Репрессированные военнопленные поиск по фамилии имени отчеству. Документы о репрессированных. В чем поможет архивная справка
Ветерана ВОВП.И.Головиновдо сих порне получил жилья. Более того , перед праздниками изгазет (!)он узнал о том, чтоегоочередь поменяласьсо второй на шестую.Егониктоне известил! С амтот факт, что его отодвинули в очереди своеобразноистолковавсловапрезидента о малоимущих,глубокообидел Ветерана!
И ЭТОПЕРЕД ДНЕМ ПОБЕДЫ!
Дело в том, чтонекоторым Ветеранам отказывали в квартирахсо ссылкой на то, что они не являютсямалоимущими. Президент поправил это идалуказание, как я понимаю, обеспечить квартираминезависимо от имущественного положения.Чиновникиэтопоняли своеобразно и решили скорректироватьочереди. Такэто называется? Т.е.есть прецеденты,когда они отодвинули малоимущих Ветеранов и поставили впередтех, ктоневходит в группумалоимущих, но тоже должен быть обеспеченжильем? В результате у Ветеранасложилось следующеевпечатление: «. Ну не любит почему-то власть бывших репрессированных… Наверное все же с их стороны - это месть за то,что я так активно отстаиваю свои права»
Ветеран прислалещё фотографии. Ядаже не представляла, что дело такплохо.После праздников выставлю ихна своем сайте «Русь и Лебеди»
www.
yaroslavova.
ru
Здравствуйте, Уважаемая Наталья Борисовна. У меня есть новости. В последнем номере газеты «Московский комсомолец» в Новосибирске(№17 от 21.04.2010 года) в рубрике «Задай вопрос власти» (материал Владимира Иванова) http://www.mk.ru/regions/novosib/article/2010/04/27/476909-v-poiskah-otvetov.html
было опубликовано мое коротенькое письмо в котором я рассказал, как мне не дают медали, жилье, автомобиль. Редакция газеты опубликовала ответ администрации Болотнинского района,Новосибирской области. В котором глава района Виктор Франк сказал: — В 1 квартале в Болотнинский район поступили средства федерального бюджета для обеспечения жильем трех ветеранов, двоим ветеранам мы уже приобрели жилье. Жилье третьему ветерану в стадии оформления. Данные ветераны поставлены на учет в 2009 году как проживающие в ветхом (аварийном) жилье. Головинов Павел Иванович поставлен на учет нуждающихся в улучшении жилищных условий 11 января 2010 года (постановление администрации Кунчурукского сельсовета Болотнинского района от 11.01.2010 № 1) после вступления в силу ФЗ от 21.12.2009 года № 327-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон «О ветеранах», согласно которому после 03.01.2010 года при постановке на учет ветеранов ВОВ органами местного самоуправления с учетом пункта 3 статьи 49 Жилищного кодекса Российской Федерации отнесение ветеранов ВОВ к малоимущим гражданам не учитывается. То есть предыдущая очередь, в которой Головинов был вторым, оказалась пересмотренной якобы строго в соответствии с законодательством.
В соответствии с протоколом совещания о корректировке очередности на улучшение жилищных условий для ветеранов ВОВ 1941-1945 годов в Болотнинском районе Головинов П. И. в списках ветеранов ВОВ, нуждающихся в улучшении жилищных условий, вставших на учет после 01.03.2005 г., числится под №6. Всего в очередь поставлены 19 человек. По мере поступления средств из областного бюджета все ветераны войны будут обеспечены жильем. Ну не любит почему-то власть бывших репрессированных.
Администрация Болотнинского района намеренно ввела в заблуждение корреспондента газеты В.Иванова, о том, что якобы у меня хорошие жилищные условия и благополучное материальное благосостояние. В свое время прокуратура установила, что у меня на протяжении всей жизни в Российском государстве вообще не было какого - либо жилья. А я в настоящее время живу в домике с печным отоплением,без водопровода(в селе есть водопровод), который мой сын уйдя в отставку со службы, незаконно с точки зрения властей(поэтому и не проводят водопровод) поставил для себя в моем огороде,а с парадной части,то есть с улицы, стоит полуразрушенный дом,который когда-то принадлежал моей покойной теще. А почему же меня власть письменно под роспись не уведомила о том,что она меня переместили в очереди. Наверное все же с их стороны - это месть за то,что я так активно отстаиваю свои права.
Высылаю также фотографии тещиного дома, на котором имеется табличка, гласящая о том, что в этом доме проживает ветеран Великой Отечественной войны. А на заборе прибита табличка №47.Вот почему-то на домике сына в огороде власть не стала прибивать эту табличку.
С Уважением репрессированный и реабилитированный, инвалид ВОВ, награжденный тремя орденами, Головинов Павел Иванович и его сын Михаил.
» Документы о репрессированных
Написать данный раздел я попросила своего хорошего знакомого Виталия Сосницкого, который занимался розыском сведений по своим репрессированных родственникам, а сейчас много помогает другим людям в поисках информации на форумах ВГД и СВРТ.
Тридцать седьмой год навсегда остался в памяти людей, особенно старшего поколения. Кому-то он принес горе утраты родных и близких, для кого-то запомнился атмосферой страха и гнетущего предчувствия беды. Конечно, репрессии возникли не при Сталине - начало им было положено сразу после октябрьского переворота, но именно 1937-й стал годом массового террора. В течение 1937-1938 по политическим обвинениям было арестовано более 1,7 млн. человек. А вместе с жертвами депортаций и осужденными «социально вредными элементами» число репрессированных переваливает за два миллиона.
Репрессией считается любая утрата прав и преимуществ, правоограничения, связанные с незаконным привлечением к уголовной ответственности, лишением свободы, неоправданным осуждением, направление детей в детские дома после ареста родителей, незаконным применением принудительных мер медицинского характера.
I. Первая массовая категория - люди, арестованные органами государственной безопасности (ВЧК-ОГПУ-НКВД-МГБ-КГБ) по политическим обвинениям и приговоренные судебными или квазисудебными (ОСО, «тройки», «двойки» и т.п.) инстанциями к смертной казни или к разным срокам заключения в лагерях и тюрьмах или к ссылке. По предварительным оценкам, за период с 1921 по 1985 г. в эту категорию попадает от 5 до 5,5 миллионов человек. Чаще всего в книги памяти включались сведения о людях, пострадавших в период 1930-1953 гг. Это объясняется не только тем, что в данный период осуществлялись наиболее массовые репрессивные операции, но и тем, что процесс реабилитации, начатый в хрущевскую эпоху и возобновившийся во время перестройки, прежде всего коснулся жертв именно сталинского террора. Реже в базах данных встречаются жертвы репрессий более раннего (до 1929) и более позднего (после 1954) периодов: дела их пересмотрены в гораздо меньшей степени.
Самые ранние репрессии советской власти (1917-1920), относящиеся к эпохе революции и Гражданской войны, документированы настолько фрагментарно и разноречиво, что даже их масштабы пока не установлены (да и вряд ли могут быть установлены корректно, так как в этот период нередко имели место массовые бессудные расправы с «классовыми врагами», что, естественно, никак не фиксировалось в документах). Имеющиеся оценки жертв «красного террора» колеблются от нескольких десятков тысяч (50-70) до более миллиона человек.
II. Другая массовая категория репрессированных по политическим мотивам - крес-тьяне, административно высланные с места жительства в ходе кампании «уничтожения кулачества как класса». Всего за 1930-1933 гг., по разным оценкам, вынужденно покинули родные деревни от 3 до 4,5 миллиона человек. Меньшая часть из них была арестована и приговорена к расстрелу или к заключению в лагерь. 1,8 миллиона стали «спецпоселенцами» в необжитых районах Европейского Севера, Урала, Сибири и Казахстана. Остальных лишили имущества и расселили в пределах своих же областей, кроме того, значительная часть «кулаков» бежала от репрессий в большие города и на индустриальные стройки. Последствием сталинской аграрной политики стал массовый голод на Украине и в Казахстане, унесший жизни 6 или 7 миллионов человек (средняя оценка), однако ни бежавшие от коллективизации, ни умершие от голода формально не считаются жертвами репрессий и в книги памяти не включаются. Число же раскулаченных «спецпереселенцев» в книгах памяти становится больше, хотя при этом их иногда регистрируют как в тех регионах, откуда они были высланы, так и в тех, куда их высылали.
III. Третья массовая категория жертв политических репрессий - народы, целиком депортированные с мест традиционного расселения в Сибирь, Среднюю Азию и Казахстан. Наиболее масштабными эти административные депортации были во время войны, в 1941-1945 гг. Одних выселяли превентивно, как потенциальных пособников врага (корейцы, немцы, греки, венгры, итальянцы, румыны), других обвиняли в сотрудничестве с немцами во время оккупации (крымские татары, калмыки, народы Кавказа). Общее число высланных и мобилизованных в «трудовую армию» простиралось до 2,5 миллионов человек. На сегодняшний день почти нет книг памяти, посвященных депортированным национальным группам (в качестве редкого исключения можно назвать калмыцкую книгу памяти, которая составлена не только по документам, но и по устным опросам).
Все эти репрессии находили отражение в тех или иных документах, архивно-следственных делах, которые и сейчас хранятся в ведомственных архивах правоохранительных органов и спецслужб. Только небольшая их часть была передана на хранение в государственные архивы.
Для того чтобы сохранить память о жертвах репрессий и помочь людям восстановить историю их семей, Общество «Мемориал» в 1998 г. начало работу по созданию единой базы данных, сводя вместе информацию из Книг памяти, уже напечатанных или только подготовленных к изданию в разных регионах бывшего СССР.
Результатом этой работы стал выпущенный в начале 2004 года 1 альбом «Жертвы политического террора в СССР », где были представлены более 1 300 000 имен жертв репрессий из 62 регионов России, из всех областей Казахстана и Узбекистана, двух областей Украины - Одесской и Харьковской.
Несмотря на огромные перемены, происшедшие за последние годы во всех странах на территории бывшего СССР, проблема увековечения памяти жертв государственного террора остается нерешенной.
Это касается всех аспектов проблемы - будь то реабилитация незаконно осужденных, или публикация документов, связанных с репрессиями, их масштабами и причинами, или выявление мест захоронений казненных, или создание музеев и установка памятников. Не решен до сих пор и вопрос о публикации списков жертв террора. Сотни тысяч людей в разных регионах бывшего СССР (да и во многих странах мира, где живут наши соотечественники) хотят выяснить судьбы родственников. Но даже если биография человека включена в какую-то из книг памяти жертв политических репрессий, об этом очень трудно узнать: такие книги издаются, как правило, маленьким тиражом и в продажу поч-ти не поступают - даже в главных библиотеках России нет полного комплекта изданных мартирологов.
В сети существует несколько on-line баз данных. Как показывает практика, в этих базах есть сведения, отсутствующие в издании «Мемориала» «Жертвы политического террора в СССР».
Вот некоторые из них:
1) Проект «Возвращенные имена» http://visz.nlr.ru:8101
2) Список граждан, репрессированных в 1920-х годах на территории Рязанской губернии, реабилитированных прокуратурой Рязанской области http://www.hro.org/ngo/memorial/1920/book.htm . Присутствуют сведения по осужденным условно или освобожденным.
3) Cайт Краснодарского «Мемориала» http://www.kubanmemo.ru
5) Фамилии расстрелянных на Стеле Центрального кладбища г. Хабаровска http://vsosnickij.narod.ru/news.html , http://vsosnickij.narod.ru/DSC01230.JPG .
6) Сайт Львовского Мемориала - http://www.poshuk-lviv.org.ua
7) Книги памяти жертв политических репрессий Красноярского края, том 1 (А-Б), том 2 (В-Г) http://www.memorial.krsk.ru
8) Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века, http://193.233.223.18/bin/code....html?/ans
9) Санкт-Петербургский Мартиролог Духовенства и Мирян, http://petergen.com/bovkalo/mart.html
10) Проект «Открытый архив», который газета «Московская правда» осуществляет с Управлением ФСБ РФ по Москве и Московской области, девять лет
11) Проект «Репрессированная Россия» - 1422570 персоналий, http://rosagr.natm.ru
12) Тематическая база данных на репрессированных поляков, проживавших в Алтайском крае и осужденных в 1919-1945 гг. по статье 58 УК РСФСР, http://www.archiv.ab.ru/r-pol/repr.htm
О чем говорит такое разнообразие источников? Прежде всего о том, что многие тысячи фамилий репрессированных до сих пор, несмотря ни на что, остаются неизвестными. Вы, и только вы можете выяснить неизвестные страницы жизни ваших родных и восстановить из небытия их честное имя.
Процедура поисков (общий случай, из собственного опыта и с использованием рекомендаций сайта www.memo.ru):
1) Если вам неизвестно , где проживал родственник на момент ареста. В этом случае необходимо послать запрос в Главный Информационный Центр (ГИЦ) МВД РФ (117418, Москва, ул. Новочеремушкинская, 67).
В запросе нужно указать: фамилию, имя, отчество репрессированного, год и место его рождения, дату ареста, место проживания на момент ареста. В запросе должна содержаться просьба сообщить место, где хранится следственное дело.
После получения ответа следует писать в то учреждение, где хранится это самое следственное дело. В этом запросе уже надо будет указать, что вы хотите - получить какую-то конкретную справку, выписку или возможность ознакомиться со следственным делом.
2) Если вам известно , где родился (и/или проживал) родственник на момент ареста.
В этом случае нужно послать запрос в Управление ФСБ той области, где родился и/или проживал ваш родственник на момент ареста.
В запросе указываются те же данные репрессированного, что и в предыдущем случае.
При этом неважно, входит ли эта область сейчас в состав России или нет - на всей территории бывшего СССР механизм один и тот же. Разница только в том, что если дело хранится на территории России, то его могут переслать в УФСБ той области, где вы живете, с тем, чтобы вы могли на месте с ним ознакомиться.
Из-за границы дела не пересылают (хотя и бывают исключения), но справку или выписку делают. Как вариант, можно попросить держателей дела выслать его для ознакомления в ближайший к месту вашего проживания областной город.
Если же ответ из УФСБ отрицательный (то есть такой человек у них не значится), то следует писать в Информационный Центр (ИЦ) МВД той же области. Если же и там ответ отрицательный, пишите в ГИЦ МВД РФ.
Помните, что согласно законодательству вы имеете право «на получение сохранившихся в делах рукописей, фотографий и других личных документов» своих репрессированных родственников.
Если же ваша ситуация особая и выходит за рамки этого общего случая - пожалуйста, задавайте вопросы, постараемся вам помочь. Запросы можно оставлять на форуме www.vgd.ru (раздел «Репрессированные») или на сайте http://www.vsosnickij.narod.ru .
Вот примеры того, что можно узнать из архивно-следственных дел репрессированных:
- Дата и место рождение (анкета арестованного, протоколы допросов);
- Отчество (был случай, когда даже дочь репрессированного считала, что отчество отца было Андреевич, а из его анкеты оказалось - Андронович);
- Состав семьи, место жительства и состав имущества до 1917 г. (анкета арестованного, протоколы допросов, справки, метрики и другие документы личного характера, подшитые к делу);
- Состав семьи, место жительства и состав имущества вплоть до репрессии;
- Сведения про арестованного (рост, цвет глаз, волос), сведения о семье, месте работы, составе имущества и месте жительства на спецпоселении и/или аресте (анкета арестованного);
- Сведения о месте (местах) и характере работ в заключении, отпечатки пальцев, дата и причина смерти (личное дело заключенного);
- Фотографии, письма родственников, метрики, справки о рождении (смерти), автобиографии, сведения об обучении, направлении в действующую армию, снятии со спецпоселения и другие документы.
Друзья, пожалуйста, нажимайте на кнопки соцсетей, этим Вы поможете развитию проекта!
История старообрядчества неразрывно связана с историей России. Во время массовых политических репрессий 1930-х гг. в первую очередь пострадали «контрреволюционные классы»: духовенство, крестьянство, казачество. Почти все старообрядческие архиереи были репрессированы, в 1938 году на свободе остался только один епископ. Казалось, что еще немного, и старообрядческая иерархия в России исчезнет.
Несмотря на гонения и репрессии, старообрядцы всегда оставались патриотами своей Родины. Уже в первые дни войны старообрядческая Архиепископия обращается к своим чадам с призывом стать на защиту Отечества. Старообрядцы с оружием в руках защищали Родину, трудились в тылу и собирали пожертвования на оборону страны.
В 2015 году исполняется 70 лет со дня окончания самого кровопролитного военного конфликта всех времен и народов — Второй Мировой Войны . В ней участвовало 72 государства, а боевые действия велись на территории 40 стран. В ходе боев от бомбежек, обстрелов, от голода и в лагерях погибли около 70 миллионов человек. Потери Советского Союза по официальным данным составили 26,6 миллионов человек, причем значительная часть погибших, более половины, относится к мирному населению страны .
Для сравнения, убыль населения России в Первую мировую войну (потери военнослужащих и гражданского населения) составила 4,5 млн человек, а аналогичная убыль в Гражданской войне — 8 млн. человек.
Столь великие потери страны, особенно в первые годы войны, были обусловлены не только предельной жестокостью боевых действий, но и, как выяснилось, отсутствием готовности Советского Союза к военному конфликту такого масштаба. В предвоенные годы в стране шли массовые политические репрессии. Они ударили не только по так называемым «контрреволюционным классам»: крестьянству, духовенству, казачеству, но и по самим советским административным, партийным и военным учреждения. Так, например, с 1937 года до начала Великой Отечественной войны было репрессировано 40 тыс. командиров всех степеней. Массовые аресты, расстрелы порождали неуверенность командного состава, боязнь самостоятельно принимать ответственные решения. Не случайно поэтому в первые часы и даже дни войны командиры частей не могли принять адекватных военной ситуации решений, ожидая приказаний от вышестоящих органов. Маршал Василевский впоследствии писал:
Без тридцать седьмого года, возможно, не было бы вообще войны в сорок первом году. В том, что Гитлер решился начать войну в сорок первом году, большую роль сыграла оценка той степени разгрома военных кадров, который у нас произошёл.
Конечно, репрессии коснулись не только военных и партработников, но и представителей всех остальных слоев населения. Во второй половине 30-х годов было репрессировано большинство старообрядческих священнослужителей, а в 1937-1938 годах по стране прокатилась компания закрытия и уничтожения храмов. Чтобы сделать этот процесс необратимым, здания церквей, как правило, взрывались. В 1938 году единственным старообрядческим архиереем, оставшимся на свободе, был престарелый епископ Калужско-Смоленский Сава
(Симеон Ананьев), хиротонисанный в 1922 году. Древлеправославная иерархия на территории СССР оказалась под угрозой полного исчезновения. Стараясь избежать этого, каждый день ожидая ареста и казни, владыка Сава единолично рукополагает в 1939 году епископа Паисия
(Петрова) своим преемником на Калужско-Смоленскую епархию. Однако ареста не последовало, а в 1941 году, в период между Пасхой и Троицей, вернувшийся из заключения епископ Самарский (Парфенов) был возведен владыкой Савой по ходатайству рогожских старообрядцев в достоинство архиепископа, приняв управление Церковью.
Я занял осиротевший первосвятительский престол не по своему желанию, — говорил впоследствии архиепископ Иринарх. — Меня этот пост очень смущал, я трепетал душой принять такую великую ответственность. Я не искал его, но был найден, потому что в то время я был только один единственный епископ. Второй епископ, Сава Калужский, был болен. Так волею Божиею я пришел к вам на московский престол. Пришел не для того, чтобы мне служили, но чтобы вам послужить, согласно слову Господню: «Хотяи быть в вас первый, да будет всем слуга» (Мф. XX, 26).
В следующем 1942 году вернулся из заключения епископ (Лакомкин), ставший помощником архиепископа.
В 1940 году СССР присоединяет к себе оккупированную Румынией территорию Молдавии, где проживало большое количество старообрядцев. Старообрядческий епископ Кишиневский (Усов), бежавший в свое время из советской России, перебирается в Румынию. Белая Криница после присоединения Бессарабии и Буковины перестала быть резиденцией Белокриницких митрополитов. Кафедра была перенесена в Браилу. Для того чтобы наладить епархиальное управление в Молдавии, московская Архиепископия не имела ни времени, ни возможности: вскоре началась Великая Отечественная война. 8 мая 1941 года на Освященном соборе в Браиле Владыка Иннокентий (Усов) избирается архиепископом Белокриницким и всех древлеправославных христиан митрополитом (скончался в 1942 году).
После нападения Германии на СССР и начала Великой Отечественной Войны старообрядцы, как и в 1812 и 1914 годах, встали на защиту Отечества. Уже в первые дни войны старообрядческая Архиепископия обращается к своим чадам с призывом стать на защиту Отечества:
В тиши ночной, когда мирный русский люд спал, напала на него саранча. Свободные и миролюбивые малые народы европейских стран утонули в крови, превращены в рабов, отданы на поругание нечисти. Великая скорбь, плач стариков, детей и матерей содрогают весь мир…
Пришло время, пришел час для каждого верующего старообрядца направить все свои силы и помыслы на борьбу с насевшим врагом и не щадя живота постоять за други искренне своя, отстоять грудью великую, мирную и прекрасную Родину!
Сотворим же крестное знамение во имя честнаго и животворящего креста, святой и нераздельной Троицы, и по примерам прошлых лет, по примерам наших святых воителей, с благословения и молитв всех святых и аз благословляю вас на подвиги ратные.
Меч победы да пребудет в руках ваших, разящих иноземного врага!
Осенью 1941 года, когда немцы подошли к Москве, государственные власти принимают решение об эвакуации руководства религиозных конфессий. Архиепископ Иринарх, Московский и всея Руси, эвакуируется в Ульяновск.
Однако старообрядческие архипастыри не остались в стороне от трагических событий войны. В 1942 году, в один из самых тяжелых периодов войны, предстоятель Церкви архиепископ Иринарх обратился к жителям оккупированных территорий с посланием. В нем он говорил:
Возлюбленные чада старообрядческой Христовой церкви, находящиеся в немецком пленении и оккупации… Из центра старообрядчества — из достославной Москвы, с Рогожской заставы — я, ваш архипастырь и богомолец, обращаюсь к вам со словами утешения и надежды и призывом оказывать всяческое противодействие врагу.
Помогайте партизанам, вступайте в их ряды, будьте достойны своих предков, бившихся за свою святую Русь. Вспомните, как наши достославные предки, движимые любовию к родине, все, как один, вилами и рогатинами истребляли и гнали с своей земли двунадесять языков гордого завоевателя. И сколько же их ушло из России? Жалкая кучка! Освобождение нашей матери-родины от исконного врага и губителя русского народа — немца — всенародное святое дело.
Помогайте нашей армии истреблять и гнать врага со священной земли нашей и тем самым приблизитъ радостный час соединения с вами. Мы же здесь возносим Господу Богу непрестанные молитвы, чтобы он сохранил вас от зла и губительства и дал вам силы предков наших в борьбе за освобождение нашей отчизны от захватчиков.
В июле 1942 года возвращается из заключения епископ Геронтий (Лакомкин), Петроградский и Тверской. Осенью он приезжает в Костромскую область (живет в Стрельникове и Дурасове) и приступает к управлению Ярославско-Костромской епархией.
Один миллион двести тысяч рублей собрала архиепископия Московская и всея Руси на оборону страны; сумма, быть может, небольшая, но мы помним, как высоко оценил Христос лепту вдовицы. «Трогательно до слез было смотреть, с какой готовностью, с каким горячим порывом протягивались руки к тарелке “На оборону Родины”, чтобы положить на нее свою посильную трудовую лепту
», — вспоминает секретарь архиепископии Галина Мариничева о службах в в военные годы.
За годы войны многие тысячи старообрядцев пали на поле брани, защищая Отечество, умерли от голода и болезней. Зимой 1942/43 гг. скончался от тифа епископ Паисий (Петров), а протоиерей Андрей Попов был расстрелян в оккупированном Ржеве немецкими захватчиками. Старообрядческий епископ Киево-Винницкий (Вологжанин), протоиереи Маркел Кузнецов (Калуга), Лазарь Турченков (Иваново, Ржев) и другие были награждены медалями «За доблестный труд в Великой Отечественной войне », епископ Александр (Чунин) Волжско-Донской и Кавказский — медалями «За оборону Сталинграда » и «За победу над Германией ». Легендарный разведчик Николай Кузнецов был выходцем из старообрядческой семьи…
Едва закончив школу, по 16 часов в сутки работал сварщиком на Ярославском паровозоремонтном заводе, где выпускали и ремонтировали бронепоезда, будущий архиепископ (Витушкин). Непрестанная работа со сваркой лишила будущего архиепископа зрения. В 24 года он стал инвалидом второй группы, и только по молитвам ко Господу юноша был исцелен.
Многие, очень многие не вернулись с фронтов. Все четыре года архиепископ Иринарх (Парфенов) и епископ Геронтий (Лакомкин) обращались к пастве с патриотической проповедью. Она была устной, с амвона храма, и в виде листовок летела в общины, освобожденные и захваченные врагом. Святые Александр Невский, Сергий Радонежский, патриарх Гермоген, Димитрий Донской, Минин, Пожарский — эти имена, с которыми старообрядчество кровно связано, вдохновляли на ратный труд и на боевой подвиг.
В 1943 году начались перемены в отношении советской власти к религиозным объединениям. Не в последнюю очередь в этом сыграл патриотизм, проявленный верующими во время тяжелейшего периода войны. 14 сентября Совнарком СССР принял постановление об образовании Совета по делам Русской Православной Церкви. Несколько позже, 7 октября, было утверждено Положение «О Совете по делам Русской православной церкви при Совнаркоме СССР ». Эти организации ведали делами новообрядчества. По указанию генерального секретаря ВКП(б) И.Сталина был созван архиерейский собор и избран патриарх. Обновленческая и сергианская церковные организации, а также ряд более мелких религиозных групп были объединены под эгидой новообразованной Московской Патриархии .
В 1944 году советские войска освобождают Украину, Бессарабию, Буковину и переходят довоенную границу СССР. Белая Криница оказалась на территории Советского Союза. К сожалению, это привело к разгрому этого старинного монастыря и разорению окрестных старообрядческих сел. Митрополит Белокриницкий был вынужден оставить первосвятительскую кафедру и отбыть во внутренние области Румынии.
В мае 1944 г. Совнарком СССР принял решение о создании еще одного государственного органа — Совета по делам религиозных культов при СНК СССР , на который возлагалась задача осуществлять связи «между Правительством СССР и руководителями религиозных объединений: мусульманского, иудейского, буддийского вероисповеданий, армяно-григорианской, старообрядческой, греко-католической, католической и лютеранской церквей и сектантских организаций по вопросам этих культов, требующих разрешения Правительства СССР ». Таким образом, древлеправославная Церковь оказалось под контролем Совета по делам религиозных культов.
Однако были и небольшие послабления в отношении старообрядческой Церкви. К концу войны из заключения были отпущены некоторые священники. В 1945 возобновилось издание церковного календаря РПСЦ. Предполагалось начать выпуск и журнала «Вестник Московской Архиепископии », однако этот замысел не удалось осуществить. 9 сентября 1945 года, фактически через неделю после окончания Второй мировой войны, в Покровском кафедральном соборе г. Москвы состоялась первая послевоенная епископская хиротония: инок (Иван Михайлович Моржаков) рукоположен во епископа на Кишиневско-Одесскую епархию.
Что нужно знать о репрессированном человеке?
Вряд ли поиски увенчаются успехом, если знать только фамилию, имя и отчество репрессированного. Нужны данные хотя бы о том, в каком году и где он родился.
Биографические сведения о человеке можно узнать в региональных архивах ЗАГСов. О москвичах информация подобного рода хранится в Государственном архиве Москвы .
С чего начинать поиски?
Лучше всего начинать поиск в интернете. Например, в архивной базе общества «Мемориал», на ресурсе «Открытый список» , основанным на открытых данных региональных «Книг памяти», куда стекалась информация из открываемых в начале 1990-х годов архивов КГБ. Там можно найти сведения о том, где и когда человек был осужден, по какой статье, порой даже сведения о номере его уголовного дела.
Можно обратиться и к генеалогам, занимающимся поисками сведений о предках. Они помогут найти нужные архивы, составить запросы, а в случае необходимости поедут искать нужные документы.
«Мемориал» помогает всем– Если хотите найти информацию о своем репрессированном родственнике, обращайтесь к нам, – говорят в международном историко-просветительском обществе «Мемориал» . Одна из задач «Мемориала» – сохранение и сбор исторических данных о политических репрессиях на постсоветском пространстве.
Тут бесплатно помогают всем, кто хочет узнать, что произошло с их репрессированными предками: почему они были расстреляны, за что отправлены в лагерь, высланы в ссылку, по какой причине попали под колеса репрессивной машины. Помощь в «Мемориале» оказывают вне зависимости от формы обращения: и лично, и по почте, и по телефону.
– Когда вы начинаете искать, для начала можно обратиться на сайт спецпроекта «Мемориала» – «Личное дело каждого» , – говорит Ирина Островская, заведующая архивом общества.
На сайте проекта можно воспользоваться онлайн-конструктором , который подскажет, в архивы каких именно организаций стоит обращаться с запросами в зависимости от того, какой информацией вы обладаете.
Кроме того, «Личное дело каждого» – это собрание историй поиска и рассказы о том, как люди добиваются доступа к делам репрессированных.
Где хранится информация о репрессированных?
Кроме открытых баз о репрессированных, на разных форумах: форуме Всероссийского генеалогического древа, форумах по отдельным лагерям и местам ссылки, депортированным народам.
Данные о репрессиях хранятся в архивах ФСБ, МВД и ФСИН. Однако в региональных подразделениях Федеральной службы исполнения наказаний личных дел заключенных уже практически не осталось – оттуда вся информация передается в информационные центры МВД по региону.
Кроме того, информация о репрессированных может хранится в ГАРФе (государственный архив Российской Федерации), государственных региональных архивах. Например, дела по судопроизводству революционного трибунала, чрезвычайных комиссий в период так называемого «красного террора» в 1920-х годах в Саратовской области хранятся в областном архиве.
В каком случае и куда следует писать запросы?
Если вас интересуют подробности следствия над репрессированным, то с запросом нужно обращаться в архивы ФСБ того региона, где был арестован человек. В архивах Федеральной службы безопасности хранятся именно следственные дела.
В информационные центры МВД писать запросы нужно, если вы хотите узнать о пребывании человека в лагере: например, какие жалобы, заявления и письма он писал, когда умер и где похоронен. Кроме того, туда же следует направлять запросы о спецпереселенцах (например, раскулаченных и выселенных крестьянах), депортированных народах.
Если репрессированный был реабилитирован, то сведения о нем могут содержаться в архиве прокуратуры. Но, к примеру, реабилитация в 1950-х годах проводились через областные суды – и в этом случае обращаться нужно туда. Хорошо, если дела будут продублированы в архиве ФСБ, но такое может быть не во всех регионах.
Эксперты советуют при этом начинать в любом случае с архивов ФСБ, но и дублировать запросы в любые другие органы, через которые велись репрессии, – никогда не угадаешь, где можно найти след.
В какой форме писать запросы?
Если вы пишете запрос по старинке, на бумаге, то формулировать его можно в свободной форме. Достаточно объяснить, кто вы такой, чего хотите, на основании чего просите доступ к делу. То же самое правило верно и для запроса по электронной почте, если архив принимает запросы в электронном виде.
В архивы ФСБ сейчас можно отправить запрос через сайт «Госуслуги» и через Веб-приемную . Или воспользоваться подробным описанием того, куда и как обращаться за архивными сведениями, на портале ведомства.
Нужно ли платить за предоставление архивных сведений о репрессированных?
Всю информацию, касающуюся людей, пострадавших от советских репрессий, архивы предоставляют бесплатно.
Сколько ждать ответа на запрос?
Любой ответ на запрос обязательно придет – в течение одного-двух месяцев.
Может случиться и такое, что в нем будет содержаться указание, что ваш запрос переадресован в архив другого ведомства. Но такая услуга зависит во многом от ответственности работников архива, куда вы обратились изначально.
Почему могут отказать в предоставлении информации?
Основная причина отказа – сведений о репрессированном нет.
Отказ могут мотивировать и тем, что в деле содержатся сведения государственной важности, составляющие государственную тайну, например, если репрессированный был высокопоставленным лицом.
Что разрешат увидеть в деле репрессированного?
В следственном деле репрессированного, как правило, содержатся формуляр заключенного, ордера на арест, обыск, протоколы допросов. И прямым родственникам (детям, внукам, правнукам) разрешают увидеть почти все или сделать копию, если они предоставят документы, подтверждающие свое родство.
Но в большинстве случаев не дают доступа к протоколам допросов свидетелей или доносам, которые могут хранится в деле, ссылаясь на закон о персональных данных , принятый в 2006 году.
Когда в 1990-х годах дела выдавались практически в открытую, бывали случаи мести – репрессированный или его родственники вредили родственникам донесшего или ему самому.
Как добиться доступа к делу репрессированного в случае отказа?
Отказ увидеть часть дела репрессированного, связанный с законом о персональных данных, можно обжаловать, обратившись к руководству ФСБ, МВД, ФСИН по субъекту РФ или в суд, но дело это малоперспективное. Хотя можно сослаться на то, что почти все репрессированные, свидетели по их делу, доносчики уже мертвы, а закон о персональных данных на мертвых не распространяется.
Кто такие политические репрессированные?Объясняет Татьяна Полянская , старший научный сотрудник Музея истории ГУЛАГа .
Политические репрессированные – это, прежде всего, осужденные по 58-й статье УК РСФСР со всеми ее подпунктами (подпунктов 58-й статьи было 14; она устанавливала ответственность за контрреволюционную деятельность; была введена в 1927 году, отменена в 1958-м. – Н.В.). В лагерях их было 25 процентов от общего числа всех осужденных.
Справедливо будет отнести к этой категории также всех, кто стал жертвой карательной политики советского государства. Это, так называемые «указники», осужденные по указам Президиума Верховного Совета СССР. Например, тех, кто был осужден по указу 7 августа 1932 года (известен как «Закон о трех колосках»), за прогулы, за невыработку трудодней и так далее. Сюда же относятся спецпереселенцы, депортированные народы.
Точное число репрессированных трудно определить. Известно, что через систему Главного управления лагерей с 1930 по 1956 годы прошло около 20 млн человек. Осужденных по 58-й статье из них – около 5 млн человек.
В чем поможет архивная справка?
В ответ на запрос архив может прислать архивную справку по делу репрессированного. В ней будет содержаться основная информация о человеке, сведения о статье, по которой он был осужден, сроке, приговоре.
Архивная справка – официальный документ, который дает возможность ближайшим родственникам репрессированного (детям) получить социальные льготы (если репрессированный был реабилитирован).
Кроме того, опираясь на данные архивной справки, можно просить о том, чтобы получить доступ к архивному делу репрессированного лично или получить копии архивных материалов по почте.
Что такое реабилитация?
У стенда памяти незаконно репрессированных в СССР. Фото: Фред Гриндберг / РИА Новости
Реабилитация – признание того, что человек был привлечен к ответственности, подвергся аресту, ссылке, расстрелу незаконно. Обычно решение об реабилитации принимает суд, пересмотрев решения органов, на основании которых человек подвергся уголовному преследованию, репрессии.
Что делать, если ваш репрессированный родственник не реабилитирован?
Нужно написать заявление в прокуратуру региона (в которых есть отделы по репрессированным), опираясь на сведения о наличии факта репрессий. Прокуратура обратится в суд.
В суд можно обратиться и самостоятельно – прямому родственнику репрессированного или адвокату по поручению родственника. В суде дело пересмотрят и вынесут вердикт.
Отказ в реабилитации возможен, если суд сочтет наказание для осужденного когда-то человека правомерным.
Например, по «Закону о трех колосках» осуждались люди, на самом деле совершившие крупные хищения социалистической собственности. Они вряд ли могут быть реабилитированы, в отличие от колхозника, унесшего с колхозного поля несколько картофелин для голодающей семьи и получившего за это 25 лет.
30 октября – День жертв политических репрессий. Он был учрежден в 1991 году постановлением Верховного совета России. С тех пор ежегодно по всей стране в этот день вспоминают тех, кто погиб и пострадал в ходе политических репрессий в Советском Союзе.
В Москве с 2007 года по инициативе общества «Мемориал» проводится акция «Возвращение имен» у Соловецкого камня, установленного на Лубянской площади. С утра до вечера 29-го октября участники акции по очереди зачитывают имена людей, расстрелянных в столице в годы советского террора.
История Дня жертв политических репрессий началась еще в 1974 году. Тогда политузники Мордовских и Пермских лагерей объявили 30 октября Днем политзаключенного в СССР.
За помощь в подготовке статьи редакция благодарит библиографа и историка литературы Александра Соболева, члена комиссии по канонизации подвижников благочестия Саратовской митрополии священника Максима Плякина, московского адвоката Андрея Гривцова и старшего научного сотрудника Музея истории ГУЛАГа Татьяну Полянскую.
