VKontakte Facebook Twitter Mlisho wa RSS

Taa za mawe za Kijapani. Taa za Kijapani kwa bustani Taa za mawe za Kijapani

Katika nyakati za kale sana, katika nchi ambapo jua huchomoza, mtawa mmoja aitwaye Oribe alitumia siku zake katika monasteri fulani ya Wabudha, na alikuwa bwana maarufu wa chano-yu (sherehe za chai). Japani katika karne hizo iliepuka ulimwengu wote, ambayo ilipendelea kujifungia na ukuta tupu, na kwa amri za shogun (mtawala mkuu) kila kitu kigeni kilipigwa marufuku kabisa nchini. Na dini ngeni kwa mila ya nchi hii ziliadhibiwa tu na kifo chungu. Baadaye, kwa sababu ya masharti haya na ibada yake ya siri kwa Kristo, mtawa Oribe aliandika jina lake katika historia.

Muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwa mtawa, vichoma uvumba vya mawe hatua kwa hatua vilianza kuingia kwenye mahekalu ya Kijapani kutoka China iliyo karibu, ambayo, hatua kwa hatua ilibadilika sura, ilizaliwa upya katika taa za toro za mawe. Kufikia wakati wa maisha ya mtawa Oribe, kazi hizi za waashi wa zamani walikuwa tayari wamekaa katika mila na bustani za Wajapani.

Tayari imetajwa kuwa Oribe alikuwa mkuu wa sherehe za chai. Mahali pa kunywa chai, kila wakati kulikuwa na bakuli la tsukubai lililotengenezwa kwa jiwe (bakuli lenye maji safi ya kioo, kutoka ambapo lilichukuliwa na kijiko maalum cha mianzi kwa ajili ya kuosha uso na mikono, na baada ya hapo, maji yatakuwa. kuchukuliwa huko kwa ajili ya sherehe za chai), na karibu nayo, isipokuwa mimea ya mapambo na taa ya mawe iliwekwa. Mwalimu Oribe aliongozwa na kanuni sawa wakati wa kupanga ukumbi wa chano-yu.

Kijadi, bwana wa chano-yu, kabla ya kuteka maji kutoka tsukubai, lazima apige magoti mbele yake juu ya jiwe maalum iliyoundwa kwa kusudi hili na kuinama kwa bakuli la mawe. Mwalimu Oribe alichonga kwa siri msalaba wa Kikristo kwenye mguu wa taa ya Toro, iliyofichwa na nyasi kutoka kwa macho ya kupenya, na kwa hivyo ikawa kwamba mwanzoni mwa kila sherehe ya chai, akiinama kuelekea Tsukubai, kwa kweli alipiga magoti akihutubia mungu wake. Tangu wakati huo imeonekana sura mpya taa - Oribe-toro.

Hii ni moja tu ya hadithi nyingi za rangi zinazoambatana na karibu kila taa ya Toro.

Kwa hiyo, taa ya mawe ya Kijapani. Kwa muundo, wanaweza kuunganishwa katika vikundi:

taa bila pedestal, ambayo inaweza kuhamishwa kutoka mahali kwa mahali, au kubeba (baadhi yao wana vipini maalum kwa hili). Kawaida, hizi ni taa ndogo ambazo zimewekwa kando ya njia au kubeba karibu na muungwana, zikiangazia njia yake. Kwa nje, zinafanana na taa za Kichina zilizowekwa pande zao.

taa bila pedestal, ambayo chini yake ni kuzikwa katika ardhi. Kama kundi lililotangulia, hizi ni taa ndogo zinazoashiria njia au madimbwi ya mawe.

kundi la kawaida ni taa juu ya pedestal. Kulingana na aina ya taa, hujengwa katika maeneo maalum: mahali pa mazungumzo kati ya mmiliki na mgeni wa heshima, kwenye mlango wa nyumba, mahali pa sherehe za chai au kutafakari, nk. Ukubwa wa wawakilishi wa kikundi hiki hutofautiana kutoka sentimita 30 hadi mita 3.

Toros zote zinafanywa kwa mkono tu. Kwa upande wa kusudi na mwonekano, aina zinazojulikana zaidi ni: Oki, Oribe, Kasuga, Yamadoro, na Yakimi (au wakati mwingine hutamkwa kama Yukimi). Jina linalojulikana sana limeunganishwa kutoka kwa jina la taa lenyewe, na neno ″toro″ limeongezwa kupitia kistari, na kutafsiriwa linamaanisha ″taa ya mawe″. Hiyo ni, jina kamili la taa litakuwa: Oki-toro, Yakimi-toro, nk.

Kidogo kuhusu taa zenyewe:

Oki-toro. Ndugu mdogo wa familia ya Toro, taa ya chini, hadi urefu wa 40 cm Kipengele chao maalum ni kwamba hawana jiwe la kusimama. Zimejengwa kwenye ufuo wa bwawa dogo au tayari kavu, kwenye bustani ya Zen.

Oribe-toro, au "Taa ya Mwalimu Oribe." Utu wake - kwa upande wa msaada ambao hauonekani kwa jicho la mashuhuda, utulivu wa mtu lazima uonyeshwa. Kama ndugu wengine wa mawe, Oribe-toro pia ina eneo lake katika bustani - karibu na mahali pa chano-yu, na moja kwa moja karibu na tsukubai. Urefu, mara nyingi, ni juu kidogo kuliko bakuli la ibada.

Kasugo-toro. Taa za kifahari zaidi na za juu zaidi zilizoorodheshwa mara nyingi huwekwa kwa jozi, kuashiria mlango wa nyumba au gazebo. Inatofautishwa na usaidizi wa pande zote, mrefu, wa umbo la safu, na paa ya hexagonal yenye pembe za juu, pamoja na mapambo ya mapambo, maandishi, na miundo ya kifahari iliyochongwa karibu na vipengele vyote vya taa. Urefu wa Kasugo-toro ni kutoka nusu mita hadi mita 3.

Yamadoro-toro. Sio zaidi ya mita ya juu, asymmetrical, iliyofanywa kwa jiwe lisilotibiwa, au kwa urahisi na takriban kusindika, fomu ya bure. Taa hii, pamoja na mambo ya kale yaliyosisitizwa, kama kipengele cha mafumbo, inatoshea kwa uwazi katika giza, isiyoweza kufikiwa. miale ya jua nooks na crannies ya bustani. Na kufunikwa na moss na lichen, inajenga hisia ya artifact ya ajabu ya watu wa kale ambayo imeongezeka ndani ya ardhi kwa karne nyingi, ambayo inafanya kuvutia hasa. Pia inajulikana kwa chumba chake cha tetrahedral, ambacho kina pande zote moja kubwa kupitia shimo.

Yakimi-toro (au Yukimi-toro). Katika nchi ambayo maumbile hayana haraka ya kuwafurahisha wenyeji wake kwa uwepo wa kifuniko cha theluji cha muda mrefu, haishangazi kwamba taa inaonekana, jina ambalo, lililotafsiriwa takriban, linasikika kama "Taa ya theluji ya kupendeza." Tofauti kuu kati ya toro hii na taa nyingine ni eneo la paa lililoongezeka na miguu mitatu au minne inayounga mkono. Aina hii ya taa lazima imewekwa kwenye ukingo wa bwawa au kwenye mate ili, pamoja na toro, unaweza kuona kutafakari kwake katika bwawa.

Hebu wazia picha. Bustani, jioni sana... Pembezoni mwa hifadhi ambayo bado haijafunikwa na barafu, kama Mmexico mfupi aliyevaa sombrero pana na ndefu sana kichwani mwake, sanamu ya Yakimi-toroki iliganda. Chini ya paa la taa, na tafakari ya joto ya njano-nyekundu, moto wa mishumaa iliyowaka hucheza ngoma ya ajabu, iliyopigwa na ndugu zake mapacha juu ya uso wa maji. Na juu ya paa kuweka kofia ya theluji ya kwanza, shimmering na sparkles baridi ya mwezi yalijitokeza, ambayo hata katika giza lami alikuwa amepoteza weupe wake safi. Uzuri wa kutuliza... kufungua njia ya kumbukumbu za tafakari za zamani na za kifalsafa. Nadhani taa ya Yakimi-toro inastahili kujengwa karibu na bwawa la muda katika bustani yako.

Mrefu na chini, squat-upana na iliyosafishwa-nyembamba - Taa za Toro, zote tofauti sana kwa kuonekana, zote zinafanana katika muundo wao, kwa sababu wakati wa kukusanya aina zote za Toro, vipengele vya maana sawa na jina vinahusika. Kuna sita kati yao, na kila mmoja anahusishwa na kipengele maalum (kutoka chini hadi juu): jiwe la kuunga mkono (msingi au kusimama) ni dunia; msaada - maji; kusimama chumba cha taa na chumba - moto katika makaa; paa ni upepo; na juu ni anga au juu ya dunia.

Taa ya Kijapani iliyojengwa lazima iwiane kwa nguvu na hali ya hewa ya ndani, mazingira na mimea iliyopandwa huko; Kwa mujibu wa jadi, vipengele vyote vya taa vinafanywa kutoka kwa mawe ya ukubwa tofauti, lakini kwa texture sawa na rangi sawa. Udongo umetumika kwa jadi kuunganisha mawe kwa karne nyingi, lakini mafundi wa leo kwa kawaida hutumia vibandiko vya kisasa vya kuweka na mastics. Mtu anayejenga toro lazima aone katika utungaji mahali na "pose" kwa kila jiwe lililochaguliwa, akichukua ambayo daima itaelekezwa "inakabiliwa" na mwangalizi. Wakati wa kuchagua mahali pa toro, mpangilio wa taa na ukubwa wa mawe, unaweza kuruhusu mawazo yako kwenda, lakini usisahau kwamba toro ni taa ya Kijapani, na walijenga toro kulingana na mila yao.

Kwa hiyo, jioni moja ya joto, ukiangalia bustani yako, ghafla ulikuwa na mawazo mkali: bustani ni nzuri ... miti imepandwa kwa usawa, maumbo ya ajabu ya misitu iliyokatwa, lawn laini, shiny na asili ya dunia, lakini... kuna kitu kibaya, hakuna kipengele maalum... Jiwe lenye umbo lisilo la kawaida, au bora zaidi taa ya mawe! Na hii itakuwa chaguo nzuri, taa ya Thoreau ni tu "kiharusi cha brashi" ya mwisho ambayo, labda, itakamilisha picha iliyoundwa katika paradiso yako ya kijani.

Na hapa inakuja chaguo linalofuata: fanya taa mwenyewe, au ununue taa ya mawe ya Kijapani iliyo tayari kwenye duka la vitu vya mapambo ya karibu. Lakini ikiwa mikono yako "haina muda" na macho yako "yanaogopa", basi uagize utoaji wa bidhaa iliyokamilishwa kwenye tovuti yetu. Na kisha, wakati wa kuchagua taa, ikiwa una picha ya eneo lake la baadaye, tutaweza kukuambia ni toro gani itakamilisha kwa usawa muundo wako wa moja kwa moja.

Na upataji mpya wa paradiso yako inayochanua ikupe amani ya akili na utulivu msimu wote wa joto unaofuata!

Japan ina aina nyingi za bustani nzuri, ambayo inashangaa na uwiano wao na mchanganyiko wa vifaa vilivyochaguliwa. inaweza kuitwa kipande kidogo cha mazingira ya Kijapani, na kila undani wa mfano huu wa miniature huvutia na mazingira yake maalum. Sio mahali pa muhimu zaidi katika bustani yoyote inachukuliwa na miundo mbalimbali ya bustani. Kwa kawaida, hutengenezwa kutoka kwa nyenzo kama vile udongo, mawe, mianzi, chuma, na kuni.

Huko Japan, matumizi ya (ishara ya heshima) katika utunzi tofauti wa mapambo huongeza uboreshaji maalum kwao, ambayo inafaa kabisa ndani ya bustani ambayo inafikiriwa kwa undani zaidi. Ili kufanya hivyo, haijashughulikiwa na mara nyingi gome halijaondolewa. Lakini Wajapani wanapendelea kutumia mawe tu wale ambao wana sura isiyo ya kawaida na isiyo ya kawaida. Baada ya yote, kama unavyojua, hakuna mawe katika asili ukubwa kamili na mwonekano. Ingawa, ikiwa ni lazima, inawezekana kubadili kidogo sura yao. Badala ya udongo, matofali wakati mwingine hutumiwa nchini Japani, wakati saruji hutumiwa tu iliyochanganywa na vifaa vingine vya asili.

Bustani za Kijapani zinapambwa kwa miundo ifuatayo: ua, madawati na taa za mawe (taa). Hii, bila shaka, sio orodha nzima ya mambo ya bustani ya mapambo.

Taa za mawe za Kijapani zimewekwa katika maeneo mbalimbali katika bustani, hasa kando ya njia zinazovuka bustani; karibu na madaraja na madaraja; kwa makali; karibu na miundo ya jadi - tsukubai, ambayo ni bakuli za mawe za sherehe zilizojaa maji. Urefu na idadi ya mifano ya taa ya mawe iliyowekwa kwenye bustani inategemea ladha na ukubwa wa mmiliki shamba la bustani. Kwa sababu hii, wanaweza kugawanywa katika aina nne.

Nafasi ya kwanza inachukuliwa kwa usahihi na taa za "Tachi-gata", ambayo ina maana "pedestal" kwa Kijapani. Neno hili lenyewe lina madhumuni ya taa hizo - hutumiwa kuangazia mahali ambapo mmiliki hufanya mazungumzo na wageni wanaoheshimiwa zaidi. "Tachi-gata" huwekwa tu katika bustani ambazo zinachukua eneo kubwa, kwa kuwa ni kubwa kwa urefu (kutoka 1.5 hadi 3 m).

Aina ya pili ya taa za mawe ya Kijapani ni "ikekomi-gata". Aina hii ya taa huko Japani mara nyingi huhifadhiwa kwa mahali karibu na tsukubai. Hata hivyo aina hii Baadhi ya Wajapani pia huweka taa katika maeneo mengine. Eneo lililochaguliwa katika kesi hii inategemea matakwa ya mmiliki au mpambaji aliyeajiriwa kwa hili. Huko Japan, kuna hadithi kulingana na ambayo taa imewekwa ili mwangaza wa mwanga unaoanguka juu yake uelekezwe chini. Kwa hiyo, kwa kawaida, maeneo ya bustani ya wazi kwa jua huchaguliwa kwa ajili ya kufunga taa za ikekomi-gata.

Aina inayofuata ya taa za mawe inaitwa "yakimi-gata", ingawa wengine hutamka kwa njia tofauti ("yukimi-gata"), lakini hii haibadilishi maana ya neno - "inaonekana kufunikwa na theluji." Paa ambazo ni za pande zote au za mraba huchukuliwa kuwa kielelezo cha taa kama hizo. Misingi ya taa hizo ni anasimama, ambayo ni ya mawe au saruji. Sehemu nyingine muhimu ya muundo huu ni glasi iliyohifadhiwa, ambayo inatoa mwanga laini kwa mwanga wa jua unaoanguka juu yake. Ni shukrani kwa matumizi ya glasi iliyohifadhiwa ambayo aina hii ya taa za mawe ilipokea jina lake - inaonekana kwamba mawe yanafunikwa na theluji. Kwa kawaida, taa hizo zimewekwa kwenye kando ya miili ya maji.

Aina ya nne ya taa za bustani za Kijapani zinatofautishwa na zingine kwa saizi yake ndogo - na ndiyo sababu ilipokea jina "Oki-gata", ambalo linamaanisha "taa ndogo". Inakamilisha kikamilifu mazingira ya maeneo ya bustani ya Kijapani iko kwenye pwani ya bwawa au karibu na njia. Lakini katika chekechea ukubwa mdogo taa hiyo inaweza kuchukua nafasi yake, iliyowekwa kwenye ua wa nyumba. Katika hali kama hizi, ataonekana kama mfalme kati ya safu yake ya maua na vichaka.

Kama unavyoweza kuwa tayari kudhani, kipengele tofauti ya aina zote zilizoorodheshwa za taa za mawe ni zao mwonekano na urefu, ambayo ni kati ya 0.5 hadi 3 m Lakini, inayosaidia mazingira na taa ya mawe iliyopandwa nyuma mti mzuri, utasisitiza tu ukubwa wake. Kwa mfano, unaweza kutumia maple kwa hili, ambayo inafaa kikamilifu katika mazingira, hasa katika kuanguka, wakati majani yanageuka vivuli kadhaa vya njano na nyekundu. Na dhidi ya historia ya majani, nyasi inaonekana hata kijani, na mawe yanaonekana kama walinzi wa kijivu wa amani ya bustani.

Taa za mawe ni nzuri hasa usiku wa giza wanapoangazia mazingira ya jirani na mwanga wa mishumaa ndani yao. Na mara moja kila kitu kinabadilika na kuchukua sura ya kushangaza. Kwa mwanga wa taa hizo tu, Wajapani hutembea kwenye njia ya nyumba ya chai - chashitsu.

Kutengeneza taa za mawe ni mchakato unaohitaji nguvu kazi nyingi, lakini unavutia sana. Kwanza, utungaji uliochaguliwa wa taa ya jiwe inayotaka inazingatiwa hapa ni muhimu kuamua jiwe kuu - msingi, ambao, pamoja na mawe mengine mawili, inapaswa kuunda triad ya kimungu.

taa ya mawe ya Kijapani

Wakati wa kuchagua mawe sahihi, Wajapani huongozwa na kanuni zifuatazo: ni muhimu kwamba kila jiwe litengeneze "uso" fulani na "pose", yaani, unahitaji kuona mahali gani katika utungaji jiwe lililopewa linaweza kuchukua. Katika tukio hili, katika kitabu "Senzai Hise" mistari ifuatayo imetolewa: "mawe hukimbia na kukamata, konda na kuunga mkono, angalia juu na chini, lala na kusimama." Taarifa hii inaweka wazi kwa njia bora zaidi ni aina gani ya mawe inapaswa kutumika wakati wa kuunda taa ya mawe.

Mara tu kazi hii imekamilika, kumbuka kuwa uvumilivu mwingi na wakati unahitajika, kwani mawe lazima yawe sehemu muhimu ya mazingira. Kuweka jiwe katika eneo lililochaguliwa ni hatua ya kwanza. Ikiwa kuna kokoto (mchanga au moss) juu ya jiwe, basi lazima ipewe wakati wa "kuungana" na kokoto, kuweka "mizizi" ndani yake, au, kwa maneno mengine, "kuingia kwenye sanamu ya kuwaziwa."

Wakati huo huo, mtengenezaji anazingatia ukweli kwamba taa za mawe ni sehemu ya mila ya kitamaduni ya Japan, ambayo ina maana kwamba kuonekana kwao lazima kuzalishwa hasa. Kwa hiyo, mtengenezaji wa kweli wa Kijapani hatawahi kuja na mpya yoyote fomu za asili. Maelewano na hali ya hewa ya eneo ambalo bustani iko pia ina jukumu muhimu hapa. Kwa sababu hii, mara nyingi, taa hufanywa kutoka kwa mawe kutoka eneo la ndani.

Hatua ya pili ni kukamilisha "jengo" la taa ya mawe. Mawe iliyobaki huchaguliwa kuwa texture sawa na rangi kama jiwe la msingi. Aidha, katika fomu yake iliyokamilishwa inapaswa kufanana na pembetatu ya scalene, angalau kwa mbali. Kwa mujibu wa desturi ya zamani, ni muhimu kwamba upande mrefu wa pembetatu uelekeze upande wa "mbele" wa nyumba (ambapo mlango wa bustani iko). Ili kujisikia utungaji unaohitajika kupamba bustani ni lengo la mtengenezaji.

Kwa wale ambao wanataka kuunda kona yao wenyewe ya bustani ya Kijapani na kupima nguvu zao katika sanaa hiyo, tutawaambia jinsi taa za mawe zinafanywa, kuelezea mchakato huu hatua kwa hatua, hatua kwa hatua. Tunakuonya tu kwamba hakuna uwezekano wa kufanikiwa. nakala halisi, labda baada ya mazoezi ya muda mrefu kwa miaka kadhaa. Na, kusema ukweli, kazi kama hiyo haitukabili.

Kwa hiyo, ili kufanya taa ya mawe utahitaji mawe ukubwa tofauti, udongo na michache ya mishumaa. Mawe lazima yawe na sura na rangi fulani, na kuamua hili, tegemea intuition na utumie mawazo yako, bila kusahau sheria za jadi. Mawe hutumiwa kuunda taa za mawe aina zifuatazo: wima, recumbent na gorofa. Katika kesi hii, utahitaji: jiwe moja la pande zote (au mraba), gorofa moja, mawe kadhaa ya ukubwa wa ngumi.

Taa ya Kijapani kwenye pwani

Mara tu vipengele vyote muhimu vimekusanywa, unaweza kuanza mchakato wa kugeuza mawe yaliyotawanyika kuwa taa ya taa. Kwanza kabisa, jiwe la gorofa lazima liwekwe chini ili lisitikisike. Kama mapumziko ya mwisho, unaweza kufungua udongo au kumwaga mchanga wa kutosha kurekebisha jiwe. Baada ya kufunga jiwe la msingi, unahitaji hatua kwa hatua na kwa makini sana kufanya safu ya mawe (sawa sawa na ukubwa wa ngumi) na uimarishe pamoja na udongo, ukifunika nyufa zote zilizotokea nayo. Kisha unahitaji kusubiri mpaka udongo umekauka kabisa. Inapaswa kuwa na angalau nguzo nne kama hizo, jambo muhimu zaidi hapa sio kuchukuliwa, kwa sababu unahitaji kuweka mishumaa ndani.

Weka jiwe la mviringo ambalo litafanya kazi ya paa kwenye nguzo baada ya kuwa imara kwenye msingi. Shukrani kwa jiwe sura ya pande zote, mishumaa haitatoka katika hali ya hewa ya mvua, tu ikiwa hakuna upepo. Ikiwa huna idadi ya kutosha ya mawe madogo unayo, unaweza kuchukua nafasi yao na vitalu vilivyokatwa kutoka kwa kuni na kuvikwa na udongo. Ikiwa hutaiweka kwa udongo, baa za kuteketezwa zitavunjwa hatua kwa hatua na "paa" ya taa.


Ukiona hitilafu, chagua maandishi yanayohitajika na ubofye Ctrl+Enter ili kuripoti kwa wahariri

Taa ya Kijapani kwa bustani ni ya kawaida ufumbuzi wa kubuni, ambayo inaruhusu mmiliki kuonyesha ladha yake na uwezo wa kuchagua suluhisho zisizo za kawaida katika masuala ya mapambo ya bustani.

Aina za tochi

KATIKA miaka ya hivi karibuni Umaarufu wa taa za mawe za Kijapani umeongezeka sana, lakini sio watu wengi wanajua kuwa katika nyakati za zamani taa kama hizo zilitumika katika mahekalu na nyumba za watawa kulinda moto kutoka kwa anuwai. mambo ya nje. Walianza kutumika kwa madhumuni ya vitendo tu katika karne ya 16.

Kuna aina kadhaa za tochi zinazofanana

Wakati wa kuchagua Taa za Kijapani, unahitaji kuanza kutoka kwa ukweli kwamba zinazalishwa kulingana na teknolojia za kale, shukrani ambayo wakati wa mchana hutumikia mapambo mazuri na ya kifahari ya bustani, na kwa mwanzo wa giza hufanya kazi yao kuu ya kuangaza eneo hilo.

  1. Aina kuu za taa za Kijapani ni pamoja na: "Tachi-gata." Imetafsiriwa kutoka jina lao hutafsiri kama "pedestal". Tayari kutoka kwa jina mtu anaweza kuteka hitimisho kuhusu madhumuni yao. Kawaida huwekwa katika maeneo hayo ambapo wamiliki hukutana na wageni wao. Wanatofautiana na aina nyingine za taa kwa urefu wao wa kuvutia, ambao huanzia 1.5 hadi 3 m mazingira ya bustani juu ya eneo kubwa.
  2. "Oki-gata." Kipengele chao tofauti ni ukubwa wao mdogo (miniature). Wanaonekana nzuri katika bustani za ukubwa wa kawaida. Mara nyingi huwekwa karibu na vitanda vya maua na njia.
  3. "Ikekomi-gata." Maeneo ya wazi ya bustani huchaguliwa ili kufunga taa hizi. Hii ni kwa sababu ya hadithi inayosema kwamba miale ya mwanga inayoanguka kwenye taa lazima ielekezwe chini. Hasa maarufu ni hizi vipengele vya mapambo hutumiwa na wale wanaopenda falsafa na utamaduni wa Mashariki.
  4. "Yukimi-gata." Kipengele cha aina hii ni uwepo wa pande zote au paa ya mraba, shukrani ambayo moto unalindwa kutokana na theluji na mvua. Mara nyingi taa hizo zinafanywa kwa kioo kilichofungwa kilichofungwa ili kutoa athari kubwa ya mwanga.
  5. "Yamadoro-toro." Hii ni moja ya isiyo ya kawaida ufumbuzi wa mapambo. Taa kama hizo hufanywa kwa mawe yaliyosindika na imewekwa kwenye pembe za mbali (za kivuli) za bustani. Upekee wao ni kwamba baada ya muda wanakuwa na kijani kibichi.
  6. "Kasuga-toro." Hii ni moja ya aina kubwa na za kifahari zaidi. Taa kama hizo kawaida hupambwa kwa michoro nzuri na imewekwa karibu na mlango wa bustani. Wanaonekana asili zaidi katika jozi.

Video "taa ya mawe ya Kijapani ya DIY"

Kutoka kwa video hii utajifunza jinsi ya kupamba bustani yako kwa kutengeneza taa nzuri ya mawe ya Kijapani:

Maagizo ya utengenezaji

Taa za Kijapani zinaweza kununuliwa tayari-kufanywa au kujifanya mwenyewe. Kufanya taa za taa kwa mikono yako mwenyewe, nyenzo bora ni saruji ya povu. Vitalu vile ni rahisi zaidi kusindika kuliko matofali na vifaa vingine.

Taa za taa zinafanywa (kukatwa) sio monolithic, lakini zinajumuisha sehemu kadhaa: dome, paa, msingi, spire. Sehemu za kumaliza zimeunganishwa kwa kutumia putty ya facade, ambayo kivitendo haina tofauti na rangi kutoka kwa saruji ya povu, na kwa hiyo ndani bidhaa iliyokamilishwa Viungo ni karibu kutoonekana (haipendekezi kutumia saruji).

Zana kuu za kazi ni hacksaw, faili na sandpaper. Ikiwa hakuna uzoefu katika kutekeleza aina hii ya kazi, basi katika hatua ya awali inashauriwa kukamilisha michoro.

Inachukua wataalamu wenye uzoefu kutoka siku 10 hadi 14 kutengeneza tochi moja.

Wakati bidhaa iko tayari, imewekwa na rangi ya akriliki. Uchaguzi wa rangi huchaguliwa ili taa ya taa inafaa kikamilifu katika kubuni bustani.

Taa za Kijapani sio tu bidhaa ambazo zina jukumu taa za taa, pia hutumika kama mapambo kwa bustani yoyote, eneo la ndani na jumba la majira ya joto. Kazi yao kuu ni kuunda faraja ya ziada, hali ya utulivu na ya dhati.

Je! unataka kupamba bustani yako na taa za asili? Je, ikiwa tutazikopa kutoka kwa mtindo wa Kijapani? Nadhifu, kompakt, wanaweza kuingia katika muundo wa kuvutia sana.

Huko Japan, taa kama hizo hapo awali ziliwekwa ili kuangazia njia zinazoelekea kwenye mahekalu. Sasa wanaweza kuonekana karibu kila mahali. Na, bila shaka, chekechea ya Kijapani ingekuwaje bila wao? Hapa wanacheza nafasi ya vinara vya kipekee vinavyoonyesha njia ya kuelekea kwenye banda la chai.

Kuna aina kadhaa za taa za Kijapani, tofauti katika sura na urefu.

Baadhi ya juu zaidi huitwa "tachi-gata". Katika kindergartens ya Kijapani wao ni imewekwa katika sehemu ya kati ya njia. Huko wanacheza nafasi ya takwimu kuu. Taa zimeinuliwa, zinafanana na nguzo kwa kuonekana, urefu wao ni kutoka 1.5 hadi 3 m.

"Ikekomi-gata" - pia katika mfumo wa nguzo, lakini ndogo kwa saizi. Wanapamba kingo za mabwawa au mito. Hawana msingi mpana, wao (kama nguzo) wamezikwa ardhini.

"Oki-gata" ni taa ndogo zaidi. Mahali pao ni kando ya njia, kati ya mimea na katika ua mdogo.

"Yukimi-gata" (theluji) ni maarufu zaidi. Wamewekwa karibu na mabwawa na maporomoko ya maji. Wanaitwa theluji kwa sababu ya paa pana ambayo theluji hukaa. Mwangaza unaotoka chini ya paa unaakisiwa ndani ya maji na kufanya njia ya kuelekea kwenye banda la chai hasa ya kuvutia na ya kuvutia.

Wakati mwingine taa hizi "zinawekwa" kwenye mguu wa juu uliopinda, ambayo huwawezesha kuletwa karibu iwezekanavyo kwenye uso wa hifadhi na hivyo huongeza athari za kutafakari kwa mwanga.

Je, inawezekana kufanya taa za Kijapani na mikono yako mwenyewe? Kwa kweli, ingawa hii sio jambo rahisi. Nina aina mbili za taa kwenye bustani yangu: tachi-gata (urefu wa 120 cm) na yukimi-gata (50 cm juu).

Kimsingi, zinafanywa kwa chuma na jiwe. Ikiwa unachagua chaguo la mwisho, ni bora kuchukua jiwe laini, kama vile mchanga. Lakini binafsi, nilichagua njia rahisi na kutumia muundo wa karibu jiwe la asilikuzuia gesi silicate.

Ni rahisi kusindika, inaweza kukatwa kwa saw ya kawaida, na kupewa sura yoyote kwa kutumia blade ya chuma.

block ni rahisi kusaga wote coarse na faini sandpaper. Kisha, wakati tochi iko tayari, inahitaji kufunikwa na suluhisho la saruji-adhesive ili silicate ya gesi haina kunyonya unyevu na haina kuanguka.

Na baada ya hapo unaweza kuchagua rangi rangi ya akriliki na rangi ya taa katika rangi ya asili ya jiwe. Tafadhali kumbuka: ni ya asili, kwa sababu hakuna taa za rangi katika bustani ya Kijapani!



2024 Kuhusu starehe nyumbani. Mita za gesi. Mfumo wa joto. Ugavi wa maji. Mfumo wa uingizaji hewa