आपला दोष निर्धार । दोषाचा प्रकार का महत्त्वाचा आहे आणि तो कसा ठरवायचा

"भारतीय वैदिक वैद्यकशास्त्राची एक अतिशय प्राचीन शाखा आहे. या विषयावरील पहिले स्त्रोत (प्रबंध) 2000 वर्षांपूर्वी लिहिले गेले होते. आयुर्वेदानुसार लोकांचे प्रकार कसे निश्चित करणे आवश्यक आहे हे जाणून घेण्याचा प्रयत्न करून हे प्राचीन ज्ञान स्वतःसाठी उघडण्याचा प्रयत्न करूया.

आयुर्वेदिक सिद्धांत एखाद्या व्यक्तीचे वर्णन एक व्यक्ती, एक प्रकारचे सूक्ष्म-विश्व, भौतिक आणि मानसिक स्थितीजे तिच्या आरोग्याच्या बाबतीत निर्णायक भूमिका बजावतात. आयुर्वेदिक ग्रंथ सांगतात की मनुष्यामध्ये 5 घटक असतात: आकाश (आकाश), वायु (वायू), जल (जल), अग्नि (अग्नी) आणि पृथ्वी (पृथ्वी). विशिष्ट संयोगांमध्ये, हे घटक शरीराच्या तीन सर्वात महत्वाच्या महत्वाच्या शक्ती तयार करतात - दोष. दोष संतुलित असल्यास व्यक्ती निरोगी असते.

आयुर्वेदानुसार लोकांचे प्रकार दोषानुसार वर्गीकृत केले आहेत. प्रकार जाणून विशिष्ट व्यक्ती, आयुर्वेदिक परंपरेत अंतर्निहित रोगांच्या श्रेणीची रूपरेषा दिली आहे आणि त्यावर मात करण्यासाठी आणि प्रतिबंध करण्यासाठी शिफारसी दिल्या आहेत.

खालील तक्ता तुम्हाला आयुर्वेदानुसार लोकांचे प्रकार योग्यरित्या आणि त्वरीत निर्धारित करण्यात मदत करेल. स्वतःला आणि आपल्या प्रियजनांना त्याच्या मदतीने रेट करा, फक्त आपल्यास अनुरूप उत्तरे निवडा. तथापि, येथे हे लक्षात घेतले पाहिजे की तीनही दोष प्रत्येक व्यक्तीमध्ये असतात. ते फक्त मध्ये व्यक्त केले जातात भिन्न अंशसामर्थ्य: काहींना अधिक कफ असतो, तर काहींना अधिक पित्त किंवा वात असतो. बऱ्याचदा "स्पष्टपणे" मिश्र प्रकार असतात. तथापि, आपला फायदेशीर प्रकार शोधण्याचा प्रयत्न करा.

तुमची बहुतेक उत्तरे तक्ता 1 चे अनुसरण करत असल्यास, तुमचा प्रकार वात आहे. कोष्टक 2 आणि 3 मध्ये दिलेली उत्तरे अनुक्रमे पिट्टा प्रकार आणि कफ प्रकार आहेत. आयुर्वेदानुसार लोकांचे प्रकार अशा प्रकारे ठरवले जातात. अर्थात अजून बरेच काही आहे तपशीलवार पर्याय"प्रश्नावली". परंतु वरील “एक्सप्रेस सर्वेक्षण” वापरून तुम्ही तुमचा प्रमुख दोष प्रकार विश्वसनीयपणे ओळखू शकाल.

डिकोडिंग दोष

वात संविधान असलेले लोक नेहमी फिरत असतात, मोबाईल आणि अत्यंत अनुकूल असतात. त्यांना निष्क्रिय बसणे आवडत नाही, ते खूप मिलनसार आहेत आणि ते मानसिक क्रियाकलापांचा आनंद घेतात. परिणामी, ते तणाव, चिंता आणि संबंधित आजारांना बळी पडतात.

पिट्टा लोकांमध्ये गतिमान, ज्वलंत व्यक्तिमत्व असते. त्यांना संघर्ष, झटपट निर्णय आणि आवेगपूर्ण कृती आवडतात. अशा लोकांना डोकेदुखी आणि पचनाच्या समस्यांना सर्वाधिक त्रास होतो.

कफ संविधान असलेले लोक व्यावहारिक, समजूतदार आणि सर्वात खाली-टू-अर्थ आहेत. त्यांना बहुतेकदा थकवा, पाणी टिकून राहणे, फुगणे आणि साखरेची इच्छा असते. हे लोक देखील मंद आणि सुस्त असतात.

शरीराची सुधारणा (उपचार).

आयुर्वेदात अनेक शस्त्रे आहेत विविध पद्धतीआहार आणि जीवनशैलीच्या पद्धतींसह उपचारांचा वापर औषधेवनस्पती मूळ आणि इतर.

खालील सोप्या परंतु अत्यंत प्रभावी आयुर्वेदिक पद्धतीकडे लक्ष देणे योग्य आहे. त्याचे तत्त्व या वस्तुस्थितीवर आधारित आहे की आपण दररोज जे पदार्थ खातो, तसेच ते ज्या प्रमाणात गरम किंवा थंड केले जातात, त्याचा आपल्या शरीरावर गंभीरपणे परिणाम होतो, ते दोषाच्या प्रकारावर अवलंबून असते. खालील सारणी आपल्याला हे सराव कसे करावे हे समजून घेण्यास मदत करेल.

दोषांनुसार पोषणाच्या नियमांबद्दल आपण अधिक जाणून घेऊ शकता.

आयुर्वेदिक प्रकारचे लोक अनेक शतकांपूर्वी विकसित केले गेले होते आणि एखाद्या व्यक्तीला त्याच्यासाठी काय चांगले आहे आणि काय टाळले पाहिजे, त्याला काय आजार आहे आणि त्याच्यावर उपचार कसे करावे हे समजून घेण्यास मदत करण्यासाठी डिझाइन केले आहे. आपला प्रकार निश्चित करण्याचा प्रयत्न करा आणि नंतर, डॉक्टरांशी सल्लामसलत केल्यानंतर, योग्य आहार निवडा (जर आपण त्यास असे म्हणू शकता) आणि आपल्या शरीराच्या स्थितीत सकारात्मक बदल दिसण्यास वेळ लागणार नाही.

मी नियमितपणे दोष आणि त्यांच्या शिल्लक बद्दल प्रश्न ऐकतो. आणि प्रश्न महत्वाचे आहेत. आयुर्वेद डॉक्टर कारणास्तव प्रमुख दोष आणि प्रकृती ठरवून त्यांची नियुक्ती सुरू करतात. आपल्या जीवनातील प्रत्येक सकारात्मक हालचालीची सुरुवात स्वतःला समजून घेण्यापासून होते. ज्यांना ऋषीमुनींच्या प्राचीन वैद्यकशास्त्राच्या दृष्टिकोनातून स्वतःला आणि त्यांचे शरीरशास्त्र समजून घ्यायचे आहे त्यांच्यासाठी ही चाचणी आवश्यक आहे. ज्ञानी भारतीय गुरु हे शिकवतात: महाभूते (किंवा प्राथमिक घटक), एखाद्या व्यक्तीच्या चेतना आणि त्याच्या कर्माच्या प्रभावाखाली, आपल्याला जन्माच्या वेळी प्राप्त झालेले शरीर तयार होते. विशिष्ट जन्मात अंतर्भूत असलेल्या संविधानाला प्रकृती म्हणतात आणि त्यात पित्त, वात आणि कफ हे तीन वेक्टर आहेत. आयुष्यभर, सवयी, कृती, वातावरण, आहार, सर्वसाधारणपणे, ज्याला आपण जीवनपद्धती म्हणतो, ते आपल्या मूळ घटनेला आकार देते, चुरगळते आणि बदलते. या प्रक्रियेचा परिणाम, मध्ये साजरा केला गेला ठराविक क्षणकाळाला विकृती म्हणतात. जन्माला आल्यानंतर, एखाद्या व्यक्तीमध्ये आधीपासूनच पूर्वस्थिती असते ज्यानुसार त्याचा विकास होतो. कोणीतरी उंच आणि पातळ आणि राखीव बनतो, कोणीतरी साठा आणि उत्साही आहे, कोणीतरी मोकळा आणि आनंदी आहे. काही लोकांना थंड आणि गोड चव आवडते, तर काहींना आर्द्रता, उष्णता आणि मसालेदार मसाले आवडतात. आपल्या शरीरावर थ्रीधातुच्या कार्याचा हा परिणाम आहे. आणि पित्त, वात आणि कफ संतुलित आहेत की नाही यावर आपली निरोगी, चांगली, आरामदायक स्थिती अवलंबून असते.

पाश्चात्य विचारसरणी योग आणि तत्सम आरोग्य प्रणालींच्या अभ्यासकांवर आपली छाप सोडते: "वेगवान, उच्च, मजबूत" होण्याची इच्छा. याचा परिणाम असा आहे की त्रिधातुचे एक विशिष्ट "आदर्श" संतुलन आहे, "दोषांचे प्रमाण" आहे ज्यासाठी एखाद्याने कोणत्याही किंमतीत प्रयत्न केले पाहिजेत. पूर्व आपल्या हृदयात धर्माचे तत्वज्ञान धारण करते: नैसर्गिक, योग्य क्रमगोष्टी आणि मी तुम्हाला हे ऐकण्याची विनंती करतो. आसन म्हणजे छळ नाही, तर एक स्थिर, आरामदायी स्थिती आहे. ट्रायडोचे बॅलन्स हा प्रोक्रस्टियन बेड नाही जो 90-60-90 च्या मानकांसह फॅशन मॅगझिनच्या चित्रात दुःखी लोकांना अनुकूल करतो. तुमची स्थिती तुमच्यासाठी निसर्गाच्या योजनेशी सुसंगत बनवण्याच्या उद्देशाने तुमच्या जीवनशैलीसाठी हा एक एकीकृत दृष्टीकोन आहे.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की दोष, महाभूतांसारखे, त्यातील घटक नाहीत शारीरिक अर्थ, म्हणजे अग्नीचे तत्व हे अग्नीचे सार आहे, भौतिक डोळ्यांनी दिसणारी अग्नी/अग्नी नाही. हे पाण्याच्या बाबतीतही असेच आहे, जे द्रव नसून तरलतेचा गुणधर्म आहे. मी तुम्हाला ही चाचणी घेण्याचा सल्ला देतो, ज्याचा उद्देश प्रबळ दोष ओळखणे आणि त्याचा इतर दोषांशी असलेला संबंध समजून घेणे हा आहे. लक्षात ठेवा की सर्व दोष महत्वाचे आणि आवश्यक आहेत आणि असे होत नाही की एखाद्या व्यक्तीकडे त्यापैकी फक्त एकच आहे. याउलट, आपले व्यक्तिमत्त्व आणि शरीर हे तीनही घटकांच्या संयोगाने बनलेले असते, ज्यामध्ये एक किंवा दोन प्रमुख असतात.

दोषांबद्दल उपलब्ध माहितीचा सारांश, आम्ही असे म्हणू शकतो:

वात दोष, ज्यामध्ये वायु आणि इथर घटक असतात, हालचाली, वायु परिसंचरण आणि रक्तपुरवठा यासाठी जबाबदार असतात. या प्रकारचे लोक पातळ असतात, लांब हातपाय असतात. जेव्हा वात असंतुलित असतो तेव्हा कोरडेपणाशी संबंधित सांधे समस्या, श्वसन आणि त्वचा रोग होतात. भावनिकदृष्ट्या, हा एक "उड्डाण करणारा" प्रकार आहे, ज्यामध्ये बदलणारे मूड आणि इच्छा आहेत.

पित्त हे अग्नि आणि वायु यांचे मिश्रण आहे. एक वैशिष्ट्यपूर्ण घटनात्मक चिन्हक एक मजबूत, ऍथलेटिक शरीर आहे, दंड हाडांच्या ऐवजी साठा आहे. पित्त लोक उत्साही, खंबीर असतात आणि मजबूत जटारागिणी, अंतर्गत पाचक अग्नीमुळे त्यांना चांगली भूक लागते. पचन, चयापचय प्रक्रिया, सर्वसाधारणपणे, अन्नापासून संवेदनात्मक संवेदनांपर्यंत सर्व गोष्टींचे शोषण आणि प्रक्रिया.

कफ हा आपल्या शरीराचा आधार आहे. पृथ्वी आणि पाण्यापासून बनलेले, सर्वात घनतेचे घटक, हा दोष रोग प्रतिकारशक्ती, स्थिरता आणि शरीराचे वजन यासाठी जबाबदार आहे. चैतन्य, शरीराच्या जीवनशक्तीचा आधार, कफमध्ये आहे. या प्रकारचे लोक, एक नियम म्हणून, मूलाधार आणि स्वाधिष्ठान चक्रांवर आधारित लोक आहेत. आकृती दृढता, पूर्णता द्वारे दर्शविले जाते, दयाळूपणा, निष्ठा आणि शांतता म्हणून वर्णात व्यक्त केले जाते.

आपण शासनाच्या सर्व नियमांकडे दुर्लक्ष केल्यास, जोपर्यंत आपण देखरेख करता तोपर्यंत आपण चांगले आरोग्य राखू शकता:

- तुमची आतडी हलवणे (म्हणजे त्यांना स्वच्छ ठेवणे)
- तुमच्या शरीराची हालचाल (नियमितपणे करा शारीरिक व्यायाम)
- तुमच्या श्वासाची हालचाल (नेहमी हळू आणि खोलवर श्वास घ्या)

विमलानंद

तर, चाचणीमध्ये प्रत्येक संविधानाच्या वैशिष्ट्यांचे वर्णन आहे. तुमच्याकडे सर्वात जास्त असलेले गुण तुम्ही निवडले पाहिजेत (तुम्ही तुमच्याकडे असलेले गुण निवडू नयेत, पण नसतील). तसेच, प्रस्तावित वैशिष्ट्यांचे विश्लेषण करताना, गेल्या पाच वर्षांतील विशिष्ट लक्षणे विचारात घ्या, शेवटचे काही दिवस किंवा आठवडे नाही. योग्य उत्तर निवडणे खूप कठीण आहे, कारण, अनेकदा, आपल्याला आपल्या शरीराचे ऐकण्याची सवय नसते. आपण अनेकदा इच्छापूर्ण विचार करतो. तथापि, ही लक्ष आणि संवेदनशीलता ही एक सवय बनली आहे जी तुम्हाला पूर्ण, सुसंवादी आणि जगण्यास मदत करेल. समृद्ध जीवनआनंदाने कधीही नंतर. चाचणी परिणामांवर आधारित, तुम्ही तुमच्या घटनात्मक प्रकारासाठी आयुर्वेदाच्या शिफारशींनुसार आहार आणि जीवनशैली निवडण्यास सक्षम असाल.

आयुर्वेदाचे नियम जीवनात यशस्वीपणे लागू करण्यासाठी, आपण कोणत्या प्रकारचे व्यक्ती आहात हे जाणून घेणे आवश्यक आहे. हे विशिष्ट विधानांचा समावेश असलेली साधी चाचणी वापरून केले जाऊ शकते; हे किंवा ते वैशिष्ट्य आपल्यासाठी किती योग्य आहे याचे मूल्यांकन करणे आवश्यक आहे.

दोष चाचणी

चाचणीमध्ये तीन भाग असतात, प्रत्येक विशिष्ट दोष दर्शवितो. प्रामाणिकपणे प्रश्नांची उत्तरे द्या. शेवटी, गुणांची संख्या मोजा जर एखाद्या विशिष्ट दोषासाठी त्यांची संख्या जास्त असेल तर तो अग्रगण्य आहे; जर दोन दोषांची रक्कम अंदाजे समान असेल, तर तुम्ही मिश्र प्रकार आहात जेव्हा सर्व तीन दोष संतुलित असतात तेव्हा ते वगळलेले नसते;

तीन संभाव्य उत्तरे आहेत:
– “नाही” ऐवजी “होय” (2 गुण),
- कधी कधी (1 पॉइंट),
– “होय” (0 पॉइंट) पेक्षा “नाही”.

वात दोष

शारीरिक वैशिष्ट्ये:
1. कमकुवत शरीर (अरुंद छाती, अरुंद नितंब, पातळ घोटे आणि मनगट),
2. सुट्ट्या आणि भरपूर जेवणातही वजन वाढणे अवघड आहे,
3. जर तुम्ही अतिरिक्त पाउंड मिळवत असाल तर ते कंबर आणि पोटाभोवती असतात,
4. आपण पटकन हलवा
5. तुम्हाला अनेकदा थंडी वाजते
6. त्वचेवर गडद रंगाची छटा आहे, केस पातळ आणि खडबडीत आहेत
7. उंची सरासरीपेक्षा जास्त किंवा कमी आहे.

1. भावनिक स्थितीनुसार भूक एकतर वाढू शकते किंवा कमी केली जाऊ शकते,
2. झोप अधूनमधून येते, अनेकदा अस्वस्थ असते,
3. बद्धकोष्ठतेची प्रवृत्ती,
4. वाढलेली क्रियाकलापशारीरिक आणि भावनिक दोन्ही,
५. थकवा,
6. तुम्हाला क्वचितच आणि थोडा घाम येतो.
7. तुमची नाडी कमकुवत आहे परंतु वेगवान आहे (प्रति मिनिट 80 बीट्सपेक्षा जास्त).

वैयक्तिक गुण:
1. तुम्हाला निर्णय घेण्यात अडचण येते
2. तुम्ही अनेकदा चिंताग्रस्त होतात
3. तुमच्याकडे चांगली कल्पनाशक्ती आहे,
4. आपण पटकन पैसे खर्च आणि स्वतःची ताकद(शारीरिक आणि मानसिक)
5. मूड अनेकदा आणि झपाट्याने बदलतो,
6. सर्वसाधारणपणे, तुम्ही गोंधळलेली जीवनशैली जगता,
7. आवडते अन्न - गोड, खारट किंवा आंबट चव असलेले गरम किंवा उबदार.

पित्त दोष

शारीरिक वैशिष्ट्ये:
1. सरासरी बिल्ड
2. त्वचेवर पिवळसर रंगाची छटा आहे, त्यावर अनेक चट्टे किंवा तीळ आहेत, केस मऊ गोरे किंवा हलके तपकिरी आहेत,
3. सरासरी उंची,
4. शरीराचे तापमान किंचित वाढलेले आहे,
5. तुमचे वजन तुलनेने सहज वाढते आणि कमी होते,
6. वजन संपूर्ण शरीरात समान प्रमाणात वितरीत केले जाते,
7. शरीराच्या हालचाली मोजल्या जातात.

शारीरिक वैशिष्ट्ये:
1. तुम्ही खूप उत्साही आहात
2. चांगली भूक लागणे,
3. नियमित आतड्याची हालचाल
4. उष्ण हवामानात किंवा फक्त केव्हाही तुम्हाला सहज घाम येतो उच्च तापमानहवा
5. चांगली झोप, कालावधी - सरासरी,
6. तुम्ही खूप लवचिक आहात
7. कामानंतर तुम्ही तुलनेने लवकर बरे होतात.

वैयक्तिक गुण:
1. तुम्ही सहसा कुशलतेने आणि काळजीपूर्वक वागता,
2. तुम्ही सहज सहनशीलता गमावता, तुम्ही पटकन रागावू शकता किंवा उत्तेजित होऊ शकता, परंतु तुम्ही तितक्याच लवकर शांत होतात,
3. तुमची टीका करण्याची प्रवृत्ती आहे
4. तुमच्याकडे स्पष्ट आणि तार्किक विचार आहे,
5. मुख्य वर्ण वैशिष्ट्ये महत्वाकांक्षा, व्यावहारिकता, कधीकधी मत्सर,
6. तुम्ही तुमचे पैसे संयमाने खर्च करा आणि तुमची ऊर्जा वितरित करा,
7. तुम्हाला तटस्थ चव असलेले थंड अन्न आवडते आणि जास्त मसालेदार पदार्थ आवडत नाहीत.

कफ दोष

शारीरिक वैशिष्ट्ये:
1. मोठी बांधणी, रुंद हाडे,
2. उंच किंवा लहान,
3. त्वचा मऊ, केस काळे, जाड, लहरी असू शकतात,
4. शरीराचे तापमान किंचित कमी झाले आहे,
5. तुमचे वजन सहज वाढते पण वजन कमी करण्यास त्रास होतो
6. अतिरिक्त पाउंडनितंब आणि पाय क्षेत्रामध्ये केंद्रित,
7. सर्वसाधारणपणे, सर्व मुख्य कार्ये थोडी धीमी असतात.

शारीरिक वैशिष्ट्ये:
1. वाढलेला घाम येणे, सूज येण्याची प्रवृत्ती आहे,
2. झोप खोल आणि लांब आहे,
3. पचन मंद होते, खाल्ल्यानंतर अनेकदा पोटात जडपणा येतो,
4. तुम्हाला अनेकदा नाक वाहण्याचा त्रास होतो,
5. तुम्ही शारीरिकदृष्ट्या लवचिक आहात
6. तुमची भूक साधारणपणे मध्यम असते, तुम्हाला क्वचितच भूक किंवा तहान लागते,
7. नाडी थोडी मंद आहे (60 बीट्स प्रति मिनिट).

वैयक्तिक गुण:
1. तुम्ही घाई न करता हळू हळू कृती करा आणि विचार करा,
2. तुम्हाला रागावणे कठीण आहे
3. तुम्ही सहसा शांत असता
4. तुम्ही मोजमाप केलेली जीवनशैली जगता, अनेकदा तुमच्या दिवसाचे नियोजन करता,
5. तुम्हाला चविष्ट आणि भरीव अन्न खायला आवडते, किंचित आंबट किंवा तुरट चव असलेले गरम अन्न पसंत करतात,
6. तुम्ही माहिती लक्षात ठेवण्यास मंद आहात, परंतु तुमची स्मरणशक्ती चांगली आहे.
7. तुम्ही तुमचे पैसे जपून खर्च करता.

आयुर्वेदात, "प्रकृती" हा शब्द संपूर्ण निसर्गाचे आणि जीवाचे स्वरूप - व्यक्तीचे मनोवैज्ञानिक प्रकार दर्शवितो. शरीराचा प्रकार निश्चित करणे ही संपूर्ण आरोग्याची पहिली पायरी मानली जाते, कारण रोग अद्याप अस्तित्वात नसताना वैयक्तिक प्रतिबंध आणि रोगाच्या सुरुवातीच्या लक्षणांवर उपचार करण्याची परवानगी देते.
शरीराचा प्रकार ओळखण्यासाठी, आयुर्वेद मन आणि शरीराच्या तथाकथित छेदनबिंदूंवर अवलंबून आहे. मनातील घटनांमुळे शरीरात प्रतिसाद मिळतो. हा संबंध चेतना आणि शरीराच्या "जंक्शनवर" उद्भवतो, जिथे विचार भौतिक रूप धारण करतो आणि दोष (शब्दशः, "ओलावा") कार्य करू लागतात. दोष तुम्हाला मन आणि शरीर यांच्यात संवाद स्थापित करण्याची परवानगी देतात. दोषांमधील असंतुलन (असंतुलन) हे पहिले लक्षण आहे की मन-शरीर प्रणाली खराब समन्वयित आहे. दुसरीकडे, दोष पुनर्संचयित केल्याने ही प्रणाली संतुलित आणि निरोगी राहते.
दोषाचे तीन प्रकार आहेत:
1) वात ("वारा");
2) पित्त ("पित्त");
3) कफा ("श्लेष्मा").
दोष हजारो कार्ये नियंत्रित करतात, परंतु प्रत्येक दोषाची शरीरात स्वतःची मुख्य कार्ये असतात: वात दोष हालचालींसाठी जबाबदार असतो - श्वासोच्छवासाच्या प्रक्रिया, रक्त परिसंचरण, स्नायू क्रियाकलाप, मज्जातंतू आवेग; पित्त दोष पचनासह चयापचय नियंत्रित करते; कफ दोष शरीराची रचना (हाडे, स्नायू, कंडरा इ.) आणि शरीरातील द्रवपदार्थांचे संतुलन दर्शवते. मानवी शरीराच्या निर्मितीसाठी निसर्गाला (प्रकृती) तीनही दोषांची आवश्यकता असते.
आयुर्वेदानुसार ज्याप्रमाणे दोषाचे तीन प्रकार आहेत, त्याचप्रमाणे मानवी शरीराचेही तीन मुख्य प्रकार आहेत, जे त्याच्या शरीरात कोणत्या दोषाचे प्राबल्य आहे यावर अवलंबून असतात. शरीराचा प्रकार जाणून घेऊन, व्यक्ती स्वत: किंवा आयुर्वेद तज्ञ योग्य आहार, व्यायाम, दैनंदिन दिनचर्या आणि आजार टाळण्यासाठी इतर उपाय निवडतात. म्हणूनच, एखाद्या व्यक्तीमध्ये कोणत्या प्रकारचे दोष प्रचलित आहेत हे निर्धारित करणे ही आरोग्य राखण्यासाठी आणि रोगांवर उपचार करण्याची पहिली पायरी आहे.
उदाहरणार्थ, जर एखादी व्यक्ती वात प्रकारातील असेल तर याचा अर्थ असा आहे की त्याच्याकडे सर्वात उच्चार आहे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्येवात दोष, म्हणजे त्याला वात प्रकृती आहे. आणि पोषणाच्या मदतीने जे वात संतुलन राखण्यास मदत करते, आपण संपूर्ण शरीरावर संतुलित प्रभाव टाकू शकता. तथापि, हे लक्षात घेतले पाहिजे की प्रत्येक व्यक्तीमध्ये तीनही दोष असतात ज्यांचे संतुलन राखणे आवश्यक आहे. आपल्या शरीराचा प्रकार जाणून घेतल्यावर, एखाद्या व्यक्तीला पूर्ण संतुलनाची गुरुकिल्ली प्राप्त होते. तुमच्या शरीराचा प्रकार स्वतंत्रपणे ठरवण्यासाठी, आयुर्वेद वात, पित्त आणि कफ दोषांच्या लक्षणांसह खालील प्रश्नावली देते.

वात दोष असलेल्या व्यक्तीची चिन्हे
1. पातळ, पातळ शरीर.
2. ब्रश पातळ, थंड आणि स्पर्शास कोरडा आहे.
3. हालचाली जलद आहेत, चालणे सोपे आहे.
4. जलद प्रतिसाद आणि कोणतेही काम जलद पूर्ण करणे.
5. अनियमित भूक आणि पचन समस्या.
6. आतड्यांमध्ये वायू तयार होण्याची प्रवृत्ती आणि बद्धकोष्ठता.
7. सामान्यपणे खात असूनही तिचे वजन वाढत नाही.
8. हलकी, मधूनमधून झोप, कधीकधी निद्रानाश.
9. सजीव कल्पनाशक्ती, पटकन प्रेरित.
10. जलद उत्तेजना आणि मूड बदलणे.
11. काळजी आणि काळजी करण्याची प्रवृत्ती.
12. पटकन आठवते, पण सहज विसरते.
13. मानसिक आणि शारीरिक अभिव्यक्तींची उत्तेजकता, गडबड.
14. थकवा.
15. खूप बोलके मानले जाते - एक "रिंगलीडर."
16. अनियमित जीवनशैलीला प्रवण.
17. कधीही भूक लागू शकते.
18. कोमट, तेलकट अन्न पसंत करतात आणि जास्त प्रमाणात खायला आवडतात.
19. थंडी चांगली सहन करत नाही.
20. विशेषतः हिवाळ्यात त्वचा कोरडी होण्याची शक्यता असते.

पित्त दोष असलेल्या व्यक्तीची चिन्हे
1 . सरासरी बांधणी.
2. मध्यम आकाराचा ब्रश, स्पर्शास उबदार.
3. हलकी किंवा किंचित लालसर त्वचा, अनेकदा freckles सह.
4. सोनेरी केस, लवकर राखाडी केस किंवा टक्कल पडणे.
5. हालचाली संतुलित आहेत, चालणे सामान्य आहे.
6. भाषणाची अचूकता, स्पष्ट उच्चार (चांगला वक्ता).
7. सरासरी वेगाने काम करते.
8. सरासरी सहनशक्ती.
9. चांगली भूक लागतेआणि पचन, अनेकदा तहान.
10. जेवण चुकल्यास अस्वस्थ वाटते.
11. झोप सामान्य आहे, परंतु उष्णता आणि तहानच्या भावनांमुळे जागे होऊ शकते.
12. व्यवस्थित आणि व्यवस्थित राहण्याचा प्रयत्न करतो.
13. परिस्थिती नियंत्रित करण्यास सक्षम, प्रबळ इच्छाशक्ती.
14. सहज चिडचिड, पण सहजगत्या.
15. काहीवेळा तो नवीन गोष्टी चांगल्या प्रकारे लक्षात ठेवतो, कधीकधी अडचणीने.
16. उद्यमशीलता, जोखीम घेण्यास तयार.
17. इतरांची आणि स्वतःची खूप मागणी.
18. थंड अन्न आणि पेये पसंत करतात.
19. सूर्य आणि उष्णता चांगले सहन करत नाही.
20. पटकन घाम येतो.
पॉइंट 3 आणि 4 ची नोंद:ज्या लोकांसाठी गडद त्वचा आणि काळे केस हे सर्वसामान्य प्रमाण आहेत, इतर गुणधर्म विचारात घेणे आवश्यक आहे.

कफ दोष असलेल्या व्यक्तीची चिन्हे
1. रुंद-हाड, मजबूत, दाट बांधणी.
2. ब्रश रुंद, थंड आणि स्पर्श करण्यासाठी ओले आहे.
3. गुळगुळीत, नाजूक त्वचा, फिकट रंग.
4. केस जाड, लहरी, गडद आहेत.
5. हालचाल गुळगुळीत, मंद, चालणे आरामशीर आहे.
6. उत्तम शारीरिक शक्ती.
7. ऊर्जावान आणि लवचिक.
8. लहान भूक, मंद पचन.
9. हळूहळू, सहज, अस्वस्थतेशिवाय खातो, जेवण वगळतो.
10. जेवणात भावनिक आनंद मिळतो.
11. लठ्ठपणाचा धोका, वजन कमी करण्यास त्रास होतो.
12. झोप शांत, आवाज, लांब आहे.
13. हळू हळू उठतो, बराच वेळ अंथरुणावर झोपतो.
14. कामात मंदपणा आणि पद्धतशीरपणा.
15. विविध उपक्रमांना चांगले कर्ज देत नाही आणि निर्णय घेण्यासाठी बराच वेळ लागतो.
16. अडचणीसह लक्षात ठेवते, परंतु चांगले आणि दीर्घकाळ लक्षात ठेवते.
17. शांत स्वभाव, हळूहळू उत्तेजित आणि चिडचिड होते.
18. सौम्य, सहनशील, सहज क्षमाशील.
19. उबदार, कोरडे, कमी चरबीयुक्त अन्न पसंत करतात.
20. ओले आणि थंड हवामानाबद्दल काळजी वाटते.

एखादी व्यक्ती कोणत्या दोषाशी संबंधित आहे हे निर्धारित करण्यासाठी, आपल्याला पाच-बिंदू प्रणाली वापरून सूचीबद्ध 20 चिन्हांचे मूल्यांकन करणे आवश्यक आहे:
0 - हे चिन्ह अनुपस्थित आहे,
1 - क्वचितच व्यक्त,
2 - कमकुवतपणे व्यक्त,
3 - माफक प्रमाणात व्यक्त,
4 - चांगले व्यक्त,
5 - जोरदार व्यक्त.
पुढे, तुम्ही विशिष्ट व्यक्तीशी जुळणारे मुद्दे खाली ठेवावेत.
मग तुम्हाला वात, पित्त आणि कफ दोषांचे गुण जोडणे आवश्यक आहे आणि गुणांच्या बेरजेने दोषांची तुलना करणे आवश्यक आहे.
जर एका दोषाची बेरीज जवळच्यापेक्षा 15-20 गुणांनी जास्त असेल तर याचा अर्थ असा होतो की तो प्रबळ आहे - व्यक्ती मोनोदोष प्रकारातील आहे.
जर दोन दोषांच्या गुणांची बेरीज अंदाजे समान असेल (फरक 15 गुणांपेक्षा कमी असेल), तर ती व्यक्ती बिदोष प्रकारातील आहे, उदाहरणार्थ, वात-पित्त; जर वात बिंदूंची बेरीज पित्त पेक्षा जास्त असेल किंवा विरुद्ध बाबतीत पिट्टा-वात असेल.
बहुतेक लोक दुहेरी आवाजाचे असतात, परंतु मुख्य दोष असलेले. जर तिन्ही दोष अंदाजे समान असतील, तर हा तिहेरी दोष असलेला एक दुर्मिळ प्रकार आहे - दोषांच्या संतुलनाचे लक्षण. आयुर्वेद असा दावा करतो की हा शरीर प्रकार उत्कृष्ट आरोग्य सुनिश्चित करतो.
अशाप्रकारे, 10 आयुर्वेदिक शरीर प्रकार आहेत: 3 - मोनो-उत्तेजना, 6 - डाय-अमस आणि 1 - ट्राय-अमस. याव्यतिरिक्त, दोष शरीरातील भिन्न स्थाने आणि कार्यांसह अनेक उपदोषांमध्ये विभागलेले आहेत. म्हणून, एखाद्या रोगाचे मूळ ठरवताना, एक आयुर्वेदिक तज्ञ दोष आणि उपदोष या दोन्हींचा अभ्यास करतो.

दोष अदृश्य आहेत. ते शरीरातील सर्व प्रक्रियांवर नियंत्रण ठेवतात, परंतु त्यांचे शारीरिक स्वरूप नसते, जरी ते वाढू आणि कमी होऊ शकतात. दोष चेतना आणि शरीराच्या सीमावर्ती भागात पडलेले दिसतात. तीन दोष नेहमी संवाद साधतात. उदाहरणार्थ, नंतर मसालेदार अन्नपित्त (गरम दोष) वाढते आणि थंड दोष - वात आणि कफ - कमी होतात. थंड पाण्याचा एक घोट पित्त कमी करतो पण वात आणि कफ उत्तेजित करतो. दोष डायनॅमिक समतोल स्थितीत असल्यास ते संतुलित असतात. ते साध्य करण्यासाठी, आयुर्वेद 25 गुणधर्म, किंवा गुण, नैसर्गिक गुण दर्शवितो जे प्रत्येक दोषाचे वैशिष्ट्य करतात. खाली तीन दोषांचे मुख्य गुणधर्म (गुण) दिले आहेत.
वात थंड, मोबाइल, जलद, कोरडा, उग्र आहे. अशाप्रकारे, "उग्र" म्हणजे उग्र त्वचा आणि खडबडीत केस, "थंड" मुळे हात आणि पाय थंड होतात, थंड हवामानात असहिष्णुता येते.
पिट्टा उष्ण, तिखट, ओलसर, दुर्गंधीयुक्त आहे. अशाप्रकारे, "तीक्ष्ण" बुद्धी, वेगवान बोलणे किंवा जठरासंबंधी रसाचा तीव्र स्राव, "दुर्गंधी" - ते अप्रिय वासजास्त पित्ताच्या बाबतीत तोंडातून किंवा शरीरातून.
कफ जड, गोड, गुळगुळीत, मऊ, मंद आहे. अशाप्रकारे, "गोड" मुळे साखरेच्या जास्त सेवनाने लठ्ठपणा आणि मधुमेह सुरू होतो (लक्षात घ्या की साखर थेट मधुमेह मेल्तिसकारणीभूत नाही).
वात “कोरडे”, पित्त “गरम” आणि कफ “जड” का आहे? आयुर्वेदासाठी, उत्तर सोपे आहे आणि निसर्गाच्या पाच घटकांमध्ये आहे - अवकाश (इथर), वायु, अग्नि, पाणी आणि पृथ्वी. दोष या घटकांपासून बनलेले आहेत, ज्यातील प्रत्येकामध्ये "काहीतरी पदार्थ आणि ऊर्जा" असते: वात - अंतराळ आणि हवेपासून, पित्त - अग्नि आणि पाणी, कफ - पृथ्वी आणि पाण्यापासून. उदाहरणार्थ, कफा व्यक्ती सामान्यतः उबदार असते, शरीरात "आग" जाणवते आणि घाम येणे आणि सूज येण्याची प्रवृत्ती असते. “फायर” पित्ताप्रमाणेच ऊर्जावान आणि सक्रिय आहे.
संतुलित आहाराची सामान्य तत्त्वे एखाद्या व्यक्तीच्या दोषांशी सुसंगत आहाराची निवड अधोरेखित करतात. त्याच वेळी, आयुर्वेद मुख्य दोष संतुलित करणारा आहार पाळण्याची शिफारस करतो, उदाहरणार्थ, वात प्रकारातील लोकांनी वात शांत करणारा आहार पाळावा. हे वात-पिट्टा प्रकाराच्या प्रतिनिधींना देखील लागू होते, जरी आवश्यक असल्यास ते पिट्टासाठी अन्न वापरू शकतात (उष्ण हवामानात किंवा जेव्हा हा दोष वाढण्याची चिन्हे असतात). दोन दोषांपैकी कोणता दोष शांत करायचा याबद्दल शंका असताना, आपल्या आवडत्या पदार्थांपैकी कोणते पदार्थ आपल्याला निरोगी आणि संतुलित वाटतात याचा विचार करणे आवश्यक आहे. हे दिशा दर्शवेल योग्य पोषण. तीन दोषांचे दुर्मिळ प्रतिनिधी कोणतेही आयुर्वेदिक पोषण पर्याय अवलंबू शकतात, परंतु त्यांची स्वतःची प्रवृत्ती, वर्षाचा हंगाम आणि त्यांच्या आरोग्याची स्थिती लक्षात घेऊन.

वात दोष शांत करणारे पदार्थ
खारट, आंबट आणि गोड चव, शांती आणि समाधान देणारे अन्न वातासाठी अनुकूल आहे. वात हा थंड आणि कोरडा दोष आहे. म्हणून, हिवाळ्यात सामान्यतः उबदार आणि पौष्टिक अन्नाने ते शांत होते. उन्हाळ्यात प्राधान्य दिलेले पदार्थ (थंड सॅलड आणि पेये, ताज्या भाज्या आणि औषधी वनस्पती) या दोषासाठी फारसे योग्य नाहीत. वात प्रकारातील लोकांची पचनक्रिया अस्थिर असते आणि त्यांना मऊ, सहज पचण्याजोगे पदार्थ मदत करतात.

वात दोष शांत करण्यासाठी काय शिफारस केली जाते
दूध, मलई, लोणी, गरम सूप, तृणधान्ये, कॅसरोल, पिठाचे पदार्थ, चांगले शिजवलेले मांस, ताजे भाजलेले ब्रेड. एक हार्दिक नाश्ता, उदाहरणार्थ, तांदूळ किंवा गहू दलिया, तसेच उबदार, दुग्धजन्य आणि गोड सर्वकाही. जेव्हा कामाच्या दिवसाच्या शेवटी वातला ऊर्जा कमी होते तेव्हा कुकीज किंवा इतर मिठाईसह गरम चहा मदत करतो. हर्बल चहा घेणे हितावह आहे, कारण नियमित चहा वातला त्रास देऊ शकतो. मसालेदार अन्न. वातासाठी उत्तम मसाला म्हणजे आले, जे पचनाला चालना देते. दालचिनी, वेलची आणि इतर गोड मसाले भूक वाढवतात, जी अनेकदा वात प्रकारातील लोकांमध्ये कमी होते. गोड चव वातासाठी अनुकूल आहे, परंतु शुद्ध स्वरूपात साखरेमुळे ऊर्जेची अत्यधिक वाढ होते. वातसाठी सर्वात फायदेशीर म्हणजे कोमट दूध आणि साखर आणि मध, दुधाच्या मिश्रणात साखरयुक्त पदार्थ. खारट नट इतर कोरड्या आणि खारट स्नॅक्सपेक्षा चांगले आहेत; बदाम आणि ताहीन, तिळापासून बनवलेल्या पेस्टची शिफारस केली जाते. पचन सुधारण्यासाठी, ठेचलेले काजू इष्ट आहेत. थंड आणि हलके अन्न वात वाढवते, म्हणून सॅलड खोलीच्या तपमानावर आणि वनस्पती तेलाने मसालेदार असावे. उकडलेल्या भाज्या कच्च्या भाज्यांपेक्षा चांगल्या असतात आणि तेल घालून शिजवल्यास, "अनारोग्य" भाज्या वातांना अधिक स्वीकार्य होतील. दुपारच्या जेवणापूर्वी, आपण एक ग्लास लहान sips पिऊ शकता उबदार पाणी. सॅलडऐवजी गरम सूप खाणे चांगले; ब्रेड, लोणी आणि उबदार मिष्टान्न स्वीकार्य आहेत. दुपारच्या जेवणासाठी गरम दलिया - निरोगी डिशवाढलेला वात असलेल्या लोकांसाठी. गोड फळे आणि बेरी. कच्ची, अत्यंत तुरट फळे टाळावीत. सफरचंद आणि नाशपाती (तुरट चव) बेकिंग किंवा उकळणे आवश्यक आहे. झोपण्यापूर्वी एक ग्लास पिणे चांगले उबदार दूधआणि स्वतःला या अन्नापर्यंत मर्यादित करा. लस्सी प्यायल्याने शरीरातील अतिरिक्त वात निघून जाईल. पेय बनवण्याची कृती: अर्धा कप केफिर आणि पाणी मिसळा, चिमटीभर आले, मीठ किंवा जिरे घाला.

वात दोषासाठी उत्पादनांची वैशिष्ट्ये
भाज्या आणि मशरूम
अनुकूल:बीट्स, गाजर, काकडी, सलगम, हिरवे बीन्स, कांदे आणि लसूण (समाविष्ट नाही) ताजे), मुळा.
मर्यादित करा किंवा टाळा:सर्व प्रकारची कोबी, बटाटे, टोमॅटो, झुचीनी, वाटाणे, मिरी, वांगी, पालेभाज्या, मशरूम. कोबी वगळता या भाज्या तेलात उकळल्यानंतर खाऊ शकतात. ताज्या भाज्यांची अजिबात शिफारस केलेली नाही.
फळे आणि berries
अनुकूल:जर्दाळू, चेरी, द्राक्षे, मनुका, पीच, केळी, आंबा, अननस, संत्री, खजूर, अंजीर, टरबूज (फक्त पिकलेले आणि गोड).
मर्यादित करा किंवा टाळा:सफरचंद, नाशपाती, डाळिंब, क्रॅनबेरी (शिजल्यावर अधिक योग्य). सुका मेवा आणि न पिकलेली फळे.
तृणधान्ये आणि शेंगा
अनुकूल:तांदूळ, गहू, ओट्स, बीन्स, गुलाबी मसूर.
मर्यादित करा किंवा टाळा:बार्ली, बकव्हीट, बाजरी, राई, कॉर्न, ड्राय ओट फ्लेक्स.
नट आणि बिया
सर्व लहान प्रमाणात चांगले आहेत.
दुग्धजन्य पदार्थ
सर्व योग्य आहेत.
मांस आणि सीफूड
अनुकूल:कोंबडी, टर्की पोल्ट्स, सीफूड (सर्व कमी प्रमाणात).
मर्यादित करा किंवा टाळा:प्राण्यांचे मांस.
भाजीपाला तेले
सर्व योग्य आहेत.
साखर उत्पादने
काहीही चांगले आहे, परंतु साखर कमी प्रमाणात.
औषधी वनस्पती आणि मसाले
अनुकूल:जवळजवळ प्रत्येक गोष्ट मध्यम प्रमाणात, विशेषतः गोड आणि उबदार - लवंगा, बडीशेप, तमालपत्र, तुळस, काळी मिरी, जिरे, वेलची, दालचिनी, आले, जायफळ, कोथिंबीर - हिरवी कोथिंबीर, टॅरागॉन, मोहरी.
मर्यादित करा किंवा टाळा:कडू आणि तुरट - केशर, हळद, धणे.

पिट्टा डोटा शांत करणारे पदार्थ
पित्तासाठी अनुकूल असलेले अन्न थंड किंवा उबदार, परंतु गरम नसलेले, मध्यम जड आणि कडू, गोड किंवा तुरट चवीचे असतात. पिट्टा लोकांची पचनशक्ती चांगली असते, ते थोडेफार सर्व काही खाऊ शकतात आणि त्यांना वेगवेगळ्या आहारात जास्त गुंतण्याची गरज नसते. परंतु त्यांनी सतत भरपूर खारट, आंबट आणि मसालेदार पदार्थ खाऊ नयेत, तसेच जास्त खाऊ नयेत, जे ते करतात. पिट्टा हा एक उष्ण दोष आहे आणि म्हणून तो थंड पदार्थांना प्राधान्य देतो. या प्रकारच्या लोकांना कडू आणि तुरट चव असलेले पदार्थ, विशेषतः सॅलड्स आणि भाज्या खाण्याची शिफारस केली जाते. जास्त मीठ आणि साखर अवांछित आहे.

पिट्टा दोष शांत करण्यासाठी काय शिफारस केली जाते
मीठ, मसाले आणि तेलाचे प्रमाण कमी असलेले अन्न (विशेषतः उन्हाळ्यात) थंड करणे. सॅलड शिल्लक पिट्टा; तिच्यासाठी दूध आणि आईस्क्रीम देखील चांगले आहे. लोणचे, केफिर, आंबट मलई, चीज, कॉफी टाळा, कारण जास्त पित्तामुळे शरीरात आम्लता वाढते. व्हिनेगरऐवजी लिंबाचा रस वापरला जातो. □ न्याहारीसाठी, थंड दलिया, दालचिनी ब्रेड, सफरचंदाचा रस किंवा पुदीनासह हर्बल चहा. शाकाहार किंवा आहारात दूध, धान्ये आणि भाज्यांचे प्राबल्य यामुळे पित्तला इतर दोषांपेक्षा जास्त फायदा होतो. □ तळलेले, चरबीयुक्त, गरम, खारट आणि जड पदार्थ, विशेषतः चरबीयुक्त मांस टाळा. स्टार्चयुक्त पदार्थ (अनेक धान्ये आणि शेंगा, बटाटे) पित्ताला संतुष्ट करतात आणि तणावाखाली अति खाण्याला प्रतिबंध करतात. दुपारच्या जेवणासाठी, तुम्ही एक ग्लास थंड पाणी पिऊ शकता, गरम सूपऐवजी सॅलड खाऊ शकता, थोडे लोणी घालून ब्रेड घेऊ शकता आणि मिष्टान्न वगळू शकता. पिट्टा हलके खारट, पण खूप कोंदट अन्न चांगले घेत नाही. मीठ स्वयंपाक करताना वापरावे, जेवण करताना नाही. खारट स्नॅक्स, तसेच खारट आणि आंबट पदार्थ हे अवांछित आहेत. औद्योगिक उत्पादन. पित्ताचा त्रास कमी करण्यासाठी उपाय: एका ग्लास कोमट दुधात दोन चमचे तूप मिसळा आणि नाश्ता किंवा रात्रीच्या जेवणाऐवजी तसेच रात्रीच्या जेवणानंतर प्या.

पित्त दोषासाठी उत्पादनांची वैशिष्ट्ये
भाज्या आणि मशरूम
अनुकूल:विविध प्रकारकोबी, शतावरी, काकडी, पालेभाज्या, फरसबी आणि वाटाणे, बटाटे, बडीशेप, गोड मिरची, zucchini, मशरूम.
मर्यादित करा किंवा टाळा:बीट्स, गाजर, वांगी, टोमॅटो, पालक, मुळा, कांदे, लसूण, शिमला मिरची.
फळे आणि भाज्या
अनुकूल:सफरचंद, चेरी, अंजीर, द्राक्षे, नाशपाती, संत्री, आंबा, अननस, मनुका, टरबूज, प्रून, मनुका.
मर्यादित करा किंवा टाळा: apricots, peaches, केळी, grapefruits, cranberries आणि इतर berries. सर्व कच्ची फळे आणि बेरी, तसेच आंबट.
तृणधान्ये आणि शेंगा
अनुकूल:बार्ली, ओट्स, गहू, पांढरा तांदूळ, सोयाबीनचेसोया, चणे.
मर्यादित करा किंवा टाळा:बाजरी, राई, तपकिरी तांदूळ, कॉर्न, मसूर.
नट आणि बिया अनुकूल:नारळ, सूर्यफूल आणि भोपळ्याच्या बिया. मर्यादित करा किंवा टाळा:उल्लेख केलेल्या वगळता सर्व.
डेअरी आणि अंडी
अनुकूल:दूध, लोणी आणि तूप, आईस्क्रीम, अंड्याचा पांढरा.
मर्यादित करा किंवा टाळा:ताक, केफिर, आंबट मलई, चीज, अंड्यातील पिवळ बलक.

कफ दोष शांत करणारे पदार्थ
कांक्स उबदार, हलके, कोरडे (थोडे पाण्याने शिजवलेले) आणि उत्तेजक पदार्थ, तिखट, कडू आणि तुरट चव, चरबी आणि साखर कमीत कमी प्रमाणात खाण्यास अनुकूल आहे. कफ हा हळू-हलणारा दोष आहे आणि कोणत्याही अन्नाची लालसा निश्चित करणे कठीण आहे. परंतु कालांतराने, या प्रकारचे लोक शिल्लक गमावतात, गोड, चरबीयुक्त आणि खारट पदार्थ जास्त खातात. हलक्या प्रत्येक गोष्टीला प्राधान्य दिले पाहिजे - एक माफक नाश्ता आणि रात्रीचे जेवण, हलके उकडलेले किंवा तळलेले अन्न, ताज्या भाज्याआणि फळे. मसालेदार पदार्थ पचन सुधारतात आणि शरीराला उबदार करतात, तर कडू आणि तुरट पदार्थ कफ लोकांमध्ये भूक कमी करण्यास मदत करतात.

कफ दोष शांत करण्यासाठी काय शिफारस केली जाते?
गरम अन्न जे कफा प्रकारच्या लोकांचे थंड पचन "उबदार" करू शकते. □ पाण्याशिवाय तयार केलेले पदार्थ - भाजलेले, तळलेले किंवा ग्रील्ड. जेवणापूर्वी भूक वाढवण्यासाठी आंबट आणि खारट पदार्थांऐवजी कडू आणि मसालेदार पदार्थ (लेट्यूस, चिकोरी, जिरे, हळद, तीळ इ.) खाण्याचा सल्ला दिला जातो. प्रत्येक डिशमध्ये कडू आणि तुरट चव असावी. आहारात औषधी वनस्पती, मसाले आणि मसाला यांचा समावेश. गरम आणि मसालेदार पदार्थ हिवाळ्यात विशेषतः महत्वाचे असतात, जेव्हा ते थंड आणि ओलसरपणाची भरपाई करतात ज्यामुळे कफला त्रास होतो. 1 न्याहारी स्फूर्तिदायक पाहिजे, कफ लोकांना भरू नये. सकाळी कॉफी किंवा कडू कोको पिणे आणि हलके, गरम किंवा कफा कमी करणारे अन्न खाणे पुरेसे आहे, उदाहरणार्थ, थोडे मध असलेले बकव्हीट पॅनकेक्स. जर तुम्हाला सकाळी भूक नसेल तर तुम्ही नाश्ता वगळू शकता. सकाळी शरीरात स्तब्धतेची भावना (अतिरिक्त कफाचे लक्षण), मध, गरम पाणी, लिंबाचा रस आणि विशेषतः गरम आल्याचा चहा उपयुक्त आहे. साखर प्रतिबंधासह नियतकालिक साप्ताहिक आहार; समजा मध (दररोज एक चमचे), जे पातळ केले जाऊ शकते गरम पाणी. ताजी फळे, भाज्या आणि सॅलड्स, जरी आयुर्वेद प्रक्रिया केलेले पदार्थ पसंत करतो उष्णता उपचार. उकडलेले दूध आणि इतर दुग्धजन्य पदार्थ कमीत कमी प्रमाणात स्किम करा. जेव्हा कफा शिल्लक नसतो तेव्हा दूध, मिल्कशेक आणि आइस्क्रीमचे व्यसन लागते. या प्रकारच्या व्यक्तीसाठी हे अन्न आरोग्यदायी नाही. एक चांगला हलका डिनर म्हणजे वाफवलेल्या भाज्या हलक्या तुपाने शिजवलेल्या असतात. जास्त तळलेले पदार्थ खाण्याची शिफारस केली जात नाही कारण ते कफ वाढवतात. जेवण करण्यापूर्वी गरम किंवा कोमट पाणी पिण्याचा सल्ला दिला जातो. खूप चरबीयुक्त, खारट आणि गोड पदार्थ तीव्रपणे मर्यादित आहेत.

कफ दोषासाठी उत्पादनांची वैशिष्ट्ये
भाज्या आणि मशरूम
अनुकूल:कोबी, बटाटे, बीट्स, गाजर, वांगी, मिरपूड, मुळा, पालक, कांदे, लसूण, वाटाणे, हिरव्या पालेभाज्या, मशरूमसह जवळजवळ सर्व भाज्या.
मर्यादित करा किंवा टाळा: cucumbers, टोमॅटो, zucchini.
फळे आणि berries
अनुकूल:सफरचंद, नाशपाती, डाळिंब, जर्दाळू, क्रॅनबेरी, सर्व सुकामेवा.
मर्यादित करा किंवा टाळा:टरबूज, संत्री, द्राक्षे, पीच, मनुका, द्राक्षे, केळी, खजूर, अंजीर, आंबा, अननस, गोड आणि अतिशय रसाळ फळे.
तृणधान्ये आणि शेंगा अनुकूल:राई, बकव्हीट, कॉर्न, बार्ली, बाजरी, बहुतेक शेंगा.
मर्यादित करा किंवा टाळा:तांदूळ, गहू, ओट्स (फक्त कमी प्रमाणात परवानगी), सोयाबीन, सोयाबीन.
नट आणि बिया
अनुकूल:सूर्यफूल आणि भोपळा बिया.
मर्यादित करा किंवा टाळा:उल्लेख केलेल्या वगळता सर्व.
डेअरी आणि अंडी
अनुकूल:स्किम दूध, संपूर्ण दूध - कमी प्रमाणात, अंडी (तळलेले).
मर्यादित करा किंवा टाळा:उल्लेख केलेल्या वगळता सर्व.
मांस आणि सीफूड
अनुकूल:चिकन, टर्की, कोळंबी मासा (सर्व कमी प्रमाणात).
मर्यादित करा किंवा टाळा:प्राण्यांचे मांस, सीफूड.
भाजीपाला तेले अनुकूल:सूर्यफूल, कॉर्न (लहान प्रमाणात). मर्यादित करा किंवा टाळा:उल्लेख केलेल्या वगळता सर्व.
साखर उत्पादने
अनुकूल:गरम न केलेला मध
मर्यादित करा किंवा टाळा:मध सोडून सर्व काही.
औषधी वनस्पती आणि मसाले
अनुकूल:सर्व काही, परंतु विशेषतः आले.
मर्यादित करा किंवा टाळा:टेबल मीठ
.
आयुर्वेदानुसार, दिवसभरात प्रत्येकी 4 तास सायकल बदलते. प्रत्येक व्यक्तीकडे "अग्रणी चक्र" असते. दिवसेंदिवस, बदलाच्या दोन लहरी (दोन कालखंड) जातात, त्या प्रत्येकामध्ये कफ (विश्रांती), नंतर पित्त (ऊर्जापूर्ण क्रियाकलाप) आणि वात (मोटर क्रियाकलाप) चे चक्र असते. ही चक्रे सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंत टिकतात आणि सूर्यास्तापासून पहाटेपर्यंत पुन्हा सुरू होतात आणि प्रामुख्याने सौर क्रियाकलापांशी संबंधित असतात.
पहिला कालावधी: 6 ते 10 वाजेपर्यंत - कफ, 10 ते 14 वाजेपर्यंत - पित्त, 14 ते 18 वाजेपर्यंत - वात.
दुसरा कालावधी: 18 ते 22 वाजेपर्यंत - कफ, 22 ते 2 वाजेपर्यंत - पित्त, 2 ते 6 वाजेपर्यंत - वात.
हे चक्र दिले, खालील शिफारस केली आहे. वात सायकल दरम्यान (मोटर क्रियाकलाप, सर्वोच्च कार्यप्रदर्शन), म्हणजे सकाळी 6 वाजण्याच्या आधी उठणे. आतड्यांसंबंधी हालचालींमध्ये मदत करण्यासाठी एक ग्लास कोमट पाणी प्या; आपले दात आणि जीभ घासून घ्या. जीभेवर लेपित असल्यास (दोषांच्या आदल्या दिवशी किंवा असमतोलामुळे अमाची उपस्थिती), तिळाच्या तेलाने तोंड स्वच्छ धुवा. तिळाच्या तेलाने मसाज केल्यानंतर आंघोळ करावी उबदार पाणी- शारीरिक व्यायाम (योग पोझेस इ.) आणि अतींद्रिय ध्यान; दोष किंवा फक्त फळांचा समतोल राखण्यासाठी न्याहारी पोषण विचारात घेते. अर्धा तास चालला.
पित्त सायकलच्या उंचीवर (१२-१३ तास), जेव्हा “पाचक अग्नी” (अग्नी) सर्वात मजबूत असते, तेव्हा दुपारचे जेवण, ज्यामध्ये आहाराचा मुख्य भाग समाविष्ट असतो; भाज्यांसह पिष्टमय पदार्थ इष्ट आहेत, आवश्यक ऊर्जा प्रदान करतात; उबदार प्या किंवा इतके उबदार नाही थंड पाणी. खाल्ल्यानंतर, काही मिनिटे टेबलवर बसा, किंवा झोपा, किंवा थोडे चालत जा.
वात समाप्तीच्या चक्रादरम्यान आणि कफाच्या सुरूवातीस (18-19 तास) - एक हलका डिनर. यावेळी सूर्य कमी होतो आणि अग्नी कमी होतो. अनेकांसाठी, गरम दलिया, ब्रेड, फळे आणि हर्बल चहा पुरेसे आहेत; थोडे प्रोटीन अन्न स्वीकार्य आहे. चीज, केफिर, आंबट मलई (किण्वन उत्पादने) आणि मांसाची शिफारस केलेली नाही. रात्रीच्या जेवणानंतर दुपारच्या जेवणाप्रमाणेच वागा. लवकर झोपायला जा, परंतु रात्रीच्या जेवणानंतर 3 तासांपूर्वी नाही.

पोषण हे वर्षाच्या ऋतूवर आणि दोषांची प्रतिक्रिया कोणत्या हवामानावर अवलंबून असते. वाऱ्यासह थंड, कोरडे हवामान वात जमा होण्यास प्रोत्साहन देते. उष्ण हवामानामुळे पिट्टा वाढतो, विशेषतः जेव्हा ते ओलसर असते. थंड, पावसाळी हवामान किंवा बर्फ कफ जमा करतो. “संचय” या शब्दाचा अर्थ असा होतो की त्याच्या असंतुलनाच्या संभाव्य घटनेसह दोषाची तीव्र प्रतिक्रिया.
मुख्य वार्षिक चक्र दोषांसह एकत्र केले जातात. आयुर्वेदाने वर्षाची तीन ऋतूंमध्ये विभागणी केली आहे: कफ हंगाम (वसंत ऋतु) - मार्चच्या मध्यापासून ते जूनच्या मध्यापर्यंत, पित्त हंगाम (उन्हाळा आणि शरद ऋतूच्या सुरुवातीस) - जूनच्या मध्यापासून ते ऑक्टोबरच्या मध्यापर्यंत, वात हंगाम (शरद ऋतूच्या शेवटी आणि हिवाळा) - ऑक्टोबरच्या मध्यापासून ते ऑक्टोबरच्या मध्यापर्यंत मार्था. हे ऋतू अंदाजे आहेत आणि स्थानिक परिस्थितीशी संबंधित असले पाहिजेत.
कफ हंगामात, इतर ऋतूंच्या तुलनेत हलके, कोरडे पदार्थ, कमी चरबीयुक्त पदार्थांना प्राधान्य दिले जाते. "जड" दुग्धजन्य पदार्थ (चीज, केफिर, आइस्क्रीम) चा वापर कमी केला पाहिजे कारण ते कफला त्रास देतात. तुम्ही गरम अन्न खावे, कोमट पेय प्यावे, कडू, तिखट आणि तुरट चवीचे पदार्थ जास्त खावेत आणि आंबट, गोड आणि खारट चव असलेले कमी खावेत.
पित्त हंगामात, अग्नी सामान्यतः उष्ण हवामानात कमकुवत होते आणि भूक कमी होते. थंड अन्न, अधिक द्रव, थंड परंतु बर्फ नसलेले थंड पेय घेणे इष्ट आहे. जास्त खाऊ नका. कडू, गोड आणि तुरट चवींनी जास्त आणि आंबट, खारट आणि तिखट चवींनी कमी खावे.
वात हंगामात भूक वाढते. उबदार पेये आणि चांगले शिजवलेले गरम अन्न, वर्षाच्या इतर ऋतूंच्या तुलनेत जास्त जड आणि चरबीयुक्त पदार्थांना प्राधान्य दिले जाते. गोड, आंबट आणि खारट पदार्थ जास्त आणि कडू, तुरट आणि तिखट चवीचे पदार्थ कमी खावेत.
आयुर्वेदानुसार, एखाद्या व्यक्तीचा दोष ज्या ऋतूमध्ये एकत्रित केला जातो त्या ऋतूमध्ये पोषणासाठी विशेषत: जागरुक असणे आवश्यक आहे: पित्तसाठी उन्हाळा, वातसाठी हिवाळा, कफासाठी वसंत ऋतु.
जेव्हा दोन दोष एकत्र केले जातात, त्या प्रत्येकास संबंधित हंगामाच्या प्रारंभी संतुलित केले पाहिजे. उदाहरणार्थ, वात-पिट्टा प्रकारातील लोकांना आराम देणारा आहार पाळणे आवश्यक आहे उशीरा शरद ऋतूतीलआणि लवकर हिवाळा(वात हंगाम), आणि उन्हाळ्यात (पिट्टा हंगाम) - पित्ताला शांत करते. वसंत ऋतु (कफ हंगाम) मध्ये, तुम्हाला वातासाठी शिफारस केलेला आहार कफाच्या आहारासह एकत्र करणे आवश्यक आहे. एकत्र करणे म्हणजे वातासाठी शिफारस केलेल्या आहारापैकी अर्धा आणि कफाच्या आहारातून अर्धा भाग घेणे.

आज, मी एक आठवड्यापूर्वी वचन दिल्याप्रमाणे, मी पोस्ट करत आहे तुमची वैयक्तिक दोष शिल्लक कशी ठरवायची यावर टिप्पण्यांसह चाचण्या.

ज्यांना ते द्रुत आणि परस्परसंवादी आवडते त्यांच्यासाठी - येथे काही आहेत दुवे बऱ्यापैकी विस्तृत चाचण्यांसाठी. मी तुम्हाला फक्त एकच आठवण करून देईन की काही ठिकाणी ते जन्मजात संतुलन, प्रकृती नव्हे तर या क्षणी तुमच्याकडे काय आहे - विकृती ठरवतील.

स्वाभाविकच, कोणतेही उत्तर प्रत्यक्षात अनेक पर्याय एकत्र करू शकते. उदाहरणार्थ, तुमच्या केसांमध्ये दोन दोषांमधील वैशिष्ट्ये असू शकतात.

मी सुरुवात करेन, कदाचित, अगदी चाचणीने देखील नाही, परंतु सामान्य ट्रेंडच्या वर्णनासह. आयुर्वेदामध्ये असे मानले जाते की आपले स्वरूप, आपले शरीरशास्त्र आणि आपले मानस हे उर्जेचे विशिष्ट संतुलन आहे. नियमानुसार, या सर्व संरचना (बाह्य, अंतर्गत, शारीरिक) विभक्त केल्या जात नाहीत, परंतु संपूर्ण एकल म्हणून समजल्या जातात. हे अंशतः अर्थपूर्ण आहे - मला वाटते की प्रत्येकाला सायकोसोमॅटिक्सबद्दल माहिती आहे. परंतु कधीकधी तुमचा असमतोल नेमका कुठे आहे हे समजून घेणे महत्त्वाचे असते. सहमत आहे, उदासीनतेचा उपचार (मानसात जास्त कफ) काकडी (कफ कमी करा, परंतु पचनात) किंवा तापमान (शरीरात जास्त पित्ता) चंद्राच्या खाली चालणे (मानसातील पित्ता कमी करणे) हे स्पष्टपणे कार्य करणार नाही =) अर्जामध्ये शैलीसाठी, आम्ही आधीच याचा सामना केला आहे - एक बाह्य वास्तव आहे (ओळींचा प्रकार), एक अंतर्गत वास्तव आहे (शैली - व्यक्तिमत्व). त्यांना एका संपूर्ण मध्ये एकत्र करणे नेहमीच शक्य असते (एक वैयक्तिक शैली असेल), परंतु याचा अर्थ असा नाही की ते नेहमी सारखेच असतात आणि पहिल्या दृष्टीक्षेपात ते खूप जवळ नसू शकतात.

तर, चला व्यवसायात उतरूया. मी कदाचित दोषांबद्दल लिहायला सुरुवात करेन देखावा. चाचण्यांमध्ये बहुतेकदा याकडेच लक्ष दिले जाते आणि त्यातूनच खूप गोंधळ होतो. आपण विशेषतः "नमुनेदार प्रतिनिधी" दर्शविणारी चित्रे पाहिल्यास, ते खूप दुःखी होते. मला मूळ स्त्रोताच्या सर्वात जवळचे चित्र हे आहे:

आमच्याकडे दिसण्याशी संबंधित अनेक मापदंड आहेत - उंची, हाडांची रचना, शरीर, रंग, चेहर्यावरील वैशिष्ट्ये, केसांची रचना, शरीराची सामान्य भूमिती. आपण इच्छित असल्यास आपण कदाचित दुसरे काहीतरी हायलाइट करू शकता =) परंतु हे आमच्यासाठी पुरेसे आहे.

तर, उंची
वात ही एक चळवळ आहे, अनेकदा एका टोकाकडून दुसऱ्या टोकापर्यंत. सामान्यतः वातची उंची एकतर सरासरीपेक्षा स्पष्टपणे कमी असते किंवा सरासरीपेक्षा स्पष्टपणे जास्त असते (शिवाय, सामान्यतः बारीक हाडांच्या संयोजनात, परिणाम स्पष्टपणे लहान आणि जवळजवळ असतो. बालिश देखावा, किंवा वाढवणे).

या संदर्भात पिट्टा विशेषतः उल्लेखनीय नाही - वाढ सरासरी आहे.

कफ देखील सरासरीच्या आसपास आहे.

हाडांची रचना.
कापूस लोकर हलकी आहे - हाडांची रचना पातळ आहे, म्हणून, जोरदार तीक्ष्ण, सांधे कोणत्याही वजनाने चिकटून राहतात (म्हणजे जेव्हा रेषा सिद्धांतातील "नाटकीय हाडांची रचना" स्पष्टपणे दृश्यमान असते). कापूस लोकर देखील तीक्ष्ण आहे - जे आकारांना तीक्ष्णता देते ते गुळगुळीत नाहीत;

कफ जड आणि गुळगुळीत देखील आहे. म्हणून, हाडांची रचना बहुतेक वेळा रुंद आणि गुळगुळीत असते (रेषा आणि प्रणयसह नैसर्गिक प्रकाराप्रमाणे). येथे, तसे, मी लगेच म्हणेन की कफा इतर प्रकारांप्रमाणेच भिन्न असू शकतो. जेव्हा पृथ्वी घटक स्पष्टपणे वर्चस्व गाजवतात तेव्हा कफ असतो (हे सहवासीयदृष्ट्या केवळ नैसर्गिक समज आहे, ते अधिक वेळा जड हाडांची रचना, स्थिर, मजबूत, मंद आणि उत्पादक म्हणून दर्शविले जाते), आणि जेव्हा पाण्याच्या घटकाचे वर्चस्व असते तेव्हा कफ असतो (हे आहे सहवासितपणे रोमँटिक - त्यात कमी आहे आणि ते गुळगुळीत, गोलाकार, विपुल, काळजी घेणारे असल्याची कल्पना करतात.

पिट्टा पुन्हा फक्त सरासरी आहे. याचा अर्थ असा नाही की हा लाइन थिअरीमध्ये संतुलित प्रकार आहे. हे इतकेच आहे की गुळगुळीतपणा किंवा तीक्ष्णपणा फारसा लक्षात येत नाही.

शरीरयष्टी.

आणि इथे अशा बऱ्याच गोष्टी आहेत ज्या लोकांना त्यांच्या जन्मजात शिल्लक काढून टाकतात आणि मिळवलेल्या डेटावर टाकतात. शरीराचा प्रकार बहुतेक वेळा वजनासह गोंधळलेला असतो, जे खरे नाही. कोणत्याही प्रकारचे वजन, सर्वसाधारणपणे, सामान्य मर्यादेत आणि शिल्लक असावे. जर एखाद्या व्यक्तीचे वजन जास्त असेल तर याचा अर्थ असा नाही की तो कफ आहे, याचा अर्थ कफ असंतुलित आहे.
तिथून मुळे वाढतात, अशी प्रवृत्ती आहे की वात त्वरीत सर्व काही (अन्न आणि माहिती दोन्ही) पचवतो, परंतु ते वरवरचे आणि थोडेसे शोषून घेतो, तर पिट्टा सर्वकाही पटकन पचतो आणि "हेतूपूर्वक" आत्मसात करतो. आणि कफ सर्वकाही हळूहळू पचवतो, परंतु अगदी लहान गोष्टी देखील काढतो. त्यामुळे कफ आणि वात समान प्रमाणात खायला दिल्यास कफातून अधिक पोषक द्रव्ये मिळतात, परंतु त्यामुळे अतिरेक होऊ शकतो, असा निष्कर्ष निघतो. वात, त्यानुसार, एक कमतरता आहे.

खरं तर, संतुलित वात पातळ-हाड, लहान किंवा त्याउलट, उंच, खराब चरबी वाढवते, स्नायू अस्पष्ट, पातळ असतात. पिट्टा सरासरी आहे, स्नायू जोरदार उच्चारले जाऊ शकतात, एकतर "एथलेटिक" प्रकार किंवा संतुलित. कफा स्थिर आणि रुंद असू शकतो, तो गोल आणि गुळगुळीत असू शकतो, पुरुषांमध्ये स्नायू खूप दाट असतात (रेषांवर नैसर्गिक-प्रकारच्या माणसाची कल्पना करा), स्त्रियांमध्ये पृथ्वीच्या घटकाचे वर्चस्व असल्यास, किंवा, अधिक वेळा, आकाराची स्पष्ट स्त्रीलिंगी गोलाई असते. नाही जास्त वजनपुन्हा, म्हणजे बेंड.

रंग

हे येथे अधिक क्लिष्ट आहे, कारण आयुर्वेद हे मूळतः भारतातील रहिवाशांसाठी डिझाइन केलेले आहे, परंतु एक सामान्य प्रवृत्ती आहे. प्रिय वाचकांनो, तुमच्यासाठी आणि माझ्यासाठी हे आणखी सोपे होईल - आम्हाला अंडरटोन्सबद्दल माहिती आहे =)

वात म्हणजे हवा + जागा आणि थंड देखील. कापूस लोकरचे सर्वात सामान्य रंग राखाडी (चांदी) आणि निळसर आहेत. हे, उदाहरणार्थ, राखाडी डोळे, राखाडी-तपकिरी डोळे असू शकतात. राखाडी-काळे केस, राखाडी त्वचा, निळसर ओठ इ. बाहय रंगांची सामान्य सहयोगी छाप म्हणजे थंड हवा किंवा अनिश्चितता. असे मानले जाते की वात त्वचेला राखाडी किंवा निळसर रंगाचा असतो.

पिट्टा लावा आहे आणि सोनेरी, नारिंगी आणि लाल रंगाच्या छटामध्ये येतो. उबदार अंडरटोन्ससह रंग. बाह्य रंगांची सामान्य छाप म्हणजे उबदारपणा किंवा क्रियाकलाप. त्वचेचा रंग लालसर असतो.

कफा हे तलाव असलेले कुरण आहे, निळ्या-हिरव्या, दुधाळ प्रकाशाच्या शांत छटा, भरपूर गडद. मूळमध्ये, एक सामान्य भारतीय कफ म्हणजे "गहू रंगाचा" आहे. भारतीयांसाठी, ते हलके पिवळ्या रंगाचे, हलके मानले जाते. केस आणि डोळ्यांसह - ते एकतर स्पष्टपणे हलके किंवा स्पष्टपणे गडद आहेत, परंतु अत्यंत, समृद्ध, शांत रंगांशिवाय.

केसांचा पोत.

कापूस लोकर कोरडी, हलकी, कुरकुरीत, गतीमान असते. त्यामुळे वात केस अनेकदा कोरडे असतात, झिगझॅग कर्ल आणि पातळ केस असतात.

पित्ता तेलकट, उष्ण, भेदक असतो. म्हणूनच तिचे केस सरळ आहेत (सरळ रेषा भेदक आहेत), मध्यम घनता, असे मानले जाते की जास्त गरम होणे आणि असंतुलनामुळे केस लवकर पांढरे होतात किंवा गळतात.

कफ दाट, मुबलक आणि गुळगुळीत आहे. म्हणूनच तिचे केस जाड, स्निग्ध आणि लहरी आहेत.

सामान्य शरीर भूमिती.
वात गतीमान - त्याची सामान्य छाप तुटलेली रेषा आणि तीक्ष्णता आहे.
पिट्टा हेतुपुरस्सर सक्रिय आहे - एकूण भूमिती ही तीक्ष्णता आणि गोलाकारपणाचे संतुलन आहे.
कफा गुळगुळीत आणि द्रव आहे - एकंदर भूमिती म्हणजे खडकाची स्थिरता किंवा गोलाकारपणाची मऊपणा.

शरीरशास्त्र.

यामध्ये अंतर्गत अवयवांवर अवलंबून असलेल्या सर्व प्रक्रियांचा समावेश होतो.

सहनशक्ती आणि क्रियाकलाप.

वात सक्रिय आहे पण हलका आहे. त्यामुळे, सहसा जास्त क्रियाकलाप असतो, परंतु तो जास्त काळ टिकवून ठेवू शकत नाही. अति ऊर्जा वापरास प्रवण.

पिट्टा सक्रिय आणि ध्येय-केंद्रित आहे. क्रियाकलाप सामान्य आहे, शक्तींचे वितरण देखील कमी-अधिक प्रमाणात क्रियाकलापांशी संबंधित आहे.

कफ स्थिर आणि द्रव आहे. तेथे जास्त क्रियाकलाप नाही, परंतु भरपूर संचित शक्ती आहे. ऊर्जा जमा होण्यास प्रवृत्त होते.

पचन आणि भूक

वाताचा एक अनियमित नमुना आहे - कधीकधी त्याला खायला प्यावेसे वाटते, कधीकधी ते नको असते. असे काहीतरी: आज मी खूप खातो, उद्या मी अजिबात खात नाही, परंतु मला बरे वाटते. बहुतेकअन्न "घसरते", त्यामुळे त्यांचे वजन जास्त असण्याची शक्यता कमी असते, परंतु त्यांना कमी पोषक द्रव्ये मिळण्याची शक्यता असते.

पित्तामध्ये चांगली आणि सक्रिय पचनशक्ती असते. परिणामी ऊर्जा हेतूपूर्ण क्रियाकलापांवर खर्च केली जाते. भूक आणि तहान चांगली वाटते आणि पोषणाची कमतरता असल्यास अस्वस्थता अनुभवते.

कफामध्ये चांगले आहे, परंतु मंद पचन आहे - ते अन्नापासून अगदी लहान तपशीलापर्यंत सर्वकाही मिळेल. म्हणून, सैद्धांतिकदृष्ट्या, त्याला थोड्या प्रमाणात अन्न आवश्यक आहे (परंतु जर “डोक्यात” भरपूर कफ असेल तर, संवेदनात्मक सुखांची लालसा असेल, म्हणून ते खूप खाऊ शकते कारण ते चवदार आहे, आणि आवश्यक आहे म्हणून नाही. , त्यामुळे जास्त वजन वाढण्याची शक्यता). जर जेवण चुकले तर ते जास्त अस्वस्थतेशिवाय बराच वेळ घालवू शकते.

वात अस्वस्थपणे आणि मधूनमधून झोपतो, अगदी सहज उठतो. त्याला पुरेशी झोप मिळत नाही (अति ऊर्जेच्या वापरामुळे).
पित्ता झोपतो सरासरी सर्वसामान्य प्रमाण- 8 तास.
कफा गाढ झोपतो, “ग्राउंडहॉगसारखा” आणि बराच काळ, साधारण 10 तास सामान्य स्थितीत, म्हणजे. "झोपेच्या कर्जाशिवाय" सकाळी उठणे कठीण आहे. (तुम्ही झोपल्यावर हे सूचक विचारात घेतले जाते. जर तुम्ही 3 वाजता झोपायला गेलात आणि 7 वाजता उठण्याचा प्रयत्न केला तर कोणासाठीही ते कठीण होईल).

वात हलका असतो, वाजतो, कधी कधी टोकाचा असतो. आवाज अनेकदा उच्च-निश्चित, मधुर किंवा असे समजला जातो
पिट्टा मध्यम आहे - आवाज मध्यम आहे.
कफा जड आणि मुबलक आहे - आवाज "जाड" आहे, कमी किंवा कामुक समजला जातो.

लिंग

वात साठी, लिंग "डोक्यात" आहे - वास्तविक कृतीपेक्षा अधिक कल्पनाशक्ती. बहुधा कल खेळ आणि विविधतेकडे आहे. लक्ष अस्थिर असल्याने, लैंगिक इच्छा बदलणे सोपे आहे.

पित्ता प्रत्येक गोष्टीत हेतुपूर्ण आहे. म्हणून, जर पिट्टाला सेक्स हवा असेल तर पिट्टाला सेक्स असेल =) अनुभवांची तीव्रता, उत्कटता.

कफमध्ये कामुक आनंद आणि कोमलता आहे. सर्वसाधारणपणे, कफा नेहमीच कामुक आनंदांसाठी तयार असतो, जरी तो सक्रियपणे पकडणार नाही. सेक्स म्हणजे अधिक कोमलता आणि आनंद, आणि वातचे साहस नाही आणि पित्ताच्या उत्कटतेची आग नाही.

रोगाची प्रवृत्ती.

हे बहुधा तुम्हाला दोष दर्शवेल जे बहुतेक वेळा शिल्लक नाही. पण, मी आधी लिहिल्याप्रमाणे, ती नेहमीच तुमची नेता नसते, हे लक्षात ठेवले पाहिजे.

वात म्हणजे कोरडेपणा, जास्त हालचाल किंवा जास्त ऊर्जेच्या वापराशी संबंधित सर्व काही. कोरडी त्वचा, ठिसूळ केस आणि नखे, थकवा, गॅस, बद्धकोष्ठता, सांधेदुखी, वजनाचा अभाव इ.

पिट्टा म्हणजे अतिरीक्त उष्णता, आम्ल आणि प्रकाशाशी संबंधित सर्व काही.
ऍलर्जी आणि त्वचारोग, फोटोफोबिया, डोळ्यांच्या समस्या, सनबर्न, छातीत जळजळ, जळजळ, जठराची सूज, अल्सर, अतिसार, तीव्र वेदना.

कफ म्हणजे स्थिरता आणि द्रवपदार्थांशी संबंधित सर्व काही.
सूज, जास्त वजन, सर्दी, खोकला, थुंकी, सर्व श्लेष्मल आणि लसीका विकार.

मानसशास्त्र

आणि हे आधीच तुमचे आहे आतील जग, "तुमच्या डोक्यात" काय आहे आणि त्यावर अवलंबून असलेली प्रत्येक गोष्ट.

जीवनशैली.

वात - उच्छृंखल - सक्रिय. कोणतेही स्पष्ट ध्येय नाही, परंतु भरपूर विविधता आहे. ती सहसा दैनंदिन दिनचर्या पाळत नाही, ती खूप उत्स्फूर्त आहे. अस्थिर लक्ष, परंतु द्रुतपणे एकमेकांकडून स्विच करणे. बऱ्याचदा तो एखाद्या गोष्टीचा तपशील शोधत नाही. जरी असे लोक असू शकतात जे कुतूहलातून अनावश्यक तपशीलांचा शोध घेतात, कोणत्याही परिस्थितीत, ते छोट्या छोट्या गोष्टींमध्ये अडकत नाहीत. बहुतेकदा तो प्रकल्प पूर्ण करत नाही. कोणत्याही संसाधनांचा अतिवापर केला जातो, त्यामुळे बरेचदा पैसे नसतात.

पित्त हे हेतुपूर्ण आहे. क्रियाकलाप निवडक आहे, ध्येय किंवा फायद्याचे लक्ष्य आहे. एक विशिष्ट वेळापत्रक आहे, जरी ते लवचिक आहे. कोणतीही अडचण किंवा जास्त अनिश्चितता नाही. तो प्रकल्प पूर्णत्वास आणतो कारण ध्येय आणि परिणाम महत्त्वाचे आहेत. ते उपयुक्त आहेत म्हणून तो तपशीलात जातो. जिथे निकालाचा शोध घेणे महत्वाचे आहे, तिथे ते तपशीलवार माहितीची गरज नाही. कोणतीही संसाधने पैशासह विशिष्ट हेतूंसाठी खर्च केली जातात.

कफ - शांत - मोजलेले. फारशी ॲक्टिव्हिटी नाही, पण एखाद्या गोष्टीत खूप मग्न आहे. दैनंदिन दिनचर्या स्वतःच - सवयीने तयार होते. काहीतरी नवीन करण्याचा प्रयत्न करणे कठीण आहे. बर्याच काळासाठी लक्ष वेधून घेते, तपशीलांचा चांगल्या प्रकारे शोध घेतो आणि त्यावर अडकू शकतो. तो प्रकल्प पूर्णत्वास आणतो, जरी हळूहळू, परंतु परिणामामुळे इतके नाही, परंतु प्रक्रियेमुळेच, स्विचिंगची अडचण आणि चांगल्या एकाग्रतेमुळे. तो कोणतीही संसाधने जमा करतो. पैसे पण.

मेमरी आणि माहिती प्रक्रिया.

वात - नवीन गोष्टी चांगल्या आणि पटकन समजतात, परंतु ते जास्त काळ लक्षात ठेवत नाहीत.

पिट्टा - गोष्टी पटकन पकडतो, त्याला काय उपयोगी पडेल असे वाटते ते लक्षात ठेवतो.

कफ आत्मसात करण्यास मंद आहे, परंतु दीर्घकाळ लक्षात ठेवतो.

भावनिकता

संतुलनात वात - सर्जनशीलता, सहजता, परिवर्तनशीलता, हलकी आनंददायी भावना.
असंतुलन मध्ये वात - भीती, अनिश्चितता, अनिश्चितता, वरवरचीता.
ताण प्रतिसाद: भीती आणि उड्डाण

शिल्लक पिट्टा - दृढनिश्चय, आत्मविश्वास, क्रियाकलाप, तीव्र आनंददायी भावना
असंतुलन मध्ये पिट्टा - राग, मत्सर, गरम स्वभाव, टीका
तणावावर प्रतिक्रिया: आक्रमकता आणि हल्ला

शिल्लक मध्ये कफा - संतुलन, सुसंवाद, काळजी, खोल आनंददायी भावना.
असंतुलन मध्ये कफ - संलग्नक, अडकणे, स्तब्धता, पेडंट्री
तणावावर प्रतिक्रिया: मूर्खपणा, मृत खेळणे =)

आवडता क्रियाकलाप:

वात म्हणजे हलकी भावना आणि विविधता - मनोरंजन, देखावा बदल.
पिट्टा हे परिणाम देते - क्रीडा क्रियाकलाप आणि स्वतःला सुधारण्यासाठी प्रशिक्षण =)
कफ - संवेदी आनंद - जे 5 इंद्रियांना लाड करतात - मग ते स्वयंपाक, डिझाइन किंवा हायकिंग आणि अग्नीजवळ बसणे असो.

त्यानुसार, तीन दोषांचे प्रतिनिधी वेगवेगळ्या कारणांसाठी समान कार्य करतील. या महत्वाचा मुद्दा. कारण ते अनेकदा दोषांनुसार व्यवसायांची विभागणी करण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु व्यवसाय बहुआयामी असतात.

उदाहरणार्थ, स्टायलिस्ट =)
शिल्लक असलेला वात सर्जनशीलपणे एखाद्या व्यक्तीची निवड करेल विविध पर्याय, त्याला त्याच्यासोबत काय करता येईल यासाठी 135 पर्याय आणि प्रणालींचा एक समूह ऑफर करेल. कोठे थांबायचे याबद्दल क्लायंटचे नुकसान होऊ शकते, परंतु त्याला माहितीचा अभाव स्पष्टपणे जाणवणार नाही =)

असंतुलनातील वाता एक अस्पष्ट किंवा अव्यवहार्य पर्याय देईल, तपशीलात न जाता, "मी एक कलाकार आहे, मी ते कसे पाहतो" असे म्हणा आणि दुसऱ्या क्लायंटकडे धाव घ्या.

पिट्टा समतोलपणे क्लायंटला तिच्याकडून नेमके काय हवे आहे हे पाहील, तिला दिसत असलेल्या पर्यायांमधून स्वतःसाठी एक ध्येय सेट करेल, ध्येयासाठी सर्वात योग्य पर्याय निवडा आणि गोळा करेल. तपशीलवार माहितीतो त्याच्यासाठी आहे की क्लायंटला तयार, सु-विकसित परिणाम प्राप्त होईल.

असंतुलनात असलेला पिट्टा क्लायंटला कुठे निर्देशित करायचं हे स्वतः ठरवेल, हेतुपुरस्सर तो त्याच्यावर लादला जाईल आणि तो त्याला शोभत नसल्याबद्दल रागावला असेल, तर तो भुंकेल की "मी एक स्टायलिस्ट आहे, मला चांगले माहित असले पाहिजे."

समतोल असलेला कफा सौंदर्याचा असेल आणि काम करताना रंग आणि रेषांच्या सुसंवादाचा आनंद घेईल, क्लायंटला तो किती सुंदर आहे हे सांगण्याचा प्रयत्न करेल, ज्यामुळे काम जास्त वेळ घेऊ शकेल.

असंतुलनात असलेला कफा तुम्हाला जिद्दीने सिद्ध करू शकतो की "सर्व स्त्रियांनी एक ड्रेस घालावा" (अडकले) आणि तुम्ही का मान्य करत नाही, ते तुम्हाला शोभते =)

दृष्टी

वात उत्साहित आहे - आश्चर्यचकित आहे, "चमत्काराची वाट पाहत आहे."
पिट्टाला छेदन आहे
कफ - शांतपणे निर्मळ.

भाषण

वाताचा वेग वेगवान आहे, व्हॉल्यूम कधीकधी जास्त असते आणि कधीकधी आवश्यकतेपेक्षा कमी असते, स्विचेबिलिटी, माहितीची देवाणघेवाण करण्याबद्दल संभाषणे, बोलणे आवडते.

पिट्टामध्ये सरासरी वेग, मन वळवणे, स्पष्टता, विस्तृत भावनिक श्रेणी, काही उद्देशाने संभाषणे आहे.

कफाची गती कमी आहे, संभाषणे एकतर लॅकोनिक आहेत किंवा त्याउलट, तपशीलाकडे लक्ष देऊन “जगाच्या निर्मितीपासून” आहेत.

लोकांशी संबंध.

वात सहसा अनेक परिचित आहेत; लोकांना वातबद्दल काय आवडते ते म्हणजे ते कंटाळवाणे नाही आणि आपण त्यावर अवलंबून राहू शकत नाही हे त्यांना आवडत नाही.
पिट्टाला समान रूची असलेले मित्र आहेत - एक कॅफेमध्ये जातो, दुसरा फिटनेसमध्ये जातो, दुसरा कोर्सला जातो इ. मैत्री कशाला म्हणतात. लोकांना तिच्याबद्दल काय आवडते ते म्हणजे ती वास्तविक आणि प्रदान करण्यास सक्षम आहे आपल्याला आवश्यक असलेली मदत, मला गरम स्वभाव आवडत नाही.
कफांसाठी, मित्र आत्मीय आत्मे आहेत. soulmates मर्यादित लोकांशी सखोल संबंध. लोकांना तिची काळजी आणि शांतता आवडते, परंतु तिचा हट्टीपणा आवडत नाही.

माझ्या उदाहरणात:

मला वाटते की मी आधीच लिहिले आहे की मी कफा-पिट्टा आहे. कफ आणि पित्ता अंदाजे 40 टक्के, वात सुमारे 20 समान प्रमाणात विभागले गेले आहेत, जे अजूनही वेळोवेळी लक्षात येण्याजोगे बनवतात. हे तिन्ही दिसायला मिसळलेले आहेत - कफ जरा जास्त आहे, पण पित्त आणि वात बऱ्यापैकी महत्त्वपूर्ण योगदान देतात. शरीरविज्ञानावर कफाचे वर्चस्व आहे. मानसशास्त्रात, पित्त आघाडीवर आहे, परंतु वात आणि कफ स्पष्टपणे पंखांमध्ये आहेत.

जर ते वर्णनात्मक असेल तर - देखावा गोलाकारपणा आणि पसरलेली हाडे एकत्र करतो, काही टोकदारपणा आहे, परंतु स्पष्ट नाही, कोणतेही टोक नाहीत, रंग राखाडी-सोनेरी आहे, त्वचा दाट आहे, सामान्य ते तेलकट आहे, केसांचा पोत मध्यम आहे, लहरी, हातांवर स्नायू पातळ, पायांवर दाट, मध्यम वाकलेली नखे. फिजियोलॉजी - मुख्यतः कफानुसार अंतर्गत प्रक्रिया - कफानुसार आवाज, जे मला स्वतःमध्ये लक्षात येत नाही, मी फक्त व्हिडिओ आणि व्हॉइस रेकॉर्डिंगचा मागोवा घेतो =) . झोप कफ आहे, सहनशक्ती पित्ताद्वारे नियंत्रित केली जाते - नेहमीच क्रियाकलाप असतो, हेतूपूर्ण असतो. वात आणि कफची लैंगिकता, अधिक वेळा कफ, परंतु वात मजबूत पकडीत आहे. मानसशास्त्रात - पित्ताच्या परिणामावर लक्ष केंद्रित करा, सकारात्मक गुणांसह - परिष्करण, पूर्णता, शोध इष्टतम उपाय, आणि नकारात्मक देखील - वाद घालण्याची इच्छा, टीका. तिन्ही भावनिकदृष्ट्या प्रकट होतात - वात, बदलण्याची क्षमता आणि माहितीचा मोठा प्रवाह गोळा करण्याची क्षमता, पित्त, मी कुठे जात आहे हे समजून घेणे आणि व्यावहारिक क्रियाकलाप, कफ, प्रेमळपणा आणि प्रियजनांना नैतिक समर्थन यातून. वात जास्त ऊर्जा वापर आणि अनिश्चिततेचा कालावधी कारणीभूत ठरतो. पिट्टा पासून - तणावाची प्रतिक्रिया - हल्ला किंवा चिडचिड. कफाची नकारात्मक नोंद केली गेली नाही. पित्त - वात - च्या दैनंदिन दिनचर्यामध्ये सर्वसाधारणपणे एक समानता आहे, ती उद्दिष्टांद्वारे नियंत्रित केली जाते, परंतु असे घडते की ते तेथे नसते. आवडत्या क्रियाकलापांचे नियमन तिन्ही दोषांद्वारे केले जाते. कफ पासून - संवेदी आनंद, प्रत्यक्षात यात बरेच काही आहे. पित्त पासून - काही उद्देशाने ज्ञान. मी माझ्या सायकोटाइपमुळे बऱ्याच माहितीवर प्रक्रिया करतो, परंतु सामान्यतः शुद्ध कुतूहलातून नाही. वात थोडा कमी प्रकट होतो - शुद्ध कुतूहलातून क्रियाकलाप आहेत, परंतु तरीही मी त्यांना काही अंतर्गत उद्दिष्टांशी जोडण्याचा प्रयत्न करतो =) बोलण्याची गती सरासरी आहे, समजण्यासारखी आहे, भावनिक रंग पित्तातून आहे. टक लावून पाहणे बहुतेक वेळा टोचत असते. पिट्टा-कफा लोकांशी संबंध. जवळच्या वर्तुळासह - कफस (जवळचा, खोलवर विश्वास ठेवणारा, आक्रमक नसलेला), अधिक दूरच्या वर्तुळासह - पिट्टा (अधिक दबाव, मैत्रीपूर्ण, स्वारस्यांवर आधारित).

कोणत्याही व्यक्तीला तिन्ही दोष असले तरीही, बाहेरून ते खरोखरच अग्रगण्य आहेत जे लक्ष वेधून घेतात =) ओळखण्यासाठी शुभेच्छा, पुढच्या वेळी मी तुम्हाला वेगवेगळ्या प्रकारच्या कपड्यांबद्दल थेट सांगेन =)

आपल्याला खालील सामग्रीमध्ये स्वारस्य असू शकते