Какая есть пословица про. Русские пословицы и поговорки, значение которых мы понимаем неправильно. По цели высказывания
ПОСЛОВИЦА НЕ ДАРОМ МОЛВИТСЯ
ДЕЛУ ВРЕМЯ, А ПОТЕХЕ ЧАС.
Собственноручная приписка царя Алексея Михайловича (1629 - 1676) к сборнику правил соколиной охоты, излюбленной потехи того времени. Говорится обычно в качестве напоминания человеку, который, развлекаясь, забывает о деле.
ДВУМ СМЕРТЯМ НЕ БЫВАТЬ,А ОДНОЙ НЕ МИНОВАТЬ.
Неизбежное все равно случится, рискуешь или нет. Говорится о решимости сделать что-нибудь, связанное с риском, опасностью, и в то же время с надеждой, что опасности все-таки удастся избежать.
ПЕРВЫЙ БЛИН КОМОМ.
Часто бывает, что первый блин не удается хозяйке (плохо снимается со сковороды, пригорает), но по нему хозяйка определяет, хорошо ли замешено тесто, прогрелась ли сковорода, не нужно ли добавить масла. Говорится в оправдание неудачного начала нового, трудного дела.
ЗА ДВУМЯ ЗАЙЦАМИ ПОГОНИШЬСЯ - НИ ОДНОГО НЕ ПОЙМАЕШЬ.
Говорится, когда кто-то берется сразу за несколько (как правило, выгодных для себя) дел и поэтому ни одного не может сделать хорошо или довести до конца.
БАБУШКА НА ДВОЕ СКАЗАЛА.
Надвое (прост.) - неопределенно, с возможностью понимать так или иначе. Неизвестно, сбудется ли то, что предполагают; еще неизвестно, как будет: так или иначе. Говорят, когда сомневаются в осуществлении того, что предполагают.
ЗА ОДНОГО БИТОГО ДВУХ НЕБИТЫХ ДАЮТ.
Говорят, когда понимают, что наказание за допущенные ошибки идет на пользу человеку, потому что так он приобретает опыт.
СТАРЫЙ ДРУГ ЛУЧШЕ НОВЫХ ДВУХ.
Говорится, когда хотят подчеркнуть верность, преданность и незаменимость старого друга.
ОДНА ГОЛОВА ХОРОШО, А ДВЕ ЛУЧШЕ.
Говорится, когда при решении какого-то вопроса обращаются за советом к кому-нибудь, когда решают дело вместе
ЗАБЛУДИТЬСЯ В ДВУХ СОСНАХ.
Не суметь разобраться в чем-нибудь простом, несложном, не суметь найти выход из самого простого затруднения.
ОТ ГОРШКА ТРИ ВЕРШКА.
Очень низкий, низкого роста, маленький.
С ТРИ КОРОБА НАОБЕЩАЛ.
Очень много (наговорить, наобещать, наврать и т.п.).
ОБЕЩАННОГО ТРИ ГОДА ЖДУТ.
Говорят шутливо, когда не верят в скорое выполнение кем-либо данных обещаний или когда исполнение того, что обещано, затягивается на неопределенное время.
ПЛАКАТЬ В ТРИ РУЧЬЯ.
То есть очень горько плакать.
ПЯТОЕ КОЛЕСО В ТЕЛЕГЕ.
Лишний, ненужный в каком-либо деле человек.
СЕМЕРО ОДНОГО НЕ ЖДУТ.
Так говорят, когда начинают какое-то дело без того, кто опоздал, или с упреком тому, кто заставляет многих (не обязательно семерых) ждать себя.
СЕМЬ БЕД - ОДИН ОТВЕТ.
Рискнем еще раз, и если придется отвечать - так за все сразу, одновременно. Говорится о решимости сделать еще что-нибудь рискованное, опасное в добавление к уже сделанному.
СЕМЬ РАЗ ОТМЕРЬ - ОДИН РАЗ ОТРЕЖЬ.
Перед тем сделать что-нибудь серьезное, тщательно все обдумай, все предусмотри. Говорится в качестве совета обдумать все возможные варианты действий перед началом какого-нибудь дела.
У СЕМИ НЯНЕК ДИТЯ БЕЗ ГЛАЗУ.
Без глазу (устар.) - без присмотра, без надзора. Дело выполняется плохо, неудовлетворительно, когда за него отвечают сразу несколько человек. Говорится, когда несколько человек (или даже организаций), ответственных за дело, надеются друг на друга и каждый в отдельности относится к своим обязанностям недобросовестно.
ВСЁ ТРЫН - ТРАВА.
Таинственная "трын-трава" - это вовсе не какое-нибудь растительное снадобье, которое пьют, чтобы не волноваться. Сначала она называлась "тын-трава", а тын - это забор. Получалась "трава подзаборная", то есть никому не нужный, всем безразличный сорняк.
ВСЫПАТЬ ПО ПЕРВОЕ ЧИСЛО.
Не поверите, но в старой школе учеников пороли каждую неделю, независимо от того, кто прав, кто виноват. И если "наставник" переусердствует, то такой порки хватало надолго, вплоть до первого числа следующего месяца.
ГОЛ КАК СОКОЛ.
Страшно бедный, нищий. Обычно думают, что речь идет о птице соколе. Но она здесь ни при чем. На самом деле "сокол" - старинное военное стенобитное орудие. Это была совершенно гладкая ("голая") чугунная болванка, закрепленная на цепях. Ничего лишнего!
СИРОТА КАЗАНСКАЯ.
Так говорят о человеке, который прикидывается несчастным, обиженным, беспомощным, чтобы кого-нибудь разжалобить. Но почему сирота именно "казанская"? Оказывается, фразеологизм этот возник после завоевания Казани Иваном Грозным. Мирзы (татарские князья), оказавшись подданными русского царя, старались выпросить у него всяческие поблажки, жалуясь на свое сиротство и горькую участь.
ШИВОРОТ - НАВЫВОРОТ.
Сейчас это вроде бы вполне безобидное выражение. А когда-то оно связывалось с позорным наказанием. Во времена Ивана Грозного провинившегося боярина сажали задом наперед на лошадь в вывернутой наизнанку одежде и в таком виде, опозоренного, возили по городу под свист и насмешки уличной толпы.
ВОДИТЬ ЗА НОС.
Обманывать, обещая и не выполняя обещанного. Это выражение было связано с ярмарочным развлечением. Цыгане водили медведей за продетое в нос кольцо. И заставляли их, бедолаг, делать разные фокусы, обманывая обещанием подачки.
КОЗЁЛ ОТПУЩЕНИЯ.
Так называют человека, на которого сваливают чужую вину. История этого выражения такова: у древних евреев существовал обряд отпущения грехов. Священник возлагал обе руки на голову живого козла, тем - самым как бы перекладывая на него грехи всего народа. После этого козла изгоняли в пустыню. Прошло много-много лет, и обряда уже не существует, а выражение все живет.
ТОЧИТЬ ЛЯСЫ.
Лясы (балясы) - это точеные фигурные столбики перил у крылечка. Изготовить такую красоту мог только настоящий мастер. Наверное, сначала "точить балясы" означало вести изящную, причудливую, витиеватую (как балясы) беседу. Но умельцев вести такую беседу к нашему времени становилось меньше и меньше. Вот и стало это выражение обозначать пустую болтовню.
ТЁРТЫЙ КАЛАЧ.
В старину действительно был такой сорт хлеба - "тертый калач". Тесто для него очень долго мяли, месили, "терли", отчего калач получался необыкновенно пышным. И еще была пословица - "не терт, не мят, не будет калач". То есть человека учат испытания и беды. Выражение и пошло от этой пословицы.
ЗАРУБИТЬ НА НОСУ.
Если вдуматься, то смысл этого выражения кажется жестоким - согласитесь, не слишком приятно представить себе топор рядом с собственным носом. На самом же деле все не так печально. В этом выражении слово "нос" не имеет ничего общего с органом обоняния. "Носом" называлась памятная дощечка, или бирка для записей. В далеком прошлом неграмотные люди всегда носили с собой такие дощечки и палочки, с помощью которых и делались всевозможные заметки или зарубки на память.
ПОСЛЕ ДОЖДИЧКА В ЧЕТВЕРГ.
Русичи - древнейшие предки русских - чтили среди своих богов главного бога - бога грома и молнии Перуна. Ему был посвящен один из дней недели - четверг (интересно, что и у древних римлян четверг был также посвящен латинскому Перуну - Юпитеру). Перуну возносили моления о дожде в засуху. Считалось, что он должен особенно охотно выполнять просьбы в "свой день" - четверг. А так как эти мольбы часто оставались тщетными, то поговорка "После дождичка в четверг" стала применяться ко всему, что неизвестно когда исполнится.
НИ ПУХА, НИ ПЕРА.
Возникло это выражение в среде охотников и было основано на суеверном представлении о том, что при прямом пожелании (и пуха, и пера) результаты охоты можно сглазить. Перо в языке охотников означает птица, пух - звери. В давние времена охотник, отправляющийся на промысел, получал это напутствие, "перевод" которого выглядит примерно так: "Пусть твои стрелы летят мимо цели, пусть расставленные тобой силки и капканы останутся пустыми, так же, как и ловчая яма!" На что добытчик, чтобы тоже не сглазить, отвечал: "К черту!". И оба были уверены, что злые духи, незримо присутствующие при этом диалоге, удовлетворятся и отстанут, не будут строить козней во время охоты.
БИТЬ БАКЛУШИ.
Что такое "баклуши", кто и когда их "бьет"? С давних пор кустари делали ложки, чашки и другую посуду из дерева. Чтобы вырезать ложку, надо было отколоть от бревна чурку - баклушу. Заготовлять баклуши поручалось подмастерьям: это было легкое, пустячное дело, не требующее особого умения. Готовить такие чурки и называлось "баклуши бить". Отсюда, из насмешки мастеров над подсобными рабочими - "баклушечниками", и пошла наша поговорка.
ВТИРАТЬ ОЧКИ.
Как очки можно "втирать"? Куда и зачем? Очень нелепо выглядела бы такая картина. А нелепость происходит потому, что речь тут идет вовсе не об очках, которые служат для исправления зрения. Есть и другое значение слова "очки": красные и черные знаки на игральных картах. Есть даже азартная картежная игра, так и называемая - "очко". С тех пор, как существуют карты, были на свете и нечестные игроки, шулера. Они, чтобы обмануть партнера, пускались на всякие фокусы. Умели они, между прочим, незаметно "втирать очки" - превращать семерку в шестерку или четверку в пятерку, на ходу, во время игры, вклеивая "очко" или замазывая его особым белым порошком. И выражение "втирать очки" стало означать "обжуливать", отсюда родились и другие слова: "очковтирательство", "очковтиратель" - ловкач, который умеет приукрасить свою работу, плохое выдать за очень хорошее.
НА СЕРДИТЫХ (ОБИЖЕННЫХ) ВОДУ ВОЗЯТ.
Эту поговорку можно сказать человеку, который гневится и сердится понапрасну. Корни поговорки идут из старинной разговорной речи. Тогда слово «сердитый» означало усердный, ретивый, старательный. Именно таких усердных и старательных лошадей выбирали для тяжелой работы - они возили воду в бочках из реки. Таким образом самым «сердитым» (то есть старательным) доставалась самая неблагодарная тяжелая работа.
СЛОВО НЕ ВОРОБЕЙ - ВЫЛЕТИТ НЕ ПОЙМАЕШЬ.
Пословица учит - прежде чем что-либо сказать, необходимо хорошо подумать. Ведь сказать слово легко, но как бы не пришлось потом сожалеть о сказанном…
У СТРАХА ГЛАЗА ВЕЛИКИ...
Человек, охваченный страхом и напуганный, очень часто преувеличивает опасность и видит ее там, где ее на самом деле нет.
ГОРА РОДИЛА МЫШЬ.
Первоисточником этой пословицы считается древнегреческая легенда о беременной горе Олимп. Бог Зевс, испугавшись что роды этой горы вызовут крупные потрясения в стане богов, сделал так, что гора… родила мышь. Пословица «Гора родила мышь» применяется в ситуации, когда значительные и гигантские усилия в итоге приносят ничтожный результат.
БЕРЕГИ ЧЕСТЬ С МОЛОДУ.
Смолоду, нареч. - с молодых лет, с молодого возраста. Совет молодым с юности дорожить своей честью, добрым именем (так же, как и одежду сберечь снову, т.е.пока она новая). Говорится в качестве напутствия молодому человеку в начиле его жизненного пути.
БЕЗ ТРУДА НЕ ВЫНЕШЬ (не вытащишь) РЫБКУ ИЗ ПРУДА.
Всякое дело требует усилий; без усилия, старания никакого дела не сделаешь. Говорится, когда для получения какого-нибудь результата требуется большая работа, упорный труд.
ЦЫПЛЯТ ПО ОСЕНИ СЧИТАЮТ.
По осени (прост.) - осенью. Не все цыплята, появившиеся на свет летом, доживают в крестьянских хозяйствах до осени. Кого-то унесут хищные птицы, слабые просто не выживут, поэтому и говорят, что считать цыплят нужно осенью, когда ясно, сколько их сохранилось, выжило. Судить о чём-либо надо по конечным результатам. Говорится, когда кто-то преждевременно выражает радость от возможного успеха, хотя до окончательных результатов ещё далеко и многое может измениться.
МАЛ ЗОЛОТНИК, ДА ДОРОГ.
Золотник - старая русская мера веса, равная 4,26 грамма. Вышла из употребления после 1917 года, когда в стране была введена метрическая система мер, в основу которой положены метр (мера длины) и килограмм (мера веса). До этого основными мерами веса были пуд (16 кг) и фунт (400 г), в котором было 96 золотников. Золотник был самой малой мерой веса и употреблялся, главным образом, при взвешивании золота и серебра. Да, противит. союз - а, но, однако. Дорог -- кр. форма м. р. от дорогой. Небольшой по величине, но ценный но своим качествам. Говорится о том, кто мал ростом, но имеет много достоинств, положительных качеств, а также о чём-либо небольшом по размеру, но очень важном по существу.
ВОТ ТЕБЕ, БАБУШКА, И ЮРЬЕВ ДЕНЬ.
Поговорка отражает один из эпизодов истории русского народа, связанный с закрепощением крестьян. Возникновение крепостного права, т. е. юридически закреплённого права землевладельца (феодала) на личность, принудительный труд и имущество крестьянина, относится ко времени Киевской Руси (IX-XII века). Крестьяне, хотя и считались свободными (вольными), не имели права в течение года переходить от одного владельца к другому: обычай требовал, чтоб они уходили только после окончания всех полевых работ, в начале зимы, когда хлеб был уже весь убран. В середине XV века крестьянам было разрешено переходить от одно¬го хозяина к другому один раз в году - за неделю до Юрьева дня и неделю после него (Юрьев день, т. е. день святого Георгия, по-русски Юрия, покровителя земледельцев, отмечался 26 ноября по старому стилю, летосчислению). В конце XVI века был запрещён переход крестьян и в Юрьев день. Таким образом, крестьяне были прикреплены к земле и должны были оставаться пожизненно у своего помещика. У крестьян, ожидавших Юрьева дня как единственную возможность сменить хозяина и постараться улучшить свою жизнь, была отнята последняя надежда на изменение своего положения. Так возникла поговорка, выражающая сожаление о несбывшихся надеждах.
Говорят, когда хотят выразить крайнее удивление или огорчение от неожиданно случившегося, о чём только что узнали и что отняло надежду, обмануло ожидания.
ГДЕ НАШЕ НЕ ПРОПАДАЛО или ГДЕ НАША НЕ ПРОПАДАЛА.
Рискнём, попробуем сделать. Говорится в отчаянной решимости сделать что-либо, идя на риск.
ГЛАЗА СТРАШАТСЯ (боятся), А РУКИ ДЕЛАЮТ.
Начиная большую работу, боишься, что не справишься, а приступив к ней, успокаиваешься, понимаешь, что способен преодолеть все трудности.
Говорится, чтобы подбодрить перед началом большой или незна¬комой работы, или произносится с радостью, когда такая работа сделана.
ГДЕ ТОНКО, ТАМ И РВЁТСЯ.
Неприятность, беда случается обычно там, где что-нибудь ненадёжно, непрочно. Говорят, когда случается беда, неприятность, хотя и до этого было уже плохо.
ГОЛОД НЕ ТЕТКА.
Первоначально: голод не тётка, пирожка не подсунет. Говорится, когда чувство голода заставляет есть даже то, что не любишь, или поступать так, как не поступил бы при других обстоятельствах.
ГОРБАТОГО МОГИЛА ИСПРАВИТ.
Укоренившиеся недостатки или странности человека исправить невозможно. Говорится, когда есть убеждение, что человек не изменится.
ГОЛЬ НА ВЫДУМКИ ХИТРА.
Голь, голи, ж., собир. (устар.) - нищие, беднота. Хитра - кр. форма ж. р. от хитрый, здесь (устар.): изобретательный, искусный в чём-либо. Недостаток, отсутствие чего-либо заставляет быть изобретательным, использовать то, что имеется, что есть под рукой. Говорится с одобрением или удовлетворением, когда из-за недостатка в чём-либо необходимом придумывают нечто оригинальное и, как правило, дешёвое.
ГРЕЧНЕВАЯ КАША САМА СЕБЯ ХВАЛИТ.
Гречневый - приготовленный из зерен гречихи. Гречиха - травянистое растение, из семян которого изготовляют крупу и муку. Гречневая каша - одно из любимых кушаний русских. Гречневая каша так хороша, так вкусна, её достоинства для всех так очевидны, что она не нуждается в похвалах. Говорится с насмешливым осуждением о нескромном человеке, когда он хвалит сам себя, говорит о своих достоинствах.
ГОТОВЬ САНИ ЛЁТОМ, А ТЕЛЕГУ ЗИМОЙ.
Сани, саней, только мн.- зимняя повозка на двух полозьях для езды по снегу. Телега - летняя повозка на четырех колёсах для перевозки грузов. В сани и телегу запрягают лошадь. Готовься ко всему заранее. Говорится как совет готовить заранее всё то, что будет необходимо в будущем.
ГРОМ НЕ ГРЯНЕТ, МУЖИК НЕ ПЕРЕКРЕСТИТСЯ.
Грянуть (1 и 2 л. не употр.), сов.- внезапно загрохотать, загреметь. Мужик (устар.) - крестьянин.
Перекреститься, -крещусь, -крестишься, сов.- сделать рукой знак креста на себе: приложить сложенные вместе три пальца (большой, указательный и средний) правой руки последовательно ко лбу, к груди, к одному и другому плечу. Люди, которые верили в бога, исповедовали христианскую религию, крестились во многих случаях повседневной жизни. Это был обязательный ритуал во время молитвы (дома и в церкви), перед принятием пищи, при входе в избу (крестились, глядя на иконы в углу) и т. п. Крестили рот во время зевоты, крестили близких, которые уходили или уезжали далеко и надолго, крестились от страха при звуках грома и т. д. В старину верующие люди боялись грозы как необъяснимого явления природы. Когда гремел гром, считалось, что гром (а не молния) может принести несчастье (убить, вызвать пожар). Поэтому, чтобы отвести беду, избежать несчастья от грозы, люди крестились именно во время грома, гром как бы предупреждал о возможном несчастье.
Пока не случилась беда, неприятность, беспечный человек не вспо¬минает о них и не принимает мер к их предотвращению. Говорится, когда делают в последний момент то, что надо было сделать заранее.
ДАВШИ СЛОВО, ДЕРЖИСЬ.
Или будь верным своему слову, или не обещай. Говорится как напоминание о высказанном обещании или как упрёк в невыполненном обещании, а также как предупреждение, совет воздержаться от обещаний, если нет уверенности в том, что сможешь их выполнить.
ДАРЁНОМУ КОНЮ В ЗУБЫ НЕ СМОТРЯТ.
Дарёный (разг.) - подаренный, полученный в качестве подарка. Зубы лошади осматривают, когда хотят определить её возраст. У старой лошади зубы стёрты, поэтому, когда покупают лошадь, обязательно смотрят её зубы, чтобы не купить старую. Подарок не обсуждают, принимают то, что дарят. Говорят, когда получают в подарок какую-нибудь вещь, которая не нравится и которую сами не выбрали бы.
ДЕЛА ИДУТ, КОНТОРА ПИШЕТ.
Говорится шутливо о чьей-либо активной деятельности, на которую не влияют никакие внешние обстоятельства.
ДЕЛА КАК САЖА БЕЛА.
Сажа - чёрные частицы от неполного сгорания топлива, оседающие на внутренних поверхностях печей и дымоходов. Сажа является символом самого чёрного цвета, белой сажи не бывает, и шутливое сравнение «белый, как сажа» по сути характеризует чёрный предмет. Слово «чёрный» в переносном смысле означает «мрачный, тяжёлый». Бела - кр. форма ж. р. от белый. Обычно говорится в ответ на вопрос «Как дела?», когда дела идут плохо или когда не хотят отвечать конкретно и ограничиваются этим неопределённым ответом (ответ подразумевает неудовлетво-рительное положение дел).
ДИТЯ НЕ ПЛАЧЕТ, МАТЬ НЕ РАЗУМЕЕТ.
Разуметь, несов. {устар.) - понимать что-либо, догадываться о чём-либо. Если сам не скажешь о том, что тебе нужно, никто не догадается об этом и поэтому не сможет помочь. Говорится, когда отсутствие помощи кому-либо объясняемся незнанием его нужд.
ДОМА СТЕНЫ ПОМОГАЮТ.
Дома или в привычной, знакомой обстановке человек чувствует себя увереннее и спокойнее. Говорится с уверенностью или с надеждой, что в знакомой обстановке легче удастся справиться с любым делом.
ДОРОГА ЛОЖКА К ОБЕДУ.
Дорога - кр. форма ж. р. от дорогой; здесь: "важный, ценный для кого-либо, такой, которым дорожат". Дорого, ценно то, что появляется в нужный момент. Говорится, когда что-то сделано или получено вовремя, именно в тот момент, когда в этом особенно заинтересованы или нуждаются, или говорится в упрёк тому, кто не сделал необходимого вовремя.
ДРУЗЬЯ ПОЗНАЮТСЯ (узнаются) В БЕДЕ.
Только в трудную минуту узнаешь, кто тебе настоящий друг. Говорится по отношению к тому, кто оказался очень внимательным и помог кому-либо в трудной ситуации или, наоборот, проявил чёрствость к попавшему в беду.
ДО СВАДЬБЫ ЗАЖИВЁТ.
Скоро пройдёт, скоро заживёт.Говорится шутливо в утешение пострадавшему.
ДЛЯ МИЛОГО ДРУЖКА И СЕРЁЖКА (серёжку) ИЗ УШКА.
Ушко - уменьш.-ласк. к ухо. Для любимого, дорогого человека ничего не жаль, отдашь самое лучшее. Говорится, когда из чувства симпатии человек щедр по отношению к другому, готов всё для него сделать.
ДОЛГ ПЛАТЕЖОМ КРАСЕН.
Платёж, платежа, м.- внесение денег в счёт чего-либо; плата. Красен - кр. форма м.р. от красный, здесь: (народно-поэт.) "красивый; радостный, приятный". Как отнесёшься к кому-либо, так отнесутся и к тебе. Говорится тогда, когда в ответ на какое-либо действие или отношение поступают так же.
ГДЕ РАКИ ЗИМУЮТ.
Поговорка «Я тебе покажу, где раки зимуют» сложилась еще во времена крепостного права. Провинившегося человека среди зимы барин посылал доставать раков к столу. А зимой раков найти очень трудно, к тому же можно замерзнуть и простудиться. С тех пор эта поговорка означает угрозу, предупреждение о наказании.
ОТКРЫТЬ АМЕРИКУ.
Америка была открыта мореплавателем Колумбом более пятисот лет тому назад. Поэтому, когда кто-то объявляет о том, что всем давно известно, ему в шутку говорят: «Ну, ты открыл Америку!»
ЧЕРЕЗ ПЕНЬ КОЛОДУ.
Колода - это бревно. Двигаться по лесу, когда под ногами то пень, то колода приходится медленно. Выражение «через пень-колоду» означает делать что-либо кое-как, без разбора.
ИЗОБРЕСТИ ВЕЛОСИПЕД.
Все мы знаем, что такое велосипед и как он устроен. «Не изобретайте велосипеда», чтобы не тратить время на выдумывание того, что уже давно существует.
ДЕЛО МАСТЕРА БОИТСЯ.
Любое дело осуществимо, если за нею возьмётся мастер, т. е. умелый, знающий человек. Говорится с восхищением и похвалой, когда человек проявляет умение, мастерство в своём деле.
НЕ ПО СЕНЬКЕ ШАПКА.
В старину шапка была символом богатства и знатности. По ее размеру судили о том, какое место занимает человек в обществе. «Не по Сеньке шапка» - так говорят о человеке, который не способен выполнить ту или иную работу или занять определенную должность.
ИЩИ ВЕТРА В ПОЛЕ.
Ищи - повелит, накл. от гл. искать (ищу, ищешь), несов. Всё равно не найдёшь, незачем и искать. Говорится о том, кто исчез и кого невозможно найти (как бесполезно искать ветер в поле), или о том, что безвозвратно утрачено.
ИЗ ПЕСНИ СЛОВА НЕ ВЫКИНЕШЬ.
Что было, то было, придётся рассказать всё. Говорят, как бы извиняясь за то, что приходится рассказывать всё, не пропуская никаких (обычно неприятных) подробностей (так же, как нельзя выбросить из песни ни одного слова, чтоб не испортить всю песню).
ИЗ ОГНЯ ДА В ПОЛЫМЯ.
Да, противит. союз - а, но, однако. Полымя (устар. и обл.) - пламя, огонь. В народной речи-пламя, т. е. огонь, который поднимается над горящим предметом, связывается с большей бедой, пламя - более сильный огонь. Из одной беды в другую, большую, из тяжёлого положения в худшее.
Говорится, когда человек, находясь в трудной ситуации, попадает в ещё более тяжёлое положение.
И ШВЕЦ, И ЖНЕЦ, И В ДУДУ (на дуде) ИГРЕЦ.
Швец (устар. и прост.) - тот, кто шьёт одежду, портной. Жнец - тот, кто жнёт (срезает при уборке урожая) поспевшие колосья серпом. В дуду (на дуде) игрец (устар.) - тот, кто играет на дудке, музыкант. О том, кто всё умеет делать или кто одновременно выполняет раз-нообразные обязанности.
И ХОЧЕТСЯ И КОЛЕТСЯ.
Колется - безл., 3 л. ед. ч. от гл. колоться, несов. "касаться чем-либо острым, причиняя боль". Говорится, когда хочется что-то сделать, но страшно, потому что это связано с какой-то опасностью, с риском.
И СМЕХ И ГРЕХ.
Говорится, когда что-то одновременно и смешно, и печально.
И НА СТАРУХУ БЫВАЕТ ПРОРУХА.
Проруха (прост.) - ошибка, оплошность, неудача. И опытный человек может ошибиться, совершить оплошность, промах. Говорится в оправдание ошибки, оплошности, совершённой человеком, от которого нельзя было этого ожидать.
И ВОЛКИ СЫТЫ, И ОВЦЫ ЦЕЛЫ.
Говорится, когда удаётся удобно и для одних, и для других разре¬шить трудную ситуацию или когда принимается такое решение вопроса, которое удовлетворяет всех.
ЗНАЕТ (чует) КОШКА, ЧЬЁ МЯСО СЪЕЛА.
Чует - 3 л. ед. ч. от гл. чуять (чую, чуешь), несов. (прост.) чувствовать. Говорят о том, кто чувствует свою вину и своим поведением выдаёт это.
ЗАСТАВЬ ДУРАКА БОГУ МОЛИТЬСЯ, ОН И ЛОБ РАЗОБЬЁТ (расшибёт).
По православному обычаю верующие во время молитвы становятся на колени и низко кланяются (делают поклоны), почти касаясь лбом пола. Говорится с осуждением о человеке, который повредил делу чрезмерным усердием и старанием.
ЗА ЧТО КУПИЛ, ЗА ТО И ПРОДАЮ.
То, что слышал, то и повторяю. Говорят в свое оправдание, когда пересказывают слухи и поэтому не ручаются за достоверность сказанного.
ДУРНЫЕ ПРИМЕРЫ ЗАРАЗИТЕЛЬНЫ или ДУРНОЙ ПРИМЕР ЗАРАЗИТЕЛЕН.
Дурной - плохой. Заразителен - кр. форма м. р. от заразительный, здесь: "такой, который вызывает подражание себе, легко передаётся другим. Говорится тогда, когда кто-нибудь подражает плохому поведению или поступкам другого человека.
ДУРАКАМ (дураку) ЗАКОН НЕ ПИСАН.
Законы написаны для разумных людей; дураки законов не знают и не подчиняются им. Говорится о человеке, когда он поступает, с точки зрения говорящего, странно или неразумно, вопреки здравому смыслу и общепринятым нормам поведения.
*по-новому*
ДУРАКАМ ЗАКОН НЕ ПИСАН, ЕСЛИ ПИСАН, ТО НЕ ЧИТАН,
ЕСЛИ ЧИТАН, ТО НЕ ПОНЯТ, ЕСЛИ ПОНЯТ, ТО НЕ ТАК!
ДРУЖБА ДРУЖБОЙ А СЛУЖБА СЛУЖБОЙ.
Дружеские отношения не должны влиять на служебные. Говорится, когда человек, несмотря на дружеские отношения с кем-либо, занимающим иное (как правило, более высокое) служебное положение, не отступает от выполнения официальных требований, обязанностей.
ЗА МОРЕМ ТЕЛУШКА -ПОЛУШКА, ДА РУБЛЬ ПЕРЕВОЗ.
Телушка (разг.) - молодая корова, у которой ещё не было телят. Полушка - самая мелкая монета в дореволюционной России, равная одной четвёртой части копейки (в одном рубле сто копеек). Да, противит. союз - а, но, однако. Перевоз - здесь: плата за перевозимый товар. Даже дешёвая вещь станет дорогой, если приходится дорого платить за её перевозку. Говорится, когда невыгодно везти издалека дешёвый товар.
ЖИЗНЬ ПРОЖИТЬ - НЕ ПОЛЕ ПЕРЕЙТИ.
Жизнь сложна, и прожить её не просто. Говорится о разнообразии событий, о трудностях, которые человеку встречаются в течение всей его жизни.
ДЫМА БЕЗ ОГНЯ НЕ БЫВАЕТ или НЕТ ДЬІМУ БЕЗ ОГНЯ.
Без причины ничего не бывает. Говорится обычно тогда, когда верят, что в распространившихся слухах есть доля правды.
«Пословицы
и поговорки
— и полезны и опасны,
как и любые другие стереотипы»
Быстрое объяснение
Пословица — это целое предложение со смыслом, а поговорка — лишь красивая фраза или словосочетание. Это главный признак, отличающий пословицы от поговорок .
Пословица содержит нравоучение, примету, предостережение или наставление. Поговорка — просто красноречивое выражение, которое можно легко заменить другими словами.
Примеры
Пословицы и поговорки часто путают
В интернете очень часто пишут «Пословицы и поговорки», и при этом имеют в виду лишь пословицы .
Чаще всего сайты дают список «Пословиц и поговорок», в котором на самом деле присутствуют лишь пословицы . Очень редко в таких списках могут попадаться и некоторые поговорки . Нередко можно найти список пословиц , озаглавленный как список поговорок .
Как не путать слова пословицы и поговорки?
Чтобы запомнить не путать эти понятия их друг с другом, воспользуйтесь следующими советами:
1. Существует фраза «Пословицы
и поговорки
».
Слово «пословицы
» всегда стоит на первом месте,
поскольку пословица
— это целое законченное предложение
,
с моралью и глубоким смыслом.
А слово «поговорки
всегда на втором месте,
поскольку это просто красивая и символичная фраза
,
не способная выступить в роли самостоятельного предложения.
2. Почитайте отдельные статьи о и поговорках на этом сайте. Почувствуйте разницу между ними.
3. Вы всегда можете зайти на эту страницу, чтобы еще раз вспомнить отличия пословиц от поговорок .
Пословица — законченное предложение
Пословица — короткое предложение, содержащее народную мудрость. Пишется простым народным языком, часто обладает рифмой и ритмом.
Примеры
Без труда не выловишь и рыбку из пруда.
Пустая бочка громче гремит.
Не зная броду, не суйся в воду.
За двумя зайцами погонишься — ни одного не поймаешь.
Краткость — сестра таланта.
Мал золотник, да дорог.
Поговорка — символичная фраза или словосочетание
Поговорка
— это устоявшаяся фраза или словосочетание,
образное выражение, метафора. Самостоятельно не употребляется.
Поговорки
употребляются в предложениях для придания яркой
художественной окраски фактам, вещам и ситуациям.
Примеры поговорок
«свинью подложить» (напакостить)
«медвежья услуга» (помощь, обращающаяся во вред)
«остаться с носом» (быть обманутым)
«остаться у разбитого корыта » (потерять что-либо из-за глупого поведения)
«когда рак на горе свистнет» (никогда)
«свадебный генерал» (важная персона, от которой нет фактического толку)
Примеры употребления поговорок в предложениях
Я подарю тебе эту машину, когда рак на горе свистнет .
Незаконно уволенный сотрудник подложил нам свинью .
Кот Базилио и лиса Алиса оставили Буратино с носом .
Наш новый директор ходит важный, каждой ерундой интересуется, делает вид, что что-то понимает, и при этом задает наиглупейшие вопросы, короче — очередной свадебный генерал .
Для получения более полных знаний о пословицах и поговорках , рекомендуются следующие статьи на нашем сайте.
1. Аппетит приходит во время еды, а жадность – во время аппетита .
2. Бабушка гадала , надвое сказала, то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет .
3. Бедность – не порок, а несчастье .
4. В здоровом теле здоровый дух – редкая удача .
5. В семье не без урода, а из-за урода все не в угоду .
6. Везет, как субботнему утопленнику – баню топить не надо .
7. Ворон ворону глаз не выклюет, а и выклюет, да не вытащит .
8. Всяк правду ищет, да не всяк её творит .
9. Где тонко, там и рвётся, где толсто, там и наслаивается .
10. Гладко было на бумаге, да забыли про овраги, а по ним ходить .
11. Гол как сокол, а остер как топор .
12. Голод не тетка, пирожка не поднесет .
13. Горбатого могила исправит, а упрямого – дубина .
14. Губа не дура, язык не лопата: знают, что горько, что сладко .
15. Два сапога пара, да оба левые .
16. Двое третьего ждут , а семеро одного не ждут.
17. Девичий стыд – до порога, переступила и забыла .
18. Дело мастера боится, а иной мастер дела .
19. Дорога ложка к обеду, а там хоть под лавку .
20. Дуракам закон не писан, если писан – то не читан, если читан – то не понят, если понят – то не так .
21. Живем, хлеб жуем, а иногда и подсаливаем .
22. За битого двух небитых дают, да не больно-то берут .
23. За двумя зайцами погонишься – ни одного кабана не поймаешь.
24. За морем веселье, да чужое, а у нас и горе, да своё .
25. Зайца ноги носят, волка зубы кормят, лису хвост бережет .
26. И делу время, и потехе час.
27. И слепая лошадь везёт, коли зрячий на возу сидит .
28. Комар лошадь не повалит, пока медведь не подсобит .
29. Кто старое помянет – тому глаз вон, а кто забудет – тому оба .
30. Курочка по зернышку клюет, а весь двор в помёте .
31. Лиха беда начало, а там уж близок и конец .
32. Лиха беда почин – есть дыра, будет и прореха .
33. Молодые бранятся – тешатся, а старики бранятся – бесятся .
34. На (обиженных) сердитых воду возят, а на добрых сами катаются .
35. На чужой каравай рот не разевай, пораньше вставай да свой затевай .
36. Не все коту масленица, будет и пост .
37. Не печалится дятел, что петь не может, его и так весь лес слышит .
38. Ни рыба, ни мясо, ни кафтан, ни ряса .
39. Новая метла по-новому метёт, а как сломается - под лавкой валяется .
40. Один в поле не воин, а путник .
41. От работы кони дохнут, а люди – крепнут .
42. От овса кони не рыщут , а от добра добра не ищут.
43. Палка, о двух концах, туда и сюда бьет .
44. Повторенье – мать ученья, утешенье дураков .
45. Повторение – мать учения и прибежище для лентяев .
46. Под лежачий камень вода не течёт, а под катящийся – не успевает .
47. Пьяному море по колено, а лужа – по уши .
48. Пыль столбом, дым коромыслом, а изба не топлена, не метена .
49. Работа – не волк, в лес не убежит, потому ее, окаянную, делать и надо .
50. Расти большой, да не будь лапшой, тянись верстой, да не будь простой .
51. Рыбак рыбака видит издалека, потому стороной и обходит .
52. Рука руку моет, да обе свербят .
53. С пчелой поладишь – медку достанешь, с жуком свяжешься – в навозе окажешься .
54. Свой глаз – алмаз, а чужой – стекло .
55. Семь бед – один ответ, восьмая беда – совсем никуда .
56. Смелого пуля боится, а труса и в кустах найдёт .
57. Собака на сене лежит, сама не ест и скотине не дает .
58. Собаку съели, хвостом подавились .
59. Старость не радость, сядешь – не встанешь, побежишь – не остановишься .
60. Старый конь борозды не испортит, да и глубоко не вспашет .
62. У страха глаза велики, да ничего не видят .
63. Ударили по одной щеке – подставь другую, но не позволь себя ударить .
64. Ума палата, да ключ потерян .
Всыпать по первое число
Не поверите, но в старой школе учеников пороли каждую неделю, независимо от того, кто прав, кто виноват. И если «наставник» переусердствует, то такой порки хватало надолго, вплоть до первого числа следующего месяца.
Все трын-трава
Таинственная «трын-трава» - это вовсе не какое-нибудь растительное снадобье, которое пьют, чтобы не волноваться. Сначала она называлась «тын-трава», а тын - это забор. Получалась «трава подзаборная», то есть никому не нужный, всем безразличный сорняк.
Гол как сокол
Страшно бедный, нищий. Обычно думают, что речь идет о птице соколе. Но она здесь ни при чем. На самом деле «сокол» - старинное военное стенобитное орудие. Это была совершенно гладкая («голая») чугунная болванка, закрепленная на цепях. Ничего лишнего!
Сирота казанская
Так говорят о человеке, который прикидывается несчастным, обиженным, беспомощным, чтобы кого-нибудь разжалобить. Но почему сирота именно «казанская»? Оказывается, фразеологизм этот возник после завоевания Казани Иваном Грозным. Мирзы (татарские князья), оказавшись подданными русского царя, старались выпросить у него всяческие поблажки, жалуясь на свое сиротство и горькую участь.
Непутевый человек
В старину на Руси «путем» называли не только дорогу, но еще и разные должности при дворе князя. Путь сокольничий - ведающий княжеской охотой, путь ловчий - псовой охотой, путь конюший - экипажами и лошадьми. Бояре всеми правдами и неправдами старались заполучить у князя путь - должность. А кому это не удавалось, о тех с пренебрежением отзывались: непутевый человек.
Шиворот-навыворот
Сейчас это вроде бы вполне безобидное выражение. А когда-то оно связывалось с позорным наказанием. Во времена Ивана Грозного провинившегося боярина сажали задом наперед на лошадь в вывернутой наизнанку одежде и в таком виде, опозоренного, возили по городу под свист и насмешки уличной толпы.
Водить за нос
Обманывать, обещая и не выполняя обещанного. Это выражение было связано с ярмарочным развлечением. Цыгане водили медведей за продетое в нос кольцо. И заставляли их, бедолаг, делать разные фокусы, обманывая обещанием подачки.
Козел отпущения
Так называют человека, на которого сваливают чужую вину. История этого выражения такова: у древних евреев существовал обряд отпущения грехов. Священник возлагал обе руки на голову живого козла, тем - самым как бы перекладывая на него грехи всего народа. После этого козла изгоняли в пустыню. Прошло много-много лет, и обряда уже не существует, а выражение все живет.
Точить лясы
Лясы (балясы) - это точеные фигурные столбики перил у крылечка. Изготовить такую красоту мог только настоящий мастер. Наверное, сначала «точить балясы» означало вести изящную, причудливую, витиеватую (как балясы) беседу. Но умельцев вести такую беседу к нашему времени становилось меньше и меньше. Вот и стало это выражение обозначать пустую болтовню.
Тертый калач
В старину действительно был такой сорт хлеба - «тертый калач». Тесто для него очень долго мяли, месили, «терли», отчего калач получался необыкновенно пышным. И еще была пословица - «не терт, не мят, не будет калач». То есть человека учат испытания и беды. Выражение и пошло от этой пословицы.
Зарубить на носу
Если вдуматься, то смысл этого выражения кажется жестоким - согласитесь, не слишком приятно представить себе топор рядом с собственным носом. На самом же деле все не так печально. В этом выражении слово «нос» не имеет ничего общего с органом обоняния. «Носом» называлась памятная дощечка, или бирка для записей. В далеком прошлом неграмотные люди всегда носили с собой такие дощечки и палочки, с помощью которых и делались всевозможные заметки или зарубки на память.
Ни пуха, ни пера
Возникло это выражение в среде охотников и было основано на суеверном представлении о том, что при прямом пожелании (и пуха, и пера) результаты охоты можно сглазить. Перо в языке охотников означает птица, пух - звери. В давние времена охотник, отправляющийся на промысел, получал это напутствие, «перевод» которого выглядит примерно так: «Пусть твои стрелы летят мимо цели, пусть расставленные тобой силки и капканы останутся пустыми, так же, как и ловчая яма!» На что добытчик, чтобы тоже не сглазить, отвечал: «К черту!». И оба были уверены, что злые духи, незримо присутствующие при этом диалоге, удовлетворятся и отстанут, не будут строить козней во время охоты.
Бить баклуши
Что такое «баклуши», кто и когда их «бьет»? С давних пор кустари делали ложки, чашки и другую посуду из дерева. Чтобы вырезать ложку, надо было отколоть от бревна чурку - баклушу. Заготовлять баклуши поручалось подмастерьям: это было легкое, пустячное дело, не требующее особого умения. Готовить такие чурки и называлось «баклуши бить». Отсюда, из насмешки мастеров над подсобными рабочими - «баклушечниками», и пошла наша поговорка.?
Пословицы и поговорки вошли в нашу речь дойдя из глубины веков. Но далеко не всем известны полные версии этих популярных образчиков народного поэтического творчества. А ведь целиком изречение порой несёт иной смысл.
1. Аппетит приходит во время еды а жадность – во время аппетита.
2. Бабушка гадала, надвое сказала, то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет.
3. Бедность – не порок, а несчастье.
4. В здоровом теле здоровый дух – редкая удача.
5. В семье не без урода, а из-за урода все не в угоду.
6. Везет, как субботнему утопленнику – баню топить не надо.
69. Язык мой – враг мой, прежде ума глаголет.
70. Язык мой – враг мой, прежде ума рыщет, беды ищет.
Всего одно короткое стихотворение, чтобы запомнить трудные ударения
Вот так правильно произносятся самые распространенные «трудные» ударения в русском языке:
Фено́мен звони́т по среда́м,
Приня́в догово́р по года́м,
Он о́тдал экспе́ртам эско́рта
Хода́тайство аэропо́рта.
Как у нашей Марфы
Есть в полоску ша́рфы!
Долго ели то́рты -
Не налезли шо́рты!
Звони́т звонарь,
Звоня́т в звонок,
Чтоб ты запомнить верно смог.
Ты нам шторы не вози,
Мы повесим жалюзи́.
Баба Фёкла копала свЁклу,
а Коко Шанель любила щаве́ль.
1. Причину и пластырь можно приклеить где угодно.
2. Пировать приходят чужие, горевать - свои.
3. Лишняя вещь — лишняя забота.
4. Когда легко на сердце — и походка легка.
5. Без обыкновенных людей не бывает великих.
6. Благодарность помни так же долго, как и обиду.
7. Не было случая, чтобы голый что-нибудь потерял.
8. Где права сила, там бессильно право.
9. Одна собака залает впустую — остальные подхватят всерьез.
10. Нечестно нажитое впрок не идет.
11. Спросить — стыдно на минуту, а не знать — стыд на всю жизнь.
12. Прямой человек, что прямой бамбук, встречается редко.
13. Мало быть мужем и женой, надо еще стать друзьями и любовниками, чтобы потом не искать их на стороне.
14. Пришла беда — полагайся на себя.
15. Муж с женой должны быть подобны руке и глазам: когда руке больно — глаза плачут, а когда глаза плачут — руки вытирают слезы.
16. Бывает, что лист тонет, а камень плывет.
17. Легче найти десять тысяч солдат, чем одного генерала.
18. Любая женщина кажется красивой в темноте, издалека или под бумажным зонтиком.
19. Даже путь в тысячу ри начинается с одного шага.
20. С тем, кто молчит, держи ухо востро.
21. Подумав — решайся, а решившись — не думай.
22. В пути нужен попутчик, в жизни — друг.
23. Нет врага опаснее дурака.
24. Не задерживай уходящего, не прогоняй пришедшего.
25. Море потому велико, что и мелкими речками не брезгует.
26. Почитаемый храм узнаешь по воротам.
27. Горе, как рваное платье, надо оставлять дома.
28. Никто не спотыкается, лежа в постели.
29. Хороший купец не выкладывает весь товар сразу.
30. Семь раз упади, восемь раз поднимись.
31. Солнце не знает правых. Солнце не знает неправых. Солнце светит без цели кого-то согреть. Нашедший себя подобен солнцу.
32. Семь раз проверь, прежде чем усомниться в человеке.
33. В дом, где смеются, приходит счастье.
34. В улыбающееся лицо стрелу не пускают.
35. У кого веселый нрав, тот и сквозь железо пройдет.
36. Хорош ли лук — зависит от натягивающей его руки.
Древние римляне были очень изобретательным народом. Современному миру они подарили дороги, мосты и множество других новшеств. Но главное их богатство - это язык. На латыни говорили многие великие мыслители, поэтому она впитала в себя всю мудрость веков.
Перед вами список выражений, знанием которых вы можете блеснуть в любой компании .
- Адам - первый счастливчик, потому что не имел тещи.
- Если проблему можно решить за деньги, это не проблема - это расходы.
- Бог дал человеку два уха и один рот, чтобы он больше слушал и меньше говорил.
- Да убережет тебя Бог от дурных женщин, от хороших спасайся сам!
- Каждый еврей знает, как лучше.
- Бог не может быть везде одновременно - поэтому он создал матерей.
- Не будь сладок - иначе тебя съедят. Не будь горек - иначе тебя выплюнут.
- Бойся козла спереди, коня - сзади, дурака - со всех сторон.
- Гость и рыба через три дня начинают попахивать.
- Знания много места не занимают.
- Лучше еврей без бороды, чем борода без еврея.
- Человек должен жить хотя бы ради любопытства.
- Глухой слышал, как немой рассказывал, что слепой видел, как хромой быстро-быстро бежал.
- Бог защищает бедняков по крайней мере от грехов дорогостоящих.
- Если бы благотворительность ничего не стоила, все бы были филантропами.
- Когда старая дева выходит замуж, она тут же превращается в молодую жену.
- Родители учат детей разговаривать, дети родителей учат молчать.
- С деньгами не так хорошо, как без них плохо.
- Издали все люди неплохие.
- Может быть, яйца намного умнее кур, но они быстро протухают.
- Мужчины больше бы сделали, если бы женщины меньше говорили.
- Хорошо молчать труднее, чем хорошо говорить.
- Плохая жена - хуже дождя: дождь загоняет в дом, а плохая жена из него выгоняет.
- Мир исчезнет не оттого, что много людей, а оттого, что много нелюдей.
- Господи, помоги мне встать на ноги - упасть я могу и сам.
- Если жизнь не меняется к лучшему, подожди - она изменится к худшему.
- Какой бы сладкой ни была любовь, компота из нее не сваришь.
- Когда нечего делать, берутся за великие дела.
- Выбирая из двух зол, пессимист выберет оба.
- Все жалуются на отсутствие денег, а на отсутствие ума - никто.
- Кто детей не имеет, хорошо их воспитывает.
- Лучше умереть от смеха, чем от страха.
- Опыт - это слово, которым люди называют свои ошибки.
- Седина - признак старости, а не мудрости.
- Старея, человек видит хуже, но больше.
Понравилось:
77
Не понравилось: 64
Вы знаете что такое пословицы и поговорки ?
Пословицы и поговорки – это меткие, точные выражения, созданные народом, переведенные из древних источников или заимствованные из литературных произведений.
Пословица – это малая форма народного поэтического творчества. Как правило, русские пословицы состоят из двух рифмующихся частей и могут иметь как прямое, так и переносное значение. Пословицы часто наполнены назидательным смыслом.
Поговорки тоже могут иметь образный характер, но, в отличие от пословиц, цельным предложением не являются.
Пословицы и поговорки несут в себе накопленный поколениями опыт, а также украшают нашу речь и делают ее более выразительной.
Бежали овечки по калинову мосту: увидели зорю (грозу, огонь), кинулись в воду (пельмени).
Без блина не маслена; без пирога не именинник.
Без ложки и добрый едок станет.
Без соли и хлеб не естся.
Без соли невкусно, а без хлеба несытно. Без соли стол кривой.
Без ужина подушка в головах вертится.
Без ужина спать - собачья стать.
Без хлеба и у воды худо жить.
Без хлеба на воде ноги жидки.
Без хлеба не жить, да и не от хлеба (не о хлебе) жить.
Без хлеба не обед.
Без хлеба не работать, без вина не плясать.
Без хлеба несытно, а без соли несладко.
Без хлеба святого все приестся.
Без хлеба смерть, без соли смех.
Без хлеба, без соли никто не обедает.
Без хлеба, без соли худая беседа (половина беседы).
Без чашки бражки - гость гложи кость.
Бей челом Силе, чтоб поел сидя.
Берега железные, вода не вода, рыба без костей (блины).
Берега круты, рыба без костей, вода дорога (блины).
Блин брюху не порча.
Блин добро не один.
Блин не клин, брюха не расколет.
Богатый сядет кушать, есть что рушать.
Богатым быть трудно, а сытым немудрено.
Большая сыть брюху вредит.
Брашно добро на пашне. Сперва накорми, а там напой.
Брюхо - глухо: словом не уймешь (что ни говори, а корми).
Брюхо - злодей: старого добра не помнит.
Брюхо - не лукошко: под лавку не сунешь.
Брюхо - не яма: ни завалить, ни засыпать (ни загатить).
Брюхо - пасть: с ним и пропасть. Брюха не залечишь.
Брюхо болит, на краюху глядит.
Брюхо наживешь, а брюхом ничего не наживешь.
Брюхо не гусли, не евши не уснет.
Брюхо не мешок, в запас не поешь.
Брюхо не мешок: его не набьешь отрепьем.
Брюхо старой дружбы не помнит.
Брюхо, что гора: как бы доплестись до двора.
Брюхо, что судья; и молчит (и молча), да просит.
Брюхом добра не наживешь.
Брюхом хлеба (или: живота) не вытаскаешь.
Брюхом хлеба не выносишь, а губами пива не выпьешь.
Было бы что поесть, а то бог пропитает.
В блин ломоть завернуть.
В брюхе простор: что ни день, то и сыпь и лей.
В брюхо хоть лапоть вбей.
В великий пост как узлом затянуто (скороми нельзя).
В застолье скажешь, что знаешь (т. е. Говори все).
В мертвого кус нейдет, а живой как-нибудь проглотит.
В Москве калачи, как огонь, горячи.
В начале и в конце обеда, для счастья, съешь кусочек хлеба с солью.
В осень любого гостя потчуют молоком, а нелюбого - медом.
В печи тесно (как готовят), а в брюхе просторно.
В пирог завернешь. В пирог все годится (все уйдет).
В подполье, подполье лежит пирог с морковью: есть хочется, да лезть не хочется (рыба).
В пост редьки хвост.
В редьке пять еств: редечка триха, редечка ломтиха, редечка с маслом, редечка с квасом да редечка так.
В степи и жук мясо. Этим мясом зубы намозолишь.
В сусек не пойдет, а в брюхо пойдет (не за один раз, исподволь).
В щах таракан - тот же махан (мясное).
В щучьей голове, что в холопской клети; в язевой, что в барской.
Веселая песенка: "Поесть хочу", любимая песенка: "Я спать хочу".
Весь сыт, а глаза всё голодны.
Вилкой, что удой, а ложкой, что неводом.
Вино с водой хуже воды с вином.
Влезу на гору, обдеру телку: мясо брошу, кожу кину, сальце съем (сосновая мезга).
Вокруг ямы с булавами (чашка и ложки).
Волк сыро едал, да высоко прядал.
Волокут кривульку чрез тын да на улку (хлебать ложкой).
Вор горох: воду оставил, а сам ушел (т. е. жидок).
Все вместе, а табак пополам. Хлеб-соль вместе, а табачок пополам.
Все зубы целы - работник.
Все полезно, что в рот полезло.
Все хорошо, да не как толокно.
Всякая погудка ко хлебу годна.
Где калья (род селянки), там и я.
Где каша, там и наши. Где щи да каша, там и место наше.
Где кисель, тут и сел, где пирог, тут и лег.
Где ни сесть, так сесть, было бы что съесть.
Где оладьи, тут и ладно; где блины, тут и мы.
Где питко да едко, туда душа горит.
Где тесто (тесно), там и нам место.
Голанка да немка (брюква) хоть кого из избы выгонит.
Голод живота не пучит, а натощак веселей (свежей).
Голод живота не пучит.
Голод и волка из лесу (на село) гонит. Голод - сварливая кума: грызет, поколь не доймет.
Голод не сосед: от него не уйдешь. Голод в мир гонит.
Голод не тетка (не теща, не кума), пирожка не подсунет.
Голод не тетка, брюхо не лукошко.
Голод не тетка, душа не сосед (не уйдешь).
Голоден, как волк, голоден, будто век не едал.
Голодное брюхо глухо (без уха). Слышит и ухо, что не сыто брюхо.
Голодной куме хлеб на уме. Люди за хлеб, так и я не слеп.
Голодному всегда полдни. Есть хочу - и обедать пора.
Голодному не стать время разбирать.
Голодному Федоту и щи в охоту.
Голодный волк и завертки рвет (привязь оглобель у саней).
Голодный волк сильнее сытой собаки.
Голодный волк, да зубами щелк.
Голодный и в портках хлеба украдет (т. е. И одетый).
Голодный и владыка (и патриарх) хлеба украдет.
Голодный откусил бы и от камня.
Голодный француз и вороне рад.
Голь голью, а луковка во щи есть. Голо, голо, а луковку во щи надо.
Гонит голод и волка из колка.
Горе наше - гречневая каша: есть не сможется, отстать не хочется.
Горе наше - гречневая каша: есть не хочется, да и покинуть жаль.
Горе наше, что без масла каша. Кашу маслом не испортишь.
Горек, как полынь (перец, горчица).
Гореленько, пекленько, солененько, вкусненько, холодненько, кисленько (русский стол).
Горох да репа животу не крепа. Репа брюху не крепа.
Горьким лечат, а сладким калечат.
Грех дуть в ложку (для охлаждения), а обжечься не дувши еще грешнее (расколън.).
Грех куском макать в соль (намек на Иуду предателя).
Гречневая (солома?) кривая, ячная смачная, пшеничная пышная (калуж.).
Гречневая каша - матушка наша, а хлебец ржаной - отец наш родной.
Гречневая каша - мать наша, хлебец - кормилец.
Грешно оставлять яства в чашке недоеденными (раек. перекрещенц.).
Гриб не хлеб, а ягода не трава.
Губа не дура, язык не лопата: знают, что горько, что сладко.
Губина (грибы, овощ) не сыта, а как с нею быть?
Густая каша семьи не разгонит. Без каши обед не в обед.
Гуща, опара по рядам направо, а ты, молочко, постой (солд.).
Гущей ребят не разгонишь (Новгород.).
Дадут хлебца, дадут и дельца.
Дай брюху волю - брюхо города выест.
Дай насосаться пиявке - сама отвалится.
Дай поле: одно ржаное, другое яровое \пирог и хлеб, свадеб.).
Дал бог ротик - даст и кусочек.
Дворянский сын с погляденья сыт.
Дворянское кушанье - два грибка на тарелочке.
Деревяшка везет, сечка сечет, Емельян на возу поворачивайся (ложка, зубы, язык).
Дичь во щах - а все тараканы. Щи да каша - мать наша.
Добра пора - пора вон из стола (привет при входе в дом, во время обеда).
Добра снедь и редька, коли нет рыбки.
Добрый жернов все смелет.
Догадлив парень: на крутую кашу распоясался.
Дома ешь, что хочешь, а в гостях, что велят.
Донеси бог до двора, а брюхо, что гора.
Душа и редечкой напитается, а тело вологу любит.
Душа не сосед: пить-есть просит.Душа с богом беседует (ото же).
Дыра во рту насквозь просверлена, не наполнишь.
Дыры в глотке ничем не зачинишь. Дыру во рту, что выть (пора еды), то и затыкай.
Дядя - требуха, съел корову да быка.
Еду, еду - следу нету (вода), режу, режу - крови нету (хлеб).
Ел мужик щи с кашей долго; положил ложку, распоясался, перевел дух, да и начал снова (прибаутка).
Ельник, березник чем не дрова? Хрен да капуста чем не еда?
Ем, а дела не вем.
Ерши не спорое кушанье: на грош съешь, а на гривну хлеба расплюешь.
Если кто поперхнется, кто-нибудь спешит под обед.
Ест (Пьет) как не своим ртом (вяло, плохо).
Ест и пьет, так поет.
Ест как не в свое брюхо (много).
Ест, что бельма на лоб лезут.
Есть и читать вместе - память проглотишь.
Ешь без уклону, пей без поклону.
Ешь больше теста, в брюхе есть место.
Ешь больше, проживешь дольше. Ешь больше, богатырем будешь.
Ешь вполсыта, пей вполпьяна, проживешь век дополна.
Ешь досыта, а делай до поту.
Ешь солоно, пей горько (вино): умрешь - не сгниешь.
Ешь солоно, пей кисло - и в земле не сгниешь.
Ешь щи - будет шея бела, голова кудревата.
Ешь, как огнем прижги (дочиста).
Ешь, пока оход свеж, а завянет, не заглянешь.
Ешь, пока рот свеж, а завянет - никто в него не заглянет.
Ешь, покамест живот свеж. Ешь больше, а говори меньше.
Желудок не овчина: его не выворотишь.
Жива душа калачика чает.
Живем не мотаем, а пустых щей не хлебаем: хоть сверчок в горшок, а все с наваром бываем.
Живот крепче - на сердце легче.
Живую рыбу домой носить - не станет ловиться.
Житье блинам на поминках (где они подаются наперед, а на свадьбе после всего).
Жрет, только за ушами трещит. Жрет, как корова.
За обедом соловей, а после обеда воробей.
Заморить червячка (то. е. закусить).
Заплати (за поросенка) грош да посади в рожь, так будет хорош.
Здравствуйте, дружки-толоконнички, а толоконце съев, да розно все.
Зимой без шубы не стыдно, а холодно; а в шубе без хлеба и тепло, да голодно.
Зоб крив, так птичка сыта.
И калина с калачом ему нипочем.
И капуста, да лучше пуста.
И муха набивывает брюхо. И муха не без брюха.
И пес перед хлебом смиряется.
И поджарый (И тонкий) живот без еды не живет.
И старая кобыла до соли лакома.
И тесно и на брюхе пресно.
И худой живот, да хлеб жует.
И худой квас лучше хорошей воды.
Из боку не вырвешь.
Из горла кусу не вырвешь.
Из земли выроешь, а из боку не вырвешь.
Изнимет брюхо голодуша, придет боль и ворогуша.
Испей для дружка, а поешь для себя.
Ичется с голоду, дрожится с холоду.
К соли иду - ничего не несу; от соли иду - полну пазуху несу (игра слов: Соль, селение Костр. губ., где огороды; бедняков овощами снабжают даром).
Кабы не зубы, так и дуща бы вон.
Как голодный француз, как голодный волк.
Как медведь, лапы сосать не станешь.
Как наелся, так и застыдился.
Как ни тесно (на брюхе), а все есть место.
Как пирог с грибами, так все с руками; а как плеть с узлом, так и прочь с кузлом.
Как придет беда, не пойдет на ум и еда.
Как проголодался, так и догадался.
Как стакан поднесешь да поленом перелобанишь, так и на ногах не устоишь (о крепости напитка).
Как ты много ешь! - Зато я много и пью!
Как удастся, а не то в животе отдастся.
Как хлеб да квас, так и все у нас. Хлеба ломоть - и руками подержаться, и в зубах помолоть.
Как хлеба кусок, так разинул роток.
Каков ни будь урод, а хлеб несет в рот.
Каков ни есть, а хлеба хочет есть.
Каков у хлеба, таков и у дела.
Какова еда, такова и хода (и наоборот).
Какова псу кормля, такова ему (его) и ловля.
Калач приестся, а хлеб никогда.
Калачей покушать, песен послушать (просим).
Калачник не табачник: не даст рожка понюхать.
Капуста из куста, густа, да невкусна.
Капуста лучше пуста: хоть в брюхе не порожне.
Капуста не пуста, сама летит во уста. Ел, ел капусту, а в брюхе все пусто.
Капусту не густу, щи пожди, а хлеб да каша давно не наша.
Карасева ушица - гостиная еда.
Каточек-каток, покатися в мой роток.
Каша наша, щи поповы (лапша дьяконова).
Кашевар живет сытее князя.
Кашица постная, да еще и без круп.
Квас вор: воду в жбан свел, а сам ушел (о дурном квасе).
Кержак (раскольник) все жрет особо, а винцо так вкупе пьет (раскольники не едят из одной посуды с нами).
Киселем брюха не испортишь.
Кисель зубов не портит. Кисель зубам не порча. Кисель ноги подъел. Кисель да сыта - бабья еда.
Киселю да царю всегда место есть.
Кисло и пресно вороти вместе.
Кисло пей, солоно ешь: помрешь - не сгниешь.
Кисло, сладко, солоно, пресно: хлебнешь - упадешь, вскочишь - опять захочешь (еще попросишь).
Кишка свиная еда не худая (т. е. колбаса).
Кобыла вздыхает, а траву хватает.
Когда черное сено, тогда и лошади сыты (не жалеют его).
Коли ем (Покуда ем), так и глух и нем.
Коли пойло (питье) пастью ночевало (непокрытое), то оно погано (пермск.).
Коли сыт да пьян, так и слава богу (так и пан).
Колчан пригож стрелами, обед - пирогами.
Колья зелья, и печь перепечь. Добрый повар стоит доктора.
Кому люба честь, тому бы в передний угол сесть; а голодного, хоть за порог, только дай пирог.
Кому что по душе, а цыгану яичница.
Корм коня краше.
Красна дорога ездоками, а обед - едоками.
Красна река берегами, обед - пирогами (едоками).
Краюхой заложи, калачом поверши.
Крестьянский аппетит никогда не претит.
Крестьянское горло - суконное бердо, все мнет.
Крупинка за крупинкой гоняется с дубинкой.
Кряхтя работай, ешь - отдувайся.
Кто богом не забыт, тот и сыт.
Кто голоден, тот и холоден.
Кто ест лук, того бог избавит вечных мук.
Кто ест скоро, тот и работает споро.
Кто заплесневелый хлеб ест, легко плавать будет.
Кто кашу не мнет, у того отец, мать умрет; а кто и мнет, и у того не минет.
Кто любит деньги копить, а кто брюхо кормить (растить).
Кто свеж (У кого живот свеж), тот побольше ешь.
Кто сыт, тот у бога не забыт.
Курочка ряжена, требуха перепарена, кобылка гусятинки да стегно поросятинки.
Кяхтинский чай да муромский калач,- полдничает богач.
Лаком, что македонская княгиня: со щучки одни щечки кушает.
Лакомый кусок на закрепу (т. е. напоследок).
Лакомый мошны не завязывает.
Лебедин мой, лебедин! Что поставят, то и едим, а чего не поставят, то глядим.
Лежит бугор между гор, пришел Егор, унес бугор (хлеб в печи).
Лодыгу в кашу, а повара взашей (без него съедим).
Ложка узка, берет по два куска: развести пошире - возьмет четыре.
Лопата спела - обед поспел (т. е. Шаркнула по печному поду).
Лук да баня все правят.
Лук семь недугов лечит.
Лук семь недугов лечит.
Лучше воду пить в радости, чем мед в кручине.
Любимая весть, как скажут, что пора есть.
Любимая моя песенка: "Поесть хочется" ("А чего бы поесть").
Любо брюху, что глаза кашу видят (на кашу глядят).
Люд голодный, а кус повадный.
Мальница сильна (работает) водой, а человек едой.
Мандрагоровы яблоки (раскольн. картофель) есть грешно.
Масло коровье кушай на здоровье. У каши привал, так дотянемся.
Матушка-рожь кормит всех дураков сплошь, а пшеничка по выбору.
Мать наша - гречневая каша: не перцу чета, не прорвет живота.
Мед сладко, а муха падко.
Медведь одну лапу сосет, да всю зиму сыт живет.
Мне ничто нипочем: был бы Ерошка с калачом.
Много есть - невелика честь.
Мое тело пропотело, испить захотело.
Мой рот все мнет, и мед так жрет.
Молитвой квашни не замесишь.
Молитву твори, а муку в квашню клади.
Молод - и сам знал голод, а отъелся - позабыл.
Молод - кости гложи, стар - кашу ешь.
Молоко не вымем, а рылом.
Мужик просил у черта пшеничного хлеба, черт дал ему калач, сказав: "Кал-ач" (по-татарски: не наедайся, будь голоден).
Мужик с медом и лапоть съел. С медом и ошметок съешь.
Мы едим с корыта, да досыта; а вы с блюда, да доху да (запорож.).
На вкус, на цвет товарища нет.
На вот, пососи, не укуси, а больше не проси!
На всякую душу (на долю всякого) бог зарождает.
На железном мосту коковяки растут (оладьи).
На колбасах штаны проел.
На кости мясо слаще. Недаром и собака кость гложет.
На наше трепало что б ни попало - все мнет.
На пище св. Антония. Живем на поджиде хлеба.
На пустое брюхо всякая ноша тяжела.
На рабочего дело найдется, на голодного кус сыщется.
На Руси никто с голоду не умирал. За голодного бог заплатит.
На татарских щах жиру нет, а на русских пару не видать.
На троих приспето, а четвертый сыт.
Набивай нос табачком, в голове моль не заведется.
Набивал мешок. Навалил полну зобню.
Набила зобок, так и чистит носок.
Навалился, как бык на барду.
Наг поде перейдет, а голоден ни с места.
Наелся, как бык, не знаю, как и быть. Сыт, как Егорьевская гора (в Нерехте).
Напекла, наварила, хоть. отца с матерью жени.
Напитай (Удовольствуй), господи, малым кусом!
Натощак неспоро и богу молиться.
Наша невестка все трескат: дай мед, и тот сожрет.
Не будет хлеба, не будет и обеда.
Не в год спрашивают, а в рот. Не ждет, а просит.
Не в пору и обед, как хлеба в дому нет.
Не винца, так пивца; не пивца, так кваску; не кваску, так водки из-под легкия лодки.
Не воз едет, овес везет.
Не все в живот, что живет.
Не всласть, да в смак.
Не вымем корова доит, а рылом.
Не гладь коня рукою, гладь мешком.
Не говори, что сыт, а промолчи да пережди.
Не давай голодному хлеба резать (обделит).
Не для Иисуса, ради хлеба куса (делается то и то).
Не дороги обабки (грибы), дороги прибавки (приправа).
Не евши, не пивши; и поп помрет.
Не евши, тощо, а поевши, тошно.
Не ел - не мог, а поел - без ног.
Не ел, так обомлел; а наелся, и вовсе повалился.
Не ем, так не могу; а поем, ног не сволоку.
Не ешь через нож: усови колют (будет колотье).
Не жуй, не глотай, только брови подымай (так вкусно).
Не за хлебом-солью сказано (дурное слово).
Не казни бог ничем, как капуста ни с чем.
Не конь бежит, а корм дрочит.
Не кормя, далеко не уедешь.
Не ложкою, а едоком.
Не лошадь везет, а хлеб (или: овес).
Не наша еда лимоны, есть их иному.
Не о хлебе едином жив будеши.
Не оттого оголели, что сладко пили, ели, а так бог дал (а знать на нашу денежку прах пал).
Не поглядев на пирог, не говори, что сыт.
Не поужинавши, легче, а поужинавши, лучше.
Не столько съешь, сколько расплюешь.
Не тем вкусом, а сыты будем.
Не ходи от стола кругом (т. е. в противную сторону, а назад, откуда зашел), а то заблудишься в лесу.
Недорог виноград терский, дорог хлеб деревенский, немного укусишь, а полон рот нажуешь.
Недосол на столе, пересол на спине.
Неможет, корочки хлеба не гложет, а пирожка боится.
Непрошеное (Ненуженое) надо выпить.
Неси в ворота, где ус да борода.
Несолоно есть, что с немилым целоваться.
Нет той птицы, чтобы пела да не ела.
Ни росиночки, ни порошиночки во рту не было.
Ни хмелинки, ни порошинки во рту не было.
Никакой посуды с пойлом не держать без покрышки: вражья сила поселится.
Никого так не бойся, как сытой собаки да голодного человека.
Никто обеда с собой не носит (а наедается).
Никто с поста не умирает.
Никто того не ведает, как (где) бедный обедает.
Ноги на морозе, кишки (т. е. китина) на дереве, голова на свадьбе (хмель).
Ныне толокно, завтра толокно, да как всякий день одно, так прискучит оно.
Обед брюха не ищет. Хлеб за брюхом не ходит.
Обед на обед, не побои на побои (терпеть можно).
Обедай, да не объедай.
Облизать пальчики (т. е. сладко).
Овесец и чистит и гладит.
Овца не помнит отца, а сено ей с ума нейдет.
Овчинный квас хлебает, с мелком вприкуску.
Один в поле не воин; один и у каши загинешь.
Один крест хлеба не ест.
Одна майская роса лучше овса.
Одним рылом и глядит (т. е. обжора).
Одному и у каши не споро. Один у каши сирота.
Опричь хлеба святого да вина проклятого всякое брашно приедчиво.
Остатки сладки.
От капусты бежал, да на брухму (брюкву) попал.
От пресной еды и бары хворают.
От хлеба-соли не отказываются.
Откусить свой ус во время еды, значит быть плотоядцем, самоубийцею (раскольн.).
Отложить блины до иного дня.
Отрежешь - так оселка (оселок, и твердо и гладко), а откусишь - так гребенка (о дурно испеченном хлебе; с закалом).
Ох, мой бог: в рот не лезет, а в брюхо одна дорога.
Палата бела, а без хлеба в ней беда.
Парень - сластоежка, что ни день, то сыроежка.
Пей горчее, ешь солонее: умрешь - сердцем здоров будешь.
Пей перед ухою, за ухою, после ухи и поминаючи уху.
Пей пива больше, так брюхо будет толще.
Первый кус - разбойник. Первый кус - собакой в ус.
Перехватка - хлеба недохватка, завтрак - завтра, обед - пробег, ужин - незаслужен.
Пирог арзамасский, с рыбой астраханской.
Пирог обеду ворог (т. е. сытен). Пироги обеду вороги.
Пирог с молитвой - без начинки (хлеб).
Пирога ждать (покуда поспеет), не евши спать.
Пить вино вместе, а хлеб-соль пополам.
Плачь не плачь, а есть-пить надо.
Плевать на обед, коли хлеба нет.
Плешь идет на гору, плешь идет под гору, плешь с плешью встретится, плешь плеши молвит: ты плешь, я плешь; на плешь капнешь, плешь задерешь да другую наведешь (блины).
По домам да к пирогам, разрежем пирог поперек.
По еде работа.
По семи молодцов на овсяный блин.
По сытому брюху хоть обухом. Хоть чертом зови, да хлебом корми.
Погляжу, ан не ужинавши лежу.
Поел пест в ступе толокна - и сам не рад.
Поешь горошку, так побегаешь по дорожке (побежишь в дорожку).
Поешь рыбки - будут ноги прытки.
Покинь хоть собакам что.
Покойника, который ел картофель, выносят из дому не в ворота, а разобрав одно прясло изгороды (калужск.).
Поколь в чашке есть, все блазнит.
Покуда есть хлеб да вода, все не беда.
Покуда жив человек, голодною смертью помирать не станет (как-нибудь да придумает кормиться).
Положить зубы на полку (т. е. голодать).
Понюхаем табаку носового, вспомянем Макара плясового, трех Матрен да Луку с Петром.
Поп да петух и не евши поют.
Поповское брюхо из семи овчин сшито.
После хлеба-соли семь часов отдыхать.
Послышала ворона в зобу, так полетела в лес.
Похмельное доймет - отшутишься; голодное доймет - окочуришься.
Прекратить икоту - надобно три раза "Богородицу" прочитать.
Пресное тесто найдет место.
Привел бог киселем заговеться, так гущу на розговенье поставим.
Приняла б душа, а брюхо не прогневается.
Присоля, хлебнешь. Посоля, все съестся.
Приспешнику (повару) нельзя сымать кожу с палой скотины: всякое мясо из-под рук его будет выходить падалью.
Про харчи ныне молчи.
Проглотил, что похоронил.
Проголодаешься, так догадаешься.
Прожорлив, как мешок.
Проймет голод - появится и голос.
Пронимает и похмельное и голодное.
Пуста кашица в печи надорвалась кипучи.
Пшеничка по выбору кормит, а матушка-рожь всех дураков сплошь.
Пьют да поют для людей (за дружбу, в обществе), а едят да спят на себя.
Пьют для людей, а едят для себя.
Пятеринка везет, горожанка сечет, сам Мартын заворачивает (то же).
Рабочего вола на барду не ставят.
Рад Аника, что крома велика.
Рад дурак, что пирок велик; рад и пирог, что у дурака рот велик.
Рад Яков, что пирог с маком. Ешь, дурак, с маком.
Рада б душа посту, так тело бунтует.
Редьку есть с господами, а спать идти со свиньями.
Родись человек - и краюшка хлеба готова (крестьяне землю делят по душам).
Родится роток - родится и кусок.
Рот болит, а брюхо есть велит.
Рот уж болит, а брюхо все есть велит.
Рот, что скребок: все подберет.
Рыба - вода, ягода - трава, а хлеб - всему голова.
Рыба не хлеб, ею сыт не будешь (чувашек.).
Рыба рыбою сыта, а человек человеком.
Рыбе перевар, мясу недовар.
Рыбу перевари, говядину недовари.
Рюмочка-каточек, катись в мой роточек.
С голоду брюхо не лопнет, только сморщится.
С голоду Малашке и алашки в честь (всласть).
С голоду не мрут, только пухнут, а с обжорства лопаются.
С голодьбы и собака со двора сбежит.
С калача лицо белеет, а с сыты краснеет.
С калачика личико, хоть дрябло, да бело, а со ржанухи - словно дубленое.
С медом и долото проглотишь. Слаще меду.
С нету в брюхе не зарычит (не заерычется).
С одной ягоды (т. е. с одних) сыт не будешь.
С пахтана молока разорвало паренька.
С поста не мрут, а с обжорства мрут.
С рыбкиглаза прытки.
С чая лиха не бывает (лиха не живет).
Сайки, что свайки; калачи, что рогачи.
Сам хлеба не стоит, а еще вино пьет.
Свекольное тельное да редечное ушное - то еда скупого.
Селезенка бьется (как у лошади, после водопою).
Семь раз поели, а за столом не сидели.
Сесть на пенек, да съесть пирожок (из сказки).
Сесть на пенечек, да съесть кусочек.
Сечка сечет, деревяшка везет, телепежкин сын заворачивает (вид, обед).
Скорое кушанье толокно: замеси да и в рот понеси.
Скорый едок - спорый работник.
Сладко вишенье, да барско кушанье.
Сладко естся, так плохо спится.
Сладкого досыта не наешься.
Сладкого не досыта, горького не допьяна.
Словно жвачку жует.
Словно кто в брюхе на дрожках (на колесах) ездит.
Смерть как есть хочется.
Собравши тарелки, по чарке горелки (т. е. до обеда).
Соли не жалей, так есть веселей.
Соли нет, так и слова нет; а мука дошла, по всей семье переговорка пошла.
Солонина солона, говядина дорога (оттого не готовим).
Солоно ешь, масли плешь, кисло пей, через край не лей - и на том свете нас помянешь.
Солощ мужичок: загибает крючком язычок.
Спорынья в квашню! (Ответ: сто рублей в мошну!)
Станешь есть и мед, как голод проймет.
Стоит деревише: в деревище и сусло, и масло, и смерть недалеко (кабак).
Стоит море на пяти столбах, двое об нем спорят, один говорит: радость моя; другой говорит: пагуба моя (рюмка с вином в руке).
Стоит море на пяти столбах, тело-то (царь-то) говорит: радость моя, а душа-то (царица-то) говорит: пагуба моя (рюмка).
Стоит сто столбов, у ста столбов сто Кольцов, у ста колец сто коней, у ста коней по сту узд, у ста узд по сту кистей, у ста кистей сто вестей (хмель).
Стол (земля, нива) - божья ладонь: кормит.
Стол поставят, так и работать заставят.
Сухари, хоть не вари, так можно есть.
Сыт до зела, не хочу и киселя.
Сыт конь - богатырь, голодный (голоден) - сирота.
Сыт покуда, как съел полпуда; теперь как бы проведать, не станет ли кто обедать (где можно пообедать).
Сыт чертенок, коли каши не ест.
Сыта не сыта, а всегда весела.
Сыта теща, коли гущи не ест.
Сытое брюхо на ученье глухо. Сытое брюхо к ученью туго.
Сытое брюхо спит, голодное на слуху сидит.
Сытую скотину на мясо бьют.
Сытый голодного не поймет.
Сыть голоду не верит.
Сыть голоду не разумеет.
Сыть переел. Был сыт, да переел и сыть.
Табаку за губу, всю тоску забуду.
Так горько, что не надышишься. Так крепко, что огнем палит.
Так кисло, что губы сводит; что рыло воротит.
Так сладко, что того и гляди язык проглотишь.
Так сладко, что тошно, инда приторно.
Так солоно, что в пот бросает.
Такая крутая каша, что хоть палец уломи.
Такое сено, что лошади не евши сыты.
Такое сено, что сам бы ел, да деньги нужны.
Такое сено, что хоть попа корми.
Такой чай, что Москву насквозь видно (жидок).
Таракан не муха, не взмутит брюхо.
Татарскому мясоеду нет конца.
Тащит карандышка чрез тын да в яму (есть).
Тит, поди молотить! - Брюхо болит. - Тит, поди кисель есть! - А где моя большая ложка?
То же: поднять руку с ножом; подуть на маковку; положить на нее ключ, ломтик хлеба и пр.
То и благо, у кого есть кисель да брага.
Только ангелы с неба не просят хлеба.
Тот дурак, кто пирогу не рад. И дурак пирогу рад.
Тощий живот ни в пляску, ни в работу.
Тощий животок подводит. Подвело, как натощак.
Тощий на печи, сытый на току. Натощак и песня не поется.
Трушки сенной пясточку да осколок белого камня (чаю и сахару).
Тряхнися, рожок, проснись, табачок, стройся, соколок, пей, душка, понюшку (соколок - ямка под большим пальцем).
Туша стоит, шея есть, головы не бывало (штоф).
Ты не съешь огурец соленый (с Оленой).
Тяни губы на зубы!
У брюха нет уха.
У голодного волка из зубов кости не вырвешь.
У голодной пташки и зоб на стороне (на боку).
У Ипата к пирогам борода с лопату, а увидел дубину - и борода клином.
У коровы во рту молоко (т. е. по корму).
У мужика в брюхе и долото сгниет.
Уж солнышко на ели (поднялось в дерево), а мы еще не ели.
Ужин не нужен, был бы обед.
Улежно псу, да неуедно (неуедчиво).
Утки, поджаренные пупки (пряженцы; свадеб.).
Хвощ - деревенский овощ.
Хлеб - дар божий, отец, кормилец.
Хлеб батюшка, водица матушка.
Хлеб везде хорош, и у нас и за морем.
Хлеб возит, а мякиной кормят (т. е. лошадь).
Хлеб всему голова. Ржаной хлеб всему голова.
Хлеб греет, не шуба.
Хлеб да вода - блаженная еда.
Хлеб да вода - крестьянская (бурлацкая, казацкая, солдатская, мужицкая) еда.
Хлеб да вода разна еда, а пиво да вино пьем заодно.
Хлеб да вода хоть кому так промнут бока.
Хлеб да живот - и без денег живет (коли есть хлеб да скот, не надо и денег).
Хлеб да капуста лихого не попустят.
Хлеб да крупы на здоровье лупи.
Хлеб да мякина - Самсона сила.
Хлеб да соль, и обед пошел.
Хлеб на стол, так и стол престол; а хлеба ни куска - и стол доска.
Хлеб спит в человеке (сытость сон дает).
Хлеб хлебу брат (о хлебосольстве).
Хлеб черствый - обед честный.
Хлеб-соль заемное (взаимное, отплатное) дело.
Хлеб-соль не бранится (не бранит). Боронись хлебом-солью.
Хлеб-соль платежом красна.
Хлеба б те в брюхо (шуточ.).
Хлеба ни куска, так и в горле тоска.
Хлеба ни куска, так и в тереме тоска, а хлеба кран, так и под елью рай.
Хлеба ни куска, так и в тереме тоска.
Хлебало-то есть, да хлёбова нет.
Хлебом сыты, хлебом (т. е. вином) и пьяны.
Хлебушка калачу дедушка (ржаной пшеничному).
Холод не терпит голод (т. е. голоду).
Холодна вода не мутит живота (или: ума).
Холоп да брюхо добра не помнят.
Хорош бы суп, да без круп. Это суп, да без круп.
Хорош и квасок, коли шибает в носок.
Хороша потеха гусли, а ореха не стоят.
Хоть без забелки, да хлебнуть-то дай.
Хоть бита, да сыта. Наелся сыт, так и стал знать стыд.
Хоть на воде, лишь бы на сковороде.
Хоть решетен (решетом), да ежедень; а ситный несытный.
Хрен редьки не слаще, черт дьявола не лучше (не легче).
Христос с вами, я сыт.
Худ обед, коли хлеба нет.
Худ пирог, да съелся: добр пирог, да не за два пошел.
Худо можется, кость не гложется.
Чавкает, как свинья.
Чаем на Руси никто не подавился (отвечают на извинение хозяйки, что листок чайный попал в чашку).
Чай и кофе не по нутру, была б водка поутру.
Чай не хмельное, не разберет. Чай с позолотой (с ромом).
Чан мяса, да вкусу нет.
Человек из еды живет. Каков ни есть, а хочет есть.
Человек тщедушен: чуть поел, уж и сыт.
Человек хлебом живет, а не промыслом.
Чем бес не шутит: и редька в торгу!
Чем больше ешь, тем больше остается (раки и орехи).
Чеснок да редька, так и на животе крепко.
Чеснок толченый, да таракан печеный. Чеснок семь недугов изводит.
Честна чесноковина да луковица.
Чок, чок, чок, табачок, садится добрый молодец на точок, испивает божию траву, Христов корешок (гов. против раскольн.).
Что б ни попало, лишь бы в рот попало.
Что в рот, то глот.
Что в рот, то спасибо.
Что жов, то плев (такова яства, напр., костлявая рыба).
Что за беда (То не беда), коли пьется вода.
Что на сковороду наливают да вчетверо сгибают.
Что пожуешь, то и поживешь.
Что слепым родится, то в снедь не годится.
Что укусишь, то и потянешь.
Что чем питается, тем и отзывается.
Что, сыт? - Погоди, дай распоясаться.
Чу! душа пузыри пускает (когда икается).
Чуть зевает, а брюхо набивает.
Шанежка да пирожки, так под самые корешки; а черствый хлеб да кислое молоко, так пополам волокно (говорят астраханск. косари).
Щелкать зубами. Щелкай зубами да свищи в ноготок.
Щерба да уха на языке верещит (жидка).
Щи - добрые люди. Щи всему голова.
Щи да каша - кормилицы наши. Каша - разгоня наша.
Щи капустою пригожи, а солью укусны. Капустой пригоже, а солью укусно (калуж.).
Щи хоть кнутом хлещи, и пузырь не вскочит.
Щи, хоть порты полощи.
Этакой пест, да и тот хлеб ест (как толкут).
Эти щи из Царяграда пеши шли.
Эти щи по заречью шли, да к нам пришли.
Этот квас уж семерых пас, а добирается и до того, кто делает его.
Этот суп только пучит пуп.
Этот чай - ай-ай-ай! Не чай, а ай! Шпунтик с поплавком (с лимоном).
Я креститься, что не спится?
Я не драться, не бороться: мне бы посытее напороться.
Ягода(у) не видал сорок два года, а хоть бы и век, так нужды нет.
Яков лаком, съел кошку с маком.
