Боги богатства и процветания. Лакшми поможет вам обрести всё, что ни попросите, в том числе такие банальные вещи как спальни и многое другое. Японские боги удачи
Богиня Лакшми почитается в ведической культуре как покровительница плодородия, богатства и благополучия. Мантра богатства и процветания богини Лакшми — одна из самых востребованных в индуизме. С древних времен купцы и торговцы возносили свои славословия и просьбы к Лакшми о даровании успеха в работе.
Другим аспектом богини является женственность и красота — она считается покровительницей домашнего очага, дарует женщинам очарование, добродетель и житейскую мудрость. Как правильно обратиться к божеству, и сколько раз нужно произносить мантры? Так же рассмотрим вопрос, почему практика приносит в жизнь намного больше, чем финансовый достаток и успех.
Кто такая богиня Лакшми, и почему ей поклоняются миллионы людей в мире? Веды утверждают, что богиня появилась из цветка лотоса, который плавал в изначальном океане жизни. На многих изображениях можно увидеть Лакшми с лотосом, выходящую из волн океана. Четыре руки богини символизируют 4 аспекта:
- процветание;
- физическое наслаждение;
- добродетель;
- освобождение души из плена греха.
Богиня покровительствует успешным и трудолюбивым людям, любит роскошь и наслаждение земными богатствами. Своим любимцам она дарует изобилие, материальные блага и мудрость. Лакшми может помочь в ведении бизнеса, устранить препятствие и открыть путь к достижению цели. Однако человек, обращающийся за помощью к божеству, должен обладать искренним сердцем и не использовать покровительство небес во вред конкурентам.
Когда человеку необходима удача и везение, он обращается к Ганеше и Лакшми. Если человека преследуют неудачи и невезение, считается, что его дом покинула богиня Лакшми. Для просьбы о процветании выбирают изображение богини в золотистых тонах. Розоволикую Лакшми просят о проявлении милосердия и сострадания — ведь гнев богини лишает человека успеха в жизни. Если богиня изображена рядом с Вишну, ее просят о благополучии в доме.
Как войти в контакт с богиней
Чтобы заслужить благосклонность богини и войти в резонанс с ее вибрациями, необходимо практиковать мантры с использованием ее имени.
Главная мантра Лакшми звучит так:
Еще одна прославляющая мантра звучит так:
Обе мантры повторяют нечетное количество раз кратное трем — 12, 24, 108. Чем больше повторений вы произнесете, тем плотнее войдете в поток энергии богини.
Внимание и благосклонность божества можно привлечь, разместив в доме статуэтку или распечатав изображение на принтере. Поклонение богам всегда приносит их благосклонность.
Для успешной практики мантр нужно сочетать повторение священных звуков с медитацией на образ. Чтобы достичь успеха в жизни, практикуют на протяжении 36 дней по 108 раз на восходе солнца.
Символами богини, которые привлекают ее энергетику, являются все крупные цветы, . Металл, выражающий изобилие Лакшми — это золото.
Алтарь богине можно сделать самостоятельно. Для этого накройте поверхность новой тканью с золотистыми нитями, поставьте статуэтку и символы — золотое украшение, камни, цветы. Можно воскурить аромат с запахом лотоса или иных цветов.
В любое время можно включать запись прославляющей Лакшми мантры и медитировать на ее образ:
Для удачи в карьере
Людям с чистыми помыслами Лакшми помогает добиться общественного признания и высокого положения в обществе. Однако если сердце человека станет черствым и лживым, удача, дарованная богиней, покинет его навсегда.
Для карьерного роста следует практиковать особенную гаятри мантру (не менее 108 повторений за один раз) 36 дней подряд, начиная с времени роста луны:
Не забывайте, что один из основных аспектов богини — это милосердие и сострадание. Если человек жестокосердный и не собирается исправляться, контакта с богиней добиться будет невозможно.
Мантра богатства и процветания — практика Садхана Лакшми
Чтобы никогда не жить в нужде, необходимо постоянно находиться в потоке богини процветания. Большинство людей уверены, что одноразового воззвания вполне достаточно. Не следует удивляться, что при таком подходе к практике мантр они не добиваются никакого успеха.
Мантра Лакшми на деньги и богатство повторяется многократно в течение всей жизни. Практика Садхана Лакшми была передана учеником мудреца Риши Васиштхи для регулярного употребления. В пятницу вечером необходимо принимать ванну или душ, садиться перед изображением богини лицом на восток и петь мантру:
Затем следует петь другую мантру особое количество раз с использованием четок: повторять 21 раз один круг четок из ста восьми бусин. То есть, один круг повторения мантры равен 108 произнесениям. Таких кругов должно быть ровно 21.
Практика Садхана Лакшми избавляет человека от нужды, горя и житейских трудностей.
Эти три ведических божества олицетворяют удачу, процветание и богатство. Однако функции у них разные. Индуистский бог Ганеша считается покровителем мудрости и помогает устранять любые препятствия на пути к достижению успеха, Лакшми открывает пусть к процветанию. Кубера отвечает за наличность, то есть, ему больше подходит функция казначея. В ведической традиции эти божества могут упоминаться вместе. Практикуя следующую мантру, вы сможете добиться невероятных успехов в бизнесе или карьере:
Во время практики мантры можно положить перед собой денежную купюру — она станет денежным талисманом. Тратить эту купюру нельзя. После прочтения мантры подуйте на купюру три раза, чтобы зарядить ее энергией успеха и притяжения денег. С каждым разом купюра будет наполняться вибрациями изобилия и процветания, и со временем станет мощным талисманом личной денежной удачи.
Никогда не следует просить Лакшми, Ганешу и Куберу расправиться с конкурентами по бизнесу. В функцию этих божеств не входит наказание кого-либо. Просто просите убрать препятствия, очистить путь к процветанию, и с любовью в сердце благодарите за помощь.
Погадайте на сегодняшний день c помощью расклада Таро "Карта дня"!Для правильного гадания: сосредоточьтесь на подсознании и ни о чем не думайте хотябы 1-2 минуты.
Как будете готовы - тяните карту:
В этой статье вы узнаете:
Восточное веяние фен-шуй помогает наладить многие сферы в жизни, в том числе материальную. Считается, что бог богатства способен активизировать это направление и дополнительно привлечь в жизнь человека успех, счастье, богатство и процветание.
Три звездных старца – талисман для процветания
Три звездных старца олицетворяют три аспекта счастья. Используя их при гармонизации пространства , сможете привлечь благополучие, удачу, деньги, изобилие и прожить долго. Три звездных старца:
- Шоу-син – божество, отвечающее за здоровье, счастье и процветание. Оно каждой женщине принесет семейное благополучие. Обычно Шоу-син – это лысый старец с длинной поседевшей бородой. В левой руке он держит персик, а в правой у него находится посох. Старец может быть изображен верхом на олене, его могут окружать дети.
- Фу-син – божество, отвечающее за удачу и богатство в роду. Считается, что статуэтка такого старца помогает создавать благополучные ситуации в жизни, привлекать больше источников для дохода, получать неожиданные деньги или ценности в качестве даров. На картинках Фу-син изображается в мантии и держит на руках ребенка или изучает свиток.
- Лу-син – божество, которое покровительствует бизнесменам, ученикам и людям, занимающим высокие должности. Он олицетворяет власть и успех. Изображается Лу-син в одежде государственного чиновника со скипетром или папирусом.
Боги богатства и процветания должны быть правильно расставлены в помещении. Лу располагается по центру, Шоу – слева, а Фу – справа. Выбирайте для их размещения зону денег и успеха. Лучше ставить фигуры или изображение старцев рядом.
Семь богов счастья по фен-шуй
В фен-шуй есть семь богов, которые способны принести счастье, материальные ценности и улучшить другие сферы жизни человека:
- Тамонтэн – бог-защитник. Он ограждает своего владельца от плохих людей, неприятных ситуаций. Поддерживает тех личностей, которые не бояться противостоять трудностям и добиваются своих целей. В знак своей благосклонности к ним Тамонтэн одаривает их богатствами из личной «башни сокровищ». Изображается бог в военных облачениях.
- Бэнтэн – богиня любви, мудрости и удачи. С ее помощью рекомендуется активировать пространство одиноким женщинам. Они смогут обрести семейное счастье и стать более рассудительными.
- Дайкоку – если вас интересуют боги денег, то установите в соответствующую зону статуэтку с этим покровителем. Он – даритель пропитания, хранитель кухни, отвечает за привлечение материальных благ и открывает поток изобилия.
- Хотэй – бог благополучия, счастья, удачи. Изображается в виде веселого толстяка с большим животом и всегда имеет при себе неоскудевающий мешок. Для получения благ или исполнения желания достаточно потереть живот Хотэя 300 раз.
- Дзюродзин – божество, дарующее счастье и долголетие. Обычно он изображается вместе с оленем, черепахой или журавлем.
- Фукурокудзю – бог долголетия, мудрости и благосостояния. В руках у него всегда находятся свитки и веер.
- Эбису – божество, покровительствующее ремесленникам и людям, чья работа связана с физическим трудом. Изображается он с удочкой.
Обычные и военные божества
Для привлечения богатства поставьте в зоне денег статуэтку Цай Шен Йе – могущественного и бессмертного божества, защищающего от бед, избавляющего от долгов и привлекающего удачу. Как утверждают практики фен-шуй, этот бог процветания отвечает на все просьбы – достаточно загадать желание и с верой ждать его исполнения. Изображается она на тигре с кнутом или слитком золота в руках.
Куан Ю – военный бог богатства по фен-шуй. Он не только защищает благосостояние человека, но и позволяет ему одерживать победы в конкурентной борьбе. Изображается он в плаще Девяти Драконов. Ставить его статуэтку лучше возле двери – она будет защищать дом и его жителей от неудач и завистливых людей.
Би Ган – обычное божество, отвечающее за правильное управление богатствами и благами. Он помогает привлекать в жизнь новые возможности, покровительствует в новых начинаниях.
Кси Ванг Му – богиня, символизирующая все стремления человека, в том числе богатство, известность, процветание, долгую жизнь. Устанавливая ее изображение или статуэтку дома, можно оградить семью от бедности, разногласий. Кси Ванг Му помогает улучшить материальную жизнь и наладить в доме гармонию. Устанавливать ее лучше возле главного входа в дом, тогда она также будет защищать семью от бед и плохих людей.
Пи Кан – бог процветания и благополучия. Он изображается в двух ипостасях: в виде воина и обычного гражданина. Считается, то Пи Кан в 12 веке был отважным воином и защищал бедных.
Бог Туа Пех Конг одет в мантию, держит в левой руке золотой слиток. Он приносит владельцу деньги, дарует власть, силу и удачу. Устанавливать статуэтку с ним можно в любом месте дома, главное, чтобы возле нее находились ваши дары.
Трехногая жаба и ганеша
Китайский бог богатства Ганеша изображается с головой слона с 2, 4 или 8 парами рук, в каждой из которых находятся различные дары, верхом на тигре или небольшом круглом пьедестале. Как утверждают специалисты, такое божество выводит человека на тот уровень богатства, который он способен достичь. Ему открываются новые возможности, предлагаются выгодные партнерские отношения.
Статуэтка может быть изготовлена из меди, пластика, бронзы и дерева. Не стоит скупиться на ее покупке. Чем больше Ганеша, тем быстрее и эффективнее будет действовать талисман. Хорошо, если статуэтка будет украшена драгоценными камнями, это позволит привлечь еще больше материальных благ.
Ставить Ганешу нужно в зоне богатства или на рабочем столе. Желательно подложить под статуэтку деньги, а возле – разложить конфеты или другие сладости. Таким образом, удастся быстро обрести благосклонности этого божества.
Трехлапая лягушка – самый популярный символ богатства в фен-шуй. Она также является олицетворением мудрости и долголетия. Обычно жаба изображается на деньгах, во рту она держит монетку. Ставить ее нужно таким образом, чтобы она располагалась лицом внутрь дома.
Помните, боги любят уважительное отношение и внимание. Приносите им дары, зажигайте свечи, благовония. Уже вскоре вы заметите, как материальные блага перестали быть проблемой, а жизнь наполнилась счастье, благополучием.
Люди верят, что присутствие божественного начала в их делах обязательно им поможет. Покровительство каких богов помогает достичь богатства и поймать удачу за хвост, как следует относится к божествам? Давайте рассмотрим их.
Отношение людей к богатству и процветанию
С самого начала развития человечества все стремятся не только к выживанию, но и к процветанию во всех сферах жизни. В какую бы то ни было эпоху, если не ценилось богатство и материальные блага, то ценилась удачливость, авторитет и слава среди окружающих.
Люди боялись, что самостоятельно добиться успеха они просто не смогут, именно поэтому обращались к божествам, приносящим богатство и процветание. Многие верили в покровительство богов, молились им. Всегда делились тем, что имеется у человека, с божествами, делали пожертвования, надеясь на милость и помощь, которая в историческом плане рано или поздно наступала. Но боги помогли или просто удача, этого мы с вами не узнаем.
До нашего времени дошли легенды и описания западных богов и восточных, отвечающих за процветание и удачу.
Славянские боги богатства
В языческой Руси считался богатым и удачливым тот человек, у которого имелся огромный скотный двор, проще говоря, богатство мерилось скотом. Для увеличения своего состояния люди молились Велесу – богу богатства, в народе его называли скотным богом.
Писание гласит, что именно Велес привел мир в движение. Появились такие понятия, как день и ночь, времена года, плохое и хорошее. Велес научил людей ценить то, что есть, и добиваться большего, преодолевая трудности.
Для привлечения удачи от бога богатства у славян было принято оставлять пожертвования ему или, можно сказать, дань от всего, что прибавлялось в их жизни. Был ли это урожай, собранный осенью или выгодная торговая сделка. Пожертвование приобретенным считалось гарантом покровительства Велеса в будущем.
Славяне представляли языческого бога богатства по одним источникам:
- мужчиной, одетого в бычью шкуру;
- богато одетым старцем с бородой из пшеницы.
После крещения на Руси функции Велеса были перенесены людьми на святого Николая Чудотворца, образ которого и на сегодняшний день схож с описанием в сказках и летописях с богом Велесом.
Греческие боги богатства и процветания
Богатство и процветание в Древней Греции не у всех было в почете, на первом месте были всегда слава, авторитет и уважение. В греческой мифологии встречаются случаи, когда бедный крестьянин и его слово имело большее значение, чем слово богатого аристократа. Образ мышления, не связанный с достижением богатства, и привел к научным и историческим открытиям того времени. Некоторые поражают умы человечества до сих пор.
В эпоху экономического процветания Греции появились первые божественные покровители. Бог богатства в Греции берет свое начало с богини Деметры, которая покровительствовала сельскому хозяйству. Эстафету впоследствии у Деметры переняла ее дочь Персефона (жена бога загробного мира), а также сын Триптолем, в миссию которого входило обучение людей сельскому хозяйству.
Сын Плутос богини Деметры, который был плодом искушения богини, в мифологии был описан слепым. Именно он впоследствии и стал древнегреческим богом богатства и процветания.
Легенда гласит, что Плутос из-за своей слепоты одаривал каждого, кто попросит, не обращая внимания ни на внешний вид, ни на место в обществе. Слепоту он свою получил от бога Юпитера, который заботился обо всех людях, именно слепота давала возможность избегания социальной несправедливости. Так в народе и стало считаться, что счастье не выбирает человека.
Именно с появлением Плутоса на арене богов и вошло в повседневный обиход понятие «деньги», бог учил людей относится бережно к деньгам и благоустраивать жизнь по своему желанию. В мифологии Плутос изображен в образе младенца, в руках которого рог изобилия.
Что касается удачи, ей заведовала богиня Тихея. Божеством она стала к концу эпохи. Ранее Тихея была помощницей богов.
Римские боги богатства и процветания
Римская империя знаменита своими богатствами. Народ верил в покровительство богини Фортуны, приносящей удачу. Изначально богине молились о плодородии и погоде, впоследствии к ней обращались как к богине судьбы. Никто заранее не знает, как повернет судьба к человеку.
Фортуна чаще всего изображена в виде девушки с повязкой на глазах. Именно повязка символизирует то, что богиня не оценивает ситуацию, а просто раздает удачу.
Ряд миров утверждает, что именно Плутон является богом богатства в Риме. Его часто сравнивали с греческим Плутосом. Плутон в Риме является богом денег и богатства.
Феншуй
Восточные страны: Китай, Индия и Япония - подарили миру семь божеств, дающих богатство, изобилие и удачу. На сегодняшний день нам известно как семь богов удачи и богатства изображены в виде небольших фигурок-талисманов.
Согласно другому поверью, монах Тэнкой узнал о семи благах, отождествляющих каждое божество. В наше время популярны талисманы, чаще всего выполненные резьбой по дереву, в технике нэцке.
Дайкоку
Бог богатства и процветания в Японии – Дайкоку. Бог изображен в национальном костюме с колотушкой в руках и мешком риса. Иногда бога Дайкоку изображают выползающим из мешка или в мешке. Он считается богом, дающим богатство.
В Японии считается, что животное крыса живет только в богатых домах, где изобилие еды и запасов.
По легенде в мешке Дайкоку много риса, монет и драгоценностей. Именно крыса прогрызает мешок во время танцев с колотушкой, призывая в мир удачу и богатство, и из него сыплется все содержимое.
Рекомендуют располагать талисман на видном месте, где он чаще всего попадался бы на глаза. Именно внимание к талисману, считается по легенде, и будет вас вознаграждать процветанием. Если же взять ладони Дайококу и потереть, то богатство и процветание придут к вам.
Эбису
Бог удачи и счастья Эбису единственный из семерки счастья японского происхождения, считающимся богом трудолюбия. По легенде мальчик по имени Хируко родился без рук, ног и костей. В возрасте года его унесло на лодке в море, где ему пришлось выживать в нечеловеческих условиях. Судьба подвергла его страшным испытаниям. Долго он плыл, пока не прибило его к острову. Спас его рыбак по имени Эбису Сабуро, который впоследствии растил и воспитывал как родного сына. Когда мальчику исполнилось три года, боги смилостивились над малышом, учитывая все пройденные трудные испытания. Так и выросли у Хируко руки и ноги, и стал он божеством по имени Эбису.
Бог Эбису изображен веселым старичком с рыбой в руках и удочкой либо веером. Чаще всего богов Эбису и Дайкоку ставят вместе, по легенде их сила вместе мощнее и обязательно принесет счастье.
Бисямон
Бог Бисямон позаимствован из Индии, где он был богом войны или другими словами, Бог-воин, защищавший и охраняющий небеса. В Японии считается, что Бисямон приносит людям богатство и скорейшую удачу, являясь официально богом богатства. В Японии считается, что Бог-воин воюет на стороне добра, уничтожая зло в мире, даря счастье всем, кто попросит.
Чаще всего Бисямон изображается в доспехах и шлеме, в руках держит оружие. Считается, если держать фигурку Бисямона при себе или на видном месте, тогда настанут финансовые улучшения.
Хотей
Хотей - бог богатства. Бог Хотей является богом благополучия, веселья и общения. По легенде он был странствующим монахом Цицы, который приносил с собой веселье. Монах путешествовал с мешком, по японскому мешок - хотей. Именно по легенде из своего мешка Хотей извлекал все, что люди просили. Так и стал Хотей богом богатства. Считалось, что у него в мешке весь мир. После того как умер монах, его стали считать восьмым перевоплощением Будды. Хотей считается единственным смертным богом из "семерки удачи". Часто Хотея сравнивают со смеющимся Буддой.
Бог Хотей изображается с мешком и монетой или куском золота. Фигурку его стоит располагать в своей квартире или офисе на видном месте, и она обязательно принесет богатство.
Фукурокудзю
Бог Фукурокудзю является богом мудрости и долголетия, происхождение его китайское. Именно Фукурокудзю является первым китайским богом богатства. По легенде, Фукурокудзю повлиял своей мудростью на императора Китая в вопросе рекрутства юношей из деревень, чем заслужил поклонение и почет китайского народа. Также легенда гласит о том, что Фукурокудзю является инкарнацией Полярной звезды юга. Божеству Фукурокудзю не чуждо общество женщин и употребление алкогольных напитков. Любовь к людским утехам не мешает быть богом.
Фигурка бога изображается старцем с вытянутой головой, у народа именно эта черта ассоциируется с мудростью. В руках у мудреца свиток, где описана вся мудрость мира и посох. В Японии есть придание, что, если положить фигурку бога под подушку в ночь Нового года, то приснится вещий сон. Утром обязательно японцы записывают его на бумаге и анализируют.
Дзюродзин
Дзюродзин считается богом долголетия. Дзюродзин чаще всего сравнивают с богом Фукурокудзю, совпадает и внешность, и происхождение, а также атрибутика. Иногда поговаривают, что два божества живут в одном теле. Старца могут изображать с посохом, иногда с музыкальным инструментом, от звука которого человек, по легенде, молодеет, или черепахой, которая является символом долголетия в Японии. Разница богов между собой лишь в том, что отличается форма головы у них. Бог дарует не только долголетие, но и обучает людей почестям к старости.
Подаренная фигурка божества Дзюродзин на день рождения пророчит долголетие имениннику.
Бензайтен
Бог Бензайтен считается божеством водной стихии и красноречия. Бензайтен - единственная в семерке удачи женщина. По писанию она победила страшного дракона, который пожирал детей. Именно женщина очаровала его своей женственностью и красноречием. Бензайтен обольстила дракона и вышла за него замуж, чем кардинально изменила жизнь своего мужа-дракона. Божество имеет индийские корни. В Индии Бензайтен считается образом женственности.
Богиню чаще всего изображают нагой или в красивой одежде, создавая, как можно более утонченный образ. В редком случае богиня изображена со змеей либо на драконе. Фигурка Бензайтен каждой женщине принесет семейное благополучие.
На протяжении всей истории многие люди поклонялись богам, верили в их могущественную силу. С помощью божественной силы и покровительства или без, каждый человек по своей природе стремится к выживанию, а следовательно, и процветанию. Любой человек желает большего не только в богатстве, но и в удаче.
Искусство Фен шуй помогает наладить все сферы жизни, в том числе и материальную.
Однако традиционная китайская философия трактует богатство не только как деньги или материальные ценности, а гораздо шире.
Под эту категорию попадает семейное благосостояние, духовные ценности, богатство культурное и интеллектуальное, даже гармоничное развитие взаимоотношений. Поэтому бог богатства в Фен шуй не один, а много. Начнем с исконно китайских популярных звездных старцев. Имена божеств звучат как Фу, Лу и Шоу (Фук, Лук и Сау на кантонском диалекте).
Эти три бога олицетворяют три аспекта счастья, а объединившись вместе, «обеспечивают» полное благополучие и удачу. Шоу-син — это бог долголетия. Он помогает прожить долгую, здоровую жизнь. Обычно изображается как седобородый, лысый, с очень большим черепом, длинным посохом в правой руке и персиком в левой. Иногда встречается изображение звездного старца верхом на олене, часто — в окружении детей. Его собрат Фу-син — бог богатства, удачи в потомстве, процветания. Он ведает благоприятной судьбой. Часто изображается в красной мантии торговца, в руках держит свиток или ребенка.
Третий старец — Лу-син. Этому божеству молятся, чтобы получить удачу в карьере, на экзаменах, бизнесе. Лу — бог власти, изображается в одежде государственного чиновника с папирусом или скипетром Жуи в руках. На голове у него шапка с двумя «косичками». Обычно он располагается между Шоу и Фу. Традиция диктует ставить фигурки трех звездных старцев рядом или приобретать их изображения вместе. Учтите, что в Китае читают справа налево, поэтому и фигурки следует ставить в соответствующем порядке: справа Фу, в центру Лу, а слева Шоу. Старцев помещают на почетное место, куда часто смотрят домочадцы. Это более домашние, а не офисные боги. Они приносят в дом истинное удовлетворение для всей семьи, благополучие всех членов дома.
Семь богов счастья
Примечательно, что в Фен шуй нет строгого ограничения божеств по национальности. Среди наиболее популярных Фен шуй можно встретить японских, индийских, китайских богов. Яркий пример этому — Ситифуку-дзин (). Композиция из семи бессмертных, чаще всего плывущих в лодке Такарабунэ (в переводе «корабль сокровищ»), олицетворяет семь аспектов счастья: долголетие, удовлетворенность, материальное благополучие, известность, мужество, мудрость, честность.
- Тамонтэн (Бисямон) — покровитель войны, защитников, воинов. Он изображается в полном самурайском облачении, с копьем и маленькой хото — миниатюрной моделью храма. Будучи одним из четырех защитников буддийских пагод, он вправе одаривать достойных богатствами из своей «башни сокровищ».
- Бэнтэн (Бэндзайтэн) — богиня мудрости, удачи, тяги к знаниям, искусств, любви. Выглядит как девушка с бива (национальным японским инструментом наподобие лютни), иногда ее сопровождает змея.
- Дайкоку — бог богатства, даритель пропитания, хранитель кухни. Изображается как крестьянин с накинутым на голову капюшоном. В руках у него молот, исполняющий желания, или мешок риса (котомка сокровищ).
- Хотэй — бог добродушия, сострадания, удачи, довольствия и счастья. Выглядит как улыбающийся, веселый толстяк с огромным животом. У него есть никогда не оскудевающий мешок, из которого он одаривает нуждающихся. По преданию, если 300 раз потереть его живот, загадав что-то хорошее, то желание сбудется.
- Дзюродзин — в Фен шуй бог счастья и долголетия. Божеству свойственна длинная белая борода, шапка на макушке, посох-сяку для ученого, к которому прикреплены свитки. По одной версии в них записаны сроки жизни всех живых существ на земле, по другой — секреты долгой и счастливой жизни. Обычно бога сопровождают журавль, черепаха или олень.
- Фукурокудзю (Фукурокудзин) — бессмертный, отвечающий за долголетие, благосостояние и мудрость. Изображается как старик с очень вытянутой головой, седобородый. В руках может держать свитки и складной веер.
- Эбису — бог трудолюбия и удачи, покровитель ремесел и разных профессий. Выглядит как рыбак — с удочкой или рыбой тай.
Статуи семи богов счастья можно поставить все разом или же выбрать того бессмертного, кто более других соответствует вашим желаниям благополучия.
Гражданские и военные боги
Одним из самых популярных в Фен шуй богов богатства является Цай Шен Йе (другое имя Чжан Гон Мин). Это могущественный бессмертный, что защищает от бед и приносит удачу. Он очень доброжелательный, снисходительный, отвечает на все просьбы и молитвы. Этакий волшебник, исполняющий желания. Чжан Гон Мин изображается верхом на черном тигре, иногда с темным лицом и густой бородой. В руке у него кнут или золотой слиток. Это легендарный военачальник Древнего Китая. Считается, что фигурка Цай Шен Йе в доме избавляет от долгов. Это очень популярный символ у бизнесменов.
Куан Ю (Куан Кун) — военный бог богатства. В его ведении не только защита благосостояния, но и победа в конкурентной борьбе. Изображается мощный, яростный бог в плаще Девяти Драконов. Его размещают напротив входной двери, так как он не просто притягивает удачу, богатство, но и защищает. Существует множество вариаций изображений Куан Ю, но для деловых людей самой оптимальной считается его фигура верхом на коне. Она символизирует быстроту реакции, удачные решения, разгром конкурентов. Чем свирепее лицо Куан Ю, тем лучше. Фигурку следует ставить так, чтобы обеспечить ей хороший обзор.
Би Ган — гражданский бог богатства в Фен шуй. По легенде он был дядей правителя Чжоу, исполнял казначейские функции. Его рачительность снискала ему большую популярность. Это покровитель грамотного распределения, управления богатством. Фан Ли в своей земной жизни был выдающимся стратегом, политиком, дельцом. Он добивался успеха во всех своих начинаниях, активно помогал другим людям. Это бог-филантроп.
Ганеша и трехлапая лягушка
Пришедший из Индии слоноголовый бог особенно популярен. Его изображают с 2, 4 или даже 8 парами рук. Это бог изобилия, достатка. Он может быть верхом на крысе — демоне суеты, или белоснежном тигре. Специалисты Фен шуй утверждают, что величина фигурки Ганеши напрямую влияет на уровень богатства, который бог может вам подарить.
Так что здесь скупиться не стоит. Принципиального значения материал для статуи не имеет. Неважно, из чего сделана фигурка — из дерева, меди, бронзы, пластика, драгоценных камней. Важно только уважение, которое вы проявляете к талисману.
В Фен шуй один из богов богатства — Лю Хай — изображается, держащим в руках трехлапую лягушку. Однако отдельный элемент композиции стал настолько популярным, что бога, за ненадобностью, отбросили. Трехлапая лягушка обычно изображается держащей во рту 1 или 3 монеты — символ богатства. Располагать ее нужно лицом внутрь дома. Желательно, чтобы она была как можно больше похожей на настоящую лягушку. Оптимальным материалом для талисмана является золото или его имитация.
Помните, что боги любят внимание и уважение. Не забывайте о них, время от времени делайте подношения или дары. Можно положить рядом с талисманом вкусные конфеты, зажечь свечи или благовония. Полезно разговаривать со статуэтками, благодарить, почесать животик, потереть руку или голову. Такие действия можно сопровождать мантрами. Демонстрируйте богам свою заинтересованность и участие, и они обязательно проявят себя в вашей судьбе.
Внимательные читатели Священного Писания подсчитали, что в Библии менее 500 стихов о вере, около 500 стихов о молитве и более 2000 - о . Каждый седьмой стих Нового Завета говорит о деньгах или имуществе. Среди главных тем Притч Соломона и книги Екклесиаст - вопрос о том, как зависит благополучие человека от его благосостояния. Почти 15% из того, чему учил Иисус Христос, так или иначе связано с деньгами и имуществом. Бесед о собственности у Господа больше, чем описаний рая и ада вместе взятых.
Защищал ли Иисус богатых? Или Он призывал к полной нищете? В настоящее время можно встретить два противоположных решения: от теологии процветания богатых как «Богом благословенных» до призыва к полной нищете, ибо только «таковых есть Царство Небесное». Мы же рассмотрим ту мысль, что Бог, давая кому-то на земле, не только намекает на высшее небесное благо, но и, испытывая отдельные личности преизбытком благ, дает им шанс приобрести добродетели.
Богатство как дар праведнику в Ветхом Завете
Слово «богатеть», «обогащать» в Ветхом Завете передается еврейским глаголом ошер (עֹשֶׁר) или греческим плутидзо (πλουτίζω - см.: Быт. 14: 23; Пс. 64: 10; Притч 10: 4, 22) . Это же греческое слово характерно и для Нового Завета (см.: 1 Кор.1: 5; 2 Кор. 6: 10, 9: 11). При этом греческое слово плутос (πλοῦτος) может обозначать в русских переводах Библии некое материальное благосостояние, избыток денег или благ, но почти не обозначает имущество в нейтральном смысле слова . Колорит повествований усиливается с присоединением указания на «множество»: «множество богатства» (Пс. 52: 7), богатство «умножается» или его «умножают» (Пс. 62: 10; 73: 12). Итак, словом «богатство» в Библии описывается некое изобилие, преизбыток «нормы» материального благополучия.
Источник богатств - Бог. Богу принадлежит богатство и слава (см.: 3 Цар.3: 13; 1 Пар. 29: 12), Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает (см.: 1 Цар. 2: 7), отнимает имущество у одних и передает другим (см.: Быт. 31: 16). Господня - земля и всё, что ее наполняет (см.: Пс. 23: 1; 1 Кор. 10: 26, 28).
По отношению к людям слово « » нередко стоит в одном ряду со «славой» , «обилием» , «мудростью» , «почетом» и даже «жизнью». «За смирением следует страх Господень, и богатство, и почет, и жизнь», - сказано в одной из Притч (Притч. 22: 4).
Земное богатство - это изобилие денег, славы, детей или друзей. может измеряться объемом собственности, количеством зданий, площадью земли (см.: Ис. 5: 8-10), количеством скота (см.: 1 Цар. 25: 2, 3) или рабов (см.: 1 Цар. 8: 11-18). Богатство может быть наградой человеку за его труды: «От ленивых рук - разорение, а от прилежных - богатство» (Притч. 10: 4); «Если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий » (Еккл. 5: 19).
Но тот же Екклесиаст, написавший эти слова, скорбит о том, что не всегда богатство достается людям разумным (см.: Еккл. 9: 11). Богатый человек, у которого нет ни сына, ни брата, не радуется нажитому добру (см.: Еккл. 4: 8; 5: 13). Богатство даже может пойти человеку во вред (см.: Еккл. 5: 12). «Блажен муж, который боится Господа, - в доме его будет обилие и богатство», - пишет Давид (Пс. 112: 1-3). Но пьяница - не разбогатеет (см.: Притч. 21: 17); «кто полагается на свое богатство - падет» (Притч. 11: 28); человек, надеющийся на богатство свое , а не на Божию силу, потеряет и жилище, и корень на земле живых (см.: Пс. 52: 7).
Поэтому благоразумен тот, кто ищет не богатство, но - доброе имя (см.: Притч. 22: 1), кто знает, когда остановиться в погоне за богатством (см.: Притч. 32: 4). И в то же время просит Бога, чтобы ему не страдать от нищеты: «Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне… нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: “кто Господь?” - и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе» (Притч. 30: 7-9).
На границе Ветхого и Нового Заветов богатство не считалось исключительным благом, но в то же время идея блаженства нищих - была для иудеев далека.
«Горе богатым» в Новом Завете
В Новом Завете слово «богатство» как будто меняет свой оттенок. Вместо теологии «процветания» на первый план выставляются негативные последствия от влияния богатства на личность: богатство может обольстить (см.: Мф. 13: 22; Мк. 4: 14); оно является тернием и не дает возможность слову Божию укорениться в сердце человека (см.: Лк. 8: 14).
Новый Завет, как и Ветхий, также проповедует о том, что у Бога - богатство «благодати» (χάριτος - см.: Еф. 1: 7), «благости» (χρηστότητος - см.: Рим. 2: 4), «славы» (τῆς δόξης - см.: Рим. 9: 23; Еф. 3: 16); «бездна богатства, премудрости и ведения» (Рим. 11: 33).
Однако в Новом Завете меняется представление о том, что именно является посылаемым Богом богатством. У Бога есть не просто богатство и слава, но богатство той тайны, что «Христос живет в нас» (см.: Кол. 1: 27).
Апостол Павел подвизается за верных Лаодикии, чтобы их сердца были соединены в для «богатства совершенного понимания, в познание тайны Божией, которая есть Христос» (Кол. 2: 2). У христиан «богатство славного наследия Его [Бога] для святых» (Еф. 1: 18). Потому апостол языков заповедует Тимофею: «Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения» (1 Тим. 6: 17). Только Агнец-Христос, по Откровению Иоанна, достоин «принять силу и богатство, премудрость и крепость, честь и славу, благословение» (Откр. 5: 12). Посему подлинным богатством для людей, живущих на земле, являются только те сокровища, которые собираются для Царства Христова.
Итак, надо всё продать и стать нищим?
Значит ли это то, что мы все без исключения должны, как богатый юноша, продать свое имущество и начать жить в христианских коммунах? Жизнь Древней Церкви, следуя книге Деяний, показала, что такие эксперименты далеко не всегда удачны (см.: Деян. 2: 44; 4: 32; 6: 1). Давайте посмотрим на этот вопрос с другой стороны.
В Священном Писании много говорится о материальном богатстве и ясно дается понять, что «жизнь человека не зависит от изобилия его имущества» (Лк 12: 15). Очевидно, что всем богатством владеет Бог, Он является создателем и владельцем всего, что существует (см.: Пс. 50: 10-12).
В Ветхом Завете богатство было знаком Божией благосклонности к человеку (см.: Пс. 112: 3), благословением (см.: Быт. 24: 35). Бог давал силу приобретать богатство (см.: Втор. 8: 18). Как благочестие, так и богатство были присущи праведному Иову (см.: Иов 1: 1-3). Соломон был очень богат, Бог даровал ему «богатство, имущество и славу», потому что Соломон просил мудрости и проницательности в управлении Божиим народом, а не личных материальных благ (см.: 3 Цар. 3: 10-13; 2 Пар. 1: 11-12).
Конечно, далеко не все богачи были хорошими людьми. Навал был «очень богат», но он был грубым и жестоким, скупым и злым (см.: 1 Цар. 25: 1-38). Зажиточный Тирский царь был объектом Божиего суда (см.: Иез. 28), и многие другие правители мира попали под то же осуждение. В книге пророка Исаии пророчество о Мессии даже связывает богатых с нечестивыми: «Со злодеями он похоронен, рядом с богатым могила его, - хотя не совершал он преступлений, и в устах его не было лжи» (Ис. 53: 9).
И в Новом Завете безумными являются , построивший житницы на многие годы (см.: Лк. 12: 16-21); богач, любивший блистательно пировать и не замечавший нищего Лазаря (см.: Лк. 16: 19-31). Богатые осуждаются за жадность и угнетение своих работников (см.: Иак. 5: 1-6). В Евангелии от Луки горе возносится тем, кто уже получил на земле утешение, подавленным житейскими наслаждениями и заботами, у которых нет времени прийти на брачный пир Отца и Сына (см.: Лк. 6: 24; 8: 14 и др.).
Но не все богатые были плохими. Иисус был похоронен в гробнице богатого Иосифа из Аримафеи (см.: Мф. 27: 57). Никодим, один «из начальников Иудейских» (3: 1), щедро раскошелился на состав из смирны и алое для погребения Иисуса (см.: Ин. 19: 39). Целый ряд женщин постоянно служили Господу своим имением (см.: Лк. 8: 1-3). Не говоря уже о том, что в притчах Иисуса Бог дает людям таланты и мины для умножения (см.: Мф. 25: 14-30; Лк. 19: 11-26), поставляет над всем имением тех благоразумных домоправителей, которые своевременно раздают слугам хлеб (см.: Мф. 24: 45-47; Лк. 12: 44). Большие и малые денежные жертвы позволяют содержать храм и всё нужное для богослужений (см.: Лк. 21: 1-4).
Если бы Бог не установил границы собственности для людей, бессмысленной была бы десятая заповедь Моисея, запрещающая посягать на чужое имущество.
Следовательно, говоря современным юридическим языком, проблема не во владении собственностью, а в умелом ею распоряжении. Грешно быть не богатым, но надеющимся на богатство (см.: Мк. 10: 24), не воздающим славу Богу, предпочитающим служение маммоне (см.: Мф. 6: 24). Горе не просто богатому, но пресыщенному ныне, ленивому и лукавому , пьянице , ведущему распутный образ жизни , злому и скупому, жестокому, тому, кто не платит работникам своевременно зарплату и душит должников за несвоевременное возвращение кредитов (ср.: Мф. 18: 30). Горе тому, кто грубо обижает нищих и за счет них умножает свое богатство (Притч. 18: 23; 22: 16).
Итак, корень всех зол - не деньги, а сребролюбие, предавшись которому, некоторые уклоняются от веры (см.: 1 Тим. 6: 10), поскольку (см.: Кол. 3: 5).
Может ли богатство быть добродетелью?
Екклесиаст вздыхал: когда «умножается имущество, умножаются и потребляющие его» (Еккл. 5: 10). Экономисты ХХI века любят шутить: «увеличение доходов ведет к увеличению потребностей».
Действительно, чем больше у человека появляется денег, тем больше желаний эти на что-то потратить: квартира, мебель, хороший отдых… Список длинный. Воображение быстро рисует как минимум тысячу различных удовольствий. Это относится не только к людям состоятельным, но заметно и у бедных, доходность которых на какое-то мгновение превысила соразмерную им планку. Вспомним сказку Пушкина о рыбаке и золотой рыбке.
В поучениях отцов-пустынников древности можно найти целый ряд историй о том, что у монахов не было проблем с духовным ростом, пока они не находили какие-то сокровища. Движимые изначально благими целями, миссионерскими например, не всякие из них могли умело деньгами распорядиться. Некоторые начинали тратить на себя, на роскошь, изысканное питание и отдых, а затем духовно погибали.
То же можно сказать и о церковнослужителях, которые в погоне за меценатами в дорогих одеждах с золотыми перстнями совершали грех лицеприятия, забывая о том, что именно богатые нередко позорят христианское имя, притесняя бедных и ведя с ними судебные тяжбы (см.: Иак. 2: 2-7).
В Евангельском благовестии, как и в Ветхом Завете, постоянно подчеркивается, что праведник не должен гнаться за богатством. «Лучше бедняк, что живет непорочно, чем богач, чьи пути превратны», - писал автор Притч (Притч. 28: 6). Не заботьтесь, «что нам есть? или что пить? или во что одеться?» (Мф. 6: 31), ибо «жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Лк. 15: 15); «какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16: 26; ср.: Пс. 48: 7-14), - постоянно говорил Христос.
Но если Бог богатство уже дал, как дар или талант, значит, им надо распорядиться благоразумно, не закапывая его в землю.
Это касается взаимопомощи. Для апостола Павла христиане тем отличаются от других людей, что посреди множества суровых испытаний они переполнены радостью и «при крайней - без меры богаты щедростью» (2 Кор. 8: 2). «При сем скажу, - писал апостол, - кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор. 9: 6-7).
Это касается и храмового богослужения. Более того, и здесь для каждого своя мера. От вдовицы Христос ожидает две лепты, в то время как от богатых - сообразно степени их достатка (см.: Лк. 21: 4).
Щедрость для богатых и бедных - особая добродетель, убивающая пристрастие к богатству. Богатые способны дать работу трудящимся, через богатых - Бог дает бедным хлеб. Щедрость принесла спасение всей семье Закхея (см.: Лк. 19: 9); малоимущие благодарят Бога за то, что Он посылает им помощь богатых (см.: 2 Кор. 9: 8-11). « бедному дает взаймы Господу; и Он воздаст ему за благодеяние его» (Притч. 19: 17). Щедрость освящает имеющего деньги, а жадность оскверняет и бедного.
По Клименту Александрийскому, можно выделить три степени щедрости: первая - давать только определенным категориям просителей (один из «малых сих», пророк или праведник - см.: Мф. 18: 10; 10: 41-42); вторая - давать всякому без различия («всякому просящему у тебя давай» - Лк. 6: 30); третья - самому выискивать нуждающихся и организовывать дела («приобретайте себе друзей богатством неправедным» - Лк. 16: 9).
«Посему, кто владеет собственностью, - замечает Климент Александрийский, - и золотом, и серебром, и домами, - как даром Божиим, и своими богатствами подателю всех благ Богу служит ко спасению душ, и кто знает, что этим он владеет более из-за собратий, нежели ради себя, кто господином состоит над своей собственностью, а не рабом ее… и постоянно занят какими-нибудь добрыми и Божественными делами. А если должен бывает этих вещей лишиться, то со спокойным духом и равнодушно расстается с ними, подобно тому как хладнокровен он был и к обладанию ими, того прославляет Господь как блаженного и называет нищим в духе (Мф. 5: 3), достойным наследником Царства Небесного».
Итак, богатство само по себе не грех и не добродетель. - это не норма дохода на душу населения, а - превышение, преизбыток благ по отношению к одному отдельно взятому лицу и привычному именно для него уровню жизни. Бог, повышая уровень благополучия, фактически ввергает человека в испытание. Благоразумный, правильно распорядившийся своим избытком - получит награду, а нерадивый - потеряет и то, что думает иметь.
