiprotestanti. Washiriki wa makutaniko na Wabaptisti walinyimwa haki ya kujenga makanisa yao wenyewe. Hili lilizua shutuma za unafiki kati ya Waanglikana, ambao wao wenyewe walikuwa wameteseka hivi karibuni kutokana na kukandamizwa;
Enzi ya Whigs (chama cha ubepari wa kibiashara na kiviwanda), ambayo ilidumu kutoka 1750 hadi 1850, ilikumbukwa na watu wa wakati huo kama sikukuu isiyo na mwisho ya ubaguzi. Ili kutuliza wimbi la kutoridhika kwa wananchi, walitikisa hewa bungeni kwa hotuba kali kuhusu demokrasia. Lakini katika hali halisi walifuata tu maadili ya upekee wa kiungwana;
Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Wamarekani waliwaingiza kwa nguvu Wajapani waliokuwa wakiishi nchini humo kwenye kambi. Wanajeshi wa Japan waliishutumu Merika kwa viwango viwili. Kunyimwa kwa nguvu uhuru chini ya kanuni rasmi za kidemokrasia kwa raia wote kulionekana kuwa unafiki mkubwa.

Mtazamo wa maovu katika dini

Kwa maelfu ya miaka, dini imedhibiti kikamilifu maisha yote ya mwanadamu. Ilitoa majibu kwa maswali yote muhimu zaidi ya maadili na ilifanya kama aina ya kanuni za maadili kwa watu wa kawaida.

Unafiki kama dhambi kubwa sana kuhukumiwa katika imani zote:

Biblia inafundisha kwamba tabia hiyo isiyofaa inategemea uwongo. Na hii ya mwisho, kama unavyojua, inawakilisha hila za yule Mwovu. Injili ya Mathayo ina tamathali ya kuvutia sana kuhusu jambo hili: “Ufalme katika nafsi yako utahukumiwa ikiwa umegawanywa katikati”;
Katika Koran, neno “munafiq” linaashiria mtu ambaye anajaribu kwa nguvu zake zote kuthibitisha uaminifu wake kwa Mwenyezi Mungu, lakini nyuma ya misukumo yake ya kujifanya hakuna kitu zaidi ya tamaa ya kucheza hadharani. Katika Uislamu, adhabu kali zaidi katika Jahannamu hutolewa kwa hili (hata zaidi ya kutokuamini);
Mtazamo wa Dini ya Kiyahudi kuhusu mfarakano kati ya akili na maneno ni mbaya sana. Ni sawa na kutofuata dini na kufuru;
Katika Ubuddha, pia, hakuna haja ya kutafuta ulinzi kwa udhaifu wa mtu. Katika kitabu kitakatifu "Dhammapada," Buddha analaani mtu mwenye kujinyima moyo ambaye nafsi yake inajiingiza katika tamaa mbaya.

Mtazamo mmoja tu kwa karibu mwanasiasa yeyote wa Urusi unatosha kuelewa kikamilifu unafiki ni nini. Maneno yake hayalingani na mawazo yake na vitendo. Na hili si tatizo kwa mamlaka pekee. Watu wengi wa kawaida wanaogopa zaidi ya kitu kingine chochote kukubali mapungufu na makosa yao. Wakati huo huo, sinema na fasihi hazitakabiliwa na ukosefu wa viwanja.